注重道德品行修养(精彩20篇)

党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨，上好道德修养这一人 生必修课，当好社会主义核心价值观的模范践行者。对党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动 力，是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率。在新形势下，必须坚持 社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。只有这样，才能在 各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。

百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族，历来讲究“道德当身,不以物惑”，历来对缺失道德者持不齿的态度。一个人良好的品行 需要经过长期的自我磨炼，共产党人讲本分，就是把事业看重一点，把得失看淡一点，始终保持“进取心”与“平常心”。始终做到要表里如一，领导面前和群众面 前一个样，人前与人后一个样，台上与台下一个样，正人与正己一个样。始终保持蓬勃向上的朝气、改革创新的锐气、严于律己的正气;保持艰苦奋斗的节俭意识， 自觉检视自己在生活中管住了脑、嘴、腿、手没有，真正在敏感事务、生活小节上把持自己，做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

党员必须把加强道德修养作为人生必修课,自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,向焦裕禄、吴天祥等标杆学习,见贤思齐,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就,用模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。

“讲道德、有品行”是“四讲四有”合格共产党员标准的一项重要内容，习近平总书记也多次强调道德建设，指出道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，并将社会主义核心价值观的培育纳入国家治理体系。

一、道德品行的定义

按照现代汉语词典的解释，道德可以作为名词和形容词，作为形容词的道德是指合乎道德的;作为名词，道德是社会意识形态之一,是使人们共同生活及其行为的准则和规范，它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。“品”即品德，“行”即行为，品行就是指有关道德的行为，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

二、道德品行的功能

一是认识功能。道德品行教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

二是调节功能。道德品行是社会矛盾的调节器，人生活在社会中不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

三是教育功能。道德品行培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

四是评价功能。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，是人们以“善”“恶”来评价社会现象来把握现实世界的一种方式。

五是平衡功能。道德品行要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为，平衡人与自然之间的关系，环境道德是当代社会公德之一。

三、当前突出党员干部“讲道德，有品行”的重要意义

一是应对反腐败形势严峻和作风问题突出的需要。十八大以来，全国已有一百多名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查，湖南省相继有童名谦、阳宝华、马勇、李亿龙等党员领导干部违纪落马;同时，基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡禁不止，公款吃喝、雁过拔毛式腐败、喝酒致死等问题也时有发生;而导致腐败和作风问题产生的原因，除了权力约束不足外，个人道德修养堕落是重要因素。

二是发挥党员干部先锋模范作用的需要。共产党员无论何时何处在何条件下都要发挥先锋模范作用，这是对每一名党员的基本要求，但由于理想信念缺失和道德品行的堕落导致各种违规、违法、违纪事件时有发生，极大地影响了人民群众对党员干部先锋表率作用的认识与认同，迫切需要重塑加强党员干部的道德修养，增强先锋模范作用。

三是继承和发扬中华民族崇德向善传统的需要。百行德为首，百业德为先，中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华文明蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。但随着信息技术的普及和西方各种新思潮、新观点的传播与碰撞，道德情操呈多元化发展趋势，很多优秀的中华文明传统美德正在弱化或者消失，为实现新时期、新形势下对中华民族优良传统的继承和发展，必须加强作为中国优秀传统文化忠实继承者和弘扬者的中国共产党人的道德品行修养。

四、党员干部如何做到“讲道德，有品行”

一是要明大德即要有崇高的政治品德。要对党忠诚，时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作;要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;要坚决抵制各种谣言和分裂思想，自觉抵制，坚决斗争。

二要守公德即要遵守社会公德和职业道德。对社会公德的遵守应包含两个层次：一是“必须为”的公共行为准则，如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟，党员干部要在公共行为方面要成为表率;二是“应该为”的崇高道德行为，如见义勇为、舍己救人、奉献社会，党员干部要成为要崇高道德行为的引领者。对于职业道德，每一位党员都要以为人民服务作为职业道德建设的根本目标，抱着对党和人民高度负责的态度，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，竭尽全力为人民群众谋利益。

三要严私德即要有高尚的个人品德和家庭美德。要慎独、慎微、慎交友，在别人看不见的地方、在细微之处、在与人交往中保持良好的品德与美德;要有恻隐之心，带头做到相互尊重、相互体谅，为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围;要有荣耻之感，时刻自重自省自警，自觉提高思想道德素质，构筑强大的思想道德防线;要有仁爱之情，做到不计外在功利、发自内心的无私的爱，以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

我看到过这样一幕：一个司机叔叔在开车，他快速着驾驶车，可以看出，他开车技术非常好，可是，他突然向窗外扔出了许多垃圾，垃圾零零散散的散布在马路上，马路对面，一位清洁工阿姨走来，认真地打扫着垃圾，一辆车经过，差一点就撞到清洁工阿姨了。司机叔叔那一个细微的动作，就可以让别人明白出那是不道德的行为。

什么是道德的表现呢？道德的表现不需要惊天动地，哪怕是微小的事情也可以体现出一个人的道德。在车厢里，有人自觉给老人让座；下雨了，同学没带伞，和同学共用一把伞，送同学回家；在公共场合，无人吸烟；医院里无人大声吵闹，安静地说话；不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑；学校里，爱护公共财物，不打架不说脏话；看到盲人要过马路，扶盲人过马路……这些都是道德的体现。

大家都知道，2008年四川地震了，许多中华儿女都献出自己的一份爱心，捐自己的零花钱，捐自己的书，捐自己的玩具……这些虽然微不足道，但更重要的是我们的爱心。这同样也可以体现出，我们华夏儿女都是有道德的人。

