以守望为题的作文【经典20篇】

按照市里统一安排，3月17日，市城投集团组织班子成员、各部室负责人等在星星影剧院观看《守望明天》电影，该片再现了中国共产党九十年的光辉历程，让我们深刻认识到为什么“没有共产党，就没有新中国”，领会社会主义核心价值体系，从而更加热爱我们党，热爱我们的祖国。

影片以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋模范作用和全心全意为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。市城投集团干部职工观看影片后一致认为，城投作为城市建设主力军，要以该影片激励我们在工作中求突破，克服各种困难，明确奋斗目标，以饱满的热情和昂扬的斗志积极投身到城建工作中去，攻坚克难，圆满完成各项工作任务。在创新方面求突破，积极培育创新思维，使娄底城投成为一流的人才、一流的管理、一流的品质和省内乃至国内知名的以城市运营为核心，产融结合发展的控股集团，为建设美丽幸福的娄底努力奋斗。

当我守望未来的时候，壁炉里的灰烬也会重燃。

作为一名高三学子，我很庆幸自己来过，因这青春的日子。学业对于现在的我，是一种严父般的束缚，却带给我的，是满载的欢喜和自豪。友情和亲情相交织的细网像吊袋上软绒的毛丝，细腻而柔软。我的心情沉郁的时候，会在我的耳畔沉吟低语，那时的我会把头深深地、深深地埋进去，用手捂住脸庞，我想我该想想其它的事，来想想风吧。

这阵柔和的风便从我的身上吹过，会飘向哪里去？我认为它会吹过那很远的“玉门关”的，因为它来自我的心底，它会飘向很远的国度，那里不似这里的恬静美好，山溪共茂，但一定会有鲜花和掌声。那里人群涌动，纳入了深邃力量的海，架起了平坦翠绿的平原，那里有一个梦，是我所想的，合称之为“梦想”。

我在一步一步地走向远方，尝试着与最美丽的世界相遇，然后相识，再到相知，最后相守一生。在那一场不名的雨夜里，我一点一滴地回望过去，都说思念是一种仪式，真正的记忆与生俱来，所以我尝试着盛满行囊，从明日鸡鸣起伏、艳阳当侧的时候，一步一步地走向那并不太远的车站。我得守住这份决心，守住这份年少青涩与清纯可爱，坚定着那远行的方向。

而在此之前，我得做一件伟大庄重的事。我猫着身子，悄声潜进父母熟睡的房间，像多年以前他们所做的那样，在额头上印朵花，用温柔的眼神注视，来表达爱意。我猜想，他们明日肯定要执意送我，但我不想，像多日以前那样傲慢地拒绝，这份亲情我得郑重收藏，留待日后，抵挡可能不时袭来的寒冷，留着独善其身，再遇良人。

未来，有我来看，是遥远而又美好的。一直以来，我把那些应装饰在青葱岁月里的饰品和物件儿，全都付诸其中，只为编织出一个美好的令人向往的世界。我不知道现实以后和这个会不会有差别，所以我想亲自去看看，合意与否，我最好都要把握在手中。我想，原版的也许会更好些，因为我的执念和努力奋斗，因为一位诗人曾提醒过我：你生而有翼，为何只甘于匍匐在地，或贴地飞行？

在青春的季节里，我愿守住友情、亲情，望向未来，不怕岁月阻隔，道远路艰，用一份纯情浪漫的心去与远方的世界相逢。

一颗流星划过天空，其实只为了闪耀自己此生最绚丽的那一刻。 题记

清晨，我从香甜的梦中醒来，睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝，艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我，在这一刻，镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛，我多了一丝怜悯，为它留下了后半生的生命，而后，则对它置之不理了。

也许，小蜘蛛今生只为了织出一张网，一张记住它的存在的网，仅此而已吧。再而，人生也莫过如此。今天如水般悄然走过，再也不会回来。清醒的人知道记住每一天，当然记住每一天的方式也很简单，只不过做一些特殊的事，或者是写写日记。唯一谨记的是：流失的时间，无法悔过。

老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们，你们将来想干什么?殊不知，那些仅仅是停留在梦想的表层，未曾赋予行动的梦，还只是奢望。有时觉得，几十年甚至上百年是那么长，其实不然。当一个只剩下弥留在世的人，体会到死亡的近在咫尺时，才会恍然大悟，人生，其实很短。最关键的，还是应该把每一天的特别汇聚在一起，完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。我一直认为，梦是一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后，我下定决心一定要去追梦!

人生如戏，认真努力追梦的，一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的!总而言之，统而言之，一个能做到守望梦想的人，成功不会与你擦肩而过!

