关于发展的演讲稿汇编20篇

通过比较孔墨两派的思想核心的异同，我们可以大概理清两大学派的思想区别。其中最引人关注的就是他们形成条件相似，但最后的命途却大相径庭，在比较了孔墨两派哲学思想的异同性后，从中获得了诸多启示：

1、就文化与政治的关系而言，中国古代思想受政治影响太大，缺乏独立性。孔墨两派在先秦时期“虽然是非相攻，却共同完成了春秋战国之际的教育发展的历史任务——继承和开创的使命。从西汉的董仲舒提出“天人感应、君权神授”，宣扬皇帝是上天的儿子，主张“大一统”。既使儒学神秘化，又使儒学官方化，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐渗透到社会生活各方面，成为封建社会的正统思想。可是回过头来看看墨学，自西汉后便开始沉积最后由“显”变“鲜”，成为绝学。例如墨家的尚同思想，企图对抗以传统学院和家族氏族为纽带联系成的三纲五常，造就一个没有等级区分、没有阶级差别的社会，在当时的社会环境下无异于以卵击石，成为乌托邦式的美梦。这样一个不合时宜的幻想注定是会被淘汰的，成为历史选择的遗漏，但是这不能说明墨子的设想不好，只能说明社会蓝图的构建应该建立在适应其生存的沃土上。

2、中国古代到底是倾向于情感价值上的伦理道德还是倾向于实际效用的功利主义？如对待音乐的不同态度中，我们似乎可以预见这个答案。儒学强调道德教化，通过人们情感的共鸣来进行行为的端正，相信宇宙的道德秩序，推崇“仁、中庸、义”，用周礼来规范社会秩序和人民言行，用音乐来陶冶、感染人性。而墨家则是从实用性的角度出发，注重的是科学技术等的实用性和功利性。他们关注的是“本、原、用”，在意一切可以利民的事物和技术，在音乐上就表现为“非乐”。他认为靡靡之音使君亡国，家不成，山河破碎。在黑暗的社会背景下，老百姓最急切需要的是贤君和明政，而音乐没有立竿见影的实际效果，反而会涣散人心，所以不被重视。

孔子基于西周宗法制度的“仁爱”思想，遵从周代礼仪制度，正是它具有的亲疏远近之爱的特点，适应了统治阶级的“等级、贵贱”的君臣要求，为新兴的封建制度立下了根基。墨子的“兼爱”是无等差的公平博爱，从下层小生产者的愿望出发对统治阶级提出了众生平等、万物皆博爱的看法，必然不能受到古代统治阶层的青睐。但在现代社会的自由选择时代，我们对于“仁爱”和“兼爱”都可以借鉴和学习其精髓，用一颗宽容待人的心，用“己所不欲勿施于人”的原则，用视他人之物若吾物的观念，去处理人际关系和社会交往。

“为人虚心好学，善于吃苦耐劳，工作踏实肯干，做事认真负责。”这是全和村干部和群众这位品性淳朴善良的大学生的评价。

驻村一年多以来，向星燚以踏破铁鞋的精神积极参与到村级发展中，在小康路、小康水建设中，他与村干部、驻村干部积极向县级有关部门反映情况，成功争取了全和村委活动室3公里主干道道路硬化项目;协调组织叶家冲组村民集体出资16万元新修嘎沙克组至叶家冲、石燕子组公路;争取国家扶贫政策帮助村民修建了103个小水库，解决了1120人的饮水问题等等。在产业结构调整中，他积极协助乡党委政府和村两委引导和鼓励群众发展经济效益高的现代种养殖业，在2014年，成功引导半坡组李德江、嘎沙克组李德喜等4户群众发展烤烟种植90亩;鼓励半坡组龙建华、嘎沙克组杨能奎等7户群众发展皮烟种植40亩;引导17户群众发展黑山羊养殖项目等等。在解民济困中，针对村民群众“医保意识薄弱，生病无钱治”问题，他与村干部们挨家挨户走访做工作，两个星期下来，全村9个村民组的农村合作医疗金和养老保险金全部顺利收缴完毕;成功协调和争取到国家危房改造、茅草房改造扶持资金共40.38万元，完成了6户危房改造和16户茅草房改造。

我们的生活每天都在发生变化，而且越变越好，这是由于科技融入了生活，丰富了生活，给我们的生活带来了方便，带来了舒适，没有科技的发展，也就没有我们今天幸福的生活。现在家家户户都在使用家用电器，如：电饭煲，电磁炉、微波炉、洗衣机等等，这些都是科技的产品，它们的出现大大节约了家庭主妇们做饭的时间，把女性从繁重的家务劳动中解救出来；电信科技的飞速发展使得电话、手机、小灵通等已成为公众普遍使用的通信工具，缩短了人与人之间的距离；如今上网听歌、看电影、聊天、看新闻等早已成为新时代的人们娱乐的；现在正流行的，使得孩子不出门就能得到远在外地的老师为他讲课；交通工具领域也发生了很大变化，摩托车已成为大众普遍使用的交通工具，小汽车也正在逐步进入百姓的生活，所有的这一切变化表明科技的发展已给我们的社会生活产生了巨大的影响，但是反过来说，社会生活又对科技的发展产生了巨大的反作用，社会生活的变化引起了科技的变革，促进了科技的发展。

