什么是幸福议论文高中【通用20篇】

几缕荒烟，几片残红，还有那绺早樱，都缓缓飘入泥淖，发出伶仃的叹息。我捋去发梢的雨丝，独自一人走在马路边。雨声如珠玉落盘，忽大忽小，或清脆或沉重，可在我的耳里，却好似讥笑与嘲讽，一声比一声刺耳。

双休日，同学们约我一起出去玩，特别关照要多带些钱。听到这，我犹豫了。爸爸妈妈是那样省吃俭用，我怎样向他们开口呢?回到家后，想到同学的嘱咐，我还是开口向爸爸要钱。爸爸竟然同意了，缓缓地从钱包里拿出了50元钱递给我。原本满心欢喜的我顿时撅起了嘴，不服气地说道：“人家同学都带个七八百、上千的。我带个50，一份自助餐还差不多。”爸爸勉强地说：“上周给你买了工具书，所以手头有点紧，而且快要中考了，那……”还没等爸爸讲完，我便甩出一句：“我家过得真辛酸啊!”就扔了钱走出家门，却没有看见爸爸眼中的无奈与绝望，没有看见他渐渐低下的头……

蓦然回首，发现自己已走了好远。雨还是淅淅沥沥地下着，淋湿了我的衣服，裹在身上，好冷!

爸爸鬓前的白发又浮现在眼前。或许我真的错了。爸爸的辛劳与疲惫都是为我而付出，我却不理解，却还冲爸爸那样说，真的好蠢!我慢慢蹲下了身子，把头紧紧埋在臂弯里，哭泣着……

突然，头顶的雨似乎停了。抬头一看，是爸爸，眼神里依旧充满着慈祥与关爱，还是撑着那把蓝色的雨伞。爸爸挽着我的手，并肩走在马路上。顿时，一种幸福在我的心间涌起!

“爸爸，对不起!”

“傻孩子，爸爸没怪你!”

从爸爸的眼神中，我读懂了一位父亲对女儿的爱。他不仅给了我生命，更是一次次地宽容，让我徜徉在现在的幸福之中。

人无自信则无志，无志则一事无成。自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后决心。

自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万卷诗书。

试问自己，我是一个自信的人吗？答案是肯定的。因为我有青春，我有追求，所以自信。青春是永不凋谢的希望之花和不灭的美丽彩虹，绚丽而辉煌。只有不懈追求，才会到达理想的目的地；只有勇敢的拼搏，才会获得辉煌的成功；只有努力的播种，才会有收获；只有持之以恒的奋斗，才会品味自信人生。

表现自我，表现生活的真谛，自信的人生需要表现，就像小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风绿了天涯，即使小草也会自信。也许我就是那默默无闻的小草，拥有一颗无比骄傲的心，我认为没有自信的人生是灰色的，没有自信的生活是死寂的。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己美丽的浪花。

“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开亮丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。做一个表现自信的人也是不容易的，需要不骄不傲，拥有像蚕破茧而出重见光明的毅力；自信的人就像大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。

自信，是把梦想之树深深的扎进心灵土地的根，有了这深根，才能花繁叶茂。自信，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。人无自信则无志，无志则一事无成。

[谈自信高中议论文

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

——题记

这一年，饱含沧桑的一年，历经千辛万苦，我们一家人终于度过了这个艰难时期，顶住了老天爷给我们的磨练。

这一年，或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爷爷得了癌症——悲;哥哥考上了好大学——喜;奶奶失明了——悲。那一天，奶奶经过舟车劳顿，吐了很久，来到家就睡。爸爸服侍奶奶睡觉后，轻轻把门关上，生怕把奶奶吵醒，走到厨房叫妈妈准备多一点奶奶磁环吃的菜。第二天，就送奶奶去医院，做了全身检查。回到家，爸爸召集全家说：“今天做了检查，明天确定方案，后天做手术。”简短的一句话，却道出了父亲的心疼。我从未见过父亲这样，父亲在外经商多年，却没现在这么幸苦。我突然发现：爸爸老了许多，白发悄悄的爬上了他的头顶，声音嘶哑了这让我心疼不已。

