苦难是人生的必修课高中作文（20篇）

任何事情，不管是由粗心大意造成的，还是由不小心造成的，都会造成差距。

——题记

差距是怎么造成的?不小心?粗心大意造成的?不，不是，不仅仅是，而更多的是什么?更多的是日积月累。

日积月累有好的一面，也有坏的一面。当然，我说的是不好的那一面。好的，正确的日积月累可以让你受益学生时代，甚至受益终生。而不好的那一面，也是一个信念，可能是在你一念之差之中产生的。比方：你一天不写卷子，二天不写，三天不写，四天不写，一个星期不写，一个月不写，一年不写……几年下来，将有多少卷子没写呀!信念会使你认为写卷子没有任何作用，写了也没有什么用，但，并不是这样的。你干什么总是有回报的，就如一句人们常说的话：“你付出多少，就会收获多少，还会有利息。”

再想想我小学时，每次考试都因为粗心大意拿不了满分，有时少了个加减号，有时少了小括号，有时忘了加小数点等等等等。但是，这些小粗心经常导致我从班里前五滑了10名!好无奈!但是，经现在一想：粗心并不是理由，而是借口!每次考得不好时，我为了逃避错误，经常说是粗心大意造成的!而现在，一但你一掩盖错误，那么，你只能在那成绩单的末尾找到你自己的影子!虽说，小学之间的差距不大，但，一切是从点点滴滴开始的，从小学时，距离已经慢慢拉开了，有的人跑得“飞快”;而有的人甚至还没走，就已经往后倒退了;而有的人不论裁判员如何吹哨，就躺在地上“一动不动”!没错，差距在起跑就已经拉开了!

有的人虽然起跑慢，但在坚持不懈地跑，和最好的距离会逐渐缩短。是啊，无论天资多差或多好，就如龟兔赛跑一样，只要坚持不懈，勇往直前的朝前跑，只有这样，才能拉断你和别人的距离，甚至勇抢第一!

有人说：黄金有价，友谊无价。到底什么是友谊呢?《现代汉语词典》将其定义为“朋友间的交情”梁实秋《谈友谊》一文表述为“人与人之间良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等多重美德”。其实两者是一个意思的表述。可见，友谊因交往而产生，因朋友而存在，因交情而延续，需要人与人之间的相互了解，欣赏和信任。

如果说友谊是一颗常青树，那么浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。友谊需要用心灵去倾听，友谊需要用真情去浇灌。学会倾听，勤于培育，友谊之门就会为你轰然洞开。

我拥有纯真的友谊，我快乐!

记得小学毕业时，我的一位好友在同学录上写下这样一些话：“有时你对我不予理睬，有时你又对我关心呵护。但我也非常非常想回到以前的我们，可不知是否还有机会?祝你开开心心，愿我们的友谊天长地久!”不经意间看到这些话时，眼泪如泉水般涌了出来……

当时，上四年级的时候，我们曾经是很要好的，几乎每天形影不离的好朋友，因为一些闲杂琐事与其他朋友的“挑唆”使我与她之间的友谊渐渐谈却了，我经常是对她很冷漠……

后来，我们终于又重归于好，并且我还对她说：“我们不要回到以前，我们要比以前，比现在更好!”

友谊不经意间慢慢沉淀，像一坛美酒，愈久愈醇。在匆匆岁月中，虽然一些友谊会随着时光的流逝而淡化，但我相信这段真挚的友谊会成为我一生一世珍贵的记忆，就像一扇门，朝你打开，不但让你看到了花香小径，而且给了你一个快乐的心情!

友谊，其实很简单!只为拥有而珍惜;只有拥有而快乐!

西塞罗说：理想是人生的太阳。我想说：信念更是人生的太阳。

盘古开天地，人类一路从洪荒走来，经过岁月风霜雨露班的吹打，经过时空如火般的锻造，人类终于度过茹毛饮血的疯狂时代，逐渐的抛弃愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永远璀璨的明星，指引人类前进的道路。

信念是人类文明的催化剂。

想当年，“力拔山兮气盖世”的英雄项籍，正是凭借着破釜沉舟的信念，勇战秦军，巨鹿之战，“楚军无不以一当十，声震遍野”，秦军最终横尸遍野。而一百多年前的越王勾践，也正是拼接着“卧薪尝胆”的信念，励精图治，终雪会稽之耻，逼得吴王夫差自刎而死。

信念不仅仅是破釜沉舟，卧薪尝胆般的勇气，更是谋略和智慧的生动结合。

荆轲刺秦王，“只提一匕首入不测之强秦，”并非抱定着必死的信念。他不仅仅拥有着“顾笑秦舞阳”的过人勇气，更有着在身披八创被废后骂道的“事所以不成者，是吾欲挟之与诸侯”的非凡谋略。时间已经在不知不觉见过了两千多年。然而历史不会忘记他们，至今，后人们依然深情咏叹“昔时人已没，今日水犹寒。”

