童年的秘密的读后感汇总20篇

阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。

有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。

书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。

成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。

但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。

孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。

尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。

我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。

从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。

人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊!以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

其作者林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商林海音于1919年生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。毕业后任《世界日报》记者。在北京度过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

此文是《城南旧事》的序言。作者用朴实纯真的笔调、梦境般的语言把我们带到了一个特定的环境去看一个孩子童年的侧影，其中景和情既十分清晰，有那么朦胧，宛如一个批着轻纱的少女。

作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不容易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

第十一自然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁?”其实正是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，正是因为思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以情不自禁地把自己心中想的问题提了出来。

由文中第十五段第一句话可清晰地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能听见她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的生活不再……

真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年鲜明的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远的童年的依依流连。

初读《童年》，大概是几年前了。封面上，一座破旧的木屋前有一位皮肤黝黑的老人，他额头上的一抹血迹在饱经沧桑的脸上显得格外殷红。可他旁边却蹲着一位截然不同的人，她脸上绽放的微笑让我感到温暖，她抱着一个孩子，孩子的两只手紧紧地抱在她身上。这个孩子就是阿廖沙。

我很同情阿廖沙，他三岁丧父后，只得和悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母去面对濒临破产的外祖父家，还得挨外祖父的毒打，两个舅舅为了争夺财产，彼此打得头破血流。不过还有深爱着阿廖沙的小茨冈，每一次都会用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管很疼，要最后还是被雅科夫舅舅抬十字架时活活压死了……我同情他黑暗的童年，每一次吵架，每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心灵里，不过，他还有外祖母。我觉得她是那个世界里唯一温暖也能够带来温暖的人。

再读《童年》，那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼帘。还是表情凝重的外祖父，还是抱着阿廖沙的外祖母。我不太理解，阿廖沙的童年难道不是一片黑暗吗？我开始怀疑自身。可是小茨冈还是死了，母亲还是离家出走了，这个家庭依旧是破碎的。仍然没有温暖，尔虞我诈。封面上的外祖父的确黑暗，可是他眼神中透出的却是一种对世俗的迷恋，况且外祖母笑得是那样慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗吗？当然不是，还有外祖母的一个个生动、优美的童话故事，小茨冈的陪伴和与“好事情”深厚的友谊。

黑暗的尽头一定是黑暗吗？不，还有温暖。

今天，我读了一本高尔基的名著——童年。我明白了人世间的悲剧与与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛与雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父与舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧;亲人之间的勾心斗角;常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

上学这么多年来，尤其是中学阶段，觉得所谓教育就是在学校学好科学文化知识，考个好大学就是最终的目标，大学的教育一定是高深莫测，丰富多彩的，大学之前都是些小儿科。而且中学之前，更是觉得自己没受过什么教育，一路就这么玩过来的。

直到今天，读了蒙台梭利《童年的秘密》，才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时期的教育，相比与成年人的教育，更加是一个复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。

在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的`。”这不禁让我想起蝴蝶效应的原理，也许在儿童时期的某种小的刺激，就完全改变了这个人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁症甚至最早会在儿童时期就埋下了祸根。

不得不说儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却又不善于以成年人的方式表达自己的个体。很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。

正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。我认为这样的教育是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋发努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。蒙台梭利进一步指出：如果成年人不理解这个秘密，他们对儿童的工作的理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范围设置障碍，认为休息将是他适宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人感兴趣于花费最少的精力和节省时间。由于成年人更有经验和更敏捷，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。

儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，每天学习物理学的我，突然有一种想去研究儿童教育的冲动，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺利，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创造力。社会的文明也会向着更加自然与和谐的方向发展。

阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的`秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。

有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。

书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。

成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。

但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。

孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。

尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。

我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。

从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。

我读了《童年》这本书后，就觉得阿廖沙从3--10岁一段生活经历，我认为当时的世界是非常黑暗，这个世界就沉睡在自私，无聊与罪恶中，所以认为阿廖沙十分可怜，但他的精神可以让我们学习。

从这本书上，我觉得外婆心地十分善良。爱所有的人，所有一切痛苦都息不了她心中的仁爱之光，对阿廖沙和高尔基都十分疼爱。外婆是个十分爱劳动的人，乐观开朗，能歌善舞。我认为高尔基在他外婆的疼爱下一定能好好成长起来，阿廖沙本来就没人疼没人爱，如果没了外婆，阿廖沙的心终就无法温暖，所以在这片文章中，外婆是不能没有的。

阿廖沙被他的两个舅舅，让他背着十字架，结果被压死了。这让外婆和高尔基都十分难过，他的两个舅舅天天喝酒，天天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十悲惨!

