游虎丘小记阅读【20篇】

陈玥樨

我每晚都要看一小时的课外书，所以我最喜欢阅读。

每当融入书里的情节会不由自主的跟着主人翁快乐和伤悲，书中风景美丽迷人，那一望无垠的大草原上，奔驰着骏马、肆意放养的牛羊、嫩绿的小草在太阳宝宝、春风姐姐、春雨妹妹的照顾下快乐的成长着，花儿随风飘舞。有一本书里的主人翁是青铜，他是个哑巴！有着短短的头发，瘦小的身体，小小的眼睛。还有一个主人翁叫葵花，她有着长长的头发，瘦高的个子，鸽蛋形的脸蛋，细长的手指。他们发生了很多有趣的事情，常常看得忘乎所以，让妈妈和婆婆轮番来催熄灯。有一天夜里，都十点了，我才把作业“打倒”。于是我赶紧上床，拿起了一本书津津有味的看了起来，妈妈叫着说：“樨妹儿，快睡觉了！”我就当没听见似的沉迷在书中，最后被妈妈强制关了灯。

我就是一只“书虫”，我要把课外书通通吃掉！

每天中午放学，我都会去书城读书。

我最近看的书是《猫武士》。《猫武士》是一部冒险小说，讲述了主人公火星（火爪、火心）的一生。

火星本来是一只宠物猫，每天衣食无忧，随着年龄的增长，它再也不甘心做一只宠物猫，天天望着家门外的世界。终于有一天，它碰见了一只名叫灰条的雷族学徒，火星和它一起跑到森林里，也成了一只雷族的学徒。后来火星发现四大猫族的关系并不简单，经常会为地盘而战斗。在很多次的战斗中，火星都奋不顾身，差点丢了生命，但它从未放弃。在无数次的战斗过后，火星也成了一名九命族长，率领四大猫族赶走敌人——血族，让森林恢复了往日的生机……

当别人笑话它是宠物猫出生的时候，它说：“我虽然是宠物猫出生，但是我只有活在我自己的世界里，才能跟着我自己的节奏生活。”

所以，火星让我明白了每个人都应该有自己的梦想，然后朝着这个梦想去努力，不能饭来张口，衣来伸手，更不能轻易放弃。我还要向火星学习，学习它这种自强不息、坚持不懈的精神！

对于“阅读”的诠释，着实有太多，并不应以狭义的观念去束缚其本有的含义，因为“行走”也是另一种阅读，更是一种充实人生的绝佳途径。古语有云：读万卷书不如行万里路。或许，青莲居士就是秉持着那样的信念，用十年韶华走遍名山大川；徐霞客先生宁愿只任一升斗微官，也要纵情山水。是故，太白先生随口便可吐出半个盛唐，徐公之游记名满天下。

在这样的岁月里，我们踏尽荒芜，看遍浮华，在世界的每一个角落留下独属我们的足印。在这深情款款的时光中，我们阅读生命，阅读青春，阅读世界，像先贤一样，用行走世间的心态丰盈人生。经年之后回首，了无遗憾——尽管我们并未改变生命的长度，却已然拓宽了它的宽度。以行走的青春，尽释阅读之道。

人的成长，是一场寂寞的修行，天地苍茫，一人行走，无边无际，有一书相伴，足矣。

我曾极为骄傲地向他人讲述我曾到过的地方：“我去过老舍的‘茶馆’，是那么的古色古香，精致小巧的？桌藤椅，光滑如镜的瓷杯……”“我去过绍兴，鲁迅先生的百草园有那绿油油的菜畦，那高大的实石井栏，那结满紫莹莹的桑葚的桑树，那直冲天际的云雀……”因来的是一片惊叹。其实，我心如明镜似的明白，那百草园其实就一荒芜的园子，与鲁迅先生描述的大相径庭，那茶馆，不过是一个图有虚名的“茶馆”，但是，不知为何，每当我想起百草园，那荒芜的菜畦已然一片绿，那桑葚缀满枝头……

