对人生的态度的总结（热门20篇）

人生就是一座山。

不久前，我还为一位老人的离去而感到悲伤，感到痛心，甚至几天不吃饭，直到我在这位老人的追悼会上听到了一句话：“人生如登山。”当我放下心中的悲伤去认真分析这句话时，我的心中豁然开朗。

人生其实本就是一座山，每一个人都在一同攀登，想要登上这座山的顶峰，就必须要翻越一个又一个小却又不小的山峰，只有这样，我们才可以登上峰顶。每个人的登山之旅各不相同，有的路途曲折，却充满欢乐；有的平平常常，却又平淡乏味。可是，每个人的路却又都十分相似，无非不是青年、中年、老年，最后是终点。

在人生这座山上，每个人都有着不同的起点，有的人登山之路直直地通向山顶，没有一点儿弯曲和困难。可有的人登山之路十分艰辛，无处不是高低起伏的山石。可是，起点的不同对结果却起不到太大的影响。有的人一生平坦，却偏偏止步不前，他们的眼中也许只能看到自己眼前的美好，却看不见峰顶的美丽。有的人一生曲折，却偏偏奋勇前行，这些人的心中向往着那片美好的景色。他们不会止步于自己眼前，而是放眼未来，可这需要努力，需要汗水，需要付出。

每个人的努力程度与他们在这段路途上看到的美景息息相关。这座人生的山，不会偏袒任何一个人，只要你努力，你就会看到独一无二的风景。也许走上坡路是最辛苦的，可这里的风景又是最为美好的，你看，那山边一直陪同我们成长的朝阳，已经慢慢向正上方移动了。

山边的太阳，已经到了正上方，人们都到达了峰顶。这个年纪是最辉煌，又最为幸福的时段。人到了中年，上有老，下有小，承担的压力自然不会小，可是在家人的陪伴中，还有什么压力呢？人们在这时精力最为旺盛，在这里，人们可以追忆过去，放眼未来。在这里，人们可以在茫茫人海中找到自己的终生伴侣，携手走完今后人生的道路，可以陪伴自己的儿女长大，可以理解当初自己父母的良苦用心，可以安安心心地过上自己想要有的生活。

不知不觉中，人就已经成为了老人，开始走上了下坡路，每当这时，太阳已经无法散发强大的光芒，已经成为了夕阳。当我们还在感慨时光流逝太快，还没来得及享受，快乐就如风中烟尘一样流逝殆尽。可每个人会登上人生的山，就也会下人生的山。如果说人生的开始是出生，那么人生的结束，自然免不了是死亡。可是，我们为什么要惧怕死亡呢？正因为有了死亡，人生才有了意义；正因为有了死亡，我们才明白要珍惜当下。面对老去，不用惧怕，就像夕阳一样，即使已经无法散发出光芒，不也应该乐观地去面对吗？到这时，回顾整个旅程，无非不是一场旅行罢了。心灵的旅行，心灵的困难，正是那一座接着一座的山峰。

困难、幸福、死亡，三个互不相干的名词，却筑造了一座美丽而又神秘的高山。现在，我在这座高山上努力地攀登着。

有人曾经说过：“乐观本身就是一种成功。”没错，人生在世，总有许多大大小小、多多少少的烦心事，但是否能过了这道坎儿，便要看你的心态。倘若你乐观面对风雨，最终便一定能看到那背后的彩虹，倘若你是一个悲观者，那么，你将永远被困在自己给自己设的笼子里，永远也走不出这片黑暗。

古今中外，那些大有成就的人面对困难，都能表现出一种超凡气质与心态——乐观。在1914年的美国，大发明家爱迪生的工厂失火，经一夜的奋力抢救，终于熄灭大火，但损失极为惨重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天清晨，67岁的爱迪生赶到现场时，出乎意料的平静，他说：“灾难也有好处，它能把我们所有的错误都烧光，现在可以重新开始。”在说著名作家冯骥才，一天家中失窃，除了丢了一些现金外，字画之类的贵重物品却安然无恙，他笑那贼“并非行家”，当人问他有无损失，他笑着说：“在家里我就是最重要的生产力，我没丢，就算不上什么大损失了。”身处逆境，却能从事物的另一侧看到光明，运用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心态，如此还不够豁达潇洒？