“决胜千里之外，更需运筹帷幄之中。”汉将韩信反兵法而用之，背水一战，大破赵军，使武安君死得其所。从此，韩信名垂天下，溢满于世。

信念是勇气，是谋略，亦是男子汉的骨气。

伍子胥辅佐吴王，攻破楚国的国度，为报楚王杀父丧兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，终解心头之大很。后又辅佐吴王，终于使吴国强盛起来。然而木秀于林，风必摧之，一代骨鲠之臣，终丧群小手之中，可他惨烈遗言里，死而不已的决心依然铮铮有声!

人生有涯，死而不已。纵观古今中外之集大成者，无一不是有着坚定的信念。他们或许视金钱如粪土，活视名誉如草芥…，然而，在信念面前，他们却都如信徒一般，虔诚的顶礼膜拜…

每个人心中都有美丽的梦想，就请把握住自己的信念，追求自己心灵那片净土，那五彩梦吧…

自从开了家长会后，妈妈就对我的中考体育担忧起来：“儿子，听说明年中考体育可能涨到60分呢，你那么不爱动，你的体育中考分数恐怕要拖后腿吧?”

“不用担心，到时候学校会集中

训练，你放心吧。”我每次只好这样瞒天过海。

妈妈看我这样，似乎心里更加着急了，想了不少办法，企图带动我运动运动，但我都无动于衷。终于有一天，妈妈又打听到跳绳可以提高体育成绩，她积极准备好了绳子，只等着我放学回家开练。

晚饭后，妈妈提议跳绳，我以刚吃完饭不适合马上运动，逃到书房写起了作业。正当我深陷在题海正与那顽强的数学题斗争时，门突然被推开了。“儿子，一个小时已经过去了，出来休息一会儿，陪妈妈跳绳吧，我们只跳十分钟!”她的半个身子伸入房门，又拿着她精心准备的跳绳向我晃了晃。我知道再也躲不过去了，只好放下笔，跟着她出去了。

我们来到阳台，我换上运动鞋，准备开始我的跳绳训练。可我不会跳啊，我拿着绳子不知道怎么弄。“来!我先跳给你看!”真是“知儿莫如母”，妈妈一下子就看出了我的窘样，自告奋勇地要求为我作示范。妈妈接过跳绳，先摆好姿势，然后将那跳绳甩到半空中，双脚腾空跳起，像一只轻快的小鸟，跳得还真好看。

我在一旁看得眼花缭乱，就是看不懂其中的步伐。妈妈停了下来，嘴里喘着粗气，不禁感叹道：“唉!还是老了啊!我以前可是我们班的跳绳冠军。来，你来试试!”我连忙接住妈妈的跳绳，开始有模有样地模仿着，只是动作十分笨拙，步伐十分沉重，地板发出“咚咚”的声响。妈妈在一旁喊道：“脚落下的时候轻一点啊!”可我总是做不到脚步轻盈，妈妈在一旁不停地指导。我总是跳不到20个绳子就被脚绊住了，妈妈看到我的样子，又把绳子抢了过去，边跳边说：“你再来看看我。”话没说完便又开始示范起来。

跳了一会儿，我后背开始冒汗，我赶紧对妈妈说：“十分钟应该到了，我还有作业没写呢!”“体育也很重要嘛，中考分值也挺高啊，我听小杰的妈妈说，小杰寒假就开始准备了……”妈妈又开始讲那些大道理，又向我列举那些倒背如流的例子。我只好老老实实地跟着妈妈一起继续跳。

前前后后折腾了近半个小时，此时的我汗如雨下，妈妈看到我实在不想跳了，只好对我说：“好了，今天就跳到这里。你去写作业吧，我们明天再跳啊。”我拖着疲惫的身体来到书桌前，又开始与那数学题抗争。等到我拿作业给妈妈签字时，她又说：“明天我们继续跳绳啊!”我只好应答了一声，赶快睡觉去了。

妈妈，我知道您这样做是为我好。但平时作业实在是有点多，我要是听你的安排跳绳，要么就是我的作业不能完成，要么就是很迟睡觉影响第二天的学习。我想你一定不愿意看到这样的结果吧，到时候捡了芝麻丢了西瓜就得不偿失了。您以后不要想到一出就是一出，我们学校会安排训练韵，您放心吧，我的体育中考会很棒的。

伟大的哲学家罗素曾说过：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最重要的。”善，就像一盏盏明灯，照亮人性的光辉；善，是人生的必修课。

