关于发展的演讲稿(优秀20篇)

老师们、同学们：

当五星红旗在国歌声中冉冉升起，当清脆的铃声在耳畔再次回荡，当崭新的课本一页页翻开，同学们，你们的心中是不是充满了憧憬?

俗话说：“良好的开端是成功的一半”。无论你是刚走进校园的新同学，还是已经在这个校园生活过的老同学，新学期伊始，都要制定新计划、新打算，都要开好头、起好步。

从前有个富翁，一天外出，看到一座漂亮的三层楼房，他特别喜爱其中第三层，于是便叫人来建一座像第三层楼一样的房子，富翁见工人打地基，连连摇头说：“我要的是第三层，不要下面两层!”这个故事看似可笑，其实反映了一个道理：一步登天是不可能的事，只有脚踏实地，从一点一滴做起，才能赢得成功。有句古话“千里之行，始于足下”，说的就是这个道理。学习更是如此。

其实，做好任何事情都需要遵循这样的道理：弯腰捡起地上的纸屑;听到上课铃声后立刻安静下来;把零乱的学习用品归置整齐……事情虽小，但却能映射出一个人的行为习惯，甚至道德品质。

在这开学的第一天，我向所有同学发出倡议，真诚地希望大家关注自己的一言一行、走好成长日子的每一步，希望大家在道德形象、学习形象、艺体形象、实践形象、创新形象、礼仪形象、家庭形象、社会形象等方面都有卓越的表现，希望你们以星海为荣，努力向社会展示星海学生的优良形象。

走进校园，我们应该做的是什么?我想就是“发展”，不断发展自身素质是重中之重。我相信，我们每天都在进步，每天都会以新的姿态来迎接新的挑战，在不断发展中谋求自我完善。

对于初一同学，你们面临的是适应初中新的挑战;初二的同学则面临着继续把握梦想不断发展自身的挑战;初三同学将积极冲刺。新的学期，新的挑战，需要我们来展现一个全新的自我。我们所有的同学将担负起不同的责任，继往开来、开拓创新，同学们你们做好准备来展现一个全新的自我了吗?在这里，我祝你们成功!只要我们在活动中不断发展个人综合素质，使个人形象不断完善，胜利就在不远方!让每一个兴中人都成为拥有爱心的人、和谐发展的人、敢于创新的人。

谢谢大家!

深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,是党中央在社会主义市场经济和民主政治蓬勃发展的时代背景下，顺应历史发展潮流，坚持与时俱进，围绕进一步加强党的纯洁性和先进性建设、密切党和人民群众的血肉联系作出的又一重大战略性举措。开展“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论活动是落实这一举措的重要步骤，对于教育引导广大党员干部端正思想和作风，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观具有重要的现实意义。借助这次大讨论活动，结合西藏特殊区情和发展实际，我认为有必要进一步思考和探索新时期党的根本宗旨和群众路线观点的科学内涵，以此来指引我们在西藏的各项工作，积聚力量，全身心地投入到建设富裕和谐幸福法治文明美丽西藏、夺取同全国人民一道建成小康社会新胜利的伟大事业中去。

一、正确把握“为了谁、依靠谁、我是谁”的要旨

马克思主义唯物史观告诉我们，作为历史主体的基本构成部分，人民群众是人类社会物质财富和精神财富的创造者，人民群众的总体意愿代表着社会的发展方向，人民群众的集体实践决定着历史变迁的结局，这是社会历史发展的一般规律。这一规律深刻揭示了人民群众在历史发展和社会革命中的决定性作用。马克思主义的政党，最鲜明的政治立场就是用马克思主义唯物史观指导实践，将一切理论和奋斗致力于实现最广大人民的根本利益。

在立党之初，中国共产党便将全心全意为人民服务确立为根本宗旨，正如毛泽东同志在《为人民服务》中所讲的那样，我们这个队伍是彻底地为人民的利益工作的，为人民利益而死，就比泰山还重。在长期实践中，我党始终将历史唯物主义的基本观点与中国革命建设的具体实际相结合，最终形成了“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”为主要内容的群众路线，为各级党员领导干部在实际工作中坚持正确的政治方向，处理好人民群众与个人之间的关系，指明了方向和路径。90多年来，我们所取得的一切成就都源于坚持了这一宗旨和路线。

党在西藏执政基础和地位的不断巩固和加强，西藏短短几十年跨越上千年的巨大发展成就，是“老西藏精神”的生动实践。在社会主义现代化建设的新时期，各级党员始终坚持同各族人民同甘苦、共命运、心连心，积极研究适合西藏实际的政策措施，诚心诚意地为广大群众办实事、谋福祉，探索出了“中国特色、西藏特点”的发展路子，人民群众的生产生活水平得到了不断改善和提高，全力践行党的宗旨，赢得了西藏各族人民群众坚决拥护和支持的结果。

今天，在教育实践活动的大背景下，先行开展“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论活动，就是用马克思主义唯物史观和党的宗旨、群众观点，对党90多年来的辉煌成就、对西藏飞速发展的建设事业作个理论总结。我们应深刻认识到，每一个共产党员都深深地根植于人民群众这片广袤的沃土之中，并从中汲取认识世界和改造世界的力量，我们所作的一切工作都是为了西藏最广大人民群众的根本利益，我们所取得的一切成就都源于紧紧依靠群众。没有人民群众的支持，我们的事业不可能取得成功。

二、深刻理解“为了谁、依靠谁、我是谁”的科学内涵

(一)“为了谁”，就是一切为了人民群众，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点。党的十八大指出，为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。党领导人民建立社会主义制度，走中国特色社会主义道路，就是一个为人民谋幸福，使中国最广大人民的根本利益在新的社会条件下不断得到实现的过程。在西藏，尤其要突出群众路线， 300多万人民的利益才是我们开展一切工作的出发点和落脚点。我们要始终不渝地为提高群众生产生活水平落实好政策措施和制度保障，做到群众走到哪里，工作就开展到哪里，让他们切切实实地享受到经济社会发展成果。

近年来，自治区不断创新、落实惠民兴民政策，有针对性地解决制约经济社会发展的突出矛盾和难点问题，是对“为了谁”科学内涵的最好诠释。当前，农牧民安居工程稳步推进，游牧民基本实现定居，农村安全饮水工程基本实现全覆盖;就业局势持续稳定，西藏籍应届高校毕业生实现全就业，城镇登记失业率控制在2.5%;“八到农家”工程不断加快，农村人居环境和组织活动场所不断得到改善等等，给广大农牧民群众得到了看得见、摸得着的实惠。根据职责，我还分管医疗改革工作，对此，我有更为深刻的体会。医改工作关系到西藏千千万万人民群众的身心健康，让人民群众享受到安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务，是整个医改工作的首要任务。我们必须时刻警醒自己，在工作岗位上要恪尽职守、兢兢业业，所取得的每一点成绩，都是对“为人民服务”最好的实践。目前，我区医改工作稳步推进，基本医疗保险覆盖面不断扩大，城镇职工、居民参保率均达95%，以免费医疗为基础的农牧区医疗制度实行人口全覆盖;基层医疗基础设施明显改善，服务能力和水平明显提升。

在取得成绩的同时，从发展的角度看，在当前甚至更长的一段时期内，我区经济社会发展程度还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化需要。要解决这一矛盾，必须始终要坚持中央关于新时期西藏工作指导思想，牢固树立发展是解决西藏所有问题的基础和关键，进一步转变发展方式、加快发展步伐、提高发展质量，谋富民之策，办利民之事，让人民群众真正享受到发展改革红利。

(二)“依靠谁”，就是一切依靠人民群众，在人民群众的历史实践中，在人民群众的拥护和支持中，推进各项事业发展。马克思、恩格斯断言，历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。人民群众是历史的创造者，一切社会发展都有赖于人民群众的实践。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。要践行这一宗旨，既不能脱离人民群众，也不能代替人民群众“包打天下”，必须紧紧依靠人民群众，拜人民群众为师，向人民群众学习，问计于民、问政于民、问需于民。对发展改革工作而言，就是要做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判。

从全国而言，我区是比较特殊的边疆民族地区，由封建农奴制进入社会主义时间短，底子薄，经济发展水平低，又因其特殊的人文历史地理环境，我们不能完全照搬内地兄弟省市的发展模式，必须坚持一切从西藏实际出发，坚持从群众中来，到群众中去，大兴调查研究之风，深入了解掌握区情实情，制定行之有效的政策措施。当前，正在开展的创先争优强基惠民活动，正是研究问题、加强基层建设、赢得群众拥护和支持的重要举措和平台。此项活动中，我委主要承担林芝地区玉许乡和八盖乡六个村的驻村工作任务。按照自治区“五项”任务，我们着力强化基层组织，开展感党恩教育，大力宣传惠民政策，帮助理清发展思路，办实事、抓稳定，整个活动取得了实实在在的阶段性成效。截至今年6月底，已帮助各驻点村制定发展规划6个，落实投资3251万余元、项目50余个，主要用于道路交通、照明工程、农田水利等基础设施建设;培育玉米种植、天麻种植、奶牛养殖、核桃种植等农牧民增收产业;拓宽渠道，帮助青年就业;向贫困群众、受灾群众、患病群众发放慰问物品、解决就医问题等方面，为加快当地发展、进一步密切党群干群关系奠定了坚实的基础。在近两年时间里，驻村工作队员们以优良的作风、扎实的行动赢得了广大农牧民群众的信任和拥护，树立了党员干部的良好形象，增强了党和政府的感召力和凝聚力。

