九年级勤俭节约从我做起征文（精选20篇）

中华美德，源远流长，中华文化，博大精深。自古以来，美德的小故事数不胜数，这充分显示了中华美德的深厚广袤。我国是世界上四大文明古国之一，有着悠久的历史，优秀美德文化也是被现代人传承着。

勤俭节约是中华民族的传统美德，从厉行节约的宴婴到“一线太守”刘庞，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份忧苦万民。勤俭节约治国宝贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁，艰苦朴素的光辉事业更之轮炳千秋，勤俭节约依然是我们国家的建国方针。

不仅老一辈的人能够勤俭节约，现代化建设的路程上。许多建设上也采取了勤俭节约的方案。例如：有时路灯是声控的做到了“人走灯灭”的控制方案。

由于一次能源不能再生，国家也开始大力发展探索寻找新能源并利用新能源来带替不可再生能源，如今已将风能、火能、太阳能用在这些。并且这些能源的利用不会产生对空气污染的成分既环保又节约了资源。

对于我们青少年来说，我们是祖国的下一代，祖国的未来就在我们身上得以发展，所以我们要节约资源。

在学校，我们要节约纸张，不能浪费。有的同学开头只写了一点然后就翻页用了，更有甚至还撕下来传纸条，不仅浪费资源还扔的到处都是垃圾。

广大的青少年是继往开来的，新一代在享受的同时，也要积极继承中华优秀的民族美德。并将它们发扬光大使我们的社会更加稳固的健康发展。

美德，是一个国家生生不息不断繁衍兴旺发达的支柱，让我们一起继承中华美德并发扬光大吧！

勤俭节约是中华民族的传统美德。每个人都要做到，从一个人到一个家庭，从一个家庭到一个城市，从一个城市到整个国家。说白了，要想一个国家的资源能够充足，起源点还是个人。自己先做到勤俭节约，才有权利去让别人勤俭节约。不然别人也不愿意照你说的做。这些语言汇成一句话：勤俭节约，从我做起。

雷锋，一个家喻户晓的人物。他也做到了勤俭节约。雷锋的袜子已经穿了两年多，还不肯换新袜子。队友们说：“你看，你这袜子都破了，换双新的吧!”可雷锋却说：“没事，补补还能穿。”还有一次，部队发新军装，每人发两套，雷锋只留

了一套，对生活队长说：“我还有一套旧的，两套倒换着穿，这一套拿回去吧。为部队节省点资源。”队友们看了雷锋的做法，也纷纷只留了一套。

毛主席的睡衣已经缝了七十多次，穿了二十多年。像毛主席一样职位的外国总统，天天吃大鱼大肉，而毛主席却吃馒头咸菜，家里留客人吃饭，也就只加个肉丸汤，饮食非常简朴。但他依然能指挥士兵打胜仗。这些都是我们的好榜样，我们要向他们学习。

要想勤俭节约，我们应该怎么做呢?

我们不要光缠着爸爸妈妈，让他们给买新衣服，买零食吃。我们应该像雷锋叔叔一样，衣服穿不坏不要买新衣服。洗手洗脸的水在水龙头底下接个盆子可以冲厕所，洗墩布。我们还要节约

用电，尽量少看电视，少玩电脑。那样，既节约用电又能保护眼睛。

勤俭节约不是光在嘴上说的，还要实际去做。你的一言一行关系着每一个人

从我做起! 。勤俭节约

节约，是对幸福的盘算，也是一分社会义务的担当。

曾经，有么几个声音出现在我的耳畔：“人类，快救救我吧。我在哭泣，因为此时我正和死神作捶死挣扎，或许有那么一天，我无法给你们光明了，那时，黑暗将主宰世界了。对，这是灯的呼唤。

想起以前，每每写完功课，我总会不屑地伸个懒腰，然后美美的往床上一躺。进入了梦乡。从来都不会随手关灯，更不会刻意去留心这些小小的细节，只觉得它们的微不足道。到现在，我终于领悟到了，节约用电是多么的重要啊！

“妈，灯怎么还亮着呢。”这是我对妈常说的一句话，她听了总笑着说：“妈忘关了，现在就关。”从此，我竟成了家了的小护卫，专门负责提醒家人。

曾几回听到“锄禾日当午，汗滴禾下土”我不禁感觉粮食多么珍贵啊！再说我们学校的饭堂，有些同学吃不完的饭菜随地乱扔，弄得整个饭堂都是剩菜剩饭，同学们，我们如果不吃或吃不完的饭，可以放在装剩饭的桶里啊！我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的铜色的脸膛儿，每一粒大米，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水。