不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。

我觉得电话是一个伟大的发明。在普遍使用电话多年的今天要是突然电话、手机坏了，虽然你还可以继续生活，可是无法在瞬间与外界联系，感觉就好象被遗弃了似的。

手机也是一个巨大的进步，电话是固定的，只能在家里使用，可手机却可以陪着你到处走，我想，现在每一个人要出门之前检查最多的，肯定是钱和手机有没有带。因为人们习惯了到某个地方通过手机向人报平安，在你需要的时候通过手机向别人求助。要是没有手机在身，感觉就好象失去了一种求助方式，而且这种求助方式绝对是使用频率最高的。

科技的发展缩短了人与人之间距离，所以就有了“地球村”的说法。以前飘洋过海是多么辛酸的事，因为距离的遥远，使人们不知道何年何月才能在见上一面。可现在，不仅有电话手机之类可以随时报告行踪，还有电脑、网络、视频可以随时传递图象，你就是多跟头发少跟头发，远在大洋彼岸的家人也马上能知道。这些都是科技发展给我们带来的美好生活，我们应该感激那些致力于科学研究、致力于改善人类生活水平的人们。他们是伟大的，是可敬的。

作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学。

5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日，该节日的宗旨为“为多样性和包容做一件事”。

1871年5月21日，法国巴黎公社社员为保卫公社每一寸土地同反动军队展开战斗，震撼世界的“五月流血周”由此开始。

设立背景

多样性很重要

全世界出现的主要冲突中，有四分之三与文化有关。

弥合不同文化之间的差距，对于和平、稳定和发展是至关重要的当务之急。

文化多样性是发展的原动力，不仅在经济增长方面，也是引领更智慧、情感、道德和精神生活的一种手段。在七个文化公约中，为促进文化多样性提供了一个坚实的基础。因此，文化多样性是为减少贫困和实现可持续发展的一个不可缺少的资产。

同时，接受和承认文化多样性——尤其是通过使用创新媒体、信息和通信技术- 有利于不同文明和文化尊重和相互理解的对话。

文化间对话

只有建立在公平的文明、文化和人民在相互理解和尊重的基础上，所有文化平等的尊严之间的交流和对话，是各国人民和各国之间的和平建设社会凝聚力，和解的必不可少的先决条件。

这个活动是由联合国发起的文明联盟的全球框架的一部分。更具体地说，文化间的对话，其中也包括宗教间对话的大框架内，将特别重点放在了一系列良好实践做法，在地方、区域和国家一级以及区域和次区域倡议，旨在鼓励多元文化阻止极端主义和狂热主义的所有表现和突出的价值观和原则，使人们团结在一起。

宗教间对话

教科文组织的宗教间对话计划是文化间对话的重要组成部分，旨在促进人们对不断出现的宗教所有物相关矛盾的部分，以及拥有的不同宗教、神灵和传统的对话。

它强调相互之间的相互作用和影响，一方面，宗教、精神和人文传统;另一方面，需要促进它们之间的了解，应对无知和偏见的挑战，促进相互尊重。

学习对话的艺术，既是个人又是社会的过程。发展自己的技能和对话的能力，意味着既愿意开放，同时也保留个人关键的判断力。对话关系到我们：每个社区内的决策者、领导者和个人。伴随着相关的国际会议的提高认识，教科文组织致力于促进基层活动，特别是在敏感的战略领域，针对目标人群，如妇女、青年和边缘人群。

文化与发展

文化是发展政策的核心，构成了世界未来至关重要的投资和文化多样性原则成功进行全球化进程的先决条件。

发展和文化是密不可分的。从这角度来说，面临的主要挑战是说服政治决策者和地方、国家和国际社会行动者，将文化多样性和多元文化的价值观纳入所有公共的政策、机制和实践，特别是通过公共/私人伙伴关系。

其目的是，一方面，将其纳入文化发展政策，使他们与教育、科学，通讯，卫生，环境或文化旅游相关联;另一方面，通过创造性行来支持文化发展。通过这种方式对减缓贫困作出贡献，文化在社会凝聚力方面提供了重要的作用。

设立宗旨

2011年，为庆祝一年一度的世界文化多样性促进对话和发展日，联合国教科文组织和联合国不同文明联盟发起了一个基层运动，“为多样性和包容做一件事”。

通过鼓励来自世界各地的个人和组织采取具体行动，支持多样性，旨在：

为了提高全世界对文化间对话的重要性，多样性和包容性的认识。

要建立国际社会对个人的承诺，以支持实际日常生活形态的多样性。

要消除两极分化和成见，以提高来自不同文化背景的人民之间的了解和合作。

世界文化发展日活动内容

参观艺术展览或其他文化博物馆。

邀请住在您家附近的拥有其他文化或宗教信仰的家人或朋友一起用餐，相互交流人生观。

借来与您的国籍或宗教信仰不同的电影或书籍观看。

邀请来自不同文化的朋友，试着分享你的习俗。

阅读孔子、苏格拉底、阿维森纳、伊本赫勒敦、亚里士多德、加尼甚和鲁米等其他文化优 秀哲学家的相关作品。

下周末试着去与您宗教信仰不同的宗教机关参加礼拜。

试着做“固定观念游戏”吧!将写有国家名字的纸条贴在额头上，然后问其他人对该国家名字和国民的固有观念是什么。猜对您出身国家的人便获胜。

学习其他文化中的传统纪念日吧!例如：奉献节、开斋节、西班牙12月31号举行的迎新年活动或中国迎新年的节日——春节。

通过脸谱广泛传播您的文化，并学习其他文化。

探索其他文化的音乐。

《指南》是深入贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、《国务院关于当前学前教育的若干意见》的精神，是对《纲要》的细化，为我们更清楚地了解对各年龄段幼儿大致的发展水平提供了参考。它从五大领域：健康、语言、社会、科学、艺术方面，分别阐述幼儿的学习与发展特征。其中，健康领域中：发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础。