人人都向往和谐，人人都守望幸福。和谐和幸福，需要一颗宽容的心，一个博大的胸怀。我们小区就生活着一群快乐的人们，下面，就让我带领大家去感受一下那里的气氛吧！

咱们第一个认识的是蒋爷爷，他今年七十九岁了，是我们小区的老党员了。他经常给我们讲毛泽东时代的故事，还讲邻里之间是怎样互相帮助的，他不光是嘴上说，还经常去实际行动。是小区里有名的“活雷锋”。今天清晨，蒋爷爷照例去晨练，快回到楼下时，看到一名少年，他急匆匆地骑着自行车，也不知是用力过猛还是链子本身有些旧了，只听见“咔哒”一声，车链掉在了地上，断成两截。他急忙下车修理，可是没有工具是修不好的。他自言自语地说：“怎么办呢？估计修车的人还没上班呢。”蒋爷爷三步并作两步走上前问：“怎么了，孩子？”他沮丧地说：“蒋爷爷，我自行车的链子坏了，修不好。我还要赶着去上学呢。”蒋爷爷蹲在自行车旁，用手拾起链子察看了一下，转身对少年说：“孩子，别着急啊，爷爷就住在这栋楼，我回去拿工具帮你修。”说着急匆匆的跑回家，拿来了工具三两下就修好了。这时，明媚的阳光照射在蒋爷爷身上，让他浑身像镀了金边似的，发出耀眼的光芒。他对少年说：“孩子，别着急，慢点儿，不会迟到的。”少年踏着阳光拂尘而去......

跟我再去认识一下社区的韩主任吧！韩姨是我们社区的主任，她就住在我家楼下，她很有爱心，大家都很喜欢她。这不，韩姨调查到小区里有个贫困户，说起这个贫困户，韩姨就想掉眼泪，据韩姨介绍：这个家庭原本也是和和美美的，可是自从王奶奶的儿媳在坐月子时生了病，导致卧床不起，王奶奶的儿子就开始更加努力的打工挣钱，可是天有不测风云，王奶奶的儿子在一天傍晚被一辆疾驰的汽车夺去了年轻的生命。肇事车主也不知所踪。这对于一个并不宽裕的家庭来说，无疑是致命的打击。没有了劳动力，一家人本就负债累累，现在更是雪上加霜。让人欣慰的是小孙子丢丢很聪明，懂事，对什么事物总是一点就透。于是韩姨想让更多的人去帮助她们。她把大伙召集在这里，就想让大伙捐些钱给她们，韩姨说：“我第一个，出二百！”说着把钱放进红纸箱。“我出一百。”“我也出一百。”“我出二百”，大家争先恐后得涌向红纸箱。“不着急，大家一个一个来！”韩姨说。

很快，募捐活动就结束了，韩姨抱着红纸箱进了王奶奶家，把纸箱递给王奶奶说：“这是大伙的一点心意，哦，还有，我在社区帮您找了一份工作，这是地址。”说着拿出一张纸。王奶奶颤抖着手，接过纸箱和纸含着泪说：“你们都是好人呐！”

这一刻，韩姨和王奶奶的笑脸相互呼应，形成一幅美丽的画卷．．．．．．

我们小区也有泼辣的人，瞧，又来了！“你家孩子欺负我家壮壮，我还没说啥，你先开口了！”听，这准是李婶又在吵架了，妈妈说，“我去劝劝！”就风风火火的走出家门，李婶的泼辣全小区皆知，人送外号“李辣子”，人家说“有事不要去惹李辣子，没事更不要去惹李辣子”过了一会儿，战火平息了，劝架的都各自回家，这事才算了结。

第二天，李婶到小区菜市场买菜，刚走到楼梯口，突然两眼一黑晕过去了，刚好有几个人走过来，这几个人看见了，七手八脚的把李婶扶起来，刘姨说：“小王，快，快去找几个人来把李婶抬回去，小王说：”刘姐，你昨天不是还因为壮壮和果果的事挨了一顿骂吗？刘姨说：“先不管那么多了，快把她扶起来。”陈姨帮她扶起来，刘姨说：“小陈，你前天不是刚和李婶吵了一架吗？”陈姨说：“好了，不提了，救人要紧！”一会儿，五六个人来了，大家一起把李婶背了回去，有的倒水；有的拧毛巾；有的找医生；忙忙碌碌。终于，李婶悠悠转醒，看见人们一张张焦急的脸，在这些脸中，她看见了好多与她吵过架的人，李婶很感动，她向那些和她吵过架的人一一道歉，良久，人们都散去，李婶在静静思考．．．．．．

第二天，有好多人都来看她，并给她讲了事情的全过程，下午，李婶出了门，她看见刘姨她们在抬东西，便过去帮了一把，看着她们略带询问的目光，李婶说：“团结嘛！”．．．．．．

一阵劈哩啪啦的声音将我们带到了春节，小区里的女人都聚在李婶家包饺子，大家热热闹闹的吃完晚饭，都不约而同的出来放鞭炮，大人们点燃了鞭炮，绚烂的烟花开在头顶上空，映红了孩子们的小脸，壮壮和果果带着丢丢去玩儿了，小区变成了欢乐的海洋，空气中迷漫着幸福的味道．．．．．．

这就是我们海电小区，不是一家人，胜似一家人啊！和谐幸福的生活就靠你我来创造，她，就在我们身边！

每个人的心中都有一片净土，那里珍存着他最宝贵的东西——价值观和同情心。

一个人对事物的客观价值的评价是价值观的体现，而同情心则发于内心的怜悯情感，这两者相加则凑成了只存在于高等生物社会的道德。

那是明辨是非的一把利剑，那是照出善恶的一面铜镜，那也是人类文明的试金石。道德是人类判断是非的第一准则。当我们只有极短的反应时间，价值观会迅速给予最本能的反应，而同情心又会先于法律意识来促使我们怜悯其中弱势的一方。因为道德是我们基因序列中隐藏了数万年的进化密码，每一件身边发生的事件又会潜在帮助优化道德准则，而法律仅仅是后天灌输的一份无法就事论事的没有情感的条例。法，是人类社会不可或缺的极客观的条文规定，但心中的道德却因其主客观的互为依存而更为主要。

