游虎丘小记阅读【汇集20篇】

《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻。描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。

小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。

看完全书，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈，谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族活动那段历史，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。

幼时，懵懂无知，学会了阅读书籍；年少，聪明伶俐，学会了阅读物质；而今，莘莘学子，学会了阅读情感。

阅读母爱·伟大

深冬，天气虽然晴朗，却仍然寒风刺骨。我裹紧临出门时妈妈替我围上的围巾，走向学校――那令我喜爱又讨厌、依赖又反感的地方。到了学校，走进教室，身体暖和了许多，许是因为没了寒风，许是因为班里融洽紧张的氛围。

熬过了前三节课，晴朗的天空瞬间变了脸。不久，下雨了。于是我的思绪立即沿着下雨这条线向前去。我没带伞，爸妈都上班去了，唯一能做的，只有祈求雨快点停。

很不巧的是，雨不仅没有停，反而越下越大。放学之后，我才发现，因为天气寒冷，下的雨都变成了小冰晶，砸在地上，砸在树上，砸在房子上，也砸在我的心间。可是，就在我绝望的那一瞥，我看到了一个熟悉的身影――我的妈妈――替我来送伞的。我奔上前去，高兴之余却注意到了她衣服的单薄。我忙攥紧她的手，她笑说不冷。之后我才知道，她只一心要给我送伞，衣服也未来得急多穿。自此，我学会了阅读母爱。

阅读师恩·难忘

月考前一天，作为班主任的历史老师照常来上课。我们怀着惧怕以及无奈上了历史。课上，老师先花了15分钟向我们讲述了近来班里的状况，表示非常满意。在说的过程中，自豪之感溢于言表。后来，老师平淡地说了一句：“看来，我的付出还是值得的。我对得起你们，对不起我儿子。说实话，为了你们，我连他的成人礼都没有参加，这是我一生中最大的遗憾。”我当时听完，便震惊了。

班主任只有一个儿子，按照平常父母，一定捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，每一次的生日一定陪伴左右，更不用提一生只一次的成人礼了。我不由得想，他的儿子一定很失望，很难过吧！

想到各科老师为了我们每天绞尽脑汁想办法提高我们的成绩，每天想方设法将课上得生动有趣，对每一位同学足够耐心、细心，让我感动不已。由此，我学会了阅读师恩。

如果你喜欢阅读，那就读一读你身边的温暖，读一读明天的美好，读一读充满希望的未来！

《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。

这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊!可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗?想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢?我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗?

一本好书，能够影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧!

当我迈进浩渺如烟的图书馆时，被眼前这座“书山”震惊倒了。在这贯穿古今中外的书籍中，我们该如何择书、如何阅读、从哪阅读。我想最重要的还是要用心阅读、用心体会!

用心阅读可体会中华五千年的辉煌，能品味唐诗宋词的韵味，能体会“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正义凛然;可感受“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情……之所以读书读得不亦说乎，让自己遨游在知识的海洋不能自拔，这一切都归功于用心阅读。

三国时期吴国有一位大将叫吕蒙，武功高强，却不会兵法，孙权鼓励他多读史书和兵法，还列举前人发奋学习的例子，吕蒙深感其意，天天只要有空闲便拿着书研究，可以说做到了废寝忘食手不释卷了。这让他进步飞快，有了学问，也懂得了该怎么用兵。在之后的战争中发挥着巨大而有利的作用。是吴国不可缺少的猛将。读书还可以改变性格，让自己有涵养，更有满满的书卷气，从而改变命运，书籍便会成为通向成功的大道，成为自己生命不可缺少的一部分。

我家有一本厚厚的《三国演义》。小时候读它，也只看了看插图，读了读书的结尾，一目十行地“看”完了这本书，像看完了一场球赛似的，然后庄严地向家人宣布我读完了第一本厚厚的书。过了几年都没再碰过它，长大后才知道这本书是中国古代四大名著之一，我再一次拿起这本书用心读起来，感受到历史的伟大，战争的艰难。感悟到想要成就霸业、“了却君王天下事”，不仅仅只有招兵买马那么简单……