其实，这样的旅行，是一场心灵与现实的契合，是一种脚步的到达，给予给我的，是阅读的道果，是身与心的涤荡。

可是，我只是一个平凡人，我无法飞跃世界的各个角落，去寻找小人国，我无法横跨大西洋去参观汤姆叔叔的小屋，但，我的修行之路并不会因此停止。我的心，已随着毕淑敏在皑皑白雪冰原中体验军营生活，我触到了爱的回音壁，听到了震天憾地的回声；我的心，附在圣地亚哥的身上，与他一同在古巴的海边与大马林鱼搏斗；我的心，在路遥《平凡的世界》的平凡之路上与孙少平一同体验那段时光……我的心，在一路修行，到过一个个不同的时间，到过一个个不同的空间，这是一条修行的心灵之路，我的心经历了时空的洗礼，我的心在漫漫长路中踽踽独行，品位着不同的人生，不一样的世界……这又何妨不是一场旅行，更是一场修行。

我行走在真实的旅行之路，走在虚幻的心灵之路，更是走在我的成长之路。

幼时，一本《格林童话》伴随着我，我不会在挫折失败面前放弃，因为童话中的王子总是在经历磨难后，才打败怪物救出公主的。于是，我不怕，我相信，我也是这样的一个“王子”。年少时，一首首唐诗宋词涤荡着我的心灵，我的心，在“举头望明月，低头思故乡”的意境中沉迷，于是傻傻的，在月夜，走到家门口，看看天上的月，再望望地上的影，再匆匆回家，可年少怎知思乡情呢？但那意境也令我着迷；那慷慨激昂的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让我在一次次考试的失利中振作；那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”使我深感对“寒士们”的同情，让我明白，人间需要大爱！

到现在，我读《简爱》，知道人有尊严，是生而平等的！我读毕淑敏的书，在我怀疑自己，自卑，受打击时，我记得“我很重要！”；我知道欣喜是自酿的，我知道风不能把阳光打败，我知道宁静的力量……我在独自的成长之路上，有一本书，带我在未曾到达的地方远游，充实我的心灵，是一段修行；有一本书带我到我到达过的地方，身心合一，是一场旅行；有一本书，在我成长路上，告诉我，当心像玻璃一样碎了一地时，该怎么办……这，已然足够。

阅读，与我的成长相伴，在这修行的旅程中，坚定而有力地，踏出一个个深深的，足迹。

“书是智慧的阶梯！”这句话一点儿也不假，那么登上阶梯时的快乐与充实又是什么能比的呢？答案不言而喻。“书，是多么的美好呀！”我不禁感叹道。有时别人在教室外玩时我在看书，因为阅读带给我的是无限的快乐，它让我的生活充实。

我喜欢读长篇小说，特别对那些纸很薄字又小又密却又极厚的书。因为我认为这样的书情节更多细节更多，而书中人物跌宕起伏的命运更是让我揪心，当人物命运低落时我会叹息，人物命运向上时，我会欢呼。

我在阅读中收获了许多。在《三体》中我学到了一切皆有可能，在《摆渡人》中，我明白了努力的价值。而真正让我学到许多又给我无限快乐的，正是我不久前读到的《平凡的世界》第一部。

作者——路遥赋予了书中每一个人不同的性格与地位，有性格拜金的、自信的、勇敢的……不同的身世有农民、领导、商人、作家，每一个人的命运都不同，但交织在一起为读者展示了一个道理——机会是留给有准备的人的，努力总是会有收获，有本事的人在什么时代都“吃香”。

读了这本书后我更加努力学习，在家帮妈妈做事，因此得到了别人的夸奖，让我十分快乐。在劳动时我也得到了快乐，与其说这本书给了我快乐，不如说它是我快乐的源泉。

现在我已经在读《平凡的世界》第二部，相信读完后我会有更多感悟。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像小鸟没有翅膀。”书籍的奥秘无穷，当我们以阅读的方式乘风破浪，就能带我们遨游知识的海洋。我爱阅读，因为阅读的世界是奇趣无比的。