奶奶怕的那天终于来了。一大早，我就去买早餐给奶奶吃，当我走到病房前，透过玻璃我看到了让我惊呆的画面——爸爸正蹲在奶奶床下，在帮奶奶洗脚。爸爸拿着布，细心地帮奶奶一个一个脚趾慢慢的擦着。洗完后，将脚给擦干，奶奶眼眶红红的，爸爸想帮奶奶穿袜子，但却被奶奶阻止了，爸爸不管奶奶的劝说，轻轻的把袜子套进奶奶脚上，然后帮奶奶盖好被子。爸爸起身了，用手撑在床上，慢慢的扶着腰板将身子挺直。这才让我想起，爸爸有个啤酒肚，蹲下去很难受，所以小时候就不做农活，而现在却爸爸转身去倒水。奶奶背对着爸爸偷偷地檫眼泪，生怕爸爸看见!

奶奶最后顺利做完手术，康复了。经历的风风雨雨，老天爷的磨练，终于“守得云开见月明!”我们一家人终于越来越团结了，磨练了坚强的意志。

最后许一个冤枉：“全家人健康、团团圆圆。”

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

社会的进步促使着人们的生活不断改变，但是否所有的东西都该变呢?中国有句老话“三思而后行”。用在这里很合适，“改”是可以，但在改变之前必经过深思熟虑，不要轻易改变。

不轻易改变是我们做人的基础。还记得东晋大诗人、文学家陶渊明淡泊名利不愿与世俗官场同流合污，即使生活贫困也不愿为五斗米折腰多么令人佩服的气节啊。我国航天之父钱学森的归国之路可谓困难重重。但是美国当局的逼迫并未改变钱学森回国建设新中国的决心。最终回到祖国，报效祖国。一个人能有坚定不移的气节是难能可贵的。只有坚守高尚的品质才能在社会中真正立足，而那些趋炎附势的丑恶嘴脸最终将被社会所遗弃。所以说人不要轻易改变。

不轻易改变是历史给予我们的经验。唐玄宗李隆基早年走马任命贤相姚崇，从谏如流。到晚年宠爱杨贵妃，把大事交给李林甫导致他排挤忠良，最终导致安史之乱。明朝大奸臣严嵩自幼聪颖淡看名利为人正直且不愿与奸人为伍。但随着他年事渐高在利禄的引诱下成为了现在人尽皆知的奸臣。可结果呢?抑郁而死。这些人是可悲的，因为意志不坚定而轻易改变最终造成了无可挽回的错误。历史的教训时刻警示着我们不要轻易改变。

不轻易改变是梦想成真的前提。加拿大青年歌手艾薇儿从不放弃自己的梦想，努力创作、写歌，将摇滚乐视为生命。终于迎来了人生的转机，她一战成名。还有美国脱口秀女王奥普拉，她在上初中时便立志要出名，即使是在她吸毒迷失，被人侵犯陷入人生低谷时也未曾改变自己的志向。成就了有25岁高龄的电视节目《奥普拉脱口秀》。人有理想就已经向成功迈出了第一步，可是真正能将自己的梦想坚持到最后的人少之又少，而这些人便是成功的典范。那些过早的放弃梦想向命运低头，甚至轻易的改变理想的人最终将一事无成。

不轻易改变并不是固守陈旧、一成不变，要改变是容易的，但要改的正确却非易事。所以说凡事都要多思考，多拿主意，在没有十足把握之前不要轻易改变自己的说法和做法。只有认清事实真相，分清善恶，支持真理才是大智慧。

今天，我为我们家安装新热水器，做了一件天大的好事。 本来我家的热水器早就应该换了，但是因为阀门的事情苦恼着，由于开关断了，关闭不了阀门，所以，我们准备在停水时把阀门更换了。

