高二先辈的旗帜《开学第一课》作文【最新20篇】

《开学第一课：先辈的旗帜》邀请多位亲历长征、平均年龄逾百岁的老红军讲述了长征中的故事，第一堂课“信念不移”中，99岁老红军胡正先讲述了长征途中“红军的千里眼和顺风耳”——通信兵的故事。在长征过程中，胡正先经历背靠背的小伙伴被敌军击中牺牲、突围时吞吃密码本保护部队机密、雪山上忍饥挨饿激战48天等惊心动魄的瞬间，展现了红军战士“跟着走”和“为国家奉献一切”的坚定信念。他还告诉大家，当年在没有汽油、柴油维持电台发电的极端条件下，曾经用提炼的猪油和牛油维持发电机运转。随后，94岁老红军梁天文回忆了长征途中与政委杨朝礼相依为命，同吃一碗饭、同盖一床被的情谊，讲述了杨政委危急关头牺牲自己、战斗到最后一刻的革命信念。

长征是中华民族历史上一座巍巍丰碑。80年前，中国共产党领导的工农军为了北上抗日，踏遍了千山万水。红军长征转战11个省，历经曲折，战胜了重重艰险，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。1936年长征结束，历经两年。

如今，我们更应该延续长征精神，学习那种顽强拼搏、积极进取的精神。现实生活中有许多小孩受尽了家庭的宠爱，家长的过于溺爱使他们“衣来伸手，饭来张口”，与长征时的生活比可是翻了一番，那时缺乏粮食，红军战士们吃草根、煮皮带，口渴了没水喝马尿，而今天的孩子们哪个懂得珍惜粮食呢?又有谁做到了?时间在流逝，祖国在飞腾，从当时的贫穷走向现在的繁荣昌盛，中国强大了!没有共产党，就没有新中国!

回顾历史，展望未来，使我感慨万千。长征的精神激励着我努力学习，克服生活、学习中的种种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造的和平年代里，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把长征的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

我多想在一个结了冰花的晨早，醒在你的梦里。”——田维

从梦里醒来，梦见一个往昔，梦一切可梦，梦一切不可梦，推开歪在床头的书，匆匆上学去。

大考的日子，考试铃响完学生们纷纷从教室里涌出，我缘楼梯而上，遇见一个个表情丰富的面孔。“考得怎么样?”她的眸子很亮，略显棕色的眼波兜住楼梯口射进的逆光，一漾一漾，眼微微眯起，颇带挑衅的意味。“我……”一个不适时的语塞，随即搬出一贯的台词“又没考好。”对面的眼一眨，细细看来，似乎在辨别我话语的真假，心虚的低下头，她满意地阔步离去。

有些迟钝的抬起头，竟有些茫然了，我们之间是什么时候有了这可悲的隔膜?恍如两个世界，却一样的混沌。

我愿，愿目光重新澄澈，愿能重新拥有一段透明的年华。夜来正准备再次入梦，却又想起昨夜梦到的那个往昔。

曾经和她一道去参加夏令营，在那几个漫天星辰的夜晚里，一天正值她的生日。听她映在烛光里的怯怯的声音，絮絮诉说自己的担忧，小心翼翼地摘去蛋糕的最后一层外壳。我看着她，笑了，毫无顾忌地笑，吃完蛋糕意犹未尽之时蘸了满手的奶油就像她脸上涂抹，她一愣随即反击，“拳脚相加”的场面竟是我此时的愿景?

从前小到连玩偶破碎的心疼都要咬耳朵讲述，现在却只能看着她拔高的身影远去，不再多有言语，从前连采到一朵蒲公英都要吵嚷着分享，现在却连教辅都要遮遮掩掩。

我过分地想回到从前，重温那一个个渺小的片段。走廊里她与同学迎面走来，交谈正欢，下午的阳光勾勒出他马尾辫上扬的弧度，我兴冲冲地上前，伸手打招呼，可回应的眼神却冰冷地将我冻在原地。我只能笑，苦笑。

共同欢腾走，言语毫无顾忌永远是我的愿景，在雨中同撑一把伞，仰头一起数星星永远是我的愿景。

只是不禁要问一句，愿景此刻在哪里?无法满足它仅浮现在梦里。“于是颠扑向前，溯游而上，一次又一次回到往昔岁月。”

活着，轻描淡写的两个字，却有着难以承载的厚重，不是tobeornottobe的哲学命题，也没有为什么而活，要活出精彩的励志思考，仿佛是5千年中华文明的历史积淀写就的华夏儿女在苦难中蜿蜒前行的民族烙印。

平淡的叙事，跌宕的人生，作者为我们展示的主人公“福贵”一生悲惨的境遇令人唏嘘不已，甚至不忍直视。但是正如我们这个民族在无数苦难中表现出的坚忍和乐观，福贵就这样活着。这在西方人眼中可能不可思议，但与我们而言，它确有着残酷的真实性。有人可以把它理解为苟且，有人则给它贴上了劣根的标签，但当人类所有古老的文明都出现断代甚至消亡时，中华的文明却得以延续，这种植根于土地，植根于农田的文明所具有的野火烧不尽，春风吹又生的生命力难道不值得记忆和传承吗?

人类所面临的考验不仅来自大自然的无常和多变，更来自于由人类社会自身所制造出的动荡与纷乱。在历史滚滚的洪流中，有几人能成为弄潮儿，又有多少人的沉浮能够自我把控?面对“活着”这样一个简单而又凝重的命题，多数人交出的答卷也仅仅是“活着”。早已窥破其中奥秘的上古先贤们从此将命理与儒道薪火相传，并最终变成了一个民族的DNA，这也是为什么中国人走到哪里都可以繁衍生息，但却始终难以称霸一方的原因。

活着是一种诉求，也是一种人生观，它始于周而复始的苦难，却也造就着苦难的轮回，没有民族的牺牲和反抗也许很难跳出这样的轮回，我们的祖先经历了多少的磨难和挣扎才做出如此无奈的`选择，这究竟是智慧还是奴性，恐怕也很难轻易地给出定论。历史浩瀚、人生短暂，人究竟为何而活、怎样去活始终是令人纠结的千古难题，然而唯有活着才能思考，才能继续。是烈焰燃烧、百炼成钢，还是细细潺流，滴水穿石，在灼热与宁静、富贵与平安的选择中，中国人往往会选择后者，这种文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能够改变的。然而，树欲静而风不止，面对世界的融合，面对列强的环伺，强权政治和狼性文化步步紧逼，生存的空间将会不断受到来自各方的挤压，活着，谈何容易!

余华的小说拨开了所有的粉饰，让我们如此清晰地看清血淋淋的疮疤，也触发我们去反思面对苦难我们是该继续的坚忍，还是要去尝试挣脱历史赋予我们这个民族的宿命。

成长的烦恼，总是伴随着我们的一生，更少不了挫折与烦恼。

我作为一名小学生，又怎不会被生活中的琐事而牵绊?考试中的失利，被亲人冤枉，被别人嘲笑，和同学吵架……

那是五年级第一次期末考试，我信心满满地做着考题，到交卷时我胸有成竹地走出了考场。到了公布成绩当天，我自以为可以拿一个十分满意的成绩，没想到事与愿违，我竟然落榜了，看着成绩，我简直不敢相信……那一刻，我心如刀绞，无法用语言表达我的感受，是伤心，是懊悔，是绝望……同桌得意洋洋地说着自己的好成绩，看我的时候，眼神中充满神气和轻藐。

我默默地出去，独自在一片空地上转来转去。看着这灰蒙蒙的天空，那里曾装着我的憧憬与梦想，装着我曾经的辉煌和骄傲。经历了这一次打击，我不再对这片天空怀有期待;因为，亲人的期待在我这里化为了沮丧，老师的重视在我这里化为了失望，以往的骄傲在今天也化为落寞。

我回到了家，静静地坐在沙发上，不笑也不说话。就这样持续了几天，家人发现我的异常，也知道了缘由。妈妈平和地说：“没事，你只是没有准备好，下一次发挥好就行了，不要整天都困在烦恼中，放自己一片自由。”“可是，我真的不敢相信我自己，我是不是太骄傲，太得意，太自以为是了!”爸爸连忙说：“不会的，每一次的教训要记在心里，不要每一天都活在阴影里，浑浑噩噩，毕竟人是向前看的……”

听到爸妈的开导，我终于认识自己这几天的行为，整日被烦恼牵动万缕情绪，不懂反思，只有后悔。

现在我明白了，大海不会为了一杯开水而沸腾，我也一定不会因为一次打击便放弃!

20世纪，30年代，世界四大文明古国之一的中国大地上，发生了一件震惊世界的大事，这就是中国公农红军两万五千里长征。

七八万的弱小红军，在日夜奔波的长征途中，遭到了无数次蒋介石的近百万大军的围追堵截，几十架飞机狂轰滥炸，结果不但奇迹般的生存下来，而且越战越猛，最后胜利的到达了陕北，为中国挑战胜利和全国人民的解放奠定了基础。

长征，是历史上无与伦比革命壮举，是中国共产党及其领导的工农红军创造人间奇迹，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗，英雄们在革命理想的鼓舞下，不怕任何困难，不怕任何牺牲的大无畏精神，战胜了难以想像的艰难险阻，铸就了与日月同辉的伟大长征精神，长征精神是中华民族热爱祖国，不折不挠，自强不息的民族精神的充分体现，长征精神是激励我们建设祖国，振兴中华的伟大精神。“长征”，每当我想起这个词的时候，便想起了肖华将军所组的长征之歌“过雪山草地”，用诗的语言记下了中国人民解放军光辉历程的感人一幕。

雪皑皑，野茫茫，

高原寒，炊断粮，

红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难，

雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘，

风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚，

官兵一致同甘苦，革命理想高于天。

今天，为了缅怀革命先烈，革命前辈创造的伟大业绩，服务网红军长征精神激励我们学习。现在我们每一个同学生活条件比过去好多了，吃好，穿好，住好，学习环境也大大增加，坐在这个宽敞明亮的教室里，难道你还不知足吗?

希望每一个同学培养自己“为中华之崛起而读书”的学习目的;不怕困难，勤学好问，敢于质疑，勇于创造学习意识。

在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种.种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种.种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”

这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜!

20年，弹指一挥间。

懂点掌故的人还记得，1991年总决赛后，28岁的乔丹抱着自己的第一座冠军奖杯泣不成声。这对他而言，是个伟大的开始。对于更多人而言，是个悲情的结束。巴克利、尤因、爵士双煞等人一生的落寞，成了公牛王朝壮阔的背景。

为什么你们不行?两个三连冠，公牛当然有公牛自己的本钱。新公牛虽然气盛，但是少了这些气质，尚没有王者的气数。

上世纪90年代，公牛队铁蹄所到之处哀鸿遍野。八年间六夺总冠军，让联盟其他队伍愁肠百结。“人无千日好”，照理说一支队伍再强，总有打盹犯困的时候，但是凭什么公牛队就能一直瞪着大眼?

所谓王朝，自有王朝之道。老公牛队能够长盛不衰，绝非偶然。

三权分立 精诚合作

罗马不是一天建成的。公牛王朝，同样如此。

公牛王朝的柱石，除了乔丹之外，还有两个人。这两位，一位是大家耳熟能详的传奇主帅菲尔·杰克逊，另一位是时任公牛总经理的杰里·克劳斯。乔丹冲锋陷阵，杰克逊运筹帷幄，克劳斯招兵买马;公牛队的赫赫威名，缺一不可。

这三个人都不是易于之辈，同样个性刚烈。乔丹的脾气人所共知，无需赘述。杰克逊也不是个省油的灯。年少时，此人一副嬉皮士作派，浑浑噩噩。后来进了NBA打球，虽然是个边角料的角色，但是作风泼辣，硬是跟着尼克斯混出一枚总冠军戒指。退役后当教练，先是在小联盟打工，后来凭借着和克劳斯的关系，在公牛队谋得了一份助教的差事。

恰巧当时的公牛主帅科林斯带队战绩不佳。1989年夏天，克劳斯把杰克逊力挺上位。这是杰克逊第一次成为公牛队主帅。他强迫乔丹不再担任组织者的角色，让皮蓬连缀内外线，打起了无人问津的

“三角进攻”。乔丹当时一度很恼火，但是打了一个赛季之后，公牛队杀入了东部决赛，乔丹说，这战术还不错。

接下来，他们三连冠了。

至于克劳斯，可能是乔丹这辈子最讨厌的人之一。但是，你不得不佩服他眼光的毒辣。1988年夏天，他把乔丹最好的朋友、野兽派大前锋奥克利撵走，换来了瘦长的中锋卡特莱特。乔丹一度暴跳如雷，威胁走人。但是克劳斯固执己见，结果他赌赢了，卡特莱特成为后来“三角进攻”的支点。在他的职业生涯中，一直在和乔丹这类高智商的人斗智，因此他下出了无数妙手。譬如交换来新秀皮蓬，选下格兰特、库科奇等年轻球员，奠定了公牛王朝的骨架。后期引入的哈珀、罗德曼等老将，也起到了中流砥柱的作用。

这三位个性强悍的天才人物，难得地在一起奋斗了十几年。他们不断斗争又互相妥协，造就了公牛队的辉煌。从1997年开始，克劳斯试图掌握更多的话语权，结果触怒了杰克逊和乔丹，三人的关系开始破裂。虽然公牛队成功拿到了第二个三连冠，但是1998年之后，这个伟大的王朝，一时间便烟消云散。

礼物，它常常伴随着惊喜和感动，蕴藏着对人最真诚的关系以及祝愿。可有一种礼物，它来的措不及防，却蕴含着满满的感动。你收到过陌生人的礼物吗?

星期天的下午，天阴沉沉的。经过老妈的威逼利诱，我踏上了去试课的车。再熟悉的朋友碰头后，我们走进了教室。数学课后，我们被告知那位英语老师来不了。我们收拾好东西，飞快的奔向下楼，头也不回的向前走去。

正是这措不及防的小惊喜。导致我们没有人来接。正当我们蹦蹦跳跳往车站走的时候。却忘记了一个非常重要的事情。我们没有零钱坐车!导致站在车站的我们两双眼睛怔怔的看着对方。我转头到处看看，终于发现了一辆卖糖葫芦的车。我拉了拉同学的衣袖，走到了那位老板的面前。“请问我可以扫微信给您换零钱吗?”那个老板抬头望了望我们，又低下头冷冷的说“不行，我没零钱。”可我分明瞟到了您放在那的零钱包。朋友还在苦苦的劝着。“走啦，她不给你就是不给你，说再多也没用。”

我们又开始站在作文https://Www.azuowen.Com/马路中间，怔怔地望着对方。“怎么办呀?我们俩怎么这么糊涂，出来的不带点钱。”朋友的声音带着深深的懊恼。这时候，一位坐在摊子前的叔叔，望着我们出了声“姑娘，我给你钱。”说完从口袋掏出两张皱皱的一块，用手指顺平递给我们。我们站在那一动不动。等他再次出声叫我们时，我们才急忙上前双手接过钱。“我们转给您吧。”他摆了摆手，头一转“回家吃饭吧，太晚了，父母该着急了。”“我们还是转给您吧。”我们站了好一会，终于转身离开。

坐在车上，望着不知道什么时候洒满夕阳的大地，暖暖的，十分温柔。今天有好多突如其来的小惊喜。但那两块钱，却我收获的最大的礼物。从小大人就教导我们要乐于助人，我却从来没有理解过这是什么意思，扶老奶奶过马路还是帮助路边的小妹妹拿下挂在树上的气球，帮助人们捡起掉落的东西。但我今天终于明白了，乐于助人不是什么事情，而是在别人有困难的时候，伸出手帮助别人一把。这种精神便那位陌生人送给我的最好的礼物。

父亲，今天的天空是蓝色的，温度也很适宜，我们一起去散步吧。房檐上的两只鸟也在欢快地叫着，我们去散步吧。让紧绷的神经松懈下来，你该休息一下了，所以，去散步吧。

我们或许走在寂静的小路上，我在前走着，你在后跟着。气氛该是有些尴尬的吧。我们总是各在一方，各自忙碌，少有的交流也是冷淡的。你或许有些怅然地看着四周景物，风也带不走骨子里的苦痛。自然而然地又提起常挂嘴边的回忆，然后又不松懈地一次次教导我：“你要努力，莫让别人看不起，我现在很累，你要成为我的骄傲……”这些话总让我感到又甜又涩。我其实早就知道你已经把我当作你的骄傲了，你也要好好的。

我们或许走在车水马龙的街头，我在前走着，你在后跟着，四周喧嚣又宁静。我们或许是熟悉了解对方的。我在前面走着，可以分得出哪个是你的脚步声——沉重又坚定，伴随着钥匙碰撞的清脆声，让人心安。你或许会突然跑近来，轻拍我的肩，面不露色地对我说：“手拿出来。”然后把东西快速塞到我手里，又稍微走开些。我猜那一定是吃的，像以前，你总是出去卖发糕然后带回各种小吃，似乎眉眼都有了神采起来。

我们或许走在人流稀少的马路边，我们并排走着，我在里面，你在外面。看着来往的车，跟我讲着哪些车好、哪些车要多贵。我肯定你是羡慕的，然后有些期待地对我说：“你以后有出息了买了车，记得请我坐坐，我也来享受一下……”我总开玩笑说，我晕车，只会买自行车。路边的灯也亮了起来，映入眼中是模糊又温暖。

父亲，今晚的夜空有星星哎，风也很温柔，我们一起去散步吧1楼下的一对父女也在愉快地玩乐着，我们去散步吧。把忧愁暂时放一放，你该轻松一下了，所以，去散步吧。

星星夜色，缓步而行。

原来在书上看到过这样一个故事：从前有一只小猴子去拜师学艺，一天学一个，可到头来却什么都学不好，它的老师便告诉它：不要太贪心了，学会放弃吧!专心的去学一种技术，学你最想学的东西。猴子听后恍然大悟，心想：是啊，放弃并不是一件坏事啊!于是开始专心于一件事情上，果真不久就学有所成，并且因此获得了愉快、轻松的心情。

其实，放弃不但不是坏事，在某些方面它还代表着很多更为实在的含义。

放弃有时是一种执着。像小猴子一样，放弃浮华而多余的，才能够执着于最淳朴的，最初的追求。在应该奋斗的时候，就要放弃玩乐;在有求于人的时候，就要放弃骄傲;在心灰意冷的时候，就要放弃不堪的过往。一个人要有多大的智慧，才能够吸收全部的知识如果没有这样的能力，那么请不要太过于勉强自己，执着于自己想要的，就一定会获益匪浅。一个人要有多少的勇气，才能够面对赤裸裸的、不堪回首的过去如果你的勇气不足以这样做的话，那么就放弃那段破碎的记忆。忘记不该记住的，不是能够更加明朗吗

放弃有时还是一种更好的选择。古代圣贤们似乎都热衷于过归隐山水的生活，热衷于祖国大好河山而鄙弃世俗。这在作为现代人看来是消极的处世态度，可我认为，不单单是消极，也许还是因为无奈;不是不思进取，而是放弃面对当时的浊世;不是真的与世无争，而是作为一名爱国人士，他们的内心其实还保留着对这种官场作风能够好转的希翼。他们表面看上去多么的强势与不在乎，其实内心是最柔软的。他们放弃了血淋淋，不堪入目的真相，而选择自欺欺人，自由安乐的生活，这对于他们来说，既是不幸的而又是幸运的。

放弃更是一种态度。有些事的结果不一定执着就是最好，聪明的人就知道什么应该执着，什么应该舍去，知道什么最适合自己。当你被所谓的“坚持”迷茫，先不要着急，停下来看看自己经历过的事，站在另一个角度看看自己的“坚持”是不是那么有价值，在“坚持”的过程中，你是得到的多，还是失去的多。对于不需要太过在意的虚名、小利，就不要去舍弃最重要的诚信、自尊来换取，不然就真的是“捡了芝麻，丢了西瓜”了!

我们不应该像石头一样冥顽不灵、不知变通，更不应该随波逐流、无所抱负。人生最遗憾的事，莫过于固执于无所谓的事、错过了千载难逢的机会和放弃了尚未抵达的梦想，不是吗?所以，让我们学会放弃吧!这样才能真正明白成熟的含义。

汗水，一个令人无比激动的字眼儿，我不知到它是酸是甜是苦是辣还是咸的，我只知道它是付出后的收获。

——题记

我们一直在忙目的去追求成功，却殊不知想要成功，就得细细品味这汗水的味道。从古至今，多多少少名人以成功的经验来证实这个道理。爱迪生曾经说过这样一句话：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

对于汗水从何而来，味道又是如何的问题，我陷入了沉思……

游览在这大好河山之间，我问：汗水的味道如何?又从何而来?

清泉带着轻快的嗓音回答我说：“汗水的味道是独特的。它从坚持而来，从永不放弃而来。一旦起步，就绝不能停下，不管前方究竟是多高大的青山阻拦我，不管前方是万丈的深渊，也要不软弱，不动摇，坚持到底，永不言弃，只为前方天空的一片蔚蓝，打造一方出属于自己的新天地!”

徘徊在这上下五千年的历史之中，我问：汗水的味道如何?又从何而来?

岳飞沉着稳重地告诉我“汗水的味道是甜的，是香甜的。它从努力而来，从奋斗而来。如我一般，终身效力于“精忠报国”的传统。即使被热嘲冷讽，开除军籍，那，又如何?只要我坚持努力地付出，就会得到应有的回报，这些回报可能不多，但总会让我们舒心许多，心中充满了无比的欢乐!”

哦，我知道了!汗水是由自己来创造的，汗水的味道是香甜的，是独特的。正因为这些的种.种原因，成就了他们对“汗水”的执著与追求，当然，也得到了应有的回报。

所以，朋友，当你在成功的这条光明大道上还未启程之时，奉劝你一句：开始了就别回头，一点要创造出一种属于自己的汗水的味道!

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

在今天经历了诸多事情后，我知道自己与他人相比，并没有多少先天优势，成绩的急速下降，让我感到了前所未有的恐慌。

我不是天才，妄想像那些悟性好、记忆力强的学生一样一步登天。我现在面临着两条路的选择：一条是放任自己，最终堕落为差生;另一条是脚踏实地，一步一个脚印去努力，去完成我的纪中梦，虽然我知道这个理想现在还离我很遥远，但我要为之努力。

我没有资格像那些好学生一样尽情玩乐，现在是学习的关键时刻，既然我已经确立了高中梦，就应当永不放弃。既然踏上了学习这条大船，就不能再放任自己，一旦放任自己，就会被人推下船。

电子产品对我的诱惑太大了，但若因一时的自控不住而毁掉了未来的前程，这是不值得的。电子产品多是虚拟的，长期沉迷于虚拟世界，就会毁掉现实世界的一切，在生活中你只能做一个败者，千夫所指，万夫所唾。

既然如此，我们何不做最好的自己，脚踏实地学习，让自己在生活中大放异彩。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”

今年是抗日战争胜利七十一周年，在今年的开学第一课上，上至九十多岁的抗战老兵和老艺术家，下至十几岁的少年儿童，他们通过一个个英雄故事，与我们共同缅怀这段历史。这次节目主题是“英雄不朽”，分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章。

读着“爱国、勇敢、团结、自强”八个字，感受到正是这八个字支撑着无数的先烈，在八年抗日战争的历程中，义无反顾的抛头颅洒热血;正是靠着无数爱国的热血青年，靠着无数有着大爱的国际友人的帮助，我们才取得了抗战的胜利。

听着雄壮的《义勇军进行曲》透过那铿锵有力的音符，我似乎看到了硝烟弥漫的战场，无数的先烈用他们的血肉筑起新的长城，为幸福的今天，奉献了自己宝贵的生命。

看着那些曾经的抗战老兵，心中油然升起的是敬佩和爱戴。没有他们的勇敢、团结、奉献，又怎会有我们今天幸福的生活。

我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的`这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

开学第一课的主题是先辈的旗帜，在节目现场邀请了多位亲历过长征的老红军，他们年龄过百岁，他们用他们的双脚踏出了伟大的长征路，其中一位104岁的“红色听风者”秦华礼为我们讲述了一个关于在长征中百折不挠的生动课程，他们白天行军，晚上学习无线电，每天晚上都在滴滴答答的电报声度过。前半生坚持通信建设，后半生坚持通信教育，把自己的一生都献给了祖国的通信事业。

节目现场还邀请了多位像秦华礼一样亲历过长征的老红军讲述他们在长征中的感人故事。 我们作为新时代的接班人，接过老兵的旗帜，传递和传承长征精神。

同学们，今天的幸福生活来得容易吗?不容易，它是革命先烈用生命和鲜血换来的。

尤其是震惊世界的二万五千里长征，开始的8.6万多人减少为3万多人，这是多少生命和鲜血呀。

在长征的路途中，会有敌人在前面堵，后面有敌人追，天上有飞机炸，红军只好一边行军一边打仗，很多人都阵亡了，有时候，红军无吃的，无喝的，可为了生存下去，他们只好吃野菜，吃树皮，吃泥土，甚至连自己的皮带也煮了吃。还会在爬雪山时从山上滚到山下，被冰冷的雪盖住，活活地冻死。

这么艰苦的生活，红军不像是个缩头乌龟一样，见到困难就退后。他们斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万阻力，翻越高耸入云的雪山，跋涉了辽阔无垠的草原，这种神勇艰苦的精神，充分地显示了中国工农红军无比的生命力，表现了共产党领导的军队无坚不摧的战斗力量。

现在长征虽然过去了，可是，长征精神是永远过不去的。

每当我遇到困难时，长征精神就会来激励我。

有一次，我在做一道数学题时，可把我给难住了，它像一座火焰山，挡住了我的去路，也像一个高大无比的巨人，让我难以战胜，还像是一座高大的珠穆朗玛峰，让我难以攀登。我想了半个多小时，还是没有想出来，我正准备放下手中的笔。明天早上找个同学一抄。就在这时候，我想起了长征的事：红军只要有一点时间就来学习，没有课桌，就用石头当课桌，没有笔墨，就用树枝当笔墨，没有本子，就用沙子当本子。在一次战斗中，一位红军见一本教科书要被炸弹炸坏，他连忙扑到了书上，自己牺牲了，而书还是完好无损。我有书有笔，有纸有课桌，难道我还能输给他们，我认真的想啊，最后我终于想出了这道难题。长征精神真像是一个芭蕉扇，扇灭了火焰山的火。也像是一位超人，帮我战胜了高大无比的巨人。还像是一架飞机，带我飞过了珠穆朗玛峰。

长征精神不仅仅是在学习上激励我，它还在生活上帮助我。有一次，我早上跑步，可我跑到半路上时，满头大汗，气喘吁吁。我想休息一会儿再跑。可我想起了红军渡黄河的情景：红军手握铁链，一前一后地攀爬过去。对面的敌人还用枪打他们，可红军并没有逃跑，还是继续攀爬，有的被子弹打中了，可他们没有松手还是一个劲地向前攀爬。我跑步难道有红军渡黄河那么累?这一点累算什么?”我双手前后的摆动着，脚使力的蹬，一边跑一边想：今天我要是跑不到家去，我就不是中国人。”我跑啊跑啊，终于跑到了家。

在以后的日子里,我的困难还有很多，我要用长征精神永远激励着我。

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说。读《简·爱》不只是要读懂书，更要读懂简·爱这个人。

简爱的作者夏绿蒂·勃朗特是一个伟大的作家，她温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小就失去了母亲，再加上她身材矮小，容貌不出众，让她产生了一种自卑感，但也许就是这样一种自卑感，塑造了她极强的自尊。她笔下的简·爱和她一样也是一个不美的，矮小的女人，但是她却有着极其强烈的自尊心。

简·爱从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格她坚定不移，坚持不懈地去追求一种她向往的，光明的，公平的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她并不因为自己只是一个家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的想法正派，品质高尚，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开。在这样爱情的包围之下，在富裕生活的诱惑之下，她依然理智的选坚持自己的想法，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由贫穷变为富有的时候，她毫不犹豫地就把大部分的遗产转赠给贫困的，在幼年时欺负她的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

小说设计了一个表面悲惨，其实却很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废的人，但正是这样一种情况，使简·爱与罗切斯特之间不再有隔阂，获得了真正的爱。

在我们生活的社会上，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没友情，亲情和爱情。很少有人会像简·爱这样不为金钱所动。《简·爱》所写的是作为一个人应有的尊严。简·爱为维护公道、维护个人尊严，作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象，这本书经久不衰，永远让我铭记。

那是在半个多世纪以前，红军战士靠着自己的双腿，历时一年多，途经十四个省，长驱二万五千里。红军战士用坚定的的信念和顽强的斗志，克服了重重困难，使他们从胜利走向胜利。他们那种坚韧不拔、自强不息、永往直前的精神，一直激励着一代代炎黄子孙，使我们从成功走向成功。

长征已经过去了半个多世纪，但是长征路上那一个个感人的故事，却一代代流传下来。在冰天雪地中，红军艰难的前进，每一位战士都穿着军需处长发给他们的棉衣，然而，在这时我们的好军需处长却倚靠光秃秃的树干，穿着单薄破旧的衣服被无情的雪山给吞杀了，将军和战士们愣住了，同时也感动万分。军需处长将生的希望让给了别人，把死的危险却留给了自己，正因为这样的举动，使得战士们更加坚定了战胜雪山的信念和决心。老班长又何尝不和军需处长一样呢?他们一样忠于革命，他们一样舍已为人。指导员安排老班长照顾三个病号，他们一天只走二十来里路，走一会儿，歇一会儿，到了宿营地，老班长就忙着给这三个病号找吃的，青稞面不多，没有几天就吃完了，老班长和三个病号一天天瘦下去，后来，老班长尽可能找有水塘的地方宿营，老班长夜里就出去钓鱼，三个病号第二天就能吃到香喷喷的鱼汤，但是老班长每天就吃剩下的鱼骨头和野菜，眼看就要走出草地了，可老班长却倒下了，老班长在死前都是那样的镇定与安祥，在那根长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的、耀眼的光芒。

作为小学生，我们除了了解长征故事还应该做些什么呢?我想：他们那种坚忍不拔的精神，难道不值得我们学习吗?

我觉得学习就像长征。从小学到大学长达十几年，在这条路上有许多困难等着我们去克服，有许多的“险峰”等着我们去攀登，有许多“敌人”等着我们去打倒。我深知：没有顽强的意志和坚忍不拔的精神是不可能到达知识的彼岸的。

我还觉得人活着也是一次长征，从小到大几十年，每个人都要学习这样那样的本领，可要有真本领，却不是件容易的事，长大后生活是丰富多彩还是碌碌无为，全看你在生活的长征路上付出了多大的努力，只有像红军那样不畏艰难，才可能有一个美好的人生。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲”。我要永远记住毛主席这首诗，我更要把红军的长征精神牢记在心，激励我为美好的明天而奋斗!

读书就应该像饥饿的人扑在面包上。书是逆境中的慰藉。阅读一本好书是一个人吸取人生养料的重要一步。

《傅雷家书》是我国著名文学家，翻译家，文艺评论家——傅雷的著作。他的一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工用色彩变化。

书中所学的《傅雷家书》两则让我们记忆犹新。傅雷和傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且还是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养，真挚的父爱，倾听着万里之外的儿子的每一次心跳。预想着前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己惦念和祖国的声音。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。

傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。