我非常庆幸我没有出生在高尔基那个年代，不然真不知道我还活得下去吗?所以我们应该珍惜现在的美好时光，好好学习，长大为祖国做出贡献!

放寒假时，老师布置了一道作业，写4篇读后感，我不断地去看书。看到了一本《童年》的书。

作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

10天后，我读完了这一本书。我心里久久不能平静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。

故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里，而又无人能帮助他们。

其实，阿廖沙就是高尔基本人，他借助阿廖沙来写自己的童年。高尔基用了许多优美的句子来描述自己的苦难而令人难以置信的童年，我为自己庆幸——我没出身在那个年代，不可能受到那种痛苦，会失去我的亲人。比起高尔基来，我很幸运，我有父母的爱……

我的童年和其他人一样那么幸福。

但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基，我的心里有着一丝丝愧疚，愧疚父母，没有认真读书。

我们要做一位不畏艰难、持之以恒持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的精神。

我们每一个人都会有童年，而且都会有不同的“精彩”，可能是快乐的，可能是悲伤的，可能是富裕的，可能是贫穷的……就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年，之所以难忘，还要归功于《童年》这本书吧，仔细地翻阅着本书，静静地走进阿廖沙(高尔基的乳名)的童年。

这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒，不过，他的外祖父是开染房的，但随着家业的衰落就变得脾气特别、极其的暴躁，像个爆竹一样，一点就着，还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家，之所以，让她这样功成名就，那得归功于他的外祖母，以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人，就是在他们的鼓舞下，造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中，外祖母与阿廖沙相依为命，每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”，我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样，留下了眼泪。

书中还有几个比较受我关注的两个人物，其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么，例如：唯利是图，薄情寡义等等，我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧，她，就是一个这样的人。她呢，在整本书中与阿廖沙成了对比，也是市井小市民的典型形象罢了。

那另一位呢，便是伊凡诺夫娜了，也比较有名，不过，她可是俄国文学最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观，有时也比较聪明，而且还十分刚强果敢嘞。

这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏，曲折动人，描写方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面，从儿童视角光差描写生活，让童年更加生动活泼，活活鲜鲜展现在我们的眼前。另一方面，作者有偶尔以成人的视角评点现实，是文章富有思想性与哲理性。

语言上也有着艺术的脚印，特点便是活泼，经常经常将场面描写得栩栩如生，读后给人一种身临其中的感觉，这既是语言上精华。

或许，你的童年经历着不同样的迁变，或许你的童年已经远去，我想说的是，不论，你的童年是快乐是悲伤，都请你珍惜，更何况已经逝去童年的人们，因为，童年，属于你的只有一次。

《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。

最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。

在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费，不惜承认同学的歧视，沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见，高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀！

和高尔基一比，我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下，因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”

阳光明媚，花儿开的正好；草儿懒懒的卧在地上，风筝在天空中悠闲飘荡……这大概是许多人共有的童年回忆了吧！但《童年》，却让我看到了不一样的“人之初”。

三岁丧父，在外公家生活——一个濒临破产的小染坊主，两个舅舅也是为了家产而争吵不休。暴躁、贪婪、自私，种种人性中的丑恶在这个俄罗斯小市民家庭里体现的淋漓尽致……俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”小阿廖沙长大之后并没有成为一个平庸的小市民，主要还是他外婆的影响——整个黑暗的童年生活里，唯一一盏永远亮着、最明亮的灯。与外公家里其它庸碌、抱怨的人不同，阿廖沙的外婆永远是充实、热情的，她教给小阿廖沙什么是对，什么是错的，什么是美的，什么是丑陋的……最后，作者的母亲死了，一场葬礼，一顿家宴，有一次的争吵过后，外公赶走了小阿廖沙，作者离开了童年，走进了人间。