所以只有用心阅读才能算真正读完一本书。

首先，我想问大家，您爱读书吗？是的，我看到很多人在点头，那就表示大多数人的答案是肯定的。因为，我也爱读书。书籍——这一座智慧的殿堂，这一片思想的森林，这一片文明的沃野，包罗万象，藏珍蕴奇，怎能不使人心醉神迷，留连忘返？无论是朝霞灿烂的早晨，还是炊烟袅袅的黄昏；无论是月光如水的良宵，还是风雨大作的暗夜，打开书，我就忘记了一切悲伤与孤寂，心头充满了愉悦与宁静。从而，缀饮知识的琼浆慢慢成长。

是的，是读书，是读书让我由一个懵然无知的孩子，变成一个对世界有了认知、开始独立思考的中学生。因为阅读童话书籍，我走入一个纯净而美丽的世界。当看到小人鱼为了所爱的王子，毅然放弃了三百年的生命，化为海中的泡沫时，我忍不住潸然泪下，同时也为王子祝福。记得那一天，我整个下午都在小溪边徘徊，看着澄澈的流水，想着小人鱼的善良与美丽，一种难言的忧伤与真诚的感动，占据了我幼小的心灵。而当再看到童话中的主人公凭着勇敢与智慧战胜邪恶时，我又为之高兴不已，拍手称快，就这样，我开始懂得了真、善、美。

有人说“优秀的书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。”的确，读传记，读翩翩风度、铮铮铁骨；读诗歌，看蒹葭苍苍、杨柳依依；读哲学，解心灵之、悟苍穹之远……我的世界因此而辽阔，我的生活因此而充实。

不过，最令我难忘的还是史书。翻开近代史，可以看到书中有南湖红船迎着迷茫烟雨艰难地起航，有抗日战士直冲云天的热血，有马蹄声碎、喇叭声咽的悲怆，有苍山如海、残阳如血的气象，也有千里跃进万马奔腾的豪壮，书中更有一曲曲直冲霄汉、光照九州的正气歌！一段段历史，一页页记载着苦难与辉煌的文字里，我看到了先辈前贤们虽九死犹未悔的艰难探索，我看到了人们对公平、自由与正义的不懈追求！我看到寻求幸福的道路百转千回荆棘密布，我更看到人们披荆斩棘跋山涉水一往无前的勇敢！这一切，都让我明白肩上的责任，让我看清前方的路，更使我明白，该怎样煅造一个洁白而美丽的灵魂！

各位朋友们，各位同学们，我想对你们说，爱上读书，享受阅读吧，这会让你享受到阳光的明媚，空气的清新，享受到心灵的愉悦和生命的奇妙！享受阅读吧！让思想的火炬飞越乱云飞渡，雨脚如麻的岁月，穿行在漫漫长夜亘古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的长路。享受阅读吧！乘着书的翅膀，掠过千山万水，走近自然，期盼幸福，收藏阳光！

让我们都来打开书，打开神奇的世界，打开无穷无尽的希望。让文明之火薪火相传，让智慧之声响彻美丽人间！

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

一部送给所有大人的童话书，没错，他就是《小王子》。这本书明快清晰的笔调，让人感到温暖，同时也感触良多，会触碰到心中的那份伤感。

《小王子》讲述了小王子因为玫瑰花儿去旅行，遇到了各种各样的人，自以为是，但有些理智的国王;爱慕虚荣，希望别人都崇拜自己的人，可怜而且可悲的酒鬼;不明所以，自以为是，云里雾里的企业家;忠实，但不懂变通死守命令的点灯人;不愿亲身尝试，所以一无所知的地理学家。

其实这就是大多数大人的缩影，这些人呢，他们在快车里拥挤，却不知道要寻找什么?这些人呢，他们忙忙碌碌，来回转圈!只有孩子知道他们在寻找什么?会为了花费了时间的布娃娃而伤心流泪。可每个大人都是曾经的孩子，他们也幼稚过童真过，并且清楚的知道自己想要什么过。

