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342两学一做践行讲道德有品行心得体会
全文共 2032 字
+ 加入清单古人常说,“罪莫大于无道,怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言,还是对社会的个体人而言,都有着十分重要的作用。当前,对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求,也有着十分重要的意义。
讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬
百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期,管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库,提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如,忠贞不渝、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,勤政爱民、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯,精忠报国、拼死征战沙场的岳飞,尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的,道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值,是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如习近平总书记指出的,“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”,“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行,能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界,夯实道德基础。
讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课
良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养,既关系到党的执政能力建设和先进性建设,又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设,始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观,要求全党同志要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。改革开放伊始,邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容,并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设,要求党员干部要自重、自省、自警、自励,加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向,号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来,习近平总书记站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中,涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜,在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人,以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去,为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。
讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求
一个政党能不能永葆生机,每一个党员都很关键。党员队伍状况如何,直接关系党员能否发挥先锋模范作用,能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去,能否完成党的执政使命。习近平总书记指出:“我们加强党的建设,就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前,我们党员队伍从总体上来说是好的,绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策,能够自觉明大德、守公德、严私德,在各自的岗位上发挥着表率作用,体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是,在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落,这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉,如果任其发展,势必造成严重后果,动摇党的执政基础,削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员勤于自省、严于自律,自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动,自觉弘扬真善美、传播正能量,为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
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篇1:党员教师讲道德有品行专题讨论发言稿
全文共 3622 字
+ 加入清单讲道德、有品行对做合格党员在道德层面提出明确要求,是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部,要在坚守基本道德底线的基础上,自觉提升思想境界高线。要明大德,在政治品行上牢固树立四个自信,强化四种意识,始终做到对党绝对忠诚。要守公德,坚定信念,坚持正义,坚守正气,用好手中权力,立足本职作出贡献。要严私德,加强自我修养,注重形象塑造,在廉洁自律上做表率。
共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。
一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的有道德的人。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。
要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一,也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。就是说,突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重,能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围,以党风带民风,以道德风尚净化社会风气。
要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻,《孟子?公孙丑上》中写道:无羞恶之心,非人也。事实上,知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年,党中央提出了以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年,党的十八大报告中再次强调,抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。
要有仁爱之情。仁爱是儒家思想文化基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即修己以敬修己以安人。孟子的仁爱思想强调情感修身,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡亲亲而仁民,仁民而爱物,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱,体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的仁爱,从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心,从外延上是指从爱亲人推广到爱他人,推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。
二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是必须为的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是应该为的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。
要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。佛山小悦悦事件是当前社会公德失范问题的一个典型案例:在佛山一五金城附近,一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压,肇事司机逃逸,之后7分钟内,18人路过,但都视而不见,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。
要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。在遵守社会公德规范方面,对于必须为的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范,是一个什么样的公众形象,对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员,之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色,一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒,另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲,党员在社会交往和公共生活中的道德形象,是最具有说服力的,也是共产党人看不见的党徽。
要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格,人民群众看我们党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平,生于1986年5月,是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕,毅然跳进2米深的池塘,拼尽全力托起一名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎一死一残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动30多户农民走上养羊致富的道路,被称作最美孕妇。一个党员就是一盏灯,一个党员就是一面旗。在社会公德应该为的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。
三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员,面对矛盾要勇于迎难而上,面对挑战要勇于身先士卒,面对危险要勇于挺身而出,真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰,是恒定的价值追求和核心价值取向,也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年,陈望道在翻译《共产党宣言》的时候,母亲看他翻译得很辛苦,非常心疼,就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子,把粽子送去时,还附上了一碟红糖。随后,母亲在屋外问他,是否还需要加些红糖时,他连连回答说:够甜了,够甜了。一会儿母亲进来收拾碗碟时,只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。
篇2:道德修养作文
全文共 1009 字
+ 加入清单诚信,诚实守信,讲诚信是一个人道德修养的表现,是每个人的第二个“身份证”,它是做人之本,处事之道,是中华民族传统文化美德之一。
“人无忠信,不可立于世。”“人而无信,不知其可也。”“人无信则不立,业无信则不兴。”“诚实是智慧之书的第一章。”……这一句句至理名言都在教着大家如何守诚信、讲信用。从小父母就教导我们要说到做到,不能做言而无信之人,因此自古就有人们用发誓来取得别人的信任,可很久以前就存在兵不厌诈之说,我认为这就是教人欺骗,两兵对峙,自然是不择手段地去取得胜利,可我们也不应该拿做人之本去交换,历史上多少血淋淋的事实告诉我们,背信弃义的人终究是没有好下场的。
还记得《皇帝的新装》中的人们吗,他们被虚荣被面子碍住了心灵的手脚,被骗子利用,提出“凡是不称职的人或是愚蠢的人,都看不见这件衣服。”的说法,皇帝和大臣们为了保住颜面,纷纷厚着脸皮称赞那件“美丽的新衣”,皇帝还到大街是游行炫耀自己的“新衣”,没有人揭穿谎言,甚至还有夸赞的,最后是一个诚实天真的孩子说出了事实,才结束了这场闹剧。为了自己的一点小利就把诚信抛到了脑后,一些可悲的人们就这样死死地守在了利益和颜面之前,但他们不知道,其实诚实一些反而会得到别人的宽容,理解。
诚信,人人都知道这个词,但我们也只是知道而已,又有多少人可以真正知道呢?电视上的广告打的跟真的一样,什么药到病除,哼,真要这么神奇,医院早关门了。你可知道,市面上的牛肉丸才十几元钱一斤,可光牛肉就已经卖到了三十几元一斤了,也拜托商家造假之前做好市面调查,包装袋上冠冕堂皇地写着原料:牛肉,送进专业部门检查,结果却是猪肉、鸡肉、鸭肉,市面上多少人做着假货,昧着良心赚钱,这种欺骗消费者的行为,不讲诚信,他们把我们激怒了,吓怕了,不再信任了,人人心中多了纷猜忌,多了份疑惑。
如果世界没有了诚信,那么大家互相欺骗,互相猜忌,人与人之间就会变的疏远,甚至于亲人之间都要有份隔线,人们上班不再准时,处处存在着谎言,粉丝当燕窝卖,猪鼻子插葱当象,世界将陷入一片混乱,所以世界需要诚信,诚信需要大家的维护,如今的社会多彩缤纷,但我们却在不经意间疏远了诚信这个好朋友。诚信是金,我们应该把它铭记在心并传承下去才对,所以我们大家都要说到做到讲诚信守信用,从自己做起,从身边的事做起,带动大家共筑诚信世界。
诚信是我们因有的道德品质。因为诚实,我们坦诚相待,因为守信,我们相互信任,不要辜负了身边相信你的人。
篇3:两学一做讲道德有品行发言稿
全文共 1989 字
+ 加入清单党的干部其自身的素质、作风和形象如何,直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记 “对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
一、讲党性,要内修品德升华自我
做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。
二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象
古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。
三、讲党性,要重修品格忠于党的事业
古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。
党员讲道德有品行发言稿四
前些年,曾经有个小学生在写作文时说,自己的梦想是长大了当“贪官”,一度引起社会热议。近年来,随着反腐败力度的不断加大,怀着“长大当贪官”梦想的孩子少了,但在实际工作生活中,对腐败怀着复杂心情的人依然不少——很多人说起“老虎”“苍蝇”往往咬牙切齿,但真碰上自己要办事,却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。
对于这种“腐败亚文化”产生的危害,习近平总书记的话掷地有声、发人深省,“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也没有机会,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?”