再说节约用水，同学们啊，当你作为旁人看见水龙头正“哗哗”地流淌着泪水，你有没有主动地去随手关掉它。节约用水就应该做到一水多用，像我们在家里淘过米的`水、洗衣服、洗菜的水我们还可以把它再度利用，如：浇在菜园中等。据说人可以三天不吃饭，但不可三天不喝水啊！由此可见，水对维持我们生命多么重要啊。据统计，只要人人能节约一滴水，就能解决上一个城市一年的生活用水。

所以，我们要节约每一度电、珍惜每一粒粮食、爱惜每一滴水啊，它们当思来之不易。

节约是一种远见，是一种态度，节约更是一种时尚。大家跟我一起节约吧，让节约成为习惯，让节约成为生活方式。

有一个人，他贫苦出生，但却成为首屈一指的富翁;有一个人，他的一生都在为广大人民群众设想、奉献，克己奉公;有一个人，他以身作则，管理有方，讲究诚实与信用;有一个人，他追求无穷无尽的智慧与真理;他是世界的光荣，华人的骄傲，人民道德的楷模……

他，是李光前，是赫赫有名的李光前。当我读了《一代风范李光前》这本书后，才知道世界上竟有如此伟大的这么一个人。

他，一位富豪，有因为富贵显荣而肆无忌惮地一掷千金吗?不，它不是这样子的人，他们只求食不求甘的生活，自己克勤克俭，却总明白广大人民群众的心思，为他们无私的奉献着。

他，小时候家境贫寒，生活拮据。但是因为他懂事，所以他非常努力的学习，珍惜每时每刻，珍惜每元每分。他十分俭省，总为父母着想，放学后也总去想办法赚钱，为家庭分忧。真所谓贫不学俭啊!

人人都说“贫不学俭，富不学奢”。李光前他贫穷的时候，不用学俭省，自己就会俭省，但有应了“富不学奢”吗?不，俗说应是“富不学俭”。一般人都似乎是穷时节俭，富时奢侈。但李光前穷也俭，富也俭。只求吃得饱，穿得暖。他一生俭省的那些钱，救济了多少苦难人民呐!所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，他就是有着这样的意念，才有这样的成就。直到他逝世前，还让子孙继续为人民贡献。真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”啊!

听说过季子文吧!他是一位德高望重的上卿。但他却以节俭为立身的根本，要求家人过俭朴的生活。他除了朝服外，似乎没有一件像样的衣服。有位叫仲秋的人，见他如此的俭朴，上前劝说道：“你贵为上卿，但听说你禁止妻妾穿丝绸，不许用粮食喂嘛，你也不注重个人的外表，你不觉得这样显得太寒酸，有损于我们的国威吗?为什么不改变一下生活的方式呢?”

季子文听后嫣然一笑，说：“我也希望能过气派的生活，但是我们国家的许多百姓，都吃不饱，穿不暖，天天受冻挨饿。想到这里我怎能忍心去肆意的花费钱呢?如果百姓都饔飧不饱，我则享天伦之乐，这哪还有为官良心呢?一个国家的光荣不是以大臣的外表来鉴定的，而是靠百姓的品行来表现的。如此一来，何乐而为呢?”仲秋听了这一番话，感到自愧不如，使他对季子文更加敬重。此后，他也效仿季子文，注重生活简朴。

我看到了这样的故事，不禁有所感悟。一样是人，为什么名人懂得节俭，我们则愈来愈不懂得什么是节俭，或许是因我们家庭生活愈来愈好，不知道钱背后的故事吧!

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”这是朱柏庐说的一句话，的确，钱来之不易。那些曾被我浪费过的钱，如果捐给灾区人民，那……

我知道，曾经的我，那么单纯;曾经的我，那么珍惜。那时候，我从不浪费。衣着朴素，只求穿暖;吃食简单，只求吃饱。那时家里还是一个贫穷家。但是，渐渐的，家庭环境好了。我发现，那个对外表不屑一顾的女孩，渐渐对外表刮目相看。我看到什么“一见钟情”的物品，便会对它爱不释手，明明那样东西是毫无用处的，但我看到它那华丽的外表，就会有邪念想买，买了之后，只能塞在那书柜了，有何好处呢

?贫不学俭，富不学奢。我也是这样子的一个人吧!当我看到李光前这样一个首富，克勤克俭。顿时，面红耳赤。我想;我应该过而改之。

“俭，德之共也;侈，恶大之也。”的确，节俭就是一种品德，而奢侈便是一种罪恶。行动吧，那些曾经浪费的人们!方悔节俭迟。当你回望时，你会发现这个选择是正确的。积小利，成巨富。一角钱，积少成多，你年老时，那将成一座大山;一角钱，慢慢流失，长年累月后，你会发现，那以成了一条小溪了。

节俭，会使你受益;奢侈，会使你误入歧途。

知来之不易，

应克勤克俭!