可为什么，为什么当他们被岁月的积尘所掩盖后，终日忙忙碌碌，毫无目的，行尸走肉。在繁华的都市中变得物质，金钱。忘记了，他们最初的目的不愿意满足于现在的境况，不会为一份简简单单，平平淡淡的幸福而满足。用金钱物质来衡量许多。

用“我吃过的盐比你吃过的米还多”这类的陈词滥调，来打消小孩子的奇思妙想，却不知只要花时间用心再普通也是最珍贵的。很多时候，我们认为是实际性的东西就是看得见，摸得着的。其实不然，很多实质性的东西都是你自己看不见的。经过岁月变迁，沧海桑田，那些物质性的东西，早已被粉碎的颗粒无剩留下的往往都是友情，亲情，这样看似虚无，但却最实际的东西。因为以为你的东西付出了时间，所以他在你心中还变成了最珍贵的，人与人之间需要的是真实的感情的交流，我知道物质和金钱或许可以消除身体上的饥饿，但却永远弥补不了感情的空虚，我们可以过的清贫，但却不能没有朋友，家人，师长。

我们可以和朋友从诗词歌赋谈到人生哲学，却不能和金钱谈心。我们可以抛弃那些物质浮华，但却不能忘记一份简简单单，平平淡淡的幸福……

《小王子》这本书让人明白粗茶淡饭，平平淡淡的幸福。在金钱的世界里寻找感情的交流。走的再远，也别忘了看看自己走过的脚印，看看父母，看看家人，在遥远的路上，请别忘记自己的初心……

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。

其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那朽败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会朽败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的朽败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员贿赂和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：揭竿而起——水能载舟，亦能覆舟。

此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

暑假读完《海底两万里》这本书。这本书内容一波三折，扣人心弦。

很久以前，海上航行的船只经常遇难，一部分目击者看到是一头巨大的海怪，也有人认为一头巨大的独角鲸，一时，众说纷纭。美国派出了一艘战舰企图击毙这头海怪，舰长成功邀请到了著名科学家阿罗纳克斯先生参加这次行动。在行动中，他们不幸被海怪撞上，阿罗纳克斯先生、他的仆人康塞尔以及捕鲸大师尼德兰都掉入了水中，但整艘舰艇都没有发现他们，离开了。

他们仨误打误撞进入了海怪的身体中，没想到这所谓的海怪竟然不是什么独角鲸，而是一艘人造的大型舰艇。他们花了好长一段时间才了解到：这艘潜艇的艇长，尼摩艇长早已和人类社会决裂，他恨那些贪官污吏，恨那些草菅人命的人，恨战争。他便带着几个好友，共同研发了这艘舰艇，并与世隔绝。

尼摩艇长表面上如此，但他依然为法国暗中偿还800亿的国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会救助不幸的落水者。他，向往着大海，向往着和平。他，是宽容的人。

尼摩艇长为了保守秘密，没有选择杀死阿罗纳克斯先生一行人，而是选择了带他们参观海洋，让他们爱上海洋，忘记人类社会。历时九个月，尼莫艇长驾驶着鹦鹉螺号，带着阿龙纳斯一行人，一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。

终有一天，尼摩艇长发现了一个曾经残害过他的祖国的国家的战队，正在侵略另一个国家，阵势庞大。他大义凌然地把把自己的鹦鹉螺号舰艇的制作方法及技巧写在纸上，放在漂流瓶里，放入大海，人类社会做出贡献。最后，他驾驶着鹦鹉螺号，拼死发动了攻击。

他，宽容而大度，不管以前人类社会对他造成了多大的伤害，他都默默的承受，他可以在与人类社会彻底决裂的情况下劫富济贫、帮助弱者、向往和平，就连在最后的生死关头，也不忘把自己研究一辈子的成果放入大海，送给那“可恨”的人类社会，这是多么的宽容伟大啊!

