关于发展的演讲稿优秀20篇

今天，我们的辩论题是科技发展利大还是弊大，我认为，科技发展利大。为什么这么说呢，请听我细细道来。

科技发展，本身就是一件好事，正因为有了科技，我们的生活才得以变得更好。

就拿现在最普遍的电灯说吧。电灯这个发明，不仅能在黑暗给我们带来光明，还在安全上前进了一大步。古时候还没有电灯，只能用煤油灯，煤油灯不仅费油，还很不安全。如果不小心打翻了，很可能造成火灾。

我们的电脑，电视也是科技的进步。电脑可以让我们足不出户，便可知道天下大事。还方便我们聊天，查资料。有些人认为，电脑，电视是让我们近视的罪魁祸首。不不不，电脑电视是方便我们的生活，而造成近视，便是不注意用电脑造成的，罪魁祸首其实是我们本身。有些人认为，因为有了电脑，使很多青年人沉迷于电脑游戏，荒废学业，但这也不是科技的错啊，之所以会沉迷于电脑游戏，可能因为孤单，可能因为父母的管教不严

科技发展利大于弊，一个恒古不变的主题。议论文-文体简介议论文是以议论为主要表达方式，以论述作者见解或主张为内容的文章。议论文通过摆事实、讲道理，对人、对事(事情、事件、事物)表示作者的观点和看法，明确地表明爱什么、恨什么、赞成什么、反对什么、不喜欢什么、不赞成什么。如果说记叙文讲究“以情感人”，那么议论文则应做到“以理服人”。

评论-题材简介一事一议的小评论就是对某件事进行简单集中的评议。有的同学不会写说理文，或愁写说理文，可以尝试先写“一事一议”的文章练笔。此类文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事.再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。

我亲爱的母亲———祖国，是一条正在腾飞的巨龙。这里繁荣美丽，正以巨人般的步伐向前行。

听长辈们说，过去我们国家是个很贫穷落后，经济落后，科技不发达，生活水平很低下，连国防都不行的国家。

改革开放给国家带来了巨大变化。

现在，我国经济突飞猛进，生活水平提高了，一幢幢高楼大厦拔地而起，家家户户都住进了新房，甚至有的还住进了别墅;电脑和数字电视都走进家家户户了;人造飞船上天了，火车开上青藏高原了，三峡电站发电了，人们天天过的像过年一样。

我们的生活又发生了多大变化呢?如今，高速公路铁路都很发达，便捷的交通和美化后的环境让我们回家变成旅游，沿途欣赏美景到家。听爸爸妈妈告诉我，以前经常出远门的人感觉就不同，那时一票难求，饭店难找，让多少出门在外的人受了不少罪，吃了不少苦头。如今，夕发朝至的火车让大家感到特别方便，火车一次又一次提速不说，今年还增加了动车组，不仅让人们出行快捷、舒服，更重要的是节省了大量时间。如果觉得坐火车慢，乘飞机出行也是不错的选择，早上在冰天雪地的北国，几小时以后就到了温暖如春的南方，交通的便捷缩短了城市之间的距离，于是出门旅游，欣赏祖国大好河山的人越来越多。

城市到处都是鲜花和绿荫，漂亮的街心花园，繁华的步行街，宽敞明亮的地下通道，熙熙攘攘的购物广场，夜晚灯光闪烁，一条条比直的公路，车水马龙。城市越来越美，环境越来越好，天空越来越蓝，日子越来越红火。就连买菜都不可以不上菜场了，大型超市里生猛海鲜、蔬菜水果，应有尽有。而昔日脏乱的菜场，也被改造得干净整洁。现在，公园都免收门票，成了市民休闲的一个好场所，而公园的景致更加优美，游乐设备齐全。广场上热闹非凡，音乐喷泉不断的变化它的舞姿，喷出各式各样的水花，周围的霓虹灯发出五颜六色光芒。马路上的车越来越多，小汽车进入了寻常百姓家，举家驾车自助游也成为休闲度假的时尚。随着高科技的发展，由原来的像砖头般的大哥大，现在都变成小型的手机了。

祖国的变化，让人说不清，道不完，瞧!2008奥运会的成功申办，磁悬浮列车造起来……

国家的发展，社会的和谐，让我们的生活更加幸福和快乐。祝愿国家繁荣昌盛，国富民安!

是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展?

回首过去，看四大发明，独具鳌头;观天文历法，为之惊叹;览赵州拱桥，设计精妙;窥《本草纲目》，东方巨典;瞻圆周率值，七位小数;眺丝绸之路，发展经济;端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活?没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦?虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。

科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案!就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔?你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网?你能在一周之内不吃研发的杂交水稻?不吃面食?不喝饮料?不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分!

在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你?科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题!

我爱炸酱面 I love Fried Bean Paste Noodles

There are different kinds of noodles in our country. In Shanxi the most famous noodle is sliced noodles in Guangdong it has dry fried noodles; in Si chuan people love spicy hot noodles very much. Born in Beijing and live in Beijing I love fried bean paste noodles the best.

在我国，有各种各样的面条。在山西，最著名的面食是刀削面;在广东，最著名的是伊面;在四川，人们最爱的则是麻辣面。作为一个土生土长的北京人，我最爱炸酱面。

The fired bean paste noodles is very easy to cook. First of it you should slice the cucumber into pieces cook the soy bean and green bean for about ten minutes then put these material in a bowl. Second stir-frying the paste. Mix the minced meat ginger and green onion and then put them in the pan keep frying the paste until you can smell the aroma. Last put the paste onto the noodles you have prepare and add the cucumber soy bean and green bean to the noodles. The fried bean paste noodles are done. If you have time you can try this I sure you will love it.

