九年级勤俭节约从我做起征文（20篇）

我有一位和蔼可亲的奶奶，她有着一头乌黑的卷发，一双小小的眼睛，但炯炯有神，脸上也没有什么皱纹跟斑斑，看起来挺年轻的。但是奶奶有一个特点就是“节俭”，那就让我给大家讲-讲吧!

奶奶生活很节俭，平时吃饭要是我把饭粒掉饭桌上都要我捡起来，叫我不要浪费。

还有一件事，就是开暖气。一天寒风刺骨，我冷得发抖，一路上，心里想回家就有暖气，忍一忍马上到家，可是到家一打开门，我失望了，没有开暖气，奶奶穿着厚厚的羽绒服坐在沙发上看电视，我马上问：“奶奶，这么冷的天为什么不开暖气?奶奶笑着说：“衣服多穿点就不冷了，小孩子不要动不动就开暖气，太费电了，我听了嘟着嘴不高兴地回答：“奶奶，不要这么节约，又不是用不起电”。奶奶听我这样说气得不理我了。这时，爸爸正好回来，看到听到了这一切，笑着拉着奶奶的手说：“妈，现在生活水平提高了，您老人家也要享受一下，不要过得这么节约了，该花的钱还是要花”。听了爸爸的劝说，奶奶这才脸上露出了笑容，我们也都乐了，爸爸拿起遥控器“滴”得一声，暖气开了。

唉!这就是我的奶奶，节俭的奶奶!

下午4点30，我收拾好书包急急忙忙地跑回家。毕竟今天作业比较多，数学也有一张大卷子，再加上英语作业，简直是多的要让我们做不完一样。

回到家里已经快5点30了，我坐在书桌的椅子上，赶快把作业翻出来开始做。正在我苦恼该怎么写作文时，客厅的大钟响了，它敲了六下，表示已经6点了。这时，做饭的奶奶叫我吃饭了。我走出了卧室，去吃饭。

在我洗完手关水时，我发现厕所里有一盆脏水。

正准备到掉，奶奶走了过来，慌慌张张地拿着我手上的盆子，对我说：”唉哟哟，我的乖孙女久月啊，这水不能倒，不能倒。“我一脸疑惑的看着奶奶，奶奶似乎知道我要问什么，对我说：”现在的人们，都不节约水。到时候旱灾的时候该怎么办啊。这水的用处不止可以洗手，它的用处可多了，比如可以洗菜、浇花、冲厕所等等。“”哦~~原来是这样呀，”我点点头，“现在有事情可写咯!”说完，我迅速跑进卧室，把今天这件事写下来。

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守纪，就是遵守纪律，不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表现了中华民族诚实守信的品质。在我们中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守纪的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孙子早在2000多年前就教育弟子要诚实。在学习中，知道就知道，不知道就说不知道。他认为这才是对对待学习的正确态度。

曾子是孙子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子器闹不已，曾子妻子许诺孩子回来以后杀猪给他吃。曾子妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得说话算话是做人的基本准则，若失信不杀锗，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

旧时有许多中国店铺的门口，一般都写着“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易，诚实待客，不欺诈，不作假的行来道德。

但是，在当今社会里也有不少不诚实的商品，我就看见这样的一则报道：在安微阜阳农村频频出现全身水肿的大头娃娃，经儿科专家介绍，这些“大头娃娃”都是因为劣质奶粉。原来，一些不法商为了赚钱在奶粉里蛋白质仅有2%-3%，以极低的价格批发给零售商，流入市场，因为蛋白质含量极少，所以才导致“大头娃娃”的出现，看完这则报道令我非常为那些无辜的孩子而愤愤不平，难道为了多赚一点钱，就可以不诚实、不择手段去殃及无辜的生命吗?

有一次，刘少奇同志散步，走到某炮兵阵地，想进去看看，站岗的战士不让进，随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说“回去吧!”说着就往回走。还一边走一边告诉随行人员：“去告诉战士的领导，不要批评他，他做得很对。”“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。”

的确，我们应该做一个诚实守纪的好青年，不搞特殊化，诚实守信，不参与诈骗活动。阿米尔说过“信用就像一片镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片”，所以我们要养成诚实守纪的品质，树立榜样，成为祖国未来的栋梁之才!