俗话说得好,“一个巴掌拍不响”。如果权钱交易成了社会的“潜规则”,用红包打点、摆平一切成了“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”,那么腐败的土壤就难以根除,清正廉洁的社会风气就难以形成。
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则,从颁布中央八项规定做起,从文风、会风、吃喝风等方面入手,坚持一个节点一个节点狠抓落实,以优良党风带动社风民风转变,取得了明显的效果,获得了社会广泛赞誉。
然而,不容忽视的是,社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒,传统文化中,“千里为官只为财”“朝中有人好做官”“一人得道,鸡犬升天”等“腐败亚文化”已绵延数千年。人情社会里,所谓“有关系走遍天下,没关系寸步难行”“办事先送礼,平事先拿钱”“不看僧面看佛面,不看情面看钱面” 等观念仍颇有市场。在有的学校,连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此,要抵制“腐败亚文化”的侵蚀,彻底扭转社会风气,需要从每个人做起,特别是需要8700多万党员主动带头向“腐败亚文化”说不。
每名党员在入党宣誓时,都曾承诺“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”,也就是说,入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献。因此,作为党员就不能将自己混同于普通群众,在遇到“腐败亚文化”对个人利益带来的挑战与考验时,应当主动抵制诱惑,不为人情关系所累,拒绝随波逐流、为虎作伥,为广大群众作出榜样。
眼下,“两学一做”学习教育已在全体党员中启动,要求广大党员坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里,是做一匹易受浸染的白布,还是做一块能够净化水质的明矾,是每个人都要面临的选择;对于一名共产党员来说,要求就更高一筹。愿广大党员以“两学一做”为契机,时刻严格要求自己,带头向“腐败亚文化”说不,驱散“腐败亚文化”的阴霾。
篇4:讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿
全文共 1140 字
+ 加入清单2月28日中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中要求:“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。”
细细品味习近平总书记说的:“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。笔者认为,只有做好“四讲四有”的合格党员,才有践行“两学一做”的政治底气。
讲政治、有信念是爱党之源。党员,本身就是一种政治身份,党员讲政治、有信念,既是义务,更是责任。要把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想,自觉按照党员标准规范言行,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向,这就是“讲政治”。按照党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟,进一步树立清风正气,进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,这就是“有信念”。
讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩,切中了时弊,抓住了根本,有着很强的现实针对性。习近平总书记指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩,是领导干部党的观念强弱的试金石。今天,面临“四大考验”“四种危险”,更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样,我们党才会更有凝聚力和战斗力,才能成为一个万众归心、坚强有力的大党,才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。
讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内,邪不可干。”讲修养、有品行,这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性,全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团,绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。
讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展,必须要靠党员干部真刀真枪,脚踏实地,埋头实干。国家培养一个党员干部不易,需要投入大量的人力物力财力。所以,身为一名党员干部,要担起自己的责任,既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任,又要承担起为群众排忧解难,谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事,慵懒散政,那么群众的困难还怎么解决?在党一天,就要时刻以服务群众为己任,自觉克服慵懒散政,沉下身子踏实苦干,在奋斗中实现自己的人生价值。
篇5:讲道德有品行体会
全文共 790 字
+ 加入清单为深入开展“两学一做”学习教育,传承党的优良作风,提升党员干警的道德修养和品行操守,9月14日,常德市白洋堤地区人民检察院开展以“讲道德、有品行,做合格党员”为主题的“两学一做”学习教育第三次专题学习讨论,会议由党组副书记、机关党支部书记杨文武主持,院党组成员、全体党员参加会议。
院党组书记、检察长郭建国就“讲道德、有品行,做合格党员”这一主题,给全体党员上了一堂生动深刻的党课。他指出,当前“两学一做”学习教育已进入“讲道德、有品行”专题学习阶段,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准,党员干警必须做到慎独慎微、勤于自省、不断提高自身的道德修养水平。
在党课中,郭建国检察长详细阐述了“讲道德、有品行”的主要内容和时代意义,并结合丰富的人物事迹和典型案例,详细阐述了作为党员干警应该如何做到“讲道德、有品行”。他强调,“讲道德、有品行”不是一句空洞的口号,而是要求共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功,在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。同时,要求全体党员干警以道德模范为榜样,从三方面提高自身的道德修养:一是要有坚定的政治信仰,树立明确的政治方向,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒;二是要经常反躬自省,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”,做到慎思、慎微、慎交友;三是要让权力在阳光下运行,这也是党员自身道德修养的一部分。要努力做到办事公开透明,自愿接受群众的监督,同时通过监督不断提升自身修养。
会后,全体党员干警结合自己的本职工作,相互交流了自己的学习认识和感受,并深入查找和剖析自身存在的问题。大家一致表示,要以此次专题学习为契机,牢固树立和切实践行社会主义核心价值观,做到“明大德、守公德、严私德”,传承党的优良作风,不断提升自身道德修养,“不忘初心、砥砺前行”,争做品德高尚、清正廉洁、履职尽责、群众满意的合格检察官!