炸酱面很容易烹饪。首先，你先把黄瓜切丝，把黄豆和青豆用沸水煮上十分钟，然后把这些材料装进碗里面备用。其次，烹制炸酱。把肉末、洋葱和葱花混合在一起，不停地翻炒，直到你闻到肉香。最后，把肉酱淋在煮好的面条上，再放上黄瓜丝、黄豆和青豆，炸酱面就算做好了。如果你有时间，你一定要试试。我保证你会爱上炸酱面的。

爱在文明、美在礼仪

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！我是三年级的，我演讲的题目是《爱在文明、美在礼仪》。

有一种爱，她发自真诚，她来自心灵；她是真心，她是热情；有一种美，她飘在手里，她藏在口里；是见到老师的问好，是遇到同学的你早；是升旗时的敬礼，是知错时的“对不起”；她是爱的教养，她是美的修养！

现在我们正处在人生的关键时期，首先我们学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

同学之间离不开文明礼仪。对有困难的学生要热心帮助，只有这样，同学之间才会更团结，友谊更深厚。看看我们的少数同学吧，在家里，不和父母沟通，不分担家人的劳动，一味索取，不知奉献；在学校里，不接受老师的教育，不认真学习，一味淘气，不知自重。文明礼仪，重在实行！

行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运！童年是人生最美好的时光，理想的种子将在心灵的沃土上萌芽，梦想的翅膀将在长空拍打，美丽的人生将自此起航！

亲爱的同学们，我们是祖国的花朵，我们是民族的未来；我们充满激情，我们渴望成长！让我们携起手来，亲近文明、践行礼仪，让

文明礼仪之花在我们心中绽放吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

《文明礼仪在校园》

各位老师、同学们好：

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

首先就要做文明之人。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是要做一个文明的人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

在这个文明的国度，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

《文明从我做起》

大家好！今天我演讲的题目是《文明从我做起》。

记得有位哲学家说过：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来，人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如孔融让梨的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多，抢占残疾人专座，孕妇儿童专座的人越来越少；闯红灯的汽车少见了，只有静静等待绿灯的车辆；践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们.....

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。养成良好文明习惯必须从我们自身做起，从身边的点滴小事做起，比如：在公共场所不大声吵闹、不乱丢垃圾；按秩序做事；在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好；平时热心真诚地帮助有困难的人；行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行......

同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，做一个文明的好少年好儿童，共同把我们的家园建设得更加美好！我的演讲到此结束，谢谢大家！

亲爱的老师、同学们：

大家好!

5月1日是国际劳动节，这是全世界劳动人民自己的节日。今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，应该怎样纪念和庆祝这一伟大光辉的节日呢?

1886年的5月1日，美国的资产阶级政府出动大批军队和警察，残酷地镇压了芝加哥工人因要求改善劳动条件而进行的集会斗争。这说明，工人阶级不要说争取主人的地位，就是要求改善基本的生活条件也会遭受到血腥的镇压。把五月一日定为国际劳动节，就是旨在动员并团结全世界无产阶级及劳动人民，为争取自身的自由、解放，为最终实现当家作主的权利而不懈斗争。

我国的无产阶级和广大劳动人民经过艰苦卓绝的斗争，使当家作主的梦想变成了现实，人民成了国家和社会的主人，享有广泛的民主权利，以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机，焕发出旺盛活动力，以昂扬的姿态阔步迈向新时代。

我们——作为新时代的建设者和接班人，将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担，以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。作为一名小学生，从小就应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，把自己的前途同祖国的命运结合起来，使自己成为一个有理想有志气有抱负有高尚品质的人。

我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。当然，最重要的还是要努力学习科学文化知识，扎实掌握一技之长，为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“五·一”国际劳动节最好的的纪念。

谢谢大家!

尊敬的领导:

感谢您抽空垂阅我的自荐信!

本人孙亚会，女，1990年生于江苏省徐州市丰县。父母都是农民，在这种生活条

件下我很早就树立了自己正确的人生观和价值观，并懂得了如何在生活中磨炼自己。

2011年9月，我扬州工业职业学院录取，并选择了市政工程专业。一直以来我学习刻苦，勤于钻研，在三年内，学院给了我得智体美全面的教育，科学的安排了;。三年期间修完全部课程并顺利地通过了计算机国家一级、英语三级等等级考试，并在学校取得一等奖二等奖等的奖学金奖励。适应社会和公司对人才的要求。

为了锻炼自己、服务大家，我在校外做了很多兼职，例如到营业厅做暗访，暗访他们对客户的服务态度和对行业知识的了解。还有一些餐馆做服务员、发单员、手工制作等。

我性格开朗，勤奋好学，接受能力强，有强烈的集体荣誉感和上进心。希望您能给我一次施展才能的机会，相信我定能胜任我的工作，为公司的发展作出我最大的贡献。

 本人概况

姓名：孙**

姓别：女：汉

政治面目：团员

专业：市政工程

联系方法;手机

通信地址：扬州工业职业学院 邮政邮编： 225000

联系电话： 1825254****

电子邮件：46388***qq@.com

求职意向：(销售、市政、建筑资料)

薪资水平：1500-2500/月

 教育背景

毕业学院;扬州工业职业学院

英 语 等级:英语三级

计 算 机 等 级水 平：一级B

教育情况;