毛泽东一生俭朴清贫，从不贪图享受。毛泽东一生只用竹筷、木筷吃饭挟菜，坚决反对使用任何在他看来可谓高级精美的餐具。毛泽东去世后遗留于世的大量生活遗物中，餐具占有相当比例，其中就有许多普通的竹、木筷子，但未曾发现一双用名贵材质做成的金银筷或象牙筷。

1949年9月，毛泽东住进北京城不久。他的饮食依然如战争年代一样，并无多大改变。但环境毕竟变了，毛泽东的应酬多了，时常要陪客吃饭。有一天，毛泽东突然吩咐卫士：“今天我要在家招待客人，是国民党的起义将颂，中午就在这里吃饭，你们准备一下。”毛泽东很少留客吃饭。更少亲自吩咐工作人员提前做准备。这次如此重视，来客自然有些特别。不一会儿，中共中央办公厅主任杨尚昆来给卫士们布置任务。他对李家骥说：“你叫厨房多加几个菜，让招待科帮助搞好一点。”他还对小李说：“你到招待科弄些好点的餐具来。”小李一听忙摇头摆手，说：“主任，主席反对摆阔呢!”杨尚昆说：“这次例外么，不然人家会笑话我们的。”杨尚昆这么说自然有其道理，因为毛家的餐具也实在难登大雅之堂，几双竹筷子霉变后黑乎乎的，怎么也洗不干净。

李家骥感到事关重大，于是跑到李银桥那儿汇报。李银桥是卫土长，听了他的汇报也很为难，他说：“既然杨主任这么说，我们还是服从吧!”于是李银桥与李家骥一道去招待科借餐具，招待科借给他们一套新碗筷，其中筷子是象牙做的。

开饭前，毛泽东突然来到东房餐厅，似乎是特意来巡视检查的。他见餐厅布置得井然有序，不禁微微点头。突然，他见到了餐桌上的象牙筷，于是脸色一沉，大声说：“谁让你们摆象牙筷?赶快给我拿下去!”李家骥在毛泽东走进东房时心中便一直七上八下，忐忑不安，现在见毛泽东生气，更是紧张得很。他硬着头皮解释说：“主席，这是从招待科借来的……”毛泽东未等他说完，马上大声打断说：“我叫你撤你就撤!”说完拂袖而去。

李家骥感到颇为委屈难受，他遵照毛泽东指示换上了黑乎乎的竹筷子，然后跑去向李银桥汇报。”刚才主席为摆象牙筷的事发火了。你看，我当初就说过不能摆的嘛!只怪杨主任呢，现在主席火了，怎么办?”李家骥说。李银桥听了，也感到大事不妙。他安慰小李：“我去跟主席解释清楚。”于是便朝毛泽东办公室走去，一边走一边回头对小李说：“你回去准备吧，就要开饭了。”

李银桥见了毛泽东，先是自我批评一番：“主席，象牙筷是我让借的，您要批评就批评我吧!我当初考虑主席平常很少在家里招待客人，不搞好一点会让客人笑话，再说来客也不一般呢!”

毛泽东本来余怒未消，现在见李银桥来陪不是，心中火气顿时消了一大半。他用缓和的口气说：“这件事么，我也有责任，怪我没有交待清楚。不过，我今天再重申一次，今后不管来客是谁，都要讲节约，不能摆阔气，不能大吃大喝。而且，今后无论是待客还是自家吃饭，都一律用竹筷子!”

1956年，毛泽东去广州，真是说走便走，随行工作人员没有时间作行前准备，只得背起平时就准备好的行李跟着上路。这次外行由卫士封耀松负责打点行装。封耀松匆匆忙忙准备东西，没有时间细细思量。登上专列后不久，毛泽东开始用餐时，小封才发现忘记为毛泽东带筷子了。他感到大事不妙，大有罪责深重之感。然而，事己至此，也已无可奈何。于是，他便去专列招待部门借了一双筷子。招待部门只有象牙筷，小封心中惴惴不安。开饭时，毛泽东一眼便看到了这双象牙筷，顿时脸色阴沉，火冒三丈，对封耀松大发脾气。其他同志见毛泽东如此生气，便极力婉言劝慰，希望毛泽东能将就着吃完这顿饭。

可是，毛泽东任凭大家怎么规劝，就是不肯用餐。他开始像孩子一样赌气“罢饭”了。没有任何办法了，小封只得硬起头皮说：“主席，我去服务员那儿借吧，看能不能借到?”毛泽东听后半天才吱声，说：“你去吧!”于是，小封就如获大赦似的立刻跑到专列服务员值班室借筷子。然而，年轻的服务员们一般用勺子吃饭，很少有使用筷子的时候。他们听了小封的诉说，颇为同情，也深感为难，但还是答应想办法帮他找一找。