尼摩艇长，真正的君子!

然而，现实生活中，马加爵的事件却令我心寒。他本是一个省的第一名，每次参加国家级的比赛都有一二等奖，和他一个城市的孩子的父母总是这样教育孩子：“你要是有马加爵的一半成绩就好了。”

然而，马加爵虽然成绩非常好，但他的心胸却是狭窄的，他忍受不了室友对他的冷嘲热讽，不能以宽容去对待同学对他的偏见，而是拿起一把大石锤在晚上杀死了他的全部室友。

多么遗憾，一个这么有天赋的孩子，竟然因为心胸狭窄、不懂得宽容而断送了自己的前途。

《三字经》里第一句话是“人之初性本善”，一个人在呱呱落地的时候，他的本性是善良的，但是这个社会却是污浊的，如果不能在尘世中保持本性，坚守宽容的良好品德，积极向上，培养自己的君子风度。那么，我们的国家，我们的社会都会焕然一新。

夏末秋初的一天，青林兄打来电话：“张汉忠从北京回来了，晚上朋友聚一下，你一定参加呵。”

听了青林的话，我甚是欢喜，“随感录”刊头的漫像就是汉忠给我画的。一别十几载，今日将重逢，恨不得马上见到他。

我随口答应：“好!好!我保证按时到。”

如今的汉忠已今非昔比，不但在北京闯出了一片天地，还多次在中央电视台四频道推出的漫像大赛中担任评委会主任，这次一定让他再给我画一张漫像。

放下电话，当年汉忠给我画漫像的场景历历在目。

那是1993年5月的一天，我时任《鸡西日报》政文部主任。下午一上班到编辑部交完稿在走廊遇见了汉忠，虽然他离开鸡西多年，看到老朋友依然热情、亲切、爽快，我请他到办公室坐下，递上一杯白开水，便侃起了以往的亲情、友情和兄弟情。

汉忠是专门来看望我的，老友相逢总觉得时间过得太快。他起身告辞，我说：“兄弟见一次面不容易，给我画张漫画留个纪念吧。”他满口答应的同时，从上衣兜里拿出一支炭素笔，我随手递过去一张巴掌大的白纸。

汉忠坐在我对面，刷刷刷几笔，我的漫像便活灵活现地跃然纸上，且在漫像的空白处写了“忠顺漫像，汉忠漫笔，九三年五月。”

我看到自己的漫像，不但赞不绝口，而且深深折服。汉忠的漫笔功力越来越厉害了。同事、朋友、家人看了漫像就认准是我，寥寥数笔，便把我的容貌特征一览无遗，精彩。

那次一别，再没有与汉忠取得联系，后来听朋友说，他在北京发展得很好，不仅成了漫像的大家，并在漫像创作的理论上提出了方向性的论点，得到北京同行的赞赏和认可。

突然有一天，在央视四频道，赵保乐主持的漫像大赛中看到了他，不但是评委，而且担当评委会主任，绝对的*。

我如约赶到聚会的饭店，鸡西画界的永生、英林、浩峰、宁当、方华等已经先到，汉忠见我到来，十分热情地迎上来亲切握手，我顺势把他拉入怀中使劲地拥抱了一下。

久违了哥们，你还是那么豪爽，还是那样热情，还是那个模样，风采不减当年。

酒菜未上来之前，兄弟们纷纷与汉忠合影，他说，要把朋友的情谊带回北京珍藏起来。

“咱们是20多年的老朋友了，有啥变化没有？”汉忠握着我的手让我坐在他身边。“年近半百了，无所求了，除了年龄在增长，还是老样子。”我实实在在地说。

汉忠长我两岁，但每次他都称我为兄长，弄得我很不好意思，深入交谈得知，他的心态总是像当年的小伙子一样，充满着活力、洋溢着朝气、散发着亲合力。

菜上齐了，酒斟满了，青林兄首先提议，大家共同举杯欢迎汉忠衣锦

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。

阅读一本书，其实就是打开一个世界的大门。一本书，就是浓缩的人生。

多少次，我们迷惘的思绪被世俗缠扰;多少次，我们在如此繁琐的生活里感到困惑;多少次，我们在现实与梦想里徘徊、动荡不安;多少次，我们会因没有人理解自己而感到孤独;多少次……