篇6:论职业道德修养
全文共 2807 字
+ 加入清单职业道德修养,是指个人在职业活动中自觉按照职业道德原则、规范和理想进行自我教育、自我改造和自我锻炼的过程,并由此形成的职业道德境界。在对待职业道德修养问题上,不少人存在着一些模糊的、错误的认识。因此,充分认识职业道德修养的必要性,不仅是培养职业道德的首要环节,也是扫除一切思想障碍,努力提高从业人员职业道德修养自觉性,促进社会主义事业全面健康发展的迫切需要。
加强职业道焦修养,是从业人员自我完善的需要。只有不断提高职业道德修养,才能将外在的职业道德要求转化为从业人员内在的深刻信念,进而将这种内在信念转化为实际的道德行为,自觉改造、主动锻炼、反复认识、反复实践、不断追求、不断完善,形成较稳固的职业道德情操和职业道德信念,达到较高的职业道德境界。因此,职业道德修养,是广大大从业人员自我实现、自我完善、全面发展的客观尺度和必经之路。
加强职业道德修养,是事业成功的重要保证。人一生有二分之一的时间是在职业生涯中度过的,事业是否成功是人生是否成功的重要标志,而良好的职业道德修养则决定一个人事业能否成功的关键。这是因为:第一,职业道德修养水平的高低,直接决定从业人员本职工作完成的质量。从业人员能否胜任并出色完成本职工作,与一定的外部条件和自身的知识、能力、经历、水平等有关,也与从业人员的职业道德修养有关。现实生活中存在德才畸形发展的现象,即“有德无才”和“有才无德”等。在职业活动中,往往会自觉或不自觉地做出损公肥私、损人利己、违反职业道德和职业纪律的事情,甚至走向犯罪的深渊,断送自己的前程。第二,从业人员只有注重职业道德修养,并且达到一定道德境界,才能充分认识本质工作对社会、个人及家庭的意义,才会产生强烈的事业心、责任感、使命感,自觉把本质工作同人民幸福、国家兴旺联系起来,严于律己,恪尽职守,以出色的工作造福人类社会,即使在平凡的岗位上也能做出不平凡的业绩。
加强职业道德修养,能够促进行业的兴旺发达。任何行业都有特定的服务对象和服务内容,需要在尊重和满足服务对象利益和要求中得到发展。行业或部门的职业道德状况,是通过从业人员职业道德修养程度表现出来的。因此,从业人员加强职业道德修养,是形成行业形象、体现行业服务质量、维护行业道德信誉、促进本行业兴旺发达必不可少的前提条件。
加强职业道德修养,能够促进人际关系的和谐和良好社会风尚的形成。在社会转型期,各种思想鱼龙混杂,拜金主义、享乐主义、个人主义还有一定的市场,为了金钱不讲道德、不择手段、违法乱纪、铤而走险、害人害己的现象时有发生。因此,只有加强职业道德修养,从业人员才能够树立“人人为我,我为人人”的意识,在公平合理的基础上,提高服务质量,保证人们心情舒畅、友好相待,和谐人际关系,促使社会风尚得到良性发展。
加强职业道德修养,能够保证现代化事业发展的社会主叉方向。社会职业道德水平的高低,取决于从业人员能否加强职业道德修养及其所达到的道德境界。近年来,随着改革开放步伐的加快,封建腐朽思想、资产阶级道德观念、生活方式的影响和渗透,侵蚀着人们的思想。
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因此,从业人员只有加强职业道德修养,清除与社会主义道德要求相违背的道德观念和行为习惯,自觉抵制一切腐朽落后的道德观念侵蚀,才能保证改革开放的成果和社会主义事业的发展方向。
社会主义职业道德修养主要是指劳动者在职业道德意识、职业道德行为和职业道德品质方面的自我教育、自我修养。其内容包括职业道德认识修养、职业道德情感修养、职业道德意志修养,职业道德行为修养。
职业道德认识修养,是指从业人员正确认识社会主义职业道德关系,领悟社会主义职业道德价值,认识学习、深刻领会、准确掌握社会主义职业道德理论、原则和规范等基本知识,逐步形成社会主义职业道德观念,努力提高社会主义职业道德自我评价能力和职业道德行为选择能力。
在职业道德认识修养过程中,只有认真学习、深刻理解社会主义职业道德理论、原则和规范,并把这些理论、原则和规范自觉转化为坚定的职业道德观念,才能正确认识社会主义职业道德关系,在职业道德行为选择中自觉接受社会主义职业道德理论、原则和规范的指导,形成社会主义职业道德品质。
加强职业道德认识修养,提高职业道德认识水平,首先,要认真学习基本知识,把握是非、善恶、美丑的标准,提高道德认识水平。其次,把理论学习与职业道德实践紧密结合起来,在职业道德活动中践行职业道德理论、原则和规范,明辨是非,提高职业道德评价、选择能力;最后,必须认真学习马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,自觉实践。这些活动是提高职业道德认识修养的重要保证。
我们所说的职业道德情感的修养包括正义感、责任感、良心感、荣誉感的自我激发和培养。
职业道德情感修养是从业人员进行职业道德修养的重要内容。加强职业道德情感修养,对于协调社会主义职业道德关系,创造良好的职业道德气氛,促使从业人员自觉遵守社会主义职业道德规范,履行职业道德义务,养成高尚职业道德品质,具有十分重要的意义。
职业道德意志,是从业人员在履行职业道德责任义务过程中,所表现出来的克服困难的力量和毅力。它是职业行为持之以恒的精神力量,也是道德观内化并形成良好道德品质的重要因素。
职业道德行为修养。职业道德行为,是指从业人员在一定的职业道德认识、情感、意志支配下所采取的自觉行为。它是衡量从业人员职业道德水平高低、职业道德品质好坏的客观标志。衡量从业人员是否具备高尚的职业道德品质,关键就是看他是否能自觉地把职业道德原则和规范贯彻落实到自己职业道德实践中去,是否能做到知行统一、言行一致。
加强职业道德行为修养,是指从业人员自觉地把自己的道德认识和道德情感转化为坚强的道德意志,并在这种意志的支配下,踏踏实实地工作,保持高度的自觉性,逐步形成良好的职业道德习惯。
职业道德行为修养,还必须与职业技能的培养紧密结合。只有具备了良好的职业技能,才能使从业人员的职业道德认识、情感、意志有用武之地,才能转化为具体的职业道德行为,并使这种行为得到充分展现,取得良好效果。如果仅仅具有履行职业道德责任、义务、执行职业道德、义务、执行职业道德原则、规范的良好愿望,缺乏必要的职业技能去实现这一愿望,职业道德的履行就成了一句空话。
职业道德行为的养成,必须依靠从业人员自觉自愿的努力,离不开职业技能的培养与提高。
随着社会主义现代建设的深入发展,伦理道德和社会风尚问题日益突出。适应市场经济要求,构建既反映我国优秀文化传统,又体现现代文明的社会主义职业道德体系和职业道德规范,是我国社会主义精神文明建设的一个重要方面,也是建设社会主义物质文明的迫切需要。从业人员应充分认识职业道德在两个文明建设中的重要地位,积极参与新的历史时期社会主义道德建设,不断探索社会主义职业道德修养的新内容,新途径、新方法,努力提高职业道德修养水平,真正把自己培养成为合格的社会主义事业的建设者。
篇7:两学一做第三专题讲道德有品行心得
全文共 1429 字
+ 加入清单近日,我协会党支部组织了“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动,这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动“三严三实”专题教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中教育向经常性教育延伸的重要举措。
通过对新党章反复的学习和思考,我尤其对党员应具备的素质,应履行的义务,应享有的权利,应承担的责任有了进一步的明了和定位,对党员的先进性要求有了更加清晰具体的理解,自己的思想理念也得到了新的激发和升华。
“两学一做”基础在“学”。“学”的目的是把党的思想建设放在首位,贵在“自觉”。首先要自觉逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,自觉尊崇党章、遵守党章、维护党章。其次要自觉学习党规,学习党的历史,学习革命先辈和先进典型,发挥好正面典型的激励作用,牢记党规党纪,自觉树立崇高道德追求,养成纪律自觉,自觉守住为人、做事的基准和底线。最后要自觉学习习总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略,深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义,自觉增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。
“两学一做”关键在“做”。“做”的目的是推动党的作风不断好转,重在“落实”。面对新形势、新要求、新任务,党员是否合格关系到党的执政地位的巩固、执政能力的提高和党的历史使命的实现。作为一名党员,应该自觉向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,更要有随时检查自己是否合格的自觉和勇气,确保思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员。
通过对党章的学习,我认识到:我们每个党员要认真学习和遵守党的章程,永葆先进性和争当合格党员,还应努力做到以下三点:
一、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好协会工作的过程中,努力通过深化认识,思考归纳,概括升华,使自己在工作中获得的经验思想、心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分,从而推动自身素质不断得到提高,为与时俱进,不断适应新形势、新情况、新工作。
二、保持与时俱进的精神状态,不断加强业务学习。作为一名旅游行业协会工作人员,应该时刻关注行业发展动向,不断加强车船及自驾游房车露营领域的业务学习,了解和把握出现的新情况、新问题。学习,只有不断的学习,才能提高我们的工作能力,这是时代的要求,是党对我们的要求。
三、努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”从中可以看出,坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但是我们为人民服务的手段,却必须善于变化,根据形势任务的发展需要做具体的改革,调整,变化和创新。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来,既要有全心全意为人民服务的崇高思想,更要有联系实际,开拓创新的具体行动。不断动脑筋,想办法,积极开拓工作新思路,全面提高为会员服务的工作水平和质量。
以上仅是我前阶段学习党章的点滴心得体会,与其他领导和同志们相比,自己学得还很不够,在下阶段及今后的日子里,我决心进一步加强党的理论和知识的学习,提高党性修养,密切联单位工作实际,不断提高自己的政治思想觉悟和实际工作的能力,更加勤奋扎实的做好本职工作,永葆党员政治本色。
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篇8:讲道德有品行
全文共 1169 字
+ 加入清单前些年,曾经有个小学生在写作文时说,自己的梦想是长大了当“贪官”,一度引起社会热议。近年来,随着反腐败力度的不断加大,怀着“长大当贪官” 梦想的孩子少了,但在实际工作生活中,对腐败怀着复杂心情的人依然不少――很多人说起“老虎”“苍蝇”往往咬牙切齿,但真碰上自己要办事,却依然习惯于托关系、走后门、送礼、塞红包。
对于这种“腐败亚文化”产生的危害,习近平总书记的话掷地有声、发人深省,“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也没有机会,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?”