节俭吧!

伟大的人民!

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛老师把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

节俭是一种美德，更是一种力量，是我们每一个人都应拥有的品质。但在今天，随时随地，我们都能够看到一些人浪费的可耻行为。每到这时，我都不禁替那些人深深的惋惜：他们不仅浪费了粮食，还使自己的心灵沾上了污点，这是多么可悲啊。

记得有一次，我们全家外出去吃饭，吃到最后，爸爸碗里还剩下许多，我和妹妹劝爸爸赶快把饭吃掉，不要浪费粮食，可爸爸一再推说自己饱了，吃不下了，就好像我们是在无理取闹一样，却从来没有想过粮食的来之不易。唐朝诗人李绅说过“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒粮食都是用农民伯伯的汗水和心血换来的，我们怎么能浪费?我曾看到过这样一篇报道：如果全中国上下13亿人每人节约一粒粮食，那么这些省下的粮食足够5万人吃一天。这是一个多么触目惊心的数字啊，可见，节约是非常重要的。

节约是一件很简单的事情，在现实生活中就有许多例子。如：及时关好水龙头，把饭吃干净，不要扔还没有用过或还没有坏的生活用具……

有一天，我们出去散步，透过一家餐厅的玻璃看见一个孩子委屈地站在椅子旁边，嘴里结结巴巴地说着什么。刚开始，我还不知道发生了什么事，后来过去一看，才知道了事情的原委。

原来，孩子的母亲和一些人吃饭，吃完饭要求把剩菜剩饭全部打包，可是孩子觉得很难为情，所以央求妈妈不要打包了，免得让人笑话。几番争执后，母亲生气了，要求孩子把《悯农》背一遍。孩子背得结结巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母亲的意思。背完后，母亲对孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母亲说：“孩子，你知道吗?这些菜是农民们辛辛苦苦种的，不能糟蹋它们，如果糟蹋它们就是不尊重农民的劳动。所以我们一定要珍惜并且不浪费一点儿粮食。”看来那孩子也明白了，低头向母亲认了错，这件事情画上了一个圆满的句号。

节俭是重要的，浪费是可耻的，作为21世纪的小主人，我们决不能丧失节俭的品质。我们应该从一点一滴做起，做一个勤俭节约的好公民。

为增强安全防范意识，打造平安和谐校园，9月5日晚，我校组织2016级全体新生在运动场举办了安全法制教育讲座，此次讲座邀请了寮步泉塘派出所副所长钟冠钦、警长梁庆文及我校德育副校长潘汉修同志出席，讲座由德育处陈伟明主任主持。

梁警长从当前青少年违法犯罪案例解析、如何防范和应对生活中遇到的安全问题等方面展开讲解，他用通俗易懂、生动的语言解读了遵纪守法的意义，通过案例分析提醒同学们严格规范自己的行为，遇到危险情况要沉着应对，不要惊慌。

钟副所长在讲座中指出，中职生最重要的是要遵守校纪校规，养成遵纪守法意识，正确处理同学之间的矛盾，避免出现打架斗殴现象。

陈主任就早恋、防溺水、防诈骗、喝酒、抽烟、赌博等问题进行了深入剖析，他结合自己所处理的安全事件，进行耐心讲解，使学生明白是非，对学生的不良行为倾向起到了“医治”和预防的作用。

据悉，九月份是我校“安全法制教育月”，后续将开展系列安全教育活动，希望广大同学能够积极参与到活动中来。

地球，是万物赖以生存的家园，是人类名副其实的母亲。地球孕育了我们，可我们呢?过量的废气排放，乱砍乱伐，使地球产生温室效应，使臭氧层损坏，造成地球水资源极度缺乏......我们的母亲已经失去了往日的欢颜。

地球70%的面积是海洋。海洋培育出了我们的祖先，协助了一代又一代的人类文明的发展。可我们却忘恩负义，把海洋变成了地球的废物间和血腥的猎杀场。

千万年前，海洋是平静、欢乐的地方，保持着自然的生态平衡，而千万年后，人类进入了海洋，打破了原有的平静。人们发现这里的资源和食物异常丰富，就开始肆意地捕杀海洋生物和开采石油等资源。然而，他们并没有发现，自己已经打破了生态平。迄今为止，每年平均被捕杀的鱼类和海豚等，就达百亿余只之多，这个惊人的数学已经持续了成百上千年。不过，人们终于发现了自己的行为是多么的残忍，于是有一部分人放弃了捕杀，可海洋里面的血没并没有留完，疯狂的排放又开始了。随着工业的发展，许多废弃气体及液体被排放到江河中，又通过江河汇入海洋，使海洋的环境大幅下降。海洋生物死了很多，剩下的也被迫逃到深海。海洋已经快支撑不住了，而人类的恶劣行为仍在继续......