以前的我看书时就像咀嚼干冷的面包似的不知其味，又像囫囵吞枣般不思其义，但是弟弟令我发生了改变。弟弟总喜欢看儿童绘本，他还不会识字，但他总要妈妈买儿童书，会指着图画编小故事，还要缠着我讲绘本的故事。每当我对着书本讲故事时，弟弟听得津津有味，我也渐渐变得快乐。原来阅读能带来那么多的乐趣，从此，我也变成了小书虫。

迷恋上阅读，仿佛飞蛾扑火般让我的灵魂在虚拟和幻想中燃烧，全是收获。阅读让我的语文成绩提高，学到了课堂以外的知识，同时令我插上了想象的翅膀，用生动的语言去描绘现实，把平淡生活装饰得栩栩如生。每当我写作文时，平日里积累的优美语句就会跃然纸上，仿佛帮助我的文笔生辉。

“书是人类进步的阶梯。”我情愿沿着书籍的阶梯登高望远。让我们一起阅读吧，因为书籍应当成为每个人最亲密的伙伴，最好的导师，因为书籍是生命的源泉，是未来的延伸……

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

《羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特?鲁西(羊脂球)被普鲁士军官要求陪其说话，她一开始拒绝，而周围众人劝说她去，只为了避免给自己带来麻烦，她只好被传唤去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。

不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，作者也讽刺了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁

但是，我却不由得想到一个不可否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，似乎是一个荒谬的大胆言论，但细细品味，感触却是良多──

社会中，人人平等是一个道理，必然存在不平等与阶级之分却是事实，是相对强大的力量带给他们的特权;举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来说服，另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉，结局会如何?当然，在动画片里，必然是坏人被感化了，而在现实中，其实是

道理，只是一种生硬的条文，它的确能在一定范围内约束双方，但我们不能信它，更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的，会贪婪、会畏惧，强大的一方有贪婪，便会用他们的力量来为所欲为。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢?有时，道理真的只是弱者的借口;强者，不会依赖它，靠自己的力量，开拓天地，赢得尊重!

中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依赖与保护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少分量，多少实力和砝码!想要改变，请变强;拥有自己强大的`力量，才能守护自己身旁的人;不信外，当自强!这才是立足之道啊!

我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。希望人们多奉献，不要只为自己着想啊!上帝创造了这个世界，难道只要给所有生物带来痛苦的吗?不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美好的东西情感!好好珍藏它吧!不要让它再遗失了!

最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。

面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。

在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深；有逆来顺受、安于现状的林冲；有不拘一格、性格刚烈的武松……

鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。

在我们的生活中，我们也要向书中的一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

《青铜葵花》，一本由纯真的童年、无尽的痛苦写成的书，这是以青铜、葵花为主人公，讲述了一个土生土长的农村男孩和一个真真正正的城市女孩一起成长的历程。

成长，有欢乐、有悲伤，作品里写出了一种苦难，一个农村男孩的苦难;写出了大美，一个城市女孩的“美丽”;写挚爱，青铜葵花，一对兄妹相称、亲密无间的朋友。

苦难：青铜是一个农村男孩，而且他是一个哑巴。在葵花出现之前，他一直觉得世上只有自己最孤独，心里有一种莫名其妙的自卑感。孤独，是一种痛苦，

孤身一人，犹如一颗明星在漫漫长夜里不闻不问，一切都寂静的可怕，而在星空中，群星闪耀着光芒，一起在无忧无虑的生活中度过一个个美好的时光。声音哑了，十分痛苦，但这并不可怕，自己的毅力和信念不能丧失，只要通过自己的努力，什么困难都可以克服。

大美：葵花是一个城市女孩，在遇见青铜之后，变得越来越活泼，从前默默无言的她，现在已经变得十分乐观开朗，葵花爸爸是一个画家，很少离开自己宝贵的画室，因此葵花十分孤独，在后来，葵花也明白了爸爸的苦心，这也许就是大美。人外美之小美，人内美之大美，美之至极，是爱。大美，是能将心比心，谅解别人，宽容他人，人们在生活中，才能平平安安、受益终身。