每当这时，我都会拿起书，抛开世外的喧嚣，走进这本书的世界，在文字中徜徉，品味作者寄予的情感与启发，寄情于书，细细品尝，慢慢回味。

书籍摆满了我的书柜。每在书桌前坐下，就可以感觉到书香扑到了我的面前，顺势穿过了整个身体。阅读就像是一个施肥的过程，我的感悟在阅读中生根、发芽，在字里行间拔节、开花。

午后周日的阳光总是那么温馨，没有太阳刚升起的刺冷，也没有正午的灼灼炎光。我的小屋被这温暖的阳光充斥着，一朵一朵阳光倾洒在我的书桌上，阳台上，床上，地板上，还有我的心上。我挑出平日最喜欢的一本散文坐在地板上再次品读，每一字每一句都是作者智慧的结晶，优美的辞藻是文章的眼眸。书中的人物在牵引我向下探讨，有趣的故事情节让我的心灵得到了慰藉与升华。在不知不觉中，一个下午过去了，傍晚如期而至。夕阳的光照在书页上，为这次阅读画上了一个圆满的句号。这个下午我仿佛度了个假，灵魂穿梭在幽静、苍翠的竹林里，心灵得以充实，不再感到迷茫、困惑与不安。

阅读可以明智;阅读可以作为灯塔，在人生道路上为我们指引方向;阅读可以使人沉下心来;阅读可以使人心理健康。让我们的生活多几次阅读，让我们的心灵多几分书香!

打开书，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼哭的文字，那些慈祥温暖的句子，那些对着你的灵魂快乐呐喊的话语。在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。

走进一本书，就像走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字的中心，才能领略“词云语雾”背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一个微笑，收获一天的心情；品一缕清风，收获一季的快乐；赏一缕阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，学会坚强；读一段古墙，感悟沧桑；读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态；读一首短诗，享受灵性清新；读一篇散文，体验喜怒哀乐；读一段历史，明晰人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。

读山，远读其苍茫、近读其清幽，粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路元无雨，空翠湿人衣”的韵，读那“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险，读那“古木无人径，深山何处钟”的幽，读那“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。

读水，深读其磅礴、慢读其悠长，朗读其滔滔、默诵其淙淙，品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的震天撼地，读“清泉石上流”的平和宁静，读“桃花潭水深千尺”的深情厚谊。

读人，速读其外表、细读其心灵，详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，读那“自信人生两百年，会当水击三千里”的自信，读那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，读那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，读庐山上飞流直下的快意，读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风、读月、读历史、读人生。静静地给自己一份闲情，一点空间，一个目标

阅读，带给我的闲情，怕是这一生都无法忘怀；阅读，带给我的逸致，怕是这一生都没有任何事物能与它媲美。

——题记

因为阅读，我明白了“采菊东篱下，悠然见南山”的静美；因为阅读，我懂得了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀；因为阅读，我体会到了“乡书何处达，归雁洛阳边”的乡思；因为阅读，我感受到了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的友情。我爱阅读，因为书是精神食粮，受到委屈却找不到人诉说时，不妨翻开一本书。这时候，书将是你最好的倾诉对象。在书香的滋润中，在沙沙的翻书声中，心中的烦恼将会被抛到九霄云外。留下的，只有那一份挥之不去，驱之不散的墨香，静静地淌在心房。

生性喜静的我，总喜欢在床头，放一两本书，不论是蕴含深邃哲理的《围城》，还是娓娓叙述亲情及友情的《文化苦旅》；不论是情节跌宕起伏的武侠与科幻小说，还是厚重大气的《红楼梦》《巴黎圣母院》……宁谧的夜晚，无一例外的，它们都成了陪伴自己的最忠诚的伙伴。正是有了它们的陪伴，我的生活世界永远多姿多彩，我的心魂不时得到洗礼。

