学校世界读书日活动方案【推荐20篇】

As we know, World Reading Day which falls on April 23rd is drawing near. The purpose of the global festival is to promote reading and publishing. Nowadays, a lot of students prefer to spend much time in watching TV and they are crazy about Internet. So, most of them dont have enough time to read books. And still worse, they dont like reading. However, reading is necessary. I firmly think that by reading, we not only enrich our life ,and broaden our horizons but also learn to perfect our personality. Now that reading is good for us, let’s develop a good habit of reading. I strongly suggest that every one of us should read at least one or two good books every term.

我们知道，世界读书日，落在四月二十三日的临近。全球的节的目的是促进阅读和出版。如今，许多学生喜欢在看电视花太多的时间和他们是疯狂的互联网。所以，他们中的大部分人都没有足够的时间看书。更糟的是，他们不喜欢阅读。然而，阅读是必要的。我坚定地认为，通过阅读，我们不仅丰富我们的生活，并扩大我们的视野而且学会完善我们的人格。现在，阅读对我们是好的，让我们养成良好的阅读习惯。我强烈建议我们每个人都应该每学期至少读一本或两本好书。

这学期的读书节，学校给我们举办了一场非常有意义的图书淘宝集市。

中午，我们吃过午餐，同学们都手忙脚乱地把自己捐献上的图书抬到南篮球场上开始布置卖场，原来安静的操场上一下子热闹起来，一转眼人山人海。同学们时起彼伏的吆喝声不断地响起，我班也不甘示弱，只听见大家在喊：“快来看啊，快来看啊，这里的书不仅价格便宜，质量也很好，千万不要错过了，过了这个村就没有这个店了。”很多同学都陆陆续续地来围观，我班的同学都接待不过来，叫我来帮忙，我立刻跑过去，热情地接待每一位前来购买书的同学。这时讨价声，吆喝声组织成一支交响曲。大家都忙得不亦乐乎，不一会儿，我们的书被卖出去了好多。看着我班的书都卖的差不多了，我也想去别人班的书摊逛逛。走了几圈，我终于看到我想买的书《少年英雄》，我随手拿起就问：“这本书多少钱？”同学们回答我：“5元。”我问：“便宜点行吗？”就这样，最终我以2元的价格成交了，心里美滋滋的。

快快乐乐的时光总是短暂的，图书淘宝活动就悄悄地结束了，同学们都还沉浸在买书和卖书的快乐中

在生活当中，我们也许认为“朋友”这个词是不靠谱的，是靠不住的，因为朋友是最容易发生背叛的。其实，最不准确的应该是“敌人”这个概念。

前几年，上海市教育界在编写语文课本时，将那篇著名的《狼牙山五壮士》删去了，弄出一场很大的风波，但很少有人知道是，比“狼牙山五壮士”早三年零三个月的“陕军八百壮士投河”的壮举。

在武汉市汉口中山公园内至今还有一座受降碑，上面镌刻的孙蔚如将军亲自撰写的铭文：“中华民国三十四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”

孙蔚如是西北军领袖杨虎城的结拜兄弟。“西安事变”后，杨虎城被迫自我流放国外，临行前，将自己苦心经营多年的西北军交给了孙蔚如， 1937年7月7日“芦沟桥事变”后，1938年3月，日军牛岛、川岸两个师团，兵临山西风陵渡。孙蔚如向蒋介石请战，并向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底!但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还。蒋介石批准了孙蔚如的请战要求。1939年6月6日凌晨3时许，日军兵分九路进攻孙蔚如所辖部队主力177师所在的陌南镇，很快就突破的第一道防线。177师只好退守镇内。驰援的38军途中遭到日军的封锁，战至下午4时许，陌南镇失守，177师全体官兵被日军逼到了黄河岸边。面对着日军愈来愈小的包围圈，突然40名机枪手排成一道墙，一声令下，40名机枪手端起机枪杀向敌阵。自以为胜券在握的日军，万万没有想到177师会杀个回马枪，一时乱了阵脚……177师杀出重围，到中条山腹地休整数日，收拢散兵后再杀回陌南，粉碎日军的扫荡，成为史称“六六战役”中的一段“神话”。

然而，177师杀出黄河滩时，有两支队伍没能跟上，他们是新兵团和工兵营。新兵团有一千多人，都是些十七岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上与日军舍命拼杀，在牺牲二百多名弟兄后，八百多人被逼到河岸边一百八十多米高的悬崖上。八百多名年轻的中国士兵站在高高的悬崖上，齐刷刷地跪在悬崖上，向着家乡跪拜之后，一起跳进奔腾的黄河……

“生当做人杰，死亦为鬼雄。于今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王独自刎颈于乌江，感动了整个中国历史。狼牙山五壮士，同样感动了几代中国人。然而，黄河边上的八百壮士却少有人知道。

我一直想不通，当下的电视屏幕上，哪来那么多的“敌人”!而且这些“敌人”，除了帽子和制服不同，说话时某些名词的不同，其余各个方面，再难找到明显的区分。

二战后期的《波茨坦公告》约定，在亚洲，美国、苏联、中国等战胜国要对日本进行占领。1945年的3月，当时的中华民国政府陆军总司令部就拟定了一个占领日本名古屋、京都、大阪和神户的计划。46年初，经过战胜国之间的协商，决定由中国派一个陆军师去占领日本名古屋。46年的2月份，当时的国民政府军军令部，下令调派当时驻扎在云南蒙自的荣誉二师(这是一个缅甸远征军中立下赫赫战功的部队)进军名古屋。5月份，当时国内媒体做了大幅度的报道，这个部队从越南的海防上船去往名古屋，在大海上航行的时候，突然接到蒋介石的命令，整体改变航向，前往苏北地区，在苏北起岸之后，直接投入到与陈毅统领的新四军的民族内战，短短十几天时间便全军覆灭。

历史很吊诡，想想如果他们当初没有改变航线，而是直奔名古屋，在名古屋驻扎下来，荣誉二师作为当时国民政府军当中的王牌之师，不仅整个建制都可以保留下来，甚至有可能成为中华民族的某种象征，而对中国当代史的产生巨大的影响。