对生活中点点滴滴的充沛情感源于价值观和同情心与真实现状的摩擦。理想是丰满的，现实却是骨感的。理想是乌托邦式价值观的完全体现，它与现实碰撞所激起的火花便是人类思考的源泉。道德困境的存在激发了人们不断思考的欲望，先知其不足方能改之，道德观念也会在思考中不断修正。哲学不是虚无缥缈的玄学，而是对于道德观的不断探索。正如笛卡尔所说的“我思故我在‘’。而思考就源于价值观和同情心。

“我不担心人工智能能让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，？顾后果。”这是苹果总裁库克曾经公开发表的言论，的确，人类与计算机的最大区别是人类拥有道德底线。计算机固然可以完成许多人类无法达到的精密工作，但它到底只是一个没有灵魂依靠程序工作的机械，它都不能称为生命体，因为它永远无法拥有价值观和同情心。那当下的我们必须思考：在物欲横流的当今社会中我们最本真的价值观和同情心是否依旧坚挺？道德标准必须不断改进，但不能丧失。失去道德的我们与计算机无异，甚至不如能上天入地的计算机，所以请坚守价值观和同情心，那是心中的净土。

或许有人会好奇在争名夺利的当下，价值观和同情心有什么用？我想，它们是爱，是暖，是燕子在梁间呢喃。因为有了最高的理想境界。文学乘着云朵在清风吹拂下走进了我们的生活。每一声轻吟浅唱述说着我们对世界的期盼，每一声怒吼咆哮发泄着我们对生活的不满，即使生活的转轮不紧不慢地滚动，我们的心灵都得到了前所未有静谧。

艺术亦是如此。你可曾听出巴赫的《D大调第三协奏曲》中对美好未来的无限憧憬？你可曾从《睡莲》中看出莫奈的惬意安适？如果价值观更多情况下是一道判断正邪的内心标准，那么同情心则大多使艺术于心灵中萌芽。因为对世间万物都充满了爱与关怀。那生活中的一切都可以在创造者手中化为一件件艺术品。”生活中不缺乏美，总是缺少善于发现美的眼睛。”价值观和同情心是艺术的摇篮。

当然，价值观和同情心最为重要的作用是塑造一个真正意义上的人，价值观教会他正直、坚韧、勇敢、砥砺前行，而同情心携来善良、乐观、悲悯、虚怀若谷。价值观以坚定的姿态守卫正义，同情心则如”善利万物而不争”的水，在崎岖坎坷的人生道路上坚守本真。人，为何生而为人？因为他懂得不断修正价值观，他生来拥有一颗悲悯的同情心。

正在当今社会中砥砺前行的每个你，请记住，不论风暴、雨雪、霹雳，也不论雾霭、流岚、虹霓，都请守望心中的净土，因为这是你最宝贵的财富，也值得一生来守望。

2009年，牡丹花城洛阳可谓是喜事连连，先是举办了2009年的世界邮展，向世界展示了洛阳的魅力，紧接而至的便是国际又一大盛会秦汉-罗马文明展。

走入第一展厅，我们首先映入眼帘的是，入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑，两座建筑一白一褐交相辉映，在这个展厅内，代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中，一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像，一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走，看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史，文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌，更向我们展示了东西方古人的智慧，在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义。

百夫长雕像是1930年由雕塑家R·罗萨泰利根据古罗马第18军团的百夫长马库斯·塞留斯墓碑上的浮雕为参照复原的。百夫长是罗马军团领导阶层的核心力量。这位军官右手持短棒，象征了他的军衔和职责。百夫长的军人形象，展示给我们的是罗马帝国的全盛时期。

古罗马的雕像工艺精湛、线条优美。被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑更是规模空前、栩栩如生。

例如，在秦始皇兵马俑坑出土的兵马俑，有约8000多个武士俑和兵马俑，博物馆还展出了罕见的将军俑。这些兵马俑虽时隔2000多年，但我们仍可领略秦始皇当年一统六国的气势。

最让我留恋的秦汉文明便是三国时期的白玉杯。白玉杯是三国曹魏时期在原洛阳矿山机器厂出土的。杯高11。8厘米、口径5。2厘米、底径4厘米。玉杯呈圆筒形，直口，深直腹。白玉杯系新疆和田白玉加工而成，杯身抛光极好，无任何纹饰。尽管如此素朴，但是放在岁月痕迹浓重的文物中，它仍显得那么卓尔不群。玉杯上没有任何花纹与雕刻，符合当时崇尚朴素自然的社会风气。曹魏时期的玉杯，目前全国仅此一件。

我最喜欢的罗马文明，便是可以与白玉杯媲美的被誉为罗马博物馆“镇馆之宝“的“女孩与鸽子“这座雕像细腻的雕刻出了女孩的形态，让人叹为观止。

在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明，秦汉文明是农耕文明的代表，象征性符号是龙，是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表，象征性符合是鹰，是西方文明的源头。2000多年来，秦汉罗马双方遥遥相望、彼此向往，经丝绸之路的连接而交相辉映，共同对人类的进步产生着重大而深远的影响。秦汉罗马文明展览，是两种古代文明跨越时空的探访和对话，是中意两国文明友好往来的历史延续。

