自我评价的作文(通用20篇)

外地人对贵州的评价：“天无三日晴，人无三分银”难道这样的评价正确吗？

首先，人们说：“天无三日晴”。这可是最无理的说法，俗话说：天有不测风云，这是人所不能控制的，况且只有晴天才是非常好的，要说好，那么。赤道附近是晴天，几乎一年四季都是炎热i的酷暑，但是，朋友，难道你真的想到那里，一天晒着太阳吗？我想那时候，你一定是黝黑的皮肤，你喜欢吗？我听说，太阳晒多了，会导致皮肤癌的，这更是说明，我们贵州是一个人居的绝好环境，不是吗？

我知道你们是指我们这里穷，因此就说：“人无三分银”但是，这也是我们的懒惰吗？大概你们不了解贵州的人，他们是一群朴实、善良、勤劳的人，春天，冒着绵绵的春雨耕种，夏天，顶着酷署铲除杂草，秋天按理说是收获的季节，但是，总是忙着连夜抢收，因为要忙着种过冬的小菜，难道他们不勤劳吗？这因全怪你们所说的，“地无三尺平”这也是事实，但是由于这点影响交通，用劳动果实换钱，都要徒步走几十里山路，况且运输量不大，哪里还有三分银，我们换位一下，你在这种条件下，你可以创造三分银吗？再想一下这句话，它本身就存在问题，总览一下历史轨迹，难道就没有人拥有三分银，据说当年李世杰乃是朝廷的大官，当年告老还乡时，就运了十大箱黄金。十大箱黄金比起三分银就太九牛一毛了。

纵观清末直至现在，我们中国人被人侮辱得还不够吗？而现在你们随着改革春风，发展好了，就来侮辱哪些受地理条件束缚的地区，这不能称谓他富有，至少他精神上是贫乏的，况且，我们是发展中国家，还不能算是富有，党中央又鼓励人们先富带后富，你们做到了吗？非但不这样，反而，还说一些没理由的话。

因此，“天无三日晴，人无三日晴”与理不符，与政策不符，更与事实不符。

这些年来的得与失、成与败,进行了认真总结,特别是对自己思想和工作中存在的问题和不足,进行了仔细查找,从思想上深刻剖析根源.总结这些年来的表现,我对自己的评价是：优点明显,缺点突出;成绩存在,问题不少;经验寥寥,教训很多.作为一名共产党员,与党员先进性的标准要求比,做得还不够全面,存在着一定的差距.

工作中有非先进性的表现,思想上有不适应的地方.查找问题和不足,主要有以下几个方面：

1、想得多,学得少;说得多,做得少.学而不思则殆,思而不学则罔.在学和思之间,把握得不好,学得少,想得多,理论功底不够扎实.工作中,喜欢想办法、出点子、耍聪明,缺乏吃苦耐劳、任劳任怨的精神和作风.工作困难面前,缺乏闯劲、韧劲,瞻前顾后,患得患失,总习惯从坏处着想,行动上按部就班,缺乏敢于打破常规、风风火火、大胆开拓的勇气和魄力.

2、自以为是,应变能力不强,灵活性不足.有观点、有思想,自以为是.自己认准的事理,有“咬定青山不放松”的执着,缺乏审时度势、随机应变的灵活,不善于吸取他人意见.

3、不善于团结同志.爱憎分明,喜怒皆形于色.自己认为不对的、看不惯的人和事,恨之憎之,容易过之.性情急燥,爱管闲事,经常得罪人,不善于表扬人.

4、对自己要求不够严格.自己有违反纪律行为时,不能够深刻地检查自己,总是找这样那样的理由,给自己下台阶,自我开脱,自我安慰,习惯“下不为例”.习惯成自然,思想懈怠,纪律观念不够强,工作作风不够严谨.这些缺点和不足,表现在工作和生活中,根子生在思想里,问题出在学习上.

下一步,我决心以这次保持共产党员先进性教育活动为契机,紧紧依靠组织关怀和全体同志们的共同帮助,认真加以整改.

一是深入学习理论知识.系统地学习辩证唯物主义和历史唯物主义知识,提高认识、分析和解决问题的基本能力;认真学习党的理论,坚定理想信念,强化宗旨意识,端正工作态度,激发工作动力.

二是全面学习业务知识.扎实地学习自己的业务知识,透过现象看本质,把握工作中的内在规律,自觉按规律办事.广泛学习党的方针、政策和国家法律法规,当好执行政策和执法执纪的表率.努力学习现代科学技术知识,紧跟时代前进步伐.学用结合,不断增强为人民服务的本领.

三是经常学习规章制度.经常地学习单位的各项规章制度和党纪、政纪、法规知识,不断增强纪律观念和责任意识,自觉做到警钟长鸣,严格做到遵章守纪.