由八路军和新四军改编而成的华东野战军，正如“狼牙山五壮士”;而同属国民政府军的177师与荣誉二师，正如“陕军八百壮士”。本来你我同是为中华民族的生死存亡慷慨捐躯，一样的英雄，一样的壮士，到头来却“穿越”成两败俱伤的生死对手，这已经够我们这些后来者扼腕叹惜了，如果还要将他们描写成你死我活的“敌人”，这样的写作者，就算不是无耻，最少也是无良和无知。

孟子曰：仁者无敌。这句极为简单的话，是中国古典文学的思想主线。谁敢设想，如此重要的文化思想，如此常用的雅词敬语，竟然没有收入各种辞书。1978年出版的《现代汉语辞典》第1065页，解释了从“仁爱”到“仁至义尽”等各种与“仁”相关的词语，却缺失了“仁者无敌”。2002年出版的《现代汉语辞典》对此也没有作任何变更。还有新版《辞海》、老版《辞海》、新版《辞源》、老版《辞源》，同样如此。不要说日常工具书，就是专业的《古汉语辞典》、《四书五经大词典》，一概没有收录。仁者之无敌，不是十八般武艺样样精通，独霸天下孤独求败，不是杀人如麻，万马千军中取人首级如探囊取物，不是三十六种的阳谋与阴谋，样样使得出神入化，而是仁者根本没有敌人。

《圣天门口》中有句话：用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生。

人和动物不一样，人是有精神境界的，离开了精神境界，只为物质而活着，人最终会被自己所毁灭。中国人为什么如此痴迷《红楼梦》，就因为《红楼梦》体现了我们这个民族的最伟大的文化精神。《红楼梦》里面有一段香菱学诗的描写，十分精彩，除了是艺术上的点睛之笔，更是中国人文精神的精彩体现。

香菱学诗，不就近找宝钗，非要求远拜黛玉为师。是因为宝钗一开始就不赞成女孩子学诗，她自己能写几笔也是为了娱乐，并不当真。所以才总是劝告黛玉，不要因为书本而移了性情。宝钗爱诗是为了娱乐，黛玉却是将诗与生命融为一体，她的《葬花词》，每个字都是在抒写自己。在宝钗那里，诗只是不同平仄分别组合的一种语言技巧，黛玉却说：“若是得了奇句子，连平仄虚实不对，都使得的。”什么是奇句子?当然是一般时候感悟不到的东西，就像我们能将日常生活过得行云流水，却难于把握自身命运。黛玉是把诗当成能够挑战命运的另一种完全属于自己的生命。

一个民族的文字必须表现这个民族的灵魂力量，假如认为灵魂无益，总有一天灵魂将不再维护我们。文学的选择是不受任何利益驱使的。《红楼梦》作为中华文化中最伟大的经典，哪怕把它读上一万遍，也休想让银行的取款机面对着你往外掉钞票;去超市去买东西，收银员照样该收多少还是收多少。但是，我们就会因此说《红楼梦》无意义么?!

有一个法官，刚退休就去找牧师忏悔，说自己年轻的时候因为没有经验，对法理知识运用的不娴熟等等问题，错把一个有罪的人当庭释放。为此他一辈子都在忏悔。牧师就问他，后来见过这个人没有。他说，因为愧疚，所以他对这个被错放的罪犯一直十分关注，经常去他生活的地方看看，看他现在怎么样，有没有重新犯罪。牧师问，那他有没有再犯罪呢?法官说，没有。牧师又问，那他是不是一个好邻居，邻居对他的看法怎么样?法官说，邻居一致认为他是一个好人。牧师又问，那人成家了没有?牧师说，那人不仅成家民，而且是一个好丈夫，好父亲。牧师当即表示：“谢谢你，法官先生，你做了一件天大的好事，因为你自认为的误判，这个世界上少了一个罪犯，而添了一个好人”。

我十分喜欢这个故事，这个故事极其有文学性。而文学的意义也在于此。我想我们读这个故事，对我们内心的情感，对我们内心的思想，甚至对我们的灵魂都有某种启迪作用。每一个人终其一生，都会面对形形色色的许多人，但是任何时候，我们都没有权利以战争、法律、条约和规定等各种借口粗暴地对待灵魂，法律也是有爱的。

我们这个时代，被称为作家和艺术家的人越来越多。无论有多少种说法，无论因为文学之外的其他因素而引起多少风云际会，文学最根本的东西还是不能变的。

当我们聚在一起赞美文学时，我们应当明白，应当记住，在我们的肉身和心灵之外，无论在城市、乡村，学校、家庭，有大量无聊的、粗俗的、寡廉鲜耻的、蛊惑人心的、可能使人变得恶毒、野蛮甚至是堕落的一种印刷品正在泛滥成灾。

南京师大一位教授，暑假去中国经济最发达的苏南地区做一个村庄阅读的调查。那天很晚的时候，他给我打电话说：“醒龙，告诉你一件十分可怕的事情。我正在这儿做一个村庄调查，今天刚刚把发出的问卷拿到手，我简直是吓坏了。这个村庄的所有人都在读同一本杂志，除此之外什么都没读。”

如果我们的民族，我们的阅读是靠这样一本杂志来完成，试问，全世界将怎么看中国人?再往小处说，对一个人来说，如果其日常阅读还是一些粗浅的、低端的文字，很难设想其未来人生境界会有多高。

对阅读选择的不同，是一个很重要的问题。它甚至可以作为一个国家、一个民族、一个单位、一个群体和一个人的文明的标志。对一般人来讲，能够判断哪些书是坏书就够了。一个走上健康道路的社会，必须有一批中坚阶层选择正确的阅读，放下轻松娱乐的心情，寻找有深刻文明内涵的经典。

曹文轩教授说过的一段话：文学是有血统的，经典文学的血统是高贵的，但凡血统高贵的文学作品，内涵一定有迹可循，符合普世价值。

是否与那些具有高贵文学血统结缘关乎一个人，一个家族，一个社会的格调品味，关乎日常生活中友善的宽度和深度，以及婚姻、爱情的烂漫与纯洁。

《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己“寒酸”的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一“坚定”的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的`真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐，我就快乐”，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。

然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。

他可以“一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地”，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。

国土资源部办公厅近日下发通知，确定第46个世界地球日活动主题为“珍惜地球资源 转变发展方式——提高资源利用效益”，并确定4月19日～4月25日为主题宣传活动周。

通知指出，各地各单位举办活动时，可使用统一主题，也可根据实际情况丰富或细化主题内容。活动周期间，各级国土资源主管部门、中国地质调查局及部其他直属单位，将开展主题宣传活动和系列科普活动，充分利用电视、广播、网络、报刊、微信、微博等多种媒体渠道，向公众宣传资源国情国策，普及国土资源新理念、新方法和新技术，引导全社会节约集约利用资源，促进经济发展方式转变。