地球、海洋是我们的母亲，为了让我们伟大的母亲回复以往的平静、快乐，呼吁：保护地球，爱护环境、不要再破坏自己的家园了!

古诗《悯农》中有这样两句写道：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从这两句诗可以看出，在千百年前，人们就已经有勤俭节约的意识了。我们生活在现代的炎黄子孙，也要继承祖先的这种光荣传统。

在日常生活中，我用淘米水浇花，用洗衣服水冲厕所;在我的建议下，家里的灯全部换成了节能灯，看完电视我会随手拔掉插销;吃饭时，我吃多少盛多少，不剩一粒米。我还经常提醒他人要勤俭节约。

在三年前的一个星期天，我和妈妈去逛商场。一层是卖衣服的，快走到儿童区的时候，我们看到一个小男孩穿着新衣服从里面走出来。妈妈一眼就看上了那件衣服。对我说：“那件衣服真好看!给你买也一件吧，走，进去看看。”我说家里有衣服穿，不用买，但是妈妈不听，生生把我拉了进去。找了半天才找到卖那种衣服的摊位。摊位不大，但摆满了各种各样色彩缤纷的童装。妈妈拿起刚才看到的那件，兴奋地对我说:“就是这件衣服，怎么样，好看不?”我瞥了一眼，觉得还不错，然后有意识的看了看价格，顿时瞪大了眼睛——100元。我想:“这也太贵了吧,100元能买多少笔、本啊!还可以买很多好吃的呢!”于是我故意说:“我不喜欢这样的款式。”听到我这么说，售货员阿姨赶紧给我拿出别的新款的衣服。妈妈笑眯眯地说:“来，挑挑看，这么多件，总有你喜欢的。”没办法，我只好装模作样的左挑挑、右看看，然后不耐烦地说：“这里面没我喜欢的，别买了。”可妈妈好像下定决心一定要给我买似的，迅速从衣服堆里找出一件，硬是套到了我的身上，说就买这件了，此时我已经没有办法了，还是大声嚷嚷：“我不要衣服!你给我买我也不穿!”妈妈见此情景，是又气又无奈，只好摇摇头，又叹了口气。“这孩子，真倔!”

勤俭节约，从我做起!在今后的时间里我会用我的行动感染更多的人加入勤俭节约的队伍里，把勤俭节约坚持到底!

遵纪守法，是我们中华民族的优良传统。做为每一个中国公民，我们都要继承和发扬这个优良传统。俗话说得好:国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆。所以，遵纪守法应从小做起，从我做起。

遵纪守法，这是多么简单的四个字啊，真要是认真做起来，可就难了。就拿我们小学生来说吧!国粗制定的《小学生日常行为规范》上明文规定:小学生应该不吸烟、不喝酒、不进入网吧、游戏厅等。可有些学生就是不遵守规定，他们进出网吧、游戏 厅就好象家常便饭似的，受到了许多社会上不良风气的影响。因此，现在青少年犯罪的事例起来越多了。还有，国家正在提倡保护地球，保护环境。并要求我们小学生要爱护花草树木，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等。可有些同学听完后像耳旁风似的，还做了许多影响市容市貌的不文明行为。

前不久，国家又颁布了“八荣八耻”:以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻……这“八荣八耻”就是我们的航标灯，为我们照明，我们的社会才会更加文明和谐，我们的国家才会更加繁荣昌盛。

现在，北京奥运会正迈着矫健的脚步向我们走来。主会场鸟巢、游泳馆水立方正敞开双臂欢迎各国的领导和运动员们。北京以及其它城市都鲜花簇拥，严阵以待。到时，五湖四海的朋友都会来参加这伟大的盛典。如果我们不遵纪守法，做出了有损国家形象的事情，那将会给我们中国造成多么大的负面影响啊!

我们是祖国的花朵，新世纪的精英。我们肩负着传承文明发扬光大的伟大重任。我们难道不应该做一个遵纪守法的公民吗?时间是不等人的，让我们踏踏实实走好人生的每一步，从我做起，做一个遵纪守法的小公民吧!