服务员都去找筷子，费尽几番周折，好不容易找到一双早已弃之不用，而且长短不齐粗糙不堪的竹筷。她们无可奈何地问小封：“这能行吗?”小封满脸颓丧他说：“有什么办法，先试试看吧!”然后转身便跑。封耀松没想到，毛泽东见了这双霉变丑陋的竹筷，顿时眉开眼笑，连声说：“好，好，我就习惯用竹筷子!”毛泽东在使用筷子方面的故事多得不计其数。据说，毛泽东使用筷子的技术十分精湛。饭粒掉到桌面上，一般人很难挟起来，而毛泽东却能一粒粒将小饭粒挟起来送到口中。此时此刻，工作人员常常惊得目瞪口呆。

毛泽东一生都用竹、木质地的普通筷子吃饭挟菜，尽管也偶尔用刀叉吃过西餐，但毕竟次数有限，他更喜欢中餐和筷子。毛泽东的家乡湖南在了解到毛泽东这一生活特点后便特意为他制作了一些漂亮的木筷送到北京。当时，他们派了专人专车去湘西寻找一种黄羊木。因为他们听说这种黄羊木质地细腻，做出来的筷子不仅美观耐用，而且无论使用多长时间也不会长霉变色。

经过苦苦寻觅，他们终于在一个老乡家门口找到了这种木材。在这个小山村里，人们不仅用这种黄羊木制作筷子，也用它来制作梳子。他们花费几百元买了老乡家的木材运回省会长沙，由木工赶制了一批木筷，然后派人专程送往北京。毛泽东用过这种木筷后，感到很是满意。此后，毛泽东便一直使用家乡父老赠送的这种木筷。毛泽东辞世后，人们清理遗物时，发现这种木筷尚且留下不少。毛泽东身边工作人员噙着热泪说：“这是主席一生中用过的最高级的筷子!”

亲爱的各位老师、同学们：

为深入学习贯彻落实党的十八大精神，积极参与生态文明建设，努力建设美丽中国，营造良好的校园氛围，推动资源节约型、环境友好型校园的建设，让青年学子成为时代的先行者，率先投入到“节能减排”、“低碳环保”的行动之中，校学生会现向全校同学发出如下倡议：

一.将节能低碳融入生活理念

“节能低碳”应该是一种生活态度。作为青年学生，我们要积极学习节能知识，树立环保理念，走进绿色生活，将节能低碳切实融入自身价值观，然后内化为事事讲节约，处处讲节约，时时讲节约的自觉行动。

二.使绿色环保成为行为习惯

“绿色环保”应该是一种行为习惯。在日常生活和学习中，我们应该培养良好的作风，真正做到“节能低碳”。吃，宁少不多，适量选餐，理性消费，减少浪费;行，宁走少车，短途多走路，方便多骑车;用，宁复不一，循环利用生活小商品，不用、少用一次性筷子、餐巾纸、塑料袋;宁低不高，多用节能、节水、节电用品，拒绝高能耗用品。我们要将一件件环保小行为记在心里，积少成多，厉行节约。

三、让你我相互促进，共同营造“节能低碳”校园

“节能风尚”需要你我共同促进，“节能低碳”的校园建设需要每一个人的付出和参与。我们要充分发挥自身的表率作用，用实际行动感召、辐射身边的每一个人，带动全校师生加入到节能低碳的行列，共同打造“节约型”校园。

“践行节能低碳，建设节约校园”是我们大家义不容辞的责任。恰值6月15日至21日为全国节能宣传周，17日为全国首个低碳日，让我们积极行动，从自身做起，从小事做起，树立绿色环保的理念，培养勤俭节约的习惯，努力争做节能低碳的先行者、示范者。为营造良好的校园文明新风尚做出自己的贡献!

勤俭节约.热爱劳动是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这几个字。

.历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

朱德爷爷革命的一生，也是勤俭节约、热爱劳动的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳话。

说到这里，有人可能会说，他们是伟人呀，要处处为人做榜样。那我来说一个最平凡的人----雷锋。

雷锋同志非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说:“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。

随着经济的发展，我们的生活越来越好。有人就说了：“生活好了用不找勤俭节约了.”即便如此，也不能讲排场，不能铺张浪费;在任何时候办任何事情，能节约的尽量节约。因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动者的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民，这不仅不是大方，而是非常可耻的。

说到这里，我真是太惭愧了，衣服旧一点就闹着让妈妈买新的;饭菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;袜子就更不用说了，挂一点点的线就不穿了……想想我们的伟大领袖毛主席，想想我们的朱德元帅，再想想我们可爱的雷锋叔叔，我真感到脸红。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。