2011年 9月—— 2014年 6月 扬州工业职业学院

2007年 9月—— 2010年 6月 丰县顺河中学

主 修 课 程：

高等数学、大学英语、桥梁工程、路基路面工程、公路施工组织设计、计量与计价等

获 奖 记 录：

一次校一等奖学金

两次校三等奖学金

一次校单项奖学金

 工作经历

2011做过暗访和发传单2012/10-11在中亚糖酒店促销红双喜香烟，期间还做过手工制作和发传单。2013在酒店和餐馆做过服务员

 个人简介

本人做事脚踏实地，自觉服从公司的规则，责任心强，做事认真，善于与同事沟通，做人诚实守信、和善谦虚。

十八届三中全会提出建立系统完整的生态文明制度体系。抓好农村清洁能源建设，发展以沼气为重点的农村可再生能源，是促进资源循环利用、推动农村节能减排、改善农民人居环境的重要举措。习近平总书记也曾作出专门批示：“在‘十二五’规划纲要中，可考虑把实施农村沼气工程作为农村能源产业发展的重要举措，继续抓实抓好。”全国农业和农村经济发展“十二五”规划提出：农作物秸秆综合利用率力争达到80%以上，适宜农户沼气普及率达到50%以上。这些重大战略部署，为农村沼气开发利用指明了方向，带来了新的发展机遇。

青海是多民族聚居区。千百年来，在长期频繁的交往交流交融中，各民族间兼收并蓄、相互依存，逐渐形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。可以说，在青海，做好民族工作，关乎全局、关乎长远、关乎根本。如何扎扎实实推进民族地区发展，学员们有思考、有体会。

省委统战部常务副部长廖文顺说：“我省一定要结合多民族聚居、多宗教并存、多文化交融的省情，认真贯彻落实新发展理念，按照习总书记‘推进民族地区发展，最关键的是搞好民族团结’这一要求，坚持谋民族工作就是谋全局的思想，加快少数民族地区的经济社会发展，深入开展民族团结进步先进区创建，努力把青海建设得更加和谐美丽。”

循化撒拉族自治县县委副书记、县长韩兴斌说：“做好民族地区工作，加快民族地区发展，是我们的职责所在。发展是解决民族地区所有问题的总钥匙，也是全省各族人民的共同愿望。我们应当紧扣改善民生促进民族地区发展，加快全面建成小康社会步伐，让民族地区群众共享改革发展成果。”

“充分发挥民族地区特殊优势和潜力”、“尊重民族差异，包容文化多样，进一步激发社会正能量”、“加强基础设施建设，培育特色优势产业，强化改革和市场意识，不断增添内生发展动力。”学员们纷纷表示。 在碰撞思想中共同提升，在交流体会中共同进步。时下，研讨班的进程已经过半。学员们普遍表示，这次全面、系统、深刻的学习，达到了精神补钙、思想绷弦、知识充电、能力加油的效果。在接下来的学习进程中，要在深学笃信上下功夫，沉下身、静下心，多学习、多思考，融会贯通、学以致用，把学习研讨的成果和收获带回各自工作岗位，把中央和省委精神转化为奋战“十三五”、同步奔小康的新动力。

为积极开展全球治理研究,不断推出具有权威性、影响力的成果,进而丰富和拓展全球治理研究,服务于我国参与全球治理的实践需要,中央编译局世界发展战略研究部将与云南省社科联共同举办首届“全球治理与发展战略论坛”,现面向来全国高校、科研院所的理论工作者征文。会议方将根据提交论文择优邀请代表参会。

一、研讨会主题:全球治理中的边疆与区域

二、主办承办单位

(一)主办单位:中央编译局世界发展战略研究部

云南省社科联

(二)承办单位:云南省社科联

中央编译局全球治理与发展战略研究中心

《国外理论动态》杂志社

三、时间:2016年10月27日至29日

四、地点:云南省昆明市

五、征文方向

1、边疆治理:冲突与安全

2、“一带一路”周边国家区域合作

六、截止时间

2016年9月30日前提交论文。

七、经费

与会人员交通费自理。落地食宿费用由主办方承担,会议不收会务费。

八、其他

会议主办方将选取部分优秀论文在《国外理论动态》《学术探索》等杂志上发表。

投稿信箱:cctbjinchw@yeah.net

联系人:靳老师(01055626783)

中央编译局世界发展战略研究部

中央编译局全球治理与发展战略研究中心

《国外理论动态》杂志社

2016年8月19

世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点，而方法论则是人们关于认识世界、改造世界的根本方法，人们的一切社会活动成功与否最终均取决于世界观，落实于方法论。党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，不仅实现了我们党对自然和人类社会发展规律认识的深化和升华，而且成为指引当今和未来中国的马克思主义世界观、方法论独具特色的“中国版本”。

“五大发展理念”是马克思主义世界观的“中国体现”

创新发展是马克思主义世界观的本质核心。创新是历史进步的动力、时代发展的推手。“纵观近代历史，一个国家走在世界发展前列，根本靠创新;一个民族屹立于世界民族之林，根本靠创新。”同时，唯物辩证法主张，要正确认识事物的主要矛盾和次要矛盾。对处于改革攻坚期、矛盾凸显期、风险叠加期的当今中国来说，面临的最大矛盾便是供给与需求的矛盾，而创新便是矛盾的主要方面，亦是我们当今社会所需要的最大源泉。习近平总书记强调“把创新摆在国家发展全局的核心位置”，“把创新作为引领发展的第一动力”，便是在对这一矛盾深刻认识基础上作出的科学论断。创新兴则国家兴，创新强则国家强，创新久则国家持续繁荣强盛。因为创新带来的是生产力的进步与更加稳固的经济基础，决定了中国发展的速度、规模、结构、质量和效益，更决定了中国对于世界可能作出更大贡献的能力和地位。