《指南》明确指出：健康是指人在身体、心理和社会适应方面的良好状态。发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本的生活能力是幼儿身心健康的重要标志、也是其他领域学习与发展的基础。由此提出教学建议的第一条就是成人要为幼儿提供营养丰富、健康的饮食。这一观点是《指南》的一个新观念。我觉得很有必要性。现代流行病学的研究表明，生活方式是影响人们健康的重要因素之一，良好的生活方式有利于身心的健康。幼儿正处于逐步形成生活方式的阶段，帮助幼儿逐渐形成健康的生活方式(如有规律的生活习惯、良好的卫生习惯、良好的饮食习惯、运动的习惯等等)，有利于幼儿的生长发育与健康并会对其今后的健康产生积极的影响。幼儿的早期教育很重要，幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。树立正确的健康观点，更要高度重视幼儿的心理健康。尊重和满足他们不断增长的独立要求，鼓励幼儿自理、自立。我们老师和家长应为幼儿提供合理均衡的营养，保证充足的睡眠和适宜的锻炼，满足幼儿生长发育的需要;创设温馨的人际环境，让幼儿充分感受到亲情和关爱，形成积极稳定的情绪情感;帮助幼儿养成良好的生活与卫生习惯，提高自我保护能力，形成使其终身受益的生活能力和文明生活方式。

在细读“健康”领域环节，有一句话让我印象深刻：成人不宜过度保护和包办代替，以免剥夺幼儿自主学习的机会。所以，又那么一句话：能学会“偷懒”的老师才是一位称职的老师。有时候，我们老师就像妈妈一样，爱孩子总想帮她做好任何事。午睡起床，老师会“三头六臂”帮助每个孩子穿衣穿鞋;小朋友入厕洗手拿杯子，老师都会一把手抓，细致到位每个孩子拴好衣服;小朋友画画做作业玩区域，老师帮忙拿蜡笔发作业本收玩具……看似老师非常称职，做好每一项工作，把孩子照顾的无微不至。其实，在不知不觉中，剥夺了孩子自主学习的机会，阻拦了孩子自理能力的发展。做老师，可以适当的学会“偷懒”，放手让孩子自己去尝试、去体验。与其帮助他做好每件事，不如教给他做的方法。或许，一开始孩子总是做不好，但老师一定要坚信孩子的能力，相信他们能行。

除了孩子身体方面的成长，健康中还包括孩子的心理。幼儿的心理发育尚未成熟，而幼儿期也是孩子形成安全感和乐观态度的重要阶段，教师关注孩子的心理发育变得尤为重要。开朗、外向的孩子或许较容易受教师的关注，老师也能在第一时间注意他的情绪变化，帮助疏导、开通。但作为一名老师，更应该关注那些内向、忧郁的孩子。用自己温暖的语言、亲切的态度帮助他建立良好的心态，形成安全感和信赖感。只有心理得到释放了，才能有健康的身体投入到班集体中。我们老师平时就要做到耳观六路、眼听八方，随时注意孩子的情绪变化，想尽办法、使尽其招帮助孩子调控情绪，鼓励孩子积极向上。

其实，每一个孩子都是重要的，作为一名幼儿教育工作者，责任就是使每一个孩子都能在原有的基础上变得更好，都能达到能够达到的水平，发挥他们应有的才能。要真正做到这一点，需要教师树立“每一个孩子都重要”的教育观、儿童观。如何诠释、践行这一理念，我们需要走的路还很长。以上是我学习《指南》健康领域的一点体会，《指南》的确对我们的工作有着很重要的作用，它教会我从细节观察幼儿的发展，在今后的工作中，我将不断的学习、学习、再学习;实践、实践、再实践;只有具备了这样的精神和素质，才能真正将《指南》精神落到实处，才能称得上是一个合格的幼教工作者。

一、科技发展会使现在的地球资源枯竭。二、汽车排出的尾气会让全球变暖，冰雪消融，臭氧层会受到破坏。三、自从人类发明了塑料袋，环境就逐渐变差了。四、人类发明了可怕的原子弹，产生了战争，便有不计其数的人死去。五、现在城市里的汽车实在是太多了，路上经常堵车，形成交通不便。另外汽车还会产生许多车祸。六、毒药的出现危害了人的健康，现在许多人都还爱抽烟。七、人类建造了核电站，使海水受到了严重污染，比如日本的核电站爆炸了，大气层里就会有许多辐射侵蚀人们的肌体，让人们生出许多病。八、人类发明了猎(qiang)枪，就随意捕杀动物，现在有许多种动物都已经灭绝了。

结论：现在的科技发展在不断地提升，我们的生活越来越方便，越来越快捷了，但同时弊端也在不断地增加，所以我觉得利和弊一样大。但是最终，还要看人类怎样利用科技发展，让利永远大于弊。

“人分别三天，就得另眼相看”这不，乡村现在真是有了翻天覆地的变化。

从前，我们在公路上走时，每天都是“晴天一身灰，雨天一身泥”，而且也有许许多多的大坑，在车上，就如同在蹦蹦床上一样，上蹦下跳的。公路两旁的绿化和树木也很少，就算有，也只是一把把的“扫帚”，更别提什么欢快的鸟叫了，小溪也是浑浊的，没有欢快的叮咚声。房子都是矮小的黄土屋，到了大雨天，一滴一滴的雨水浸着瓦片，流到了屋里，随时都有倒塌的危险。可是现在的乡村就像换了一个世界：路变成了水泥路，再也没有灰尘和泥巴，坐在车上，也没有一丝的不平稳，公路两旁也添加了许多的杨树和松树，成群的小鸟在树上表演大合唱，小溪那欢快又轻柔的叮咚声来为小鸟们伴奏，各种各样高大的楼房也在静静地凝听。我每次看到这样的画面，都忍不住唱几句歌来：笔直的公路，两旁的绿树，可爱的小鸟，欢快的小溪，高大的楼房，构成了一幅迷人的风景画。