每每捧起一本好书，就如同遇到一位挚友欣悦不已。我的情绪会随着情节的跌宕起伏而不断变化，会随着主人公命运的顺畅或多舛而充满喜怒哀乐。品着书，时而欢笑，时而流泪，时而抚胸，时而顿足，常常忘了时间，忘了饭菜，忘了院中那只不停“汪汪汪”的老黄狗。

曾经，我多么的懵懂无知，是书教会了自己许多人生的道理；曾经，我多么的羞于开口，是书让自己也可以口若悬河；曾经，我多么的脆弱不坚，是书让自己也可以直面挫折而上；曾经，我多么的自私自利，是书让自己也会心怀他人……书是益友，书是敞开的窗户，书是灿烂的阳光，书是熊熊的烈火……

这一生，我怕是永远走不出书的视野了。（公众号：冯老师为你读书）

在我还没有上学的时侯，我十分爱听妈妈讲故事。每次看着妈妈讲故事的样子，都觉得十分有趣。看到一本厚厚的书，妈妈每次都只讲一两页时，我的心就渴望：如果我可以自己读书那该多好啊！这样，识字成为了我小时侯最大的愿望。上了幼儿园，学习了拼音和一部分汉字后，我每天都拿着书装模装样地指着每个字高声朗读。碰到不认识的字就问爸爸妈妈，功夫不负有心人，我认识的字渐渐增多了。我终于可以自己读书了，我的心是多么自豪啊！很快我也就成了书迷。经常和爸爸妈妈去书店买书看书。

从此，我就徜徉在书的海洋，我读了《十万个为什么》，就知道了动物王国的有趣的事，比如猫走路为什么没有声音？马为什么站着睡觉？鱼为什么不怕冷？知道了一些自然界有趣的现象，比如为什么会有白天和黑夜？云是怎么形成的？为什么会下雨？夏天为什么会打雷？我还读了很多经典童话故事，让我从这些故事中懂得了很多生活中做人的道理。

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯；书，是哺育心灵的母乳，是启迪智慧的钥匙。书不仅可以使人开阔视野，陶冶情操，获得知识，而且还是我们最忠诚的朋友。正是有它的陪伴，我的成长中多了很多的欢乐与乐趣！

在一个温暖的下午，窗户外的阳光透过窗子射进来，洒在白色的地板上，我坐在床上，津津有味地读着英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作.《简?爱》。

第一次见《简?爱》，就被它的书名所吸引，拿出书本，看到上面写着“这是一本善于爱与自尊的书”的文字时，怦然心动，就毫不犹豫地买下了这本书。《简?爱》主要讲了简?爱寄养在舅妈家，舅妈经常打骂她，她在那里受够了肉体上的折磨和精神上的屈辱，毅然决定离开。她经历过许多困难，但最终像挣扎在废墟里的公主重新戴上皇冠一样，找到了自己的希望——罗切斯特。她是那么爱他，当得知罗切斯特已经有妻子时，她同样毅然地离开。后来罗切斯特因为房子着火而残废了，妻亡子散，当简?爱得知消息后，回来细心地照顾着他……

我十分欣赏简?爱那独特的性格，在无法忍受舅妈的打骂时，她决定离开，在得知罗切斯特有妻子后，他选择离开，不适合自己，不属于自己的东西，她毅然不要。现实生活中《简?爱》的作者也是如此，这本书就是根据她自身的经历而写的。在自尊和爱之间，简?爱选择了自尊，在贫苦和财富面前，她选择了贫苦，始终选择自己想要且适合自己的。

天使和恶魔、小丑和公主、贫苦和财富，我们也经常会面临这样的选择，而很多人就会选择好的那一个，而非适合自己的那一个，可是他们却忘了天使丑陋了也会变成恶魔，公主落败了也会变成小丑，财富没有了就会变得贫苦。在自尊与爱面前，我们也应该选择自尊，它可以使我们强大。