善是一种美德，影响他人，也影响自己。二战时期，美军司令员艾森豪威尔将军在路途中看见一对老年夫妇在泥泞的路上艰难地行走，出于善心，他盛情邀请他们上车并把他们送到目的地，也因此改变了原定的行车路线，事后才得知德军早已在原定的行车路线上埋下了地雷，一次善举也挽救了自己。美德不仅能惠及他人，也会让自己受益，正所谓“赠人玫瑰，手有余香”就是这样。

善也是一种责任。特雷莎修女一生救人无数，她蹒跚的脚步在风雨中总是显得格外坚定。在诺贝尔奖颁奖典礼上，她低下高昂的头颅，只为恳求瑞典皇宫里每一位高贵者省下六万英镑的午餐费，只为用温情的春风吹化苦难者脸上的泪花；她用满身疾病一生清苦换得了所有人的敬重。她一生都在履行作为修女向人们播散爱心的责任，而她的言行也诠释了善的真正含义。

善更是一种我们应当追求的高度。“为什么是她？一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉。”这是感动中国组委会给刘丽的颁奖词，而她只是无数农民工中最普通的那一个，但她同时又被誉为“最美洗脚妹”。她资助过很多贫困儿童，虽然她不是富人，只是普通的打工妹，但内心的善良早已使她光芒四射。那是我们一般人难以企及的高度，那是让众人仰望的高度，那是我们每个人都应追求的高度。

善作为一种美德，一种责任，一种高度，必然也是我们人生的必修课。与人为善，也是这个社会最为需要的品质。古语有云：取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。愿“善”这朵开于人心的花能够处处遍及，芬芳世界，温暖人心。我们当以此作为人生的修行，并将此作为我们一生的必修课。

今天早上我一起床，就看见我家的小狗高兴的在床上打滚，我知道，我们昨天去了亲戚家，没把它带着，这不，我们回来了，它当然高兴。我家的小狗的名字叫“旺旺”怎么样，够喜庆吧。它今年1岁了，一身雪白的绒毛，还有些打卷，里面有参杂了一些黄毛，可爱极了。虽然它经常跑到有泥的地方，弄的一身洁白的毛都黑了，但只要一洗完澡，又到原来的样子了。“旺旺”洗澡时特别好玩，每次洗完澡，它都要甩了又甩，还会自己关掉水龙头呢!

现在我家的小狗狗正在我的房间的床上睡觉呢，妈妈说：“旺旺是一只小狗。”可是我并不这样看，这是多么幸福的一件事啊，吃了睡，睡了吃，很好啊。这叫会生活，会过日子，我真希望我也可以做一只快乐的小狗，无忧无虑，多快乐啊，不用上学，不用工作，想干什么就干什么，是一只快乐的小天使。

再过几天就开学了，郁闷啊，虽然上学可以学到很多知识，但是我感觉好累啊，又要学习好，还要受父母，老师的管教，我知道那是好的，可是我不喜欢，我不喜欢生活在别人管教的日子，哎，真希望快快长大，那就没人来管我了。

我却又不想长大，因为长大要面临的事情太多了，怕自己承受不了，人生无法抉择啊!!

人生就像一个紧闭的大门，坎坷、挫折如铁链般把大门锁住。

锁，保护着人们的财物，不管风吹日晒它都坚定不移的锁着门把。守住它必须守住的东西，即使它是廉价的、一文不值的它也有自己的信念与价值。

魏忠涛曾经说过一句话：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路；”人生亦是如此漫长的岁月，说长即长、说短它也就是一瞬间的事情。但经历、阅历却能使你一生繁华，经历充实你的心灵；阅历提高你的见识及智慧。使生如夏花之绚烂，死秋叶之静美让人生绚丽发亮，不因世俗的思想而受束缚，挣脱束缚着的枷锁活出光彩。

坎坷、挫折紧紧的缠绕着人的岁月、年华，不管何时何地都会遇到挫折。人是从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗才能不断茁长，反之则易于埋没默默终身；拿破仑说的这句话语他的尽力和成就成正比。人生被锁住，就要用钥匙把它打开，人生受阻，就要用意念把它冲破，人生如戏，戏如人生。要么戏耍人生，要么被人生戏耍，“不要为成功而努力，要做一个有价值的人——爱因斯坦；”人活着，只求留个足迹名垂青史，为给后代留个榜样。

路漫漫其修远兮，岁月让你展现出沧桑，皱纹体现出人一生受挫的过程，如同树轮般，展现出年轮，每一圈都代表着岁月。枷锁把你认识的大门锁住，使你的一生坎坷受挫，岁月年轮成为受挫的标志，冲破世俗的束缚，打开人生的枷锁，光阴如挫，细磨无声，时间就是钥匙，经过时间的洗礼，使我们退去童真的幼稚，退去青春的疯狂以及年少无知的那种心态。