俗话说得好,“一个巴掌拍不响”。如果权钱交易成了社会的“潜规则”,用红包打点、摆平一切成了“周瑜打黄盖――一个愿打一个愿挨”,那么腐败的土壤就难以根除,清正廉洁的社会风气就难以形成。
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央坚持以上率下、以身作则,从颁布中央八项规定做起,从文风、会风、吃喝风等方面入手,坚持一个节点一个节点狠抓落实,以优良党风带动社风民风转变,取得了明显的效果,获得了社会广泛赞誉。
然而,不容忽视的是,社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒,传统文化中,“千里为官只为财”“朝中有人好做官”“一人得道,鸡犬升天”等“腐败亚文化”已绵延数千年。
人情社会里,所谓“有关系走遍天下,没关系寸步难行”“办事先送礼,平事先拿钱”“不看僧面看佛面,不看情面看钱面” 等观念仍颇有市场。在有的学校,连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此,要抵制“腐败亚文化”的侵蚀,彻底扭转社会风气,需要从每个人做起,特别是需要8700多万党员主动带头向“腐败亚文化”说不。
每名党员在入党宣誓时,都曾承诺“对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”,也就是说,入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献。因此,作为党员就不能将自己混同于普通群众,在遇到“腐败亚文化”对个人利益带来的挑战与考验时,应当主动抵制诱惑,不为人情关系所累,拒绝随波逐流、为虎作伥,为广大群众作出榜样。
眼下,“两学一做”学习教育已在全体党员中启动,要求广大党员坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里,是做一匹易受浸染的白布,还是做一块能够净化水质的明矾,是每个人都要面临的选择; 对于一名共产党员来说,要求就更高一筹。愿广大党员以“两学一做”为契机,时刻严格要求自己,带头向“腐败亚文化”说不,驱散“腐败亚文化”的阴霾。
篇9:两学一做讲道德有品行心得体会
全文共 568 字
+ 加入清单7月27日上午,在“两学一做”学习教育活动深入开展之际,柳州市委党史研究室党支部就“两学一做”的学习安排计划,由黄惠兰副主任给全体党员作了主题为“讲道德、有品行”的专题学习党课。
黄惠兰副主任首先从“讲道德、有品行”的时代意义入手,详细阐述了共产党员“讲道德、有品行”是现实的迫切需要,用一个个触目惊心的案例带领大家深入学习解读、详细了解“讲道德、有品行”的重要性和迫切性。接着,又从如何做到“讲道德、有品行”方面阐明了党员干部应做到的三个要点:首先,要有坚定的政治信仰。这是讲道德、有品行的前提条件,要求党员干部必须树立坚定的理想信念和明确的政治方向。其次,要做到慎思、慎微、慎交友。第三,要让权力在阳光下运行。强调了不仅要让制度公开透明,还要提升党员自身的道德修养。黄副主任同时强调“讲道德、有品行”不仅在讲,更关键的是在做,要做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,做一名真正的合格共产党员。
专题学习结束后,与会人员围绕“讲道德、有品行”,结合实际工作进行了热烈的讨论。大家认识到:党员干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。
篇10:共产党员如何做到讲道德有品行发言稿
全文共 829 字
+ 加入清单中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体细胞就是一个个党员,细胞健康才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性,每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行,这是兴党之本。
道德修养是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。“两学一做”学习教育中明确指出“要把党的思想建设放在首位”,坚持思想建党和制度治党紧密结合,从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,同向发力、同时发力,才能取得最佳效果,使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。
首先要有坚定的政治信仰。坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰,全心全意为人民服务的信仰,对社会主义前途的信仰;要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺,心中有党,才会对党忠诚,时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民,才对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有责,才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒,才能正确行使权力,处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己,加强道德修养,追求健康情趣。
其次要经常反躬自省。像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。经常检讨自己,发现有问题,就要立即改正,做到闻过则喜,有则改之,从小事小节上加强自身修养。
最后是让权力在阳光下运行,努力做到办事公开透明,接受大家的监督,不带有情绪工作,坚持高标准、严要求,认认真真做好每一件事情,兢兢业业完成每一项工作。
讲道德、有品行,不仅在讲,更关键的是在做,要在日常实践中一点一滴地积累,成为一名合格的共产党员。
篇11:机关干部讲道德有品行做追求高尚情操的党员心得
全文共 2243 字
+ 加入清单俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。
道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。讲道德、有品行,既是中华民族的优良传统,更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现,高官落马络绎不绝,基层也存在一些不良风气,裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生,这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系,严重影响到了党的执政基础。究其原因,一是制度不够完善,未将权利关进制度的笼子;但反过来看,中国古代是君主专制,君权至高无上,然而皇帝也有好坏之分,说明除了制度之外,还与其内在的自我约束,也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸,行动上就会散一尺,思想道德出现问题,不能正确处理公私关系,缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观,各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时,即使制度再完善,如果仅仅依靠制度,没有个人道德修养的配合,也是不够的。权力的笼子修得再结实,总不是铜墙铁壁,笼子总会有空隙;制度制定了,有没有人来执行,执行的会不会走样,与人的道德修养密切相关;再者,制度最大的作用就是不让人干坏事,但要让人自觉的做好事,光靠制度也不够。因此,十八大以来,我党反复强调党员干部的道德修养,在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则,强调“德者本也,才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,这些既是现实的迫切需要,也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。
二、党员干部道德品行的内涵
习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行,一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来,不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面,还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造,如以集体主义为代表的“雷锋精神”,“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同,主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人,刑不上大夫“的等级观念,而对中国共产党人来说,则不能这样,中国共产党人强调的众人平等,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄,担君之忧”,指臣子要向天子效忠,而如今,共产党的权力是老百姓赋予的,政府的财政经费来是老百姓给予的,担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此,作为一名党员干部,在汲取中华民族传统道德精髓的时候,应以社会主义思想为指导,加以扬弃。
具体来说,党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。明大德就是要讲政治品德,就是要对党忠诚,听党指挥,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德,在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则,如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境,职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德,既要管住自己,也要管好家人,要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家,要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。
三、如何做到讲道德、有品行
加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬,取决于道德的力量。作为一名组织人事干部,要做到讲道德、有品行:
首先,要加强学习,做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系,掌握人类历史发展的规律,趋势和特点,树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德,为加强道德修养汲取丰富养分,将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。
其次,要以“四有”为标尺,做到防微杜渐。一是做到心中有党,坚持党性原则这个政治品德,坚定理想信念,增强党性修养,保持政治定力,对党忠诚,对组织忠诚,对事业忠诚,严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益,及时为干部做好服务,主动关心干部需求,尽力为干部解决问题,保持公道正派,全面的、历史的、客观的看待每一个干部,善于发现和挖掘干部身上的闪光点,善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责,对领导负责,对组织负责,对事业负责,做到敬业爱岗,忠于职守,坚持原则,虑事周全,务求实效,口风严紧,勤于思考,见微知著,时刻保持严谨的工作作风,将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己,克己奉公,严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律,慎思、慎独、慎微、慎交友。
最后,要经常反躬自省,常怀律己之心。习总书记要求,党员干部要自重、自省、自警、自励,孔子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中,都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准,以习总书记系列讲话精神为指引,对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型,经常照镜子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及时发现自己的问题、差距和不足,做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。,以自省促进内在道德修养的不断提升。
篇12:共产党员如何做到讲道德有品行发言稿
全文共 1256 字
+ 加入清单同志们:
大家好!