不说远处，就看看身边的一切。有的同学对了几块钱，开始怨天尤人，直呼自个儿倒霉！而有的同学则是庆幸今天早上把那十几块钱花了，不然丢的就是十几元了，反而还在谢天谢地。同样的事情，却产生了不同的情绪。“冬天已经过去，春天还会远吗？”这是美国流传最广的一句话，所有人在困难面前都会笑着对自己说这句富含哲理的话，或许有的人会认为这是一种自我安慰，但是我告诉你，如果一句安慰语句可以使你笑对人生，勇对挫折，那么，它便是一句最时尚的名言。

智者在处事中，总能以各种不同的情绪面对生活中的一切，他们能从祸中看到希望，在阴天背后看到看到笑脸的太阳，正是因为他们拥有了人生的态度——乐观，才使得他们成为智者，成为在复杂环境中仍能谈笑风生，恪守平静的人。

你可愿在生活中一展自己智者的风采？

两只小木桶都有自己的观点，第一个小木桶是悲观的，因为它从反面来想的；第二个小木桶却很乐观，因为它是从正面来想的。都是同一个地点，同一种生活，为什么观点却相差甚远呢？

这就如同我们人，有的人乐观，凡事都从正面考虑；有的人悲观，凡事先从负面影响来考虑。所以我们面对人生的态度就决定了我们的人生。

那我们应该用什么样的态度来面对人生呢？

大多数人一般会选择乐观，因为我们乐观对待我们的人生，就会让人生充满希望，才能创造有意义的人生，让我们的前途充满光明和温暖。可事实也并非如此，在人生道路的行走中，一大部分人成功了，但是还有一部分人因为过分乐观，对前方的坎坷估计不足，没有准备，导致了在半路便夭折了。通过这些我们知道了过分乐观是不行的。那么悲观呢？

悲观可以让你变得小心谨慎，那么大多数人选择乐观的原因又是什么呢？正是因为悲观面对人生的话，人生的道路上就会没有希望，没有任何的光明，对前途迷茫，甚至于失去信心。而且只会过于夸张的想象自己干一件事情所要经历的困难、坎坷，被自己所想象的困难击倒，不敢前进，不敢实践。比如科学家要发明一种仪器，必须经过多次的研究和实验。如果一味的想象实验中会受到的伤害和危险，却不去尝试。那只会一事无成，所以一味的悲观也是不可取的。

那么有些人就会问了，既然乐观、悲观都不行，那么该用什么样的态度来面对人生呢？

讲到这里一些人立刻就会明白，既然我们单向的乐观和悲观都不行，那么我们需要的就是乐观与悲观的结合，这样既有了希望，又有了谨慎，既能敢于前进，又能提前计划好应对措施。既能乐观的去面对人生，又能谨慎小心的从反面看到所要经历的坎坷与困难并解决，以此磨练自己的意志，化悲观为“乐观”，让自己变得更加坚强。

“人生不如意，十有八九。”但是若能以苦为乐，乐观以对，具有梅花的傲骨，那么你的人生将会充满传奇，充满迷人的色彩。正可谓“梅花香自苦寒来。”

所以说用什么样的态度面对，就会有什么样的人生。当你具有正确面对人生的态度时，那么你就会拥有一个精彩的人生，你的人生道路上便会充满光明与希望！所以树立正确的人生观念，将会给你的人生带来巨大的财富！

[积极态度面对人生作文

生活中充满了喜怒哀乐，生活中充盈了酸甜苦辣。对待生活的种种苦乐与不等，不一样的态度就会收获不一样的人生。

不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不知名的路人。不同的人以不同的角色面对生活的态度如何?就决定了他的人生是否五彩缤纷又或者是碌碌无为而一生平庸。富人如果因为富而诋毁穷人，自以为是，那么他不可能永远富;穷人如果因为穷而失去信心，毫无追求，那么他永远不可能富。成功的人如果因为成功而骄傲，以自我为中心，那么他是失败的;失败的人如果因为失败而越挫越勇，始终坚定自己的目标并为之努力，那么他是成功的。

不管再渺小，只要心存梦想，心态向上，也可以变得强大。小草，不因自己的渺小而放弃对世界的向往，努力向上生长，向大地献上了一点绿色;野花，不因自己的矮小而放弃对美好的渴望，努力绽放花儿，为大地送上了一份芬芳;蜡烛，不因自己的脆弱而放弃对光明的追求，努力燃烧自己，给世界带来一丝光明。不是深邃的蓝天，但可以做飘逸的白云;不是广阔的大海，但可以做弯曲的小溪;不是参天的松柏，但可以做吐绿的小草。即使再渺小，也可以拥有美丽的人生。