一个锁配一把钥匙，它是唯一的，也是不可或缺的，人生的枷锁需要钥匙来打开，时间就是钥匙，而经历、阅历、挫折，却是制作这把钥匙的材料，忘掉今天的人将被明天忘掉，忘掉挫折、岁月的折磨的人将被枷锁困住。人生是一个记忆体，无时无刻都要告诫自己经历就是要制作人生钥匙的材料，永远都需记住，遗失的钥匙即使重做也将于原配不同。

[人生的枷锁高中作文

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

半个世纪的风风雨雨，中国人走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字：周恩来。如果你想知道世人是怎样评价我们的建国英雄之一的周恩来总理，我想当年周恩来同志逝世时，联合国秘书长说过的一席话就足以表达人们对他的尊敬：“中国是个地大物博的国家，其财产可谓多矣，而作为她的总理的周恩来在联合国银行里竟无分文的存款;中国有四亿多的人口，可谓多矣，而作为她的总理的周恩来竟无一个自己的孩子。”一个外国的首领尚且如此评价他，更何况应该“饮水思源”的中国人。我们敬爱的周总理把他的一生无私心地贡献给了中国这片土地，他是忠、智、仁的集身。

“总理，是人民的公仆，是人民的服务员。”周恩来曾这样对别人说。“天下安，注意相。”在新中国成立之际，国家的人民需要“相”来建立一个和平的、稳定的政治局面。周恩来总理正是人们需要的好总理，他始终如一地忠于党，忠于人民，他是集体主义精神的彻底贯彻底者，他为国家和人民鞠躬尽瘁。哪里需要他，哪里就有他的身影。当然，忠并不等于愚忠。总理在处理事情中总是多一份思考，多一份理智。当年，“文化大革命”的风暴席卷全国，许多老革命家，老干部蒙受迫害，如贺龙、陈毅、彭德怀等。周恩来作为一个总理，必须遵从毛主席的思想路线，但他从客观出发，对文革表示不理解，同时尽力保护老革命家、老干部，他们也是国家的一笔财富啊!很难想象，如果没有当年周恩极力支持邓小平同志复出和阻止对其的迫害，没有这个“伯乐”加“恩人”，一代伟人会不会像今天一样造福人民，周恩来，背负一个国家的生死命运的重担，他始终以国家和人民的利益作为自己的出发点和归宿。他真正做到了“我是中国人的的儿子，我深爱着我的国家的人民。”(邓小平)

周恩来是世人皆知的外交家，他的演讲风格和外交风范曾让多不外交家望尘莫及。在现代中国的外交历史上，他始终被认为是第一把手。周恩来凭他的智慧和才能活出了一个中国人的骄傲，树立了一个威风凛凛的中国好总理的形象。我十分欣赏他在接见美国第一31届乒乓球赛运动员时的“乒乓外交”。其中有一个叫科恩的运动员提出让周总理谈“他对美国青年中流行的“嬉皮士”的看法。虽然，总理并不同意这种运动，但他站在了与对方平等的地位，从马克思主义哲学中关于认识真理，改造社会的基本原理回答了客人的问题。他说，“青年的确有容易冲动、反叛的一面，但只要我们耐心教育，他们会逐渐认识到自己的错误的。”

睿智的回答给了他们一个满意的回答，同时为以后尼克松的来访创造了一个友好的开端。

周总理是全国人民爱戴的好总理，在人们的心中，他既是一个称职的总理，又是一个慈父。他总是那么平易近人，待人可亲。他用一颗宽容，慈爱的心去影响身边的人们。难怪服务员不愿离开他;难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦;难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别，四九运动的浩浩荡荡……是人们对总理最深情的表示。今天，世人怀念特雷莎嬷、黛安娜，其折射的本质也是一种对仁爱的人的尊敬。

今天，俯仰一个世纪的伟人，他的一言一行，一举一动无不震撼我的内心，给我以深思。反观今天，某些人集体主义精神的淡薄，私利主义的器张，还有各种各样混乱的思想观念和不文明的文化，真让人感到迷惘。茫茫人海，“前不见古人，后不见来者”，不知何去何从。我们的确需要一个正确的导航。周恩来的事迹给了我一个称心的答案。忠、智、仁的概念已被给予了新的内容和含意。一个人，就像一滴水，只有汇入大海中方能更好地发挥其作用。我们始终坚持着社会主义道路，走一条积极进取的人生之路，这就是忠;“天生我才必有用”，我们要相信自己，极大地发挥自己的潜能，以自己的实力和智慧迎接新世纪的挑战，这就是“智”;世界需要爱，人类需要爱，只要人人都献出一点爱，世界会变得更美好，我们就该怀一颗仁爱的心，为世界，祖国的和平统一尽一份力，这就是“仁”。感谢周总理给我的人生启示。