挚爱：青铜葵花一起生活了几年，一起长大，一起玩耍，是一对亲密无间的朋友，虽然青铜在无声的世界里玩耍，就这样，都一起长大了……在葵花十二岁那年，葵花被召回了他的城市，青铜一直在芦荡边遥望尽头，遥望着葵花所在的城市……爱，是一种充满生机与情感的品质。这一对“兄妹”不亦乐乎，在割舍的时候，中间有一条分不开的绳子，这就是情谊，就是挚爱。在芦荡中，爱洒满了一切，那溪流就是流淌着的挚爱。

痛苦，让我们学会了坚强，青铜就是因为坚强，青铜就是因为坚强，才克服了自己哑巴的困难，最后才克服了自己，奇迹般地已经在不知不觉中降临了，现在的青铜竟然能自己说话了。

痛苦，带给人悲伤，带给人悲伤，但它能让人励志，只有你努力去征服了它，它才会让你受益终身。

夜阑人静，独倚窗下，听着雨打梧桐的滴答声，点点滴滴，弥漫心际。捧书在那里阅读，叹风叹雨，叹书中情。

——题记

手执香茗，翻开诗集。

诗集，有着不同的情意与不同的情景，写的各有不同，表达出的情感也便不同。“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦”，写出便是情感。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，写出的便是江南风景。“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。血暗调旗画，风多杂鼓声”，写出的是战争场景。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”便是亲情。“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，写的是对爱国情的赞美。在诗集中感受作者的情感，了解作者的心声，体会当时的作诗背景，只有这样才能真正了解诗集的真正含义，感悟出当中哲理。

合卷深思，感受诗人。

诗词大家中，最尊拜的人便是李清照了，读词背诗也大多都是她所写的。她与丈夫闲暇之时，一人手执一册，溪亭日暮，放舟轻渡，陶醉其中，忘记旧路，歇山飞檐，绮丽多姿，悬山抱厦，丰富多变。曲廊凹凸，花木扶疏，飞亭叠瀑，双脊双飞……在门前的四字成语依旧记得，可那欢乐的时光也易流逝，抬头看窗外残月，你欲说还休，物是人非，泪水在唇语间悄然落下，便有了“知否知否，应是绿肥红瘦”，从“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”到现在，却是变了许多，这时“凄凄惨惨戚戚”，物是人非，物是人非呀！可没有放弃，将感情与国家的情谊结合。

倚窗而望，竹林幽静处，月色朦胧处，抬头仰望上空，一群归雁掠过天空，一只孤雁远远尾随，品一个香茗，企求心中的安宁，不料才下眉头，却上心头……

阅读，才能让我们了解诗中情意，才能使我们知道诗中语言，才能让我们明白作者的胸怀！

书中情诗中意，道者叹，倚在窗下，再次进入书的世界，与书遨游，继续听风听雨，听书中人的喜怒哀乐愁。

——后记

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。

当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。

阅读了法国作家罗曼·罗兰的著作《名人传》后，深有感触，对那三位名人十分敬佩。贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，虽然他们的职业不同，但是他们都是为了自己的梦想、真理作出努力。他们的意志力如钢铁般坚强。

在这三位伟人中，我最敬佩的还是米开朗基罗，他表面上比贝多芬幸运多了，它既不贫穷，又不残疾，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，又有很高的文化素养，但是，在精神上他却比贝多芬更受折磨，有着更大的压力。他是孤独过了一生，他的家族从未给过他任何温暖与鼓励，只是在他身上谋权取益。他到处遭遇嫉妒和陷害，生活环境和奴隶差不多。贝多芬从精神上还是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米开朗基罗却没有自由，他不得不为教皇们服务，她们拿米开朗基罗当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里。如果米开朗基罗没有自己的理想追求，也许它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就会以教皇赏识为荣，更追求表现尊严与意志。