通知强调，国土资源部门将加强与教育、科技、科协等部门的合作，充分发挥各级地质学会、土地学会的作用，联合有关高校、中小学校、“节约资源、保护环境，做保护地球小主人”活动组委会以及相关企业开展集知识性、趣味性于一体的宣传活动。通知强调，各单位要严格按照中央、国土资源部有关要求，厉行节约，不举办没有实质内容的仪式性庆祝活动，活动场面尽可能简朴，活动内容尽可能充实。

1974年，只有一个地球。

1975年，人类居住。

1976年，水：生命的重要源泉。

1977年，关注臭氧层破坏、水士流失、土壤退化和滥伐森林。

1978年，没有破坏的发展。

1979年，为了儿童和未来——没有破坏的发展。

1980年，新的10年，新的挑战——没有破坏的发展。

1981年，保护地下水和人类食物链;防治有毒化学品污染。

1982年，纪念斯德哥尔摩人类环境会议10周年——提高环境意识。

1983年，管理和处置有害废弃物;防治酸雨破坏和提高能源利用率。

1984年，沙漠化。

1985年，青年、人口、环境。

1986年，环境与和平。

1987年，环境与居住。

1988年，保护环境、持续发展、公众参与。

1989年，警惕，全球变暖!

1990年，儿童与环境。

1991年，气候变化——需要全球合作。

1992年，只有一个地球——齐关心，共同分享。

1993年，贫穷与环境——摆脱恶性循环。

1994年，一个地球，一个家庭。

1995年，各国人民联合起来，创造更加美好的世界。

1996年，我们的地球、居住地、家园。

1997年，为了地球上的生命。

1998年，为了地球上的生命——拯救我们的海洋。

1999年，拯救地球，就是拯救未来。

2000年，2000环境千年——行动起来吧!

2001年，世间万物，生命之网

2002年，让地球充满生机

2003年，善待地球，保护环境

2004年，善待地球，科学发展

2005年，善待地球——科学发展，构建和谐

2006年，善待地球——珍惜资源，持续发展

2007年，善待地球——从节约资源做起

2008年，善待地球——从身边的小事做起。

2009年，绿色世纪。

2010年，珍惜地球资源，转变发展方式，倡导低碳生活。

2011年，珍惜地球资源转变发展方式——倡导低碳生活。

2012年，珍惜地球资源转变发展方式——推进找矿突破，保障科学发展。

2013年，珍惜地球资源转变发展方式——促进生态文明共建美丽中国。

2014年，珍惜地球资源转变发展方式——节约集约利用国土资源共同保护自然生态空间。

1、2015年世界地球日主题宣传标语汇总

2、2015年4月22日世界地球日主题方案

3、2015年学校4.22世界地球日系列活动方案

4、2015大学联合开展世界地球日主题宣传活动简报

5、2015世界地球日宣传活动总结

平凡的世界这本书中用到了很多陕西本土化的语言，作为一个陕西人，这种熟悉的语感，读起来天然有一种亲切感，一下就把人带到了那个艰苦的年代，感受那个时代普通人平凡生活中的酸甜苦辣。

少安，因为家中贫困，他作为家里的大哥想要减轻家里负担，于是就早早的辍学回家帮忙。他是那个时代一批人的缩影，生活的无奈，让他们本该在学校读书的年纪，却已经离开校园在外拼搏。少安被迫离开校园后，生活的苦难继续困扰着他，少安和润叶本是青梅竹马的一对，但后来少安因为他的身份放弃了这个美好的结合，而选择了另一个女孩，秀莲。少安的选择可不是“我应该找我喜欢的，还是喜欢我的？”这么简单的问题，他需要考虑更多的事情。在那样一个特殊的年代，社会地位、政治身份、家庭条件在人思想中占如此重要的位置，其他所有的一切都得在它的约束下进行，即使热烈的爱情。少安很满意他和秀莲的结合，后来他们也过上了作为农民富足的生活。而润叶依旧没有逃脱命运的捉弄，她接受了一个不满意的婚姻安排，曾经的她也反抗过，争取过，希望少安可以回到她的身边，但最后他们也没能突破旧时代的枷锁。这一对青梅竹马的离散，就注定他们代表逝去的一代。

少平，他有文化、能吃苦、有独立的人格，与另一个几近完美的形象——田晓霞产生了炽热的爱情，他们突破了传统思想的束缚，一个煤矿工人和一个市长的女儿会产生如此坚贞的爱情，是因为他们同等的视野、观念，而非同等的社会地位。思想在高层次上的一致，这是一种顽强的力量。但这段美丽的爱情并没有走到最后，在它最绚烂的时候戛然而止，晓霞意外离开了这个世界，给少平留下无尽的痛楚，少了她，少平活着的意义就少了一大半，他躺在矿区的空地上，在梦中有外星飞船带他走，逃离这个令人悲伤的世界，但梦醒后他还得继续生活下去，因为还有另一个家等着他。他师父去世后，他主动承担起了煤矿棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市，同时还有另一个优秀女孩金秀的示爱，但他有着自己的原则，又走进了那个随时可能出现危险的煤矿，继续他的人生与责任。

兰香，家庭的贫困使她早早地饱尝了生活的艰辛，小小年纪十分懂事，知道家庭的痛苦。兰香是本书中第一个靠知识改变自己命运的人物。她身上透漏出的那种懂事、好强、矢志不渝的奋斗精神，让人难以忘怀。一个成长在贫穷家庭的最小的孩子，本应比其他的哥哥姐姐更为娇惯，但从小懂事的她理解这个家的难处，知道家里的窘困，一直默默的做着自己力所能及的事情，人穷志不短，认真努力的读书。兰香的生活一路由苦难走向光明，或许在对苦难的感悟和忍耐中有过煎熬，但终究是有惊无险，跳出这片黄土地，考上大学，演绎着一段甜蜜且完美的爱情。