我想试一试能不能用扳手把阀门关了，我拧之前没有仔细观察破损处，拧了半圈之后，突然有一股水冲到我的脸上，妈妈正在洗碗，她拉着我冲出了厨房。轰的一声，阀门爆开了，一股强劲的水流直冲天花板，所有的饭菜锅碗都淋湿了，水在一分钟之内，漫到了客厅。

爸爸急忙穿着雨衣冲了进去，企图用锤子把木楔打进漏洞。但木楔哪能压得住强劲的水流，刚刚安上去就被水冲飞了。妈妈赶快打电话向水电班救援。过了一会儿，来了两个水电工，关上了整栋楼的阀门，这场闹剧才结束。

关闭阀门之后，我们开始打扫战场，柜子里的碗全装满了水，天花板上的石灰被冲下来了一大块，厨房里四分之三的东西全打湿了，。

这下好了，阀门也换了，可以安装热水器了。我当时完全吓傻了，脑子里面一片混乱，我从来也没闯过这么大的祸，心想：完了!爸爸一定会借题发挥，把我的漫画全扔了。令我庆幸的是，爸爸并没有打我，而是给我讲道理，分析原因。

今天出错的原因是我没有认真观察阀门结构，盲目行动，拧错了地方。本来应该拧阀门中间的小圆柱，可我却想都没有想就把固定阀门的螺丝拧开了。

在生活中，我不止这一件事出错，还有许多同样的错。比如，我不假思索地拆开了枪，却不知道怎么装回去了;洗鸟笼时，随便把鸟粪冲到墙角等。

从这些差错中，我汲取了深刻的教训，遇事要三思而后行，多观察，多分析，多考虑后果。不然就会造成不好的后果，甚至可能造成不可挽回的损失。

“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘，人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘，保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!记住，人生道路上，要学会宽容。

他，是我心中的白马王子，我爱他，他也爱我，我们情投意合，每一次，他都会给我一个深情的拥抱，他是我第一个见到有这么魅力的男人，他的魅力，深深的打动了我的心，我两个手牵着手，走在了马路边，真开心!你说句，我说句……

他爱笑，记得我们初次见面的时候，他总是对我笑着说话，那一刻，我永远都忘不了，忘不了他灿烂的笑容，忘不了他对我时时刻刻的呵护……

我不开心时，他总是用一些收集的笑话，来哄我开心，如果我笑了，他就也跟着笑，如果我不笑，他会觉得他很失败，而反过来的是我在安慰他!

有了他，我的世界才会增加色彩。如果没了他，我的人生就会感觉彻底的毁灭了似的……

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都理解快乐的真蒂，从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足?当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的浮浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书，“每有会心则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，感到精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很愉快!诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高尚品质，但同时也不难看出他们的快乐包括着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神协调同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对峙的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;坚持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你感到获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你斗争不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

幸福的桥梁，将曾经的痛苦化为如今的幸福，传向彼岸的慈容。——题记

庭院前，风雨后。望着门前那棵苍苍枫树，我陷入了那无穷无尽的回忆……

那是秋天狂风骤雨后的一个清晨，外婆拉着我的小手，坐在门前的小板凳上，感受着晨光与新鲜的空气。

“孩子，你看！”顺着外婆苍老却有力的双手，我看到了那棵屹立着的枫树。火红的枫叶在晨光的照耀下显得更加妖娆坚劲。

一阵清风吹过，枫叶便随风轻轻飘动，如舞动的蝴蝶，透过晨曦在天空下闪耀，发出动听的窸窣的叶片碰撞声。阳光下，舞蹈的枫叶，似火红的热情，在蓝天下尽情舞蹈，给人们带来了无限的美好……

谁又能想到，这颗枫树曾经历了无数的暴风雨。小时的外婆与他的父母，共同种下了这颗枫树。风雨骤变，狂风呼啸，这棵枫树看透了中国从古到今的历史沧桑。从日本侵华到革命解放，从文化革命到新时代变更……一个个时代的转变，如曾经的黑白电影，播放着中国的沧桑与艰辛，不禁令人涕泪俱下。