我看了《新时代好家风》这本书，知道了很多关于家风、家规、家训的故事，比如黄业珍以“善”待人，庞富英以“孝”传家，曾子为诚而杀猪……这些都给我们树立了非常好的榜样，美名永流传。

虽然我不太清楚家风是什么，但是爸爸妈妈用行动让我明白了很多。

有一次，语文老师叫买个采集本给课上做笔记。在超市里，妈妈叫我买个硬壳的，这样放进书包不容易折坏。我东瞧瞧，西看看，眼睛一闪，看到个外壳很漂亮很精美的本子。我高兴地对妈妈说：“我要这个，妈妈？”妈妈看了看价格皱着眉头说：“这个那么贵，要这个吧。”我看了下妈妈手上的本子，这么难看，到处都是正正方方的方格，颜色不是灰绿色就是灰色，丑死了。“我不要这个，那么难看。”我很不高兴地说。“我们买本子不一定要好看的，实用就可以了，我们要节约用钱。”听了妈妈的话，我很不情愿地买了这个本子。

原来啊，我的家风是勤俭节约。我希望我的家风能世代代传承下去，家风是种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己，要从每个家庭做起弘扬民族精神。

对于生活富足的人，基本的物质并不是他们要追求的，他们所追求的是时尚的生活；而对于那些生活艰苦的人，能够解决温饱问题已经是他们最大的满足了。

节俭是指对劳动成果和物质财富的珍惜和爱护，大仲马说：“节约是穷人的财富，富人的智慧。”还是一句话说得好，“节约本身就是一个大财源”。范仲淹当宰相后，仍睡木板床，铺旧棉被，用旧瓷器，吃家常饭，一次他生病，皇帝前去探视，看他太清苦，特赏给他一套精美的睡具和器皿，他没有用，皇帝问他为什么，他说：“我身为宰相，俸禄很多，我一铺张，下面的官员就会效仿，朝廷风气会变坏。”皇帝听后夸他：“真宰相。”

毛主席在延安时穿的一双旧拖鞋，穿了许多年鞋底磨出了洞，鞋脸都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。解放后，在三年困难时期，毛主席给自己规定不吃肉、鸡，给大家很大的鼓舞。

列宁的家庭像一个普通工人的家庭，他有病也不愿去医治，不愿花国家一分钱，列宁对穿着从来不讲究，他的一件大衣曾有弹痕，但仍然缝缝补补，一直穿到他逝世。

节俭是一种美德，古今中外的杰出人士莫不提倡，简朴的生活让人远离物欲的侵扰，过一种更为纯粹的生活。

节俭也表现在不浪费资源，比如与我们生活密切相关的水，现在有些人不注意节约，随便浪费，水龙头拧不紧，一滴一滴往下滴，但他们没有想过，就是那几滴水，可以使那些缺水地区的人们用上许多天。

节俭也表现在不浪费粮食，说到这我想起了一首妇孺皆知的诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”节俭的生活不仅有利于家业兴旺，还有助于培养人的道德情操，朋友们，让我们一起勤俭节约，让世界变得更美好！

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗告诉我们要节约粮食。大家都知道该节约粮食。但很多人都不能像节约粮食那样节约生活中的其他用品。让我们一起来看看古人是怎么做的。

宋朝文学家苏轼是勤俭持家的模范。为了不乱花一文钱，他先把所有的钱平均分成12份，一个月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。这些钱只准剩余，不超支，剩下的钱放在竹筒里，已备不时之需。

看!苏轼多么的节约钱财呀!我在生活中也是非常节约的呢!每当到了新的学期，我们就会发新书。每次我都会给他们包上书皮，以免让他们受伤。但是从二年级开始我就没买过新书皮，我一直用一年级留下的旧书皮。每次到期末我都把旧书皮拆下来，擦干净。准备下学期用。

“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”衣物破了不要扔，可以补一补。文具坏了不要丢，修修继续用。因为我们身边的每一件物品都是别人辛勤劳动的成果。所以请不要浪费，尊重别人的劳动成果吧!

社会在进步，祖国在发展。然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住考验，人生观扭曲了，价值观错位了。就在这时候胡锦涛爷爷及时提出了“八荣八耻”。它像一把准确、直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们应该知荣辱，树新风，做遵纪守法的小学生。

现代社会是一个法制社会，小学生更应该学法、懂法、守法。但是，校园中违纪的现象却屡见不鲜。有的同学认为违纪与违法是两码事。违反校规校纪大不了扣几分罢了。这种想法对自己十分不好。因为习惯成自然，就怕以后到社会上干些违法的事，违纪就成了违法，这绝对不是危言耸听。也有同学认为如今追求个性化，认为讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱窜马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。学校如果没有校纪校规，一切自由，那学校正常的教学秩序如何保障?一个人从小没有遵纪守法的意识与习惯，长大了就很难说他能成为一个守法的公民。

因此，世上没有不受约束的自由。同学间总会有些矛盾和摩擦，我们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如果出现矛盾，一定要冷静处事，决不可出口骂人，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有遵纪守法，不能做害人害已的事。

同学们，祖国、社会都要求我们知法、懂法、守法。我们处在长身体、长知识的黄金时代，我们要认真学习《小学生守则》、遵守《中小学学生日常行为条例》，知荣辱，树新风，从小事做起，从我做起，与同学和睦相处，冷静地对待和处理问题，自强、自尊、自重、自爱，让我们严格要求自己，做一个遵纪守法的小学生，当一个讲文明的青少年!