读完后，我也认为这些伟人背后的生活是艰辛的，在成功之前是要付出代价的，他们勇敢的为理想而奋斗，我们要忘掉生活中的不如意，因为生活好似一个五味瓶，有着酸、甜、苦、辣、咸，要重新获得继续前进的勇气和力量。在这三位名人的传记中，也透露出了他们的缺点，比如：贝多芬的暴躁脾气，米开朗基罗的软弱，列夫·托尔斯泰的固执。其实《名人传》告诉我们：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺点和不足之处，他们和我们一样都是人，不是神仙，但是这些问题并不阻碍他们的理想事业。悲惨的命运同样也会降临在他们的身上，所以每当我们遇到困难时要冷静地去思索方法，怎样可以解决，不要总去埋怨，多想想这些忍受并战胜痛苦的英雄和名人们，坚定自己的信仰，去努力。

看完这本书后，我明白了：虽然人的一生中会经历种种磨难，但是我们不可以向命运屈服，在生命的最后也要不屈不挠，才能有所成就。

满族是我国的少数民族之一，也是我最喜欢的民族。

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。

清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。

二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

“浪漫风景的亭子是好朋友，几卷诗和几本书是好老师”。我喜欢阅读。它伴随我成长，并帮助我学习。它是我生命中的导师。它就像一把打开知识之门和智慧之门的神奇钥匙。

说到阅读，脑海中浮现出一幅与母亲的智慧和勇气抗争的画面。

有一次，我在书店看到了我最喜欢的书《国家是怎样炼成的》。我喜出望外，恳求妈妈给我买一个。然而，我妈妈说期末考试将在几天后举行，所以我会好好复习，并在考试后买下它。

最后，我希望完成考试。我渴望已久的那本书来了。我一拿到宝藏，就想“吃”。然而，我妈妈把书拿走了，边走边说，“这本书的彩色图片闻起来很糟糕。请把它放在阳台上晒晒。”看着煮熟的鸭子飞走，我感觉自己就像数百只蚂蚁在心里爬行。我觉得很痒。

我秘密计算了很多方法，但是我妈妈总是在阳台上，让我无处可去。这时，快递来到了电话旁，我的心感到一阵幸福。当我妈妈在楼下的时候，我迅速把书拿到我的房间，贪婪地读着。我的心突然感到充满了幸福！哪里有难闻的气味，分明散发着墨水的香味！

书籍是我生活的一部分。在读书的过程中，无数多彩的日子悄悄从我的指缝中溜走，我在书海中成长。书，让我懂得了很多人生哲学，让我学会了真、善、美，教会了我独立和自立:……当看《鲁滨逊漂流记》时，我学会了罗宾逊坚强、勇敢和无畏的精神，当看《神秘岛》时，让我知道我们必须依靠自己的智慧、勤奋和双手去战胜困难，创造奇迹！

书籍像阳光和雨水一样，给了我生命的养分，滋润了我的小树，让它变得越来越强壮。书籍就像一盏奇怪的灯，照亮了我的成长之路！

还有很长的路要走。修远在这里。我会上下寻找它！

天变得一天比一天冷，风也没有了那份柔和，变得冷酷到想让人躲避。迈着匆忙的步伐走到家，看见妈妈正在对一条鲢鱼剖肚清理。看见我回来，妈妈把手在围裙上擦了擦，揉揉鼻子笑着对我说道：“今天晚上吃酸菜鱼”我点点头“你先去洗澡，待会儿把作业拿出来做。”

看着妈妈熟练地把鱼切成段状，再开始择葱，拍蒜，动作是那么有条不紊，又是那么平常。仔细一想，这样单调的动作在不知不觉中已经重复了两年。

所有材料都已经预备好，就等着爸爸回来。忙完的妈妈这时缓缓做了下来，催促我去做作业。和往常一样，她又拿出手机，打开微信。

我们之间，不知何时，似乎有了一堵无形的墙，我们互相过不去，都又想了解对方。因为有了这一堵墙，我们之间也就增多了很多麻烦，分歧或是争吵。渐渐习以为常，互相不交流似乎也就成了一种习惯。