生在一个和平安逸的年代，从小除了爸爸妈妈的关怀，爷爷奶奶的疼爱，还有老师、同学的关心……我很难以形象能有这样一个不堪入目的童年。＂人之初，性本善。＂我总是以为人世间就应该美好，为什么会有贪婪与自私？为什么会有贫穷与饥饿？互相帮助一起快乐地过完一生不好吗？为什么非要有那么多的纠纷与混乱？也许是我太天真了吧！“有人的地方就有江湖”，而小孩子往往是将这"江湖"看得最透彻的。《童年》里两个舅舅为家产争吵的丑恶，外公斤斤计较、吝啬小气的丑态，继父酗酒、毒打母亲的丑态……种种丑态，人生百态。仿若浓的化不开的墨，肆意泼洒在世间最深处。

而作者的外婆，则是天使的化身。尽管外婆一样贫穷，但她留给作者的，是为家人缝补衣服的美，是油灯下给小孩子讲故事的美，是在受到家人无理对待后、依然关爱着每一个生命的美………最黑的地方，有着最明亮的光。而外婆的这束光，让我们重温人之初的美好，乐观，积极，这些才是对待生活的态度，这才是对自己人生的责任与享受。

学着微笑吧！生活就像一面镜子，无论它本身是木的、金的、还是镶钻的这都不重要，重要的是只要愿意对它微笑，它也会让你成为灿烂的笑（赢）家。

阅读了《童年》，我的心弦再次被主人公的命运牵动。这部作品写于1931年，也是作者苦难生活的再现，他用生动写实的手法描绘了阿廖沙的童年生活，不是为了博取怜悯与恩赐，而是唤醒人们对未来的憧憬，对生活的激情，积极追求阳光的人生态度。

时光的脚步不曾停歇，阿廖沙的苦难生活不曾停止。4岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和外祖母在外祖父家中生活，外祖父性情粗暴，两位舅舅自私贪婪。阿廖沙在这样的家庭中饱收虐待，每天都生活在残忍、愚昧，亲人之间的勾心斗角和争吵中。书中大量生动的描写反映了当时社会的现状，展现了社会低层人们的辛酸生活。在令人窒息的生活中，只有外祖母是阿廖沙的守护神，用爱抚慰他心灵的创伤，使幼小的他懂得了善良与正义，对他黑暗的生活开启了光明之门。

这是一部令人令人震撼的作品，每次阅读它都是洗涤心灵之旅。童年本是人生中最幸福的时光，充满阳光和欢乐；这本书令我感到压抑，主人公在黑暗中饱受苦难的折磨。即便如此，阿廖沙没有颓废，依然对未来生活充满希望，哪怕是一点点微弱的光芒也会无限放大，直至撒到每一处黑暗的角落。拥有如此善良、正义、富有同情心的人怎么会被现实的残酷击倒呢？书中的最后一页这样写着：阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

高尔基的《童年》让我懂得：生活中的磨难与挫折并不可怕，只要不再黑暗中迷失方向，坚持信念，用爱的力量就能开启希望之门，迎来生命的曙光！

《童年》是高尔基以自己的童年写的长篇小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活，高尔基就生活在这种恶劣的环境里，可是他还是那么努力，坚持，奋斗!

高尔基的小名叫阿廖沙，他自幼丧父，跟随母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父是一个脾气暴躁、有贪钱的人。主人公阿廖沙常常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切都是阿廖沙幼小童年的悲痛。

我和阿廖沙对比，我远远比不上阿廖沙。我生活在一个幸福的三口之家，吃得饱，穿得暖。可我常常抱怨父母不能满足我这，满足我那。真是一个生在福中不知福的人啊!

看了《童年》这部小说，我深受启发，也更加懂得了孝顺父母，尊敬长辈，爱护幼弱的好孩子!