导语：勤俭节约一直是中华名族的传统美德。勤俭节约能够让我们养成更好的习惯，让地球更加的美好。下面让小编携同大家一起欣赏勤俭节约，从我做起的美文吧!

篇1：勤俭节约，从我做起

勤俭节约，是中华民族的传统美德。在物质生活不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高的今天，我们也不能丢掉勤俭节约的品质。小到一个人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，都离不开“勤俭节约”这四个字。

在我的家庭里，有勤俭节约的人。我的外公眼睛受过伤，怕见亮光，要经常戴墨镜。墨镜的镜片坏了，他用透明胶布粘上又继续用。我们劝他买新的，他说：“能用就行，买新的干嘛?”瞧，他多节约呀!

在名人、伟人中，也有很多勤俭节约的人。雷锋，别人喝饮料，他喝白开水;他的袜子补了又补，穿了又穿;他把自己微薄的津贴积攒起来，捐给灾区人民。一代伟人毛主席，一生粗茶淡饭，生活极为简朴：一双布鞋补了22次，一套军装有76个补丁，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。

正是这些前辈的勤俭节约，才有我们今天的幸福生活。然而，在我们的现实生活中，却有不少铺张浪费的现象。

就拿去年春节来说吧，有的酒店推出了团年宴。名字很好听，如“招财进宝”，“岁岁平安”等，但价格却特别昂贵。一桌要一千八百八十八元，更贵的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虚荣心强的人，为了让别人知道他很富有，就大摆宴席。这样一来，自己的钱花出去了，但客人没吃多少菜，多数都被浪费掉了。

还有一些看起来很小的事，却在不经意中就造成了许多浪费：有的纸张只写了几个字，就被扔进了垃圾桶;厕所、水槽的水龙头“哗哗哗”地流着水;有的教室里白天还大放光芒;饭桌上、地上，到处都有洒落的饭菜……其实，只要我们稍加注意，就可以节约很多财富。

所以，今天我要大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立勤俭节约意识，让勤俭节约成为习惯，让勤俭节约成为生活方式。坚持从我做起，从每一天做起，从身边的小事做起，节约每一张纸、每一滴水、每一度电、每一粒粮食，让勤俭节约的传统美德发扬光大，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

篇2：勤俭节约，从我做起

我到了学古诗的年龄的时候，我学到的第一首古诗就是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们迟到的事物都是由农民伯伯用辛勤的汗水浇灌出来的。那时候我就觉得，在旧社会里长大的孩子，虽然没有我们这些孩子幸福，但是他们有一种我们现在孩子都很少有的良好习惯，那就是他们在困难中养成的勤俭节约的好习惯。这种习惯在我们现在这些孩子中很少有，因为我们都是家中的宝，是吃着蜜糖长大的，从小就养成了浪费的习惯，根本不懂得什么叫节约，这样的孩子长大了就会成为一个没有出席的人，成为一个贪婪的、不会劳动的人。那些从小就养成勤俭节约的孩子，他们即会辛勤的劳动，又不会太浪费，这样的孩子长大了就会成为一个有出息的人，

其实节约很简单的，比如：我们每人每天节约一粒大米，就能让贫穷的人们吃上一顿香喷喷的大米饭;我们每人每天节约一度电，就能让闹电荒的地方变得明亮起来;我们每人每天节约一滴水，就能让喝不到水的人们喝上一年;我们每人每天节约一毛钱，甚至是一分钱，就能让那些渴望上学的孩子们上学，也能让那些挨饿挨冻的人们得到食物与温暖，还能让那些无家可归的人们回到家园，这些东西对于我们来说好像微不足道，但只要我们全国人民都节约，全国人民都能养成勤俭节约的习惯，那在我们国家就不会有什么饥荒、水资源不足、电荒、油荒。

节约，是一种意识、是一种美德、是一种智慧，节约更要成为人们的一种习惯、一种作风。对个人，节约是一种科学的生活方式;对社会，节约就是一种文明。如果大家从现在开始能够从我做起，牢记节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，让我们的世界变得更加美丽。

同学们，“让节约成为一种习惯，成为一种生活方式”，从我做起，从一点一滴做起!