流星，转瞬即逝，在它划过天际的那一刻，留下了一道闪亮的痕迹;时间，一去不复返，在粗大的树干中，刻下了一圈又一圈生命的轮回;人生，如白驹过隙，在匆忙的生命中，印下一个又一个美丽的坐标。

婴孩在尘世间的的第一声啼哭便是漫漫人生之路的开始，从那时起，我们就有了痕迹。咿呀学语，喊出了世上最动听的声音;蹒跚学步，迈出了坚定的第一步。我们的每一个动作，都是成功的的印记。脸颊上，留下了妈妈的第一个吻;眼睛上，刻出了爸爸的模子，我们的每一寸皮肤，都是父母爱的见证。每每口含棉花糖，都会快乐地跳起来;每一次的夸赞，都会在脸上看到微笑;每一次和父母手拉手，都会在心里感到满足。幸福，是小时候的印记。

一步一步走过天真烂漫，沙滩上浅显的小脚印在不知不觉中日益深沉，我们会停下来思考人生的价值，自己的所作所为是否值得。不再单纯的认为世上只有幸福，相反，我们遇到了越来越多的挫折，有时会让人不知所措。我们因失败而迷茫过，失望过，痛苦过，但却没有放弃过。因为我们知道“昨日的暴风雨是为了今日的和平加冕”“不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮”，因此我们不畏困难，勇敢向前。成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，当初的芽儿，浸透了奋斗的泪水，撒遍了牺牲的血雨。有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。胜利，不仅带来了高兴与喜悦，还留下了遇到的这些挫折时的窘刻，时时提醒着我们。这些痛苦的坐标，便是成功的印记。

一些痕迹，很美，但终究是人生的过客;而另一些痕迹，满是伤痕，却留下了生命的最重音。屈原，怀有一身才气，腹含一枚忠胆，投身汩罗的那一秒，这一缕泣血的绝美魂灵便随着汩罗水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田那坚实的粽角，冲刺的龙舟上便深深印上了屈原的痕迹。文天祥，在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗击凶奴马贼。不幸被俘后，他义正辞严，痛斥汉奸和蒙古酋长，在千古史册中留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的美名。他们用自己的一生换来了名垂青史的赞誉，他们的痕迹，已跨越了时空。划也痕迹，告别空白人生一页白纸，没有线条的勾勒，没有色彩的辉映便一文不值，人生亦如此，没有痕迹便毫无意义。

花还有再开的时候，叶还有再绿的时候，而人的一生却只有一次。在这一趟单车旅行中，或许错过了沿途的风景，但也留下了走过的痕迹。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的印记;败，如滴水穿石，汇流成海，不论艰辛，不论路途的遥远，是穷且益坚，不坠青云的的倔强;荣，如巍峨高山，毅然矗立，不论风雨，不论岁月的流逝，是风采依旧，不屑过眼烟云的淡泊;辱，如雪底苍松，终年常绿，不论春冬，不论时间的冲涮，是卧薪尝胆，胯下韩信的豁达。

人生就像深黑色的天幕，或许我们不是最璀璨的一颗明星，但我们至少还存在，是一颗时而明亮，时而昏暗的小星，躲在一个不为人知的角落，拿起属于自己的画笔，为这块黑幕镶上自己独特的痕迹。我们已来过，走过，又何必后悔。人生的痕迹，在我们的心里，在我们的回忆里，没有人抹，也不能够抹平，回想旧时的温馨与浪漫，铭记今朝的繁华与美好，就这样走过，也将载入新的痕迹。

残灯点点，留下微热红晕;昙花一现，惹出些许感触;人生苦短，烙下几丝痕迹，已足矣。

总是贪恋那纸张的清香，忍不住观望那淡淡的墨迹在纸上如朵莲花般徐徐荡开。此时，心中收获的不仅是雅致的心情，更是一种愉悦的满足。

简单的字

老师说：“越简单的字越难写。”于是，那“人”字成了最让人措手不及的字，那一撇硬是要转锋斜切，那一捺也要收放自如。相互支撑的两个笔画，构成了这世界上最难彻悟的谜。人性中终有贪念与欲望的种子，若向它他提供适宜的生长环境，那罪恶的种子一旦生根发芽，便开始侵蚀人们的心灵。呈现在纸上的那字，早已失去原来挺拔清高的模样。墨迹开始变得浑浊，脏迹渐渐开始腐蚀原本洁白的纸张。字形慢慢变得瘫软，那一撇一捺终于承不住而最终垮下，坠落进无底的深渊。