说做一个有道德的人很简单，但实践起来却很难，只要控制好自己，人人都会是一个有道德的人，那我们的生活将更加美满！

节俭，和一个现代人的道德素养有关，跟科学发展观有关。节俭，是永不过时的美德。 题记

我曾在电视上看过这样一则公益广告：电视画面的右边是一个人在刷牙，水从水龙头里哗哗地尽情地流着。画面的左边，一个西北干旱地区的孩子正在水龙头下等水，可一滴水也没有滴进水桶。忽然，画面象书页一样被翻过来了，右边正在哗哗流的水流进了左边孩子的水龙头，水欢快地跳进了水桶里，那个孩子顿时兴奋起来。这则公益广告是想告诉我们，要处处节约用水。

节俭不是吝惜、抠门，也不是守财奴、不会享受生活的代名词。爱国华侨陈嘉庚说：应该用的钱，千万百万也不要吝惜，不该用的钱，一分也不要浪费。是啊，不光是钱，水、电、食物等都不能浪费。

在我的眼里，爸爸就是一个节俭的模范。为了节约用水，爸爸特地在厕所间放了一个大塑料桶，专门用来装洗脚水和一些脏水，干什么用呢?其实是废水利用，用来冲马桶。一开始，我和妈妈都还不能适应。可爸爸说：看着那澄澈的水冲洗污垢，我总觉得可惜啊!渐渐地，在爸爸的影响下，我和妈妈也习惯了把脏水倒入桶中，用脏水冲厕所，而那干净的水一天才用一两次而已。

来到学校里，也时常可以看见有浪费的现象发生。洗手时，有同学总喜欢把水龙头开到最大，在搓手上的污迹时，水龙头里的水还在哗哗地流着。有时忘记关水龙头，溅开的水积在地上，都成了一条河。吃饭时，有同学挑食偏食，有的菜一动不动就倒在了泔水桶里，真是可惜啊!喝水时，有同学喝了一点就倒了，地上湿了一大片，可让后面同学没水可灌啦!做操时，有教室的灯火通明

其实，节俭两个字含义匪浅：节是节约、节省;而俭是不浪费。节俭是中华民族传统的美德，也是永远都不会过时的美德。不管什么时候，节俭总是被看做持家立业的根本，安邦定国的保证。

众所周知，地球上的资源并不是取之不尽的，如果我们不节俭，而是去浪费的话，总有一天会用完。因此，我们要学会节俭。在生活中，我们要从节约每一滴水，节约每一度电，节约每一粒米饭等小事做起。每天节约一勺水，一个月后也有一碗水了;每天节约一度电，一个月就可以节约30度电;每天节约一粒米饭，积少成多，就有一大碗

如果不节约水，像2010年春天我国西北地区的干裂大地这样类似的事情就还会再出现，大地会干裂，溪水干涸。那时，人们就像在沙漠中一样，渴得难受，却找不到水喝，最终会出现人类不想看到的结局。

所以，让我们每一个人都积极行动起来，树立节俭的意识，学会节俭，真正把节俭这个永不过时的美德传承下去。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性，每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行，这是兴党之本。

什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的，而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生，同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然，当前的制度还存在一些漏洞，但漏洞对全体党员是一样的，为什么有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰，全心全意为人民服务的信仰，对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺，心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣， 把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”， “巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，完成一次自我完善的伟大升华，为我们伟大的党增光添彩。

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 德者，本也；财者，末也。

小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的中国传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。 道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破；一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西；一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心；然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有；最后才讲“知识”，传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。

企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。

有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我平时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。

共同努力越来越好。

[注重道德修养的作文800字

学党章党规、学系列讲话、打造“四讲四有”党员队伍，是加强党的思想政治建设的固本之策，是落实全面从严治党要求的强基之举，是推动中国石化持续健康发展的坚强保证。党的建设是国有企业的独特优势，党员队伍是国有企业发展的中坚力量。开展“两学一做”学习教育，打造“四讲四有”党员队伍，要把合格党员的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，提振精气神，汇聚正能量，为中国石化持续健康发展提供坚强有力的保证。

领导干部要在打造“四讲四有”党员队伍中做出表率。“四讲四有”是面向全体党员的共性要求，谁也没有特殊，谁都不能例外。各级党员领导干部必须进一步强化党员意识，带头做到“四讲四有”，模范做到“四讲四有”，为广大党员当好表率、做出示范。

讲政治、有信念，是对党员的根本要求。党员领导干部要牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终坚定理想信念。在学党章党规、学系列讲话过程中，要结合中国近代史和党史、马克思主义中国化理论成果的学习，不断深化对马克思主义、对中国特色社会主义的认识和理解，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信。同时，要切实增强搞好国有企业、搞好中国石化的使命感、责任感，用搞好中国石化的信心决心和生动实践，来证明中国特色社会主义道路的正确性和制度的优越性，进一步坚定我们的理想信念。

讲规矩、有纪律，是对党员的刚性约束，是维护党的团结统一、完成党的任务、确保党的先进性、增强凝聚力战斗力的重要保证。讲规矩、有纪律首要的就是尊崇党章、遵守党章。各级党员领导干部要认真学习党章，增强党章意识，严格按照党章要求约束自己，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。要经常对照习近平总书记指出的一些人无视党的政治纪律和政治规矩的“七个有之”问题，检视自己，有则改之、无则加勉，坚决做到“五个必须”。讲规矩、有纪律，要坚决守住纪律底线。要认真学习了解《条例》各项条款，要自觉按照《准则》要求加强自我修身，正确对待和处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。讲规矩、有纪律，必须时刻反省自己、管住自己，牢记“有权不可任性”，始终做到心存敬畏、心有所戒。