篇3：勤俭节约，从我做起

学校组织我们观看电影《焦裕禄》以后，焦书记那俭朴的形象、忙碌的身影一直在我心头萦绕。前些天，我和儿子再次坐在电脑前观看了这部影片，焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，尤其让我感动。

焦书记勤俭节约、艰苦奋斗精神以及教育儿女的方法，非常值得我们学习。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，首先要从思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的单位也是难以持续发展的。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，其次要在作风上艰苦创业。要舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成监狱发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，节约反而成了小气被人笑话，节俭被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此我想到了一向以“小气”闻名的日本丰田汽车公司。他们的“小气”让人震憾。为了节约用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节约冲水量;笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸使用;一只手套破了，只换一只，另一只破了再换;员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步;有时候真觉得不可思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点浪费吗?但是，对于丰田来说，“聚沙可成塔，积水可成渊”，正是由于丰田汽车公司员工的这种“小气”，才成就了丰田公司今天的辉煌。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”作为一个有责任感、荣誉感和使命感的每名监狱警察职工，都要抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。海尔总裁张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。只要大家都能积极行动起来，从节约一滴水、一度电、一张纸、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的监狱事业就会持续兴旺，永葆活力!

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，最重要的是“勤俭节约，从我做起!”观察我们单位，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、狱内被扔掉的馒头饭菜、到处乱扔的可以再用的纸张等等。据统计，我们仅一个月需担负的水电费就高达二、三十万元，相当于一千多个困难家庭的最低生活保障。温家宝总理曾经说过，在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以大家如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，把节约落到实处!

勤俭节约，从我做起，说起来容易，做起来难。今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、“让节约成为工作习惯”，坚持从自己做起，从每一天做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起。

作为老一辈人的姥姥，深知过去生活的不易，因此，姥姥传给我们的家风是"勤俭节约"。

记得小时候，我翻箱倒柜地寻找一本书时，无意间看到了姥姥的衣服和袜子。其中，有几件衣服上面还有补丁，而每只袜子上都有一块或几块补丁。我看到后，觉得十分好笑，都什么年代了，进超市就能买到新衣服，家里又不缺钱，姥姥怎么还穿打补丁的衣服呀!我拿着衣服去问姥姥。姥姥看了看衣服，语重心长地对我说："虽然现在生活好了，但我们不能忘记以前的艰苦生活，还要继续保持艰苦朴素的生活习惯才行。这些衣服穿着挺舒服的，有个小洞，补一补照样能穿，不用再买新的"。我听了，似懂非懂地点点头。

上一、二年级时，我都是一年换一个书包，三年级升四年级时，姥姥认为我的书包还能用，就不让妈妈给我买新的了。开学了，我发现同学们都换了新书包，只有我还用旧书包，觉得很没面子，一整天都在和姥姥生气。现在想起来，我觉得姥姥是对的。

受到姥姥潜移默化的影响，我的妈妈也学会了节约。我们不再像以前那样花钱大手大脚，再也不一见到喜欢的东西，不管有没有用就买了。我把我节约下来的每一分钱都放进了我的存钱罐，我相信姥姥的话"不要小瞧每一分钱，一分钱也有很大用处呢!"

作为家风的传承人，我要把勤俭节约的家风继续发扬下去，为社会增添正能量!

诚实，诚实是什么?诚实就是美德，在我们每个人的印象里，应该都有那么几次撒谎的记录吧!我几乎也是，下面就让我给你们讲讲我的“光荣”事例吧。

有一次，我在学校考试数学，考差了，我的心情很不愉快，我顿时失声痛哭。但在哭的同时，我的脑子里又浮现了一个坏想法：不如，我把分数改一下吧!再把错的题更正一下吧!这个坏想法一直浮现在我的脑海里，“改吧”“算了，还是不改”这两个方法也时时刻刻的提醒着我。想擦也擦不掉，想忘也忘不掉，我非常左右为难。到底改不改?我考虑到放学，最终的决定是：改。“放学”，“老师再见”，老师和同学们一句话分别之后，我急忙冲出学校，躲到一个没有人的小巷里。我拿出红笔、试卷和修正液，“八十二呀!我真不忍心看到你，对不起，我要实行计划了。”我小声地对试卷说。……不一会儿，我就修改成功了。我对着试卷左看看右看看，“嗯!还不错，没落下一点痕记，”我满意地点点头。收起书包，头也不回地走了。