夏天，炙热的阳光如无尽的火焰在空中倾泻而下，村里的那片绿色被这片洪流冲刷着，炙烤着，仿佛就要融化，滴进那斑驳的林荫里。

这是爷爷奶奶所居住的一个小村落。

村子不大，但村边有个大水库，水面上的阵阵凉风挟着阵阵水气，徐徐涌入村子，拂动一片绿荫，掠过一个孩子的发梢来到爷爷家的小院。

爷爷奶奶就安适地生活在这里。小院的四周开满了爷爷亲手栽下的花花草草。每天清晨，奶奶总会和爷爷一起，提着一个陈旧的小水壶，在那些枝枝叶叶上撒下一串串的水珠，然后微笑地看着那一颗颗小小的花骨朵儿，守望着花开时的快乐。

打开小院斑驳陈旧的木质大门，随着“吱呀”一声清响，便会看见一个小小的路口。两条小道，一东一南，蜿蜒地通向远方。每次听到女儿要带孙子来看看，奶奶就会急不可待地张罗起饭菜，而爷总是搬起一张小小的板凳，早早地来到路口坐着，捧着一杯不知喝了多久的茶，在那只永远摇着尾巴守在大门口的大灰狗的陪伴下，静静地等候半天，守望着路另一头渐渐出现的黑色车影。

这是多么简单而深情的守望啊！小时候的我并不懂事，总是蹦蹦跳跳地扑进爷爷的怀里，感受着爷爷脸上胡碴的扎人感觉，心中升起一种简单而幸福的感觉。晚上，全家人围坐在一起吃着家常而又丰盛的晚餐，爷爷奶奶的脸上始终笑眯眯的，这就是他们守望带来的快乐。

温馨的几日眨眼间过去，爷爷奶奶依依不舍地将我们送到路口，在阵阵蝉鸣声中，汽车扬起的一阵阵淡淡的烟尘，在爷爷奶奶凝望的目光中渐渐淡去。

哦！爷爷奶奶的守望定是守着近日的快乐，望着日后的亲情！

我是吃土鸡蛋长大的一代，从小在泥巴堆中长大，没有漂亮的花裙子，也没有昂贵的玩具，最心疼的宝贝是个吹不出声的小喇叭。村里每个角落都留下了我的脚印，每个空间都回荡着我的欢笑声，很明媚的，是能感染每个邻居的笑声。

乡下人没有秘密，新鲜事时时都在发生。“拉家常”是纳鞋垫女人们的伴奏曲。高兴之处，她们总是“放肆”的笑，完全找不到女子应有的矜持；她们更不会掩饰自己的情绪，听到不平之事总免不了破口大骂。邻里之间的嘘寒问暖更是家常便饭的事，一日三餐全是。

等成了读书郎后，我再也没有那样明媚的笑声和透明的心绪。在城里人眼中，我是一个与他们格格不入的乡下人，我有着农村孩子特有的自卑，而这自卑恰恰“得益”于我生长过程中接触到的凡人琐事。

用城里人的眼光审视落后的农村，老百姓身上只留下“愚昧”的烙印：他们总爱谈论别人的闲事，就像盖碗茶挂在嘴边，一杯冲淡，又换上一杯，那是无聊；他们对物质要求不高，有腌萝卜就知足，这又成了不思进取……

于是我渴望摆脱农村，向往灯红酒绿。

不久前，我有幸过上了每日有霓虹相伴的生活，每天穿梭于红灯酒绿，喜滋滋地将一份高档食物塞进皮囊。可是偌大的城市，涌动的人流，却没有一人驻足听我诉说痛苦抑或欢乐的时光。

高大的建筑将空间隔开的同时也隔开了人的心灵，每个人都挂着冷漠的表情，都在心里建造一座城堡，将所有的关心拒之门外，更不“施舍”任何关心于人。

物质的充盈无法弥补内心的孤寂，我又开始怀念乡村的宁静与热闹，怀念那远离嘈杂和尔虞我诈的清静地。

乡下人依旧享受着遥远他乡吹来的山风，嗅着夹杂麦苗和油菜花的清香味道。他们也许永远体不了人心的险恶，永远不知道愁的滋味。一辈子守望着乡村，守望着一亩三分地，生活很平淡，却十分惬意。

我想，如果有一天我们都能像乡下人那样敞开心扉对待万事万物，生活也会那般美好！

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊! 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

孤单和美好都只是在心中时，能希望的也只有在一片虚幻之地守望。

——题记

冬夜，格外地冷。夜深，出奇地静。

深夜伏案，未眠。偶然间抬头，注视着手边成堆的习题册，不禁轻轻叹了口气。掀起窗帘，寂寥的天空显得异常凝重。没有一丝星辰留下的足迹，也不见那一轮明月的踪影。些许是累了吧，我想。低头，又充满了斗志。房间里静极了，只留下我轻微的呼吸声和笔尖的摩擦声。“沙沙”“沙沙”，像哑掉了嗓子的喜鹊。

夜已深，而人未眠。

不知为何如此，或许是不愿向生活低头，或许是想证明些什么，又或许是……想守望着什么。

我想，这本是命运所赋予我们的本能。

有些人怀揣着梦想前进，有些人四处奔波只为寻找那个名叫梦想的东西。梦想所能给予人们的，便是对生命的守望。

无论身在何处，又不管曾经发生了什么，又或许是即将发生的，都始终坚持着梦想至死不渝，用生命守望着已经拥有的和即将到来的。用一颗平凡却又坚贞不渝的心去面对前进道路上的种种困难，只为实现最初的梦想。我想，或许这就是一种守望，一种朴实却又伟大的守望，一种对生命和憧憬，对未来的守望。