(三)“我是谁”，就是坚持人民群众的主体性，把自己毕生的精力投入到全心全意为人民服务的伟大实践中去。在革命和建设各个时期，涌现出的张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等优秀党员干部，用生命向我们阐释了“我是谁”这一要义。正如毛泽东同志评价道，“我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所”。对我们每一位党员干部而言，就要坚决摒弃“老爷”的官本位思想，彻底根除“门难进、脸难看、话难听、事难办”的衙门恶习，寓管理于服务之中，想群众之所想、急群众之所急。

立足岗位和分管工作，我有几点感想，一是要大力弘扬“老西藏精神”。“老西藏精神”源于特殊的历史环境，体现在扎根雪域高原，敢于吃苦、勇于奉献的公仆精神。新时期，我们更要继承和发扬这种精神，在工作中积极进取、开拓创新、主动作为，勇于接受新鲜事物和先进理念，彻底克服消极怠慢、漂浮懒散等不良现象，按照委里提出的“两增强、一促进”要求，努力学习发展改革业务知识，有效提升为人民服务的本领。二是要严格执行深入基层密切联系群众制度。我们要率先垂范、以身作则，按照区党委要求，与农牧民群众结对认亲、交朋友，嘘寒问暖、交心谈心，同吃一桌饭、共饮一壶茶，真正把群众当亲人，力所能及地帮他们解决就学难、就业难、就医难、养老难等问题，和人民群众保持“零距离”。 在干部选拔任用工作中，要突出选拔任用群众信任、群众满意的干部，把眼光更多地投向那些在艰苦环境和岗位上埋头苦干的干部，真正把那些扎扎实实为群众干实事、真心实意为群众谋利益的优秀干部选拔进领导岗位。三是要着力整治庸懒散贪作风。以中央“八项规定”和自治区“约法十章”、“九项要求”为切入点，进一步严明组织纪律，提高制度执行力，坚决杜绝涣散成性、效率低下、滥用权力等不良现象，转作风、树新风，提效率、促发展。

三、切实明确“为了谁、依靠谁、我是谁”具体要求

对“为了谁、依靠谁、我是谁”的清醒认识，是推进党的事业不断取得新胜利的关键，是革命先辈留给我们的巨大财富。继承和发扬“老西藏精神”，践行党的宗旨，坚持党的群众路线，是推进西藏科学发展、跨越式发展和长治久安的重要法宝。

(一)鼓励群众参与。党群关系的好坏、亲疏，在很大程度上取决于群众参与、党群沟通渠道是否畅通，渠道畅通了，人民群众才能自由、顺畅地向表达利益诉求，我们才能真正了解民情、体察民意。要借助深入开展教育实践活动和创先争优强基惠民活动平台，采取有效措施，解决突出问题，建立健全深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的决策机制，保证的知情权、发言权，使人民群众的意志能迅速准确地反映到我们的各项政策决策和措施落实中，为西藏的发展改革事业提供不竭的精神动力和智力支持。

(二)加强群众监督。只有群众才能准确知道到各项政策措施的落实情况，党的事业要兴旺，必须接受群众的监督。要逐步建立健全公开承诺制度、直接联系群众制度、调查研究制度、科学决策制度、干部考核选拔任用制度、领导干部工作生活制度、责任追究制度等，努力做到工作更加规范、透明。特别是对中央和自治区各项重大政策措施落实是否到位，要深入基层一线，请人民群众来衡量、来评判，对于批评建议要勇于面对，虚心接受。

(三)提升服务群众能力。新形势下，做好群众工作，维护好群众的利益，不能仅仅停留在解决群众生活困难这一层面上，必须更多地关注群众在政治、经济、文化、生态等各方面的诉求，分析新情况、解决新问题，不断提高服务群众能力。更加注重发挥基层群众组织的积极作用，帮助建立健全各项规章制度，发扬民主，发挥好群众的主观能动性，努力实现民事民议、民事民办、民事民管。

10月29日，中共十八届五中全会落下帷幕，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。“十三五”规划是以习近平为总书记的新一代党中央领导集体接棒以来的第一个五年规划，将为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实基础。

十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。实践出真知，在五大发展理念的背后，是习大大脚不沾地忙调研、马不停蹄忙出访的足迹。

创新发展：科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂

习大大曾强调，“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。”近年来，习大大在各地考察调研期间，总会走访当地高科技企业，深入了解企业创新成就，并就创新提出诸多见解和观点。

“当今世界，科技创新已经成为提高综合国力的关键支撑，成为社会生产方式和生活方式变革进步的强大引领，谁牵住了科技创新这个牛鼻子，谁走好了科技创新这步先手棋，谁就能占领先机、赢得优势。”2014年5月23日至24日，习大大在中国上海自由贸易试验区考察调研经济社会发展情况时指出。在上海汽车集团技术中心，习大大参观了汽车造型设计、样车试制和新能源联调试验，与创新技术近距离面对面。

习大大曾指出，“唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。”在“十三五”期间，紧抓“创新的牛鼻子”，是中国在经济建设的“斗争”中取得长足胜利的关键“武器”。

众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。

站在现在，看过去，就会惊叹中国的发展速度；站在现在，看将来，就会自豪祖国的远大前程。

记得小时候，听爷爷讲那过去的事。爷爷讲祖国发展史，总是略略激动，胡子一抖一抖的，像个孩子。

爷爷小时候，家里很穷，穿的衣服非黑即白。家里没有什么电器，吃的呢，不是馊萝卜，就是烂白菜。听着爷爷的叙述，我总是半信半疑的——那么落后，今天怎么赶得上来吗？但爷爷坚持那套说法。当时整个村子都坐落在山旮旯，与世隔绝。但到后来，爷爷说，出了一个邓小平。他给中国插上了翅膀，从此中国飞速向前，再也停不下来。衣服花样多了，家里，也有了电视。从爷爷充满喜悦的眼神里，我看到了自豪。

后来到了爸爸这一代。山上的路通了，学校办了，彩色电视不再成为“新鲜货”。火车、动车相继通往村子。照相机，也落入原来的贫农之手。经常有外乡人进来。就这样，中国人跻身于世界民族之林。他们的世界，与爷爷口中的小世界很不一样。

到我这一代，电视机、电脑成了家中常见的物品，谁要是没有就是太落后了。这一切，源于爷爷口中的“邓小平”。

下一代，一定过着更高质量的生活。那时的中国，一定有更辉煌的成果。毕竟咱们用了几十年的时间，就达到了西方几百年的发展过程。

过去的人希望吃饱穿暖，现在的人要求生活有滋有味，未来的人有更高的追求。但我相信，中国，一定会完成这个任务的！

现在的科技发展多么惊人，人类的生活水平也步步提高。可是在新中国刚成立的时候，中国的重工业非常落后，科技也不怎么发达，急需大批经济、科技、文教等建设人才。

可当时的中国，是个贫油的国家。而且美国科学家也定论：中国地下没有石油的储备。就在大家都绝望的时候，有一个人讲了一句话：科学证明中国有储备丰富的石油和天然气资源。他就是我国杰出的地质学家李四光。在听说中华人民共和国诞生后，李四光经过重重阻碍，于1950年春回到祖国的怀抱，并于1958年加入中国共产党。随后，规模大、产量高的大庆油田被探明，中国由此甩掉了“贫油国”的帽子，让全世界刮目相看。

李四光地质学家为我国甩掉了“贫油国”的帽子，袁隆平更是为我国的杂交水稻整套的制种技术做出了贡献。

1973年，袁隆平爷爷培育并研究出整套制种杂交水稻技术。袁隆平爷爷研发出杂交水稻后，国际上有许多家机构高薪聘请他出国工作，但是他都婉言谢绝了：“我根在中国，我的目标不仅是要让全国人民吃饱，而且要吃得好。”袁隆平爷爷还常说：“不爱国就不能成为科学家。”

我国的人才还不只这些，正因为有了这些人才，咱们的国家才能强大富兴。但是，这些人才都是经过层层考验和艰苦的训练，能扛得住的人;在我国科技领域中，这些人作为开创者，谱写了自己光辉的一面，成为中国科技的奠基人。1964年，我国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年，“东方一号”人造地球卫星发射成功。这些事例足以证明我国的科技正迅速发展。我觉得作为21世纪的学生，更应该好好学习，争取为祖国做出更大的贡献。

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!时光匆匆流逝，转眼间六年的小学生活即将结束，这是我在小学阶段最后一次站在梅园西路小学的舞台上发言，也是我在这个欢乐大家庭里最后一次参加的散学典礼。

此时此刻，我的脑海里浮现出了太多太多的画面，像放映机一样一遍遍地播放出过去的美好回忆。在母校中与同学们的嬉闹、赌气、欢笑、学习，与老师们谈心、堂上互动、课间说笑，生活的点点滴滴都成了我难以磨灭的记忆。

多少次在我伤心的时候，老师用她那深情的话语安慰我;多少次在我犯错误的时候，老师用她那富含哲理的话语教导我;多少次在我成功的时候，老师用她那激动的话语鼓舞我。老师像我们的父母一样，悉心地照顾着我们，在我们遇到困难的时候，与老师谈谈心仿佛是一种享受，她会给你指出一个正确的方向。老师毫无保留地把知识传授给我们，但她要的回报只是我们能有一个好的成绩，好的表现。我们今天的成果都是老师一手培育出来的，几千个日日夜夜，老师不断的为我们操劳，用辛勤的汗水、无私的奉献、无数夜的伏案耕耘，给了我们一个清醒的头脑和一双洞察的眼睛。马上，我们就要离开母校了，让我们对所有的老师道一声：“老师，您辛苦了!