乡村的变化，不仅体现在风景上，还体现在生活上。

夏天，天真热，知了在树上面不停地叫着，狗也把舌头露出来，大口大口的呼着热气，更何况人呢?大家一手拿扇，一手抓瓜，就这样手摇风扇，口啃瓜，来消暑散热。但这也不是办法，手摇酸了，瓜吃完了，还是热呀!晚上，一阵嗡嗡声惊醒了睡梦中的人们，开灯一看，哎呀，原来是“蚊子兵团”来了，它们像战机一样，一波接一波地向我们发起了进攻，只要是露在外面的皮肤都难逃一劫，把脸上的蚊子消灭了，腿上又多了几个包;把胳膊上的赶跑了，脸上又多几个红点点，折腾来折腾去、没完没了，但不久，新式武器出来了--蚊香和“大城墙”蚊帐，把蚊香一点，“战机”一个个起了火，摔了下来;再把蚊帐一安，不论它们怎么撞，怎么扎，都没有用，这些“武器”真是让“蚊子兵团”无从下手。现在乡村人家经济都富裕拉，家家都装上空调，用遥控器一按，一阵阵清凉的细风便将酷夏的炎热投到九霄云外去了。

乡村的变化可真大，我相信，随着社会的发展和进步，乡村一定会变得更加美丽与富饶!

推进城市发展，建设完善的城市配套是城市发展过程中的重要一环。随着长沙市社会经济的不断繁荣，城市知名度的显著提升，以及文化名城形象的广泛影响，省委及市委市政府已经对于城市规划发展，调整出一条适合长沙发展的创新之路、文化之路，已经形成了长沙市鲜明的城市特色和显著的区域文化特征。

依据《长沙市规划建设委员会建规字【2007】21号文》、《长沙市总体规划（2006～2020）》以及《长沙市大河西先导区雷锋镇总体规划（2006～2020）》，长沙市将雷锋镇纳入到新城区规划七个都市区建设之一，并将雷锋镇的整体规划纳入到了长沙市的总体规划建设之中。未来的雷锋镇，将作为长沙市着力发展的重要区域而成为长沙市经济发展和文化事业繁荣新的增长点。

2、项目建设必要性

随着长沙市城市规模的不断扩大，雷锋镇作为雷锋同志故乡、雷锋精神的承载地、作为长沙市发展规划的西延新区，作为和谐宜居的山水旅游重镇的地位日益突显，成为长沙市发展综合城市的重点区域。在当前国家积极主导弘扬中国传统文化的大环境下，在中央“着力发展区域特色文化”的指引下，雷锋精神文化产业园的建设，对于倡导及弘扬雷锋精神、彰显雷锋镇魅力、改善城市居民生活品质，提升区域品位和综合竞争力，实现市委市政府构建“国际文化名城”的宏伟目标，具有显著的助推力和必要性。

随着社会经济的发展和人民生活文化水平的提高，以及社会环境的不断变化、受西方思潮影响等因素，而在社会上特别是青少年之中，对具有民族特色和优良传统美德的民族文化有着不同程度的淡忘。对于雷锋精神所表现出的“诚信、感恩、敬业、突破、传承、志愿”等新时期雷锋精神的内涵有不同程度的曲解甚至误解。市场经济所代表的新时期，重新塑造雷锋精神的难能可贵，引导社会风尚回归民族本源，加强爱国主义思想教育、推动雷锋精神在新时期社会主义建设的伟大进程中继续发扬光大，刻不容缓。

雷锋精神文化产业园，作为传承和弘扬雷锋精神的现实文化地标，以雷锋精神的深刻内涵和丰富延展为基石，以推动根植于三湘大地的雷锋精神成为具有世界影响力的重要文化象征为目标，着眼于研究并宏扬雷锋精神、推动爱国主义教育、加强新时期中华民族优秀品质的承袭，全力打造具有鲜明民族特色、深厚文化底蕴、先进科学技术、完整产业结构的城市文化产业综合体。

同志指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。雷锋精神在当今时代具有更加重要的价值作用，在建设精神文明社会中，其作为人类的精神文化的宝贵遗产应当得到发扬和传承，以提升民众精神信仰、推进文明社会和和谐社会的建设。雷锋精神文化产业园的建设，结合特定人文环境和城市建设发展布局，将成为推动湖南省乃至全国人民精神文化水平提升的重要项目。同时，对于传承中华民族优秀传统、发扬优良民族文化品质、促进特色经济发展、人文生态环境、为当地市民提供文化服务设施，具有显著的现实性和必要性。

十年动乱期间，爱国卫生运动遭遇了挫折。动乱结束后，中共中央、国务院于1978年4月决定，重新成立中央爱国卫生运动委员会，并发出了《关于坚持开展爱国卫生运动的通知》。通知指出，爱国卫生运动是移风易俗、改造国家的一场深刻革命。同年8月，中央爱卫会在山东烟台召开全国爱国卫生运动现场交流会，会议提出，新时期爱国卫生运动的任务是：城市重点整治环境卫生，农村管好水、粪，标本兼治。