协调发展是对马克思主义关于“物质世界是普遍联系和永恒运动的”这一原理的深刻解读和创造性运用。马克思主义认为，人类社会是一个由各种相互联系、相互制约、相互转化的因素和领域构成的“有机体”，并通过这一切因素间的交互作用而推动社会历史向前发展。党的十八大提出中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”，习近平总书记强调的“四个全面”战略布局，这些治国理政的方针政策都有一个共同要求——协调。协调是持续健康发展的内在要求。协调发展坚持的是相互联系，正确处理发展中的重大关系，找到“五位一体”的相融点和连接点，理清“四个全面”的内在逻辑;坚持的是统筹兼顾，区域协同、城乡一体、物质文明精神文明并重、经济建设国防建设融合，注重在协调发展中拓宽发展空间，在加强薄弱领域中积蓄发展后劲，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展的协调性和整体性。

绿色发展遵循的是马克思主义哲学关于人与自然和谐相处的基本原理，与中国古代“天人合一”的哲学思想一脉相承。绿色发展是建设生态文明的必然要求，也是世界各国人民的共同愿景。事物是普遍联系的，尤其是在环境问题上。在全球气候变化巴黎大会上，习近平主席介绍了我国生态文明建设的规划与实践，着重强调绿色发展理念，得到普遍认可和赞誉，充分说明了绿色发展着眼全球，注重整体，是对马克思主义物质统一性科学认识的高度体现。另一方面，绿色发展也是解决快速发展与环境承载力矛盾、物质丰富与群众对碧水蓝天渴望矛盾的必由之路。事物总是对立统一的，绿色发展以人与自然和谐为价值取向，以绿色低碳循环为主要原则，以生态文明建设为基本抓手，基本树立了“绿水青山就是金山银山”的科学理念，切实抓住了绿色发展的主线，初步破解了发展与环境无法两全其美的全球性难题。

开放发展是对马克思主义开放性特质的继承和彰显。马克思主义从来就是一个与时俱进的开放系统，“海纳百川，有容乃大”是其重要的理论品格。“各国经济，相通则共进，相闭则各退。”18世纪以后，在各国纷纷开放交流之时，中国的闭关锁国政策导致了封闭必定落后、落后必定挨打的命运。二战之后，随着科技的进步，资本运转速度显著加快，涉及的范围更广，国际化程度也迅速提高，国家之间的联系尤其是经济领域的互通更呈现出惊人的势头。因此，实行对外开放，打开国门搞发展不仅是对国内外发展经验教训的充分借鉴，更是对全球经济社会发展规律的深刻领会，它不仅有利于发挥我国资源、市场、制度等优势，更有利于运用国际、国内两个市场，与世界各国协同发展、互利共赢。

共享发展是马克思主义作为科学理论的核心要义和根本所在。人民群众是历史的创造者，发展成果能否由全体人民共享，不仅关系到执政党的性质和命运，而且关系到能否实现马克思主义发展观的中国化当代化大众化。马克思主义发展观既要回答发展动力、发展思路、发展方向、发展布局等问题，更要回答发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁共享的问题。将共享发展作为“五大发展理念”的落脚点和总目标，充分体现了中国共产党系统准确地理解和把握发展规律，进一步彰显了社会主义的本质和共产党的宗旨，成为无产阶级政党科学谋划人民福祉和国家长治久安的重要发展理念，也必将为实现“四个全面”的战略布局和中华民族的伟大复兴凝聚最雄厚最壮阔的力量。

“五大发展理念”是马克思主义方法论的“中国应用”

世界观与方法论二者是紧密联系、互为因果的。一旦人们按照世界观的根本看法去认识世界、改造世界，或者把世界观的各种原理、原则用来指导对世界、现实的认识时，世界观就成了方法论。

“五大发展理念”是深入把握对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律后得出的真知灼见。创新发展具有革命性，以创新驱动代替要素驱动，通过创新理念推动其他四种发展理念的前进，并辩证地要求其他四个发展来激发创新，推动创新，给创新以不断进步的新的压力与动力;协调发展则抓住了对立统一的内核，对当今社会的各种矛盾、多样需求科学判断与规划，寻求一条统筹兼顾全面发展的新路;绿色发展亦是基于“绿水青山”与“金山银山”的对立统一，从二者的对立性认识转换到“绿水青山”就是“金山银山”，更是体现出认识不断深化的过程;开放发展解决的是国际与国内两个市场的合作与竞争，通过“走出去”与“请进来”这一双向过程，吸收世界先进的管理和生产经验，实现发展中的量变到质变的飞跃;共享发展则是前四大发展的落脚点，通过前四者的协调统一，使发展过程全民参与、发展困局全民应对、发展事业全民建功、发展成果全民共享。因此，基于马克思主义方法论提出的“五大发展理念”，正当其时、恰逢其势，实现了客观决定性与主观能动性、目的性与规律性的有机统一。“五大发展理念”是科学运用唯物辩证法的最新成果。习近平总书记强调，要学习掌握唯物辩证法的根本方法，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。创新发展直面发展中最大矛盾——供需矛盾，即资源有限性与需求无限性的矛盾并立足传统、突破传统，依托现实、推动变革;协调发展则是针对不同地域、产业、领域发展不平衡的矛盾，实现统筹兼顾、综合平衡;绿色发展针对经济发展与生态文明建设之间的矛盾，平衡强盛中国与美丽中国之间的关系;开放发展针对对外开放中的矛盾提出问题，同时积极面对经济全球化带来的机遇与挑战;共享发展突出解决经济高速发展与公平分配之间的矛盾，目的在于实现未来中国的人民福祉和长治久安。因此，“五大发展理念”是我们党运用唯物辩证法分析解决我国发展中突出矛盾和问题的重大建树，凸显了马克思主义科学方法论的宝贵精髓。“五大发展理念”尽管在形式上各有侧重，但实际上多元一体，分别在不同的重点和方向上服务于全面建成小康社会的伟大实践。创新发展就是要把创新摆在国家发展全局的核心位置，着眼长远，为小康社会建设提供智力支持和不竭动力;协调发展强调牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，直面发展中出现的巨大差异，解决全面建成小康社会的棘手难题;绿色发展重在全面协调可持续的发展，功在当代，利及千秋，从根本上提升小康社会建设的质量;开放发展借鉴国际先进经验，为全面建成小康社会提供更为科学系统的参照和更为广阔的市场;共享发展则是发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的真实体现，将为全面建成小康社会提供最深厚最强大的持久动力。“五大发展理念”创造性地运用马克思主义世界观和方法论，深刻揭示了实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展的必由之路，是我们党对马克思主义哲学关于发展理论的丰富和发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，必将为中华民族迎来更加壮丽辉煌的美好明天。