在人生的道路上，每个人都会面临各种各样需要做出选择的事。就拿现在每个孩子遇到最多的来说吧，那应该就是各种辅导班及兴趣班，我也不例外会面临这种选择。我的各科学习成绩都还不错，我对作文感兴趣，我想只上这方面的辅导班，可爸妈却说周末在家里闲着也是闲着，小孩子就应该多学点东西，省得将来在社会上找工作时吃亏，就还要给我报英语、绘画之类的，我知道父母是为我好，可我除了把学校应该学的知识学好以外，只想学自己喜欢的东西，不想把自己的童年变得那么累，于是就把自己的想法说出来好好跟爸妈沟通，最终父母尊重了我的决定!

简?爱教会了我怎样去面对生活中的各种选择，该舍弃时，要勇于舍弃，不必犹豫，也不必痛心，因为，这是最佳选择。

老师点评：能学有所用，抓住感点阐述自己的观点，并能联系实际发出感慨，水到渠成，是一篇立意深刻的读后感!

当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。

在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿”，老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。

也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。

在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到未来?

这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。

听名字，就明白这书必须很无聊。《海底两万里》，一看便不是我喜欢的书的类型，我更是不会好奇里面的资料，若不是该死的作业，我怎会买这样一本看起来如此枯燥的书。“忍耐一下，你是为了完成作业，你务必看这本书，不管它有多么糟糕。”我这样对自我说。

就这样，我翻开了第一页……

故事开始于1866年一件闹的满城风雨的怪事，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的怪物，法国生物学者阿龙纳斯理解邀请，参加追捕。在追捕过程中，他不幸落水，才发现这怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇“鹦鹉螺号”，船长尼摩邀请他们开始充满传奇色彩的海底之旅。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，经历了各种险情。最后，到达挪威海岸时，不辞而别的阿龙纳斯将海底的秘密公之于众。

书中人物寥寥，有名有姓的只有几个。但就是这么几个人，一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，一个学富五车的科学家，在各种探险历程中，在将近一年的时光中，纵横海底两万里，为演绎出一个个故事，展现出一幅幅惊险刺激画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……描述了他们周游各大洋的冒险经历，故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。

故事中最重要的一个人物是尼摩船长。他是一个带有浪漫、神秘色彩，十分吸引人的人物。他如大海一般兼具热情、冷酷、和善、危险、温和、暴躁、随和、任性……他根据自我的设计建造了鹦鹉螺号潜水艇，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他在海底探寻自由，又对自我孤独的生活深深感到悲痛。但他的良心从没有被残酷的生活经历磨灭过。

他看到朋友死去会无声地落泪;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任，他心中充满痛苦，却仍是善良的……在南极缺氧的时，尼摩船长没有去吸潜水服上的储气罐里最后一丝空气，而是把生还的机会留给了教授。他不惜牺牲自我生命的行为深深感动了我。

合上了书，我的心仍停留在奇幻的海底。就是这以前被我无限排斥的书，竟然会如此好看，在漫长的旅行中，我时而被推向险象环生的险恶环境，时而被带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面和细致入微的刻画交替出现。

俗话说：“人中吕布，马中赤兔”。吕布虽勇冠天下，可他有勇无谋，还尽干一些卖主求荣的事。想那时，国贼董卓只用了一匹赤兔马，就收得吕布前来归降，而吕布竟杀死了自己的义父丁原。这正如张飞所骂：“三姓家奴”！

想当初，吕布其实是可以和刘备一起成就一番事业的。可是他骄傲自大，根本听不进军师陈宫的良言劝告，反而一再相信那些小人的谗言，最终被曹操活捉，身首异处。

再看诸葛亮，他才华横溢、足智多谋、料事如神。有勇有谋的他最终帮助刘备成就帝业，他自己也当上了一国的丞相。

《三国演义》中，周瑜不停地为难诸葛亮，有一次让他在十天内造十万支羽箭，而诸葛亮凭着智慧，在三天内就完成了几乎不可能完成的任务，这就是著名的“草船借箭”。面对司马懿大军兵临城下，诸葛亮还上演了一出“空城记”，成功击退强敌，凭的同样是胆略和智慧，这正是吕布所欠缺的。

更重要的是，在刘备白帝城黯然去世后，诸葛亮并没有像魏国的司马氏那样越位登顶，而是遵循先帝托孤遗嘱，一心一意辅佐阿斗，先后六出祁山，北伐曹魏，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已。尽管最后未能如愿，但他的一腔赤胆忠心，与日月同辉，永远为世人所景仰。

读了《三国演义》这本书，我明白了一个道理：做人不能像吕布那样自以为是、目空一切，意志软弱、见异思迁。要多学学诸葛亮，胸怀远大理想，凡事都能动脑子，有勇有谋，做好每件事，走好人生每一步。

《小鹿斑比》是儿子最喜欢的一本书。这本书的内容很精彩，书中的内容让我的儿子体会到了很多，他一会儿开心，一会儿感动，一会儿惊险刺激，一会儿又会很伤心，从书中懂得了一个道理，那就是不要事事都依靠父母。

这本书主要写了小鹿斑比的生长过程，它一次次躲过人类的攻击。它的很多小伙伴被杀害，只有它死里逃生，虽然经历了很多困难，但它终于成为了一只伟大、强壮的鹿王。读完了这本书以后，儿子觉得自己比斑比的生活好多了，天天想吃什么就吃什么，可斑比却没法挑着吃。斑比要对付打猎者，而儿子无忧无虑，什么也不用想。斑比从小就要独立，而儿子还经常是什么事都依赖于爸爸妈妈，冲爸爸妈妈撒娇。《小鹿斑比》这本书对儿子的触动很大，也很深，儿子看完这本书，懂事了很多!知道不能什么事都依靠大人，也开始尽量自己努力地完成自己的事，还主动帮助大人做事了。

作为妈妈《小鹿斑比》是一本对儿童很有意义的励志书，当我看到这本书后，对书里所描写的故事内容和故事情节深深地打动了。我感到这本书故事内容和意义都很深刻，除了通过故事情节告诉我们，要让孩子如何成长，更体现出来的是作为孩子的家长，我们更应该怎样正确的对待孩子的成长。

对于孩子，要让他们从小鹿斑比的身上学会如何的独立、学会要坚强、勇敢地面对生活中的各种困难，学会如何让自己成长、如何学会认识事物，做出正确的决定并保护好自己。而面对困难要有的是一种坚持的态度和耐心。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。

而对于家长，我们更应该从斑比的父母的身上获得新的感悟，这是一个深刻的问题，那就是父母如何教育、呵护和教育培养自己的孩子。现在，孩子们的生活条件比以住都好了很多，不愁吃，不愁穿，想要什么就要什么，而作为父母我们还常常因为自己觉得在小时候没有好的条件而努力地满足着孩子们!

我们也更应该像小鹿班比的父母学习，学习他们用什么办法培养出这么一个优秀的孩子。学习他们那种伟大的慈祥但又不失威严的爱，该放手的时候就放手。爱他并不见得要满足他们的物质条件，关键是给孩子培养一个良好的生活和学习的习惯，健康的身体和心态。遇到事情要想办法面对和解决，而不是依赖别人，要靠自己去收获。困难会让孩子们成长的更好。我们不会一辈子陪在他们的身边的。只有经历的多了，才能让他们更快、更健康的长大，而心灵的成长至关重要。也只有这样培养孩子，才能使他们取得成功。

所以，通过这个故事，我觉得我们的孩子只有像小鹿斑比一样学会生活，才能过上幸福安宁的生活。但我们更应该吸取小鹿斑比的成长经验，教育孩子从小就要懂得珍惜父母的爱，多听父母、长辈的教导，才会让孩子真正学好知识、本领。