如果全社会的人都勤勤恳恳，热爱劳动，始终发扬勤俭节约的优良传统，一定会把我们的国家、把我们的家园建设得更加美好，更加兴旺发达。

同学们，让我们行动起来吧，从节约每一滴水、节约每一度电、节约每一张纸做起，让蓝天变得更蓝，树变得更绿。

其实厉行节约没有太多的惊天动地的事情，也不是什么难以攀登的高峰，更多的是在细小的日常工作中的举手之劳、尽自己的责任而已，像节约一粒米、一滴水、一度电、一张纸等等点滴的东西。就我们个人而言，从自己的言行做起，从身边的小事做起，“勿以善小而不为”，我们要坚持不懈地做好每一件节约的“小事”。虽然我们一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会成为无坚不摧的力量!所以只有我们每个人都能行动起来，以身作则，养成了节约的习惯，便能形成了人人节约的社会风气。树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯，形成一种时尚。

厉行节约，从我做起。从小事做起，从自身做起，从现在做起!将我们中华民族的优良传统发出更耀眼的光芒。古人有训“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”。崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风。在生活条件大大改善的今天，一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。在有的人看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了;有的认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严;还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。然而，这些认识与共产党人的人生观、价值观是不相符的。勤俭节约至今仍然是我们应当树立的正确的荣辱观，人生观。我们不能仅仅把它当作一句口号，在当今时代“勤俭节约、艰苦奋斗”，被赋予了新的历史意义和使命。

当我拿到县机关工委关于这次演讲比赛的通知的时候，我看到的也是国土局领导的勤俭节约，因为在文件的背面印的是建设项目用地预审审查意见，是建设项目图表。我们的领导在勤俭节约上以身作则，从小事做起，节约每一张纸，给我们做出了表率。

平时我们上班也是人走灯灭，注意节约每一度电，每一滴水。有一次下班我忘记了关灯，第二天科室的老同志就提醒我昨天忘记了关灯，以后一定要记得。虽然从那以后我都记得了，但是他们在走的时候仍不忘提醒一句。勤俭节约，从身边的小事做起，已经成为了我们的一种习惯，深深植入我们的血液，无时无刻不体现在我们的日常生活中。

“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”。节约是一种美德，一种修养，更是对国家、民族、家庭的一种责任，一种力量;节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。

许多年前，大哲学家康德曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，而俯察内心，诚信却离我们越来越远。诚信，归来吧!我们迫切地呼唤你!

诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德。我们先来听听“一诺千金”这个故事。秦末有个叫季布的人，一向说话算话，信誉非常高，许多人都同他建立起深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，才使他免造祸殃。可见，一个人诚实守信，自然是得道多助。

我们再来留心观察一下身边的情况，就不难发现诚信无处不在。你去买东西时别人多找你钱，你当场说明并归还多找的钱，这就是诚信;你与朋友有约，即使突然大雨倾盆也按时赴约，这就是诚信;你不小心犯了过错，勇于承认并请求别人的谅解，这也是诚信……

可是在一件小事上，我却差点与诚信失之交臂。记得那是发生在去年的一件事。因为要参加慈溪市“华山杯”毛笔书法大赛，我在家苦练毛笔字，整整练了一个月，那一副对联上的字足足写了五六十张，照着老师的样摹写得惟妙惟肖。可落款上的名字“奇杭”两字由于没有摹写的样字，写来写去我都感到不满意。离作品上交只剩一个星期，我才把这事告诉妈妈。妈妈火速请马老师为我写了“奇杭“两字，让我在这最后一星期加紧仿写。眼看比赛截止的日期将至，这两个字我还是写不好，我心急如焚。小伙伴伦伦给我出了个点子：“杭杭，宣纸那么薄，这两个难写的字印一下不就得了!”我把宣纸放在上面，战战兢兢地印起来，这两个字果然比我自己写的强多了。到了作品上交的那天，我早早地起了床，把两张作品拿上又放下，轻轻的宣纸此刻仿佛有千斤重……终于，我战胜了自己，守住了诚信，把那张没有印过的作品交了上去，这才长长吁出了一口气。虽然，这次比赛我只获得了二等奖，但我很庆幸，庆幸自己没有丢掉诚信，没有丢掉我一直引以为傲的诚信。

俗话说：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”拥有诚信，即使是一根小小的火柴，也能点亮一片心空;拥有诚信，即使是一片小小的绿叶，也能倾倒一个季节;拥有诚信，即使是一朵小小的浪花，也能飞溅起整个海洋。

诚信是无价之宝。今天，我要在这里大声疾呼：老师们，同学们，让我们牢记胡锦涛总书记提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花遍地绽放!