而我，正亦如此。为了自己渺小却不卑微的梦想赋予我所能给予的一切，守望着那片蔚蓝无际的天空。

有一片竹林，在我的记忆中每天都是那么生机勃勃，那么翠绿欲滴。就在竹林的绿荫下面站着一位慈祥的老人，她总是在等，在等……

那一位老人，脸上被无情的岁月刻满饱经沧桑的皱纹，她的笑都深深的印在了儿孙们的心中，每当想起那和蔼的笑容时，儿孙们心里都会涌起一阵心酸。

那位老人，她就是我的外婆！

我很小的时候在外婆那儿生活过一段日子。那些天，我的日子过得十分快活，整天在院子舞刀弄枪的，而外婆则在一旁微笑着，看着自己那虎头虎脑的外孙儿。时间过得很快，妈妈把我带走时，心里十分不舍，大哭大闹，可还是被妈妈带走了。临走时，外婆站在那苍翠的竹林下，用手挥舞着，含泪送走了我，我走后，头不时的向后探，走了许久，那一片竹林下的影越来越小，终于被那一片田地吞没。

现在的外婆，身体也大不如前了，我们也时常打电话叫她别出来吹风，怕外婆感冒，可是她还是每天都会去竹林，看着远方，好似在等待着什么……

有一次，我不小心感冒发烧，头烫得特别厉害，外婆知道了，不辞辛劳，大老远的来看我。妈妈知道后，责怪似的口气说：妈，孩子只是点感冒，没事的，干嘛要您亲自来看他，何苦呀！外婆站在那儿久久的不说话！过了一两天，外婆见我病好了，打算回去了，我和妈妈便把外婆送到船上，目送着船开走。

时隔一年，外婆的肠炎病又犯了，趁节假日我就去看外婆。走着快到外婆家那片竹林了，我远远看见外婆在那片竹林下站着，神情比较激动的把我们领进院子，这片竹林是那么的熟悉，那么的亲切，而在竹丛中多了几只小鸡，东边那几排竹子长高了许多，下面还有几根竹笋……

半路上，不时的拉着外婆的手问：“外婆，你怎么在竹林下向远处望呢？”“在等你们呢！”外婆说。一下子我怔住了，是啊，这几年我和妈妈一直没怎么回来，而外婆却在竹林下守望了多少年，我的鼻子酸酸的，虽然时常打电话回家问候外婆，可殊不知，我们回家和外婆团聚才是她最想要的！此时，我心中阵阵涌动，您不要守望了，我和妈妈以后会常回家看看的！

风在轻轻的吹，竹林也在微微摇摆，好似在对外婆说：“老婆婆，您不要再来陪我，儿女们会常回来陪你的！”

[有关描写竹林的写景作文

我才十八岁，却感觉自己已经老了。-------题记

其实，我并不想和那些无病呻吟的人一样感叹什么人生，但现实却不留情面地把我推到了这个尴尬的位置。

没错，我十八岁了。

第一次看到这句话时，我嗤之以鼻，心想：十八岁不正是青春年少的大好时光么?不好好地享受人生，哪来的时间哀老?

那时，我十八岁差一个月。

而现在，我十八岁零一个月了。站在这个人生的拐角处，再次想这句话，我真真切切地体会到了一种无力的苍老感。

因为，随之而来的是炼狱般的高三。

高三意味着什么呢?

高三意味着，我再也不能每天大把零食加可乐加冰块往胃里塞了;意味着，我再也不能在绿茵场上完美地凌空抽射，三分线外花哨地过人潇洒地投球了;意味着，晚上一点之前不许睡觉，六点之前必须起床了;意味着，没事不能在校园里乱逛只能在桌上趴着写那无尽的习题了;意味着，我甚至要舍弃音乐和文字了，意味着……

总而言之，言而总之地说，它意味着：青春就此终结。

当你过完十七岁后突然发现自己像到了二十八岁，那种无力的苍老感便会无法抗拒地涌上心头。

真的完了吗?我问自己。

我执拗地转身，想寻找我失落的旧时光，却发现我一步也行不动。

走过的路不能再回头，失去的时光再也回不来。这就是现实。

因此，我只能向前去追。

但是，摆在我面前是两条路 。

第一条，是家长和老师共同期望的“成材之路”。但余秋雨先生说：也许你学生精进、少年老成，早早地跻身醇儒之列，或统领着很大的局面，这常被视为成功，但又极有可能带来一种损失——失落了不少有关青春的体验。你过早地选择了枯燥和庄严，艰涩和刻板，连顽皮和发傻的机会都没有，就这么提前进了中年，真是一种巨大的亏欠。

那么，如此钟情于青春的我，怎么能选这样的路呢?

可现实是残酷的，第二条路更不能选。——我无法在享受青春余温的同时中，交上令人满意的成绩。

万般无奈之下，我还是选了第一条路。

其实很多时候，我很痛恨这样的选择。每天在题海里翻来覆去的，实在让人发狂。偶尔郑重地铺开白拿起笔，脑海中却一片空白。使劲一挤，却挤出来一堆公式。他妈的!我要疯了!