这种僵局我很不喜欢，我时常感到一种无形的压抑，所以我想要将这一僵局打破，我知道我们之间并不是无话可谈。

“妈”我抬起头，试探性地问她。

“嗯？”妈妈也抬起头，神情中带着几分疑惑。

“今天晚上还吃些什么？”

“你看你吃什么，我来做。”妈妈说完，又将头埋入屏幕投射出来的光中。

“嗯。今天我还看见一个好玩的事情。”

“嗯？”这次妈妈没有抬起头。

“就是那只黄猫，经常在路上走来走去，喵喵叫问别人家要吃的，多好玩。这猫还真通人性……”

“你说西红柿炒鸡蛋你吃不吃？”妈妈突然抬起头，打断我。这次我是真的不再吭声了，于是又陷入了沉默之中。

原来，是我们都不太懂得倾听吧，我们都太注重自己的感受，却把别人的感受给忽略。在这个急功近利的大社会中，人人都是受害者，人人又都是犯罪者——我们都是极端的利己主义者。我们都应该变得平和宽容一些，让自己和他人都被宽容关爱所包围。

看我陷入了沉思，妈妈抬起头来，看了看我，似乎若有所悟。她开始和我交谈起来。原来我们之间本没有什么墙，只要大家都能打开心扉就行了。

爸爸回来了，妈妈又连忙起身，快步趋到厨房中，盛出了三碗热气腾腾的米饭，热气氤氲，这便是浓浓的爱。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

荒凉不堪，岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限，因一叶障目而错失整片森林，岂不因小失大。是简爱教会了我，与她相约在故事中。

《简·爱》发表于一八四七年，带有自传性作品，摆脱了当时流行牧歌式的爱情描写，塑造了一个其貌不扬，但性格倔强，感情炽烈新型女性形象。

展现主人公简爱豆蔻年华时，没有父母陪伴，被寄养在富裕舅舅家，舅舅对她视如己出，可是好景不长，舅舅病逝，舅妈憎恶她，她被鄙弃，嘲弄，欺辱，不久被送到了一所慈善学校，她也受尽折磨，在克服种种阻力之后，简爱终于以平等的姿态与心灵相通的罗切斯特先生走在一起。

我赞赏简爱，勇敢自强，纯洁坦荡，自尊自爱，敢于抗争的女性形象，《简·爱》反映了一个平凡而伟大的灵魂，是如何与不公平现实进行抗争，不甘安于现状，不随遇而安。让读者真真切切感受到简爱那颗躁动炽热的心，那勇敢坚定的眸，永远闪烁对未来憧憬的光，对尊严捍卫的心，对爱与恨的明晰与坚定。“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚的纯洁心灵。”

道路漫长，故事丰盛，若无人伴你颠沛流离，便以梦为马，随处而栖，所到之处遍地阳光。简爱执着追求着作为一个人平等地位，歌颂真正意义上的爱情，展示高尚而纯洁的心灵。

“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷，低微，不美，渺小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你一样多的灵魂，一样充实的心。”《简·爱》告诉我们人最美好的生活是人的尊严加上爱，是这样朴实无华的种子种，在黑暗的世界，造就美丽与坚强并进的心灵。这是一本平凡心灵坦诚的倾诉。

纵观全书，虽然对社会习俗的挑战与反抗是简爱性格的主导方面，但是，在她身上也存在着受宗教等束缚的一面，也正是这种性格的矛盾性与复杂性构成了简·爱这个真实、丰满的艺术形象化。

时代如一粒粉尘，落在个人的头上，就是一座山。在简爱的那个年代，简爱不安于现状，依然追求女性形象，她比我们想象的还要勇敢。在黑暗的夜晚，也会有璀璨的星河。

只能看到微小的缺陷，却对星球万丈光芒，视而不见。我们一个人拥有了自己的价值，便会成为一颗耀眼的明星，这一趟才值得。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。是简爱教会了我，与其说是与她相约，在故事中不如说是体验人生价值。