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。以下是小编给大家整理的浅谈中国茶文化的发展历程论文的内容，欢迎大家阅读。

摘 要：茶的历史悠久。饮茶从古至今都是中国人的一大习惯之一。茶文化在发展过程中对国民精神的塑造也发挥了不可忽视的作用。

关键词：茶文化;发展;精神

俗话说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。饮茶作为作为开门七件事之一，在古代中国十分普遍。中国从何时开始饮茶，众说不一。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。

几千年来中国不但积累了大量关于种植和生产茶叶的物质文化、更积累了有关茶的丰富、深厚的精神文化。中国的茶文化博大精深、源远流长。几千年来，茶的精神渗透了中国社会，在中国的诗词、绘画、书法、宗教等众多领域都打下了深刻的烙印。中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现，与“茶风俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范畴要深广的多。茶以文化面貌出现，应是在魏两晋南北朝时期。

有关茶的诗词歌赋随着文人饮茶的兴起，开始逐渐问世。茶开始脱离作为一般形态的饮食，带有了一定得文化内涵，对社会起着一定的精神作用。在魏晋南北朝时期，由于门阀制度的形成，上至帝王、贵族，下至一般官吏乃至士人，都聚敛成风，皆以夸豪斗富为荣。对此，一些有识之士便提出了“养廉”的问题。于是，陆纳、桓温以茶代酒之举在这样的情况下便出现了。在陆纳、桓温手中，饮茶已不完全是人为地使用它的自然使用价值，而是带有精神文化的内涵，进入了精神的层面。由此开始，饮茶并不仅仅为了提神解渴，它开始成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段，具有了独特的社会功能。除此之外，魏晋南北朝时期，各种文化思想交融碰撞。在众多思想中，玄学独树一帜，十分流行。而玄学家们，大多是所谓的名士，爱好虚无玄远的清淡。因此，在东晋、南朝时，出现了许多清谈家。后来，清谈之风渐渐发展到一般文人。虽然最初的清谈家有很多好酒，可是与酒相比，茶可整日长饮，令人清醒，从而保持思路的清晰和心态的平和。因此，许多玄学家、清谈家便从好酒转向了好茶。而在他们那里，饮茶已经被视为一种精神现象了。紧接着，随着佛教的传入和道教的兴起，饮茶开始和佛教、道教联系在一起。因为坐禅是佛教徒日常中的重要环节，而坐禅要求头正背直，静心专一。这样长时间静坐，容易导致疲劳困倦，需要清心提神，因此饮茶是达到这一要求的最好的途径，茶成为了禅定入静的必备之物。而在道家看来，饮茶能够帮助修炼“内丹”，升清降浊，轻身换骨，从而帮助达到长生不老的效果。中国茶文化也由此初见端倪。因为尽管这个时候完整的宗教饮茶仪式和阐明茶的思想原理还没有形成，但很显然茶已经脱离了作为饮食的物质形态，具有了显著的社会、文化功能。

中国茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是药用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍饮茶的形势，也多是因为百姓认为饮茶有益于身体健康。“自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”陆羽在茶文化发展历史中起到了不可忽视的重要作用。780年，陆羽所著的《茶经》的问世，使茶文化发展到了一个空前的高度，唐代茶文化的形成也以此为标志。《茶经》阐释了茶的自然和人文两方面的双重内容，探讨了饮茶的艺术，并把儒教、道教、佛教的思想精神与饮茶相结合，首创了中国的茶道精神。直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此《茶经》具有划时代的意义，在茶文化的历史上是一个里程碑。以后大量茶书、茶诗的开始出现，如《煎茶水记》、《十六汤品》、《采茶记》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成还与与禅教的兴起有关。上部分提到，由于茶有提神益思、清心静气的功能，所以寺庙崇尚饮茶。许多寺院不仅在周围植茶树，还为了专门从事茶事活动而制定了茶礼、设立了茶堂。

茶业到了宋代有了很大发展，这也促进了茶文化的发展。专业品茶的社团开始在文人中出现。如由官员组成的“汤社”、由佛教徒组成的“千人社”等。宋太祖赵匡胤也十分好茶，甚至在宫中设立了茶事机关。赐茶成为皇帝笼络大臣和眷怀亲族的重要手段，给国外使节的赏赐中茶叶必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充满生机、绚丽多彩：有人迁徙，邻里要“献茶”;有客来，要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。