讲道德、有品行，是衡量党员的重要标准。党员干部加强党性修养，必须打好道德修养的基础，首先解决好为官先做人、做人先立德的基础问题。讲道德、有品行，要注重自我修养，通过对照中华民族传统美德、党的优良传统和作风、社会主义核心价值观等，经常反省、修正、提升自己。讲道德、有品行，要夯实干部成长的道德基础。现在一些干部栽跟头，往往不是栽在才干上，而是栽在德行上;不是栽在做事上，而是栽在做人上。各级党组织要坚持德才兼备、以德为先、德位相配的选人用人导向;党员干部自身也要加强修养，做到在形形色色的诱惑面前立于不败之地。

讲奉献、有作为，是党员必须履行的重要义务。讲奉献、有作为，要体现在转变发展观念上。领导干部要经常反思“对新常态怎么看、新常态下怎么干”的问题，看一看自己对新常态的认识是不是到位、适应够不够主动、引领有没有作为，用新理念指导新实践，用新思路解决新问题。讲奉献、有作为，要体现在破解发展难题上。各级领导干部要始终保持昂扬向上的精神状态，解放思想、开阔视野，积极探索新形势下提质增效升级的新思路、新机制、新办法，让各项具体工作都呈现新的亮点、取得新的成效。讲奉献、有作为，要体现在敢于担当上，要始终保持共产党人的本色和品格，敢担当、勇作为、重实干，不怕得罪人，不当老好人，不做“圆滑官”，不断攻克前进道路上的难关，不断把改革发展事业推向前进。

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36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子

[精选道德修养的名言警句

道德是人本能的东西，它是做人做事和成人成事的底线，它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。道德往往代表着社会的正面价值取向，无形地影响和指导着我们的思想和行为。具体到每个人的日常生活工作中，需要正确对待个人得失，公道正派、公平公正做人做事，严于律己、宽以待人，强化理性思维，摒弃任性为人，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。大家纷纷表示，在今后的工作中，将时刻以党员的标准严格要求自己，保持党的先进性和纯洁性，在为民服务中展示人生价值，在履职尽责中发挥党员的先锋模范作用。

“讲道德、有品行”是为人之本。如果不讲道德、不讲品行，必将是一个非常危险的人，讲道德、有品行，就要做到“对群众友善，对同事包容，对朋友诚心，对家人负责”。“讲道德、有品行”是为官之道。只有把“讲道德、有品行”作为为官做事的基本准则，才能做到忠诚、干净、有担当。“讲道德、有品行”是作风建设之要。要通过学习讨论，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观，努力营造“团结互助、相互支持、互敬互爱、和谐奋进”的良好氛围。“讲道德、有品行”是廉政建设之首。要从我做起，从小事做起，不断增强党性锻炼和道德修养，筑牢拒腐防变底线，心存敬畏、手握戒尺、廉洁从政、从严治家。每个党员就是一面旗帜，作为一名共产党员，特别是党员干部，在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为群众树立好榜样。坚定理想信念，不断强化党性修养，提升道德水平，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。遵守政治纪律，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，坚定“四个自信”，增强“四个意识”。开展“两学一做”学习教育要与推进民政工作融为一体，结合工作实际，做到“两手抓，两手都不误”。“讲道德、有品行”要体现在坚决贯彻落实上级的各项要求，进一步推动民政工作发展，为建设黔东北铁路交通枢纽和区域性中心城市作出新的更大贡献。

按照我局“两学一做”学习教育和纪律教育月活动的安排，我认真学习了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年上的讲话(七一讲话)、党章第六章(党的干部)、第十一章(党徽党旗)、《中国共产党廉洁自律准则》、《习近平总书记系列重要讲话读本》2016中关于社会主义核心价值观相关内容，感受深、收获多。

习总书记在七一讲话中以“回顾、展望、表彰、动员和2个实现”为主线，凝练概括了我党成立95周年来的光辉历程和新时期我党担负的历史使命。用3个“伟大历史贡献”总结了95年来我国社会3个阶段中中国共产党的贡献与成就(1.打败日本侵略者、推翻国民党反动统治建立中华人民共和国，是封建专治制度向人民民主的伟大飞跃;2.完成社会主义改造，确立社会主义基本制度，实现扭转命运、走向繁荣富强的伟大飞跃;3.进行改革开放，激发人民群众的创造性、解放和发展社会生产力，实现中国人民站起来、富起来、强起来的伟大飞跃)。用3个“历史告诉我们”：阐明我党是用先进理论武装起来的先进政党，在昨天、今天、明天都是带领中华民族改变历史命运、实现国家强盛、民族复兴事业的正确选择。共产党的历史功绩不容否定、坚持共产党的领导不容动摇。同时习总书记用8个“不忘初心、继续前进”要求把我党从“指导思想、纲领、4个自信、“五位一体”总体布局和“四个全面”发展战略、改革开放、密切联系群众、和平发展、保持党的先进性与纯洁性”8个方面的建设不断推向前进。95周年讲话高度概括、深度凝练，是我党继往开来、不断前进的承诺书，是每个党员坚定信心、凝魂聚力、奋发有为的动员令。

“两学一做”学习教育以来，全国上下掀起学党章党规学习总讲话做合格党员的高潮，我局也结合开展了“尊崇党展，做合格党员”纪律教育月活动，并围绕“讲道德、有品行”主题开展专题讨论。通过学习，我对党章党规要求、对党中央治国理政总体思路有了更深刻的认识，也对自己是一名共产党员感到光荣并自愿发挥党员应有的模范表率作用：