古语云：“俭，德之共也;奢，恶之大也”。勤俭节约，平凡而朴实的字眼，蕴含着一个有着五千年文明古国的优良传统美德，体现了一种良好的生活习惯，彰显着一种必不可少的社会责任。

《墨子》有言曰：“俭节则昌，淫佚则亡。”《左传》言：“民生在勤，勤则不匮。”翻开历史画卷，勤俭事例不胜枚举，着有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句;《周易》“俭德辟难”;明太祖的抑奢倡俭，使国富家强;一代伟人毛泽东掷地有声：“浪费是极大的犯罪”，指引着人民自力更生;“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”更是脍炙人口。

勤俭节约，厉行节俭，反对铺张，珍惜劳动成果，伴随着人类文明的进步与发展。但“从俭入奢易，从奢入俭难”，随着经济迅猛发展，人们物质水平的显着提高，人们的思想道德价值观发生重大变化，勤俭已不再是美德，取而代之的是“以浪费为荣”，穷奢极欲致国破家亡的教训屡见不鲜，清代慈禧太后穷奢极欲，肆无忌惮的浪费致大清走向衰亡;安于灯红酒绿，落得身首异处的隋炀帝;荒淫暴虐，亡于奢靡的夏桀和商纣;兴修阿房，为楚人一炬的始皇;奢于“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，引“安史之乱”致盛唐瞬衰的明皇。时下当今的自来水“细水‘常’流”，照明工具的“通宵未眠”等等浪费现象层出不穷。伴随着改革开放的到来，社会主义建设取得举世瞩目成就，人民生活水平不断提高，从节俭节约到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，从克己奉公到拿人钱财，不为人消灾;更有甚者大肆叫嚣“钱算个甚，我穷得就剩下钱，喜欢烧钱”

雨果曾说：‘大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫’。由于各种资源未被很好的利用而浪费严重，致使我们赖以生长的环境遭受到致命危害。汽车尾气的排放、工业废水的污染、‘一次性’用具的增多，人们的乱砍乱伐等破坏环境现象数见不鲜;致使洪灾、海啸、台风、地震、干旱、暴雪和雾霾等等自然灾害发生频繁，虽然‘末日谣言’平息，但也给人类敲响警钟。环境是人类的家园，如若破坏，必将受到自然的惩罚。近日，习近平总书记特别强调‘勤俭节约，低碳环保’的重要性，明确向人们发出保护环境的倡议，低碳环保不是一句空口号，它所要求的是以低能耗、低污染、低排放的经济模式，是人类社会既工、农业文明之后的一次重大进步。

作为21世纪的社会主体，积极向上的祖国未来，生活在这和平安定的年代，节约环保意识是我们的时代责任感。然而在我们的举手投足间都渗透出我们的浪费之举，无情的倒掉香喷喷的白米饭，任白华华的自来水从指间滑落……或许不曾经历，就不懂得珍惜和节约的可贵，也就不会知道其实在这个世上还有许多人正饱受饥寒交迫的煎熬，与死神诛死搏斗;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，保护我们的家园，尽管我们的力量微弱，但是一个民族的崛起是不可估量的，犹如睡醒的雄狮;虽然我们还只是激流中的一滴小水珠，但请相信“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”;保护环境，节能减排，让我们重新感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观;体验“明月松间照，清泉石上流”的幽静;嬉戏于“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

勤俭节约，低碳环保，不是一句空口号，是应深入人心的发展理念，是每个国人自身素质的体现，是传统与美德的传承。

“舌尖上的浪费”正成为最受关注的焦点之一，浪费可耻、节约光荣的观念重新被更多人接受。上周五，一位新居民孩子给晚报写来一封呼吁大家勤俭节约的信，晚报也专门作了报道。

作为一名来自四川的五年级学生，付和平在信中说:“浪费食物是一种很不好的行为，我们都应该抵制这样的行为。”眼下，农历新年越来越近，亲朋好友聚餐机会增多，这时更有必要强调勤俭节约之风，让文明就餐、不铺张浪费成为市民们的选择。

农历春节长假跟学生的寒假重合，寒假期间也是中小学生做好勤俭节约小践行者的重要时段。如果全市50多万中小学生都能从身边小事做起，从自己做起，注意养成勤俭节约的好习惯，必将影响巨大。

勤俭节约其实就是要从我做起，从身边做起，除了告诉家长，还可告诉邻居和其他亲戚，宣传勤俭节约的传统美德。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。如何让50多万中小学生引领各自的家庭成为践行“勤俭节约”的排头兵?市教育局相关负责人非常支持向50多万中小学生家庭传达“勤俭节约”的理念，和晚报共同发起“在全市中小学生中开展‘勤俭节约’行动的倡议”。

这次倡议除了鼓励50多万中小学生成为“勤俭节约”的践行者，还鼓励学生们成为“勤俭节约”的宣传者。另外，倡议也鼓励中小学校向学生多布置一道“践行勤俭节约”的创意寒假作业，具体方式由各所学校自行操作。

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。那么你想不想知道我的家风呢?