李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。

杜甫：清诗句句尽堪传。

殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。

皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫芙蓉露下落，杨柳月中疏;先生则有微云澹河汉，疏雨滴梧桐。王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”;先生则有气蒸云梦泽，波撼岳阳城。何逊之诗句精者有露湿寒塘草，月映清淮流;先生则有荷风送香气，竹露滴清响。此与古人争胜于毫厘也。

皮日休：《郢州孟亭记》)其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗一味妙悟而已(《沧浪诗话·诗辨》。

苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。[7]

王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚。

四年的大学生活似弹指一挥间，转眼大学生活就该结束了。回首这四年的大学校园生活，有期待，有迷茫，有欢笑，有悲伤，有成功，有失败。四年的大学生活让我在各个方面都提高很多，以下就是我对这四年大学生活的与鉴定。

在校期间，在学校的指导、老师的教诲、同学的帮助下，通过不断地学习理论知识和参与社会实践，自觉自己的综合素质在很大程度上得到了提升，努力将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完整、适应能力强、具有团体协作精神的青年。

思想方面，通过大学四年系统全面地学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想，学会用正确先进的理论武装自己的头脑，树立了正确的世界观、人生观、价值观。在日常的学习生活中，热爱祖国，遵纪守法，尊师敬长，团结同学;关注时政，通过了解和学习党的有关动态和精神，使自己在思想上和行动上与党中央保持一致，积极向党组织靠拢，经过在许昌学院党校第36期学习培训班的学习后，顺利通过党校考核，获得了党校结业证书。但是，由于种种客观条件的限制，我的思想理论学习和实践还相差得比较大，如何正确地运用马列主义的世界观和人生观去指导现实生活将是我将来努力的方向。

学习方面，我努力认真地学好每一门专业课，基本掌握了心理学方面的一些基础知识以及心理咨询方面的一些实用技巧与技术。在校期间，我非常注重英语和计算机方面能力的培养，通过了全国英语四级考试。同时，我还利用课余时间自学了现代办公所需要的各种软件工具，能够熟练运用office软件。四年的大学学习生活虽然即将结束，但并不意味着我的学习从此终止，在今后的工作中我将更加重视学习，将学习到的理论知识与实际工作相结合，从而达到学习与实践融为一体。

工作方面，我积极参加各种实践活动。大学四年中，我参加了不少的校内活动和社会实践活动。参加校内的活动可以认识更多的同学，增加了与其他同学交流和向其他同学学习的机会，锻炼了自己的交际能力。利用寒暑假和节假日，我参加了一些社会实践活动，做过志愿者、促销员、调查员等等。这些各式各样的社会实践活动锻炼了我的口才和交际能力，大大提高了我为人处世的能力和综合素质，为我今后的工作打下了坚实的基础。我会继续努力学习，不断充实自己，完善自我。

身体和心理方面，大学四年里，我积极参加学校、系和班级里组织的各项体育活动，身体健康，体育合格标准达标。在心理方面，我锻炼自己坚强的意志品质，塑造健康人格，克服心理障碍，以适应社会发展需要。日常生活方面，我能够与同学和睦相处，互相学习，共同进步。

对于一名大四毕业生来说，离开校园踏入社会就是人生的一个新旅程，走好这段人生新旅程的第一步也非常重要。通过对这大学四年学习生活的总结，我对自己有了一个更加系统地客观地认识，在以后的求职路上我会更加明确自己的职业目标，以全新的面貌面向社会、迎接未来，迈好人生新旅程的每一步。

作为毕业在新世纪的大学生，我们有理由对祖国的未来充满憧憬，对将来的工作满怀期盼!难忘而多姿的大学生活即将逝去，但我不会沉浸于过去的岁月，我将用全新的心态去拥抱新世纪的挑战!

转眼间我们就要离开母校了，总会有一些留恋，留恋一草一木，留恋每一间教室，留恋每一位老师……而在我心目中，您是我最留恋的以为老师，也是我遇到的最好的老师。

在我们作业做得慢时，您不是罚，而是轻声地督促；在我们作业做错时，您不是骂，而是耐心地辅导；在我们字写得不好时，您不是抄，而是晓之以理动之以情……而这些也让我们养成了良好的习惯，作业快了，质量高了，字漂亮了，这一切的一切都是因为有了您。

您第一次让我们写周记时，那作文里幼稚的话语，甚至都会让您觉得可笑；而现在，那一篇篇习作，一段段话语，一句句话会让你深深沉醉，有些您都会认为我们是抄来的，这一切也是因为有了您。

还记得这学期的第一次考试，考卷上几乎都是活题目，书上的少之又少，可是我们只有几个没有考满60分（满分70）。那一次，是我看到您笑得最灿烂的时候，为此您还特地写了一篇文章《你们是最有进步的》，来表达您心中的喜悦。我们能考成这样，也是因为有了您。

这几个月，我们看到了您的博学多才，看到了您的为人处世，看到了您的诲人不倦……是您，让我们爱上了语文；是您，让我们爱上了阅读；是您，带我们走进了文学殿堂……一切的一切都是因为有了您！

卫子夫生于西汉前期，在汉元帝之前，西汉皇后多为寒门之女或与前代出生寒微的皇后有血缘之亲。自武帝尊儒重教以来，历数朝之后儒家经义的尊卑等级逐渐为权利集团所接受。汉成帝欲立赵飞燕为后时就有儒生为谏“腐木不可以为柱，卑人不可以为主”。 至东汉《白虎通义·嫁娶篇》更提出“王者之娶，必先选于大国之女，礼仪备，所见多”。然而经学在武帝时期最为纯正，后世一味“修学好古"，乐褒尧舜之德，周之古礼。将董仲舒提出的适应时代所产生的今文经学驳斥的一无是处，反拘于古文经学不可自拔。以至于出生低微的卫子夫与西汉前期的其它皇后一样在后来两千多年的历史上鲜有提及，更乏评价。