1979年6月11日，中央爱卫会、卫生部发出通知，要求迅速将各级爱卫会办公室建立健全起来，配备专职干部。一系列的措施，使各地爱国卫生运动获得了蓬勃发展。

1992年，江泽民总书记为爱国卫生运动欣然题词：“开展爱国卫生运动，提高全民族的卫生素质，促进两个文明的建设。”

何为和谐?看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;口、言应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

现在，科学技术正在日新月异地发展着，现在，我们的身边也比以往多出了许多高科技的物品。以前，我们烧饭都要用炉子来烧火，但现在，我们已经多了一个帮手——电磁炉。 我家就有一台电磁炉，虽然它小巧玲珑，里面却蕴藏着许多功能。它的上面有一块正方形的瓷板，瓷板的表面光滑细致，可功能却竟然是最少的一个，但同时也是最主要的，因为电磁炉需要靠它把热量传播给锅，然后，锅把热量传播给食物。在瓷板的正前方还有一个倾斜的军营。在这个军营中权力最大的要数指挥员——开关将军了！

只要按一下开关键，那些骁勇善战的将士们就会向敌军开火了，如果再按一下开关键，将士们就会停止猛烈地攻击，稍作休息，等待下次进攻。在开关键旁边，还有两个略小一些的按键，他们分别是增火将军和减火将军。这两个官职虽说不是最好的，可也是一人之下，万人之上。只要减火将军一宣布：减小火力！将士们便会乖乖的听从指挥，反之，增火将军一下令，也会有同样的效果。但是，本事最绝的还是功能键，把功能键调到煎炒键，就能瞬间把敌人给打得屁滚尿流，落花流水。

了解了电磁炉的功能，我脑子里又冒出了一个新奇的问题：电磁炉不用火，那怎么发热呢？我上网查询了资料后了解到：微波炉加热的原理是利用水分子的电偶极在电场中会转向电场的方向，当微波进来时，电场是来回变化的，使得水分子为了要转向电场方向而随着电场转动，这样的转动就是热量的来源。

怎么样，听了我的介绍，大家一定对这小小的电磁炉刮目相看了吧！想不到这电磁炉还有这么大的内涵，可想而知，科技发展对我们生活的帮助可真大啊！

[飞速发展的科技初中作文

科学技术的发展，给我们的生活带来了日新月异的变化。

例如：电视机可以让我们看到外面的世界，使我们的生活变得丰富多彩。洗衣机、吸尘器和电饭煲等减轻了家务负担，让我们有更多的时间进行其他活动。现代化的医疗技术，使医生能够更加准确地诊断疾病，让患者少了许多痛苦。电话机可以让我们与亲人时刻保持联系，在思念亲人时，送去一句祝福的话语，或报以平安，让家人减少牵挂与担心。但

是在享受科技成果的同时，也给人类带来很多伤害。电脑给人们生活和工作带来许多方便，但是电脑有辐射，长时间使用电脑学习和工作会给人带来危害。农药可以用来预防和消灭或控制农业与林业的害虫，但是农药具有一定的毒性。如果农药残留在蔬菜或瓜果上，并达到一定的浓度，如长期使用，就会导致中毒。MP4和一些随身听给那些喜欢听歌的人带来方便，但是长时间带耳机会给耳朵带来很大的伤害，戴着它过马路，听不见汽车喇叭声，带来安全隐患等。可以说，我们每时每刻都在享受着科学技术成果给我们生活带来的好处和方便，同时也给我们带来很多负面的影响。

科学真是一把双刃剑，有利又有弊！

铭记国耻，振兴中华中华人民共和国这一条东方巨龙，终于腾飞了！但我们不能忘记：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身！今天，是我们伟大祖国的生日，在这普天同庆的日子里，让我们一起阅读中国历史吧！朋友，当你翻开中国史册的时候，你的脑海里是否只有文明古国，四大发明，丝路花雨你可曾想过祖国也有病魔缠身，一蹶不振的时候当你今天坐在电视机前看着奥运健儿手捧金牌，热烈欢呼时，你可曾记起“东亚病夫”这个称号。当你为眼前的成绩自喜时，你可曾想起：在我国封建社会走向末路之时，在帝国主义列强瓜分九洲之时，中国人民发出了痛苦的呻吟——中华民族这屹立在亚洲东部的泱泱大国竟落到了束手待毙的境地。1840年，英国仅凭一支5000多人的海盗式舰队，居然打败了拥有160万军队的“天朝”。我们的民族曾被骂作“东亚病夫”，我们的人民曾被称作“三等人”这样的奇耻大辱，世世代代的中华儿女怎能忘记1883年以后，西方工业文明加速着历史的车轮，欧洲无产者已向私有制宣战，而那时的中国还没有感受到这强有力的脉搏，它就如同一只沉睡中的雄狮，不肯睁开眼睛。虽然近百年来，帝国主义的利坚船炮已戳份它的皮肤，但它仍在沉睡。看！帝国主义强盗的洋枪已对准了它的心脏，在这国家危急存亡的关头，站起了一个个民族英雄：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林刚徐，“我自横九向天笑”的谭嗣同，“我以我血荐轩辕”的鲁迅等，一批光照干秋的人物。1921年，民族精神的火炬传到中国共产党的手里，马克思主义的圣火，彻底唤醒了沉睡已久的东方雄狮。它怒吼了，它狂嚎了，日本主义强盗遇到了无法征服的民族！长城内外，大漠风尘，时起时落；大河上下，千古兴衰，无尽无无休。一代又一代有黄沙遮不住的韦功伟绩，有浪涛淘不尽的风流人物。

