什么是幸福议论文高中（最新20篇）

真正的幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，真正的幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的浮浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的真正的幸福。接下来小编为你带来关于真正的幸福的高中优秀作文，希望对你有帮助。

关于真正的幸福的高中作文（一）

一个异常寒冷的午后，太阳吝啬地投下几缕微弱的光线。刺骨的寒风肆逆着，无情地吹刮着行人的脸颊。

昔日熙熙攘攘的街道如今冷冷清清、偶尔走过一两个穿着厚厚的羽绒服的行人，在我们四目相对后又匆匆擦肩而过，我拉紧衣领子，疾步向前跑去。寒风在我冻得通红的耳边呼啸着，除此之后，我什么也没听见了。

阳光依旧孱弱地释放着全身的能量，身侧边的白墙，似乎永远走不完，或许是咆哮中的寒风遮挡了我的视线。白墙上，一张张红纸在风中摇曳着，侧目一瞥“呵，真可笑、援助孤儿……”我冷笑着，继续快步前行。

转角，一位六七十岁的老人，我斜眼望去，瘦小的身子裹在单薄的衣服中，头微黄的乱蓬蓬的头发，已经是油腻得发亮。他的脸就像是用一把刻刀雕刻过的木雕一样，有着清晰锐利的轮廓，几乎是木雕一样的肤色。倚在冰冷的墙角，伴着阳光入睡，面前一只破损的瓷碗，几个硬币安静地躺在里面。

“这个老人挺可怜的，早年丧妻，膝下无儿女，一直靠乞讨为生，吃不饱睡不暖的，还把讨来的每分钱都捐给福利院、援助孤儿……”过路的两个行人边说着边把硬币放进了瓷碗里。

我轻声走近他，寒风刮白了他的胡子，几丝乱发贴在满是皱纹的脸上，而老人的表情却是如此的安详，那破碗中的硬币在阳光下闪闪发亮，仿佛蓄藏了满满的阳光，仿佛让我看到老人坚忍的意志和对生活的热爱。我摸索出身上仅有的零钱，轻轻地放入碗中，生怕惊醒熟睡中的老人，转身、回眸，他冻得发紫的嘴唇在微微颤动，似乎在微笑。

看着微笑中的老人，我的心微微一颤，瞬间，一股劲儿随脉络流动、涌入心头，暖暖的，热乎了我那颗原本冻结如冰的心。有一种施舍，它不叫同情，它是温暖、感动。因为温暖、感动，所以给予。

我离去了，而身后那张红纸仍在墙上招摇着，上面写着：我们要援助孤儿，我们要让他们知道世界上依旧唱响着温暖的歌！ 关于真正的幸福的高中作文（二）

大家都希望有一个真正的幸福的人生，但并非大家都理解快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定真正的幸福的含义，然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的真正的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，真正的幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

人们是否把真正的幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会心则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切真正的幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，感到精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来真正的幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很愉快！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高尚品质，但同时也不难看出他们的快乐包括着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个真正的幸福的人，但是真正的幸福不是简单的快乐，真正的真正的幸福，应该是物质与精神协调同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为真正的幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的真正的幸福。

精神与物质并不是对峙的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活真正的幸福的精神细胞；坚持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你感到获得完全的真正的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。真正的幸福，只要你斗争不息勇于创造，真正的幸福的安淇儿将永远伴着你。 关于真正的幸福的高中作文（三）

古人有云：谁言寸草心，报得三春晖。它寄托了一位母亲对孩子深沉隽永的爱，那种爱似一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人感到亲情的荫庇；又似一首飘落在夜空里的歌谣，使孤独无依的人获得心灵的慰籍；又似一场洒落久旱的土地上的甘霖，是心灵枯萎的人感到情感的滋润。