又因卫子夫为后38年史书未记其过，所以出生低微同为公主府歌女的卫子夫没有如汉成帝皇后赵宜主(赵飞燕)一般致使“天下之恶皆归焉”的结果和“汉立飞燕，成帝胤嗣泯绝”的指控。

卫子夫虽未获后世经义之人所褒奖，然其以歌女之卑受宠至一朝为后，其中的平阳歌舞却传为一段佳话。民间多有以卫子夫与汉武帝的爱情为蓝本的戏曲作品出现。而对于她的称呼“卫娘”也成为了文学作品中姿容出众能歌善舞的女子的代称。卫子夫虽身世低微，后世也默认了其38年的恭谨的品行。以至于今日翻开诗词歌赋，卫子夫的形象依旧是武帝在平阳侯府初次相见时的那个有着一头绸缎般光泽秀发的豆蔻女子，美丽、迷人、未曾老去。

同时，卫子夫的出现也将卫青霍去病霍光引向历史舞台。武功则卫青霍去病抵御匈奴内侵 、拓宽汉朝版图 。文治则霍光佐八岁幼主 ，废昌邑昏乱， 立孝宣中兴 ，匡国家，安社稷。 卫子夫一生虽未插手政事，然因她所兴之人却对孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大贡献及深远的影响。得以“长平桓桓，上将之元”、“封狼居山，列郡祁连”、 “虽周公、阿衡，何以加此!” 的高度认可与赞扬，光辉远远遮住了这个同时代至尊的女子。

司马迁：嘉夫德若斯。

班固：子夫既兴，扇而不终

我是一个活泼、可爱、懂事的孩子，但在别人的眼里，不知道我是一个怎样的孩子，那现在就一起来听听小伙伴对我的评价吧！

文具盒说：“我的小主人裴湘怡是一个爱漂亮的小女孩。经常把我装饰得漂漂亮亮，还经常帮我洗澡。”

橡皮说：“我的小主人裴湘怡是一个爱干净的女孩。白天我玩得浑身是灰尘，一到晚上她就把我擦的像雪一样白。”

课桌说：“我的小主人裴湘怡是一个贪睡的女孩，每天吃完午饭，什么都不做就趴在我的脸上睡觉，热得我都快发高烧了。”

冰箱说：“我的小主人裴湘怡是一个爱吃冷东西的孩子。我肚子里很多东西都是她喜欢吃的。”

牙刷说：“我的小主人裴湘怡是一个调皮的女孩，每天早晚都要把牙膏挤在我脸上，然后把我转来转去，我都快被转晕了。”

电视机说：“我的小主人裴湘怡是一个贪玩的女孩，一吃完饭就盯着我的脸看，有次一直看到深夜十二点，还老调频道，我都来不及放了。”

听了这么多的介绍，了解我了吗？快来跟我做朋友吧，我在中兴小学三（2）班。

[小伙伴们的评价三年级作文

吕蒙早年果敢有胆，后来折节读书，识见精博，渐能克己让人，有国士之风。他孝顺母亲，举国皆知，鲁肃、甘宁皆敬拜其母，因为他们都佩服吕蒙。他义结同僚，助徐顾等抚育孤儿，又宏量不计较与蔡遗、甘宁间的私怨，反而在主上之前替其作美言。他于军务倥偬之际，仍勤於修学读书，并致诸实用，俾成一代名将之资。勇斩陈就，破黄祖、朱光;智擒郝普、关羽。他忠于孙吴，对孙权尽心力筹谋。

鲁肃：①吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。②吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。[23]

孙权：①人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎!②鸷鸟累百，不如一鹗。③子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已;及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。[23]

陈寿：吕蒙勇而有谋断，识军计，谲郝普，擒关羽，最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士之量，岂徒武将而已乎![23]

陆机：周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之俦，入为腹心，出为股肱。[24]

邓骞：武昌既定，据其军实，镇抚二州，施惠士卒，使还者如归，此吕蒙所以克敌也。[25]

张骏：且韩信之举，非旧名也;穰苴之信，非旧将也;吕蒙之进，非旧勋也;魏延之用，非旧德也。盖明王之举，举无常人，才之所能，则授以大事。[26]

慕容廆：不知今之江表为贤俊匿智，藏其勇略邪?将吕蒙、凌统高踪旷世哉?[27]

王嘉：吕蒙读书，开西馆以延杰髦，共相扢扬，识见日进。[28]

魏元忠：若陈汤、吕蒙、马隆、孟观，并出自贫贱，勋济甚高，未闻其家代为将帅。[29]