陷入为枫树的回忆的我，在无声中赞美了这颗葱葱枫树。无论是外婆的辛勤耕耘，或是枫树的顽强生命，都见证着中国的华丽蜕变。外婆老了，中国强了，一代复一代的辛勤努力，又有谁能看出其中的辛酸背影？

外婆站起身，轻轻抚摸着这颗不朽的枫树。两个粗糙的却又善良的心灵微微碰撞，在天空下擦出灿烂的火花。那一段段粗糙的痕迹都是一道道独特的风景，昏暗的曾经，繁华的如今，静静慰藉着激动的心。沧海桑田，岁月流逝，不变的是老一辈的艰辛岁月与朴实心灵。

“孩子，你长大了，枫树长大了，我却老了。如果有有一天我走了，你就可以看看这棵树，外婆就在天堂看着你……”外婆转过身，眼里微微噙着泪花。

“外婆，你不会走的，不会走的……”小时不懂事的我抱着外婆任性地哭了起来，外婆也抱着我，轻轻拍着我的背，颤抖地发声：“你要乖乖的……”

……

枫叶的窸窣声将我从回忆拉回了现实，不禁眼里已充满泪水。外婆最终走了，望着那棵苍苍枫树噙着微笑走了。我望着枫树，心中虽然痛苦却溢满幸福。一代复一代的传承，是外婆教我的永远深刻的道理。幸外婆即使已离去，但她的爱却犹如这颗枫树般永垂不朽，萦绕在我心间，陪伴着我成长。幸福，幸福的桥梁连接到了彼岸，诉说着如今的幸福……

门前的枫树，是外婆通往天国的幸福的桥梁；遥远的彼岸，幸福却依旧在我心间溢满……

外婆，我在这清晨，遥远仰望。

[幸福的桥梁高中作文

今天，我想谈谈大学，谈谈理想。

2011年11月21日的下午，广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏，为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者，著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场，负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起，再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题：中国式教育，即家长包办教育，政府官办教育，学校精英教育等。梁先生说，中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想，被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想，孩子没有自己的独立思考，生活教给他们的只是条条框框的东西，全是别人说怎么样就怎么做，没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法，一旦说出来，心想，“哦，爸妈可能不同意，学校社会可能不会接受吧，他们不理解也不会答应，那还是算了吧。”爸妈不懂，跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的，因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了，不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽，原本可以拥有一片广阔的天地，可是由于社会、家庭的束缚和阻碍，它还未成长，就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育，梁先生从王城校区说起，他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区，当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性，我们的大学，一方面是“学”，即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过，出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待，而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”，大学是培养人才，就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了，而应该是带着“普世”的精神，让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中，我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固，也读出了中国的特有教育。

提到“理想”，让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说，老百姓对这些下乡的青年还是一知半解，以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子，可如今，有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想，只有一些欲望。他承认，自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约，就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路，人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想，不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的，但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的，欲望和理想的分界岭是大学，78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道，原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加，最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望，此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了，可接着欲望又来了。当欲望变成理想后，欲望又开始了。有些时候，我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中，我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力，还有他内心的伤痛。

对于大学，众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样，“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样，用种田人的言语来说，问题不在“种子”，而在“地气”，地气就是环境，包括人性的习俗。一谈中国大学，说好是“牛”，说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学，但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通，我们的大学就像一个人，外表很彪悍，但是心灵却很脆弱。相比之下，国外的大学却是不管外表平凡或高贵，内心要强大。因此，我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策，下有对策”，而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观，亦是达观;我们的大学感性或是理性，皆是人性。

对于理想，没有绝对定义。在农民眼里，种粮丰收是他们的理想，在知识分子眼里，传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上，也只是把理想当欲望，而且也能想出很多追求欲望的方法，当然，我们也有很多实实在在的理想，也能说出许多实现理想的途径，但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想，现在我的理想实现了，可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里，我偶尔也会迷失方向。

所以，我也担心，某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

你爱伟岸于无声处，母爱温情无微不至。

父爱如山，母爱如水。

山，威严巨大；小，清澈婉约。

孔子云：“仁者乐山，智者乐水。”