这一段时间，我读了高尔基写的《童年》。读完以后，我觉得这是一本非常好的书。它揭露了俄国在沙皇统治时期社会的黑暗，反映了当时人们生活的艰苦。

这本书主要讲了主人公阿廖沙在小的时候，他的父亲早逝，便和母亲还有外祖母一起去了外祖父家。外祖父家与其说是家，还不如说是人间地狱：外祖父掌管着家里的一切，视财如命，脾气暴躁，经常会痛打阿廖沙；家庭不和睦，经常吵架……在外祖父家，阿廖沙的生活虽然过得非常不好，想但是他也经历了许许多多的事情，结识了很多很多的朋友，可是由于各种各样的原因，他的这些朋友总是很快的离开了阿廖沙。好朋友分离的时候的悲伤、亲人之间生离死别时的痛苦、社会的黑暗……这些都在阿廖沙那幼小的心灵中留下了阴影，但也正是这些社会的黑暗，让阿廖沙变得更加坚强、更加勇敢了。

和阿廖沙的童年比起来，我的童年要比他幸福多了。我有爱我的爸爸妈妈，我有一个温暖的家，我有关心我的老师，我有帮助我的同学，宽敞明亮的教室让我和同学们学习；宽阔干净的操场让我和同学们一起玩耍。“我的生活要比阿廖沙的要好得多，但是当面对困难的时候，我的表现可以像他一样勇敢吗？”我在心里暗暗地问我自己，答案不能肯定，因为有的时候我会勇敢地去面对，但有的时候我却像一只缩头乌龟一样去逃避它。当我读完这本书后，我感到非常惭愧。我应该学习阿廖沙他那坚强、勇敢地精神，用这种精神去克服学习当中的困难，长大以后做一个对国家有用的人。

克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

时光流逝，我记起了七岁时发现的秘密——蚂蚁是怎样搬动重物的。

星期天的一个早晨，天气十分晴朗，大树梳装着自己的枝条，好像一个小姑娘在打扮着自己的头发一样；小蜜蜂早早的就提着它的采蜜篮，在空中飞舞，寻找花朵。一只只蚱蜢跳来跳去，好像在做躲迷藏的游戏呢！花朵露出一张张既可爱又美丽的小脸来……，我坐在花园的摇椅上无忧无虑地望着蓝蓝的天空，吃着一个甜苹果，我咬了一口，不小心那一块小小的苹果，便掉一地上了，我以咬了一口吃起来，忽然我看见一只小蚂蚁在那块苹果肉旁边观望，我看见了这个情景，一时想看个明白，弄个究竟，便跟踪了小蚂蚁。

小蚂蚁用那长长的触角，触动了一下苹果，它好像发现了目标。心里大概是要把这块苹果肉搬到自己的洞巢里吧！果然，蚂蚁飞奔回巢，吹响了喇叭，向蚂蚁们讲述自己发现了冬眠食物。

后来召集了十几只小蚂蚁，便排着整齐的队伍，昂首挺胸地来到了那块苹果肉旁边，几十只小蚂蚁围绕着苹果肉，大家不约而同的把果肉抬起来，可苹果肉太重抬起一会儿就搬不动了，于是，他们又回去派了一小群蚂蚁来，小蚂蚁的求援部*来了，他们齐心协力，终于把苹果肉搬回了洞巢里。

从那天起我发现了蚂蚁的秘密——蚂蚁是靠集体力量搬动重物的。

一个阳光温暖的闲暇午后，我翻开了《童年》这本小说，心情也随之跌宕起伏。

每个人都有属于自己的童年，不管是快乐的，还是令人厌烦的，都让我们难以忘怀。但是，主人公阿廖沙的童年是与众不同的。

阿廖沙痛苦黑暗的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，他三岁时父亲死于霍乱，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母，来到了濒临破产的小染坊主外祖父家。在这个支离破碎的家庭，父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为争夺财产，甚至为一些小事常常争吵。而外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠的毒打外祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，却一声不吭。相比之下，我的外祖父朴实、温柔，用一颗宽容的心爱着子女。后来，强壮的“小茨冈”在帮二舅雅科夫抬十字架时给活生生地压死了。仅仅十一岁的阿廖沙也离开了外祖父家，独自一人踏上社会。