可是，尽管宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，茶事也因此十分兴旺，但走向繁复、琐碎、奢侈的茶艺，已经失去了唐代茶文化的深刻思想内涵，茶文化的精神也淹没在过于精细的茶艺中，失去了其高洁深邃的本质。不论是朝廷、贵族、还是文人，喝茶都成为了“喝气派”、“喝礼儿”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化进入了曲折发展期。北方少数民族饮茶，主要是出于生理上的需求，对品茶煮茗等文化精神方面的活动兴趣不大。而汉族人面对故国破碎，异族压迫的情形，希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股思想潮流在茶文化相互融合，促进了茶艺的返璞归真。

明清已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用也已经改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等，都是文人雅士关于茶的传世之作的代表。随着茶的种类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的质地、款式、花纹也各不相同、千姿百态。到了晚明时期，饮茶的境界又有了新的突破，文士们开始讲究“至精至美”之境。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。张大复则此基础上更进一层：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他认为应当通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁，天、地、人融通一体的境界。茶叶出口到了清朝也已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗更是数不胜数。

新中国成立后，茶物质财富的大量增加为中国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。以茶为载体，经济发展也得到了促进。

总之，茶文化注重“和”字，千百年来在缓解压力、凝神静气方面起到了重要作用，即使在忙碌的现代社会也不例外。作为中国文化的代表之一，茶文化也必将更好地传承和发扬下去。

【参考文献】

[1]王玲.中国茶文化[M].中国书店，1992.

[2]舒玉杰.中国茶文化今古大观[M].北京出版社，1996.

[3]郭孟良.中国茶史[M].山西古籍出版社，2003.

[4]丁以寿.中国茶文化[M].安徽教育出版社，2011.

科学技术的发展，给我们的生活带来了日新月异的变化。

例如：电视机可以让我们看到外面的世界，使我们的生活变得丰富多彩。洗衣机、吸尘器和电饭煲等减轻了家务负担，让我们有更多的时间进行其他活动。现代化的医疗技术，使医生能够更加准确地诊断疾病，让患者少了许多痛苦。电话机可以让我们与亲人时刻保持联系，在思念亲人时，送去一句祝福的话语，或报以平安，让家人减少牵挂与担心。但

是在享受科技成果的同时，也给人类带来很多伤害。电脑给人们生活和工作带来许多方便，但是电脑有辐射，长时间使用电脑学习和工作会给人带来危害。农药可以用来预防和消灭或控制农业与林业的害虫，但是农药具有一定的毒性。如果农药残留在蔬菜或瓜果上，并达到一定的浓度，如长期使用，就会导致中毒。MP4和一些随身听给那些喜欢听歌的人带来方便，但是长时间带耳机会给耳朵带来很大的伤害，戴着它过马路，听不见汽车喇叭声，带来安全隐患等。可以说，我们每时每刻都在享受着科学技术成果给我们生活带来的好处和方便，同时也给我们带来很多负面的影响。

科学真是一把双刃剑，有利又有弊！

雷锋精神文化产业园项目的建设有利于促进本地的社会经济繁荣、稳定地发展，有利于改善城市投资环境，提高城市活力和竞争力。完善城市功能分区和用地布局，缓解市民活动需求同场所稀缺之间的矛盾，充分利用城市深厚的历史文化底蕴以及项目区优越的地理区位、便捷的交通条件和良好的自然资源环境，在园区自身建设的同时，从全市发展层面出发，谋求产业联动，实现本项目建设为社会经济发展提供有力保障。雷锋精神文化产业园，是长沙强化优势产业，保持竞争优势，把握发展机遇，推动产业升级，促进经济发展，推进长沙市综合竞争力和城市影响力提升的必要条件。

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雅思 写作范文之科技发展，下面是本小编带来的关于科学发展类的范文，如下：

题目：

Scientific and technological advances have changed our lives. But some scientists in some fields say that scientists are not able to find solutions to the problems they have created. To what extent do you agree or disagree

范文：

We sure live differently from our parents did decades ago. The changes are wide and profound. At the same time, we are facing challenges and problems unknown in the past. Could we find solutions to problems created by scientific developmentThe answer seems to be no.

Some of the most obvious problems caused by technological advances lie in the IT industry. At a time when we did not have computers and electronic bank services, people took money with them and paid by cash. If they were stolen, only the amount they had with them was lost. But now credit cards are more commonly used in shopping malls and other places, crimes again us have become more serious and caused greater losses to people. A thief may tape the code of your credit card and make a copy of it. Then he could safely withdraw all your money from an ATM machine. Crimes such as this are very sticky to solve because there is no witness and the surveillance cameras give little help to the police.

Another example is the issue of information control with the media industry including TV networks and Internet that give easy access to information without discrimination to people’s age. This has created a huge problem for parents and schools because teenage people are particularly vulnerable to adult materials and information violent in nature. In the past, when most information came in the form of print, it was relatively easy to control what children read. When a parent put away a book unsuitable for children, they were cut off from the source of information. With computer parents could use software to filter bad web sites but could not prevent new ones from appearing every day.

People are working very hard to solve such problems that come along with advances in science and technology, but the efforts are not sufficient and not very successful. Even with the little progress we have achieved, we find ourselves defeated by new problems with greater complexity and in wider scope.

In conclusion, developments in many fields of our life have brought us both benefits and problems. Developments in the banking industry give us greater convenience but making us targets of computer-based theft. Changes in media industry expose young people to inappropriate information difficult for parent’s control. However up until now, we have not successfully found permanent solutions yet.