这是亘古不变的，没有人会去不论。当然我也不会。可是，看到这些类的句子，我的心却温暖不起来，只会越加的满布疮痍，那早就已千疮百孔的心，经由这么一折腾，不禁又增多了几道裂痕。不是我的心如玻璃般脆弱，而是……

山是那么的不可亲近。

我的父亲是我最熟悉的陌生人。虽然，我的身体里流着和我的父亲一样的血液。人们说，即使相距再远，可是身体的联系是永远无法切割的，毕竟,血浓于水，但是，对于这句话，我所持有的态度是不相信，不敢相信。

我在2009年到来的那一秒，迈入了十六岁的花季，在过去的十五年里，我与父亲待在一起的时间，却不及十六的3/8，说出来谁相信啊？！不是我说的夸张，也不是我过度依赖父亲，我演算一道计算题吧：

1年=365天

365?/SPAN>20=73，这是父亲一年待在家里的时间。

1天=24小时

24?/SPAN>35=8.4，这是最长一次与父亲待在一起所用的时间。

24?/SPAN>0=0，这是一天之中最长的父亲不在家里的时间。

1小时=60分钟，这是最有可能和父亲待的时间，长一点，再长一点儿的时间。

1分钟=60秒

以下无解。

我并没有数错。

和父亲一起吃一顿完整的饭，那个也是我的奢侈，平常人家里，和父母一起吃一顿饭是再平淡不过的事了，可是这个在我家，要实现的难度系数挺高的。因为父亲每次待在家里的时间=等一个电话的时间。等一个电话要多久？！或许几分钟，或许几十分钟，或许几个小时，或许更长……在这个“或许更长”里，包含了我对父亲的所有期待。也正是因为这些个种种原因，我对父亲的了解很少，甚至可以说，几乎一点儿都不了解。

仔细想想，好像我除了知道父亲的姓名之外，其它的一概不知。这个对于我来说是个讽刺。其实认真想想，在没有看见父亲时，连他的样貌我也是记不清的，只有一个大致的轮廓。

但是在下雪的时候，父亲的脸却会清晰的呈现在我的脑海中，自动的，不需要刻意记忆地出现。

对于父亲，我的记忆在“雪”中定格。

第一幅画面：

父亲捏揉着我的脸，使我为了摆脱那双魔掌而不得不从被窝中钻出来，父亲指着窗外对我说：“懒虫，看，外面下雪了哦！”然后抱起我用那长有胡碴的下额磨着我的脸，我没有像其它的小朋友一样挣扎，而是很高兴的在爸爸的脸上响响地“啵”了一下。因为，能这样被爸爸抱着的时间很少，很少。

第二幅画面：

父亲在推着雪球，正准备堆雪人，而我站在一边很高兴地拍着手，在说些什么，只见那樱红的小嘴在不停地上下翻动着，然后父亲递了一只桶给我，接着我把桶给放到了雪人的头顶上，父亲变魔术般又拿出木炭和胡萝卜，并分别把它们嵌入雪人的“脸”上。之后，蹲下来，拍着我的头，嘴巴一张一合地说着什么，内容我不知道，只是看到父亲笑的一脸慈爱，眼里的宠溺丝毫没有掩饰的流露出来。

第三幅画面：

在一片白茫茫中，我站在一座桥的旁边，父亲坐在亭子里向我招手。我欢快地迎着雪跑了过去，突然一下，我摔倒了，似乎很痛，因为我分明地看到，那个小小的我，眼里有泪花在跳动。之后，就抑制不住地哭了起来，正在这时，父亲手里拿着串冰糖葫芦出现在我的身边，我看着，看着，就笑了。大大的眼睛弯成了一勾新月，咧着嘴巴，露出了两颗小虎牙。然后抢过父亲手里的糖葫芦塞进嘴里，一脸幸福地嚼着，似乎吃的是世上最美味的东西。