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有自己的不断创新。当前,结合“两学一做”学习教育,强调做讲道德有品行的合格党员,具有很强的现实针对性。今天,我就如何做一名讲品行、有道德的党员干部,谈三点意见:
一、正确看待当前党员队伍中的不良现象
首先,我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败,首先是从道德修养堕落开始的。为什么有的人犯了错误,而大多数人的党员干部却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。同时,光靠制度也是不够的,我们的制度再好,没人执行也会变成一张废纸。所以,在不断完善制度堵塞漏洞的同时,要通过“两学一做”学习教育,加强每名党员的道德完善,二者一刚一柔,同向发力、同时发力,才能取得最佳效果,使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。
二、党员干部要明确讲道德有品行的基本要求
一名合格的党员,必须要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的,什么是错的。首先要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,要有对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺。心中有党,才会对党忠诚,时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民,才对个人的名誉、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有责,才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒,才能正确行使权力,处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己,加强道德修养,追求健康情趣, 把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事。
三、党员干部要经常反躬自省。习近平总书记指出,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己,有没有管住自己的欲望,管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕,一旦管不住,会在所有方面都膨胀,很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。古人云:“堤溃蚁穴,气泄针芒”,“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。小事当慎,小节当拘,这是金玉良言,每名党员都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。
同志们,俗话说,思想松一寸,行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样,经常打扫思想上的灰尘,经常照镜子,随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我们才能“正气存内,邪不可干”,通过“两学一做”学习教育,成为一名讲道德有品行的合格党员,为龙山教体事业的发展增光添彩。
谢谢大家!
篇13:党员两学一做讲道德有品行发言稿
全文共 5825 字
+ 加入清单同志们:
年初,中央决定在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后,中央对深化党内教育作出的又一重要部署,是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、也是从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。4月14日,省委办公厅印发了全省“两学一做”学习教育实施方案,随后又召开了电视电话会议,对全省开展“两学一做”学习教育进行动员部署。最近,市委办也下发文件,专门部署“两学一做”学习教育。为贯彻落实中央和省委、市委工作要求,今天我办召开全体党员大会,研究部署“两学一做”学习教育。下面,我讲三点意见。
一、高度统一思想,增强政治自觉
习近平总书记指出,“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手,体现了我们党从严管党治党的坚定决心和政治定力,彰显了我们党真管真严、长管长严的优良传统。我们既要着眼全面加强班子队伍建设,又要紧密联系编办工作实际,深刻认识开展“两学一做”学习教育的重要意义和现实针对性,切实把思想和行动统一到上级决策部署上来。
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1、深刻认识开展“两学一做”学习教育是加强思想建设的重要举措。求木之长者,必固其根本。党的思想建设之所以放在组织建设、作风建设、反腐倡廉和制度建设之前,就是因其具有基础性、先导性的作用。早在抗日战争时期,中国共产党就在延安和各个抗日根据地整顿党的作风,进行马克思列宁主义教育,纠正党内的各种非无产阶级思想。毛泽东同志于1941年5月和1942年2月,分别作了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告,号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。同年6月,中共中央宣传部发出了《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》,从此开始了全党范围的整风运动。通过整风运动,全党达到空前的团结和统一,为夺取抗日战争的胜利奠定了思想基础。进入民主革命战争时期,毛主席又提出了“三大纪律”、“八项注意”的工作要求,从思想上、作风上、制度上对加强党的建设提出了具体要求。改革开放以来,邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等中央领导同志更是把加强和改进党的建设摆在突出位置,先后开展了一系列主题教育实践活动。正是因为我们党能够始终重视加强党的自身建设,才能够经受住各种风险考验,战胜各种复杂挑战,从一个胜利走向另一个胜利。这次开展“两学一做”学习教育,重点抓住了思想建设这个根本、党性教育这个核心、道德建设这个基础,其目的就是要解决管党治党失之于宽、失之于软的问题,让党员干部始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致,推动党内教育融入到日常工作生活中,不断补足精神之钙、巩固思想之元。
2、深刻认识开展“两学一做”学习教育是加强作风建设的有力保障。作风建设关系党的生死存亡、关系人心向背、关系事业成败。前苏联之所以解体,一个很重要的原因就是放松了党员干部队伍的思想教育和作风建设。如,斯大林晚年期间,对加强党的建设和自己的要求逐渐放松,导致党的干部队伍享有发放购货证、工资附加款、住房、交通工具、休养疗养等种种特权。由于他自己没有起到表率作用,后来不仅厂长、经理,就连中央级高官、部长和各州、市级干部都利用职权敛取财物,把国有财产通过暗渡陈仓的办法装进腰包。这种情况一直延续到赫鲁晓夫、勃列日涅夫、戈尔巴乔夫,党风政风民风越来越差,许多干部淡泊了理想信念、丢掉了艰苦奋斗、公而忘私的优良传统,加之一系列经济决策失误,最终导致一个大国轰然解体。再看新加坡,实行的是畅通的政民沟通机制,规定国会议员必须定期到社区挨家挨户拜访选民家庭,了解社区民众的期望和要求,宣传党的政策,争取民众支持。正是由于他们具有良好的作风,新加坡的发展才能走在世界前列。我们党是一个拥有8700多万党员、430多万个基层党组织的大党,如果党员干部队伍不能心往一处想、劲往一处使,我们党的事业就不可能协调推进,中华民族伟大复兴的中国梦就会落空,这也进一步印证了加强和改进作风建设的重要性、紧迫性。
3、深刻认识开展“两学一做”学习教育是推动机构编制事业发展的根本要求。党员是党的组织、党的生活、党的工作、党的建设和党的事业的主体,在党的一切活动中起着关键的决定作用。一个单位如果有一支好的党员干部队伍,各项工作就会不断打开新局面、创造新亮点;反之,各项工作就会停滞不前、被别人远远丢在后面。这方面,在我们党的历史上就有很多先进典型。比如孔繁森,他18岁参军,在部队干了7年,1969年复员后先当工人,后被提拔为国家干部。1979年,国家要从内地抽调一批干部到西藏工作,孔繁森主动报名,并被组织委派到海拔很高的岗巴县担任县委副书记。不到两年的时间,他就跑遍了全地区106个乡中的98个,和当地群众一起收割、打场,干农活、修水利,饿了就吃口风干的牛羊肉,渴了就喝口山上流下来的雪水。在孔繁森的努力下,阿里的经济得到了飞速发展。“铁人”王进喜,在那个一穷二白的年代,为了祖国的石油工业发展,在种种困难面前,不低头、不服输。打井缺水,他就带着全队人马从几公里外的水泡子里砸冰取水;没有吊车,拿自己的脊梁当吊车;压井喷的水泥散不开,他跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”,他有句名言:“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”。还有我们熟知的当代优秀党员雷锋、郑培民、沈浩等等,无一不是竭尽忠诚为群众办好事、解难事,赢得了广大群众的一致信赖。比照先进典型,我办虽然大多数同志都是信得过、靠得住的,但也有一些问题还比较突出,比如说看齐意识不强的问题,工作上只求过得去、不求过得硬的问题,担当精神不强、攻坚魄力不足的问题,仍有不同程度的表现。对此,大家务必有清醒认识,要通过经常性的学习教育,不断锤炼党性修养,增强责任担当,成为具有“铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当”的干部队伍。特别是当前各项体制机制改革已进入深水区,机构编制工作也面临诸多新问题和新挑战,我们一定要牢固树立新时期编办“赢在创新、成在精细、贵在公正、重在服务”的理念,加快破解难题、优化资源配置,为全市加快建设“一极三宜”江湖名城提供坚强的体制机制保障。