我的家风是大海上的灯塔，照亮着我这个漂泊的人找到停靠的海岸;也是那回家路上的一盏盏路灯，指引着我前进。我的家风就是勤俭节约。

奶奶从我记事开始就教导我，一定要勤俭节约，这是中华民族的传统美德，我们不能忘记。一开始我只是陪着奶奶点头，并不知道什么是勤俭节约。有一次，奶奶罚了我，我才知道勤俭节约的意思。刚开始吃饭的时候，我总是只吃一点点，碗中还留着一半的米饭放在那里。奶奶看见了，用责备的眼神看着我，罚我抄了十遍的《悯农》，并教导我，以后不能有剩饭，要学会勤俭节约。这时，我才明白奶奶口中所说的勤俭节约是什么意思。以后，我就再也没剩过饭了。我开始学着奶奶一样，用洗菜的水拿来拖地板，用洗衣服的水拿来冲厕所，出门随手关灯、拔插头，尽量少用空调，多开窗户.......直到现在，我已经养成了好多勤俭节约的好习惯了!这都要感谢奶奶，我也是一名环保小卫士了。

请各位朋友们跟我一样，做一个勤俭节约的好孩子，把中华民族的传统美德发扬光大，人民素质全面提高!这是我们力所能及的事，对不对?

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待!毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢?现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了!

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢?就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难;欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头!

文明，一个不陌生的字眼，却处处象征着我门的道德、品质。遥望千古，文明无处不在。从繁华的大街到寂静窄小的小巷。从灯红酒绿的城市到偏僻贫穷的村庄。中国作为一个文明之邦，所以我们更要遵守纪律，歌颂文明。

中华民族是文明礼仪之邦，古代礼仪的第一条就是谦让。朱熹曾说：“让者，礼之始也。”“孔融让梨”的事例我们早就听说，孔融小小年纪就懂得把大梨子让给哥哥和大人吃，而自己年纪小，就吃小梨子。这让我们学会了孔融那种谦让的品质。

我们当今社会，也宣传文明礼仪，但要做到人人文明，还得从我做起。

现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”、“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的，这是为什么呢?因为据当地人反映，这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的，所以，这些标识都使用中文书写。作为一个中国人，难道不为自己的行为羞耻吗?

在德国的街道旁通常设有2个形状相同的公用电话亭，分别标注着“女士专用电话亭”和“男士专用电话亭”。一次打电话的人都为男士，只见男士专用电话亭旁有序地站着一排男士，却没有一个男士到女士专用电话亭去打电话。也许，我们会认为这些男士太傻，但这就是德国人的文明素质。

而我们常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽车上并不拥挤，但仍然有些不自觉的乘客会把车上的“残疾人专座”、“孕妇儿童专座”等座位抢占一空。愿这种不文明、不礼貌的行为越来越少。

有人曾说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”

所以，文明还要从我做起，文明就是素质的前沿，谁拥有了文明，谁就拥有了世界上最为宝贵的财富。

“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。

记得有一次，我不仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我；“你学过《悯农》这首诗吗？‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊！”爷爷又说，“现在世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活；而你呢，随意浪费粮食。虽然我们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。”我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我一定要注意。

还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。妈妈语重心长地对我说：“不是我不买新衣服给你，这件衣服虽然旧了，但还可以穿啊！能用的就用，这是最基本的美德。”又问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗？毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢！听了这话，我想：毛主席是国家领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢？”

勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这句话！

[勤俭节约的好习惯小学作文

“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。

记得有一次，我不仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我;“你学过《悯农》这首诗吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊!”爷爷又说，“现在世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你呢，随意浪费粮食。虽然我们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。”我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我一定要注意。

还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。妈妈语重心长地对我说：“不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还可以穿啊!能用的就用，这是最基本的美德。”又问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗?毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢!听了这话，我想：毛主席是国家领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢?”

勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这句话!