他们每一个人的经历给人一种思考，在那种艰苦的环境下，他们的愿望那么简单，并且从未放弃过，毕竟生活还得继续下去。少安，少平，兰香他们三个人更像是代表着不同的群体，

少安是旧时代的受害者，生活的无奈让他没有过多的选择，渴望在这片黄土地，通过自己的努力来改变家里的面貌。

少平他代表着从农村走出来的知识青年，渴望着，期待着生活带给他惊喜，但同时也害怕着，畏惧着生活，一只脚深陷在生活的泥潭，另一只脚努力的迈向未来。

兰香代表着未来，家庭条件的改善，让她不用再像当初少平上学时的窘迫，也不用像少安因为家庭条件而被迫退学，她可以安心的读书备考，成了他们家唯一的大学生。她可以拥有更好的未来，飞向更广阔的天地。

人生实际上是在无知和幻觉之间的一场斗争。一旦一个人停止寻求知识和信息，就会变得无知。因此，人们需要不停地与自己作斗争：是通过学习打开自己的心扉，还是封闭自己的头脑。学校是非常非常重要的地方。在学校，你学习一种技术或一门专业，并成为对社会有益的人。每一种文明都需要教师、医生、工程师、艺术家、厨师、商人、警察、消防队员、士兵等等。学校培养了这些人才，所以我们的社会可以兴旺发达。但不幸的是，对许多人来说，学校是终止而不是开端。

少安，少平教会我们生活才是最好的老师，大多数时候，生活并不对你说些什么，它只是推着你转，每一次推，它都像是在说“喂，醒一醒，有些东西我想让你学学”

假如你弄懂了生活这门大课，做任何事情你都会游刃有余。但就算你学不会，生活照样会推着你转。所以生活中，人们通常会做两件事。一些人在生活推着他转的同时，抓住生活赐予的每个机会；而另一些人则听任生活的摆布，不去与生活抗争。他们埋怨生活的不公平，因此就去讨厌老板，讨厌工作，讨厌家人，他们不知道生活也赐予了他们机会。生活推着我们所有的人，有些人放弃了，有些人在抗争。学会了这一课的少数人会进步，他们欢迎生活来积极地推动他们，对他们来说，这种推动意味着他们又可以去学习一些新的东西，然后再进步。当然，大多数人还是放弃了，一部分人像少安，少平，兰香一样还在抗争，毕竟生活还得继续下去，何不精彩一些。

秋天来了，大地穿上了一件金黄色的毛衣，落叶飘落下来，好像几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。在这金秋时节，学校组织我们去牛头岭野炊。

我们在老师的带领下，拿着大包小包的食物、工具、调料，踏上了野炊的路程。我们组的队员有：刘恒骎、毛逸韬、徐书晗、徐川、朱丽研、张志航、叶凤萍。

到了目的地，我们找了块平地，先在自己的地盘上铺上桌布，然后开始搭炉灶。我们先挖一个坑，在坑里面放了点木头，用报纸点了火，再把锅放在炉上。将油倒入锅里，油像顽皮的孩子一样蹦来跳去，我们赶紧把白菜倒入锅里，菜在锅里发出“嗞嗞”的声音，几颗调皮的小油珠溅到四周，我生怕被油烫着，跳着跑开了。厨师刘恒骎胸有成竹地挥动着铲子炒菜。我又倒了些盐，这时锅底冒出了一股烟，呛得刘恒骎只掉眼泪。一定是柴加多了，火熄灭了，我们急忙用报纸扇了扇盘子中。男生们负责做菜，我负责加调料，只听“加盐”，我赶紧打开盐，啊！洒了，管他，我急忙把盐倒下锅。“倒那么多干什么，这下还不咸死。”毛逸韬说完赶紧搅拌让盐溶化。

所有的菜都上桌了。瞧！胡萝卜、白菜、豆腐干、面条、牙签肉……诱人的香味在空气中飘荡。红、绿、黄、白色香味俱全，馋得我们直流口水。围坐在桌布上，吃着我们自己做的菜，心里真快乐。

时间过得真快，不知不觉到了放学时间，我们只好恋恋不舍地收拾好工具，离开了这里。作文

1.读书是粗俗通向文雅的捷径。

2. 书就是知识的海洋，让我们在知识的海洋乘风破浪。(徐世文)

3. 书籍是走向成功的锁，读书是打开这把锁的钥匙。

4. 每天读书八小时，健康快乐每一天，幸福美满一辈子。

5. 青春让我们的生活充满活力，知识让我们的生活充满滋味。(郑奇凡 雷慧柳 廖一飞 吴家华)

6. 读好书，为自己开启一扇知识的大门;好读书，为世界孕育一颗知识的种子。(吴青兰)

7. 朝赏千篇，暮读万卷，古今中外尽在心间。(王晓冬)

8. 人可以一日不吃饭，但不可以一日不看书。(尹灵斌)

9. 读百家之诗文，领古人之风范。(傅光平)

10. 读“绿色”书，我们的任务，读“健康”书我们的责任。“好书人人读，人人读好书”我们的口号。(叶清云)

11. 书是人类的垫脚石，书读得越多，人站得越高。(童梦桥)

12. 面朝大海，春暖花开;书海泛舟，感悟博大。(王蕊)

13. 运动的能量来自食物，思想的光辉来自书本。(巫文菲)

14. 追寻历史渊源，欣赏文学作品;探访文化圣地，品位灿烂文化。(雷宇宁)

15. 魂魄的悸动，心灵的感动。(方晓)

16. 我们的灵魂在书中，书的灵魂在人的心中。(周裕玲)

17. 不到长城非好汉，不阅群书非书生。(郑智巧)

18. 人类的灵魂深处有两个字——文明，文明之中的一部分——书籍。(杨邦建)

19. 人是铁，书是钢，一天不读脑中空。(翟海陆)

20. 闻四海妙音，知世外高人，结一生一世情;读天下好书，懂世界名人，品五湖四海事。(雷波 王姣)

亲爱的童鞋们，我们电子系男生以其阳光，青春的风采成为电子系的另一道风景。在这个特别的十一月，我们精心策划倾力推出闽院电子系男生节，展示电子系男生独特风采，凸显男生魅力，强化主角意识，搭建一条男女生之间沟通的桥梁——增进了解加深友谊。同时让男生们感受到被“宠爱”的幸福。因此，come on!快来加入男生节的狂欢吧!!!

活动主题：“心”创意之“男生节的狂欢”

一、活动背景：

当社会在轰轰烈烈热议着即将到来的11月11日——“光棍节”时，我们更要欢庆11月10日——男生节，这个属于花季男生的节日。让寒风萧瑟时，即便寒意，也不会波及男同学们的心尖。

二、活动目的：

男女生们通过游戏，相互主动认识和交流，由陌生到相识。也可以通过活动让他们绽放青春，神采飞扬，从而活跃气氛提升电子系男生文化内涵，彰显90后男生的自信风采。同时烘托节日气氛，为同学们之间的合作交流建立平台，丰富校园文化。

三、活动时间：11月10日

四、活动地点：教学楼

五、活动对象：电子系11级，每班级，3男+3女，总共30人。

六、活动内容：

1、准备环节：将男生女生分别带到两个不同教室，并戴上各自事先做好的面具 → 让他们将各自的信息(代码，性格、爱好、理想、想说的话等)写在纸条上 → 然后将男女生的纸条分别收集起来，并将男女带到活动教室 → 由男生抽取女生的纸条(每个男生只能抽一次纸条) → 若对信息内容满意，则坐在该女生的后排(男生喊出纸条上的代码，女生示意她所在位置) → 当然也可暂时弃权本 → 轮过后，没有找到合适搭档的，可根据意愿自由组合。

注意：同班同学不能组成搭档

2、游戏环节：

游戏(1)：抢踩好运

游戏道具：玻璃绳，气球若干

游戏规则：

①将所有人分成三大组，每组5对。将配对的男女生的脚互绑，再在每只脚上绑上2只气球(即一对组合，有8只气球)注意：游戏过程中，小组成员不得分开，否则淘汰。所以要求，配对组合必须绑紧双脚。

②游戏进行时，每一轮的5支队伍对抗，各队伍之间互踩气球，男女生要协调配合，同时要努力避免自己的气球被他人踩破，游戏进行一分钟。

③要求：不能用手弄破气球，否则算犯规;小组若两人脚上都没有气球了，就下场，不能在踩别人气球。

④每一轮游戏结束后脚上气球最多组获胜。同时对于每一轮里最先气球全被踩破的那一组要接受惩罚——抽取纸条，并接受纸条上相应的惩罚。

游戏(2)：纸杯传水

游戏道具：一次性水杯若干，水桶一个，空矿水瓶2个

游戏规则：

①游戏分两轮进行，一轮里有2组，两组同时进行比赛。4对搭档为一组，男女交替配合。

②游戏开始，每人衔一个纸杯。第一个人将水倒入纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯里，最后一人将水倒入一个水桶中，时间限定为5分钟。

③游戏中，只能口衔纸杯，若用手扶杯，则算放规，放规则重新倒水，重新开始。

④游戏结束后，将水桶里的水倒入空矿水瓶，看哪支队伍的水最多，谁就获胜。失败的小组，选代表表演节目。

注：此游戏需要一对心理辅导站的成员参与

中场环节：请现场男女生才艺表演，可自由组合上台。

游戏(三)：蔬菜蹲游戏

游戏规则：

①按照游戏2的分组，将男女生分为4组，每组里的人手牵手围成一圈。每组都被分配到一个外号(及同组队员共享一个相同的外号)。同组队员共享一个相同外号，外号分别为“红白黄紫萝卜”。外号的分配必须是随机的。

②任意一组开始蹲，如“白萝卜组”先开始。一边蹲一边说：“白萝卜蹲，白萝卜蹲，白萝卜蹲完x萝卜蹲”。念完后所有白萝卜手指一致指向x萝卜。

③然后x萝卜马上就开始蹲，且口中一样念念有词。之后他们指定下一组萝卜，但不能是白萝卜(即被点名者，不能点名其点名者)。

④一直重复。如在蹲的过程中有人蹲错或反应慢，则被退场，最后剩余的一组人为获胜者，将获得一份精美小礼品。

注：可边玩边加速，增加趣味性。

3、最终环节：

选出三组搭档，分别授予“最佳蓝颜潜质将”，“最佳演艺潜质奖”和“最佳情侣潜质奖”，并颁发奖状。最后摘下面具，到晨磬广场自我介绍，相互沟通，互留联系方式等。

七、活动安排：

1、申请教室，以及当天教室的布置等

2、3个游戏所需要的物品准备，以及第一个游戏，惩罚纸条的制作。

3、活动主持人的选择

4、活动过程中的照片视频拍摄

5、游戏过程中的奖励奖品的购买

6、备用制作几个面具，以防不便

4月26日是疟疾防治日，根据碑林区疾病预防控制中心的安排，我院在门诊大厅导医台设宣传点，向前来就医的患者及家属宣传疟疾防治知识，展示宣传板一块，发放宣传彩页资料60余份，接受咨询50余人。

本次宣传活动把疟疾防治知识宣传到了社会，虽然疟疾在我国南方是主要流行地区，但是由于旅游、务工的公民的广泛流动，有可能使疟疾在我省播散。此次大力宣传疟疾知识，以增强全民防范意识，使广大群众进一步认识到防治疟疾的目的，早期发现病人、早期治疗和管理病人，大大地提高群众的疟疾知识知晓率。

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联合国环境署确定2016年“六·五”世界环境日主题为“ ”，旨在呼吁政府、生产经销商和消费者共同减少食物浪费与损失，塑造可持续发展的未来。

为做好2016年“六·五”世界环境日宣传纪念活动，形成集中宣传效应，我部将于2016年5月28日至6月10日举办“‘六·五’世界环境日宣传周”。宣传周系列活动包括：举办环保成就展暨环保展览会，举办专题新闻发布会，在报刊发署名文章，举办千名青年环境友好使者行动塈“光盘行动”启动仪式，举办2014年“六·五”世界环境日纪念暨“环保嘉年华”启动仪式等内容，宣传周将紧紧围绕世界环境日中国主题，兼顾不同对象，面对不同领域，以不同形式开展，实现方式方法及内容创新。我部还将围绕2014年世界环境日中国主题制作一批“六·五”宣传海报，免费向社会各界发放。

为广泛凝聚社会共识，激发公众参与环保的热情，营造全社会关心支持参与环境保护的良好氛围，希望各地积极行动起来，加入到宣传周活动中，围绕中国主题，结合实际，开展丰富多彩的宣传纪念活动。现将相关事项通知如下：

一、高度重视，精心准备。各地环保部门要高度重视世界环境日的宣传工作，做好展览地方展区的筹展参展工作，并统筹安排好各项宣传活动。

二、把握重点，勇于创新。围绕环保中心工作，精心策划创意新、影响大、形式多样的宣传活动，传播生态文明理念，弘扬环境文化，进一步强化全社会环境保护意识。

三、多方合作，协调联动。主动加强与宣传、教育、出版、广电、共青团、妇联等部门的联系，利用“六·五”世界环境日契机，联合开展相关宣传活动，逐步推动建立全民参与环境保护的社会行动体系。

四、总结经验，交流成果。各地环保部门和有关单位要及时总结报告各项宣传活动的进展情况和有益经验，我部将对2014年世界环境日活动的开展情况在《宣教工作简报》中进行通报。

2016年5月31日是世界卫生组织发起的第28个世界无烟日，今年世界无烟日的主题是“提高烟草税，保护下一代”。为进一步做好李沧区控烟工作，按照卫计委、全国爱卫办和省、市有关要求，结合今年世界无烟日主题，李沧区组织开展了一系列形式多样的宣传活动。

一是世界无烟日期间，全区各医疗卫生单位要悬挂控烟宣传横幅，在宣传栏张贴控烟知识、摆放宣传展板，向医务人员以及患者和家属发放控烟宣传材料，在医疗机构内针对医务人员、患者及家属开展控烟健康讲座等。

二是全区各级各类医疗卫生机构深入开展了“无烟医疗卫生机构”创建活动，进一步完善了各项制度，创建无烟环境，提高了戒烟服务能力，实现100%无烟的目标，做控烟表率。

三是《公共场所卫生管理条例实施细则》(卫生部第80号部令，以下称《实施细则》)规定自2011年5月1日起室内公共场所全面禁烟，全区各医疗机构结合创建“文明城市”和“健康山东行动”等活动，以创建无烟商场、无烟餐厅、无烟学校、无烟政府机关等为切入点，积极开展室内公共场所禁止吸烟工作，减少烟草烟雾对公众健康的危害。

除现场宣传活动以外，李沧区疾控中心还先后两次在李沧有线电视台黄金时段对控烟相关知识进行介绍，并利用健康教育信息发布平台，向目标人群发送了世界无烟日宣传主题及相关知识的信息。

通过活动的开展，使我区广大居民知道吸烟的危害，认识到烟草不仅会对自己身体危害，对他人也会造成很大危害。为进一步倡导讲文明、讲卫生、讲科学、改陋习、树新风的良好社会风尚，李沧区疾控中心将继续开展好形式多样的健康教育活动，创建无烟环境，构建和谐社会。

7月8日上午，未来路街道办事处计生办在我办金色港湾社区金苑小区开展“世界人口日”宣传活动。此次宣传活动主题为“婚育新风，共创健康幸福生活”，以婚育新风进万家活动为切入点，宣传计划生育工作的成就、调整完善生育政策的进展，倡导群众遵守计划生育国策。

我办工作人员组织开展了一系列的计生便民服务活动，除了联系社区卫生服务站的医生为社区居民测量血压和义诊咨询等活动外，还在现场以有奖知识问答、分发宣传资料等的形式，激发群众主动参与活动的积极性。活动中，群众热情高涨，踊跃回答流动人口计生政策，切实普及了计生保健知识、单独二孩生育政策知识，提高了免费孕前优生健康检查工作和家庭保健项目的社会知晓率，扩大了计划生育利益导向机制的影响力。在轻松愉快的气氛中，使群众加深了对我国人口计生政策的理解。

本次活动共发放宣传奖品杯子70多个，计生宣传袋300多个，计生宣传单300多份，发放免费药具200多份。

4月2日是“国际儿童图书日”，4月23日是“世界读书日”，届时世界各地都会为此举行一系列纪念活动，因此每年的四月，仿佛全世界都充满了浓浓的书香。中国有句俗语“春来正是读书时”，在这个绿芽萌发、百花吐蕊的季节，我们将迎来第21个“世界读书日”。

书是我们的良师益友，伴随我们一生，帮助我们成长，敦促我们奋进。在柳丝青青，百花吐蕊的四月天里，书香满怀带给我们的不仅是精神上的富足，更是展望前程时那一份自信和沉稳。“读书不能改变人生的长度，但可改变人生的广度;读书不能改变人生的起点，但可改变人生的终点”。对于一个审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的少年人，阅读书籍不仅能够潜移默化地影响少年人的心灵，帮助他们抵御世俗的种种侵染，从而建立起自己的审美观、道德观和人生观;更可以丰富学生们的写作素材，开阔视野，优化文字运用能力;因此有“读书破万卷，下笔如有神”的经典名言，可见书籍对写作的重要意义。想成就高分作文的同学们，别再埋头苦想了，也许随便翻开的一本书已经带你走上了成功之路。

近些年，我的诸多影视作品获得国内外极高的声誉，纪录片《大河沿》提名世界人类学民族学第十六届大会，纪录片《献牲》入选世界人类学民族学第十七届大会代表中国主题展映。同时，上述两部作品受邀美国欧亚学会第十四届年会特邀展映，《献牲》又将在今年六月受邀英国皇家人类学会电影节特邀展映——在人类学界，这个影展被称作“人类学界的奥斯卡”。

以上述这些影片创作实践为特征，大致能描述我的从业范畴为“影视人类学”。实在地说，读人类学、民族学的专业书籍只是近四五年间的事。再往前说，相对于导演、摄影、录音等等行当的高度专业性，我同样是“典型的非专业选手”，没有一天的专业学习。

那么，前后这种多少有些让人“意外”的变化，它的“奥妙”是什么呢?

实际上，就在于读书。小学六年级的时候，与同代人一样，我赶上了中国历史上极为特殊的那十年，没有太多的书可读。我读了《播火记》、《林海雪原》、《艳阳天》、《金光大道》，印象最深的是一本名为《失去祖国的人们》的小说，名为“阿科”的主人公被带离偏远小岛受尽屈辱，最终完成教育重新回到小岛带领人民与侵略者抗争。疯狂读书的时间是在1975年之后，北京、上海、广州等中国大的城市，大量文学名著的重印和每天人们在书店前排起长队等待购书的场景成为那个时代最清晰的记忆，大学图书馆大量可以借阅的图书为大学生提供了最大的方便，我读了哲学的、美学的和大量东西方的文学名著，纯理性的玄思与无数英雄人物所有的经历与场景在心底不断被重新演绎，抓住火车门柄的一瞬就会重新设想“沃伦斯基”与“安娜·卡列尼娜”的第一次见面会不会有另外一种可能?那些阅读经过的无数个日夜至今让我难忘，我想，就是在那个时候，我的感知力被启蒙，变得逐渐敏感、锐利，一直到今天都在影响我。尤为重要的，在我后来的“非职业”生涯中，虽然长期都在“职业化”以外探索，但是，读书所形成的认知水准已决定了当时我极“职业”的诉求与目标，最终指引我不断向内心的方向接近。

总结一生经历，还是一句老话：读书，是可以信任的。

在“7.11”世界人口日来临之际，乳山市卫计局联合市妇保院、城中社区卫生服务中心，紧紧围绕“关心女性幸福，关爱妇幼健康”活动主题，在利群商场路北人群集中路段开展了“7.11”世界人口日宣传服务活动。

现场通过悬挂宣传横幅、设立咨询台、摆放宣传展板、发放宣传材料等形式，向过往群众广泛开展《孕产期保健》、《孕前危险因素自查》、《性病与艾滋病的预防》、《青春期保健》、《避孕期保健》《孕产妇保健》、打击“两非”、 优生优育、卫生计生政策及妇女权益保障法等方面宣传，面对面讲解生殖保健知识及各类奖励计生优惠政策，弘扬科学文明的婚育新风，切实关爱弱势群体健康幸福。并为群众进行健康义诊。期间，共发放各种政策、健康及阳光培育工程宣传手册300余份、宣传折页600余份、明白纸等资料2000余份，接受群众咨询80余人次，免费测量血压120余人次。

亲爱的老师、家长、小朋友们:

你们好!

地球是我们唯一的家园，保护资源环境，善待地球是人类的共同责任。

2017年4月22日是第48个世界地球日。今天，十里河幼儿园在这里发起倡议，希望全体老师、小朋友、家长们重视并积极参与本次活动，让我们从我做起，从身边的小事做起，从现在做起，珍惜每一寸土地，珍惜每一份资源，少开一天车，少用一度电，节约一滴水，节约用纸，把节约资源体现在日常生活的每个细节，努力争做环保小卫士，自觉向周围的人宣传，带动身边的每一个人都来低碳生活、节能减排，爱护地球妈妈，让降低污染的低碳生活成为未来人们的社会风尚。

幼儿园将在下周开展为期一周的“我为地球添色彩”活动，欢迎大家一起行动起来：

1.开展"爸爸妈妈我们走路去上学"倡议活动;

2."我为地球添色彩"捡拾垃圾亲子义务劳动;

3.一周环保主题教育活动，学习垃圾分类等科普知识;

4."善待地球，从节约资源做起"家园宣传等活动。提高家长和社会公众对环保问题的认识。倡导大家节约一张纸、一粒粮、一滴水，减少一次性木质筷子、塑料袋的使用，多乘坐公共汽车出行，减少二氧化碳的排放量。

5.亲子绘画"我的地球妈妈"，本周五前交到本班老师那里，进行绘画展出。

6. 学念一首环保儿歌，开展"环保儿歌大家诵"活动。

2017.4.17

一、活动目的

以"世界阅读日"为契机，开展为期一周的"读书节"活动，让家长认识到亲子阅读的重要性，让孩子爱上阅读的快乐，鼓励孩子多读书，从中体会读书的乐趣，让读书成为一种习惯。

二、活动主题

快乐阅读 快乐成长

三、活动内容

1.分发读书节倡议书(4月22日上午8：40-8：50)

各班发放亲子阅读记录表，各班主任以多种形式展示亲子阅读的成果。(附表格1)

2.语言组制作"阅读周"宣传海报(4月22日)

语言组制作宣传海报，形式语言组自定。

3."我爱阅读、我爱我家"(4月22日-4月25日)

各班设计"我爱阅读、我爱我家"亲子照片征集栏，请家长将亲子阅读的照片带来交给班主任并附说明，进行环境创设。

4."绘本漂流进我家"活动(4月23日--4月27日)

以年段为单位进行平行班间的绘本漂流，并在书后附上"漂流登记卡"，漂流五天要求家长一起亲子共读并留下"阅读痕迹"。(附表格2)

平行班漂流方式：(周二1→2→3→4→5→1依次类推。

5."故事大王或成语情景剧"巡演(4月24日-4月28日晨间谈话)

大班各班选2名幼儿利用晨谈时间到各小中班进行故事或成语情景剧巡演。

6.绘本教学走进课堂

老师们在阅读周中统筹安排绘本阅读2个教学活动，并能体现在周计划表中，将活动教案的电子稿发送给年段组长，然后再统一发给竺霜霜老师。

7.读书节闭幕式(4月28日8：40-8：50)

为读书节活动中故事大王颁发奖状。

四、活动摄影

五、活动信息报道

我昨天得到的主题好像跟今天讨论的不一样，但是既然来了就说几句。我向来是一个很惫懒的人物，再加上以前读的都是法学学术研究的书目，所以我总觉得法学太艰深难懂了，今天才发现自己没有像两位博士一样去阅读一些轻松的法学随笔。但是以我这些年对法学学习的认识来看，我觉得学法学不光应该光“陷在”法学里面，要更应该跳出来。我认为一个人如果从事了法律行业，至少要阅读三方面的书：文学、历史和哲学。下面我就这三方面跟法学和我们职业相关的一些谈谈我个人的感悟。

文史哲三门中，阅读最轻松的应该是历史书，讲到历史书对我们的职业规划的影响，我觉得非常重要。因为人的一生毕竟非常短暂，经历的事情和遇到的人物有限。我们如何在自己的人生道路上少走弯路，最聪明的做法就是向前人借鉴，那么读历史书也是一个很好的途径。我给大家举两个例子，一个例子是韩信对项羽的评价，刘邦问韩信：你为什么会来到我的手下?韩信对刘邦说：项羽这个人没有前途。刘邦问，为什么没有前途?韩信答，如果他的手下生病了，他会亲自带着饭菜去嘘寒问暖，给他添加衣物，但是他对这个手下将委以重任的时候，直到他把印信的棱角都磨圆了，都没有把这个印信发出去，所以说这个人一事无成。另外一件事就是管仲和鲍叔牙，在管仲死之前，齐桓公问管仲，谁可以接替你的职位?管仲没有回答。齐桓公问是鲍叔牙吗?管仲答，鲍叔牙不行。桓公问，为什么不行?他这个人个性非常清正刚直，他不屑与不如他的人为伍，别人有错误他会永远记住，所以这样的人做不了宰相。第一个例子说明我们可以吸收前人的经验，对身边发生的一些事情和人做一些判断，使我们少走一点弯路，第二个例子就是通过前人的一些问题来发现我们自身的问题。人一般会在三种情况下发现自身问题，第一种情况是别人的指责时候，第二种情况是自己的失败的时候，第三种情况就是读书的时候。前两种情况下自己很难清醒的认识。第一种情况，面对别人的指责我们也许会反唇相讥，会不接受。第二种情况，我们会经常发现自己的不足，但是也容易自暴自弃，将问题放大。只有在我们读书的时候，以一个旁观者的去看，可以冷静的发现原来我们身上也会存在同样的问题。

讲到哲学方面的书，我认为学习社会科学的人都离不开对哲学的深入学习。其实法律永远都离不开哲学的指导，法学归根到底也是从哲学区分出来的。我是学刑法出身的，刑法最难的部分就是区分犯罪形态和完成形态，而在罪数形态和完成形态的区分上有行为无价值论和结果无价值论的取向。具体到个案中很复杂，但是实际上从宏观上看，如果你认为刑法保护的是法益，那么你会趋向于结果无价值论。而如果你认为刑法是一种行为规范，那你趋向于行为无价值论。再浅一点来讲就是如果你认为刑法是保护法益的，那么你就会趋向于在罪数形态和完成形态的区分上面走得轻一点，如果你认为刑法是行为规范的话，就趋向于重一点。如果再从这个层面跳上来的话你会发现，如果我们认为民法的功能是补偿，刑法的功能是惩罚，是报应的话，就更简单。所以说我们在法学的问题的时候，如果你能够从哲学的高度来分析，很多问题就有了根源和依据。哲学思维和价值取向当然跟个人的生活环境有关，社会经历有关，但我认为更重要的是跟的哲学思想的学习有关。当我们在遇到困境的时候，哲学也是一剂良药。曾国藩喜欢读《庄子》，他一生中经常读这本书。他在给曾纪泽的一封信里说，读《庄子》的心得是虚心涵泳，大概的意思就是使自己的内心空出来，融入这个境界。我们读庄子的时候：比如《逍遥游》，北溟有鱼其名为鲲，鲲之大，不知其千里也。这是一个很宏大的景象，又比如伯昏无人的故事，阅读这些东西会让你进入一个空灵而宏大的境界，不管你在职业生涯中遇到什么困难，只要你把自己置身于一个大环境中，你会发现这些问题都不重要。跟这里的大环境相比困难也会轻松了很多，看淡了很多。所以有人甚至认为《庄子》就是遇挫者的心灵鸡汤。这也许就是经常面临失败的曾国藩喜欢读它的原因吧。

第三点就是文学，我向来认为文学不是一个独立的科目。它是史学和哲学升华的结果。从简单的日常的公文到高度凝练的诗歌，只要你的哲学和史学修养足够，自然能够轻易完成，这就是为什么说“人情练达即文章”的原因。我们读好的文学作品除了可以提高自己的表述能力以外，还可以通过阅读优秀的文学作品涤荡心灵。比如我们读王维的诗，可以很清楚的感觉得到作者高超的文字提炼能力和他营造的境界。比如，“明月松间照，清泉石上流”王维用凝练的十个字截取了一副绝美的画面，就他截取的这个部分来讲，是任何一个伟大的摄影师都没有办法拍出来的。所以贾平凹很喜欢这首诗，并且在烦躁的时候经常去想一下这首诗的境界以平稳自己的心灵。二十首辋川诗，读一首是一个境界，都是那么清幽宁静。你可以想象“林深人不知，明月来相照”的幽静，也可以自己体会“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”的闲逸。文学不仅是一种表达工具，更是一种艺术，是自身修养的流露。

5月31日是世界卫生组织发起的第29个世界无烟日。本次世界无烟日的主题是“为平装烟包做好准备”，我国的活动主题是“拒绝烟草的危害”。为加大控烟宣传和健康教育工作力度，推进我国控烟履约进程，维持人民群众健康，5月30日上午，区疾控中心、霞浦街道、霞浦社区卫生服务中心、陈华浦社区联合在陈华浦菜场开展了第29个世界无烟日宣传活动。

本次宣传活动展出宣传版面10块，发放《吸烟有害健康》小折页200余份、《帮你戒烟》小册子100余份，发放健康宣传环保袋100余个，BMI腰围尺100余个。工作人员利用宣传展版、小折页、宣传手册向群众宣传吸烟及二手烟对健康的危害、戒烟的好处，并通过有奖问答增强群众对吸烟危害的认识。

为迎接第27个世界人口日的到来，7月9日，阳朔县兴坪镇计生服务所围绕“弘扬婚育新风，共创健康幸福生活”为主题开展了宣传活动，拉开了全县开展世界人口日活动的序幕。

兴坪镇计生服务所通过开设宣传专栏、悬挂横幅、摆放宣传展板、设置政策咨询台、派发宣传资料和发放药具等形式，向过往群众、育龄妇女、流动人口等进行集中宣传，主要宣传“婚育新风进万家”核心信息和标语口号，使单独两孩政策、免费孕前优生健康检查、生殖保健知识、打击“两非”、关爱女孩、诚信计生、流动人口等政策深入人心，家喻户晓。切实普及了计生保健知识，提高了计生政策的社会知晓率。当天，共发放宣传资料、宣传折页1000余份、避孕药具500只、计生宣传纸筒200个，接待群众政策法规、优生优育指导、免费孕前优生健康咨询120人次。

据了解，在7.11世界人口日到来之际，全县9个乡(镇)均在各自集市上开展了形式多样的宣传活动，如利用圩日集中对来往群众进行宣传倡导，使用计生宣传车播放计生政策巡回宣传，同时组织人员进村入户一对一宣传指导，以达到让群众更加了解我国人口形势，自觉遵守计划生育国策，转变婚育观念和婚育行为，自觉实行负责任、有计划的生育，为人口计生工作科学发展奠定坚实的群众基础，营造了良好的社会舆论氛围。