二、把握总体要求,坚持学做结合
“两学一做”,基础在学,关键在做,重点在改,核心在干,全办党员干部要切实做到思想上筑牢防线、政治上守好底线、行动上决不越线。
1、深入学,以学促知。知之愈深,行之愈坚。对一名共产党员来说,自觉尊崇党章、遵守党规,学习领会党的最新理论是最起码的要求。要把党章党规和系列讲话贯通起来学习、统一起来领会,把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来,全面深入系统学,真学、真懂、真信、真用。要读原著、学原文、悟原理,把握核心要义,特别要把握好“三个基本”,即学习领会习近平总书记系列重要讲话的基本精神;学习领会党中央治国理政新理念新思想新战略的基本内容;理解掌握增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格等基本要求。要在学习讲话中明方向,掌握分析问题、解决问题、处理问题的立场和方法,做到知其然更知其所以然,增强道路自信、理论自信、制度自信。要坚持学思结合,常学常新,常学常思,坚决抛弃老思维、老套套,主动研究新情况,拿出解决问题的新办法,推动发展不断提速升级。
2、扎实做,对标达标。做,就是做合格党员,政治上合格、纪律上合格、品德上合格、发挥作用上合格。新时期合格党员的标准是“四讲四有”,我们要对照标准做,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,自觉做政治强、懂专业、善治理、敢担当、作风正的合格党员。一要讲政治、有信念。讲政治是大觉悟,有信念是大追求。要把对党忠诚放在第一位,深入开展党性分析,缺什么补什么,有什么问题改什么问题,始终坚定信念信仰,坚守为民宗旨,守住政治灵魂。这方面,从近年来查处的一些腐败典型来看,无一不是政治上首先出现了偏差、信念上发生了动摇。所以说,政治信念管根本,只有把政治信念守牢了,才会管住为官做人的底线,才不会逾规越纪。二要讲规矩、有纪律。纪律规矩是红线,不能逾越。党员干部在纪律规矩面前必须止步,否则就会掉进深渊,甚至粉身碎骨。党的十八大以后,纪律规矩越来越硬,笼子越扎越紧。我们党员干部特别是领导干部,要始终对照廉洁自律《准则》和纪律处分《条例》经常照、天天量,把党规党纪刻印在心、落实在行,不该说的绝不说,不该做的绝不做,不该拿的绝不拿,不该去的绝不去,始终做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之利。要不断加强制度建设,强化制度执行,大力推行规范化管理,用制度管人管事,真正让党的规矩硬起来。三要讲道德、有品行。共产党人就是要堂堂正正,心怀坦荡,刚正不阿,秉公奉法,勤廉兼备。要把“德行”贯穿做人做事始终,老老实实做人,干干净净干事,表里如一,绝不搞人前一套、背后一套。要从严治家,注重家庭、注重家教、注重家风。前国家政协副主席苏荣,国家发改委副主任、国家能源局局长刘铁男等党的高级干部,平时不但疏于自我约束,还疏于对家人、对子女的管教,严重触犯了党纪国法,最终丧失了名誉、家庭和亲情。所以,我们要高度重视从严治家,自觉引领道德之先、风气之先,树好作风、带动社风民风。四要讲奉献、有作为。入党誓词就是党员的誓言,“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”,这讲的就是奉献精神。作为党的干部,我们要始终把职业操守视为生命、视为荣誉,在党一天,就要对党负责、对人民负责,把公家的事当自己的事来干。要始终有精神、在状态,一到单位就来神,一投入工作就来劲。我办党员同志要对自己的要求更严一些、更高一些,做到平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。
3、认真改,改出成效。学习教育是为了解决问题,解决问题才是最好的学习教育。要坚持问题导向,以解决问题为牵引,进一步抓好党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育的问题整改,持续深入纠正“四风”和“不严不实”问题,使解决问题前呼后应、接续推进。对存在的问题清单,要排出任务书、列出时间表、明确责任人、细化整改内容、整改措施,确保每一个问题都取得实实在在的整改成效。 要把学习教育与建立干事创业的导向机制结合起来。认真贯彻执行市委“三个办法”,建立健全激励机制,让想干事、能干事、干成事的干部有奔头、有劲头。要完善“能上能下”的配套办法,让能者上、庸者下、劣者汰,鼓励广大干部务实求为、创先争优。
4、务实干,干出实绩。学习教育的目的在于推动发展,要一切用行动来说话,实干立身,担当有为。一要增强“会干”的本领。总书记系列重要讲话就是一部方法论,其中辩证思维、系统思维、战略思维、法治思维、底线思维、精准思维等六大思维法,蕴含着丰富的哲学思想,我们要学习其精髓,解决新常态下“新办法不会用,老办法不管用,硬办法不敢用,软办法不顶用”的问题。特别是当前,我们深化行政审批制度改革,推进综合行政执法改革;探索公立医院编制管理改革试点、创新事业单位法人监管模式;开展网上名称管理和统一社会信用代码等工作都是在做新事,这些都考验着我们的智慧和能力,我们一定要在会做善为上下功夫。二要锤炼“实干”的作风。为政之要在于实。为抓好这次“两学一做”, 省委专门开展了“岗位作贡献、合格见行动、共建新湖南”主题实践活动,市委也开展了“巴陵先锋先行”主题实践活动。我们要把这些特色活动与编办工作结合起来,组织开展“四抓四促进”活动(抓学习,促进创新创业;抓业务,促进精细管理;抓制度,促进公正审批;抓作风,促进服务提效),引导全办党员干部立足岗位、履职尽责、创先争优,推动全市机构编制工作再上新台阶。三要增强“苦干”的韧劲。苦干就是要敢于担当、敢于负责,这是一种宝贵的政治品质。敢担当,就是敢于做改革创新的“探路者”和“领路人”,敢拼敢闯、敢打胜仗、奋勇向前;就是遇到问题不推诿、不回避,从容应对、主动作为;就是面对困难不害怕、不退缩,披荆斩棘、攻坚克难,做到“在其位,谋其政;任其职,尽其责”,把市委市政府要求的工作、把群众期盼的事情干好干成。
三、压紧压实责任,有力有效推进
省委明确:开展“两学一做”学习教育,是今年党建工作的龙头任务,政治性强、涉及面广、要求很高。党员干部务必要保持高度的政治敏锐性,增强责任感和使命感,把思想和行动统一到中央、省委的部署上来,坚决贯彻落实各项学习教育要求。
1、坚持以上率下。在群众中,干部是主心骨;在干部中,党员是主心骨;在党员中,领导同志又是主心骨。要坚持学习教育从党员领导干部抓起,深学一层、先做一步,在“学”和“做”上都走在前面、当好表率。办党组班子成员要带头参加机关支部的组织生活,带头参加党员民主评议,带头做好各项规定动作,形成以上率下、上行下效、整体联动的总体效应。各科局也要把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务,牢固树立经常抓、长期抓的思想,切实把学习教育抓在手中、体现在行动上、落实在工作上。
2、加强督促指导。综合科要制定具体方案,保障工作力量,加强督促指导。各科局主要负责同志要切实负起第一责任人职责,防止学习教育简单应付、变形走样。要强化督促检查,对虚以应付、走形式、搞过场的,要严肃批评、及时纠正;对效果不好、服务对象意见大的,要责令补课、推倒重来。坚持分类指导,对离退休党员干部既要体现从严要求,又要考虑实际情况,以适当方式组织他们参加学习教育。
3、浓厚舆论氛围。要充分利用岳阳机构编制网、我办公众微信平台、工作简报等各种媒介,大力宣传我办开展学习教育的最新内容和要求,宣传学习教育中涌现的好经验、好做法,特别是对各科局和县市区编办的一些创新工作,要深入挖掘、大力宣传,推动形成你追我赶、争做合格党员的浓厚氛围。要大力创新实践载体,把争当“四个表率”和开展演讲比赛、专题培训等自选动作抓好抓实,努力把我办“两学一做”学习教育的品牌打得更响。
同志们,党内学习教育是常抓常新的永恒课题,全面从严治党永远在路上。大家一定要以“两学一做”学习教育为契机,切实把抓党员队伍建设的意识竖起来、责任扛起来,精心组织、周密部署、稳步推进,确保学习教育取得实效,为推进我市机构编制工作再上台阶作出新的更大贡献。
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篇14:两学一做第三专题讲道德有品行发言稿
全文共 694 字
+ 加入清单为认真贯彻落实县委、市局党委“两学一做”学习教育有关会议精神,深入推进“两学一做”学习教育,叙永县国土资源局于7月22日下午4:00在局会议室召开学习“两学一做”暨“讲道德、有品行”专题学习讨论会议。会议由局党委副书记徐光庆同志主持。局领导班子成员、局机关支部全体党员40余人参加学习讨论。
徐光庆同志首先带领大家全文学习《社会主义核心价值观》和系列讲话之《好干部标准论述》等内容,并要求全体党员同志务必深刻理解、融会贯通、坚守道德、塑造品行,用行动践行学习内容,带头示范推进工作。
随后,各党小组就“如何通过自身修养来拥有良好的道德品行”这个问题展开讨论,认真思考如何在本职岗位做到具有坚定理想信念、恪守公道正派、坚持求真务实、克己自律清正廉洁。大家纷纷表示,要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。克己自律、清正廉洁。时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。
全体党员同志还收看了影像资料《焦裕禄》、《弘扬周总理精神风范争做新时期合格党员》、《杨善洲》等。并对照是否具有坚定的理想信念、是否做到恪守公道正派、是否做到求真务实、是否做到克己自律、清正廉洁方面进行检查,填写了对照检查台账。