……

记忆在这个雪天，扑天盖地涌向我，眼眶里不知不觉蓄满了泪水，脸上未干的泪痕还清晰可见，抽出一张纸巾，胡乱擦擦，然后勾了勾嘴角，一抹嘲讽似的笑浮现在嘴角：怎么会眼眶热热的,居然还流泪了，笑着流泪。

记忆不断地冲击着争相涌向大脑，很痛苦。或许是因为回忆过去而情不自禁地落泪了吧，也可能是下雨了，不小心地滴落在我的脸上了，这也说不定呢。

记忆的片段不断闪现，我屈起手臂，不顾别人异样的目光蹲下来，然后把头埋进臂弯中，并不是因为不想让别人看见我哭了，而是因为我站累了，想要休息一下而已。真的，真的只是这样……

后记：听说在这一年的雪季，有个女孩仰起头看着雪不断地从空中落下。看着，看着，突然就哭了，然后蹲在雪地里，很久都没有起来……

[高中作文：活在幸福里的记忆

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

导语： 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

在当今社会，诚信真的不重要了?

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了?

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏;“美貌”随着时光枯萎;“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累!”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴，。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧!

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

朋友，当你在明亮的灯光下，尽情享受阅读给你带快乐和幸福时候;当你手中看完了书没地方保存，想当废纸处理时，就是否会想起住在我们周围一些小朋友，他们虽然我们是同龄，可由于很多原因，他们却享受不到书香给他们快乐和幸福。看到校信通举行的公益捐书活动，我真是急不可待，有了校信通这个公益捐书的渠道，真是书香越飘越远。我立刻开始选择捐的书目。捐什么好呢?我必须挑出最有意思，最值得一看的书捐给小朋友们。

我挑选了我的四本《魔法女孩》系列的书籍，书中魔法的女孩可真有点魔法味道，故事情节生动活泼，让人看了只想发笑，还有一条值得提是，这四本书是我今年参加春节写博征文荣获二等奖的奖品，共享给我的朋友们，我感觉更有意义。魔法女孩都是文字书，没有拼音。这样低年级的学生就看不成了，我得为低年级的学生着想啊!在捐一本带拼音的书目吧!干脆把拼音版的《三国演义》捐给我们朋友们，读中国名著，更能体会到中国文化历史，这本书上不但有拼音，语句也很容易理解，完全没有历史的枯燥性。低年级的小朋友们一定能看懂的，从小就知道三国故事，我想仰他们一定会有很多三国英雄崇拜。选定了书目，我开始填写我的爱心卡。由于爱心卡是黑白打印的，不太美观，我拿出了我的荧光笔，准备给它装饰一下。

我在“爱心卡”这三个字上都涂上了鲜艳的颜色，张张都不一样，校信通的标志我也给描成了不同的颜色。这样看起来就更有动感了。我在每张卡片上，用水笔端端正正的填写好，并用双面胶粘在了书上面。一切就绪了，可以邮寄书了。我马上拿着钱跑到了邮局，邮局阿姨吃惊地问：“小朋友，你要干什么?”“我想邮寄几本书，可以给我一个盒子吗?”阿姨看了看我那几本书的大小，对着屋里喊了一声：“盒子，8号大小!”不一会儿，又有一个叔叔拿着一个盒子过来了，他把那盒子打开，把我的几本书一本一本的装进去。

刚刚好，这样就不怕运输过程中在盒子中有损坏了。阿姨用胶带把盒子缠好，递给我一张单子，让我填写一下。我端端正正地写上了收信地址、收信人以及寄信地址一些应填写项目。阿姨撕下后面的一张纸，把我这张单子牢牢的贴在了我的货物上面，并给我一张单子的复印件。我高兴地交了邮费，拿着单子的复印件走出了邮局。我邮寄出了我的书，心里无比的澎湃。

这书几天能到呢?到时候接到我捐的书的人是男孩还是女孩呢?他们会喜欢我捐的书吗?我思序万千，但愿他们能从书中找到乐趣，让书香流进他们心芳。最后倡议大家：让我们携手点亮“爱心”，积极行动起来!