有时，我会安慰自己说：无论什么样的人生轨迹，其起点和终都是重合的——出生、活着、死亡，就这么简单。那么，中间的一切经过，就不必再执著了。

那么，就让我继续挣扎在这坎坷的道路上，守望着我随风而逝的青春。

[守望青春作文

母亲那关切、期盼的目光常守望着我，看着我成长的背影，渐行渐远。

——题记

时光匆匆，我渐渐长大，母亲在悄悄老去，我忘不了，母亲在那槐树下的守望。

母爱，犹如暮春的雨露。记得儿时放学后，踏着夕阳落幕之际的余晖，背着那沉重而不能舍弃的书包，走在那的路上，倏乎间，太阳那最后的余晖被晚风催散了。路边明亮的街灯闪烁着，一棵高大而繁茂的树荫遮蔽了灯光，一个孤单的影子被拉的老长，我猛然抬起头，看见那灯光下熟悉的身影，哦!是母亲，母亲倚在槐树上，守望着我归来的方向，走近母亲，母亲那清澈的双目充满了儿子归来的喜悦。“儿子，今天高兴吗?想玩就在院里玩一会儿”。说着接过我的书包，对视那爱的眼神，我无比幸福地点点头，转身跑向小朋友的人群里，转身的那一刻，我发现母亲的目光一直追随着我，正如春天的雨露滋润着我，快乐成长。

母爱，恰似那炎夏的凉风。寒来暑往，又是一个暑假，我上了枯燥无味的补习班，早晨伴着晨曦上课，傍晚时分，我带着一身的烦躁、苦闷、无奈回家。阵阵凉风拂过，驱走了炎热的暑气。转过街角，我又看见那偌大的树影，又见那树下孤独的身影，又见那久久守望的眼神，哦!是母亲。看着那爱的眼神等待我归来……母爱婉若那一袭凉风，吹散了心中的愁云。

母爱，就如那冬日的暖阳。升入初中，学习负担加重，由于青春期的到来，我与母亲的争吵日益见多。一日，放学很晚，我带着疲倦走在瑟瑟寒风中，潮水般的烦心事向我涌来，寒风与怒火对峙着，这时灯光成零碎状，树影把灯光支离，一个孤独的影子，倚在树旁，远远看去，哦!是母亲。正迎风站在树旁，守望着我归来，端详那爱的眼神，似冬日暖阳，寒冷与怒火顷刻消逝，整个身心涌动着暖流。

时光啊，祈请你走得慢些，让母亲跟上你的步伐，让渐行渐远的我，回头看看那爱的守望。

一个兵站在茫茫的大草原上，任风在身边吹过，却没有一丝的晃动，手中紧紧地握住那一杆钢枪，守望着远方的夕阳——他便是许三多。

泪水打湿了衣襟，人生的第一次分别在这个新兵身上显得尤为难过，这并不是懦弱的表现，而是一个兵此时的心声。火车开动了，他曾想过跳下车回到以前平凡而无趣的生活中，可他没有，因为他选择了这不平凡的路，也就代表坚强的种子已在心中种下。他站在车窗旁，静静的守望，守望他的父亲，守望他的故乡，守望他那心中的那一片静土。

那一锤落下之时，就以为他将会用自己的一双手铸成这耀眼的路。也许并不太让人感动，可这一锤一锤敲击发出的声音，无时无刻不让我感到他的朴实与执着。他的执着感动着每一个人，让他明白人生的价值。他忽然直起了腰，静静的守望，守望这一条石头路，守望这里的一切，守望自己对人生的追求。

他的执着感动了长官，长官带他进入了钢七连，他的单纯使他舍不得自己的五班，可军人的天职便是服从一切命令。进入七连，遇见了他最尊敬的史今，他竟然为了史今拼出了性命，要为他夺得一切荣誉，只为了让史今留下。可当他明白这是一个善意的谎言时，他竟然让然自己最宝贵的誓言破坏，他曾经答应史今不再哭泣，可这一回泪水再一次逃脱心灵的枷锁，宣泄而出。可他是一个兵，必须要在所有困难中站立起来，接着又是无情的分离。过多的分离，会让人在其中掌握自己的方向，不会迷失。七连散了，剩下的只有许三多独自一人，可他还是一如既往，为什么他会如此的镇静，答案就在于他的执着。早晨他在操场上奔跑，他慢慢的回头守望，守望史今的笑容，守望七连的红旗，守望他的梦想。

“不抛弃，不放弃”这简短的六个字，便是七连最好的诠释，这句话已经流淌在许三多的血液中，也成为他永远抹不去的记忆。在奔向士兵的顶尖——特种兵时，在寒潭之中浸泡时，在伍六一因伤无法前进时，“不抛弃，不放弃”他的脑中始终没抛弃这个信念。望着他们三人的梦想，如此接近，又如此遥远，成才忘记了自己的诺言，抛弃了自己的伙伴——伍六一。许三多在一点一点向前爬行，许三多的单纯，让它放不下伍六一，直到伍六一无奈的拿出信号枪，对天发射，推出了许三多，抱恨躺在了地上。许三多终于越过了终点，他不甘心的回首，伤心的守望，守望地上的伍六一，守望天上的信号弹，守望他们真挚的友情。