不管是再无奈，拥有正确的心态一样可以拥有多姿多彩的生活。陶渊明不与世俗同流合污，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡平静的生活;范仲淹于“庆历新政"失败被贬后，选择了”不以物喜，不以己悲“的生活;周敦颐的洁身自好，选择了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的生活。即使无奈也要坚持自己的心态，造就了他们流传千古的历史。

不管有多么困难，始终相信明天会更好。海伦·凯勒双目失明仍不放弃生活，用乐观战胜了黑暗;乔布斯在“苹果”的低谷时期仍不抱怨不放弃，挽救了“苹果”;张海迪身体残疾仍然充满希望，翻译了很多着作，创造了她自己传奇的人生。即使在困境中，仍然以乐观的心态面对，坚持不放弃，书写自己的传奇。

不管是什么角色，不管多么渺小，多么无奈，多么困难，始终坚持以乐观向上不放弃的态度面对生活的种种苦乐与考验，收获了美丽的人生，造就了自己的传奇。

漫漫人生路，有多少花开花谢，草青草黄，我们都要坦然面对。有人曾经说过：“心态决定一切。”是的，心态的好坏决定着人生的命运。拥有健康的心态，我们才能更好地面对生活，才能收到意想不到的生活的馈赠。

众所周知，曹雪芹先生笔下的林黛玉，年轻貌美，满腹才华。然而上天却大大地打击了这女子一番。她的家庭破裂，命运多舛，年少的不幸经历使她养成了多愁善感的性格。她怀着一种极度悲观的心态，去看待生活，去看待自己的人生，最终因忧愁呕血而香消玉损。“红消香断有谁怜，花落人亡两不知。”不由得令人扼腕!而《红楼梦》中的另一位奇女子――薛宝钗，她的达观表现则值得一道。同样面对家庭的变故，生活的挫折，她选择了乐观地接受。她宽容了生活的不公，接纳了自己的不幸。最终，她被贾母所赏识，娶她做自己的孙媳妇，掌管着整个家族，将生命的赋予发挥到了人生的最高点!

生活是至高无尚的统治者。在生活之路上，永远遍布着荆棘，充斥着暴风骤雨。如果你选择了悲观的心态，只能使你走向毁灭。我的父亲，曾是一位落榜青年，高考失意，生活的打击，曾使他一度失落，甚至想过在死神面前低头!然而，当他重新鼓起勇气，正视生命的一切时，他却惊喜地发现，生活仍然向他敞开大门，向他招手，向他微笑着。于是，他笑对生活，继续自己的人生之旅。

这正如一首诗所说：“悲观的人，听悲观的歌，做悲观的梦，过悲观的生活;乐观的人，听乐观的歌，做乐观的事，过乐观的生活。”相信我吧，朋友：健康的心态，会让你超越一切!

在漫漫的人生之路上，每个人都会经历挫折。到处充满着坎坷与荆棘的现实生活，让我们恐慌不安，因为，我们会跌倒，再从跌倒站起来的过程中，我们要承受巨大的心理压力。

从一出生起，我们就会遇到困难——学走路。我们在爸爸妈妈的辅助下，一步一步艰难地走着，跌倒了，爬起来、跌倒了再爬起来，尽管膝盖摔得到处是疤痕，也抱着一定要学会的信念不停地努力着。就这样，我们学会了走路。

可慢慢地长大了，我们却流失了学走路的那般坚念。有时候，在现实的蒙蔽下，我们极容易跌倒。也许就是犯了一次小小的错误，大家就不会像从前那般看待我们，我们就在错误中跌进了深渊，迷失了自我。我们想站起来，可却害怕再也回不到从前，我们都在害怕大家会嘲讽我们，他们不懂我们的内心，哪知道我们想站起来的欲望有多强?但我们再没有了学走路的那般坚念，跌倒了就趴在那儿吧。

可我们并不甘心，我们还是想回到从前的那般自在，于是，有血肉的人，就铸成了：在哪跌倒就在哪爬起。这样的信念。他们不顾一切困难，全都克服;他们不管所有的流言蜚语，坚定地走在自己的道路上;他们在哪跌倒就在哪爬起，哪怕碰得满身伤痕，也一如既往地走着。就这样，他们成功了!