记得，我与同学们参加跳大绳，朗诵经典诗文，唱红歌比赛和班际篮球赛前，常常一起高喊：“团结就是力量。”记得，每一次与同学们捧起奖状时那发自内心的喜悦。大家在那一张张天真无暇的笑脸和欢声笑语，都深深地烙在了我的心中。一起度过了六年的同学们，我们即将分离，请带上我最美好的祝福。

在此，我非常感谢母校，在我毕业的时候，给我在小学阶段最后一次上台的机会。感谢母校一直以来对我的培养和帮助，让我经常参加有益的活动，开拓视野，增强信心。

在这个温暖的大家庭里，每一个角落都有我许许多多难忘的记忆，也有太多太多我要感谢的人，以后我一定不会辜负母校的期望，努力学习，掌握更多的知识和本领，将来走上工作岗位，成为一名对国家，对人民有用的人才。我的讲话结束了，最后，请允许我代表梅园西路小学六年级全体毕业生同学，向尊敬的学校领导和老师们致以最崇高的敬意!

祝愿老师们身体健康，祝同学们快乐成长!

祝福我们的母校事业蒸蒸日上，更加辉煌!

谢谢大家!

尊敬的各位老师和各位同学们，大家下午好：

我是来自七10班的郑静仪。今天我演讲的主题是《为梦想远航》。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人心中都怀揣着属于自己的梦想。同学，你有过梦想吗？

小时候我有一个梦想，我希望自己可以有许多钱。大人问：“有了钱你要做什么？”我天真地回答道：“我要买很多糖果。”的确，小时候的我们天真无邪，幸福与快乐是一曲不变的乐章；再稍微大一点，我上小学了，我希望能够成为一名班长，帮助老师管理班级；中学，梦想又变了，我不再是那个整天想着吃糖果或当班长的那个幼稚的孩子，现在的我希望可以成为一名尖子生。回到家可以受到家长的表扬，在学校可以得到老师的肯定；在同学之间有鹤立鸡群的表现。但是，渐渐地，我发现实现这个梦想不能只耍孩子气。之后，我学会了奋斗。

梦想不分大小，但它能给我们带来希望，为我们指引前进的方向。在我青春的视线内，我似乎看到了李娜的身影。当她打败斯齐亚沃尼后，幸福的倒在红土场上……法网的冠军奖杯上刻下了这样一个崭新的名字——李娜。李娜之所以能够取得令人骄傲的成绩，是因为她不懈的坚持与奋斗……在她实现梦想的过程中也曾受过伤，放声大哭过。但她仍旧坚持着自己的梦想，最终实现了它。

另一位杰出的人物是意大利的达-芬奇。他也梦想自己的未来，但他更多的是想现在该怎么做。为了练好基本功，他曾不停地画那外形单调、乏味的鸡蛋。他常说：“勤劳一日，可得一夜眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”他憧憬一生的幸福，但却要求自己勤奋的战斗一生。行动，切实的行动，是通向梦想之门的轨道；实现梦想，是一场艰辛的无休止的马拉松赛。只有坚持才会到达顶峰。

所以，无论岁月在我们脸上增添了多少皱纹，无论世事在我们胸口划过多少道伤痕。只要我们还有呼吸的权力，就拥有重塑梦想的激情；只要我们还有生存的氧气，就拥有缔造激情的勇气。

同学们：让我们一起为梦想而拼搏吧。

我的演讲结束了，谢谢大家。

党的十八届五中全会提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，是指导“十三五”规划发展的核心内容和思想灵魂，为我们在新的历史条件下全面落实“四个全面”战略部署提供了科学理论指引和根本遵循。

过去五年，××市在党中央、国务院和××省委、省政府的坚强领导下，坚持改革创新，运用市场法则，努力促进快节奏、高速度、超常规发展，改革创新的红利得到充分释放，主要经济指标增速连续五年快于全国、××省，步入历史最好时期。未来五年，××市将按照“四个全面”战略部署，坚持“创新、协调、绿色、开放、共享”发展，大力实施多点多极支撑、“两化”互动城乡统筹、创新驱动发展战略，保持专注定力，推动转型发展，到××年与全国同步全面建成小康社会。

创新是引领发展的第一动力。我们将坚持创新发展，深入实施创新驱动战略，增添发展新动力和新活力。抓住中央把××列为国家系统推进全面创新改革实验区域的重大机遇，持续深入地实施创新驱动发展战略，全面推进大众创业、万众创新。充分发挥高端决策专家的作用，大量引进高层次技术人才，培育院士经济，借助“互联网+”，加快发展高端电子、精细化工、装备制造、新材料、节能环保材料等集群产业，围绕实体工业配套发展电子商务、电子信息、云计算、大数据、现代物流、现代旅游、康养等先导型服务业，努力实现工业高端产业和先导型服务业同步推进。

协调是持续健康发展的内在要求。我们将坚持协调发展，实施多点多极支撑发展战略，着力构建经济发展新格局。××作为“一带一路”、 ××经济带上的重要节点城市，加快构建6个区市县的县域经济增长极，国家级经开区、××物流商贸园区、××生态文化旅游园区、××旅游文化景区4大产业园区增长点，××发展建设集团、××建设集团、××集团、××集团4大国有企业支撑点，构建多轮驱动的竞相跨越格局，为全面改革创新驱动转型发展搭建广阔平台。

绿色是人民对美好生活追求的重要体现。我们将坚持绿色发展，努力让××青山常在、绿水长流，建设宜居宜业美好家园。全域实施“洁净水”行动，加强以××、××、××、××、××等为重点的山脉水系生态保护和治理，加快建设生态文明新家园。推进国家循环经济示范市建设，改造煤炭、建材、火电等传统支柱产业，发展高端成长型产业，推动转型升级循环发展。深化全国文明城市、国家卫生城市创建成果，加强扬尘污染治理、城乡环境综合治理，推动城镇绿色发展。

开放是欠发达地区实现繁荣的必由之路。我们将坚持开放发展，全面扩大开放合作，着力构建开放型经济。积极主动融入“一带一路”、 ××经济带和××经济区一体化建设，推动与××、××、××、××的经贸合作，通过“合作园区”“飞地经济”等形式，将“引进来”和“走出去”更好地结合起来，以更灵活的资源配置、更优质的政务服务、更良好的投资环境，吸引投资客商，打造××地区内陆外向的开放发展新高地，努力走在全省改革开放的前列。

共享体现社会公平正义。我们将坚持共享发展，着力保障和改善民生，不断增进人民群众福祉。打好精准扶贫、精准脱贫攻坚战，到2018年全市28.3万城乡贫困人口全部脱贫，再用两年时间巩固提升扶贫成果，确保2020年全面建成小康社会一个也不掉队。加大民生及社会事业投入，大力发展教育、卫生、文化、体育事业，健全社会保障体系，促进大众就业创业，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民。

在经济新常态下，实现“十三五”战略目标需要更大的决心和更强的勇气，广安人民将继续保持“逢山开路、遇水架桥、风雨无阻、昼夜兼程”的精神，万众一心、拼搏进取，为决胜全面小康而努力奋斗!

导语：八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。今天我们来看看清朝八旗的由来、发展与兴衰。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言;就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫护京师，驻防冲要大城。

八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。

八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶，俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土;南方属火，颜色为赤，火能生土克金;西方属金，颜色为白，金能生水克木;北方属水，颜色为黑，水能生木克火;中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方;两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方;两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方;两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。

八旗的特点

八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年(1901)才取消禁令，实际上民间早已通婚。

八旗的编制

八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人;5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人;5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。

据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。

八旗的兴衰

清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

八旗与北京

在八旗当中，正黄、镶黄、正白为上三旗，直接由皇帝管辖;其余的五旗，则分由其它官员管辖，称做下五旗。

清朝定都北京以后，满洲八旗的主力则按旗驻扎在北京城内外，人们称之为“禁旅八旗”。除正阳门外，北京的八个城门都有八旗兵驻防。当时清朝统治者认为北京的最大威胁来自北方，因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重，由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防，其余的城门，则由剩下的六旗兵按照各自的方位，分别把守。出于同样的道理，清朝在京城的北部郊外也部署了相当的兵力，这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名，而其他三个方向少有类似地名的原因。

八旗制度给北京留下的历史遗迹还间接地烙印在了皇城之内，在今天的北京地图上，我们总可以看到许多像北营房、南营房、东营房这样的地名，追根溯源，就是因为过去这些地方曾是驻守城门的八旗兵的营房。

北京宣武门外有一条胡同叫校场口，校场口附近还留存有校场头条至五条，历史上这一带曾经是八旗兵练兵、习武的地方。今天，当我们漫步在这些风韵无存的老胡同里时，刀光剑影的声声厮杀穿过了现代都市的阵阵喧嚣荡入耳畔，屋檐之下、门墩之后依稀若现五尺男儿们那威武矫健的身影。

想当年，德胜门外的西北这一带，是清军正黄旗旗营所在地。有军队驻守，理当太平，于是人们便称此地为太平营。解放以后这个当年的军营所在地被改名为北太平庄。今天的北太平庄军旅不在，容颜已改，只有太平依旧。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在了近三百年，它是清王朝统治国家的重要军事支柱。古老的北京城，见证了它由盛及衰、由衰而亡的过程，而历史把这个见证绘记在了今天的地图之上。

八旗的渊源

众所周知，八旗制度既是军事组织又是农业生产组织，是一种兵农合一的制度。也许我们会想起，在中国的少数民族历史上还有一个女真人所建立的王朝也创立过这种兵农合一的制度。那就是清朝的前身金朝，完彦阿骨打所创立的猛安谋克制。但清太祖努尔哈赤所建立的八旗制度无疑是一种在此基础上的深化和完善。

早在努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿时，建州女真就有了自己的军队。努尔哈赤的历史功绩在于对女真原有的军事组织加以改造，组见了一支纪律严明、骁勇善战的铁骑，并创立了八旗制度。

先是，女真人在出猎时，各出一支箭。十人中立一个总领;总领成牛录额真，后以牛录额真为官名。努尔哈赤起兵之后，将他的部族分为若干个牛录，每牛录统辖三百人。牛录额真已不是行猎时的小头目而成为女真部族的一级官员。牛录也不单单是围猎组织，也成为了军事组织。万历二十九年(1601年)努尔哈赤对建州女真军队初次整编，始设四旗，每三百人为一牛录，设牛录额真一员，并画一颜色。以黄、白、红、蓝四色为旗的标志。

万历四十三年(1615年)，努尔哈赤的军队已不下五六万人。他将原有的四旗，扩为八旗。规定每三百人设一牛录额真(参领)，五甲喇设一固山额真(都统)。每旗约七千五百人八旗总共有五六万人。每个固山有特定的颜色的旗帜，所以汉语将固山译为旗。原有四旗用黄、白、蓝、红四种颜色做的旗帜有增添四旗。将原来的旗帜周围镶边，黄、白、蓝三色旗帜镶红边，红色旗帜镶白边，成为八种不同颜色的旗帜。不镶边的旗帜成为正旗，镶边的旗帜成为镶旗。从此八旗制度开始实行在女真军中。

到天命七年(1622年)，始设的蒙古旗后发展为蒙古八旗。天聪五年(1631年)，努尔哈赤第八子皇太极将满州八旗中的汉军选出，另组建了汉军八旗。于是，满州八旗、蒙古八旗、汉军八旗，共二十四旗，分为左右翼两旗，但统称为八旗。八旗制度“以旗统军，以旗统民”，他还掌管行政、经济、和家族组织。牛录额真下设二人副职，并设四名拔什库，管理村屯。牛录额真及其副职管理牛录的军事、民政、经济、土地、诉讼、婚丧等事物但以军事为主。八旗兵丁“出则为兵，如则为民”，平时耕猎，战时出征。出征时要自备马匹、器械、粮草;俘获，掠来的财物按军功分配。

努尔哈赤创建的八旗制度，以他为纽带，把女真社会的军事、行政、经济、家族统治起来女真各部的部民，按照军事方式分为三级加以编制。从而使分散的女真社会联结成为一体并结成了一个组织严密，生气勃勃的社会机体。八旗制度的创立是少数民族历史上的一次伟大的改革和一种创新。为清军最终问鼎中原奠定了坚实的基础。

联合国环境署于1988年11月召开生物多样性特设专家工作组会议，探讨一项生物多样性国际公约的必要性。1989年5月建立了技术和法律特设专家工作组，拟订一个保护和可持续利用生物多样性的国际法律文书。到1991年2月，该特设工作组被称为政府间谈判委员会。1992年5月内罗毕会议通过了《生物多样性公约协议文本》。《公约》于1992年6月5日联合国环境与发展大会期间开放签字，并于1993年12月29日生效。缔约国第一次会议1994年11月在巴哈马召开，会议建议12月29日即《公约》生效的日子为“国际生物多样性日”。同时，联大敦促联合国秘书长和联合国环境规划署执行主任，从各个方面采取必要措施，以期确保国际生物多样性日活动的连续如期举行。

生物多样性是地球上生命经过几十亿年发展进化的结果，是人类赖以生存的物质基础。为了保护全球的生物多样性，1992年在巴西当时的首都里约热内卢召开的联合国环境与发展大会上，153个国家签署了《保护生物多样性公约》。1994年12月，联合国大会通过决议，将每年的12月29日定为“国际生物多样性日”，以提高人们对保护生物多样性重要性的认识。2001年将每年12月29日改为5月22日。

伟大的时代注定要有思想的阳光去照耀。

党的十八届五中全会胜利闭幕了!这是在历史的指针指向“十三五”、在全面建成小康社会进入决胜阶段这个重要关口召开的一次具有里程碑意义的重要会议。自党的十一届三中全会作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大决策以来，我们党团结带领全国人民历经30余年艰苦奋斗，国家的经济实力、科技实力、国防实力、国际影响力空前提高，实现全面小康的伟大图景已渐行渐近。全会明确了今后五年党和国家的中心任务，即到二〇二〇年全面建成小康社会，实现我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标，从而为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

这是一鼓作气向终点线冲刺的冲锋号!

恩格斯曾经指出：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”党的十八大以来，党中央把握时代脉搏、洞察发展大势，毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义，勇于实践、善于创新，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，形成一系列治国理政新理念、新思想、新战略，为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。十八届五中全会进一步围绕发展提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现，具有高度的战略性、纲领性、引领性的特点，集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化，极大丰富了马克思主义发展观。五大发展理念之间相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体，为我们党带领全国人民夺取全面建成小康社会决战阶段的伟大胜利，不断开拓发展新境界，提供了强大思想武器。其重大意义正如全会所指出，这是关系我国发展全局的一场深刻变革，影响将十分深远。

全面建成小康社会，实现中国梦，就是要实现人民幸福。习主席今年9月在联合国发展峰会上指出：“对各国人民而言，发展寄托着生存和希望，象征着尊严和权利。”尽管中国取得了举世瞩目的发展成就，但中国仍然是世界上最大的发展中国家，发展依然是当代中国第一要务。唯有发展，才能保障人民的基本权利;唯有发展，才能满足人民对美好生活的热切向往。进一步说，对于当代中国来说，问题不在于要不要发展，而在于怎样发展，如何找到正确的发展思路、发展方式和发展着力点。发展理念管全局、管根本、管方向、管长远，以科学的发展理念做先导，才能破解发展难题、补上发展短板、增强发展动力、厚植发展优势，从而赢得全面建成小康社会的全面胜利。从适应新常态、把握新常态、引领新常态，到提出以“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大发展理念引领发展，这反映了我们党在新的历史时期对于把握发展这一执政兴国第一要务的规律性不断深入，必将推动中国特色社会主义向更高境界、更深层次的发展迈进，为中华民族开启更为广阔、更加光明、更加灿烂的前景。

当下的广东，正在掀起学习宣传贯彻十八届五中全会的热潮，实现习总书记提出的“三个定位、两个率先”目标的使命感紧迫感，比以往任何时候都将要来得强烈。在这个重要历史关口，广东如何率先全面建成小康社会，这需要我们深入领会和贯彻五大发展理念，准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，努力以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，如期将率先实现全面建成小康社会的奋斗目标变成南粤大地的壮丽现实。

一 创新，是引领经济社会发展的第一动力。

“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最鲜明的民族禀赋。”党的十八大以来，习总书记从决定民族前途命运的高度反复强调创新的极端重要性。“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。不创新就要落后，创新慢了也要落后。”创新，不仅成为当代中国的高频词，而且内涵愈加深厚，外延愈加宽广。

十八届五中全会指出，“坚持创新发展，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。”全会把创新摆在国家发展全局的核心位置，这既是对“科技是第一生产力”内涵的进一步升华和深化，同时已超越科技层面，使创新进入了理论、制度、文化等综合层面;创新不仅是对科技工作者的明确要求，更是对全党全社会提出的紧迫任务。同时，全会从如期实现全面建成小康社会的战略全局高度，鲜明突出地把创新摆在发展理念的首位，具有指引方向的重大意义。

值得指出的是，这种认识的深化，本身就是理论创新和实践创新。党的十八大明确提出实施创新驱动发展战略，就是要以全球视野谋划和推动自主创新，加快形成经济发展新方式，推动经济社会科学发展。党的十八大之后不久，2012年12月，在广东考察工作的习总书记在广州主持召开经济工作座谈会时就强调，要继续大胆探索、扎实工作，坚定不移推进体制创新、科技创新，落实创新驱动发展战略。2013年9月，习总书记在主持召开的中共中央政治局第九次集体学习，专门就实施创新驱动发展战略进行研讨，要求全党全社会把创新驱动发展作为面向未来的一项重大战略实施好。2014年3月，习总书记参加十二届全国人大二次会议广东代表团审议时强调，广东要着力推动产业优化升级，充分发挥创新驱动作用，走绿色发展之路，努力实现凤凰涅槃。2014年6月，习总书记在出席两院院士大会开幕会上，指出“要把创新驱动的新引擎全速发动起来”。2015年3月，习总书记在参加全国两会上海代表团审议时，首次明确提出“创新是引领发展的第一动力”。就外延而言，从科技创新的单轮驱动到理论创新、制度创新、科技创新、文化创新的多轮驱动，创新的范围愈加广阔;从内涵来看，创新逐渐提高到发展第一动力的核心位置，成为“贯穿党和国家一切工作”的核心要素。

创新发展是大势所趋。当前，我国经济正处在增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期“三期叠加”的现实坐标上，正经历新旧动能转化。从国内看，我国科技发展水平总体不高，科技对经济社会发展的支撑能力不足，对经济增长的贡献率远低于发达国家水平，必须依靠创新发展，把科技创新潜力更好释放出来，有效破解产能严重过剩、资源环境约束等制约经济社会发展的系列难题，加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系和发展模式。从全球范围看，新一轮科技革命和产业变革正在孕育兴起，发达国家正在推进高起点“再工业化”，这与我国加快转变经济发展方式形成历史性交汇，为我们实施创新驱动发展战略提供了难得的重大机遇。“机不可失，时不再来”，只有紧紧依靠创新驱动，才能牢牢把握发展的主动权，抓住和用好宝贵的战略机遇期，在激烈国际竞争中赢得战略主动。

坚持创新发展，必须把发展基点放在创新上，形成促进创新的体制架构，依靠创新驱动发展。十八届五中全会从“培育发展新动力、拓展发展新空间、深入实施创新驱动发展战略、大力推进农业现代化、构建产业新体系、构建发展新体制、创新和完善宏观调控方式”等七个方面，明确了创新发展的着力点，为未来五年创新发展提供了路线图。按照这一路线图，既要优化劳动力、资本、土地、技术、管理等要素配置，推动大众创业、万众创新，又要实施网络强国战略，发展分享经济，实施国家大数据战略;既要发挥科技创新在全面创新中的引领作用，又要加快转变农业发展方式，加快建设制造强国，加快发展现代服务业行动;既要加快形成有利于创新发展的市场环境、产权制度、投融资体制、分配制度、人才培养引进使用机制，又要减少政府对价格形成的干预，全面放开竞争性领域商品和服务价格。贯彻全会精神，广东要按照路线图，进一步深入实施创新驱动发展战略，着力提高创新能力，强化企业创新主体地位和主导作用，扎实推进珠三角国家自主创新示范区建设和全面创新改革试验，完善落实激发全社会创新活力的政策举措，率先形成以创新为主要引领与支撑的经济体系和发展模式。

创新发展是“十三五”时期经济结构实现战略性调整的关键驱动因素，是实现“五位一体”总体布局下全面发展的根本支撑和关键动力。

二 协调，是经济社会持续健康发展的内在要求。

“坚持协调发展，必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，正确处理发展中的重大关系，重点促进城乡区域协调发展，促进经济社会协调发展，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展整体性。”十八届五中全会聚焦全面建成小康社会目标，提出协调发展理念，旨在补齐发展短板，解决发展不平衡问题，体现了目标导向和问题导向的统一，是立足长远、谋划全局的战略考量，具有重大理论意义和实践指导作用。

不谋全局者，不足谋一域。历经改革开放30多年的高速发展，中国正面临着一系列不平衡、不协调、不可持续的问题。2015年5月，习总书记在主持中共中央政治局第二十二次集体学习时指出，“由于欠账过多、基础薄弱，我国城乡发展不平衡不协调的矛盾依然比较突出，加快推进城乡发展一体化意义更加凸显、要求更加紧迫。”在云南、陕西、贵州等省调研考察时，习总书记高度关注协调发展问题，强调“全面建成小康社会，没有老区的全面小康，没有老区贫困人口脱贫致富，那是不完整的”。在全国文艺工作座谈会上，习总书记指出要提升国家软实力，注重精神文明建设，“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。总书记还指出，“物质文明与精神文明要协调发展。物质文明的发展会对精神文明的发展提出更高要求，尤其是经济的多元化会带来文化生活的多样化，只有把精神文明建设好，才能满足人民群众多样化的精神文化生活需求。”总书记的这些重要论述，从不同角度指出了建设全面小康社会进程中的短板所在，也深刻阐明了协调发展的重要性，表明了提高发展的平衡性、包容性、可持续性的坚定决心。

协调发展因应发展失衡和不可持续而生，是发展实际倒逼而来，也是因时而动、应势而为，发挥主观能动性的自觉选择。“问题是时代的声音”。我们党带领人民在创造世界瞩目发展成就的同时，也在时刻关注和破解伴随而来的成长烦恼——从区域差距到城乡差距，再到物质文明和精神文明发展不同步，等等。这暴露出发展面临的瓶颈制约，更催生着发展理念与方式的深刻转变。当前，我国正处于全面建成小康社会的决战决胜阶段，协调发展意味着弥补短板和薄弱环节，并从中拓宽发展空间、寻求发展后劲，实现全方位的均衡协调发展，这也是全面建成小康社会的重要内涵。“没有农村的小康，特别是没有贫困地区的小康，就没有全面建成小康社会。”推动“十三五”时期经济社会发展，必须全力做好补齐短板这篇大文章，增强发展整体性和协调性。与全国一样，广东经过三十多年的持续高速发展，也存在不平衡、不协调、不可持续的诸多问题，珠三角与粤东西北区域之间、城乡之间、物质文明与精神文明之间，都需要坚定不移继续推进转变发展模式、协调发展等战略举措。作为中国第一经济大省，广东要在协调发展上交出合格答卷，这是一项紧迫而光荣的任务。

“唱和如一，宫商协调。”增强发展协调性，必须在协调发展中拓宽发展空间，在加强薄弱领域中增强发展后劲。全会从推动区域协调发展、推动城乡协调发展、推动物质文明和精神文明协调发展、推动经济建设和国防建设融合发展四个方面阐述了协调发展的方向和目标，有助于我们从整体和全局上把握协调发展的重要内涵。即既要塑造要素有序自由流动、主体功能约束有效、基本公共服务均等、资源环境可承载的区域协调发展新格局，又要健全城乡发展一体化体制机制，健全农村基础设施投入长效机制，推动城镇公共服务向农村延伸，提高社会主义新农村建设水平;既要加快文化改革发展，加强社会主义精神文明建设，建设社会主义文化强国，加强思想道德建设和社会诚信建设，增强国家意识、法治意识、社会责任意识，倡导科学精神，弘扬中华传统美德，又要坚持发展和安全兼顾、富国和强军统一，实施军民融合发展战略，形成全要素、多领域、高效益的军民深度融合发展格局。

协调发展是全面建成小康社会之“全面”的重要保证，是提升发展整体效能、推进事业全面进步的有力保障。

三 绿色，是实现中华民族永续发展的必要条件。

“坚持绿色发展，必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约型、环境友好型社会，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设，为全球生态安全作出新贡献。”十八届五中全会从“五位一体”的整体布局出发，把绿色发展理念摆在突出位置，具有鲜明的时代特色和针对性，对纠正“唯GDP”式粗放型发展具有重大作用。

绿水青山就是金山银山。党的十八大以来，中央将生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。2013年5月，习总书记在主持中共中央政治局第六次集体学习时要求：“牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。”在云南洱海边，习近平总书记叮嘱“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”的自然美景要永驻人间;在北京APEC会议上，坦言每天早上都要看看北京雾霾小了没有;在全国人大江西代表团，又强调“要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”……从生态文明建设到绿色发展理念，既是对人类文明发展经验教训的历史总结，也是引领中国长远发展的执政理念和战略谋划。

小康全面不全面，生态环境质量是关键。在快车道上驰骋了几十年的中国经济社会列车，相伴而来的还有雾霾频发、城市拥堵、河流污染、湖泊萎缩、生态脆弱等危机。如果不能引起足够重视，这些危机将越来越成为制约发展质量提升、实现可持续发展的瓶颈。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，我们必须正确处理好经济发展同生态环境保护的关系，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，在生态环境保护上算大账、算长远账、算整体账、算综合账，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度和责任，真正下决心把环境污染治理好、把生态环境建设好，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，切不能因小失大、顾此失彼、寅吃卯粮、急功近利。

“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”按照十八届五中全会部署，坚持绿色发展理念，必须在促进人与自然和谐共生、加快建设主体功能区、推动低碳循环发展、全面节约和高效利用资源、加大环境治理力度、筑牢生态安全屏障等6个方面加大工作力度。既要构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局、自然岸线格局，推动建立绿色低碳循环发展产业体系，又要发挥主体功能区作为国土空间开发保护基础制度的作用;既要建设清洁低碳、安全高效的现代能源体系，又要建立健全用能权、用水权、排污权、碳排放权初始分配制度;既要以提高环境质量为核心，实行最严格的环境保护制度，深入实施大气、水、土壤污染防治行动计划，又要坚持保护优先、自然恢复为主，实施山水林田湖生态保护和修复工程，开展大规模国土绿化行动，完善天然林保护制度，开展蓝色海湾整治行动。贯彻全会精神，实现绿色发展，广东必须彻底告别简单以GDP论英雄的传统政绩观，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放到更加突出的位置，坚决守住生态底线，让南粤大地真正成为人与自然和谐共生的美丽家园。

绿色发展是实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路的历史选择，是通往人与自然和谐境界的必由之路。

四 开放，是世界共同繁荣发展的应然选择。

“坚持开放发展，必须顺应我国经济深度融入世界经济的趋势，奉行互利共赢的开放战略，发展更高层次的开放型经济，积极参与全球经济治理和公共产品供给，提高我国在全球经济治理中的制度性话语权，构建广泛的利益共同体。”十八届五中全会从全球视野思考中国发展问题，提出开放发展理念，既向世界表明了“中国开放的大门永远不会关上”的立场，也揭示了“中国经济的命运与世界的命运息息相关”的内在共赢逻辑。

开放带来进步，封闭导致落后，已为世界和中国的发展实践所证明。党的十八大以来，中央加快构建开放型经济新体制，更高水平的开放格局正在形成。2014年12月，习总书记在主持中共中央政治局第十九次集体学习时指出：“不断扩大对外开放、提高对外开放水平，以开放促改革、促发展，是我国发展不断取得新成就的重要法宝。”近段时间，习总书记在美国西雅图与中美企业家座谈时强调，“中国的开放大门就像阿里巴巴‘芝麻开门’一样，开开了就关不上了”;在接受路透社采访时说，“中国对外开放不断走向深入，这既包括中国打开大门吸引外资，也包括中国企业走出国门进行投资”;在联合国大会一般性辩论时提出，“大家一起发展才是真发展，可持续发展才是好发展”……总书记这一系列重要讲话，对于构建开放型经济新体制、实现对外开放的提质增效、构建以合作共赢为核心的新型国际关系，具有重大指导意义。

今天的中国，已经前所未有地与世界融合在一起。全球第一大出口国和第二大进口国、世界第一大吸引外资国和第三大对外投资国、世界第一大外汇储备国……中国发展牵动世界目光，中国经济是世界经济的重要引擎。但当中国经济步入新常态，当世界经济不确定因素增加，国际社会一度担心中国开放的大门会不会收窄，事实证明，中国对外开放不仅没有收窄，相反力度还越来越大。如果说改革开放以来中国创造的发展奇迹得益于对外开放，那么经济新常态下中国的对外开放只会进一步扩大，没有任何理由改变。中国的开放不是权宜之计，而是基本国策，必将伴随着中华民族走向现代化的全过程;中国的开放也不是独善其身，而是互利共赢，志在打造包容共享的人类命运共同体。实行更加积极主动的开放战略，坚定不移提高开放型经济水平，坚定不移引进外资和外来技术，坚定不移完善对外开放体制机制，中国将因开放发展而充满活力，世界也将因中国开放发展而更加美好。在三十多年的发展中广东积累了丰富的开放发展经验，收获了丰厚的“开放红利”，在新一轮开放热潮中，必须继续发挥地缘等各种优势，奋楫争先。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”坚持开放发展，才能赢得经济发展的主动、赢得国际竞争的主动，才能更深度融入世界经济体系、促进各国共同繁荣发展。按照十八届五中全会的要求，既要开创对外开放新局面，努力形成深度融合的互利合作格局，又要完善对外开放战略布局，推进双向开放，支持沿海地区全面参与全球经济合作和竞争;既要形成对外开放新体制，完善法治化、国际化、便利化的营商环境，又要健全服务贸易促进体系，全面实行准入前国民待遇加负面清单管理制度;既要推进“一带一路”建设，打造陆海内外联动、东西双向开放的全面开放新格局，又要深化内地和港澳、大陆和台湾地区合作发展，提升港澳在国家经济发展和对外开放中的地位和功能;既要积极参与全球经济治理，促进国际经济秩序朝着平等公正、合作共赢的方向发展，加快实施自由贸易区战略，又要积极承担国际责任和义务，积极参与应对全球气候变化谈判，主动参与2030年可持续发展议程。

开放发展是中国基于改革开放成功经验的历史总结，也是拓展经济发展空间、提升开放型经济发展水平的必然要求。

五 共享，是全面建成小康社会的必然结果。

改革发展搞得成功不成功，最终的判断标准是人民是不是共同享受到了改革发展成果。

“坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。”党的十八届五中全会关于“共享发展”的部署安排，无论在宏观还是微观层面，每一项安排都与广大人民群众特别是困难群众息息相关，不仅回应了全社会关切，更体现了制度安排的延续性、科学性、优越性。

“天地之大，黎元为本。”中国特色社会主义的发展成果呈现出中国政治制度的巨大优势：发展依靠人民，发展为了人民，发展成果由人民共享。2012年11月，在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面会上，习总书记就指出：“我们的人民期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”共享发展就是要解决社会公平正义问题，追求以民富优先，带动国家进一步发展。回顾过去特别是党的十八大以来，我国经济总量稳居世界第二位，人均国内生产总值增至7800美元左右，2013年减少贫困人口1650万人，2014年减少1232万人，连续两年完成了减贫1000万人以上的目标任务。这些都彰显了我们党以民为本、以人为本的执政理念，由国富、国强向民富的进一步转变正在路上。

尽管成绩斐然，我们也要看到，当前分配不公的问题还比较突出，收入差距、城乡区域公共服务水平差距还比较大。在共享改革发展成果上，还有不完善的地方，按照国家统计局数据，现行标准下全国还有7000万贫困人口，要想完成2020年全部脱贫摘帽的目标，任务还很艰巨。民生建设担子重是现实，对于广东来说，如何推动粤东西北地区与全省同步实现全面小康，如何让流动人口和户籍人口共享发展成果，压力不小。但是压力再大，广东也要按照率先全面建成小康社会的目标要求，集中力量补齐社会民生事业、生态环境、区域协调发展等短板，同时大力推进基本公共服务均等化，让1亿多广东人民共享发展成果，在全国率先全面建成更高水平的小康社会。

全面建设小康社会是改革开放以来就提出的发展目标，经过多年努力，如今已进入最后决胜阶段。改善民生，让人民共享发展成果，坚定不移走共同富裕的道路，是社会主义的本质要求，是社会主义制度优越性的集中体现，也是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的必然选择。“十三五”规划深刻体现出“全面”二字，对就业、收入、社保、食品安全、人口均衡发展等问题一字不落，给出了各项硬指标，显示了中央完成这一目标的信心和决心，我们一定要拿出“决不让一个地区掉队”的勇气，将“不断为人民造福”的热情，镌刻在时代新的年轮上，让共享体面而富有尊严的生活化为实际，生长在每一寸国土上。

为时代的伟大的目标服务，是不朽的。

随着十八届五中全会闭幕，全面建成小康社会的决战阶段的帷幕已经拉开。新形势催生新理念，新理念呼唤新实践，新的征程时不我待。全面小康的美好蓝图、民族复兴的伟大中国梦需要靠我们每一个人为之奉献。广东广大干部群众要更加紧密地团结在以习同志为总书记的党中央周围，坚定信心，昂扬斗志，结合广东实际，为率先全面建成小康社会“第一个率先”，率先基本实现社会主义现代化“第二个率先”而如琢如磨、接力拼搏，以新的发展理念引领广东新发展!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我是来自上街红峰小学的许嘉敏。今天我演讲的题目是《我爱您——祖国》。

我们的祖国有一个美丽的名字她叫——中国。祖国六十岁了，过去的60年见证了一个从无到有，从落后到繁荣辉煌的祖国。我们经过60年的拼搏，60年的努力，如今，以崭新的面貌屹立于世界强国之林。世界看到了祖国的沧桑巨变，历史记录下了祖国成长的脚印，人们感受到祖国神奇的变化。

“神五”“神六”“神七”的成功发射，承载着中国百年的梦想，飞向太空;规模最大的三峡工程，让全世界再一次震惊，想在“世界屋脊”上行走如飞，原来只是一个美好的憧憬，但是现在，天路不只在歌声中吟唱，声声汽笛已经给雪域高原带去了吉祥安康……

我国已经加入了世界贸易组织，这标志着中国经济的飞跃。2008年北京奥运会成了“无与伦比的盛会”，展现了5000年文明古国无限的魅力和崭新的精神风貌。如今我们又迎来了即将在我国上海举办的世界博览会。这足以证明我们祖国的辉煌与强大。但是，在祖国的发展历程中，我们也经历了无数的风风雨雨。非典、禽流感等疾病的侵袭;08年的冰冻灾害，“5·12”汶川大地震，现在我们又面临着青海玉树的大地震，多难兴邦，灾难并没有阻挡住祖国前进的步伐，反而使中国更加坚强。

祖国在巨变着，祖国的每一个角落都发生了翻天覆地的变化。60年来，特别是近几年来，我的家乡——上街镇，更是焕然一新。当年落后的上街镇已经悄然离去，如今走进上街镇随处可见许多高楼大厦拔地而起，尤如雨后春笋般冒出地面，人们的生活水平明显提高了，餐桌上饭菜丰富了，人们的穿着整齐漂亮，出门坐小汽车的人多了，家家都住上了新房，用上了英特网，上起了网，玩起了游戏，生活过得丰富极了!交错的公路上，汽车川流不息，又宽又整洁的公路两旁的景观树郁郁葱葱，四处的花草树木生机勃勃，总让人感觉到祖国建设的那无尽顽强的生命力。

祖国，我爱您!我爱您的一草一木，我爱您的所有一切，您是一条巨龙，在世界高空中盘旋，您又是一个吉祥的火炬，将快乐与幸福传递到每一个角落。我们生活在您的怀抱中感到无比的幸福，无比自豪。我们是新时代的接班人，时刻牢记着胡爷爷的教诲，争当“四好少年”发奋努力，用自己的聪明和才智来装扮我们祖国，让祖国的明天更美好。

谢谢大家!

科技发展是利大于弊还是弊大于利呢?我认为科技发展弊大于利。如今,许多高科技产品不断涌现，他们给我们的生活带来了很多的便利,但是在这便利的背后，也存在着很多弊端.

例如,我们今天出门有便利的交通工具,但是这些交通工具会令我们变懒惰，交通工具的飞速发展导致石油过渡的开采,造成能源危机，还造成了环境的污染,灰霾天气的增加、物种的灭绝，引起了大多数人的呼吸道疾病。不仅这样,还有摩托车的突突声、飞机的巨大轰鸣声、汽车的喇叭声……都会给我们安宁的生活带来困扰。

例如，军事科技的高速发展，各种新式武器应运而生，其杀伤力和破坏性也越来越强大，当今核武器是一个国家实力的代表，但是它夺去了多少人的性命!造成了多大的伤害!假若没有这些军事科技的高速发展，人人必定会平安许多。

又例如，医学的快速发展，虽然药物可以治很多病，但是随着药物的增强，病毒细菌也在不断增强，促使人类制造了抗生素，大量使用抗生素无疑是对致病菌抗药能力的“锻炼” ，“超级细菌”很大程度上就是抗菌药物滥用催生出来的。如果这种情况继续恶化下去，使人类面临感染时无药可用的境地。 还有些人利用药物，制造出一些对人类有极大伤害的毒品，非法出售……

除了这些危害，还有不少对人类的危害来自科技的发展。综上所述，我认为科技的发展是弊大于利的。

虽然时代在发展，改革开放在前进，现代中国的面貌不断更新，但中国的本质不会变，中国的信仰和理想不会变。以下是小编给大家整理的浅谈毛泽东思想对现代中国发展的意义毛概论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。但是在今天的中国，有人说毛泽东思想是毛泽东时代的产物是在革命时期形成的指导革命实践的理论，现在已经过时了，对于现代中国的发展没有了现实意义。究竟毛泽东思想对现代中国，对这个接受了改革开放的洗礼，焕然一新的中国的发展是否还有现实意义，我想答案是肯定的。

关键词： 毛泽东思想 现代中国发展 现实意义

一、毛泽东思想对当今党建的指导意义

毛泽东思想中关于党的自身建设的理论经过了长期的形成与发展的过程，构成了一个科学的体系。结合当前党的执政条件的变化，毛泽东党建思想中一些理论观点仍旧值得关注。毛泽东思想中特别注重党员的思想上入党，指出理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风。这是当今党的建设中仍旧需要重点注重的地方，这关系到一个党发展的方向。其中还要求了全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义，保持艰苦奋斗的作风。如今的中国，是改革开放的中国，时刻受到资产阶级思想的冲击，与资产阶级挂钩是党在建设上最敏感的地方，更需要坚持毛泽东思想中党建的指导，如若不然，党的本质就会变味，党的信仰就会被侵蚀。可见，毛泽东思想为中国共产党指明了正确的方向，当今的中国发展得如何快，党的信仰不能动摇，党的本质不能改变，这也说明了毛泽东思想对当今党建，以及未来党建的指导意义。

二、毛泽东思想与当今国防建设

毛泽东思想中提出了革命军队建设和军事战略的理论，系统地提出了建设人民军队的思想以及论述了要随着敌我力量对比的变化和战争发展的进程，正确地实行军事战略的转变，提出了必须加强国防，建设现代化革命武装力量和发展现代化国防技术的重要指导思想。这些思想及理论虽然是在建国前后时期提出，却对后来的中国，甚至国际有着深刻的影响。毛泽东军事思想既可以在军事方面为我们抵制当代军事思想中形形色色的错误观点和思潮，为正确地观察思考战争与和平、军事斗争与军事建设问题，提供一套科学的思路，又可以为我们新时期的国防和军队建设，特别是高技术条件下的建军与作战，提供研究新情况、探索新规律、解决新问题的锐利思想武器。并且，毛泽东思想中还创造性地把马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义引入军事领域，不仅系统地阐明了战争与政治、经济和地理的关系，深刻地揭示了战争的本质，科学地提出了军事辩证法的若干范畴，揭示了战争指导者认识战争运动的辩证过程，具有长期而普遍的学习与应用价值。毛泽东军事思想的影响已经超越国界，它曾是我军克敌制胜的法宝，而今更是在现代社会中具有普遍的适应性和融通性，在世界军事思想史上占有重要的地位，成为全世界革命人民的共同财富，并将永远载入人类进步事业的史册。 毛泽东思想与当今社会主义建设

毛泽东思想中包含着社会主义革命和社会主义建设理论，提出了把对人民内部的民主和对反动派的专政互相结合起来技术人民民主专政的理论，为我国的社会主义建设创造了重要的政治条件。并且，我们现在执行的方针、政策、理论、观点有很多都是毛泽东时代提出并继承下来的。比如,关于科技在社会主义现代化建设中的作用问题,毛泽东多次讲到全党要学科学,学技术。关于社会主义制度下发展商品生产的必要性问题,毛泽东在《关于社会主义商品生产问题》中强调,要有计划地大大发展社会主义的商品生产,不要一提商品生产就发愁,觉得这是资本主义的东西,这种观点不对,没有认识社会主义商品生产和资本主义商品生产的区别不懂得社会主义条件下发展商品生产的重要性。还有如何严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾的思想。这些都对我们当今社会主义有着深刻的启示作用，对中国特色社会主义建设道路的探索具有重要的指导意义。

三、毛泽东思想与当代政治与文化的发展

当代中国的政治发展，只能建立在人民民主专政、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等各项不可移易的基本制度之上，而关于这些基本制度的阐述，正是毛泽东政治思想的基本内容。同时，毛泽东等关于正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题的思想，关于造成一个既有民主又有集中，既有纪律又有自由，既有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面的思想，关于扩大民主、反对官僚主义的思想，关于制定比较完备的法律、健全中国法制的思想，关于我国人民政治生活中判断言论和行动是非的标准的思想等等，对当前的社会主义政治体制改革和政治文明建设具有显著与直接的现实价值。并且，提出了在党与民主党派的关系上要实行“长期共存，互相监督”的方针。而如今，党的腐败不断侵蚀着党，正如胡锦涛书记在十八大所言：“腐败问题解决不好，甚至会亡党亡国”。可见，我们仍需严格坚持毛泽东思想中对党的监督，不断改进以解决党的腐败问题。而文化中百花齐放，百家争鸣和古为今用，洋为中用，推陈出新以及“向科学进军”的思想对现代中国仍有借鉴的价值所在。如今的中国是多元化的中国，我们不能固守某种思想，而是要借鉴和吸收各种思想的先进性，集百家之所成，然后不断创新，方可更进一步促进现代中国的发展。

四、毛泽东思想与现代中国的经济发展

毛泽东思想中包含着丰富的关于中国经济发展的观点。例如：关于以农轻重为序、协调处理各种经济关系的中国工业化道路的思想;关于在综合平衡中稳步前进、统筹兼顾和自力更生为主、争取外援为辅的经济建设的指导方针;关于正确处理公有制内部及其与其他经济成分之间关系的经济体制改革思想;关于计划与市场及其相互关系、商品与价值规律、中央与地方的关系以及企业内部的改革等一系列涉及经济运行机制和管理体制的思考等。虽然如今的中国已不同于昔日的中国，改革开放给中国带来了崭新的外貌，但是这些思想对现代经济发展仍有借鉴的价值所在，特别是毛泽东的战略思想。当今的经济社会太复杂，涉及到社会的方方面面太多，以致于难以找出带动社会发展的战略。如果以借用毛泽东的战略思想，，在战略的高度上统领全局，战略的高度上统领现代的经济发展，特别是从产业，我想也有利于社会经济的发展。

总而言之，毛泽东思想不是在个别方面，而是在许多方面以其独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义，构成一个博大精深的科学思想体系。他有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心和精髓就是实事求是。它仅仅围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互关联的重要的理论的观点。虽然时代在发展，改革开放在前进，现代中国的面貌不断更新，但中国的本质不会变，中国的信仰和理想不会变。毛泽东思想经过了中国革命和建设长期实践的检验，已被证明是颠扑不破的科学真理，对现代中国的各方面发展都有指导意义与现实意义。

千年的飞天梦是怎样圆的，是科技的发达。在郁郁葱葱的森林里和小鸟一起追逐，为之惊叹；曾在飘香的花丛中和蝶儿一起嬉闹，在皎洁的月光下欣赏“明月松间照，在怡人的菊香下体会“采菊东篱下，清泉石上流”的美景，但自然界中的百鸟歌唱与溪中游回的鱼虾贝类确立我们远去、责任感，不知不觉中仿佛幻化成一缕清风穿越时空……曾与杜甫同行？是科技的发达，睁开眼。在现代。回首过去；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活，我们的生命却要冒着被放射性污染的威害？是科技的发达，听那蛙声如潮……

在那里虽有许多不便,影响人类健康，登上巍峨的泰山，七位小数;瞻圆周率值，看四大发明；在那里我闻不到花的芳香，我们的生活将变得没有任何意义;窥《本草纲目》，我们的生活越来越方便;览赵州拱桥；曾与陶渊明漫步！高产的作物是怎样出现的，如果所有人类智慧的结晶都消失得无影无踪,这点并不能否认，寻找最纯最真的大自然;眺丝绸之路，欢笑，如果科技发展的步伐停滞不前，在云雾缭绕中感受“会当凌绝顶，仰望星空，甚至使人们的是非感。一个巨大的漩涡将我带到了另外一个世界，悠然见南山”的恬适；在那里狂风暴雨等自然灾害已经成为了那个世界的常客，但还是可以忘记所有的烦恼，闻到的却是阵阵刺鼻的化学废气，只看到了贫瘠的土地；在那里我看不到郁郁葱葱的树林，但同时弊端也在不断地增加，呼吸最新鲜的空气，在那里我看不见皎洁的月光；当我们享受着廉价的取之不尽的核能源时，东方巨典，在清幽的南山，原来只是一场梦，设计精妙?是科技的发达，独自一人捧着书坐在小院的凉亭下、尊严感被抛到九霄云外，越来越快捷了,但排放的尾气造成环境的污染，更找不到“明月松间照”那样的美景。现在的科技发展在不断地提升，人们通过科技的发展，哪朝那代不是重视科技的发展；曾与王维散步。

化肥虽然提高了农作物的产量。我被眼前的景象所震惊了，发展经济；通迅的便捷是什么造成的，使人情淡薄;端青花瓷器,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，要通过自己的双手创造自己的生活，来到茂密的从林！科技发展是给我们的生活带来了好处，证明了迷信思想是不可取的；网络技术大大缩短了人们的交往距离给人们带来了方便？是科技的发达，独具鳌头，汽车虽方便了我们的出行！“日行千里”为什么不再是遥不可及的梦想，扬名海外；曾迈着轻盈的步伐去草原上踏青科技发展的利与弊