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

从很小的时候妈妈就教给我这首诗，告诉我农民叔叔很辛苦，一定要节约粮食，不要浪费粮食，每一粒米都来之不易。在饭桌上，妈妈从来不让我剩饭菜，总是吃多少盛多少，剩下一点都是妈妈吃掉。在上幼儿园的时候，老师在吃饭的时候就告诉我们不要掉饭粒，不要随便把饭扔掉，如果每一顿都浪费一点粮食，一年下来，可以够那些没饭吃的小孩吃上一个月。

在中国，不是每个地方都过着小康生活，向我们这样吃喝不愁，还有许多的孩子没钱上学，没钱吃饭，他们买不起书本，有的地方甚至连老师都没有，所有，每年都是有人捐款去构建希望小学，去献爱心娟自己的书籍，衣服还有一些其他的生活用品。我们虽然有条件上学，买衣服，吃好吃的，过富裕的生活，但是我们也不应该浪费，自国以来，勤俭节约就是中华民族的美德，我们要发扬优良传统，不要铺张浪费，有的小朋友过生日的时候喜欢请同学在饭店吃饭，同学们还要为他准备生日礼物，而且有时候还有攀比的心里在作祟，这样真的很浪费，不仅给家长造成经济上的压力，还容易给小孩子培养成铺张浪费的还习惯，所以，我们要一切从简，不要浪费，应该把钱花在值得的地方，那样才会更有价值。

小朋友们，你们知道吗，中国是一个缺水的国家，同时又是一个人口大国，水资少，所以我们也要节约用水，从这一刻起，不浪费粮食，节约用水，发扬优良的传统美德使我们义不容辞的责任，时刻记住，勤俭节约，从我做起。

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成"以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻"的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

"法律"可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚;"法律"亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。"法"是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，"律"是具体的规则，条文。"法"、"律"结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道："法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。"法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰.德萨米在《公有法典》中说的那样："这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸;它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。"

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的"强盛"还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，"遵纪守法"四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的"当权者"以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说："我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。"苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。

在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么还要服从呢?有人认为，由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且"以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻"的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。

遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务，是保持社会和谐安宁的重要条件。在社会主义民主政治的条件下，从国家的根本大法到基层的规章制度，都是民主政治的产物，都是为维护人民的共同利益而制定的。"以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻"，就是遵从人民意愿、维护人民利益的高尚之举，必将受到人民的肯定和赞同。这应该是每一个积极向上的人所追求的荣誉所在。

国无法不治，民无法不立。人人守法纪，凡事依法纪，则社会安宁，经济发展。倘若没有法纪的规范，失去法度的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。十年"文革"，社会动乱，民主与法制遭到疯狂践踏，党纪、政纪、军纪受到严重破坏，社会秩序荡然无存，正常生产、生活无法进行，宪法赋予公民的基本权利得不到应有的尊重与维护，就连国家主席的人身自由与生存权利也得不到基本保证。这种"史无前例"的混乱无序状况，破坏了社会的安定，阻碍了经济的发展，给国家和人民带来了无可估量的巨大损失，教训极其惨痛而深刻。今天，我们强调"以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻"，就是要进一步告诫人们，无论一个国家、一个社会、一个军队，还是一个地区、一个单位，须臾不可没了法纪的规范，须臾不可乱了正常的秩序。

社会主义和谐社会本质上是民主法治社会。在民主法治的背景下，违法乱纪就是践踏民意，危害社会。有人似乎觉得违法乱纪可以捡便宜、捞好处，所以不惜以身试法，铤而走险，甚至沾沾自喜于钻一下法纪的空子。这是一种极其危险的玩火行为。那些最终被绳之以法的人，在最初都毫无例外地抱有侥幸心理，以为可以超越于恢恢法网，乃至为自己的违背法纪而骄傲。当正义的宣判来临之际，他们才开始悔恨、自责，留下了多少以警后人的教训!如果当初多一点遵纪守法的光荣感，少一点违法不遵的行为;多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，又何至于此!

总之，只有遵纪守法才能获得自由。法纪不仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会发展的客观规律。遵纪守法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。马克思曾经讲过，"法典是人民自由的圣经"。逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰恰是无知和愚昧的表现。这种无视实践经验、无视客观规律的行为，绝不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。例如有人对交通法规毫不在意，任意穿行。当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的绝不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。

勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量、追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性。作为小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。

我们在平时生活中，要节约用水，看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所；人离开要随手关灯；一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本；不乱丢粮食；不乱买东西，穿衣不讲名牌；铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，我们永远铭记在心！