《小鹿斑比》是奥地利作家费利克斯·萨尔腾的著名作品，是一部能走进孩子内心并能打动孩子心灵的经典童话。整个故事分为三个部分，第一部分主要讲述的是斑比与母亲之间的爱与温馨;第二部分主要讲述了在斑比的母亲不幸被“他”所杀之后，斑比是如何变得坚强，如何独自成长;第三部分主要讲述了老鹿王在向斑比展现父爱的同时还传授给他一生所需的生存知识与技能。阅读这本书时，我与孩子跟着斑比的脚步，共同经历了森林的和谐、动物的有爱;环境的恶劣、动物的争斗;可怕的人类、动物的无助.......在斑比一点点了解外部世界的同时，我与孩子的心灵也在不断地接受冲击与洗礼，我们也在不断地思考人类与自然、命运与成长。

当读到“现在的斑比脑子里有很多问题。他特别喜欢跟妈妈问这问那，然后再听听妈妈怎么回答，不断问问题是他最开心的事情。对于他那随时都会冒出来的层出不穷的问题，他一点也不感到奇怪，相反他会很高兴。”这一片段时，我和孩子都会心一笑，她迫不及待地问：“妈妈，是不是每个孩子都喜欢问妈妈问题?是不是每个孩子的脑袋里都装了很多问题?”我微笑着回答：“是呀，因为孩子是上天派来送给父母的礼物，他特别喜欢这个世界，他特别好奇这个世界，他特别期待走进这个世界，所以脑袋中会冒出许许多多的问题。”我庆幸自己的孩子如故事中的斑比一样，有一双善于发现世界的眼睛，有一颗对外面世界充满好奇的心。我也庆幸自己如故事中斑比的妈妈一样，从来都不拒绝孩子的提问，而是与她一起探讨问题、分析问题、解决问题，在引导孩子认识世界的同时参与她生命的成长。

当读到“现在斑比觉得妈妈和原来不一样了，因为每当他累了，想在妈妈身上靠一会儿来缓解疲乏时，妈妈就会站起来，不让他靠近，还会跟他说：斑比，你不能这样做，你已经是个大孩子了。还有时候，当她站起来想要离开时，已经不去注意斑比是不是跟在她身后或是待在她身边了。”这一片段时，孩子心领神会地对我说：“妈妈，我现在有点知道你让我独自一人睡觉的原因了，因为我是大孩子了。”我笑着抚摸孩子的头：“是呀，你现在长大了，可以独自做一些自己能做的事情了。”回顾陪伴孩子的历程也如故事中斑比母子一样，从小时候的紧紧相握到现在的逐步放手，孩子学会了自己穿衣、吃饭、睡觉;孩子学会了自己阅读、作业、绘画......作为孩子生活中的引路人，生命成长中的指引者，我很欣赏龙应台女士的一段话：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。因为你参与了他生命成长的一段旅程，足矣。

当读到“那天早上，‘他’带来了一个又长又亮、身上长满牙齿的玩意儿，将老树咬断了。当时老树特别痛苦，它大喊大叫，我们看了都于心不忍。可是没有谁敢过去阻止‘他’。最终，老树还是倒下了。”这一片段时，我和孩子都沉默了，我们的内心和那颗老树一样的痛苦。孩子带着哭腔用责备地语气询问：“为什么‘他’要锯断老树?难道‘他’没有感觉到老树的疼吗?‘他’真是太残冷了，我不喜欢‘他’。”听了孩子的抱怨我不知道该用什么样的语言去劝慰她，因为平时呈现给孩子的教育都是人性善良的一面，所以孩子的思想世界是美好的，人与自然的关系也是美好的。还是孩子打破了僵局“妈妈，我们不要学习那个‘他’，我们不要做伤害小动物、伤害树木的事，我们要与小动物、树木交朋友。”孩子不仅是这样说的，她也是这样做的，记得孩子上大班时，孩子和她的爷爷在植树节亲手种下了一棵松树，为大自然增添一抹绿色;去年的学雷锋纪念日，孩子主动走进蜀冈风景区，捡起别人乱丢的垃圾，为大自然增添一片清洁;每次去瘦西湖看到鲜花上飞舞的蝴蝶，孩子总是步伐轻轻，就怕吓跑了可爱的小精灵，为大自然增添一丝灵动。无需我的解答，孩子心中已有了人与自然相处最佳答案。

让我们从今天开始，从这一刻开始，与孩子一起：参与生命的成长，善待自然的和谐!