地球大陆随着地壳运动，经过漫长地形变化逐渐形成了现代大陆各个板块格局；远古时代自然界中产生的海洋单细胞生物逐渐通过生态演变形成了现代各个动物种群的繁衍；我们人类社会也从单一的母系社会通过文明发展进程逐步演化到了现代文明社会。这一切的变化都演绎着地球社会恒古不变的法则，进化、进化、再进化！

俗话说：分久必合，合久必分，就是包含了一个人类社会发展史的演变规律。人类社会诞生初期，由于食物的紧缺、资源的稀缺、受到自然界肉食动物的生存威胁等等不利因素，造成人类必须以集体种群生活为根基，单独个人化的生存条件几乎无法在自然界存活……。随着人类社会的发展，来自自然界威胁逐渐被人类社会内部的矛盾所替代，社会分化出了各个阶层，少数人通过权利获得了大多数的物质财富，当这些人之间的矛盾出现无法调和的时候，引发了战争，可以说人类发展史也是一部物质资源争夺史。人类社会发展至今，随着文明程度的提高，科学发展水平的增长，社会各阶层物质财富的增加，人类社会的文明程度有了很大的提高，从单色系社会化逐步向多色系社会化转变，此时人类有了发展的新目标————“私人定制”。

进入新世纪以来，我们整个人类社会发生了天翻地覆的变化，随着全球经济发展、现代科技发展等一系列人类文明进步，我们的社会也从集团化、群体化等组织模式向个性化、私人化模式变化，这也就印证了社会碎片化时代的到来。全球经济一体化的到来是社会碎片化的重要基石，人类社会从此走上一条看似分立实则合作的发展道路。这个变化最大的进程首先产生于个人生活，个人生活随着网络时代的到来出现了重大变化，无论是交友、购物、经商、科技研发等等一系列过去因为距离而造成的实现困难，通过互联网都能完成实时交互，从而更快地实现目标。现代人们都因为物质生活得到了极大丰富，而逐渐产生了独特性分化，尤其是彰显个性魅力的内容尤其受到欢迎，比如网购、私人定制、网络直播服务等等带有浓厚个人特色的活动就非常受人关注。更高级的碎片化发展就是人类的终极目标————“私人定制”，在未来的社会中，每个人都拥有个人的独立空间，拥有专门的单独服务，一切意愿的达成都根据本人的癖好所设计，或许这就是碎片化的终极时代的来临……

碎片化社会带来了整个时代的最大变化，也带来了不可知的未来世界。我的朋友，不知道你认为带有碎片化发展轨迹的社会到底是为人类社会带来辉煌还是糟粕？我个人认为这只是人类发展社会中的一个分支，虽然有一定的个性化需求，但可以预见，未来世界还是需要通过人类集体的努力，去推动发展才能建立一个美好的世界。

管仲改革：春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显着成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济;整顿行政机构，分设官员管理各地;还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。

日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。

彼得大帝改革：17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口;他积极发展工业，推动贸易;他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。

使我生活发展了很大的变化。不过， 随着科学技术的发展。这些变化不都是朝着好的方向发展的有时候，科技的发展也给人类带来了新的问题。比如说，汽车的发明，给人们出行带来了方便，但是也带来了环境污染的问题。

个人的观点是科学发展弊比利更大些，因此。因为随着科学发展的更一步变好，科学发展对地球的危害也就越来越大了人们制造出了汽车，有钱的人都买起了汽车，开上了汽车，这样，汽车排放进去的废气球造成了对空气的污染，希望买车的人买小排量的汽车或少开汽车出行；比如说，科学发展让有钱的人当上了老板，办起了工厂，这样的话，有些工厂只顾自己的利益，不顾他人的利益，把污水排到流水中，污染了水资源，希望那些工厂想一想别人的利益，也希望能查处那些工厂；再比如说，科学发展好了发明出了塑料袋，只要到一个地方买东西就会白送你一只塑料袋，带了后来，家里的塑料带太多了有的人就把塑料袋随便一扔，照成了红色污染，也有一次对空气造成了污染，因此从去年起，国务院为了不再造成红色污染，决定去那些大超市（比如国商超市和三江超市）买东西的话，如果要用塑料就得买，而不是白给你一只塑料袋，这样的做法是为了让我学会用环保的袋子。

再次声明一下我观点，最后。那就是科学发展弊比利更大些。

创新，是人们常常挂在嘴上的字眼，企业需要创新，否则就无法参与竞争，夺得市场;生活需要创新，否则就会了无生趣，索然无味;国家需要创新，否则就会止步不前，走向衰弱。创新，是发展的动力。

自新中国成立以来，就在不断创新：开辟中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，提出一国两制方针等等。这些创新，成为中国发展的动力，让中国由衰转盛，走向富强。可见，创新是十分重要以及必要的。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。在生活中，若真的想要柳暗花明，创新往往是必不可少的。在学习中，面对数学难题，有时候就需要我们打破常规思维，从另一个角度出发去思索，开创一条新的思路，或许就会求得答案。有时候，留心生活，进行思索，大胆提出新的假设，并不断钻研，也能有所收获。