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篇15:领导班子讲道德有品行心得体会
全文共 996 字
+ 加入清单古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。
二要严谨。
严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。
三要忠诚。
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。
篇16:讲道德有品行心得体会
全文共 619 字
+ 加入清单从小学校就教育我们要成为社会主义“四有”的好学生,即指有理想、有道德、有文化、有纪律。作为一名党员,我们更加要做到“四讲四有”:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。
目前,按照单位开展“两学一做”学习教育的计划安排,我认真学习了“讲道德、有品行,做合格共产党员”这第三专题的教育内容。我觉得要成为一名合格的党员,道德品行是基本要求,是做人之本,道德品行的好坏,决定一个人做事的成败。党员、干部在日常工作生活中践行“讲道德、有品行”,需要身体力行、长期坚持,能把一件事长期做好,那么成为一个好人、好公民、好党员、好干部也就是潜移默化、水到渠成的事情。
同时,“讲道德、有品行”还要求党员、干部要经常做到自省、自律、明大义,在忠诚的坚守和实践之中做到勤政务实,为民服务,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,保持清正廉洁,严格遵纪守法,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,向道德高线靠拢,在思想上、政治上、行动上始终与党的方针路线保持高度一致。
作为国家工作人员,人民的公仆,“讲道德、有品行”毫无疑问是必备的思想素质。我们要坚持党性原则,忠诚于党,忠诚于上级组织,忠诚于群众,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者,为民解忧,为民造福。同时要以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,奉献自身价值,立足岗位扎扎实实做事,勤勤恳恳为民,实事求是,勇于担当,做一名合格的党员和干部。
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篇17:党员干部讲道德有品行发言稿
全文共 659 字
+ 加入清单毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。在今天,这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格,是否优秀的标杆。所以,一个合格党员首先应该是个道德高尚的人,而道德高尚就应该正直正派、诚实守信、忠诚担当。
正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想问题、办事情敢于坚持原则,公道正派,秉公用权,阳光用权,解决问题不带私心,协调矛盾不偏不倚,凡事能从党和国家利益出发,更多地维护他人利益,不做亏心事,不做有损公充的事,不要反对一片、打倒一片,做到于公对得起党、于人对得起良心。
诚实守信,就要尊崇党章、遵守党章,切实履行党员义务,尽到党员责任,以党章的要求为最高行为准绳,切实兑现入党誓言,在日常工作生活中,敢于承诺践诺,“言必行,行必果”,说到做到,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出尔反尔,不阳俸阴违。
忠诚担当,就要认真落实兴党之责,增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,兢兢业业,一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,都敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,以夙夜在公的勤奋,以殚精歇虑的豪情,千方百计完成任务,想方设法办好事情,用实际行动忠诚于党,忠诚于祖国,忠诚于人民。
古罗马有个哲学家说:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品德。”只要中国共产人一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的党就永远伟大兴旺,我们的民族就永远充满希望,我们国家就永远蒸蒸日上。
篇18:医务人员讲道德有品行心得体会
全文共 1651 字
+ 加入清单通过单位组织的道德品行教育讨论,我进一步认识到了,在发展的新的历史时期,加强个人道德品行修养,提高每名党员干部自身素质,树立机关部门党员干部队伍的整体形象,促进行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。
古人说的好:"吾日三省吾身。""悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽。"是宋朝的苏洵对君主的明鉴,同时也是其自身修身养性的经验之谈。短短十五个字,简洁如《论语》,道理也如《论语》穿越历史的时空,千百年来指导着后来人如何做人,做一个怎样的人。
"做一个好人","做一个对社会有用的人"不是一句空洞乏味的口号。人是社会的一份子,人与人组成了社会,不同的人,不同的性格,不同的生活方式组成了我们的百态人生。社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。新时期,如何实现铁路科学发展,怎样更好的科学发展,其着眼点是一个大写的"人"。 人素养的提升是实现社会科学发展的途径,也是实现交通事业持续发展的保障。如何提升自身的素养,悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽"这十五个字至今仍掷地有声。
悟则明,其实几年年前的孔子已经教导我们"学而不思则罔,思而不学则殆",唯有学与思相结合才会有所悟,才会有所提升。现代社会,发展的步伐过于匆匆,以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路,忘记了最初的生命意义。学会反思,学会领悟,才会回到我们原本所向往的生命状态,才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。问一问自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收获了什么,是不是你想要的生命形态。这样,生命才会有所超越。
"君子敬而无失,与人恭而有礼","惧"并不是对社会、对他人的"畏惧",更多的是一种内心对外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人,敬爱他人,才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人,过于强调独立的人格,把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。把国家利益放在心上,把铁路规章放在心上,把群众利益放在心上,办事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短几十年,此时不搏待何时?如何让青春更精彩,勤奋当先。"天道酬勤",机会也垂青于随时准备着的头脑。 "坐观垂钓者,唯有羡鱼情",钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的浇灌。只有真抓实干、尽职尽责,做好自己的本职工作,才能让领导放心,让单位满意。
人要有坚定地信念,对待事情要有自己的原则。是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。没有理想信念的灯塔,人生就像在黑暗中摸索,没有了方向。人生有所立,也就有了前进的动力;人生有所立,生命也将更加有意义。胸怀坦荡,立场坚定,原则问题不让步,抵制歪风邪气,人生也就更添真善美。
宽容是一种境界,宽容是一种美德。/子贡曾经问孔子:"有一言而可以终身行之者乎?"孔子选择的是"恕"。宽恕他人就是善待自己,以宽厚仁慈之心待人处事,人生也就更加宽阔。容人之过,谅人之短,敢于承认自身不足,取人之长,补己之短,不断提升自身的综合素养,促进自我价值的提升与超越。
人是社会的组成部分,重品行,讲道德,是各级干部的立身之本,为政之要,也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。70年前,毛泽东同志在《纪念白求恩》中,也要求我们共产党人要做"一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人"。做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人,就得不断提升自身的修养,不断与时俱进。"悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽",这十五个字穿越历史的时空,指引着前进的方向。
当前我们机关单位正处于改革与发展的关键时期,如何在成就面前不自满、不自傲,如何在挑战面前不逃避、不退缩,如何选择行业正确的发展方向,如何实践交通局党组的重要部署,实现事业科学发展,人,在其中发挥了重要作用。"悟则明,惧则恭,奋则勤,立则勇,容则宽",要求我们正确的权力观、地位观、利益观,始终保持健康向上的精神境界和生活情趣,为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。