回首中国的那段屈辱史，我们的祖国不一样是在那段日子重重地跌倒了吗?但祖国没有软弱，它一直在与现实对抗，经过大家的努力，祖国一样地站起来了。我们又有什么理由不从哪跌倒就从哪站起呢?我们没有，只是我们的懦弱心理在作怪罢了，我们只有在哪跌倒就在哪站起，这样才会天下无敌，任何的困难与坎坷对我们来说都是浮云!其实，信念真的很重要，一个人如果连信念都没有坚定，何来成功之说?

现实生活并不可怕，这是每个人都必须通过的“关卡”，只有我们坚定了信念，那一切的困难都是无稽之谈。哪些还在软弱的人啊，想想自己的从前吧，振作，与‘恶魔’顽强对抗吧，总有一天你们会成功的。

我们都要坚定信念：在哪跌倒就在哪站起!

[经典人生态度作文高中

常言道：“知足常乐!”但知足者未必能长乐。而且，一个人要活得精彩，就要不断地追求。所以，人，都要有一种永不知足的精神。

有人说：“人生的美丽，在于探索未知世界的精彩。”这就是源于一种永不知足的精神。爱迪生，他的一生暂短，却活在不断的探索中。他一生的发明有一千多项，平均生命中的每十天就有一项新发明。他的一生是灿烂的。

在美丽的音乐殿堂里，有一段美丽的传说，而主角就是“路德维希贝多芬”。他不甘平庸，要在一片满布名人的欧洲大陆，创出自己生活的篇章，以致招来一片愤怒的指责;他不甘堕落，双耳失聪了之后，仍要以音符表达他内心的思想，从而写出《命运》这一足以振撼心灵的篇章。错乱的爱情，残酷的背叛，浑噩的社会，不公的命运，始终无法熄灭他炽热的心灵。那一股炽热源于一种永不知足的精神。

要是比别人优秀一些就知足了呢?

仲永很小的时候“指物作诗立就，起文理皆有可观者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父亲，或花钱买仲永的题诗。仲永的父亲“利其然，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”几年后，仲永“泯然众人矣。”

但是，回想鲁迅一生，23岁写成着名诗篇《自题小像》，27岁发表着名论文《摩罗诗里论》。初有成就后，仍不忘当年“弃医从文”的壮志，发奋着作，向国人“呐喊”，此外还翻译外国着名作家的作品。鲁迅成为现代文坛一巨擘。

切莫认为知足了就是追求一片恬静的生活。晋陶渊明辞官归隐，并非他已知足，而是向天下人发出抗争。他笔下的“桃花源”充分体现了这一点。

其实，天下之大，学无止境，又何时有知足的时候呢?人生在世，虽如寄蜉蝣于天地间，但若能留名于后世，又岂能轻生?

我们不能把认识停留在一个水平上浅尝辄止，而应当有永恒的追求，让不知足的精神永存。正所谓，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

朱子学最为强调的是格物穷理，大学的“格物”朱子解释为即物穷理，格物穷理之方法是多种的，朱子特别突出的是读书讲学，其中特别突出学习的精神。我们知道，孔子在《论语》中开篇即提出“学而时习之，不亦说乎”，学习是孔子强调的人生基本态度，也是孔子强调的修身方法。从孔子的角度来看，学习不是一个人在小学、中学甚至大学，在人生的一个阶段就完成的事情，学习是一种根本的人生态度，应当贯穿于人生的始终，树立这种人生态度并加以实践，就会获得快乐和满足。朱子的思想很重视中庸所说的“尊德性而道问学”，但朱子格物穷理的思想重点在强调“道问学”，朱子自己也承认，在道问学和尊德性二者之间，他讲道问学更多一些。因此，就哲学的精神来看，朱子学可以说是孔子学习思想的最大继承、发展、推动者。朱子学的格物论可以说是对儒家自古以来的“学习”思想的一种哲学的论证和展开。

就中国而言，朱子学的对象主要是“士人”，即明清时代所谓“读书人”，朱子学的宗旨即为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子学强调“学习”“读书”的性格是与其宗旨相一致的。今天的现代社会在教育程度上已与古代不同，以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于今天现代社会的几乎所有人。现代社会越来越是一个“学习型社会”。一方面知识，包括科学知识和人文社会知识，以及各种艺文知识，增长的速度超过以往任何时代，一个人一生中经历的知识的变化要求人民必须不断地学习，以适应社会的发展。另一方面，现代人的寿命普遍延长，退休后也仍然需要继续学习以发展各种人生的目标。因此，现代人的学习已经是“终身学习”“终身教育”。在这方面，朱子学的“学习精神”应当说给我们提供了最好的指导。

1175年，朱熹46岁时，曾和另一个有名的学者陆九渊，在江西鹅湖寺举行学术辩论，这是南宋思想史上一次有名的事件。争论的焦点是，朱熹强调要教人广泛读书，考察事物之理，而陆九渊则主张反求内心，不重视读书。朱熹的主张显然是一种重视知识和学习的理性主义的方法。

“当你错过太阳时。你在哭泣。那么，你也会错过月亮、星星。”——泰戈尔。

正如泰戈尔所说的那样，上帝公平地分给每个人仅一次生的机会，当你为错过某些而叹息痛恨之时，却发现自己错过了更珍贵的。人生不像旅行有去必有归，这就预示着你必须踏实、坚定。逝去的就由它去吧，最主要的就是把握这仅有一次的人生，把一生当成一天来过。这是对待人生的态度。

一天只有24小时，不会多出一秒来弥补逝去的所有。有许多人抱怨人生的平淡与乏味，感觉岁月总在枯燥中度过，殊不知你已经失去太多而无法弥补。当打开人生那本早已泛黄的日记时，你不禁伤感。唉，逝去的，永远不会再来，更重要的是把握今天。

把一生当成一天来过，是智者的大悟但也是愚者的笑柄。也许有人会说，一生那么长。何必当成一天来过。一生有那么长时间可以潇洒，有那么多空间可以疯狂，何乐而不为?然而，你又何尝知道明天将会发生什么呢?把一生当成一天来过时，不把希望留给遥远，今日事今日毕，不要明日复明日，明日何其多：把一生当成一天来过时，这使我们总有一种紧迫感，用一天仅有的24小时完成的大事，多么美妙啊;把一生当成一天来过，那么明天的你就是的你，每个日子都会成为我们获得新生而久久激动的日子。

亲爱的朋友们，人生其实只有一天——今天。昨天和明天只不过是今天的开始和延续，我们不能躺在昨天的成绩上沽沾自喜，不能在昨天的失意中徘徊，把握这仅有一次的今天才能有辉煌的明天。

请记住对待人生的态度——把一生当成一天来过，只有珍惜才有永恒!

三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某著名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧!虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。其实，花开花落，月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。

与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的`烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。

不过，人生的最高境界应该是达观。达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见，他认识到了政治的腐 败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧!

远离悲观，人将少一份忧愁;学会乐观，你将多一份快乐;学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。

“假如来了倾盆大雨，你是愿意悲伤叹息还是从容欣赏雨景呢？”——题记

常听到有人这样叹息：“唉，为什么人家那么富有而又过得那么幸福呢？而我的生活却过得那么拘谨而又枯燥无味呢？”其实不然，关键是他们自身的态度问题。他们认为他们总是在忙碌，可自己却无所收获，他们总是抱怨这个社会，抱怨他们周围的一些人和事，而没有想到那些富有的人的背后所付出的艰辛。曾在一本书中看到，一个妹妹高度近视，却凭着想与听觉描述着四季：春天花草香，夏天阳光亮，秋天落叶黄，冬天雪儿霜。那份乐观的态度让我深受感动，在她心中，有一个多么明亮的世界。

价值观念的不同，成败也不同。就像分桔子，有的人拿到甜的桔子又抱怨它是小的，拿到大的桔子又会抱怨它是酸的。而有的人拿到小的桔子会庆幸它是甜的，拿到酸的桔子又会庆幸它是大的。在人生和社会中，为人处事的态度不同，成败也不同。有的事物是一样的，关键在你们如何看待它，态度很重要。

没有绝对的“得”与“失”。“塞翁失马，焉知祸福。”塞翁虽然失去了马，但是他并不看重这些身外之物。又得了几匹马，他也不喜形于色。后来他的儿子骑马摔伤了腿，他仍是认为有福就有祸，有祸就有福，祸福相依，后来，战乱纷繁，国家征兵，塞翁的儿子因腿部残疾而免于此祸。塞翁用良好的态度面对这一切，也告诉我们，困难总会不期而遇，但美好也会相随，只看你是否愿意快乐的拥抱和包容一切。