前2天陪儿子读了童话书《小鹿斑比》，深有感触，这本书不仅是教孩子学会坚强勇敢的励志书，也是我们做父母的如何正确对待孩子成长的教科书。

小鹿斑比出生在一片空旷的草地上，在母亲无微不至的呵护下，度过了美好的童年时光。鹿妈妈带着斑比散步，不厌其烦的回答着斑比小脑瓜里各种稀奇古怪的问题;教会他善良，和林中的其他动物友好相处;带他到危机四伏的草地，教他如何应对未知的危险;教他学会在开阔的草地上自由驰骋;教他如何在大自然的各种声音中辨别安全或者危险的信息……

随着斑比渐渐长大，学会了主动侦听，学会了运用自己的嗅觉，鹿妈妈不再时刻陪伴。是鹿妈妈不再爱自己的孩子了吗?不是，是因为她懂得，温室里培养的花朵经不起风雨，羽翼呵护的雏鸟无法学会飞翔。鹿妈妈开始远远的注视着斑比，她在斑比遇到危险时会及时的出现，却不会在生活上无微不至的照顾。就如我们做母亲的，如何不舍如何心疼，在孩子成长的路上，也要在适当的时刻放手，任他去跌跌撞撞，在摸索中学习长大!

离开母亲的斑比从最初的忐忑，焦虑到慢慢的适应，学会了独立生存，这个过程中，他的父亲起到了关键的作用。父亲没有时时刻刻陪在斑比身旁，却总在斑比成长的关口及时出现。妈妈离开后，斑比在倍感孤单的呼唤着妈妈的时候，他出现了，却没有一句安慰，只有严厉的训斥：“你在叫什么?你就不能独自生活吗?我真替你感到羞愧”!看起来那么的冷酷无情;在斑比刚刚亲眼目睹了一只正当盛年的雄鹿死在了猎人的枪口下，心中充满了恐惧和困惑的时候，父亲的出现，让他逐渐充满了勇气，看着成长起来的斑比，父亲一向严肃的脸上露出了一丝赞许的微笑，他教导斑比自己去听，自己去看，自己去嗅，想办法自己去弄明白这一切，;当斑比被其他的雄鹿一次次驱逐，心中满是困惑的时候，父亲鼓励斑比勇敢一点儿，斑比记住了父亲的话，战胜了追赶他的雄鹿，得到了自己的幸福;接着，斑比遭遇了成长中最危险的一次经历，他被猎人打伤了，父亲再次及时的出现了，他带着斑比脱离了险境，教会斑比用草药治伤;即使父亲走到了生命的最后时刻，也没有忘记带着斑比来到濒死的猎人跟前，让斑比懂得了再强大的猎人也并非无所不能，他也会被打败，会遭受苦难和恐惧，会死去，之后他有尊严的离开了斑比，去了他最后的归宿。而斑比最终没有辜负父亲的期望，成长为新一代的鹿王。

整个故事读完，我们看到的是温润若水的母爱和深沉如山的父爱，这爱绵延不绝，将伴孩子终生;还有经历了离别苦难危险的斑比，始终不曾倒下，坚强的成长着。在这本书里，孩子能从斑比身上学会独立，坚强，勇敢，面对困难所需要的坚持和耐心;而做父母的要从鹿妈妈和鹿王身上学习到他们伟大的爱，我们要做的是培养孩子良好的习惯，而不是试图包办帮孩子解决所有的困难，及时的放手，让孩子自己去经历去面对，孩子才能真正的长大!