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看到题目，相信一定会有人问：什么是国学经典？国学经典是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那里积淀着一个伟大的民族不变的灵魂。国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学经典使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学经典是中华民族传统文化精髓之集萃，一部部经史子集，蕴涵着华夏智慧，使中华民族精神深深植根我们心中，潜移默化地影响我们的行为，润物无声地陪伴着我们的成长。

北京奥运会开幕式上的传统文化表演我还记忆犹新，面对国学浩瀚的知识海洋，不甘落后的我更加迫切学习国学知识。记得在我很小的时候，妈妈要我背《三字经》《弟子规》《唐诗三百首》。那个时候的我还不懂得，只是以玩的心态面对，后来慢慢地，妈妈给我讲了关于其中蕴涵的很多的道理。原来繁冗的文句变得浅显易懂，就连晦涩的段落，我也背的滚瓜乱熟，我才懂得了关于国学的知识。其中让我记忆深刻的莫过于《弟子规》中“入则孝”，让我懂得了百善孝为先，从那一刻起我一直都铭记在心，并且立志要做一个孝顺的孩子。但是，我最喜欢的是古诗词，读陆游的《示儿》 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我深深体会到了作者的爱国之心；读杜甫的《春望》“国破山河在，城春草木深。”，我深深体会到了作者的忧国忧民之心；读曹植的《七步诗》“本是同根生，相煎何太急？”，我深深体会到了作者的的悲愤之情；读郑板桥的《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，我深深体会到了作者的峥峥傲骨；读王冕的《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，我深深体会到了作者的的洁身自好。

我一直有一个坏毛病——考试成绩好了就骄傲自大。但是“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这一名言很快就让我尝到了苦果。有一次英语考试我得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又显示了出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。于是，我在下一次考试中得了第三名，与第一名仅相差3分。那次考试，是对我骄傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名；还有，我原来喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来；自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己，但有时会控制不住自己，然而，我不会气馁，我会更加努力做到！

国学使人进步，国学使人明智。每一个少年儿童的美好人生，都应该从国学开始。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。让我们继承国学经典吧！他就像我们的朋友一样，随时提醒我们，让我们把那些不好的习惯改过来。

现在人们的科技越来越发达，生活水平也越来越好。科技虽然会绐人们带来便利，但同时也会给人们造成影响，给人类及自然环境带来了极大的灾难。科技会是地球妈妈伤痕累累啊！所以我觉得科技发展弊大于利。

若干年前的地球森林资源是那么的丰富，几乎整个地球除了海洋就是树木。那真是人间仙境啊！可如今，因为各种生活需要，如：做一次性筷子，做家具，造纸张等。使人们到处滥砍滥伐。造成森林资源大量减少。从20世纪80年代以来，世界每年减少森林面积11万平方千米，荒漠化影响到全球20%的陆地，100年间大气二氧化碳浓度增加了一倍。由于森林覆盖率低，大量野生动物失去了生存坏境，我国濒危物种达到4000多种啊！如果在这样继续下去的话，后果将不堪设想。

各种工厂排出的污水在污染着水的源头，使动物和人类的生命受到威胁。我国人均每年水资源占有量为2730立方米，加拿大为12000立方米，美国为10000立方米。我们的水资源本身就比其他国家少，难道我们不应该比其他国家更珍惜水资源吗？目前我国有1。7亿饮用受到污染的水，这都是因为每年有360亿立方米污水排入江河湖海中，其中4/5未加处理。这都是科技发展带来的后果呀！

……

森林资源的减少，水资源的污染……这些都是人们科技发展所付出的代价。如果在这样继续下去的话，地球将会毁灭，人类也会灭亡。现在，我们应该多种树，保住森林资源。还应该把污水分开处理。所以我觉得科技发展弊大于利。

真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。小编收集了关于科技发展的名言，欢迎阅读。

1、 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。——培根(英国)

2、 智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺(意大利)

3、 要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫(俄国)

4、 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根(英国)

5、 真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果，是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光(中国)

6、 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦(美国)

7、 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿(英国)

8、 我们几乎不为现在而思考。即使偶而思考，也仅仅为了处理未来，才偶然想到从现在获得一些指引的光。现在绝不是我们的目的。过去和现在只是我们的手段，惟有未来才是目的。——巴斯德(法国)

9、 真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略(意大利)

10、 只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根(英国)

11、 真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。——达•芬奇(意大利)

12、 就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。——达尔文(英国)

13、 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦(美国)

14、 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼(波兰)

15、 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维(英国)

16、 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦(美国)

17、 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。——爱因斯坦(美国)

18、 以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特(希腊)

19、 总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎(英国)

20、 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生(美国)

21、 运动是一切生命的源泉。——达•芬奇(意大利)

22、 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦(美国)

23、 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德(法国)

24、 攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。——罗蒙诺索夫(前苏联)

25、 科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。——赫尔岑(前苏联)

26、 任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果

27、 向一切成功者和失败者学习思想方法。——何祚庥

28、 科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。——陈佳洱

29、 科学是“无知”的局部解剖学。——霍姆斯

30、 人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。——爱默生

31、 一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。——卡尔•波普尔

32、 科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。——郭沫若

33、 各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。——钱三强

34、 科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。——钱三强

35、 科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。——何家栋

36、 科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。——王安忆

37、 科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦

38、 只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。——温伯格

39、 天才跟科学结合，才能产生最大的效果。——斯宾塞

40、 科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

41、 数理科学是大自然的语言。——伽利略

42、 科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。——布鲁诺

43、 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

44、 科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——霍金

45、 什么知识最有价值?一致的答案就是科学。——斯宾塞

46、 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

47、 没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫•托尔斯泰

48、 人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。——约里奥•居里

49、 科学是我们时代的神经系统。——高尔基

50、 科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。——乌纳穆诺

51、 科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当•斯密

52、 不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。——达•芬奇

53、 所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔

到了未来，人们住的房屋可不是现在这个样子的，它是一颗种子，而且这种房子还能抗击十级地震，那样，地震来了就不用害怕，只要待在家里，就不会发生危险。

也许有人会问：“种子怎么能当房子住人呢？”其实，你只要把种子往地上一扔，一转眼时间，它就会变成一套房子，里面不仅有客厅、餐厅、卧室，而且连厨房、卫生间都一样不少。也许还有人会问：“那这样的种子房屋会不会很贵，人们会不会买不起呢？”不会，种子房屋是根据人们的需要而生产的。那要是碰到有些贪心的人不就让他们有机可乘了吗？也不可能，种子房屋有自动检测功能，它规定每个人只能够拥有一套房屋，如果被种子发现已经有房屋了，你还想要第二套房屋的话，不但第二套房屋不会长出来，而且第一套房屋也会消失。