魏格纳躺在床上观察世界地图，发现非洲东岸与南美洲西岸的轮廓非常相似，似乎从前是一个整体。于是他大胆地猜测原先他们是一个整体。这在当时，是一种巨大的创新，石破天惊。最终，魏格纳的观点被证实是正确的，他为世界地理学的发展做出了巨大贡献;法拉第了解了电生磁之后，逆向思维，推测磁也能生电。在进行了无数实验之后，证明了磁确实能生电。没有他这种创新的构想，并且证明，或许发电机降临的步伐，那就是姗姗来迟了;众所周知的腾讯公司，QQ风靡中国，为公司带来了巨大的利润，同时很多人指责腾讯QQ的游戏大多是抄袭别人的。但是，腾讯正是在别人发明的基础上，进行微创新，使其更加完善完美，牢牢巩固了自己的市场地位，使自己始终立于不败之地。

无论是什么，都需要创新，有新意，才会有发展，才会不断进步。创新，是发展的动力。

有人说，科技正在发速发展。十年后，可能人类居民海陆室宇宙无所不去。到时候，人类污染的魔爪必将漫延整个宇宙。那么现在问题来了：人类到底要不要发展文明？要不要探索宇宙空间呢？科技发展到底是利大于弊？还是弊大于利呢？对于这个问题，我经过收集资料、认真分析、反复思考，终于得出了一个结论：人类一定得继续发展文明，探索宇宙的工作也可以继续；科技发展是利大于弊的！

如果你不明白，那就听听我来慢慢解释吧。

首先，人类肯定不能因为怕污染宇宙而放弃探索，难不成你担心食物中毒而不吃饭吗？难道你担心水里有人下毒而不喝水吗？难道你担心被抢劫而从此不上街吗？

第二，人类现在的文明不可以用发达来形容，我们不能够确保，在不久的未来，不会用其他的外星生物侵袭我们。可以说，我们发展文明也是为了自卫、为了生存、为了在宇宙中立足，是为了不被外来生物侵袭。

所以，我觉得，人类的科技发展利大于弊。我们应该支持科学，相信科学，让自己的思想，让我们的生活变得更美好！

随着经济的日益发展，威海已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语淹没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗？

人的生命是最宝贵的，只有有了生命才能创造财富，才能使世界变得更美好。只有同学们的欢声笑语、活泼身影，才能使我们的校园充满阳光，充满生机。但是人的生命又是非常脆弱的，如果我们不重视安全，视安全隐患而不顾，对安全问题措施不及，防范不严，责任心不强，把生命当儿戏，那么造成的后果不堪设想。交通事故猛如虎狼，我们身边随时都潜伏着张牙舞爪的杀手，随时都威胁着你的生命安全。一件件，一桩桩血腥的报道，令人胆战心惊，一幕幕惨剧目不忍睹。只因为忽视了安全问题，一个个生命如鲜花在瞬间凋零，后果带给社会、家庭、亲人只是悲痛欲绝的伤心，沉重的打击，血的教训。到那时，这一切都为时已晚，我们失去的已经太多太多，对生命的关爱，不能成为美丽的词藻，难道只有失去之后才能醒悟？由于安全意识的淡薄，难道我们不该反思吗？而我们今后应该怎么做，更令人深思。

记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊？”学者们异口同声地说不会。老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。”

虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。尤其是我们这些自我保护能力弱的小学生，更应该从小做起，从自我做起，树立良好的交通安全意识，养成良好的安全习惯，才能远离交通安全事故，保障家庭的幸福和社会的和谐。

遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。

今天，我们进行了一场关于科技发展，利大于弊还是弊大于利的辩论会，我个人的观点还是弊大于利的，为什么呢！！

因为科技发展确实给我们的生活带来了不少便利，但与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到；了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风；有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器！所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展 。支持弊大。

但正方的辩手更是厉害，绵绵不休的说了一大堆，看来他们都是有备而来呀！！经过了一回合的竞争，对方马上就说了一段极其说服力的段子：科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

我们想想，好像也是有道理的！正当他们得意洋洋的时候，老师一掌拍在黑板上，说：辩论会结束，我宣布，这场辩论会反方获胜！！瞬间，反方辩手起立、拍掌，然后大声叫好，正方都显示出了疑惑的 。

导读：建议书是面对领导和有关部门时，一般是中肯地提出自己对对方工作的意见和自己的建议，没有要求对方去做的意思。不具有号召性。下面小编为大家带来对学校发展规划的建议书，希望能帮助到大家。

对学校发展规划的建议书：

为积极响应学校号召,关注学校未来发展,特提出以下几条建议：

一、加强教师队伍建设，使责任和荣誉共享

加强对教师的基本功的训练的同时，学校努力提高教师的教学能力和科研能力，培养和发展“合格+特色”的教师人才，充分调动广大教师的积极性，建立健全教师的激励机制，提高学校的组织凝聚力，形成教师与学校的利益共同体。

充分发掘和施展骨干教师各方面的才华，在今后几年内要努力申报、承担盛市级课题，提高学校整体科研水平。

二、认真策划研究，实施新课改。

高中新课程的开设与实施的成败关系到学校未来的发展，要把新课程的实施工作作为学校今后的一个核心工作来抓。一是认真策划，周密部署，有条不紊的开展，二是积极开展学习活动，用新课程理念武装全体教职员工，帮助教师树立“以师生发展为本的”理念。调动教师参与新课程科研与讨论的热情，形成良好的科研氛围，及时解决在实际过程中出现的问题。提高教师适应新课程教学的能力和水平，三要善于总结经验教训，从而保证高中新课程有序进行，保证办学质量。