一、在忠于职守、爱岗敬业方面发挥模范表率作用

中国共产党是工人阶级、中国人民和中华民族、中国特色社会主义的先锋队。党员是先锋队的一员，是有共产主义觉悟的先锋战士，是社会主义事业的建设者，在生产、工作、学习和社会生活中应该起到先锋模范作用。检验检疫工作是国门卫士的工作，担负保障国门安全的神圣使命，任务艰巨、使命光荣。作为检验检疫人，应该敬畏自己肩负的使命，珍惜承担的工作，脚踏实地、勇于担当，以实际行动书写光荣党员的人生，在平凡的岗位上做出不平凡的事业。

二、在尊崇党章、遵守党规方面发挥模范表率作用

没有规矩，不成方圆。共产党是用先进理论武装起来的先进政党，历史上能够带领中国人民摆脱被压迫、被奴役的命运，让中华民族成功屹立在世界东方，是因为共产党有着全心全意为人民服务的宗旨和铁一般的纪律。作为党员，党章是党员的最高要求，党规党纪是党员不容触碰的底线，只有每个党员尊崇自己的人生追求，恪守纪律底线，党的肌体才能健康，党的事业才能兴旺，社会才能安定，国家才能强盛，个人和家庭才能幸福。

三、在世界观、人生观、价值观改造，践行社会主义核心价值观方面发挥模范表率作用

人的一生是价值追求的一生。科学的世界观影响着人生观与价值观，价值观又是人们行动的内在动力，只有在社会实践中不断进行三观的熔炼与改造，树立正确的价值观，才能形成正确的人生观与世界观，实现幸福快乐的个人价值。十八大提出的24字社会主义核心价值观，从国家、社会、公民三个层面提出倡导，是对全体公民价值理念的基本要求，也是对我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培养什么样的公民的回答。作为党员，要有比普通群众更高的自我要求，要对核心价值观勤学、修德、明辨、笃实，真正做到内化于心，外化于行，无愧于党员的光荣身份。

四、在学国学、用国学，传承中华民族优秀传统文化方面发挥模范表率作用

中华民族5000年的历史造就了5000年的文明，创造了中华民族优秀的传统文化，沉淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起，既是中华民族先进文化的忠实传承者和弘扬着，也是中国先进文化的积极倡导者和发展者。作为党员既要学清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增进自身的文化自信和价值观自信，也要古为今用、推陈出新，取其精华、去其糟粕，不断学习他人的好东西，形成我们的民族特色，在子孙后代的哺育中，做到春风化雨、润物无声，对中华民族优秀传统文化的内涵补充、拓展、完善，增强中华民族优秀传统文化的影响力和感召力，增强做中国人的骨气和底气。

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。

邓卫以“道德”与“品行”的内涵及关系破题，厘清了马克思主义关于“道德”的概念，围绕“讲道德、有品行”的主要内容和时代内涵，重点剖析了高校“讲道德、有品行”的核心要义，并结合丰富的人物事迹，详细阐述了作为党员应该如何做到“讲道德、有品行”。

在党课中，邓卫从“明大德、守公德、严私德”三个层面论述了“讲道德、有品行”的基本标准，并强调，学校教育的根本任务是立德树人。其中的“德”既是约束个人的私德小德，也是规范社会的公德大德，是两者的有机统一。将这两者连接在一起的“结点”，就是社会主义核心价值观。

邓卫结合蒋南翔、赵家和、陈皓明、承宪康、钱锡康、孙葆洁等诸多清华优秀党员的先进事迹，生动地诠释了清华师德的风范、清华党员的风采。他指出，对于党员干部来说，“讲道德、有品行”重在以身作则，做改革发展的坚定带头人;对于教师党员来说，“讲道德、有品行”就是要敬业修德，做党的教育事业的忠诚实践者;对于学生党员来说，“讲道德、有品行”就是要成才报国，争做社会主义可靠接班人;对于职工党员来说，“讲道德、有品行”就是要爱岗敬业，围绕中心、服务大局，努力成为业务专家和岗位能手。

最后，邓卫表示，当前学校正处于全面深化综合改革、布局“十三五”规划的关键时期，每一位党员都要积极参加“两学一做”学习教育，带头践行社会主义核心价值观，求真务实、开拓奋进，共同维护和保持风清气正的校园风气，共同推动和保障学校的改革发展大局，确保“十三五”开好局、起好步，加快推进一流大学和一流学科建设。

“讲道德、有品行”是“四讲四有”合格党员的重要标准，作为党员干部要加强道德修养、锤炼道德品行、提升道德境界、筑牢道德防线、坚守道德底线，努力使自己成为品行高尚的人，在司法改革的新形势下，践行司法为民的服务理念。

党员干部应主要具备以下四个方面的德行，即政治信仰、职业道德、社会公德和家庭美德。

(一)政治信仰方面。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，永远是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。建设中国特色社会主义是近代中国社会发展的必然选择，是发展中国、稳定中国的必由之路。

(二)职业道德方面。我们党提倡的从政道德，内容十分丰富，但最基本的可以概括为忠诚、为民、务实、清廉八个字。

(三)社会公德方面。遵纪守法、保护环境、文明礼貌、助人为乐等是社会主义道德建设的重要组成部分，是全体社会成员都应遵守的基本道德规范，党员干部应带头遵守，并努力做履行社会公德的表率。

(四)家庭美德方面。具备良好的家庭美德就是要求党员干部正确处理人民利益与家庭利益之间的关系，树立正确的家庭道德观和家庭伦理观，处理好父母、夫妻、子女关系以及邻里关系，做到尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

党员干部如何做到讲道德、有品行呢?