每个人都有一套房屋，土地会不会不够用呢？未来的房屋可以长在空中、地下和地上，所以不会占用很多空间。那长在空中的房屋会不会跟飞机相撞呢？当然不会，种子房屋它能自动扫描，一旦发现飞机来了，它就会自动避开。假如2012年世界末日来了怎么办呢？这时种子房屋会启动相应的防护办法。

一、主题：“新使命新期待玉溪旅游发展”。主要针对玉溪旅游发展的目标任务及工作中的矛盾问题，深刻剖析问题产生的思想根源、文化背景、观念桎梏，结合周边、国内和省内旅游发达地区的实际，积极建言献策，寻求解决“十三五”期间玉溪旅游发展问题的方法和路径。

二、要求：文章观点较新颖、内涵较丰富、思想较深刻，富有启发性、针对性、可操作性，文字简洁、流畅，文风朴实、清新，少用大话、套话、“八股腔”。理论实践性文章字数控制在3000字以内，金点子200字以内。

三、投稿方式及稿酬：来稿请传《玉溪日报》文艺部，邮箱*******@qq.com(不接受纸质稿件)，电话0877-*******。稿件一经选用，将在《玉溪日报》陆续刊发，并于年底给予1000元/篇稿酬;金点子一经选登，给予100元/条稿酬。

玉溪市文化旅游产业发展

领导小组办公室

2016年9月24日

现代科学技术正以前所未有的速度改变着世界的面貌，影响着人们的生活。丰足的衣、食，舒适的住、行，千百年来一直是人类最基本的追求。现代科学技术的发展，使人们的愿望逐步变成现实，让人们的生活跳动科技的音符。

寿命变“长”了

1900年全世界人均寿命仅为45岁，而今天这一数字正提高到66岁。联合国人口署已经把老年人的年龄界限定在“85岁以上”。人类寿命的大幅度延长，得益于20世纪医学的迅猛发展和生活水平的显著提高。

婴儿出生不久就要被接种卡介苗，1921年起进行人体试种的这种疫苗，消除了结核病的阴影。青霉素、乙肝疫苗、心脏起搏器、避孕药、器官移植、人造器官、显微外科、心电检测、超声波诊断、核磁共振诊断、断层扫描成像(CT)……这些今天看来很平常的发明和技术都是20世纪的重大医学成就。我国科学家在上海试验的转基因牛、羊，使人类看到了“动物药厂”的曙光。试管婴儿，克隆羊的问世，使人类生命之火越燃越旺。

在人类获得基因组的全部序列后，人类遗传密码的破译将进入全新的信息提取阶段。重大疾病基因将被发现，一些危害生命的疾病将会有希望治愈。

世界变“小”了

21世纪，信息技术将会从微电子向高集成度、低功耗、低成本方向发展，计算机向超高速、小型化、并行处理、智能化方向发展，通信技术向光纤化、数字化、综合化、网络化方向发展。信息技术的发展，将从根本上改变人类从事商务活动、交流、娱乐、学习，甚至工作的基本方式。

科技的发展使人类突破时空的约束，地球成了人类的村落。从公路到铁路，从水运到空运，运输工作的进步彻底变革了人们的出行方式。1903年，莱特兄弟用木头、电线、布料制作的飞机实现了首次飞行。飞行时间虽然只有短短12秒，却是一次划时代的事件。今天，日新月异的飞机制造技术，已可以使人们在24小时之内飞到地球的任何一个角落。

在过去一百多年里，无线电、网络技术等的发展，使信息插上了光速的翅膀。从电话到电报，从收音机到电视机，从移动通信到传真机，犹如中国古代传说中的“千里眼”和“顺风耳”，使人类之间的交流与沟通更为方便。你坐在家里的电脑前轻点鼠标，远在万里之遥的友人，便可以在瞬间收到你发去的电子贺卡。在昔日李自成屯兵养马的陕西商洛山区，如今农民已经通过互联网把生意做到了全世界。

人类在突破空间约束的同时，也开始突破时间的约束。录音机、摄像机、录像机、激光唱机和数字音像设备的发明，使得我们可以把自己的音容笑貌留给后代，我们也可以耳闻目睹先辈们的风采。

劳动变“轻”了

科技解放了全人类，迅猛发展的科学技术将越来越多的人从繁重的体力劳动中解放出来。

电子计算机是20世纪最伟大的发明之一。从人脑的计算到电脑的计算，人类创造了“人脑创造电脑，电脑促进人脑”的奇迹。在第一台电脑投入运行后的10年间，它的运算量估计比有史以来人为大脑所有运算量的总和还要多。现在，计算机汉字输入问题已经得到根本解决，无数中国人可以使用汉字在计算机和互联网上自由驰骋。

科技对社会和经济发展的巨大贡献日益证明，科学技术是第一生产力。据估计，以科技为核心的知识对经济增长的贡献率20世纪初为5%～20%，而目前这一比例在一些发达国家已上升到80%左右。

[科技发展的利弊的作文