我，喜欢追寻梦想，走向远方，却总徘徊于现实，感受人世沧桑；想要随风飘扬，随波逐浪，却总经不起风浪，步步踉跄；希望插上翅膀，展翅颉颃，却颤栗于悬崖，被时光流放。

我，喜欢吃粳米，三菜一汤，却总是手拿窝头，盐水做汤；想拥有高档楼房，附加厨房厅堂，却身在他人屋檐下，借人茅房；希望脚踩奔驰，走遍大地，却始终手推三轮，原地彷徨。

我，喜爱一个人，喜他的善良，爱他的坚强，经年以后，怨他的倔强，恨他的猖狂；赞赏一个人，赏他的高尚，赞他的顽强，多年之后，厌他的冥顽不顾，恶他的装模作样；项羡慕一个人，幕他的名扬天下，羡他的荣华富贵，期年之后，妒他富有四海，嫉他繁荣昌盛。

我总以为生活与我作对，要白色拖地长裙，却只得到一条黑色暴腿短裤；总认为生活与我相逆，想要出人头地，却总埋没于人群；总想得到自己想要的东西，却总失去自己不想失去的东西。

我总感觉经历过风雨过后就必定有彩虹，最后才发觉风雨过后还有暴风雪，没有我所谓的彩虹；总感觉别人说的话就像是黄婆卖瓜，最后才发现自己说话时也是自卖自夸，没有所谓的中正；总感觉恩爱情仇是那么的简单，最后才发现有朝一日落到自己身上时，没有所谓的坚强。

曾经，我以为我以后能出人头地，名扬四海，可现在我白发苍苍又时常埋怨人世沧桑；曾经，我以为我以后能拥有我想要的一切，呼风唤雨，可现在我手无缚鸡之力又厌恶世道无常；曾经，我以为我能不畏牺牲，威震四海，可现在我面对儿女也心生畏惧又感叹人生坎坷。

我曾经想拥有一座房子，面朝大海，春暖花开，现在只想拥有一辆车子，走遍四海，开向未来；曾经想生下一个孩子，精心养育，让子成龙，现在只想得到一个孙子，传宗接代，望子成凤；曾经想得到一堆票子，潇潇洒洒，不担心肩上的担子，现在只想精打细算的过日子，清清淡淡，省吃俭用的养孩子。

我以为生活很简单，生下来，活下去，却不知道这里面拥有多大的寓意；我以为生存很简单，生于世界，存于世间，却不晓得这里面拥有多少的秘密；我以为生命很简单，因生而得命，因命而转生，却不清楚这里面拥有多深的奥义。

我以为我喜欢的人也会一样喜欢我，我以为我喜欢吃的东西别人也一样喜欢，我以为我想得到的东西就可以得到，我以为我想达到的目的就可以达到，不过…。一切都只是我以为。因为我以为，我失去了曾经；因为我以为，我失去了未来，因为我以为，我丢弃了我喜欢的一切，原来我现在的一切，都只是我以为…

[评价自己高中作文

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物，他高大威猛，是三代将门之后，五侯杨令公之孙，可他的命运异常坎坷，他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢？他的悲剧又是谁造成的呢？

看完杨志的故事，我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说，且听我慢慢道来。

所谓“五大”，是说他“人高大，本事大，志向大，脾气大，得失心大”。

小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象，是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物，他是当时的东京80万禁军教头，武力值极高，可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲，豪不畏惧，二人大战几十回合，杨志完全不落下风，可见他的本事确实不小。

杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留，但他心中有着大的志向，想着光宗耀祖，博个封妻荫子，王伦自然留不住他。

他来到京城，本想一番打点能官复原职，哪知事与愿违，高俅一番训斥，让他的希望完全破灭了。谁成想，这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下，他竟把牛二给杀了，这脾气真是太大、太冲动了。

这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月，天气实在热得人心中发慌，腿脚都发软，再加上路途劳累，实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了，用鞭子抽打，用言语辱骂，他只想赶紧的送完生辰纲，殊不知人心涣散，怎能使得任务顺利完成？相反，吴用却是凭着兄弟的信任，团结和计谋智取了这生辰纲。

杨志运送花石纲和生辰纲都失败了，失败后他都同样选择了逃避，我想，这大概是他的得失心太大，觉得自己伤不起吧。

再说“三粗”，所谓“三粗”，就是“心粗，行粗，性粗”。粗心使他丢了花石纲，粗暴的言行和心性使他失了人心，最终丢失了生辰纲。

有人问：“如果没了吴用，杨志的悲剧会发生吗？”

我觉得会。生辰纲丢失了，他一不继续追查，二不汇报上级，只是以自己的利益为重，怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人，一心想着自己的功名利禄与生死安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结，容易丢失人心；他粗暴蛮横，又一直逃避，一夫之勇，岂能成才？空有“五大”，难逃“三粗”，真能成英雄？我看即使真无吴用，他也只是一介武夫罢了。

在人生的旅程上，会经历过许许多多的第一次；它们一路上为你见证了许多的光辉；它们如同一颗颗璀璨的珍珠，点缀在你的头顶，成为一个个光环，让你无比夺目。

在一个春天的早晨。我躺在床上睡觉，迷迷糊糊地听见妈妈在说话。我也不管在说什么，只是敷衍的答应了一声，便又翻身睡去。睡着，睡着，听见一阵阵悦耳的鸟叫声，睁开眼睛，一会儿便又合拢了。等我再次睁开双眼时，才发现阳光已在小屋里跳起了舞蹈，雾已经散去。打开电视，懒散地坐在床上，听见“咕咕”的叫声，才发现还没有吃早饭，便翻身下床。