一是要学思并重。通过学习，保持思想上的清醒、理论上的成熟、立场上的坚定。同时，反省自己的思想和行为，不断充实完善自己，做到心系人民、为民司法，最大限度地依法保护人民群众的合法权益、实现人民群众的切身利益。

二是要慎独自律。在无人知晓、没有外在监督的情况下，也要坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因无人监督而恣意妄为，切实做到自重、自省、自警、自励，清清白白做人、干干净净做事。

三是要积善成德。通过积累“善行”，使之巩固强化成优良的品德，注重司法礼仪，讲究司法良知，让人民群众在每一个案件中感受到公平正义。

四是要知行合一。将提高道德认识与加强道德实践结合起来，知行统一，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，将道德要求内化为高尚的道德品质，外化为自觉的道德行为，保持优秀的道德品行和过硬的业务技能，为实现社会公平正义做出应有的努力和贡献。

规则，是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过：“不以规矩，不成方圆。”同样的，道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话：“财不如义重，势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关，道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。

现实生活中，有过这么一则新闻，一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论，认为男子做的对，不应该受到处罚，可有的人却认为男子应该收到处罚，觉得这就是规则，不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下，决定取消对男子的惩罚。

所以，规则与道德修养是相互并存的，如果规则不按客观情况制定，就不会达到理想的效果，毕竟规定是为了让人们更好生活。

在我的个人的经历当中，也曾看过类似的一幕，让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家，刚好也是下班的高峰期，车上的人很多，挤的似乎没有一点儿缝隙，忽然前方传来一阵争吵声，我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘，只见那老奶奶手叉着腰，脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白，手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道，原来是小姑娘坐了应该给老人的位置，老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去，便出来为小姑娘说几句，坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶，可老奶奶坚持要小姑娘让座，不愿坐下。周围不满的声音更大了，为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下，老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气，小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话，后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

参天的大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……

作为一名青年国土人，结合本职工作，我对“讲道德，有品行”谈几点体会：

一、讲道德有品行，要有坚定的政治信仰

(一)坚定理想信念，树立明确的政治方向。对于青年党员来讲：一是坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命;二是坚定马克思主义信仰，坚定全心全意为人民服务的信仰、坚定对社会主义前途的信仰;三是坚定政治学习，加强理论武装，平时认真研读党章、党规、党纪，系统学习习近平总书记系列重要讲话精神，利用我局开展“支部主题党日+”、“每月正能量”、“国土之星”等系列专题教育活动，认真学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，将党的政治理论升华为个人的政治觉悟和理想信念，做到日有所思(思考)，日有所长(进步)。

(二)坚定理想信念，应以“四有”为标尺。一是做到心中有党。青年党员心中有党，就要按照党的要求做事，就要在平时工作、生活中敢于吃苦、敢于担当，时时刻刻都以合格党员的24字要求严格要求自已，以正能量的形象做好表率;二是做到心中有民。针对国土部门的特殊性，青年党员做到心中有民，就是做到心中有服务对象、心中有服务群众，平时利用“精准履职”项目服务、国土整治项目监管、“精准扶贫”活动、“爱心国土”行动等，了解基层情况，为服务对象、帮扶对象做力所能及的事情;三是做到心中有责。心中有责贵在有责任心，青年人在日常工作中，务必牢记“责任”二字，小到表格报送、卫生打扫，大到具体事宜筹划，要明确时间概念、明确责任意识、明白利害关系，要学会前事不忘、后事之师;四是做到心中有戒。要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，坚持依法行政，有法必依，执法必严。

二、讲道德重品行，要坚持善学自省

(一)为人重品行，善于学习是基础。善于学习体现在两点：一是善于向书本学习，理论决定实践，思想深度决定干事创业的高度，作为青年党员，要敢于钻研业务知识、熟悉基本业务流程，日常按照“345”学习要求，认真研读“1+8”读本，每日多浏览门户网站，知悉各部门的基本动态，加强法律法规学习，做到知法懂法依法，做到依法行政不越权;二是善于向身边典型学习。古人云：见贤思齐，见不闲而内自省也。今年来，我局开展“每月正能量”、“国土之星”等系列活动，有益的促进了我们对身边正能量的学习，我们在感动之余，更重要的是要体会这股正能量背后的深意，学先进始于学重于践，学习的最终目的是让自己也成为正能量的传递者。

(二)为人重品行，经常自省是关键。一要辨是非。有悖于组织和上级精神的坚决不做，不利于党的形象的话坚决不说，有损党的事业的事坚决不参与，不在各种错误的、腐朽的思想和不良风气面前随波逐流，努力立稳人生的坐标。二要知荣辱。党的利益与党员的利益、党的荣辱与党员的荣辱，从来都是紧密相关的。“国家兴亡，匹夫有责”，党的兴衰，每一个党员都有责任。三要慎细节，千里之堤毁于蚁穴，于细微处见精神，于细微处见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品、反映作风。青年党员小事当慎，小节当拘。四要作表率，作表率就是以身作则。党员意识是党员对党组织的一种认同感、从属感、责任感，党员拥有强烈的党员意识是党员于普通群众区别的重要特征，党员要作群众的表率，干部要作党员的表率，在日常工作中我们要坚持群众路线：一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。对人民群众常怀感恩之情、忠诚之情、理解之情。

讲修养、有品行，是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。作为青年党员，要始终不忘共产党人的“初心”，要做讲道德、有品行的表率，用良好的品德行为来约束自己，把聪明才智用到工作中去，无愧于“国土卫士”的称号。

加强党员干部政治品质和道德品行教育，是新形势下党员干部必修课，是社会公德、职业道德和家庭美德的基础，是加强党员干部建设的迫切需要，是影响党和政府的形象、威信和领导作用发挥的关键。8月31日，攸县调查队党支部围绕“讲道德 有品行”开展了第三阶段的集中讨论学习，队长王智勇对全体党员干部明确提出：