我们村有个张爷爷，八十多岁了。他慈祥的脸上布满皱纹，背有点驼，整天在地里干活。他女儿也在外面工作，几年回来一次。张爷爷住在几十年前修建的土公房里，土公房已经裂了几个洞。张爷爷用破布和稻草堵住了裂缝。他家的家具不能坏。水壶换了五六个底，蚊帐修了修，衣柜修了修。总之张爷爷的家具修好了。他女儿每个月给他寄600元钱。老人用这600块钱应该能过得很舒服，但他把钱存到了银行。有人问他：“你一个月有600块钱，家里的家具已经损坏的很厉害了。不如换个全新的？”张爷爷很认真的说：“虽然我家很丑，家具也坏了，但是还能用。你们年轻人只知道怎么取代他们。真是浪费！现在生活好了，你忘不了过去的辛苦日子，你可以尽量省，一分钱也是你女儿的血汗钱！”

几年后，张爷爷的女儿从外地回来，看到十几年前给他爸爸买的那双皮鞋还在衣柜旁边。他女儿劝他换。他说：“你还可以穿，但不能说出来。”

他对女儿说：“任何时候，你都做不了什么。”在张爷爷看来，生活节俭并不可耻，是珍惜劳动成果的表现，而且是光荣的；浪费财产，花不该花的钱，扔不该扔的东西是可耻的。

有的人把浪费看得奢侈大方，把节俭看得寒酸小气，真是颠倒黑白，混淆是非。自古以来，人们就把节俭当成一种美德，这是劳动人民的本质，而浪费是人民的关键。

随着经济发展和社会进步，我们的生活越来越好。即便如此，也不能谈排场，更不能浪费；任何时候做任何事情都可以尽可能的节约。因为任何一种财产，无论是国家的、集体的还是个人的，都是劳动的结果，来之不易。随便浪费就是不尊重劳动人民，不仅不大方，而且很可耻。

我们应该永远记住“保存荣耀，浪费耻辱”，并把它作为我们的座右铭！

512地震发生以后，当我从电视上看到全国各族人民纷纷伸出援助之手，为灾区人们捐款时，我的脑海中立刻迸发出为灾区人们我该做点什么呢？

地震发生后的第二天，当得知学校将组织全校师生给灾区捐款时，我非常高兴，总算能为灾区人们做点事了。转眼一想，平时爸爸妈妈给我的日常生活费及压岁钱，早让我这张小嘴给打发光了，我该怎么办呢？

跟往常一样，伸手向爸爸要吧！然后把钱捐出去，这能算是我为灾区做的事吗？不行。那可怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁，忽然想起外国有个小朋友把别人家的玻璃打破了，向爸爸借钱，把玻璃按好了。我何尝不能也像他一样，向爸爸借钱了？就这样，我向爸爸借了十元钱，并承诺在一个月内，把十元钱还给爸爸。

当天下午，学校组织全校师生给灾区捐款，先是老师，后是学生。

如何还爸爸的十元钱呢？我思来想去，总算找到两条途径，一是，不要浪费自己的生活费，二是捡垃圾。平时，我写作业时，作业本每页上，才写几行字，就把这张纸给撕了，作业本写完时，所有的纸张都不翼而飞了，这样，不尽浪费了作业本，还污染了环境。从现在起作业本不仅正面要写，反面也要写。这样就相当于两个作业本了，并且保证作业本写完，一页也不能少。这样就能为自己节省了生活费。再利用星期天，我捡废纸，塑料瓶，然后把它们卖掉，很快半个月过去了，我已攒足十元钱。

当我把十元钱还给爸爸时，并向爸爸说了十元钱的来历时，爸爸开心地笑了，说：“这就是中华民族精神在你身上的体现，希望你继续发扬下去。”

星期天，家里来了一些客人，爸爸买了几瓶啤酒招待客人。饭后，我赶紧把空酒瓶存放到一个角落，再加上平时自己喝的牛奶盒、饮料瓶以及家里的一些废旧的报纸和纸箱，竟然有一大堆呢!我整理好后，请爷爷帮我的忙，把这些废旧物品卖给了废品收购站。收购站的阿姨直夸我是个懂事又节约的好孩子，我数了一下手中的钱，竟有3元8角整呢。我可高兴了，美滋滋地把钱塞进了“小猪猪”罐里面。

这次我得存多点，因为我准备给一直带我、关心我的爷爷买份礼物，感谢爷爷对我的疼爱!我也会随时准备着把这些钱捐助给需要帮助的人……

真好，废旧物品一卖，即得了钱，又帮妈妈把家里收拾干干净净，更重要的是还不会对外界环境造成污染，这不是一举三得吗?所以我会一直坚持我的勤俭节约行动的。

小朋友，从这件事你们应该也都知道了勤俭节约的好处了吧?赶快加入我的行动，你们也能从中得到意想不到的收获哦!