三、加强校园文化建设，创建文明校园。

开展一系列有特色的校园文化活动，浓厚校园文化氛围。改善学校办学条件，净化、美化校园环境，为实施优良的教育教学创造条件。

四、加强财务管理，使财务管理公开化。

严格收费政策,根据政策要求和学校财力，逐年提高学校福利待遇。

五、争取社会各界对学校办学的支持。

建立健全学校信息中心，充分利用学校校园网络，使学校网站真正成为：教师了解学校教研，社会和学生家长了解学校发展动态的平台，提升学校在社会的知名度，争取社会各界对学校办学的支持，使学校教育事业长盛不衰，办学质量和办学效益更上一层楼。

说起明德小学，你能一听到学校的名称，就想到它是哪所学校吗?不能，因为明德小学很多，我们的学校没有特色。人们一讲起某个领域的教育教学，就会想起这所学校，这才是品牌学校。就象品牌企业，它必然拥有某种核心的具有竞争力的产品，才算名牌企业，才可能塑造名牌形象。因此，我建议，我们要大力推进特色学校建设工程，从内涵上发展我们学校的文化力，提高学校的文化内涵，促进学校的持续发展。无论学校规模大小，将均能有所为，有所成就。

1、校长要深入研究自己的学校。

2、要确立适合自己学校实际的发展领域和目标。根据教师实际和地方文化特点，重在纵向比较发展，关键要看看自己是否在发展，再跟人家去比较差距和异同，有时也可以模仿的。

3、以科研为平台，长远规划发展方案。以语文的作文教学特色为例子，制定长期的发展规划方案，要开辟学生生活体验基地，全体语文教师要广泛研究作文教学，创办学生刊物，为教师和学生提供广阔的发展平台和激励机制，如发表、奖励等。

4、长抓不懈，积累丰厚的文化积淀。学校只有经过长期的文化积累，学校的文化底蕴才能深厚，才能让学校成为出人才出大师的地方。对教师

学校发展规划的几点建议

一、学校办学指导思想与核心理念

以人为本:教学坚持以人为本，重视教与学的协调发展，使所有的学生获得主动健康地发展;办学以人为本，以教师为依靠主体，充分发挥教师的积极性和创造性。

多元自主发展:强调学生多元自主发展，核心是坚持学生、教师、学校的多元自主发展以及三者的有机统一。

建设和谐学校:强调学校教职工人际关系的和谐、教师与学生关系的和谐、学生之间关系的和谐、人与校园环境的和谐、学校发展与外部社会的和谐等，通过把握办学中各种关系的规律，促进办学中各种关系的协调发展，达到建设和谐学校、全面推进学校发展，从而体现我校的核心价值观:关爱、尊重、服务、负责。

二、学校发展规划的几点建议

(一)、建设一支优秀教师队伍。

在不断提高学校办学质量的基础上，把办学效益的提高作为重要目标之一，以质量带效益，以效益促质量，实现质量与效益的共同提高。

第一阶段:在稳步提升学校办学水平的前提下，利用一年左右的时间进行学校发展的重新定位和制度重构，全面审视、构建学生自主发展、教师专业发展、学校持续发展机制。

第二阶段:全面提高学校的核心竞争力，大幅度提高学校总体办学水平，使学生的学业成绩继续提高。

第三阶段:全面达成学校发展目标，使学校在全县、全市乃至全省的影响不断扩大提升学校的知名度。

(二)、实施“教师专业发展计划”，持续推动教师专业发展

1、加强教师文化建设，用“名校文化”凝聚教师队伍

2、加强师德师风建设，打造英才教师的精神

3、推进“教师个人发展计划”，实施发展性教师评价

4、完善机制、建设体系、强化制度，加强以岗位学习为主的教师校本培训。

5、继续鼓励青年教师参加研究生学习

6、推动教师的教学反思和校本教学研究

7、实施“名师工程”，重点建设骨干教师队伍

8、进行教学模式和教学课型的培训，提高教师教学基本技能

(三)、以“中华传统美德教育”为突破口，构建德育实施体系

1、围绕“中华传统美德教育”，将学校日常行为管理转化为德育养成管理，重视道德的养成性，建设道德养成系统。

2、针对家庭、学生的现状，继续加强学校与家庭的联系与沟通

3、继续加强学校与社会的交往与合作，推进学校德育工作。开辟学生德育基地，加强校外德育工作者队伍的建设，鼓励学生通过社会实践获得人生体验和感悟。

4、加强德育校本教材建设，建立以《中华传统美德教育》为核心的学校德育校本课程体系，通过体验形成情感反思，增强德育有效性。

5、充分发挥学校网络德育和心理健康教育优势，建立师生心理健康档案，加强心理个案研究，加强对全校教师特别是班主任教师的心理学知识培训，有计划地开展心理健康教育的课题研究。

6、完善与时代相适应的德育评价体系，完善德育控制系统。

(四)、利用各种宣传媒体提升学校知名度

1、利用县教育网宣传我校的日常工作业绩

2、可以利用新闻视频宣传我校的工作动态、办学理念、精品活动等

3、充分调动教师及学生、家长来宣传我校，让社会各界相信我们有能力创办政府信任、学术认可、学生和家长满意的学校。

4、利用我校网站通过国际互联网宣传我校办学理念、工作业绩、精品工程、校园文化建设等。

(五)、抓教育资源开发，实施“教学现代化建设工程”

1、加强学校教学资源库建设，提高资源利用效率

2、建设数字化的校园

以信息化带动教育现代化，实施“网络班班通--信息技术与学科课程整合--数字化校园”三步走战略。建成全校多媒体教学与制作平台，实现多媒体教育与制作网络化，建设数字化校园。

3、全方位、多渠道培训一支信息化的师资队伍

4、利用校外的资源，逐步建立学校、家庭、社会三位一体的教育资源的整合机制。