复杂的字

无数实践告诉我，越是复杂的字，越需要一笔一划用心描绘。不可产生畏惧他的心理，也不可以因为麻烦而产生厌烦。而我们应该做的是， 以积极乐观的态度，饱满的精神面貌来面对这未知的“恐惧”。当你成功的踏出第一步，你才会豁然开朗，眼前的路已被逐渐点起的成功之灯所照亮，脚下的路走的愈是坚定，才会更加稳健。若是被这孤独的恐惧感所震住，你看见的只是长长路上无边无际的尽头，却来不及注视脚下那一块块的砖石。

这是我从一笔一划的书写中恍然感悟出的。那一撇一捺，一点一横中，书写的不仅仅是美感，更多的是，人生那条条长长的路……

……

[墨色人生高中作文素材

生活的点滴就像一幅优美的墨水画，但是没有那一点一滴的墨水，哪来的这优美绝伦的画卷。同样没有生活中的点滴细节，哪来的那温暖的感受，所以，不要错过!

父亲的手修长而关节分明，隐疏的青筋上带着白色的光泽，但他的手总是冷的，即使在夏天，也带着一丝的凉意。而现在，这双手就在水笼头下冲洗。冬日的寒冷，将我的脸吹得红红的，我鼓着嘴，站在他身旁，不满地看着他。父亲每次都争着在我前面洗手，而他还面带微笑地看着我，让我的心里闪过一丝的不舒服，似乎对他的小孩子气感到不满，手中穿过那炽热的水，在寒冷的冬天里为我提供温暖，我依赖着来回摩擦着。直到手呈现出温和的淡热色。

而父亲的手似乎更加苍白，好像炽热的水也无法改变，反而感到更加冷的。我心里带着疑惑，总感觉错过了什么……但那次，我似乎瞬间明白了。我终于如愿以偿地在父亲前面洗第一次手。就当刹那间，带着寒意的水流瞬间冲击着我的手，可冻结了我的心。为什么不是热的?我几乎瞬间收起了自己的手，却看到一双手正在那寒凉的水下冲洗着，那是父亲的手。我似乎明白了什么，手指再次触去，那水流早已不再寒冷而是炽热的，是上帝给我变的魔术吗?不，是父亲将冷水洗掉，好让我洗到热水。眼眶瞬间模糊，有着什么正冲击着自己的心。却在那里散发出令人迷恋的温暖，我终于知道自己错过什么，是那些在微小的细节中沉重的爱!

生活中的细节更透露着温暖，因此，不要错过，那些触动人心的行为是需要去发现的，那些往往才是生命中最美好，最可贵的细节。热水还包含着我的手，我拉着父亲的手在那冬日里一同吸取着温暖……我不想再错过。

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

端午节马上就要到了，我们会包粽子、赛龙舟……做这些都是因为我们需要纪念一位伟大的爱国诗人——屈原。

开始包粽子了，可是我看到的粽叶怎么那么小?这可怎么包呀?算了，先试试看吧。我拿了一片粽叶，跟着老师的方法做了起来，将粽叶卷成漏斗的形状，放米，再一片一片地加粽叶。等我做完之后就开始怀疑人生了，怎么那么难?我包了第一个粽子，别说多难看了。我也不知道为什么别人的粽子是三角形的，我的却是梯形的，可能因为我只用了一片粽叶吧!

老师安慰我说：“没事，式样不固定，就展开你们的想象去包吧!”可是这想象过头了吧?我旁边的同学拿了一片很小的粽叶，把一粒米放进去，一卷，一裹，一个超小超小的粽子就完成了。牛!还有的人，一粒米包了三片粽叶，五根绳子。想象一下，当你拿到了这个粽子，解开绳子用了20分钟，解开粽子叶用了10分钟，打开后只有一粒米，崩溃吧!

我才不要包他们那样奇怪的粽子呢!随后，我拿了一片大一点儿的粽叶，往里放了米，然后一片一片地将粽叶包起来，一个长方形的粽子就好了。才过了一小会儿，它就松了，我就在那儿拼了命地裹粽叶，然后又去找绳子。我找绳子的过程中，差点踩到一个人，把我给吓死了。我也奇怪：包粽子为什么要趴在地上呢?

我找了一圈没找到绳子，就回到了座位上，心想：包了那么多的大粽子，来包个小的吧!我拿了一片很小的粽叶，放了一粒米。老师看到了过来问我：“你这里面有米吗?”“有啊，一粒米。”我说。呵呵，我看到了邱老师有点崩溃的眼神。

最后，大家各自将包好的粽子拿绳子系了起来，像珍珠一样挂在手上，身上，一起合了张影。以此来缅怀这位伟大的政治家——屈原。因为种.种原因导致他最后投江自尽，所以我们才需要包粽子投入河里给鱼吃，不要让鱼吃屈原的遗体。这一习俗已经沿袭了两千年，还将继续……