来到厨房，看见有几颗蛋和一点葱还有一点儿冷饭。寻思了好久，决定做蛋炒饭吃。我学着妈妈的样子，拿出碗，再拿来几个鸡蛋。心想：不就是嗑几个鸡蛋吗？那还不是“张飞吃豆芽菜——小菜一碟吗？”我自信满满地拿起鸡蛋，往碗沿上一磕，这一下蛋壳和着蛋清一起流进碗里，我用筷子把蛋壳捞了出来。我又重新拿了一个鸡蛋，猛地一嗑，结果蛋沾了我一手。我拿起第三个鸡蛋，往碗沿上一磕，鸡蛋终于顺利的流进了碗里。把葱切好放在碗里，再加上盐、味精，用筷子调好。

准备工作完成之后，就把火烧燃，再把油放在锅里。油好了，就把鸡蛋放进锅里，顿时锅里发出了“滋滋——”的响声，我怕油跳起来，烫着。我便拿起锅盖做“挡剑牌”，慢慢向锅头移去。我伸出铲子铲蛋，可惜已经来不及了，蛋已经煎糊了。我急忙把饭倒进锅里，放了些盐铲了铲，等饭热了，拿来碗，把饭铲了进去。然后，津津有味地吃了起来。虽然有些糊了，咸了点，但我觉得这是我吃过最美好的——蛋炒饭。

我明白了世界上最好吃的不是山珍海味，也不是大厨炒得菜，而是自己亲手付出做得才是世界上最好吃的美味！

尊敬的领导：您好!

当您翻开这一页的时候，您已经为我打开了通往成功的第一扇大门。感谢您能在我即将踏上人生又一崭新征程的时候，给我一次宝贵的机会。期望它不一样于您手中若干份雷同的求职材料，并能有助您在激烈的市场竞争与知识经济的大潮中录求到综合型人才。

我叫尤雅，是连云港市财经学校会计专业一名学生，在毕业既将之时，欣闻贵单位欲招兵买马，求贤纳才，故毛遂自荐，以表达我期望与您协商以进一步了解贵单位和加盟贵单位的愿望。在此首先感谢您在百忙之中亲阅我的自荐书，如蒙赏识，我将用我的学识和潜力，为贵单位忠心效劳。

这一本薄薄的自荐书是我中专三年生活全面而真实的写照。我的大学生活充实着我奋斗的足迹，我不敢说我是最好的，但至少我能把握每一个机会，分秒必争。我觉得作为一名中专生，素质和潜力的最重要的。因此，中专三年中我一向以不断地提高自身的素质和潜力作为奋斗的目标。除了努力学好本专业的课程之外，我还充分地利用课余的时光用心拓展自我的课余活动空间，努力提高自我的动手实践、理论知识、人际交往等各方面的潜力，提高自身的品德修养，增强体魄和增长阅历。首先，在思想方面，我严格按照学生行为规范要求自我，培养健康向上的生活情操，并用心学习马列主义。毛泽东思想，向党组织靠拢。其次，学习方面，养成多钻研，多动手的主动性自觉学习习惯，在学校安排的课程和学习实习中都取得了较好的成绩。我的课余生活也十分丰富，参加过轻工俭学和青年志愿者的活动等，我还用心参加体育锻炼，来持续自我的身体健康和良好心态。虽然我没有担任班干部，但我深刻认识到只有进入到社会才能真正的锻炼自我。因此我多次利用假期参加了社会实践活动，以更好的了解和认识社会。透过社会实践，自我的交际潜力，独立工作潜力，组织潜力和团结协作潜力都得到了应有的提高!

三载匆匆，此刻的我深深懂得：昨日的成绩已成为历史，未来的辉煌要靠这天脚踏实地坚持不懈地努力去实现。在这斑斓多彩日新月异的时代，只有培养潜力、提高素质、挖掘内在的潜能，才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。在我即将离校的时候，我携带着学到的知识和年轻人满腔的热情与梦想，真诚而又衷心地向贵单位自荐。山外青山楼外楼，强中更有强中手，然而我坚定地认为：天生我才必有用!虽然我很平凡，但我并不平庸。尽管在众多的应聘者中，我不必须是最优秀的，但我仍很自信，请关注我的未来!

给我一次机会，我会尽职尽责，让您满意。在此，我期盼您的慧眼垂青，静候佳音。相信您的信任与我的实力将为我们带来共同得成功!我期望贵单位能给我一次施展才华的机会，并且能够带给较多的个人发展机会、需要必须的技能技巧、能按必须程序进行操作的工作，并且具有良好的工作氛围的单位赏识。

祝：贵单位事业兴旺发达，您工作顺利!