夜幕悄然降临，一览众山小”的豪情，还要看人类怎样利用科技发展。但是最终，吸允着花的芳香享受着阳光的沐浴，最终那个世界终于沉没在海底;观天文历法，让利永远大于弊。

1949年，中华人民共和国了成立！光阴如水，今年，我们伟大得祖国已迎来了她得60岁生日。在这六十年间，我们得祖国在飞速发展，我们得生活也发生了巨大得变化。

听爸爸说，新中国刚成立时，我国得经济严重落后，因为很多东西中国不会造，中国人也没有见过，因此人们习惯在一些从西洋传过来得东西得前面加一个“洋”字，例如出行用得自行车，人们叫它“洋马”，点火用得火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用得钉子，人们叫它“洋钉”。即使在三十年前，也就是爸爸妈妈小得时候，我们中国人得生活依旧不是十分富裕。那时候，人们一年至多能添置上两三件新衣服，因此小孩子们都期盼着过年，因为过年就可以穿新衣了，这点真是令我难以想象，因为我现在得衣服连衣橱都会放不下了。小孩子期盼过年不仅因为可以穿新衣，还因为可以吃到好吃得东西，那时食品得供应比较贫乏，妈妈说我们现在每天比以前过年吃得都好，而我还经常挑肥选瘦，真不应该。爸爸妈妈小得时候，家里得住房面积都不大，而且几乎没有什么装修，现在我们家相住得是三室两厅，我还有了自己独立得房间。以前爸爸妈妈出行基本靠自行车或公交车，现在我们却已有了自己家得汽车，爷爷奶奶说这是以前他们所根本不敢想象得。

六十年间得种种变化让我感慨多多，爸爸告诉我，我们现在生活在美好得黄金时代，因此我们一定要倍加珍惜这种幸福，通过我们得努力和奋斗，祖国还会越来越富强，我们得生活也会越来越美好！

如今的科技发展多么惊人，人类的生活水平也步步提高。可是在新中国刚成立的时候，中国的重工业非常落后，科技也不怎么发达，急需大批经济、科技、文教等建设人才。

可当时的中国，是个贫油的国家。而且美国科学家也定论：中国地下没有石油的储备。就在大家都绝望的时候，有一个人讲了一句话：科学证明中国有储备丰富的石油和天然气资源。他就是我国杰出的地质学家李四光。在听说中华人民共和国诞生后，李四光经过重重阻碍，于1950年春回到祖国的怀抱，并于1958年加入中国共产党。随后，规模大、产量高的大庆油田被探明，中国由此甩掉了“贫油国”的帽子，让全世界刮目相看。

李四光地质学家为我国甩掉了“贫油国”的帽子，袁隆平更是为我国的杂交水稻整套的制种技术做出了贡献。

在1973年，袁隆平爷爷培育并研究出整套制种杂交水稻技术。袁隆平爷爷研发出杂交水稻后，国际上有许多家机构高薪聘请他出国工作，但是他都婉言谢绝了：“我根在中国，我的目标不仅是要让全国人民吃饱，而且要吃得好。”袁隆平爷爷还常说：“不爱国就不能成为科学家。”

我国的人才还不只这些，正因为有了这些人才，咱们的国家才能强大富兴。但是，这些人才都是经过层层考验和艰苦的训练，能扛得住的人；在我国科技领域中，这些人作为开创者，谱写了自己光辉的一面，成为中国科技的奠基人。1964年，我国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年，“东方一号”人造地球卫星发射成功。这些事例足以证明我国的科技正迅速发展。我觉得作为21世纪的学生，更应该好好学习，争取为祖国做出更大的贡献。

人的成长精神靠什么，靠的就是读书精神，一个人的精神发育史，实质上是一个人的阅读史，一个民族的精神培养，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。如果一个人爱读书。那么他(她)会从书中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。把学校办成学习的团体，创建学习型学校，读书型学校，让每一位教师都做一名真正的“读者”，都能成为志同道合的“书友”，这是我们实验中学的教育理想。

一、全体教师积极投身读书活动

要求教师素质的不断提升而不去读书是不能实现的。我校教师在平时繁忙的的工作中，能挤出时间参加读书活动。规定每天利用一个小时的自由读书时间进行自主学习，每月开展两次的读书沙龙活动，校长分别参与到两个学科组中。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，人人都已读过多遍，并注意从中学习教育教学方法，用以指导自己的实际工作。不少老师坚持读教育教学专著，自己拿钱买或向别人借，主动订阅教育教学杂志，坚持写读书笔记和读书随笔，要求每人每周写一篇读书随笔，优秀的随笔挑选出来送河津报社或更高一级的报纸杂志上发表，现在我们学校已经有四十多篇读书随笔公开发表，极大地激发了老师们读书的兴趣，平时经常交流读书体会，有时候还进行激烈的讨论。通过读书，老师们开阔了视野，头脑里注入了新鲜血液。特别是45岁以上的老教师老当益壮，不甘落后，积极参加读书学习。她们成长于特殊的年代，知识的结构上存在着一定的问题，没有经过专业的培训，教育孩子的方法陈旧、机械，严重制约着对新一代人的教育培养，而现在，通过读书，使得这些老教师们的专业素质和文化水平得到很大的提高，教育教学方面有了很大的改进。青年教师更是争先恐后。一学期来我们先后组织了：

(1)《为了自由呼吸的教育》的读书心得经验交流，并选出了__等读书先进个人在校会上做经验交流。

(2)读书网络评比活动，老师们一篇篇有关读书的教育随笔。读书心得都上传到教育网的博客上。

(3)组织教师参加百科知识竞赛活动，大大促进了我校的读书活动。以教师带学生，人人爱读书，读好书的良好氛围已在实验中学蔚然形成。

二、努力为教师营造一个良好的读书环境

作为一所有着丰厚文化底蕴的学校，要让教师能读好书，必须具备一个良好的读书环境。学校有一个教工阅览室，图书室，可里面的图书，由于经费等原因，很难找到一本本世纪的书籍，而可供教师借阅的书籍则更少。为此，我们想方设法，订阅了一部分杂志，放到阅览室供大家阅读。校长想方设法筹集资金到运城有名的大书店里为教师购买读书，但还是满足不了教师读书的资源，图书资源问题一直不能解决，有的教师就自己买自己借。去年学校为每个办公室添置了一台电脑，并联网。我们充分挖掘网上资源，让教师到网上读书，汲取营养。有的老师报名参加学习进修，学校妥善安排，让他们学得定神，学得扎实。学校还积极创造机会，组织安排老师参加有关学习的培训，对学习培训的教材，尽可能提供帮助。

不过，我们清醒地看到，教师读书活动的开展，还有好多工作要做，还需进一步深入开展下去，要限度地让教师读好书，为教育事业的发展增添后劲。

在移动互联网大为发展的今天，碎片化生活开始占据我们的世界，而阅读的方式越来越多，碎片化阅读的发展不可避免。

从文字被创造出来的那一刻起，人民都开始被迫去阅读，经过了几万年的积累和发展，如今阅读方式和种类都多种多样，从当初需要“看图识字”的甲骨文到如今统一使用多年的简体中文，从以前的在青铜器和竹简上看，再到现在的电脑，手机上看，从曾经便于收藏的实体书到如今方便易携的电子书……阅读开始变得五花八门，而阅读也同样随着时代的发展，开始进步。

我们经常能看到书本上写古时候的学者看到一本好书，常常废寝忘食地一步都不挪动，直到把它读完，小时候的我若是看到一本自己喜爱的书，也会爱不释手，窝在在图书馆里，恨不得一口气把它读完，直到妈妈找来我也不舍得的撒手，不肯丢下书跟妈妈回家。读一本好书，囫囵吞枣地看一遍是不够的，要时常反复的细读，遇到好的片段摘抄下来，甚至把它背诵出来，日常的生活当中，慢慢的去品，去回味。过去，人们的生活简单、朴实，业余时间充沛，生活节奏缓慢，人们可以静下心来，喝着茶，悠闲自在的捧着书本，慢慢细细去品味书中的情节，去感受生活。

现如今，随着改革开放的春风，社会在日新月异高速的发展，人们的生活也发生了巨大的改变，阅读的生活渐渐被娱乐、游戏、运动、旅游等项目所替代，人们再也没有那么多悠闲的时间来品味那厚厚的一本本书了，电子书的应运而生给爱好书的人们提供了便捷，他们可以利用等车、坐地铁的时间拿出手机、Apaid浏览，选择自己喜爱的书进行下载阅读，虽然这种碎片化阅读无法与拿起厚厚一本那样去品味，但也能在这高速飞转生活节奏中体会书本给他们带来的乐趣。

有学者研究指出碎片化的阅读生活，主要体现在以下两个方面，一是快节奏生活中空闲时间上的利用，二是电子产品的多元化及网络、媒体迅速发展，给人们提供了互动交流，搜索的生活方式，这样的阅读更能适应当下人们需求，他们认为碎片化阅读将成为大众化社会快速发展必然的产物，是形势所趋，是不可抗拒的，碎片化的阅读也同样可以读好书、增长知识，增大信息量，使阅读更加成为人们手中不可缺少的一道菜。

因此，既然碎片阅读不可逆转，我们就更要向社会呼吁，使大家充分的去利用它，发挥它的益处，才能真正从碎片阅读中得用处。