一是要树立正确的道德观。牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规。调查队的工作内容繁杂、条件艰苦，“讲道德 有品行”落实到具体的工作中，就是要培养个人较高的职业操守，即：接受任务不推诿，执行任务不啰嗦，完成任务不拖拉，做一个有责任、有担当、有热情的党员干部。

二是要树立社会主义荣辱观。知荣辱，才能明是非、辨美丑。以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，它界定了荣耻，判断了是非，区分了美丑，告诉党员干部要做政治上的“明白人”，明白哪些事能做，哪些事不能做，哪些事该怎么做。调查队的工作紧密联系着一线群众，调查的目的也是为了掌握一线群众的生活生产状况，作为一名基层调查员，必须以社会主义荣辱观为我们每个人的价值取向和行为准则。

三是要养成良好的道德行为习惯。一方面是要做到表里如下、言行一致，不说假话，不说空话，不当“思想巨人、行动矮子”，诚心诚意为群众办事，尽心尽力为群众谋福利;另一方面是要做到以身作则，积极发挥党员干部的示范带头作用、时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象，慎独、慎言、慎行。

“讲道德 有品行”，就是要堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白从政，做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的党员干部。

“两学一做”活动开展已有一段时间，如何成为一个合格党员，笔者从品行角度谈谈个人见解。

愚以为，一个合格党员应该是本份人、善人，有见贤思齐境界的人。

本份人，就是一个守本份的人。何为本份，就是能尽到自己的责任，安于所处的环境和地位。这是做人的基础。没有守本份的品行，对普通人而言，会被社会唾骂和指责;如果是管理者，就会影响社会秩序和管理秩序。因此，作为中国工人阶级先锋队员，必须是守本份的人。

善人。善，多指心地仁爱，品质淳厚，友好等等。表现为行孝道、待人善良、有善意、存善心、怀善念。

纵观古今，善者必孝，孝者善之首。因此，讲孝道是国人的德行要求，也是为官为吏者首要品行。古时有举孝廉一说，即至孝者可推举为吏;亦有父母亡故，为官者“丁忧”三年的制度，违者就有丢官罢职的可能，除皇帝外任何人不得“夺情”。一个无孝道、无善念之人，忠从何来?一个忠诚的共产主义战士，应该是向善之人，应该是有善意、存善心、怀善念之人，应该是时刻不忘养善性、成人之美、替人扬善、有余力则行善事、劝人行善之人。当然愚忠愚孝亦不可取。

有德有才之人称为贤者。其基本品质可概括为荐贤才、量功利、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为、举善策等。其中荐贤才、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为容易理解。何为量功利?即量能谋职，不靠不正当的手段求上位;量功受禄，不靠不正当的手段求得利益。而举善策则是通过对下倾听呼声，为上位者谋划治国安邦之道的言行。中国共产党历来重视人的德才修养，德是知道、行道、顺道、合道、守道的思想和言行，这里所说的道，可以理解为自然规律。做合格党员，应该有见贤思齐的境界，在遵从自然规律中充分发挥自己的聪明才智，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

本次学习的主题是结合“两学一做”学习教育，深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，深刻领会讲话精神实质和科学内涵，用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，进一步增强自觉性和坚定性，以实际行动不断把学习宣传贯彻讲话精神引向深入。分析研究上半年经济社会发展形势与动态，准确把握“十三五”时期中央、省、州、县经济社会发展的指导思想、目标任务、重大举措，深入贯彻落实五大发展理念，切实把思想和行动统一到中央和省委、州委、县委的决策部署上来，深刻剖析面临的主要矛盾和突出问题，提出下步助推经济社会各项工作开展的办法和措施，进一步坚定信心，攻坚克难，转变作风，真抓实干，确保年初确定目标任务圆满完成，推动我县跨越赶超、与全国全省全州同步建成小康社会。

学习中，县委常委、县委组织部部长李旭组织学习《习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》;县委常委、常务副县长江涛代表县政府党组通报全县上半年经济运行情况;县委常委、副县长袁泽江同志，副县长杨生宏、冯锐、韦和发，平远镇、江那镇分别围绕各自分管领域，就如何完成经济目标任务作发言;县委书记李红对本次集中学习提要求并作总结讲话。

会议要求，一要严格要求、扎实推进，深入开展“两学一做”学习教育。全县各级党组织和广大党员干部要把学习贯彻习近平总书记重要讲话作为重要政治任务，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。把习近平总书记“七一”讲话精神与“两学一做”学习教育相结合，做到真学、真懂、真信、真用。二要科学研判、把握形势，保持发展定力不动摇。全县上下要落实上级出台的各项稳增长政策，统筹推进稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险各项工作，全力以赴推动全县经济社会平稳较快发展。三要抓住重点、干在实处，坚决完成全年目标任务。全县各级各部门要咬定全年目标任务不动摇，以学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神为动力，把稳增长作为经济工作的首要任务，牢固树立和践行五大发展理念，采取更加精准的措施，狠抓项目建设、产业培育、基础建设、招商引资、民生改善等工作，深入推进脱贫攻坚，全力冲刺三季度，决战四季度，坚决完成全年各项目标任务。四要强化担当、精准落实，确保各项工作落地见效。全县各级各部门要进一步解放思想、转变作风，增强工作责任感，大胆创新实践，以奋发有为的精神状态、夙夜在公的责任担当、求真务实的工作作风，真正推动各项工作部署落地见效。纪检监察部门和县委政府督查室要加强对重大决策部署贯彻执行情况的监督检查，严肃责任追究，坚决整肃懒政怠政行为，以严格问责倒逼工作落实。