母爱是伟大的，母爱是神圣的，母爱更是无私的。在母爱的庇护下我们健康成长；在母爱的指引下，我们又都会建立一个新的家园。这一路上，我们不禁感叹：有妈真好！是啊，有妈真好。然而，拂去旧日里的风霜，抹去母亲往日的容颜。暮然回首，我们不仅惊诧，原来母亲已日渐衰老。 歌中有唱到：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”孰不知，有孩子的妈妈也一样是真正的幸福的。所有的妈妈都希望她的孩子能够茁壮成长，事业有成，能够常回家看看，给他们带来欢笑。姥姥总说她是一位真正的幸福的老人。她有四个孝顺的女儿，还有一个引以为傲的儿子。尤其是到生日那天，那真可谓是子孙满堂，一家人欢天喜地乐开堂啊！然而那样的真正的幸福却也是短暂的吧。两位老人在常日是孤寂的，也仅是生日、节假期间，他们才会享受到那种子孙满堂的乐趣。终于，姥姥盼望已久的生日聚餐终于到了，那一天两位老人是最真正的幸福的，姥姥是当天的大寿星，却像个孩子似的，搬个板凳望大门口一坐。你猜她干嘛？她竟是在迎接他的大宝贝、小宝贝们。人到齐了，所谓的生日大餐也开始了，姥姥这位大寿星自是上座，这些大宝贝、小宝贝们也是争着献上自己的生日贺词，一句句福如东海、寿比南山之类的贺词，一首首欢快的生日赞歌，一个个甜美的笑脸，让老人开心的合不拢嘴。大餐过后，那些小宝贝儿们便争着切生日蛋糕，吃着甜滋滋的寿糕，也真是吃在嘴里甜在心里呀。不时也便会有几个爱打闹的小宝贝儿们互相往脸上打起花脸来。彼此一看，一个个又笑得前仰后俯的，想来爱搞笑的舅舅也真是的，趁着大家打花脸的那副样子，他便偷偷的给大家照了几张相，最后又叫上两位老人，大家就来照全家福。看那洗出来的照片，两位老人笑得别提有多开心了！没办法，不到下午五点，大家便忙于工作匆匆离去了。那一刻，我多留意了一下，看着孩子们个个离去的背影，两位老人不禁落泪了。可以想象老人们心中那种不舍与酸楚，也许他们在想，孩子们，你们怎么都这么忙，不能常回家看看吗？一定只在生日才会回来吗。孩子们？ 是啊，今天是母亲的生日，你想到了，你带着孩子们去探望母亲。那明天呢？以后呢？你有让爱驻足，给过母亲永恒的爱吗？

爱，不在于轰轰烈烈，赴汤蹈火；啊，不在于花前月下，缠绵悱恻。爱如茉莉，平淡无奇，却又幽香缕缕。

三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。

宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。

朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。

规则意味着公平规则的引入与变迁是时代发展的必然，若竞赛体育没有规则，那这样的一场足球运动又有何公平?体育精神又何从谈起?在我看来，规则随时代的变迁而发展，在社会也会更加公平。

让规则守望公平正义。俗语说，“国有国法，家有家规，”“无已规矩不以成方圆。”体育比赛中规遵守规则，便是对每一位选手最好的公平。每一位运动健儿都是通过刻苦训练，层层选拔才占到了颁奖的舞台。如果这比赛没有了规则的约束，没有了公平地维护，那么赛场上会出现怎样的困乱，会有多少人为此痛心疾首，这又有谁可想而知呢?请大家一起捍卫公平，守望公平。

谈起过规则，纪律严明的阿根廷球队，严格要求球队里的每一位球员都要遵守队纪。第13届世界杯足球大赛前夕，阿根廷对整装代发，而两名足球队的队员违反球队规定擅离营地。在外面乱闹，教练顶着巨大的压力，甚至拒绝了总统的求情，依然开除了这两位球员。手机的观念深入到每一个队员的心理，严明的纪律，顽强的作风，不容置喙的规则，促使了他们的球队成为了这次世界杯赛的冠军。