求职人：XXX

XXXX年X月X日

从古至今 ，大部分历史学家对李世民发动玄武门之变持理解、同情甚至赞赏的态度。

《旧唐书‧太宗本纪》史臣曰：“或曰：以太宗之贤，失爱于昆弟，失教于诸子，何也?曰：然，舜不能仁四罪，尧不能训丹朱，斯前志也。当神尧任谗之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顾分崩，变故之兴，间不容发，方惧“毁巢”之祸，宁虞“尺布”之谣?……”

《旧唐书‧太宗本纪‧赞》曰：“昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。贞观之风，到今歌咏。”

《旧唐书‧高祖二十二子传》史臣曰：“建成残忍，岂主鬯之才;元吉凶狂，有覆巢之迹。若非太宗逆取顺守，积德累功，何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣?或坚持小节，必亏大猷，欲比秦二世、隋炀帝，亦不及矣。”

《旧唐书‧高祖二十二子传‧赞》曰：“建成、元吉，实为二凶。中外交构，人神不容。用晦而明，殷忧启圣。运属文皇，功成守正。善恶既分，社稷乃定。”

司马光《资治通鉴‧卷第一百九十一‧唐纪七‧高祖神尧大圣光孝皇帝武德九年》：“立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功;隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容。使高祖有文王之明，隐太子有太伯之贤，太宗有子臧之节，则乱何自而生矣!既不能然，太宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气，贻讥千古，惜哉!夫创业垂统之君，子孙之所仪刑也，彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实乎!”

胡戟、胡乐《试析玄武门事变的背景内幕》：“玄武门那场唐太宗一生中最艰危的苦斗，对他本人来说，绝不是可以夸耀后世的愉快记忆……李世民和他父亲这一段不愉快的往事……怎能在李世民受伤的心上摘脱干净!”。

柏杨：“然而，中国人应该庆幸唐太宗李世民夺嫡成功，李世民为中国带来名垂千古的‘贞观之治’，成为治世的典范。”

人生而自由，却无往不在他人评价之中。

说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”；特别是，被评价自己的生活。

但“评价”，却是逃不开的。撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。

英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”；但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。

一般来说，当我们说“评价他人的生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人的生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身（无论好坏）构成对他人生活的侵犯。

举个例子，喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活？如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒？别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”“没有人要看你家孩子的便便”……“不要评价他人生活”的帽子就要扣过去了。

所以，大多数人心中的“不要评价他人的生活”，等同于“不要随意批评他人”；这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面评价，可以说是我们内心深处的隐秘需求；而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，更是人类集体性、社会性的必然体现。所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。

一年匆匆而过，回顾自己一年以来的工作，现对照党员标准和评议标准要求作如下党员自我评价：

党员自我评价：

1.能够时刻牢记入党誓词的要求，认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，认真学习和贯彻“三个代表”重要思想，深刻领会“三个代表”重要思想的精神实质，身体力行地践行“三个代表”并将其溶合于实际工作当中。能够认真学习和贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神，坚定不移地贯彻执行党和国家的路线方针和政策，在思想上、政治上、行动上和党中央保持高度一致，坚定共产主义信念，坚持改革开放，发扬艰苦创业、求真务实的工作作风，时刻保持谦虚谨慎的工作作风，牢固树立与时俱进的思想观念。

2.能够认真执行党的组织制度和纪律，强化党性党纪观念，严守党纪、政纪、国法，严格执行廉洁自律的各项规定以及国家XX总局的“八严禁”和“十不准”，做到令行禁止，依法行政，严格把关，秉公尽责，廉洁自律，不断转变工作作风，提高工作效率，处处服从和服务于地方经济的发展。

3.能够认真履行党员的义务和权利，正确处理好国家、集体、个人三者之间的关系，做到个人利益服从党和人民的利益，坚决服从党组织的决定和安排，积极参加党的组织生活，按时交纳党费。能够按照民主集中制的要求，和全局干部职工同心同德，为把全局各项工作推上一个新台阶而努力。特别是在处理和党组成员的关系上，能够互相尊重，互相帮助，互相补台，和衷共济为共同搞好全局工作齐心协力。并注重联系群众，团结、关心、帮助同志，事事以集体的利益为重，注重维护好集体形象。

4.能时刻牢记党的宗旨，牢固树立全心全意为人民服务的思想，在工作中能处处以党员的标准严格要求自己，工作以身作则，处处发挥共产党员的先锋模范作用。对待自己分管的工作，能够认真负责，脚踏实地的抓好局党组布置的每一项工作，切实树立“落实也是创新”的工作理念。

回顾自己一年来所做的工作，对照党员标准和评议标准要求，我感到，尽管自己还有许多的不足之处，有些方面还将有待于进一步提高，但自己的精神状态应该说是良好的，工作作风应该说是务实的，思想观念应该说是能够与时俱进的。

反思自己一年来的工作，我感到自己主要在以下几个方面还存在不足：一是尽管一年来忙忙碌碌，但未能合理安排好时间，加强对党的基础理论知识的深入学习和系统学习;二是把握全局整体工作的能力仍有待于进一步提高;三是对年轻同志的关心和帮助还有待于进一步深入。剖析产生上述不足的原因，我感到主要还是自己平时注意加强学习不够，工作上或多或少的仍然存在畏难情绪。

沙二画了一幅自画像，但总担心自己画的不像，便问甲、乙、丙，结果他们三个分别回答方巾、衣服、胡子画得最像，他这才得意的向他妻子说：“大家都说很像!”，但他妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗?”。

我们有时就像这沙二，总是做什么都要问问别人怎么看，总是想着别人对自己有什么评价。有时候评价好，自然是放心，有时候评价不好，心里便觉得疙瘩，至于自己对自己评价如何，那倒没怎么想过。总之，自己怎样评价自己那是次要，别人的评价才是主要。

但我们都知道，要客观地评价一个人，自然要全面的了解一个人，且越全面越好，试问这世界上谁最了解你自己，答案当然就是你自己。别人对你再怎么了解，那也只是通过你的表面和所作所为知道的，至于你的内心深处，除了你知道，还有谁呢?所以，你是对你自己最有评价权的人之一，别人的评价对你有影响，但不会决定你的一切。

沙二这会儿也觉得自己画得挺像，倘若他自己觉得画得不像，假如事实上他画得真不像，那甲、乙、丙要么是阿谀奉承，要么是纯粹逗沙二开心，那他们的评价又有何用。在历史和现实生活中，这样的事情也不在少数。古代大臣为讨君王开心，百般歌颂君王，试问他们这样的评价有用吗，如果君王沉溺于这种好不客观的评价，而不冷静自省，那就变成了昏庸之君。所以，有时别人对你的评价可能出于嫉妒，可能出于讨好……你若只在意这些不客观的评价，而忽视了你自己的评价，这对你有什么帮助呢?

当然，话说到这，我们也决不能就认为别人的评价是没有用的，从而只顾自己的评价，这显然是错误的。就算自己对自己的评价足够客观，但仍不能完全摆脱掉主观因素的影响，况且有些方面我们会忽视，此时别人客观的评价对我们就有不小的启示作用。如果我们一味的坚持自己的对自己的评价，到头来很可能就会有自欺欺人的情况，就像安徒生笔下的皇帝，只认自己穿了衣服，纵然有小孩一语道破，但仍光着身子大摇大摆地走着，让全城人笑话。

总之，别人的评价固然重要，但自我评价更重要，如果自己对自己都评价不了，那别人的评价又有何用呢?

诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，

与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。纳兰性德虽然只有短短三十年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。

本人工作态度认真负责，勤奋上进，力求尽职尽忠，服务意识良好，有较强的与他人沟通交流和自我表达能力，同时在学习方面刻苦钻研，争取在知识海洋的深度有所延伸和广度上有所扩展。综合测评分数一直在年级名列前茅，学习成绩一直保持在年级前1%内。同时积极参加学校各项文体活动，国家院校学习各类竞赛，很荣幸，在院校领导、老师以及同学的支持和肯定下，获得了2002至2003年度华南农业大学“三好优秀生” 奖学金一等奖，2004年度xx大学“优秀团员”以及2003至2004年度xx大学德智体全面发展优秀生奖学金一等奖等鼓励。

常说"知耻而后勇"，"知耻而后生"。白孝文从知耻到不知耻，又从不知耻到知耻，完成了哲学上的"肯定-否定-否定之否定"，按理应该走上自新自强的人生大道。事实上，他居然戏剧性地当上了滋水县保安团的营长，得到了父亲的宽恕，并踌躇满志地在认祖归宗的当晚对新婚太太说:"谁走不出这白鹿原谁一辈子都没出息。""好好活着，活着就有希望!"如果白孝文从此"学为好人"，作家陈忠实也不过是讲了一个"浪子回头金不换"的俗套故事。《白鹿原》的深刻之处在于:它告诉人们，人的耻感的复苏并不等于良知的回归;做人的准则一旦改变，想要进行道德重建将是非常艰难的。

白孝文在知耻之后要重新寻找"人上人"的感觉，不是以忏悔、赎罪的勇气重新做人，而是以疯狂的报复心态向好人的反面继续滑行，把自己的"出息"建筑在别人的"牺牲"之上，实质上走向了更为彻底的堕落。他卖身求荣，帮助国民党滋水县县党部书记岳维山威逼利诱姑父朱先生发表反共声明;他心狠手毒，枪打希望解甲务农的县保安团张团长;他贪天之功为己有，给上级写致敬信把全团起义说成是一营单独起义;特别是他靠投机钻营当上新中国的县长后竟泯灭良知，以"人民政府的新政策"的名义，镇压了真正的人民功臣、副县长鹿兆谦(即黑娃)……这种不择手段的忘恩负义、背信弃义，心和脸都已积起了老茧，已远远不是羞耻与否所能解释的了。

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

每个人都会犯错误，正如奥地利作家茨威格说的那样“任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。”许多人认为错误的对面是正确，然而不是的，错误的对面是改正，而改正的对面才是正确。 人非圣贤孰能无过，我也不例外。

那时正临近期末，每个同学都在紧张的复习。就在我正冥思苦想一道题时，突然有一位同学打断了我的思路。他问道：“我有一道题不会，你能教我吗?”而我当时正因为被打断了思路，非常生气。一肚子的火气正愁没地发呢，便大吼道：“你不会找别人问啊，干嘛非问我。就算我知道也不会告诉你的。你快走开我讨厌你，不想看到你。一肚子的火全都发在了她的身上，心里舒服多了。可当我看到她偷偷的抹着眼泪，默默地走开时，心中又很难受。“难道是我做错了吗。”我心里想着。“不，我没有错，是他打扰我的，是他错了。”

可当一个星期后，我也有了一道百思不得其解的题，于是我就去问一位学习很好的同学。可我还没张嘴，他便说道：“我什么都不会，不要来烦我。”我听后很生气，就跑去告诉老师。老师听后勃然大怒，说道：“班中居然有如此自私的学生。”老师随我来到班里，并把那位同学叫了过去。我心中暗自窃喜。老师当时的怒火非常大，批评道：“班中所有的同学是一个大集体，应该互帮互助，可是你却如此自私，这是很恶劣的品格„„”可我听着听着，想想自己一个星期前的所作所为，不也正如老师说的这样吗?我自私自利，完全没有考虑他人的感受。我瞬间意识到了自己的错误，并在周记中向老师承认了错误。老师在评语中说道：“错误并不可怕，可怕的是认识不到自己的错误。你主动承认了错误，很有担当。老师相信你一定会在很短的时间内改正自己的错误。你还是老师心中的好学生。”当我看完这段评语后，心中满是惭愧，下定决心一定要改掉自私的坏品质。 这天，我走到一个星期前被我拒绝的那位学生旁边，很严肃地对他说了声对不起。她很惊讶的看着我。我又说道：“你以后要是有什么不会的题尽管来问我，只要是我会的，我一定教会你。希望你能原谅我，我真心想和你做好朋友。”他听完后毫不介意地说到：“没关系，我们都是同学。本就是我打扰了你，应该我跟你道歉才对。我们本来就是好朋友啊，因为我们生活在同一个集体中。”我听后更加惭愧，羞红了脸。同时，我也很佩服他的豁达胸襟。

从此以后，我变得十分热情、大方。哪位同学要是有困难，或者是有不会的题我都会很主动的去帮他们。当他们对我说出“谢谢”时，我仿佛拥有了一种特殊的荣耀感。这是用心换来的。只要我们用心去对待每一个人，每一件事，你就会获得者世界上最美的声音“谢谢”。

在我成长的道路上，并不是只犯过这一次错，还有一件事情使我铭记在心。 那天天气阴沉沉的，让人感觉很不舒服。我要到学校去领试卷，到了学校，我并不像其他同学那样欢笑打闹，谈论着暑假要去哪玩。我只是静静地坐在座位上，看似平静，内心却十分紧张。生怕自己的成绩不尽人意。“老师来了，老师来了,”同学们吵吵嚷嚷的回到座位上。老师一进来，教室里立刻变得鸦雀无声了。老师面带怒色，想想也知道，一定是这次考试我们没考好。果然不出我所料，老师一张嘴就说道：“这次期末考试绝大多数同学都没考好，班级平均分非常低。下面我开始念各位同学的成绩„„”时间一分一秒的过着，快到我了，快到我了，当老师念到我名字时，我更加紧张了，终于老师说道：“37分。”成绩还在继续往下念，可我却好像停在了当我听到37分的那刻。这犹如晴天霹雳一般，心中顿时慌张不安，想到“我回家该怎么向妈妈解释;妈妈会不会批评我;老师会不

会批评我，同学会不会嘲笑我。就在这时，有一位同学走过来，问道：“都放学了，你怎么还不走。”是啊，都放学了，我该怎么办。想着想着，心中便萌生了一颗坏的种子：我把38分用红笔改成88分不就行了。顿时豁然开朗。回到家中，按照原计划进行。我把那88分的试卷拿给妈妈。妈妈很平静的说道：“退步了，下次努力。”我看到妈妈并没有批评我，心中暗自窃喜。

一个暑假过去了，我也迎来了开学。到了学校，老师说要把考试卷交回去，可我早已忘记了改分数的事情，按照老师的要求，交回了试卷。

没过多久，老师就把我叫到了办公室。看到老师严肃的样子，不禁打了个寒颤。老师先问道：“你不是考了38分吗，可试卷上为什么写着88分。”我低着头，不敢看老师。小声的说：“我怕妈妈批评我，所以偷偷地改了分数。”老师听后的反应出乎我的预料。老师不但没生气，反而温和了许多。她语重心长的对我说道： “撒谎的孩子并不是好孩子。谁都有考得不好的时候，但只要你肯努力，老师相信以你的能力，绝不会止步于此。老师也相信，你不是一个爱撒谎的孩子。老师希望你改掉撒谎的坏毛病，好好学习，做一个好学生。”我听了老师的教诲后，回到家，就向妈妈承认了错误，妈妈没有批评我，还对我说:“你认识到了自己的错误，并勇于承认了错误，勇气可嘉。妈妈想告诉你，诚实是一个人的关键，你以后要做一个诚实的孩子，妈妈相信你能做到的。”

我没辜负妈妈和老师的希望。从那天起，我再没撒过谎。我上课认真听讲，下课及时复习。果然，这学期的期末考试我考到了优秀。妈妈和老师都十分惊讶。可我知道，那是我的努力换来的。爱迪生曾说过：“天才是百分之一的天分加百分之九十九的汗水。”可能我没有那百分之一的天分，但只要我有那百分之九十九的勤奋就足够了。

错误和正确只差一步，那就是改正。莎士比亚的《无事生非》中曾提到过：“一个人知道自己的短处，能够改过自新，就是有福的。”

人生有许许多多的错误，错误已经形成，可人生还在继续。我无法让人生停止不动，我唯一可做的就是改正错误，继续我的人生。