读完《童年》后，我为阿廖沙感到心酸，才体会到如今的我们是“身在福中不知福”。

曾在高尔基的《海燕》中看到这一句话“在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，高傲地飞翔。”阿廖沙就像一只经历了千辛万苦的海燕，他看透了尔虞我诈、压榨剥削的黑暗，同情弱者，在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

外祖父的染色缸能染出一匹匹颜色艳丽的布料，却染不出阿廖沙五彩斑斓的童年。不论生活环境有多恶劣，我们也要努力向上，拥有一颗纯洁的心灵。

很好的一本书，哪怕是翻开的第一篇章，译者的话看后也很有启发。

童年到底蕴藏着什么样的秘密？我也曾经历孩童时刻，可看现在的孩子，却好像和我生活在两个世界，他们的语言，他们的思想，他们的活动。很多事情，很多时候都不被理解，被嗤之以鼻，所以这本书真的有必要读，并且是好好读。了解孩子，才能走进孩子，同时走进我们自己。

小学和幼儿园的教育也许来得比大学更重要些，像GOOGLE的创始人赛吉布林和拉里佩奇所说，他们认为他们的成功应该归功于“蒙台梭利”小学，他们认为在那里可以自由自在的学习，在那里没有任何消极输入的教育方式。在蒙台梭利的教育环境下，他们学会了“自己的事，自己负责，自己解决”，正是这样的积极教育方式赋予了他们勇于尝试、积极自主、自我驱动的习惯，并因而带来了他们的成功。

很多时候我们并不理解孩子的所思所想，有时候我们以为孩子的不听话就是应该用惩戒的方式去教育，其实根本没有搞清孩子这样做的真正原因。好比一棵树，看到了有残枝败叶就不管不问直接砍掉，却不问原因。相当多的成年人都存在“漏了一针”或“漏了几针”的现象，他们可能动作笨拙，不解音乐，缺乏色彩感，不懂艺术，计算迟缓，发音嘶哑，书写凌乱，怯于社交，依赖他人，缺乏决断力等，但由于此时已经错过了敏感期，所以任凭成人如何努力，也不可能达到理想的效果。因此。蒙台梭利主张，教室不应该按照安排好了的教学计划将预订的时间内强赛给儿童，而是应该以更有效，更有趣，更适合儿童敏感期特点的方式开发学习内容，安排学习进度。教师不应按同样的标准要求所有的孩子，而应该以每个儿童自发的学习为中心，重视每个孩子的个性特征，重视对每个孩子的个别辅导。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间的生活片断。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的du打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、得寸进尺、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙不但家里的人不择手段，周围残酷的事情也很多。甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情---但好在有外祖母。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。

我们和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的，因为我们从来没有经历过被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

童年是人生中最美好的一段时光，如同一块纯洁无瑕的美玉，尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾，但它反而把童年点缀得更加得美好，更加让人忘怀！

高尔基的童年虽是不幸的但却美好！因他降临到一个落魄的家里，感受到了人间的温情冷暖，体验到了底层百姓的艰难生活，人性的丑恶与善良时时交织在他的心中。如此不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必，在高尔基心中，一生中最美好的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。

每个人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快乐……但是这些童年都同样的美好，同样的绚丽多彩！

童年是人生的开始，是上天赐予我们的美好馈赠，让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时，每个人都在童年刻下了弯弯曲曲的`一笔，虽不完美，但毫无瑕疵。

每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。如同人生一样，童年稍纵即逝，从不会作任何停留，从不会驻足回头，但是，短暂的童年激起了每一个过客心中的火花，留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右，但却不改纯洁的本色。无知、天真的童年成了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。

每一个人都是从童年走出来的，童年也成就了我们的人生，童年的纯洁无瑕成了每一个人最美好的回忆，无暇的童年也是人生的路标，记录着人生的轨迹！

童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，由于我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨，主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。

不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。 其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。 而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自身辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自身去买东西吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。

同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！