篇19:讲道德有品行心得体会
全文共 1910 字
+ 加入清单“讲道德、有品行”是“四讲四有”合格共产党员标准的一项重要内容,习近平总书记也多次强调道德建设,指出道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础,并将社会主义核心价值观的培育纳入国家治理体系。
一、道德品行的定义
按照现代汉语词典的解释,道德可以作为名词和形容词,作为形容词的道德是指合乎道德的;作为名词,道德是社会意识形态之一,是使人们共同生活及其行为的准则和规范,它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。“品”即品德,“行”即行为,品行就是指有关道德的行为,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
二、道德品行的功能
一是认识功能。道德品行教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。
二是调节功能。道德品行是社会矛盾的调节器,人生活在社会中不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。
三是教育功能。道德品行培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。
四是评价功能。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量,是人们以“善”“恶”来评价社会现象来把握现实世界的一种方式。
五是平衡功能。道德品行要求人们端正对自然的态度,调节自身的行为,平衡人与自然之间的关系,环境道德是当代社会公德之一。
三、当前突出党员干部“讲道德,有品行”的重要意义
一是应对反腐败形势严峻和作风问题突出的需要。十八大以来,全国已有一百多名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查,湖南省相继有童名谦、阳宝华、马勇、李亿龙等党员领导干部违纪落马;同时,基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡禁不止,公款吃喝、雁过拔毛式腐败、喝酒致死等问题也时有发生;而导致腐败和作风问题产生的原因,除了权力约束不足外,个人道德修养堕落是重要因素。
二是发挥党员干部先锋模范作用的需要。共产党员无论何时何处在何条件下都要发挥先锋模范作用,这是对每一名党员的基本要求,但由于理想信念缺失和道德品行的堕落导致各种违规、违法、违纪事件时有发生,极大地影响了人民群众对党员干部先锋表率作用的认识与认同,迫切需要重塑加强党员干部的道德修养,增强先锋模范作用。
三是继承和发扬中华民族崇德向善传统的需要。百行德为首,百业德为先,中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华文明蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。但随着信息技术的普及和西方各种新思潮、新观点的传播与碰撞,道德情操呈多元化发展趋势,很多优秀的中华文明传统美德正在弱化或者消失,为实现新时期、新形势下对中华民族优良传统的继承和发展,必须加强作为中国优秀传统文化忠实继承者和弘扬者的中国共产党人的道德品行修养。
四、党员干部如何做到“讲道德,有品行”
一是要明大德即要有崇高的政治品德。要对党忠诚,时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作;要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;要坚决抵制各种谣言和分裂思想,自觉抵制,坚决斗争。
二要守公德即要遵守社会公德和职业道德。对社会公德的遵守应包含两个层次:一是“必须为”的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟,党员干部要在公共行为方面要成为表率;二是“应该为”的崇高道德行为,如见义勇为、舍己救人、奉献社会,党员干部要成为要崇高道德行为的引领者。对于职业道德,每一位党员都要以为人民服务作为职业道德建设的根本目标,抱着对党和人民高度负责的态度,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,竭尽全力为人民群众谋利益。
三要严私德即要有高尚的个人品德和家庭美德。要慎独、慎微、慎交友,在别人看不见的地方、在细微之处、在与人交往中保持良好的品德与美德;要有恻隐之心,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围;要有荣耻之感,时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质,构筑强大的思想道德防线;要有仁爱之情,做到不计外在功利、发自内心的无私的爱,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。
篇20:古代道德修养的名言警句的精选
全文共 1401 字
+ 加入清单1、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
2、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
5、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
6、得道多助,失道寡助。——孟子
7、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗
8、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植
9、不愤不启,不悱不发。——《论语》
10、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
11、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞》
12、 防民之口,甚于防川。——《国语》
13、盛年不重来,一日难再晨。——东晋·陶渊明
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
15、大道之行,天下为公。——《礼记》
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操
18、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦
19、非学无以广才,非志无以成学。——三国·诸葛亮
20、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
22、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游
23、知人者智,自知者明。——《老子》
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍
25、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——唐·韩愈
1、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
4、道德首先被要求的是支配自己——康德
5、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
6、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
7、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
8、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
9、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
10、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
11、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
12、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
13、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
15、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
17、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
18、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
19、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
20、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
21、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
22、道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
23、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
25、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