当今社会也有很多这样的例子，比如说业务员，其实他们工资也不高，跑业务时，风里吹雨里淋的。有的人觉得太辛苦了，收入又不高，工作就没有信心，没有热情了，用消极的态度结束这份工作。而有的坚持下来了，虽然条件困难，但他们用积极的态度面对困难，敢于挑战自我，超越自我，最终获得了成功。所以，假如你热爱你的工作和生活，生活就是天堂，假如你厌恶你的工作和生活，生活就是地狱。我们要摆正自己的位置，端正自己的态度，这样才能走进自己的工作环境，才能逐步走向成功，迎接希望的明天。

我们何尝是为了生气而生活的，为什么不能让人生多一份幸福美好，少一些悲观失望呢？态度，更多的时候是一种心境，“得意淡然，失意泰然”则是态度的最高境界。人生不如意事十之八九，与其哀伤逃避，不如用坚韧与豁达化解心中烦恼。

有的人，一生的态度是消极悲观，那么他们的一生也是乌云密布，不会有阳光灿烂；有的人，一生的态度是乐观自信，那么他们的一生将会阳光明媚，灿烂辉煌。良好的态度，决定人生，幸福可以随时创造，只看你对人生是否有从容的态度了。

菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。大家一起来成就我们的梦想吧～

有位哲学家带弟子们出行。途中，他问弟子：“有一种东西，跑得比光速还快，能瞬间穿越银河系，到达遥远的地方……这是什么？”弟子们争着回答：“是思想！”

哲学家微笑着点点头，继续说：“那么，有另外一种东西，跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，那又是什么？”

弟子们不知如何回答。

“还有，不前进也不后退，没出生也不死亡，始终漂浮在一个定点。谁能告诉我，这又是什么？”

弟子们更加茫然。

“答案都是思想！它们是思想的三种表现，换个角度来看，也可以比喻成三种人生。”

望着聚精会神的弟子们，哲学家解释说：“第一种是积极奋斗的人生。当一个人不断力争上游，对明天永远充满希望和信心时，这种人的心灵就不受时空限制，他就好比一支射出去的箭，总有一天会超越光速，驾驭万物之上。第二种是懒惰的人生。他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。第三种是醉生梦死的人生。当一个人放弃努力、苟且偷生时，他的命运是冰封的，没有任何机会来敲门，不快乐也无所谓痛苦。这是一个注定悲哀的人，像水母的空壳漂浮于海中，不存在于现实世界，也不在梦境里……”

弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。

大家知道滑稽明星斯格特吗?今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国最受欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思!你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗?

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中最好的代表吗?

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是最强的!只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

人生的态度，决定着你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到大麻烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发!灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗?这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢?他们以后的生活怎么办?如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。

所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。

他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗?为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢?商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗?

虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。

人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。

依中国的分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究竟难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底、最完全，其中最通透者为佛家。

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重的态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重，其实并不严重，我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉地尽力去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

这篇文章记叙了“我”在人生道路上两次身陷困境，面临挑战时,是父亲对“我”说的一句话，使“我”鼓起“走另一条路试试“的勇气，从而走出困境，获得了成功。这句话就是：“通往广场的路不止一条，生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试!”

是啊，人生通往成功的道路有很多种，但前进的同时，也会伴随着风雨和坎坷。如果要想获得成功，就必须树立正确的人生态度。比如在你百米冲刺的跑道上布满了钉子，碎片，你是怎样选择的呢?是停滞不前?是放弃?还是想办法清除障碍呢?选择停滞，那么成功也将渐渐离你远去;选择放弃，那么之前所做的准备和努力也就枉费了;只有选择了后者，不畏艰辛，持之以恒，想尽各种办法，成功才会降临于你。在阅读了这篇文章后，我突然想起了一个故事：从前有一对兄弟，老大喜欢弹钢琴，老二喜欢唱歌。好景不长，在一场地震中，老大的手断了，老二的喉咙哑了，两人谁也不能再进行自己的爱好了。有一天，老大提出了“换爱好”的想法，于是两人就把自己的特长传给了对方。几年后，两人都成了著名的音乐家。困难往往就在成功来临的时候伴随，但成功也往往在困难的后面相伴。因为上帝不会同时关上仅有的两扇窗。

这个故事让我受益匪浅。在生活中，路有很多条，成功与失败就要看你路选得对不对，对待困难的态度如何，只要带着希望出发，如果发现这条路走不到成功天使那儿，就马上改变方向，再走另一条路试试。如此坚持不懈，你可能得到快乐，也可能得到悲伤，但总会有一天天使会把成功和欣赏的花环戴在你的头上，总有一天成功的大门会向你打开。

“通往广场的路不止一条”，这句话让我一生受用不尽。条条大路通罗马，通往广场的路不止有一条。只要我们像文章中的主人公一样，以智慧和永不放弃的态度去面对种种困难，终有一天会得到成功的嘉奖!

人生在世，什么最重要。当我生病时，我发现健康是最重要的;当我伤心时，我发现快乐是最重要的;当我失恋时，我发现恋爱是最重要的;当我穷困时，我发现金钱是最重要的;当我饥饿时，我发现温饱是最重要的;当我沮丧时，我发现信心是最重要的;当我离开人世时，我发现时间是最重要的。然而，当我不在人世时，却发现什么都很重要，什么都不重要。到底什么是重要的，什么是想要的呢?

人生在世，一切都应看轻看淡，不要过于在意，你的心承载不了那么多的东西，太在意的话，只是自寻烦恼。人生太短，岁月太长。生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。少一些痛苦，多一些幸福;人生难免有缺憾和不如意，无论如何，我们都会走到尽头，要明白人所拥有的不过是一个血肉之躯，经不住太多的风刀霜剑;有病时，你要心疼一下自己，唯有对自己的心疼，才是战胜疾病的信心和力量。

我们无法预知未来的路，只得集中精力走好脚下的每一步。该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。向前走，向前看，生活就这么简单。每一个坚强的人，都有一颗柔软的心，摆正心态，温柔自相随，哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。

有些事，我们不愿发生却必须接受。有些情，我们不想知道却必须了解。有些人，我们不能没有却必须学会放手。有些东西，我们不忍远离却必须学会舍弃。世界很大风景很美，不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷，就大胆走，无论如何你都是向前!

[关于态度的话题作文

掉入米缸的老鼠，因无法抗拒大米的诱惑而困死缸中，掉入枯井中的老驴，渴求生存，利用垃圾最终跃出井中。前者是没有坚持正确的人生态度而重生。总而言之，态度决定一切。

坐怀不乱才能登上高峰。人生道路崎岖，岔路纷繁，每条通往深渊的路的外观都十分漂亮，抵制住这些诱惑才会达到目标。植物以散发香气诱惑昆虫自投罗网，人们摆放食物，将动物诱惑困入牢笼。艳丽的蘑菇大多有毒，多彩的森林必然危机四伏。由此可见，坐怀不乱是一种很艰难的事情，抵制住诱惑，坚定目标，却是人们走向成功的基石，一个准则。一时的坐怀不乱会让你前进一大步，一辈子坐怀不乱才会让你取得成就，受益终身。不要让周幽王宠信妲己，上演烽火戏诸侯的闹剧，导致国破家亡;不要学习唐玄宗沉湎酒色，宠爱杨贵妃而丢掉江山;不要学习瓦特后期沉迷金钱而无所成就……坐怀不乱的柳下惠才是我们领导干部学习的榜样，这是我们人生必备的一种积极态度和定力。

我心不死方可缔造传奇。老驴身陷枯井，已经是走在黄泉路上了，经过调整之后，它改变了生活态度，绝不向命运屈服，利用一切可以利用的条件，不屈不挠地奋进追求，最终逃出苦难，寿终正寝。兵法云：“置之死地而后生”。谚语云：“天无绝人之路”。成语中也有“吉人自有天相”，“逢凶化吉”、“否极泰来”等。都是说在困境之际，只要努力进取，不屈不挠，就能战胜困难，踏上坦途，摆脱磨难，成功逆袭。西蜀政权的刘玄德在创业之初，不是被人追杀得连妻儿都顾不上吗?最终创立帝业，形成鼎足之形;被判入狱27年的前南非总统曼德拉出狱后当选为南非新一届总统;亚洲烟王褚时健出狱后，再次创业，几年内成为亿万富翁;他们的成功运气固然重要，但更重要的是一颗永不停息的进取之心，使他们施展才华，创造人生的传奇。因此，我心不死，我心依旧，是靠着正确执着的人生态度支撑。