幸福是什么？是平安，是快乐，是和平……那幸福的定义是什么？这可不好说，只有自己才可把握，我心中的幸福定义是——

幸福定义一：幸福像咖啡，很浓很纯，但开始时，很苦，很苦，甚至比中药还苦，要经历许许多多的磨难，才会有幸福的时刻，像咖啡一样，刚开始喝，好苦好苦，可是你慢慢品尝，那就会尝到纯纯的咖啡味。幸福就是这样，要经过苦难，才会有美好的结局。

幸福定义二：幸福是自己把握的，而不是别人。好好地把握幸福，自己觉得那是幸福，那你就去抓稳，抓牢，不要被人抢走，不要老下不了决定。

幸福定义三：幸福是自己给的，而不是别人，只有自己才能把握好自己的幸福，要去争取，不要放弃要加油，要被人知道你的能力，别人才会让你去做，那样，你才能得到属於你自己的幸福。如果你不让别人知道你的能力，拟本属於你自己的幸福，那会属於别人。

幸福是美好的，只有自己知道自己的幸福定义。

“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”，淡淡的音乐，淡淡的思绪，呵，这淡淡的心情竟然是这样美丽的无法控制。

很多时候，生活就在这样的淡淡中流过，蓦然回首，记忆中留下的是怎样的一种温暖，然后，在感叹中释然：人生最美是淡然。

炎热夏日的午后，泡一杯芬芳四溢的茶，感受着一股清香在空气中弥漫，心情，柔软，在那一瞬间。许多时候，感动不是因为激情和浪漫，而是来自这谁也无法诉说完整的平淡。感受一杯茶带来的绵软，飘渺的香气，缠绕着许多现在和从前。

淡淡的一笑，所有的一切了然，心情在那一刻有无法说出的平和，静静的思绪，没有搀杂一丝的烦恼和欢乐，这一刻，享受一杯茶给予的从容。

记忆深处，留恋一种情怀，时光流走，消失了一种无奈，窗外，有着淡蓝的天空，飘渺的流云，而此时的心情，竟然也如云朵那样的轻松，随意流动，兴之所至，慢慢飘过，如这炎热夏日午后一缕清凉的风，带来一种无法言说的快感。

企望自己能够拥有一颗晶莹剔透的纯美心灵，把所有的人和事都明白于心，云舒云卷，花开花落，顺其自然，也有着别样的风情和感动。

文字在手指间淡淡的倾诉，一种柔情流动，精彩的，快乐的，忧伤的，最终都归于平淡，感叹再怎么激情浪漫的生活也无法使文字激扬着感动，再怎么美丽妖娆的生命也无法用文字将它点缀得更美丽。

静静的倾听，没有听到市井的喧嚣和尘世的繁杂，歌声诉说着淡淡的情怀，闭上眼睛，慢慢的，“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”，仿佛歌声中就是自己的影子，从前到现在，既而到未来。

喜欢在这样的心情中，淡淡的，软软的。

记忆中那些值得留恋和回味的事情，已经被尘封，每每掀开，都有来自心灵深处的感动，细细的品味，昔日的美好时光，流淌成一条长长的河，飘荡荡的流向远方。

回首过往，年少的轻狂，痴心的妄想，再痛苦的痛苦，再忧伤的忧伤也已经随着时光的悄悄流转而消失在心上。许多时候，我们谈论着那一个一个曾经那么激动而现在那么平淡的故事，就仿佛是别人身上的故事。

对人生渐渐的有所感悟，漫漫长河中，自己只是一滴水而已，很多的得到和失去，也许是在不经意间，那么，又何必那么在意呢?

感到有些疲倦，其实，只想静静的品一杯香茶，平平淡淡的听一段音乐，在这午后的时光中放纵着自己，留下了一段淡淡的思绪。

幸福的人生，就是对那一份平淡生活的执着坚守!最美的人生，就是那种蓦然回首一笑置之的淡然!