“妈妈!你看，我考了九十五分，有没有什么奖励呢?”我高兴地告诉妈妈这个“好消息”。“嗯!不错，我女儿棒!那今天我就给你做……鸡大腿好不好呀?”妈妈现在心里乐开了花。“好呀，好呀!我最喜欢吃鸡大腿了!”我这下心里可高兴了，可是没想到自已犯了滔天大罪。

晚上，我躺在床上，翻来覆去睡不着，我就在想：我到底应不应该这样做?我应该向妈妈勇敢承认错误吗?想了半天，我不再犹豫了：还是别承认了吧，这件事就过去了，下次我一定不这么做了。想完，就进入了梦乡……

第二天，下雨了，我没第带伞。王老师正在讲数学，她当众批评了我，要是当时有地洞，我一定会立刻钻下去。正不巧，妈妈刚好站在门外给我送伞。妈妈见我站着，以为老师正在夸奖考试考得好的呢，也就设有疑惑了。“铃铃铃，铃铃铃。”下课了，妈妈给我送完伞后立刻向老师办公室走去。“谢谢您，王老师，这次我们家彭小会考得这么好，全是您的功劳啊!”妈妈心怀感激地对王老师说。“什么?彭小会妈妈，你是不是弄错了?她这也叫考得好?她可是只考了八十二分呀!”王老师疑惑地对我妈妈说。妈妈一听这话，脸顿时拉下来了。她立刻跑回教室，把我拉到卫生间里对我说：“你到底想干嘛?考不好就考不好嘛，我又不会吃了你，你以后还这样做吗?”“不会，我不会了。”我的眼泪就像断了线的珠子，一下子就掉下来了。

从那以后，不管我发生什么事，不管我考得好还是考不好，我都设有再这么做了，我都是笑嘻嘻，乐哈哈地去迎接美好的未来!我深信：人因诚实而精彩!

现在的社会大都来促使我们消费，商场打着买一送一，大促销的广告。电视上也随时播满了诱人的广告，这些商家都在促使我们去购买商品，而现在让我们节约的观念少之又少。

很庆幸的是我现在已经有了节约的观念和行动了，这也让我的生活充满了乐趣和更多的可能性。我认为的节约不是为了省钱，舍不得买衣服，衣服破了也还穿，也不是天天吃剩菜，买超市打折的商品和特价水果蔬菜，而是控制自己的消费，控制物品的数量，去追求物品的质量。不因为超市打折便宜或者促销员的推荐就买自己不需要的东西，把钱存起来可以做其他的投资！其实有的时候我们买打折的商品总想着以后会用，事实上买回家了就一次也没有用过，不仅浪费钱还浪费精力，在家里也占用了大量的位置！

我有个朋友她总是喜欢买打折的衣服，在网上总是为了包邮去多买一样凑钱，认为这样就是节约，贪图便宜经常去买超市特价蔬菜和水果，尽管如此，她还是感觉自己没有存下来钱，每天都愁眉苦脸的。后来我跟她分析了下，其实她这样的做法看起来是很省钱，实则却失去了更多，不仅家里堆满了自己不用的东西，甚至身体状况也没有以前好了，这样的“节约”其实更是不可取的！

作家小野曾经说过：“现在的人之所以不快乐是因为被欲望包裹了太久，忽略了上天赐予的幸福。”，当我们的生活节约下来，用节约的钱买品质好的东西，生活质量也会提高，慢慢的也会在人际关系中选择那些有益于你成长的朋友，我想这就是我们节约下来的好处吧，而且不仅于此。

姥姥今天非常生气，我心想：姥姥是不是遇到什么不开心的事情了？我就问：“姥姥，你今天怎么了？怎么不高兴呀？”姥姥告诉我：“今天，我走到楼梯口时，有一位阿姨把一些新鲜的小白瓜和馒头扔进了垃圾箱。她怎么这么浪费呀！这么好的东西怎么就扔掉了？太不节约了。我就是遇到这件事我才生气的！”

难怪姥姥生气，我知道贫困山区的小朋友们上不起学，家庭条件很困难，一个馒头在山区都是宝。相对比，我们不能因为生活好去浪费粮食，要懂得生产粮食的农民的辛苦。粮食里饱含着农民伯伯的汗水。所以，我们要懂得“粒粒皆辛苦”！节约粮食是我们每个人应该做到的。

我们现在的小朋友生活太幸福了，都被家长捧着、宠着，什么事情都要家长干，不会节约，更没有养成良好的习惯，要什么有什么。贫困山区哪儿有这么好的条件呀！想一想，我们与贫困山区的差别有多大？以后，我们不能随便再浪费粮食了！

今后，要从自我做起，不乱花钱，不乱向家长要东西，要发扬勤俭节约的美德，做一个懂得节约的好孩子！

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，‘而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我

们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。