许三多凭着自己的单纯与执着，一步步走向成功。他已经拥有了一颗坚毅的心，我想，这也是他人生中的一次成长。离别总是不断的打击这个永远单纯的许三多，他也永远不会被其打败，他只会在其中明白人生的意义。“一生只做有意义的事”已经成为他的代名词，他站在自己的人生路上，守望着自己的成长，守望教给他太多的连队，守望着他经历的最真挚的友情，守望他所保卫的祖国，守望着他的人生追求。他也会一直的守望，直到永远，因为步兵就是一步步走出来的。

他的笑容在脑海中出现，他的言行在脑海中出现，他的守望也便永远定格在我的心中……

[永远定格的守望作文

时间打马而过。

纵使本学年被称为史上最长的和最短的一个学期，当我们的脚步走到期末，初一刚入学时的情景还历历在目。记得和六班35个孩子们的初遇，记得开学时我们一起观看上届学长留下的视频时的感动，也还记得陪伴孩子们一起排练艺术节群舞时的日日夜夜。转眼一学年过去了，写班主任工作总结，万般情绪涌动在心头，幸福、骄傲、感谢、责任、压力难言的心绪，或许这注定是一段不一般的回顾。

这35个孩子让我感到工作的快乐和幸福。他们脸上的笑容，洋溢着成人没有的天真与纯洁；他们的言语稚嫩中带着让人感动的质朴；他们的行为，带着一个孩子的单纯和率性。这一年的工作，我感到有些疲倦忙碌，可仍然要坚持。我坚持每天六点钟起床，七点前到班级迎接每一个孩子的到来，我希望以自己的坚持给孩子们一种勤勉与责任的榜样示范。我给班级取名为博雅班，希望每个孩子做一个知识渊博，举止儒雅的文化人。班训是“天道酬勤、上善若水”，班徽由蓝、黄、绿三种色调构成，蓝色代表冷静与理智，黄色象征活泼与骄傲，绿色具有蓝的沉静和黄的明朗，是积极向上的颜色，希望每个孩子在多彩的校园生活中快乐成长！

同时，我也感到自己肩上有一份沉甸甸的责任和压力。今年是平行分班，身为名班主任，面对班级生源不是很突出的情况下，我不能辜负家长和学校的期望，于是，按照学校工作计划及班级具体情况，开展了教育工作。具体如下：

教育的影响必须通过孩子的自主意识的唤醒才能达到预期的效果。班级教室的布置围绕“博雅”这个主题，各个版块统一以古代文人书斋命名，分配给各小组筹划设计，整个布置充满了儒雅别致的文化气息，凝聚了孩子们的才智和情意，有铭记目标的静思堂，动态信息的清风阁，书写荣誉的尔雅轩，文采洋溢的墨香斋，展示才艺的艺海堂。教室中有专门的版块作为展示小组文化的阵地，每个小组以海报的形式展现自己的组名、组号、组标及小组成员的风采照。孩子们参与合作学习后等待的是老师的表扬、小组的认同，这种等待可以在评价中实现，小组的特色作业，以及每周、每月合作小组的竞赛积分通过班卡实行层级奖励，在班级墙报上及时亮相呈现。我们设计了七种颜色的班卡，分组卡和个人卡，正面上方有我们的班训，有代表激励和期待性质的一句赠语：“祝贺你成为博雅班的表率”、“你的改变对博雅班很重要”，背面写有一句激励口号：“我没有什么技巧，我只是每天做到全力以赴”。班卡奖励的实施以及教室正门大厅上张贴的35张阳光、自信笑脸的全家福，时时激励着我们共同以自己最佳的表现凝聚起“做最好的自己”的班级精神，并让这种精神得以聚焦，随着时间的推移不断发芽、滋长和定格。

[守望幸福为题目的作文范本

“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。”在一个静谧的角落里，种下的种子，已发了芽。谁也不知道它是什么，从哪里来，又要到哪里去。就像一个弃婴，在角落里不知所措着。

刚出生的我，伴随着响亮的啼哭，正睁大眼睛看这个繁华的世界。

后来，我长大了，心中便第一次有了不解与疑惑：“长大是什么呢？我还要等多久？”妈妈对我说：“你把这颗种子种下去，好好照顾它，就像妈妈照顾你一样，等它发芽了、开花了，你心中的疑惑就解决了。”

三年级的我，多么青涩、懵懂、无知，从这个学校转到那个学校。虽然我只考了70多分，但我还是被分到了最好的班。在这里，我人生地不熟，只能拼命躲进自己的世界里，无人能打破——除了我自己。

班上连续考了几次，都只有80多分。失意？孤独？并不止。忽然，我想到了那粒微不足道的种子。它发芽了吗？他怎么样了呢？

小种子发芽了，长得跟一支笔差不多高了，嫩嫩的叶子像绿宝石，像少年一样笔直地站立着。“今晚，天气很好，月亮就像一张饼，可我提不起胃口来吃它，”我轻轻地抚摸它翠绿的枝条，问，“你是怎么想的呢？考试？”可能别人把我当成疯子，跟一个植物说话，可我听到了它的回答：“一时的失败并不代表什么，要相信，你种下我，是为了跟我一比高低，我是种子，你也是，我们都是一粒会发芽的种子，我们都能编织自己的梦想，生活让我们不断成长，总有一天，你会开出美丽的花朵！”

这一瞬间，目光仿佛是一面镜子，撒在我和它之间，站在镜子前的我，看到了镜子里的我——一棵小苗，正在以惊人的速度成长着。最后，它长成了一棵海棠树，开出了几朵娇艳欲滴的花。

哦！我知道了！成长，不仅仅是身体的成长，更是思维的成长。

我想对小树苗说的，正是妈妈也想对我说：“你的成长，是为了开出美丽的花朵，我的守望，是为了等你开出最美丽的花！”

月色依稀，将至晨曦。海棠疏影里，吹笛到明天……

守望着天空，大海，和你的回忆。

在我离开快乐作文的最后一节作文课，桌子上的书本也都说着谎，我也是信以为真，也只能爱莫能助，我也是乔装笑容，把悲伤都锁在心头。

恰好那一夜像今天一样下起了小雨，你又在我熟悉的路口，我信步，走进了屋里。

窗外雨滴在坠，落得满地湿润，打在人们身上，心上。

多少个雨天了，又看过多少场雪，迎来了春，度过了夏，却还是躲不过分离。

雨不停，勾勒我的回忆，不忍，不忘，不知，不觉，像死亡影像——那红绿灯，是我熟悉的十字路口。

一群人团座，在干什么，已经想不起来了，一幕幕熟悉但又陌生的让人生怕……那是什么，那是花吗？那是杏花。那是我吗……旁边的人，当时没记住的名字，竟然也都能说出来了，影像一闪而过，失去了颜色，变成了灰白色，也找不到了。

“犯我中华者，虽远必诛。”那是战狼吗……那个特种兵中的特种兵才能进的战狼中队啊……不，那是中国，我一直引以为傲的中华，身上流的是中国人的热血，是炎黄子孙。对啊，那黄皮肤黑眼睛不一直是我的骄傲吗？不，是我们的骄傲。

雨打在哪，谁也看不到。

人心在哪，不用看也知道。

记忆在哪，丢了再也不不到。

守望的，却是回忆。

一、作文素材

1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百,高中政治。

3. 2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

[高中作文让规则守望公平正义讲解

两位老者，静坐于湖边，而我却静静地坐在中间思考。

一位老者钓了一大桶鱼，随后满心欢喜地回家了，而另一位老者却依旧静静地坐在岸边，望着远方，不知在守着什么，即使“衣带渐宽”，他仍静坐如旧。

我想这就是人各有志吧，每个人都守望着心中的那一份执著与梦想，不管自己的梦是否被他人理解。

躬耕之时，陈涉便有了憧憬始皇摇摇欲坠的天下，虽身份低微，但陈涉却仍然守着心中的鸿鹄之志，望着天下局势。终于皇天不复有心人，陈涉揭竿而起，点燃了推翻秦王朝的第一把火炬。

北海牧羊，心智犹坚，茫茫天地间，苏武一人守着羊群，十几年来，苏武备尝辛苦，却终不放弃，每日早晨握着手中的节杖，望着远名的大汉，苏武守望着心中的那份坚忍与无悔，回到大汉后苏武可曾傲于当时的执著？

人也苍茫，血泪汪洋，茫茫人世间，当一个人孤独地守望着心中梦想的时候，他就能做到穷且益坚，不坠青云之志，生命因此而辉煌，生活因此而美好。

非洲戈壁，干旱炎热，土地贫瘠，似乎只有根系发达的植物才可生存，而依米花却例外。依米花是一种只有茎叶的植物，它要为花开准备六年。六年间，烈日晒过，寒风吹过，虫来噬过，艰难困苦之中小依米花却坚忍不拔地守望着心中的那份对美的执著追求，六年过后，小依米花开花了，这种需积蓄长时间的努力所开出的四色小花瓣，红黄蓝绿，美丽夺回，让人叹服。更令人惊奇的是，依米花的花期只有2个月，花期过后，依米花便连茎带花一同凋谢。依米花对美丽地执著深深打动着我，是啊，曾经美丽过，也就值了！

花开不是为了花落，而是为了灿烂，如果我们能持久地守望心中的梦想，并努力拼博，人生的哪一天又何偿不是最美的花季？

我们难道不应该这样吗？摒弃烦躁，守望着心中的那一方星辉斑斓的天空！

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……

可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底(只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比);他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人;他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人?

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法?谁又能记起我们也曾有过“麦田里的守望者”的纯净梦想?

《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著，主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的虚伪和做作.霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下，得到一些启示。

第一、 教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给他们提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐慌。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点，他能撬动整个地球!”，守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?

第三、教育过程中：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，作为生活辅导老师也是一样的，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。

第四、教育实践中“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己，少埋怨环境，在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生，由此才能去改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育方法，提高自己的教育水平。

第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子，不唯亲，不唯富，不唯优，不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制，促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事，放手让学生去做，充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易，难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好，失败也好，不快乐也好，重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。

第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的，要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的，谁都知道违反规定的后果，所以孩子们执行起来也不是特别困难。

第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好!还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

第八、做一个宽容的教育者，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味的认为孩子已经这样了，无可救药了，低年级的孩子自制了本来就差，我们要理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，多多进行换位思考，在宽容的基础上，让学生改正错误，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。

第九、做一个幸福的教育者，学生是含苞待放的花朵，师爱是阳光雨露，把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时，不就成为了我们最开心幸福的时刻!

一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少?总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，事事都换个角度看现象，使自己的工作水平不断提高。