县四套领导班子成员，县法院院长，县检察院检察长，各乡(镇)、管理区党委书记，乡(镇)长，新民农场负责人，县属有关部门主要领导参加会议。

党中央决定，2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)。习近平总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示，他强调：“‘两学一做’学习教育，基础在学，关键在做。要突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量”。开展“两学一做”学习教育是全体党员的政治责任，是全党政治生活中的一件大事，必须要紧跟中央步伐，动起来、学起来、做起来，不断把“两学一做”学习教育推向深入。

既然“学”是基础，那么学什么、怎么学?其实，中央在《“两学一做”学习教育方案》中已明确给出了答案，道明了方向。就是要求全体党员认真学习党章党规、学习近平总书记系列重要讲话。在“学”字上，笔者认为应做到“四到”。

一是“心到”。古人以为心是思维器官。如，《孟子》曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”《大学》说，“心不在焉，视而不见，听而不闻、食而不知其味”。今人也通常将心指思想的器官和思想、感情等。如，习近平总书记在同县委书记研修班第一期学员座谈时提出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。在十八届中央纪委六次全会上，总书记强调，“把党章党规党纪刻印在心上”。学党章党规、学系列讲话，要怀着对党的一片丹心，坚持“我要学”、自觉学、抓紧学，始终一心一意、专心致志、心无旁骛，深刻领会党章博大精髓，深入领会系列重要讲话的丰富内涵、核心要义和贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法。要把党章党规党纪刻在心上，将系列重要讲话精神记在心田，坚定理想信念、对党绝对忠诚、树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，做到虔诚而执着、至信而深厚。

二是“眼到”。习近平总书记在安徽调研时强调：“学习党章不仅要原原本本学、反反复复学，做到知其然，而且要联系实际学、深入思考学，做到知其所以然”。学党章党规、学系列讲话，要做到全面、深入、系统，切忌片面零碎、蜻蜓点水、一知半解。要原原本本、一字不漏地学习党章，认认真真、逐条逐款学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等系列党内法规，学习党的历史、革命先辈和先进典型，鉴往知来、见贤思齐。要灵通学习形式，将传统书本阅读学习，观看电教片、现场教育和运用新媒体有机结合起来，互为补充、相得益彰，有效提升学习教育效果。

三是“手到”。“眼过千遍，不如手过一遍”。学习过程中，要让手动起来。动手的过程，同时也是加深印象、深思熟虑、消化吸收的过程。要借鉴参考一些地区、部门好的做法，比如，开展党员手抄党章、手抄准则、手抄条例、抄讲话等活动。“手抄”活动不搞“赛跑”，不刻意追求进度，要边抄边思、深入理解、融会贯通，真正把抄写作用发挥出来。要认真做好笔记、撰写学习心得体会和专题讨论发言材料。党员领导干部要亲自撰写党课材料。基层党组织书记、普通党员也要联系实际写好党课材料。

四是“口到”。学习是信息加工的过程，既要注重看、听等信息输入环节，也需要交流研讨输出。《礼记》说，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。古今中外，读书治学者，大多善于结交学友，注重交流碰撞。学习不能“闭关修炼”，要学的进去、想得明白、说得出来，在相互交流、互相启发中达到共同提高的目的。中央就“两学一做”学习教育提出了6条主要措施，其中，围绕专题学习讨论、创新方式讲党课、召开党支部专题组织生活会、开展民主评议党员，都要求党员张口交流。要联系个人思想工作生活实际，围绕“五个能否”，组织党员搞好专题讨论。党员领导干部要带头讲好党课。党支部要认真开展批评和自我批评。

“两学一做”学习教育，要坚持学用结合，知行合一。守仁(阳明)先生说：“知者行之始，行者知之成。”学习是解决知的层面，学习的效果最终还须靠做的实践来检验。这次“两

学一做”学习教育，中央给出了合格党员“四讲四有”新标准，即“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。“两学一做”学习教育的核心要义就是做合格共产党员。

第一，做一个信念坚定的人。1985年3月7日，邓小平同志在全国科技工作会议上讲：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”习近平总书记把理想信念比喻为共产党人精神上的“钙”，将“信念坚定”作为评判好干部的“首要标准”，以此强调理想信念的极端重要性。坚定理想信念是共产党人安身立命的根本，是思想上的“压舱石”和“定海神针”。做一名合格党员，就必须对党忠贞不渝，自觉拥护党的理论和路线方针政策，牢固树立“三个自信”，对社会主义事业、共产主义最终目的深信不疑、绝不怀疑。只有精神之“钙”补足了，立场坚定了，才能在各种风险考验、利益诱惑面前做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，才能做到沙打不迷眼、风吹不转向，我自岿然不动，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

第二，做一个遵纪守法的人。党章强调，党员有自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规的义务。小平同志指出：“没有党规党法，国法就很难保障。”依规管党治党是依法治国的重要前提和政治保障。法律法规为全体公民划定了一条不可逾越的红线。党规党纪是全体党员的底线。中央提出纪严于法，纪在法前，体现了党的先进性和纯洁性，体现了对党员的标准、要求高于其他公民。做一名合格党员，就必须严格遵守党规党纪和国家法律法规，自觉地把纪律和规矩挺在前面，如临深渊、如履薄冰、战战兢兢，心有所畏、言有所戒、行有所止，远离纪律底线，不碰法律红线。要带头学法遵法守法用法，遇事找法、化解矛盾用法、解决问题靠法，让崇法守法用法在全社会蔚然成风。

第三，做一个道德高尚的人。十八届四中全会提出，“坚持依法治国和以德治国相结合。国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。”中华民族历来提倡加强个人道德修养，突出“德”的作用。《大学》的“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，《应闲》的“不患位之不尊，而患德之不崇”，等等。我们党一贯高度重视党员干部道德修养。党章提出，全体党员要发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德。1939年，毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中号召全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。习近平总书记强调：“建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们事业成功的根本保证。党员干部要努力以道德的力量去赢得人心、赢得成就。”《准则》坚持正面倡导、面向全体党员，强调自律，重在立德。做一名合格党员，就必须正要确对待和处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。党员领导干部要廉洁从政，廉洁用权，廉洁修身，廉洁齐家，在保持人民公仆本色、维护人民根本利益、提升思想道德境界、带头树立良好家风四个方面做到“四个自觉”。“莫见乎隐，莫见

乎微，故君子慎其独也”。“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣”。全体党员要慎独慎微，知足知止，筑牢思想上拒腐防变的坚固防线。

第四，做一个甘于奉献的人。党章要求，中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。习近平总书记在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时讲到，“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”总书记在视察中办时强调：“甘于奉献是共产党人的崇高品格，中办的同志更要做到。”甘于奉献，不仅中办同志要做到，全党同志都应该做到。做一名合格党员，就要学习焦裕禄同志“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀，牢固树立并践行全心全意为人民服务的根本宗旨，始终保持干事创业、务实进取的精气神。要怀为民之情、尽公仆之责，以百姓呼声为“冲锋号”，摸实情、出实招，着眼本职勇担当，立足岗位做贡献，脚踏实地地做好为民服务各项具体工作，帮助群众解决实际困难，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

中央反复强调，“两学一做”学习教育不是一次活动。全体党员要正确处理学习教育和日常工作的关系，灵活学习教育形式，妥善安排学习时间，紧紧抓住“学”这个基础，“做”这个关键，“学”要全面、深入、系统，“做”要从严从实、锲而不舍、持之以恒。通过“两学一做”学习教育，进一步提升党的意识、增强党性观念、坚定政治立场，把党员身份亮出来、把党员标准立起来、把党员的标杆树起来，争做一名合格的中国共产党党员。

8月3日上午，河洲镇举行“两学一做”第三专题“讲道德有品行”集中学习。党委主要负责人主持并进行党课宣讲。镇党政班子成员、全体镇、村干部、镇直站所主要负责人等120人参加学习。

会上，党委主要负责人作了题为《共产党员如何做到“讲道德 有品行”》的专题授课。他指出共产党员“讲道德、有品行”，就要做老实人，干老实事。无论何时何地都要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事，既要有“绝知此事要躬行”的自知自觉，也要有“俯首甘为孺子牛”的任劳任怨，更要有“咬定青山不放松”的坚韧不拔。积极办实事、解难题，通过接“地气”、壮“底气”、树“正气”，将“讲道德 有品行”的要求体现到服务群众和干事创业的方方面面。

他认为共产党员“讲道德、有品行”，要从慎初、慎小，从小事做起。学会在工作中“面壁成佛”，不断砥砺情操，始终铭记自己的信仰，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。要把“千里之堤,溃于蚁穴”作为警句，正确认识“微”，高度警惕“小”，慎独慎微，防微杜渐，防止微恙成大疾，避免小问题演变成大问题。自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

他强调共产党员“讲道德、有品行”，就要正确处理公、私二字。目前，部分村(居)临时工委仍处在“磨合期”，做到公私分明就要多演“将相和”，不唱“对台戏”，坚持党性原则，贯彻执行民主集中制。在权责明确、科学高效、运转协调的工作机制上下功夫。全体临时工委成员，要增强大局观念，求大同，存小异;多信任，少猜疑;多负责，少推诿，分工不分家，补台不拆台，形成团结战斗的坚强集体。作为一般党员，一定要增强大局观念，鲜明地支持真干事、干实事的干部，批评不干事、干不成事的干部。

习主席指出，国无德不兴，人无德不立。德行是做人的根基，做一名合格党员，就要修好品德这一课，传承党的优良作风，弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

坚持强党性。党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。党员不是挂在嘴边的一个名义，而是驻在心中的一份虔诚;不是一阵子的坚持，而是一辈子的坚守。党员必须始终以党章规定修炼自己，以党员标准规范自己，以党性境界提升自己，做到组织入党和思想入党高度一致，既拿“身份证”又拿“合格证”。作为党员就要践行先进性要求。党员是党的细胞，党的先进性由党员个体思想行为的先进所构成。要坚持先进性标准、立起先进性形象，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来。

做到知敬畏。“人在干、天在看”，讲的是人要有敬畏之心。要敬畏人民。视人民为父母，把为民掌权作为最高价值取向，要多做暖人心稳人心的工作，只要设身处地，就有千方百计。要敬畏权力。有权不可任性。党员领导干部，看待权力应充满敬畏，面对权力应如履薄冰，使用权力应循规依矩，让权力在阳光运行中守中持正，在创造价值中彰显价值。要敬畏法纪。法纪是高压线，也是护身符。我们要自觉做学法守法的规矩人、老实人。

保持高格调。物有其类，人有其格。格调反映共产党人道德情操，折射领导干部人格魅力。要在养心上多用功。米养身，书养心。外面世界再精彩，也要静下心来读点书。从马列主义经典中汲取政治养分，从传统文化中涵养精神家园，从博览群书中开阔思维视野，以此滋养道德情操、生活情趣。要从榜样中定坐标。榜样的力量是无穷的。要远学英雄模范，近学身边典型，对照榜样激励自己、修炼自己、提升自己。要在自律上有坚持。管住自己、天下无敌，管住家人、后院平安。要自始至终地严格要求自己，干事眼望高线，生活守住底线，以人格的力量赢得人心、成就事业。