成长路程上的第一缕阳光，照亮那晶莹的六七瓣雪莲，落在手里，化为水痕；寒风吹拂着大地，在冬天雪中傲然独丽！

也经常说一个人在不断的成长，到底什么才是成长？是你学会了唱歌，跳舞，或者某种才艺？还是你熟悉的学习到了一门外语？还是学会了爱因斯坦的相对论，所以你才说你成长了？

显然这些都不是实实在在的成长，真正的成长是价值观你有了新的提升。人的命运就会发生质的变化，而价值观是由很多信念构成的，你有梦想，有梦想，你会有很多很多信念，而这些信念就是你的价值观，你渴望成为科学家，但在成为科学家之前，你要有和别人不一样的想法，有超乎寻常的胆量，有天马行空的想象。

对于人生来说，成长是最重要的，我其实没有资格去评论人生，我只是经过了这短短的十几年的时间，对于过去，更标准的说，是对于童年——那些完美的事情，悲痛的往事，我只能努力的去想，甚至有些事情都很模糊。可是对于未来我有这十分多的遐想，十分多的憧憬，甚至会有一些害怕，人生的路上是不是都会有失败，可是，我不喜欢失败，也不想有失败，我只能比别人多付出一点，比别人多努力一点。

其实过去的就让它过去吧，如今我在辛苦的度过学习生涯……可是一切事情的最终，又会有多少期望，我只期望我能够好好把握此刻，而将来，它一向都是一个未知数。

你有多久没有看过那翠绿的小草在生长，你有多久没有看到夕阳升落的情景，你又多久没有听到过鸟儿在欢声歌唱，你又有多久没有倾听大自然的声音。

多久没有来留意夕阳下断瓦残亘也有荒凉之美。

那嫩绿的草啊！在石头缝里，仍然能够茁壮成长，你有没有研究过，它为何能够如此自强不息，你也迷茫过，我想如果小草也跟人人一样的生命的话，它会说些什么？

而这些你都没有想过。

读了《小抄写员》这篇文章，我受到了很多启发，我相信你们听完这篇文章的主要内容，一定会被叙力奥爱父母的精神所感动！

这篇文章主要讲叙力奥今年12岁了，他有许多妹妹弟弟，父母很爱他们，但是叙力奥为了维持生活，半夜起来抄东西赚钱，父母不知道原因，天天责备他没精神后来，父母知道了原因，心中充满了无限懊悔和慈爱。

听完这个故事，你们一定很感动吧！叙力奥为了减轻爸爸的负担，竟然4个月没有睡过一整夜觉。父亲发现了叙力奥夜里替自己抄写邮签，才知道错怪了儿子，真是悔恨交集，他们有是重温了父子之间的情爱。父子之间的情感比天高，比海深。

而我们身边也有这样的故事，一个5岁的孩子，她的妈妈患上了一种疾病，她无依无靠，一个人上街背着她的妈妈去超市买东西，再卖出去，而有一天，她妈妈病情发作，而她非镇静，迅速拨打120，车子来了把她妈妈装上车送进医院。你们想想，一个年仅五岁的孩子竟做出这些令人惊讶的举止，是什么力量促使这个小女孩这么坚强呢？那就是——爱。爱是无私的，他可以促使每个人不能萎缩，要真真正正地做个不怕困难的人。通过小抄写员这个故事告诉我们一个道理：苦难也是人生宝贵的财富！”

当叙力奥忍受着父亲的责骂儿子而自己为这家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。所以我们必须向叙力奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读完了这篇文章，我恋恋不舍地离开了书桌，叙力奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

修马桶、做凳子、换灯泡这些都将成为浙江省高中生必修课的内容。作为高中新课改的重要内容，从今年9月开始，浙江省高二学生都要学习这门课，每周一次，纳入省会考科目，不得免考。为此，这个暑假浙江全省调集了1200多名老师来学习如何上这门叫做“通用技术”的新课程。

“通用技术”课程一共9册书，分别是技术与设计(两册)，汽车驾驶与保养、家政与生活技术、服装及设计、建筑及其设计、简易机器人制作、现代农业技术等。

通用技术是日常生活中应用广泛、对广大同学的发展具有广泛影响和迁移价值的技术。比如“家政与生活技术”要求学生不仅学会做菜，还要学点家庭理财知识，包括储蓄、购买保险、债券、炒股、买房等。学点家庭保健知识，包括家庭护理、事故的防范与急救。“电子控制技术”要学生学会使用电表，装个灯泡、家里出现跳闸等简单问题要会处理。“技术与设计”要学生学会“敲敲打打”，家里门吱吱嘎嘎响，小凳子晃动了，都会自己修。

由于首次试行，浙江省此次只选用了“技术与设计”两册书。

分析：教育不是为了培养书呆子，而是为了让人幸福，让人能享受现代科技的成果。浙江省的这一做法，值得肯定。

【适用课题】：课程改革、实践能力、技术与生活、成人与成才

大家好，我是一个数学知识，我有一个既好听又好记的名字——比。跟我有关的知识很多很多，如果你细心学，你会发现“比”很有趣。好了，下面我将带你们进入到“比”的大家族里，一定要好好听我讲解哦!