遇事冷静理智决定成功。人生在世，不管选择什么道路，都不是一帆风顺的，遇到困难挫折时，一定要平抑心态，冷静思考，运用智慧，化解矛盾。正如改革开放初期，正好遇到了东欧剧变，苏联解体，国内动乱发生。人们惶恐不安，不知前路如何走。邓小平及时告诫：“稳住阵脚，冷静观察。韬光养晦，有所作为。”改革三十年的中国剧变告诉我们，邓小平

这位舵手靠的是冷静理智的心态，积极应对，妥善处理，最终走出困境，人们的生活发生翻天覆地的变化。事实告诉我们：冷静与理性，是任何事业成功的必备的重要因素。

身处高三，面对高山般的压力，谁都应该冷静的思考，如何应对这段艰难的岁月，苦闷的时光?办法就是调整好自己的心态，用积极乐观的态度，冷静的思考，理性分析，设计自己的前进道路。高三不是高山，而是我们人生必经之路，是人生的一场真正的考试，是衡量人生态度的天平。朋友，请珍惜这段人生最美好，乐观地迎接充满着挑战的青葱的岁月吧!

朋友，人生要怎样才称得上精彩呢？成为亿万富翁？成为家喻户晓的球王？成为闪耀的明星？不，都不是，只有经历过磨难的人生，才称得上“精彩人生”四个字。

看到题目，我想到了几个人的人生。明朝著名理学家王守仁，他的人生才叫得上真正的人生。有低谷，有高峰，有上坡，还有下坡。据史料记载，王守仁原名王云，他在五岁时还不会说话。现在想想五岁的孩子不会说话，这是多么的不可思议呀，他的父母是有多么着急。老子王华偶遇一道士，提到“不可说破“加上他在梦中梦到了两个字——守仁，于是王云改名为王守仁，也开启了他的精彩人生——他成为一个五岁不鸣，一鸣惊人的传奇人物。十几年后刘健，谢迁，李东阳三人密谋推掉“八虎”却被太监刘瑾打败，朝堂上下人人忐忑不安，这时候，年轻的兵部主事王守仁站了出来，继续上书劝谏，却被刘瑾打入锦衣卫诏狱，在里面关了四年后，又被流放到贵州龙场驿，沿途还被人追杀，不得已跳进河中逃走，在得以平息后，继续奔赴龙场就任，居住在一个小的山洞里，王守仁依然没有放弃，在这开创了著名的阳明心学——知行合一。

又过了几年，宁王朱宸濠叛乱，这时王守仁又挺身而出，与吉文府知县，伍文定等人一起仅用两万地方军，就打败了10万余人的正规叛军。最后在南京被封为宁安伯。又推倒了司礼监太监刘瑾，从此开创东林党，站在人生的巅峰。回望王守仁的人生，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

讲完了王守仁，我们来看看现在的乔丹。

乔丹，因为他的父母是黑人，所以在大学的时候他无法进入校队，只能当一名球童，他的教练无意中发现了他打球的天赋，让他加入了校队，在后来他进入NBA成为了一名球星，开启另一番精彩的人生。一个人的人生应该是多姿多彩，精彩纷呈的，朋友你看？

正如歌词中唱的那样“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”什么才是精彩人生？归根结底，就是经历磨难，依然追逐自己的梦想的人生，朋友让我们一起磨难，成就自我！

有一本书曾在美国最畅销书排行榜上整整待了十年时间，书名更成为了表达积极思维力量的一句口头禅传遍了全世界。这本书就是《态度决定一切》。

大家每天都在学习，但在学习面前态度决定一切，没有什么不重要的知识，只有不重视知识的人，不同的态度，决定不同的人生，有什么态度，就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。

面对生活中的”拦路虎”，弱者只会采取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者.三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。但他在临终前，仍发出这样“既生瑜、何生亮”的悲叹。在大家身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就采取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔.这都是因为他们采取的消极态度决定的。

东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而脏乱不堪.其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客.他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致.胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？

采取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵！”这积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，成为永留史册，受人瞻仰的军事家，革命家.态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于大家通向成功的彼岸…

同学们，在大家漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕！为了追寻自己的理想，大家要去飞翔，去接受风雨的洗礼；为了实现人生的夙愿，大家要飞翔，去迎接春风和朝阳.虽然大家并不坚强的翅膀也许会受伤，但大家一定要飞向远方。积极乐观的态度将是大家成功的秘诀。