如果没有了那位足球教练的坚守，那结局一会不同?规则是圣明的，惹得每个人对他无比敬仰，可有些人却不遵守规则，有位运动员欺骗了全世界，加拿大运动员约翰逊在1988年汉城奥运会上出尽了风头。他用17步，七秒七九时间跑完了百米全程，以一个崭新的世界纪录结束了这次被称为“”世纪之战”的比赛，他高举加拿大国期赛场一周，接受8万观众的欢呼。然而几天之后，辉煌的“”世纪之战"化为特大丑闻。国际奥运会宣布约翰逊在参加男子100米赛前服用兴奋剂，他的成绩予以作废，全场哗然，加拿大总理马尔罗尼说，这不仅是约翰逊个人的悲剧，更是全程加拿大人的悲剧。如此可见，体育运动员也要遵守。规则每一位人都要遵守规则。

唯有遵守规则，世界才能开出公平之花夸，规则下的公平，不能被浸染。规则是神圣的，更是圣洁的，让我们一起守望规则，点燃公平蓝天。

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

成功,是每一个人的梦想,人人都希望成为一个成功的人,追求成功是个人进步和社会完美的最伟大的驱动力.

什么是成功.

成功就是人生的一个梦想目标的实现过程

成功源于人生梦想和目标,因此,孙中山先生说:”人类因梦想而伟大.”

“人类因梦想而伟大”.梦想是成功的动力之源,不管任何挑战都坚持下去,任何事业都有阻碍,成功的人会克服重重困难,而继续前进,坚持梦想,相信明天会更好,相信只要不懈行动就一定会更好,就一定会成功,因为有动力将支持你不畏艰苦的奋斗,到达成功的目标,”衰大莫过于心死”人人都需要建筑伟大的梦想.

许多人有梦想,但不成功,为什么呢?因为没有目标,不知道努力的方向,梦想只是空想,犹如百轮梦想驶上大海,但没有确定航标,许多人也曾看到了机遇,也曾梦想实成功,但他没有设立人生目标,我要用多长时间达到初级人生目标,用多成时间到达中期人生目标,用多长时间达到长远人生目标,为了实现目标我每天干什么,干多少,我愿意付出什么,一份耕耘,一份收获,成功者知道目标都是一点一点一步一步地达到的.”立竿见影,即刻如意”是不现实的,而是要动手去做,做付诸行动.

不怕口袋空空,就怕脑袋空空,人生就是学习的过程,也许你曾经辉煌过,也许你在别的行业横成功,那都只代表过去或者别的行业,成功的人士往往都有一个空怀的心态,非常善于学习,从书本学习,从实践学习,从周围的人学习,从成功中学习,从失败中学习.

人生的道路上不可能是一帆风顺,任何人要想成就一番事业必然会遇到困难,挫折和失败,在面对问题是成功者往往依然充满了热情,积极乐观的态度,努力地去坚决问题的方法,而不是怨天尤人,自暴自弃,他们相信任何事情的发生必有其原因,然而必将有助与我,成功者的思维:”今天做的事情,不要拖到明天.”成功者一遇到问题就马上动手去解决,他们不浪费时间去发愁,去怨天尤人,因为抱怨不能解决问题,而只能不断地增加忧虑,相反他们集中精力,立刻就兴致勃勃,干劲十足地去寻找解决问题的方法.

不努力奋斗,一切梦想,一切目标都是纸上谈兵,因为世上没有不行动不努力就能获得的成功,成功往往是多年不断奋斗的结果,不愿意付出的人是不可能成功的.行动,再加行动,这是通向目标的必经之路,我们能做的是要全力以赴去行动,成功者不管处在什么情况下,都竭力自己的权利把所有能力使用出来,成功就是最大限度地发挥自己的能力,成功者往往为了事业,把自己的体力,智力,想象力,创造力,精力都发挥到了极限.

世界上没有失败,只有暂时的不成功,没有失败作基础,成功是无源之水,失败使我们更坚强,挫折使我们更勇敢,打击使我们更成熟,逆境使我们更聪明，而坚强，勇敢，成熟，聪明都是成功者必备的品质，就等于说，失败使你成功。

电影巨星席维斯史泰龙以前十分落魄，身上只剩一百美金，连房子都租不起，睡在金龟车里，当时，他立志当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘，但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒绝，当纽约所有五百家电影公司都拒绝他之后，他仍然坚持“过去不等于未来”的信念，从第一家电影公司开始再度尝试，在被拒绝一千五百次之后，他写了“洛基”的剧本四处推荐，也继续被嘲笑奚落，一共被拒绝了一千八百五十五次，终于遇到一个肯拍那个剧本的电影公司老板时，又遭到对方不涯他在电影中演出的要求，但最后，坚持到底史泰龙终于成为闻名国际的超级影星，你能面对一千八百五十五次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他可以做别人做不到的事，所以他能成功，我相信只要你要，你也一定能。

我们渴望成功，因为不成功亲人骂我们不争气，没出息，社会的人会说我们是“窝囊废”。我们又将是怎样的悲哀呢，成功难，不成功更难。

我很喜欢《淮动了我们的奶酪》中的这样一句话：“陈旧保守，不懂得创新，你永远找不到新的奶酪。”想想，这句话是多么正确啊!如果我们都是亦步亦趋，随波逐流，那社会怎能进步!怎会有生产力的提高?我们需要走出别人的陈旧的圈子!

法国科学家用一种随波逐流的毛毛虫做实验，他们只会一个跟着一个地走，却没有一个开拓者敢于“越雷池半步”。多么愚蠢的毛毛虫，我们会在心中暗暗嘲笑它，孰不知，人类中也有这种毛毛虫。装在套子里的人--别里科夫不就是一个很好笑的“毛毛虫”吗?真正大胆尝试，开拓进取，做第一个“寻找奶酪”的人，那么生命才会精彩!

“走出圈子”，需要非凡的勇气!俗话说：“万事开头难”。创新的开端是没有一个被别人认可的头，需要付出代价，甚至是生命的代价。先秦时候的商鞅为秦国实施变法，当时受秦孝公保护，使改革得以维持。可后来却受到了五马分尸的惨刑。他为了社会的进步，为了变革社会，受到多少阻力，又需要多大的勇气啊。翻开人类的历史看看，哥白尼、布鲁诺，张自新，陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘，才有了社会的飞速发展，人类的踏步前进。

走出圈子，需要斐然的学识。如果你只是一个“腹中空空”的人物，分不清谁是谁非，搞不懂历史的使命，你也许只能做个“纸上谈兵”的赵括，你也许只能做个“把理论当教条”的王明，误己误人误国误民。摸着石头想过河，常常只能侥幸不淹死就算不错了。“马克思主义”，“毛泽东思想”，“邓小平理论”，哪位走出圈子，独领风骚的领导人没有丰富的学识呢?无知的人想走出圈子只能是“痴人说梦”罢了。

走出圈子，需要的东西实在太多，但也不能为了一味地不顾实际情况，盲目追求，好高骛远。这样的例子还少吗?大跃进，浮夸风，导致社会的严重退步，留下了多少惨痛的教训啊。

为了新生，请走出圈子;为了明天的精彩，请走出圈子。

我常常问自己：我的幸福在哪里?

每天早上，我面对一个热乎乎的面包和一杯香喷喷的牛奶，这是妈妈默默为我做的。啊，我的幸福就在这里!

每天下午放学，我如饿狼吞虎咽着美味可口的香肠和豆奶，而妈妈总是心疼地说：“慢点吃，小心嗫着!”啊，我的幸福就在这里!

每天晚上，我被作业压得焦头烂额，妈妈总是在我身边亮起她那美满妙的歌喉，为我唱“让我们荡起双浆”。啊，我的幸福就在这里!

每天睡觉，我在被窝里大闹天宫，妈妈怕我着凉，总是为我盖被子，她自己却少了睡眠。啊，我的幸福就在这里!

每当我生病时，妈妈总是依偎在我身边，为我讲童话故事，为我解闷。啊，我的幸福就在这里!

人生有那么多的关爱，这些爱需要你慢慢地琢磨，仔细地品位……其实，生活中不一定只有妈妈的爱，还有无数人的关爱。只要我们用心去感受，用心去领悟，就一定能拥抱幸福!原来我们的幸福无处不在!

“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。

在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙，却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。

云端怎样？云端舞蹈，似乎给人一种傲视群雄，“一览众山小”的感觉，那是英雄的舞蹈，那是胜利者的舞蹈。但是，却也举步维艰，生怕一个不小心，便会踏空坠下，摔得粉身碎骨。

东坡先生有词云：“高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”

地面行走又如何呢？地面行走，再平凡不过了，但却是一步一个脚印，倚着大地的支撑，才能使步子迈得坚实起来，厚重起来，走出一条适合自己的道路。

生命不能承受之轻。脚踏实地，才不会飘得太远。当强秦大兵压境，纸上谈兵时，赵括那“指点江山”，“挥斥方遒”的激情澎湃，让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上，全变成了一纸空谈，赵军的四十万精兵，就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选，相信赵母的建议，倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练，定会清楚自己的缺点所在，裨补缺漏，那战场，必将是强秦的坟墓。

我愿意在地面行走。脚踏实地，才能把握时间。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过，或许你只是在风中摇曳身姿，跳了一曲探戈，却不知“三十八年看过，弹指一挥间”，时间已经一去不返，而在泥土上印上你的足迹，“成因飞鸿踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血与泪开辟的道路，便能在每一个现在经大地印上专属的勋章。

脚踏实地才能成功。古希腊神话中，安泰是战无不胜的大力士，因为他的脚从未离地，而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量，而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊！

文学作品脱离生活就像在云中漫步，华而不实，很难使人产生共鸣；音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属，曲高和寡；人脱离了实地，虚伪浮夸，便从潘多拉魔盒中蹦出，人便会失去那稳稳的幸福！

演绎人生另种风采。人的一生，可以选择贴在地面步行，踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力，或喜悦或挣扎或愤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘，放荡的激情恣意挥洒，将人生置于云端，充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情，亦可呈现出生命的另一种风度，另一种风采。

只要能够舞蹈——立于云端又何妨？

[稳稳的幸福高中学生作文

人民常说“失败是成功之母”，我看未必。光有失败，哪能成功?要我说，只有拼搏才能成功。

成功确实会经历很多次失败，对于达观的人来说，失败可能是前进的动力;但对于一些意志薄弱的人来说，只是吧人推向万丈深渊的元凶。有两个残疾人，一样都有生理缺陷，但结果却迥然不同，一个不甘沉沦，相信“天无绝人之路”，努力奋斗，不断拼搏，最后，他成为一家规模很大的残疾人学校的校长。而另一个残疾人，虽然也努力过，但在遭到感情失意 的打击之后，他厌倦了生活，走上天花板，和死神握了手。

拼搏是成功的前提。许多人有自己的理想和抱负，并且渴望实现，但只有肯努力，肯拼搏的人才能实现。海伦.凯勒相信“上帝总是对每一个他爱的子民开玩笑，”所以她在一次次的拼搏中体现了自身的价值。

成功是拼搏的必然结果。贝多芬相信“只有拼搏才会成功”，所以努力的奋斗着，最终，他成功了。保尔，这个“活死人”，这个连自己的日常生活都不能自理的人在与病魔的斗争中顽强拼搏，终于在病蹋上完成了文学巨著《钢铁是怎样炼成的》。

拼搏是成功的前提，成功是拼搏的必然结果。

高中议论文范文 超越自我

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达?芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅

一首五月天的《知足》，唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐，才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上，刘翔，成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始，以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话，让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上，人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地，看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候，万民落泪。他说，不到万不得己的时候，是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这，也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康，牺牲自己的运动生涯，这不是懦弱，不是胆怯，而是以一种知足的方式去面对生活，看待生命!知足常乐，刘翔的放弃是一种超越，是失败的英雄!同样，中国人民从20年前对本片失利的奇刻，到如今对刘翔退赛的理解，也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上，在马拉松的比赛中，瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒，在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后，这句运动员的金牌被取消了，因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说：“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然，虽然没有得到金牌，却让所有的人看到了自己的努力。这，就是知足。

因为知足，所以常乐。

李娜在前日比赛中，未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军，却微笑着与家人拥抱，为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了，灵魂富裕了，丰盈的芳香才会从心底溢出，弥漫幸福!

当来自地中海岸边，圣火点燃华夏地火红的热，当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，让圣火，去传递那知足常乐的幸福，让世界充满灵魂的香味，知足，常乐!

毕淑敏曾用一个故事描述过这样的幸福，劳动着的幸福，幸福着的劳动。

幸福像小狗狗的尾巴，当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时，的到的只有抓不住的遗憾，但那乐趣仍在，幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴，当它寂寞的独自行走时，幸福便尾随其后，不远不近，只是一直跟着，伴着，不离不弃。

幸福是水中月，镜中花，——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空，却也畅游在海底，用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福；鱼游在水中，却也穿梭在云中，用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。

幸福是得不到的美丽，是游荡在身边的尘土，一沙一砾都是幸福的影子，和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。

幸福是撑船人嘴里的号子，愈吹愈亮；幸福是打夯人手里的夯，愈捶愈实；幸福是老师手中的粉笔，纵然粉身碎骨，但也心甘情愿；幸福是犁田人牵着的牛，纵然辛勤劳苦，但也任劳任怨。

幸福便是那劳动着的美丽，纵然汗流浃背，千辛万苦，却又苦中透甜。那是一种收获着的幸福，无论是过程，还是结果，只要是用心在经营，那便是幸福。

幸福是孩子的好奇心，对一切充满新奇的空白，愈要想填满空白，愈发的想要长大；幸福是青年口中的“爱情“，即便苦涩，也要偷吃，愈想要经理，愈发的明白未来的路还很远；幸福是中年人眼中的孩子，无忧无虑，没有责任的束缚，愈想要回到过去，愈发的懂得未来固然重要，却也不能忘了现在；幸福是老人手中的照片，所有的时间与空间都只定格在那一刻，愈想要回忆，愈发的珍惜现在的每一刻。

幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生，既是“求不得“的幸福，也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水，平平淡淡，却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料，品尝不同的味道，体验不同的幸福，在你手中，也在我手中。幸福是苛求不来的，要随着心宁静以致远，不要眼望着他人的幸福，忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福，即便没有尾巴，它也跟在你的左右。

感受着幸福；幸福着幸福。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。谁能告诉我，幸福有着怎样梦似的容颜？

——题记

十二岁，离开家乡，去异地求学。踏上行程的那一刻，心中莫名地激动颤栗，然后告诉自己，向前看吧，人生本就是一场盛大的别离。因为年幼，面对不可知的路途，毫无畏惧。记不清多少次因为想念亲人，辗转难眠；也记不清多少次，孤单地坐在候车大厅门前青灰色的石阶上，看着人来人往，抚摸着石阶上凹凸不平的印迹，想象着它们曾经承载着多少不同的漂泊的灵魂。

然而，最终没有退却。一个人默默承受思乡的哀愁，在异乡潮湿的青石板街，踏碎一地年少无知的迷惘。

所谓幸福，不过是学会独立，学会坚强，一路成长，一路歌唱。

十四岁，开始迷恋安妮宝贝。没日没夜地读她的文字，不知疲倦，像是散佚的诗篇终于觅得与之押韵的诗行。从那时起，开始懂得自我剖析，开始明白，有些东西，我们始终无能为力。翻手为云覆手为雨，命运本就如此强大。也是从那时起，喜欢在午夜散步，内心充斥着饱满的空白，不断地质问自己，明日何方？明日何方。

或许，所谓幸福，不过是那些与自己独处的夜晚和那些带着安妮的熟稔气息的墨香。

十七岁，我开始习惯于写字，试图将所有悲喜藏于纸间，不露声色，不愿沦为各种考试的玩偶。然而，幸得恩师赏识。他与我，亦师亦友。他总能一眼洞悉我所有的软弱。当所有人在乎我飞得高不高，远不远时，他更多地问我，累不累。他总是这样，像水一样宽厚的男子，舒缓而深情。

我想所谓幸福，不过是我们找到一个可以彻夜交心的人，在最迷惘的时候，找回最初的梦想。

现在，仍执迷于写作。但所写的东西已不同往日。失败、彷徨、欺瞒、伤害、丑陋、谩骂、赤贫、世故、复杂、低贱、漂泊……这些都是我们必须面对的现实，不可治愈的顽疾般的存在。

《蒙马特遗书》里说，世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性。我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

那么，所谓幸福，不过是在这烟火纲常的人世，寻得一丝温情与安定。

最后一片花瓣坠落，掷地有声。如同我踟蹰走过的那些百无聊赖的青涩时年。彼时的年少葬于花间。

我将告诉你，幸福有着这般梦似的容颜。

[关于幸福的议论文作文

幸福，是夜晚的繁星，可望而不可摘。幸福就是充满希望的明天，可望而不可及。幸福是大海的地平线，可看而不可触。其实，幸福很简单，就在笔尖，在思绪间，在岁月间，人们总叹息幸福为什么不降临在他们的身上，但你们是否有能骄傲地告诉自己你展开飞翔的翅膀了吗？幸福就在身边，一个动作，一个表情一句话，一个眼神……都是幸福飞翔的痕迹。

（一）

“天气冷了，穿多点衣服！看，你的手都红肿起来了。”说着爸爸用他那温暖的手抚摸着我的手。那一刻，不仅是我的手温暖起来，就连我的心，也燃烧起熊熊的烈火。这就是幸福。

（二）

“哎，小朋友，这里有个位置，过来坐吧！。”我站在公共汽车的后门前，扶着一边，突然听到一位哥哥这样说道。我望着他那灿烂的笑容，心里触动着。感叹着社会上有那么的好人与风气。这就是幸福。

（三）

“Crystal你没事吧，感冒好吗？”我笑着说：“没事了，我那么STRONG，谢谢！”在漫长的冬季里我常因为逞强而患病，总有老师与同学的关心问候，他们的一句问候足足温暖了我整个冬季。这就是幸福。

（四）

“祝你新年快乐，身体健康，学业进步！”打开E—mail，就有一张张来自亲朋好友寄来的贺卡，那可爱与精致的动谩，真让人热泪盈眶。这就是幸福。

后记

幸福就是这么简单，只要你张开细腻的眼眸，洞察身边的事与物，你会发现，幸福就在你身边守护着你，到处都是幸福飞翔的痕迹！请张开双臂，拥抱幸福吧！

泰戈尔说：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。”

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”

一只蜜蜂把一壶蜜送给天神，天神非常兴奋，答应送蜜蜂一个礼物，蜜蜂选择了一根能置人于死地的毒针，天神答应了蜜蜂的请求，但是条件是蜜蜂刺了人之后，生命也随之结束了。蜜蜂得到了不该得到的东西，同时也意味着失去了自己本不该失去的东西。〕

其实，在生活中，我们必须学会选择和放弃，学会可以为了一棵树放弃整个森林，这也许便是另一种珍惜。蜜蜂假如学会放弃自己本不该得到的东西，那么它将得到更多。

放弃是生活中时时要面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨。懂得放弃，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实，坦然和轻松。

学会选择，学会放弃，就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜过盲目的执著，选择是量力而行的睿智和远见。

一只倒霉的狐狸被猎人布下的套子夹住了一只爪子，它毫无迟疑地咬断了那只脚，然后逃命。放弃一只脚而保全一条性命，这是狐狸的哲学。人生亦是如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部的利益而谋求整体的利益是最明智的选择。

“鱼我所欲也，熊掌以我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这说的不也是这么一种道理吗?

“有所为必有所不为，有所得必有所失。”也许，我们更多时候，执著于鱼，执著于有所为有所得，只看到选择放弃时的失落和痛苦，而忘记了假如我们不放弃鱼，就会面临更大的失去熊掌的痛苦。

放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人究竟都有各自的旅程，我们又怎么能够保证每个人都长相厮守呢?固守一位朋友只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更广阔的友谊天空。

放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃那种刻骨铭心的恋情，但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必要在一个地方像望夫石一样苦苦守望呢?不如冷静地收拾感情的背囊，该放便放，重新上路。学会放弃，一切又会柳暗花明，或许另一枝更美的感情之花会在你旅程的路边对你摇曳。

放弃是一种量力而行的远见，放弃是一种顾全大局的果断，放弃是布满聪明的胆识和勇气，放弃是一种泰然处之的宽容和大度。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一的导演，学会选择学会放弃的人生才是彻悟的人生。“宠辱不惊,闲看亭前花开花落; 去留随意,漫随天际云卷云舒。”笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

最近看了几期《高能少年团》，让我对刘昊然的印象特别深刻。其实之前看《真正男子汉》就认为他挺不错的，因为他和我是同龄人，我也是1997年的。可是面对他的努力和他的很多优秀习惯让我觉得自愧不如。

有时候人与人的差距，不是在于成长环境和家庭背景，而是在于自己的努力程度。刘浩然现在不也是和我一样是一个二十岁的在读的大学生吗，可是不一样的是，他的成绩优秀，是很多人天上那颗耀眼的星。而我却是淹没在人海中毫不出众的一个普通学生。都是二十岁的学生，我们唯一相同的，可能就只有年龄和学生身份。然后这种差距是我的不努力和我的坚持造成的。他在忍着伤痛，努力坚持练习舞蹈的时候，而我在为了那一点点小小的伤痛就放弃，而迷茫在未知路途中；他在用他的优秀成绩告诉大家，即使是自己没有学过的东西，努力尝试也会成功的时候，而我在害怕和拒着未走过的这条路和那条路上的太多不适合自己的因素。正因为如此我们的差距拉的越来越大，就算是在此刻他依然在努力的拍戏，或者是做其他努力的事情。而我却在感慨，这也在拉大我们的差距。我想我也应该努力了，比我优秀的人都在努力，我有什么理由无动于衷。

转眼间，我已经上初中了，回想起小学时的美好时光，酸甜苦辣涌上心头，但我感受最多的还是甜。特别是发生在六年级下学期的一件事，我至今记忆犹新，每当想起那件事一股幸福感油然而生。

那是一个星期一早上，我发烧了，但为了不落下课我还是坚持去上学了，因为马上要面临小升初。到了学校，我突然全身酸疼无力，就坐在了地上，书包也倒在了一边。这时同班同学马浩看到了我，跑过来亲切地问：“怎么了杜兆宇？”我有气无力地说：“我发烧了！”马浩摸了一下我脑门马上说：“你坚持一下我马上回来！”说完就飞跑去了教室。当时我有些生气，但不久马浩又飞跑回来了，后面还跟着三个同学，原来马浩去叫别的同学来帮忙了。看到他满头大汗，书包也没来及放，我立刻感受到一股莫名的幸福感，幸福就在我身边！

他们扶我起来，并搀扶我往教室走，后面一个同学帮我拿着书包。一进教室，又有好多同学过来问候我，簇拥着我坐在了自己座位上。

我是小组长，每天到校第一件事就是收我们组的作业。我刚要站起来去收作业，但头晕无力我又坐下了，这时突然看到我的同桌在帮我收作业，她收完后走过来，关心地对我说：你病了，今天我帮你收作业，你好好坐着休息一下吧。然后将收上来的作业本递给我，说：“你数数吧，如果全了我就去给老师了。”我数了好几遍，问：“怎么少一本？”她笑了，说：“当然了，你的作业还没给我！”，说完就拿过我的书包，向外找作业。我笑了，周围的同学也笑了，整个教室里充满了浓浓的幸福！

因为发烧，我头疼的厉害就爬在桌子上，不知道什么时候我睡着了。等我醒来时，躺在学校的医务室里，班主任高老师在身边，脑门上还覆着条凉毛巾。我在输液，看到我醒了，高老师关心地说：“好好躺着，落下的课我给你补！”当时我的眼泪流出来了，高老师就像妈妈一样在我身边，我感到很幸福。

课间里，我同桌和其他好几个同学过来看我，让我不要着急，好好躺着输液，我知道他们是不放心我，关心我才来看我。

有这么多的同学和老师关心我，我是多么的幸福！这件事过去快半年了，我也已经进入了我最理想的初中———40中，但我仍会时常想起，仿佛老师和同学还在我身边，幸福在我身边！

[幸福在身边高中作文