你知道我的定义是什么吗?我其实就是表示两个数相除。那需要注意什么呢?相信很多人都知道，我的后面那个数不能为零，这点要特别注意。也许有人会问，比和除法有什么区别?如果比仅仅表示两个数相除的话，直接用除法不就行了吗?比号不就是比除号少写一个小横嘛?发明比的数学家不会是连一个小小的横都懒得写吧?当然不是啦，如果你认真学，你会发现比除了两个数相除以外，还有另外一个意思，那就是比的前项是比的后项的几分之几。

人有头，有胳膊和腿;有眼睛，有鼻子和嘴，那么你知道我的各部分叫什么吗?我的前面的数叫前项，后面的数叫后项，中间的符号叫比号，得出来的数叫比值。我和除法和分数有什么关系呢?我的前项=被除数=分子，我的后项=除数=分母，我的比号=除号=分数线，我的比值=商=分数值。

15：10，这个比不是最简比，怎么化成最简比呢?这就需要比的基本性质来帮忙了。“比的前项和后项同时乘以或除以一个相同的数(0除外)，比值不变”。有了这个基本性质，做题就不难了。

我们常常在足球或篮球赛场上听到这样一句话，“现在场上比分是2比1”，这个比和我们刚才说的比一样吗?其实不一样，赛场上的比是两队的得分情况，并不是两个队分数相除，也不是第一队占第二队的几分之几。

我们家族还有一个最金贵的比，叫“黄金比”，你听说过吗?把一条线段分成两部分，如果较短部分与较长部分长度之比等于较长部分与整体长度之比，把这个比就称为“黄金比”(约为0。618：1)。这是视觉最美的比，所以设计许多物品时都会用到“黄金比”这一因素。

这就是我的家族，里面还藏着许许多多的知识，粗心的小朋友可是得不到它哦!

仟仟小草向往无垠，从早到晚，拼命生长，终成就了它辽阔草原的梦想；孤鹰向往蓝天，奋力一跃，展翅翱翔，终飞向了梦中的天堂，同样，海子向往寂静，著书抒其感，终沉寂在自己的世界。

人生由自己掌握，未来由自己书写。

过去已成历史，未来还未书写，让我们有一个不同的人生吧！

他，虽出身贫寒，但始终凭接一种“以中有足乐者，不足为外人道也”的精神努力学习，虽因家庭原因早期退学，早早就担起了家庭的重任。但他无怨无悔，从茶楼的跑堂儿，到保险公司的推销员，再到今天的亚洲首富，这是一个跨际般地跳跃，他就是李*诚。

“明天是世上增值最快的一块土地，因为它充满了希望”，一句话简单的写出了心中的信仰。他的过去是凄惨的，但未来却是辉煌的，因为二者之间没有任何的联系，过去已成过去时，未来还是将来时，看你怎么把握了，加油吧，新一代祖国的花朵。

人生把握在自己手中，与他人无关。

“我的未来由我决定”，昔日的成龙大哥已经老了，但他的事迹却会永远印在我们每个人的心中。他的人生像一个传奇，从昔日的武打演员到今日的国际巨星，这是人生的翻转。问其原因，我想不是他对命运的屈服，他不相信命运，相信的是未来，是他的未来。

成龙的努力和对未来的幻想成就了他别样的人生。听他讲过，现在的成就虽出乎预料，但也是意料之中，因为他有信仰，他不屈服于命运。

“誓死有所作为定会有别样的灿烂人生”。

多样的人生，不同的未来。

林肯，观其一生，家境贫寒，母亲早亡，孤苦奋斗，厄运不断。他经历了；两次经商失败，十一次竞选八次失败。虽然心灰意冷，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为他坚信“未来是美好的，过程是坎坷的”。

“每个人都有追求幸福的权利，我们不能阻止”林肯用其一生追求幸福，结果是美好的：他成为美国最著名的总统之一。

未来是未来时，谁都不能预料，我们能做的只是努力追求美满，不要屈服于现实。加油吧，新一代的希望，我相信我们都有一个美好的将来，有一个属于自己的人生，因为我们不屈服于命运，我们相信“多样的人生，不同的未来”

[多样的人生不同的未来高中作文

在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。

不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。

不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來E-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化莫測，正如人的心理，對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真，欣賞維納斯殘缺的藝術魅力，敬佩雛鷹的力量，讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧！