阅读的好处作文【20篇】

沉浸在书中的感觉是多么美好啊！阅读不仅陶冶情操，还能让人放松心情，体会到无限乐趣。

秦文君的《男生贾里全传》让我百看不厌，他让我看到了男生的内心，让我重新用男生的角度去看了一些事，让我知道了有些事要学会换一个角度去想。这本书还让我学到了许多描写人物的方法，比如“贾里脖子上挂着哨子，满脸是汗，往桌上摞砖，手掌上粘着红色的砖屑，他正色说：‘记住，我是个严肃的教练。’”这样一句话就把语言、动作，神态描写都用上了，仿佛那个满头大汗，帮妹妹练习的贾里就在我们眼前。这时，阅读让我学到了许多道理与知识。

上了六年级，我理所当然地爱上了唐诗宋词。“帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照，那该是一种怎样的憔悴呀！还有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达豁然。辛弃疾“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”得繁华盛景，让我如痴如醉。这时，阅读让我把紧绷了一天的神经放松下来，获得了无限乐趣。

读一本书，念一首诗。读书是多么美好的一件事啊！当你真正将心沉浸在书中时，你就会发现：“读书，让生活更美好。”

在很多的阅读状态下，我们所进行的阅读活动往往只是阅读本身。比如，躺在沙发上，随便拿起一本什么就开始读，或者，把整个上午，整个下午都花在一本物理竞赛书上。我们经常忽略了我们阅读的动机。也许你会说你清楚地知道自己为什么要读这本书，譬如你是为了明天早晨的物理竞赛再抱一抱佛脚，或者只是为了找点事做来打发下午寂寞的时光。但在我看来，这些说辞充其量只是狭隘的你阅读某本书的理由，离我所说的阅读的动机，其实还差得很远。

阅读的动机，应该是你进行阅读这项活动的原因，也就是说，它讲座的是你为什么要读，而不是你读什么。阅读动机的不同，其反映往往不体现在阅读的内容上，而是表现在阅读的境界上。

高尔基有一句名言，叫做”我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。“汉代刘向也有一句名言，叫做”书犹药也，善读之可以医愚。“这两句话，反映了两种不同的阅读动机。姑且把高尔基的称为感性阅读动机。这是一种出自于内心情感的对于书的热爱，是纯粹地将阅读当作自己生命的一部分，没有比这更纯洁的阅读动机了，阅读，只是因为爱读。能具有这种阅读动机的人不多，更多的人阅读的动机往往趋向于刘向的”医愚“。可以说，刘向的话反映的是一种理性阅读动机，也就是把阅读作为获取信息，汲取知识的途径。这种阅读动机往往分为两种。较低级的一种，功利性较强，属于实用主义，阅读只是为了在某个领域增长知识才干，获得实用理论，目的一般是为了获得更好的物质生活，比如现在的莘莘学子们就多属此类。较高级的一种，探索性较强，属于博学主义，阅读是为了知识本身的价值，是为了自己的兴趣或是研究领域的需要，而不仅仅是看中了知识的实用价值。这种阅读已经由物质层面上升到了精神层面，但它的动机不是阅读本身，而是阅读的效用。这与感性阅读动机所追求的对阅读活动本身的热爱已经大相径庭了。

阅读的动机，就像一个人对于食物的态度一样。有人讲究营养搭配，荤素结合，目的是为了获得健康的身体，而有的人，却只是冲着食物的美味而来。我以为，要体会美食的真谛，还是应该做一个纯粹的美食爱好者，要领略阅读真正的快乐，还是感性一点，会比较好。

《笑猫日记》系列是妈妈推荐给我的，我看的第一本是其中的《一头灵魂出窍的猪》，我看书一向是一目十行的，而这本书我却花了整整三天才读完。

去年暑假里，我便买下了一整套《笑猫日记》，整个暑假，我就没那么无聊了，除了做作业闲来时间陪伴我的不再是电脑、电视机、游戏机、玩具……而是杨红樱阿姨的这套《笑猫日记》。两个月里，我看完了一套笑猫日记，但我百看不厌，又挑了其中让自己印象深刻的让我悲伤、快乐、感动、有趣的

反复看，看到差不多都可以背下来才觉得过瘾。我也从笑猫身上悟出一个道理：人只要有追求，就会获得更有意义。我也忘记杨红樱阿姨说的：用梦想温暖童年，用智慧点亮童心。

从《笑猫日记》里那些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”、犹如陪伴我成长的“心情宝典”。我也在幽默好玩、美妙温暖的字里行间中发现一条连通现实和幻想的秘密通道，我会感动、会流泪、会哈哈大笑、会开始人生最初的思考……

妈妈，谢谢你向我推荐《笑猫日记》，也谢谢杨红樱阿姨用她宝贵的时间为我们创作了珍贵的《笑猫日记》。

还记得，在我刚识字的时候，便迫不及待地读起了《伊索寓言》这样简单易懂的.童书。虽然是童书，但其中所蕴含的道理也都是生活的积淀，是那些伟大的作家终其一生的所见所闻所感。其中，让我最印象深刻的是《农夫和蛇》的故事，它劝告人们不要对敌人仁慈；还有《狗和公鸡与狐狸》，它告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人……这些书让我第一次感受到了阅读的滋味，自己去学习、去领会、去感悟，并在我幼小的心里埋下了读书的种子。

如今再细细想来，我不禁油然而生出“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的感慨。

进入了初中之后，我便对历史产生了浓厚的兴趣，有时间就会捧起《史记》来读。当我读到“海内为一，功齐三代”时，仿佛看到了秦始皇嬴政那藐视天下的雄姿；当我读到“彼可取而代也”时，脑海中便浮现出西楚霸王项羽那坚毅的面容、那满怀雄心的双眸；我读到“武帝之雄才大略”时，眼前便出现了汉武帝坐镇军营、号令天下的英姿……有时读得上了瘾，甚至成了“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读”。而阅读的魅力就在于，那些久经岁月沉淀的文字所蕴含的强大的力量，将你带入了一个个英雄辈出的年代，使你沉迷于此，不能自拔。

我不禁感叹，这便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”吧！

随着年龄的增长，我读的书多了，对于事物的认识和理解就更深刻了。现在，当我拿起《骆驼祥子》，看得到不仅有老舍笔下人力车夫祥子的辛酸故事以及老北京古城的风土人情，更有对旧中国的黑暗、军阀混战以及统治阶级对老北京底层贫苦劳动者的剥削、压迫的深切同情。曾几何时，面对着自己喜欢的文章，却总是难以读懂其中深藏的道理。而时至今日，当我再次与它相遇，豁然开朗，仿佛已经亲临作者的内心世界，感其所感，悟其所悟，有时甚至会油然而生一种惺惺相惜之情，相见恨晚。

这就好似“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

阅读，是一种习惯；阅读，是一种情操；阅读，是一种美德。阅读就好似人生，从迷蒙到勤奋，最终就会获得成功。让自己的心平静下来，聆听纸张摩擦发出的“沙沙”声；细嗅油墨所散发出的幽幽书香；欣赏灯光投在书页的淡淡阴影。阅读的滋味需要我们用心去咀嚼、去感受、去品味。

这周星期四学校为了庆祝一年一度的阅读节，特意举办了阅读节走秀活动。

原本我打算扮演《水浒传》里面的吴用，可是没找到吴用的服装，正好网上有诸葛亮的儿童装，于是我就改成扮演《三国演义》里面的诸葛亮了，反正两人都是足智多谋的`大军师。我等诸葛亮的衣服，整整等了三天，终于在星期三那天到了。

周四中午，我一回家就对奶奶和姑姑说：“我要赶紧吃完饭开始化妆。”征得妈妈同意后，我先把妈妈的粉扑在脸上，然后再用她的眉笔画了画眉毛，就算打扮完成了。

在我快到学校时，一群小朋友围上来好奇地问我：“你扮演的是诸葛亮，还是李白呀？”我一听竟害羞起来，二话不说，赶忙跑回自己班教室里。一进教室，同学们又问我了：“你扮演的是什么呀？”我大声回答道：“我扮演的是神机妙算的诸——葛——亮！”下午，何老师把我们带到了操场上。我们坐在那里等啊、等啊，终于轮到我们班了。刚开始我有点紧张，到后来我就渐渐变得大方了。

这次阅读节走秀可真开心呀！

读书不是改变命运、扭转人生的唯一途径，但对一无所有的我们来说，读书却是实现人生价值的最好的途径，所以与其抱怨资本、社会、命运、生活的不公平，那倒不如在学习上孤注一掷。在读书改变命运上面下赌注是不需要太多资本和筹码的，赌输了也没什么好害怕的，最起码我们获得了知识，掌握了常识，懂得了道理，明白了规则，而要是足够幸运赌赢的话，那岂不是欢天喜地、皆大欢喜的结局吗，最起码我们多了一次拥抱成功的机会。因此，我们一定要好好努力地去汲取知识、拼命地去掌握知识，因为我们拥有这么好的教育资源和学习资源。

读书使人明智，学习使人明理，人们都说书里面的知识会转化为一个的阅历、经验、气质和智慧，因此我们一定要抱着一种敬畏、诚恳、认真的态度去汲取一切有用的、有见地的、有正能量的、有大智慧的知识，只要这样才不会让自己变成一个功利、世俗、无知、无趣的俗人。苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”刘过说：“便使书种多，会有岁稔多。”于谦说：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”这些风雅、智慧、通达、晓理的圣贤之人都这样看重、推崇、在乎、颂扬读书，那我们又有什么理由不读书呢?

一代大臣曾国藩说过，读书可以看出一个人的品格、品行、内涵和素养，因此一个喜欢读书的人，品格是不会差到哪里去的，而一个品行端正、正气凛然、内外兼修的人也是饱受命运眷顾之人。因此说读书是一件高贵的事业，我们读书的厚度是可以决定我们今后生活的长度、深度和厚度的，所以为了做一个眼界开阔、思想卓越、智慧独到、心性端正的君子，我们一定要好好读书，拼命读书、用心读书、感恩读书、宣扬读书。

读书可以改变一个人的气质，读书可以丰富一个人的谈吐，读书可以丰润一个人的思想，读书可以点缀一个人的文笔，读书可以扭转一个人的命运，读书也可以摆脱一个人的俗气，但愿我们都可以通过读书成为一个有更多可能、有更好未来的人。

悄然，夏日，淡然，书香。

我笑意盎然，带着一张盈满了快乐的脸，和一颗盈满了快乐的心，回顾那个丰富的书海世界，与你共度幸福的时刻。

清晨的几缕阳光静悄悄地拨开层层叠叠的云，将金灿灿的色彩从缝隙中倾洒下来，好似为一条条洁白的丝绸镀上了一圈金灿灿的边缘。或浓或淡的炊烟从一座座矮矮的房屋里窜出来，在空中交织、盘旋，颇似一幅乡村风光浓郁的水墨画。你从村庄里走出来，背起行囊走四方，在《人间滋味》一书中留下深深浅浅的足迹。一望无垠的稻田中，你在绿油油的波涛中行走；麦浪翻滚的麦地里，你在金黄色的波浪中徜徉；大风席卷的高原上，你在风沙弥漫的窑洞口观望。

我在书海中畅游，那颗小小的心也早已在阅读之旅中随着你，游荡在大地的胸膛上，一领行万里路的快乐。

中午的太阳猛然放出万千火热的光芒，照着小溪，就有几缕光芒在一股股泛起的小水花上闪烁跳跃；照着大树，就有几只鸣蝉猛然从墨绿色的树叶中飞起；照着大青石，就有一丛热烈的火焰在熊熊燃烧起来。大学时代的你，正值风华正茂的青春年华，正与几个大学时的好友在溪边的大青石上烤着青椒，蘸着盐水，品尝了青椒，也许你们还带来了皮色深绿的宝珠梨，带来了酸甜可口的离核黄桃，或是如同火炬般红红的火炬梨，边品味着这些令人眼馋的滋味，边快乐地聊天。

我在书本中品味，阅读着你大学时代的风貌，和大青石上的佳肴。阅读中，我似乎嗅到一股清香，这是青春的滋味，一时间快乐迸射心中。

时光飞逝，日已偏西，一抹抹炽热的余辉将西天染成了一片火红。几缕调皮的阳光依旧不愿离去，在几扇窗上奔腾着，跳跃着，偷偷地泻了进来，倾洒在桌上的一顿佳肴上，也悄悄地攀到了流油的咸鸭蛋上。正值端午，你与家人团聚在一起，共享着家乡的美味特产，只见几张美丽的笑脸。那快乐的笑脸，好似三月里柔和的拂面春风，好似五月里热烈的火红烈日，又好似刚刚涌出潺潺流淌着的一条清泉。

我在文字间体会，你带我领悟到与家人在一起的幸福，我脸上的笑容更加灿烂了，还有什么比这样的阅读更快乐吗？

蝉儿又叫起来了，它伏在绿油油的树叶下面，表达它在风中的愉快；我从书本中抬起头来，行万里路、青春滋味、家人团聚的场景历历在目，快乐填满了我的整个心灵。

许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。

不明白看《围城》有什么益处，书中所塑造的各个人物，方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨------除了唐晓芙尚有一点可爱之处外，其他人全部都该一棍子打死的，或奸诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或淫荡、或难伺候、或讨人嫌，更多的是影响市容环卫的;不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞，贬人的能耐却大长。

这样的人物设定，从主角到配角到跑龙套的角色，几乎没有一个我们能从他身上学到东西的，读来何用?我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄，似乎也有一个人是以“刻薄”著称的鲁迅。但是由于时代的局限，钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明，有理有据，需要时信手拈来，不用时挥之即去，刻薄是鲁迅的战斗工具。

要讲钱先生对我们这一代的影响，好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的，他好像叫韩寒。现在的韩寒是挺成功的，至少几本书销量都能过百万，但他学习钱先生偏偏走样，以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的刻薄引申为幽默更延长成搞笑，于是一代大师的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错，但又是谁之过?

文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的社会黑暗。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？

当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！

种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。

余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。

初一（6）班 梁皓

列宁曾经说过：“书籍是巨大的力量。”的确，自古以来，人类获取知识，开拓新领域乃至生存最主要的途径之一就是阅读。于是，有人说：“阅读是一种人生财富。”我赞同。

毛泽东，这位新中国的创始人，带领着中国劳苦大众推翻了残酷的封建统治，建立了新政权。这是一场极其伟大，极其艰苦的革命历程。

在战火纷飞的年代，毛泽东依然没有忘记一件事，那就是阅读。在革命刚开始时，毛泽东在空余时间就开始苦读，为自己能够获得理论支持配合革命实践活动不断添砖加瓦；当革命进行到如火如荼时，毛泽东的阅读也推到了一个新的高峰：他积极钻研有关哲学和共产主义方面的读物。最终毛泽东完成了全方位提升，建立了新政权，成为了新中国的开国领袖。获得了一笔无以伦比、弥足珍贵的人生财富，阅读功不可没。

社会发展到今天，进入了大数据时代，可供人们阅读的媒介更多，阅读方式也更具多样性。一篇时事评论，一个历史故事，甚至一段优美的散文里都有我们需要的精神营养和能量补充。阅读，如一粥一饭，稀松平常。让我们热爱阅读，积极阅读，用阅读影响我们，改善我们，成为我们的人生财富。

在暑假读完《海底两万里》后，我觉得它的作者儒勒·凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，更有美国在冷战期间制造出的第一艘核动力潜水艇以鹦鹉螺号命名，这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳着名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。在漫长的旅行中，作者时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿龙纳斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们乘坐的鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶，从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在途中遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括着名的沉没城市亚特兰蒂斯这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。没有做不到的，只有想不到的。

“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它的时候，生命将变得毫无意义。”这句话说得多么确切呀!这是我看了法国大作家小仲马的成名之作茶花女之后所悟出的道理。

茶花女这本书主要写的是：一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽哥杰被诱为交际花，人称“茶花女”。她由于环境而得了肺病，她曾经三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑，第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连，第三次是因为病已经到了晚期，终于离开了人世。

读过这本书的人可能都会同情书中的女主人公茶花女命运的悲惨，甚至为她流泪，或是对那个冷酷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错，因为她把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨，那也不能如此践踏生命;就算她第二次失败是情有可原的，那也不能利用这种自暴自弃的方法让亚芒离开她呀!

保尔，不仅全身瘫痪而且双目失明了，可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志，战胜了病残，终于成功的写出了小说暴风雨所诞生的。再想想我们中国的张海迪，她胸部以下完全失去了知觉，可是她并没有失去对生活的信心，而是以顽强的毅力战胜了病残，学完了从小学到高中的全部课程，翻译了许多外文著作。美国有一位盲聋女作家海伦，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可她没有向命运屈服，24岁时，她以优异的成绩毕业于哈佛大学……

保尔，张海迪，海伦，他们的一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命在他们那里是如此精彩;而茶花女却把生命看得如此没有意义，这难道就不值得我们惋惜吗?

生命价值的如何是由自己选择的，那么，就让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧!

学校为了让我们更了解书中的人物，也为了给我们一个锻炼自信的机会，举行了“我是书中人cosplay”活动。

活动就要开始了，大家都穿戴整齐，拿好了道具，有的扮演公主的女同学还化了淡妆。许多同学都扮演了《绿野仙踪》里的女巫，她们戴着黑色尖顶帽，披着黑色披风；还有两个同学穿着棕色的衣服，戴着狮子的面具，扮演胆小的狮子。许多妈妈们忙着拍照，给我们留下美好的童年回忆。同学们都很兴奋，因为我们都是扮演的自己喜欢的角色。

活动开始了。首先，全校同学合唱校歌，那悠扬的歌声传遍了整个校园。接下来是校长妈妈致辞，那深情的演讲在我的脑海里回荡。开始走秀了，我看见两个同学拿着一块《绿野仙踪》的宣传牌，因为我们班的主题就是“绿野仙踪”。我们走秀的顺序是分年级分班走。轮到我们走秀了，我扮演的是《白雪公主》中的王子。我头戴一顶皇冠，腰系一根王子的腰带，身披一件紫色披风，自信地走过了红地毯。

这次活动让我非常开心，因为活动不仅让我更加理解了书中的人物，还锻炼了我的自信。

在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……

一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……

初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。

伊始，在我眼中，主人公真的只是个疯子，实在的疯子。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的感动。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如歌，是那样动人心弦……

双手轻轻合上书本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：

在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为自由。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造正义幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今社会，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

主人公立志于正义事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?

求学之路，比起骑士之路，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要坚持到底，真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”没错，书中的世界丰富多彩，有宇宙的奥秘，有带着神秘色彩的神话故事，也有更多的知识财富。今天也让我来讲讲我的阅读故事吧！

不知道从什么时候开始，我喜欢上了看书。我喜欢一边看着书一边拿着荧光笔做笔记，遇到优美词句或喜欢的词语、句子，我就会用笔画起来做标记；看到让我共鸣的地方，我还会适当做一些批注。这些课外阅读书籍可是“大宝贝”，它们能带我走进一个又一个不一样的世界。你看，那本幻想大王杨鹏写的《装在口袋的爸爸》，故事里无厘头的杨哥和聪明的拇指爸爸这对父子组合，每一次的发明碰撞出来的火花，总能很快地把我带入他们的世界里。沉浸其中的我时而开心大笑，时而眉头紧皱，时而伤心沮丧；再看看这两本书——杨红樱的《笑猫日记》《淘气包马小跳》生动有趣，总是被我捧在手心里。它们就像我的好朋友，陪伴我度过了许多美好的课外时间。

还有很多书令我如痴如醉，我最喜欢的是沈石溪写的动物小说。在他的小说里，我总是有种身临其境的感觉，我仿佛陪着他在森林里经历了一次又一次惊心的冒险。书中动物界的生物链，各种厮杀和争权夺利，每到关键的时刻总是扣人心弦。就好像下一刻那狮子的爪牙抓的不是其他动物，而是我的身体。我紧张、害怕，但同时也舍不得放下我手中的书，那种滋味太美妙啦！

阅读使我学到了很多丰富的课外知识。我在阅读中除了积累了许多优美词句外，还懂得了很多我所不知道的知识，同时故事中的人物、事件也让我明白了做人的道理。

书是生命的源泉，书是人类进步的阶梯。我爱阅读，悦读越美！

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!

可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱)，遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢?”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

1、笑是一种没有副作用的镇静剂。 ——格拉索

2、乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。

3、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者 却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

4、没有一回的快乐是无烦扰的。 ——福 莱

5、牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人。——萧伯纳

6、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿

7、从来不懂得心存感激的人，绝对体验不出快乐的真谛。

8、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。

9、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。

10、乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。

11、笑是一种没有副作用的镇静剂。

12、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。

13、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。

14、各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。

15、快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。

16、只有信念使快乐真实。——蒙 田

17、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本 生

18、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特

19、没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特

20、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。

21、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的——罗曼·罗兰

22、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现. ——布雷默

23、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰

24、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

自从我记事起，我就很少见过母亲开心地笑过。我们很少见过自己的父亲，兄弟姐妹几个就像是一群孤儿。一年三百六十多天，父亲好像总不牵挂家中妻子和儿女。只是到了春节期间，才偶然回到家中，这时我们才可见到这样的"父亲"。父亲的形象，在我心目中，竟然就是这般模糊。

曾记得我六岁那年，一个男人来到我的家中，手里提着一个破旧的包，穿着一双破旧不堪的皮鞋，衣服满是灰尘，整个人看起来简直就是我见过的乞丐！只见他从包里面拿出一些糖果、铅笔、圆珠笔和小本子，还有一沓凌乱的钱，递到了母亲的手中""久别儿女，父亲本来想抱我们一下，亲我们一口，但我们见此情景，都害怕地躲进了自己的房间""过年时别人的父亲总和自己的孩子一起放鞭炮，一起玩耍，小孩子可以在自己父亲的怀里撒娇""而我有什么呢，我的父亲，年复一年，都是这样匆忙地回家，又这样匆匆地离家""几年下来，也有没有见过几次面，我总觉得我们之间隔了一堵厚厚的墙壁。

时光匆匆，岁月飞逝，我们也就这样长大了。带着艰辛，我也上了初二。那天，在课堂上，老师抑扬顿挫地朗读了朱自清的《背影》。文章中的那个父亲，在家境如此颓唐的情况下艰难地维持一家的生计，还是如此关心牵挂着儿子。特别是父亲月台亲自为儿子买橘子的那一情景，更是让我伏在课桌下偷偷抹眼泪。夜里睡觉前，我拿起课文反反复复地读了很多遍，想想自己这个家，想想日渐衰老的妈妈，想起了已经两年不见面的父亲，我的心里也禁不住地流下了眼泪。此时的我，似乎已经隐隐约约地感觉到了父亲就在我的身边。

由于初三学习紧张，晚自修后我不得不留在学校学习。有一天晚自修，我突然接到母亲打来的一个电话，叫我自修放学后回家。我不知道家里究竟发生了什么事情。

一放学，我骑上自行车就赶快往家里狂奔。一进家门，只见家中灯火通明。一个"熟悉"的身影映入我的眼帘。我心里突然感到一阵惊喜，"爸，你""怎么回来了？"声音如梗在喉咙中。"挺想你们，回来看看"""不经意间，我发现母亲的眼睛有些酸楚。这时，我仔细端详着眼前的父亲，一个瘦小黝黑的他让我的心颤抖了一下，他竟然如此憔悴！头上已经出现了很多白发，黝黑的脸上写满了皱纹，粗糙的双手似乎刻满了生活的辛酸，他的右手还裹上了一层白纱布。"爸，你的手怎么了？""没什么""在工地让木板碰了一下。"我轻轻地握住他的右手，仔细地看，只见他的手掌肿得非常厉害，稍微动一下，就疼痛得要命。"不用担心，一点小事，"父亲只是淡淡地笑了笑，这时候，我看见，父亲的眼神里隐藏着一丝丝无奈和痛苦，还有多年以来深深的愧疚。

这就是多年以来让我感到陌生而又熟悉的父亲啊，我曾经多少次在梦中呼喊过他；一个从来就让我感到冷漠的父亲，此时竟然让我的心和他如此地接近。十几年以来，父亲为了这个贫困的家，日夜操劳，到处奔波，可是我们以前从来都没有真正读懂他。朱自清笔下的《背影》，让我阅懂了人间最纯洁的父爱；而父亲这本大书，悲怆地抒写了一段让我心酸的生命历程，让我明白了人情冷暖和人世间的悲欢离合，从而在自己的心灵镌刻了一句永不褪色的宣言：让母亲快乐！让父亲幸福！

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