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传承家风文化争做时代新人的征文(精彩20篇)

四平四季分明,气候宜人,环境优美。下面看看开学吧小编整理的美丽四平幸福家园征文,大家快来学习吧!

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最新小学新时代好少年征文2024版本

全文共 764 字

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二十一世纪的我们,生活在一个和平,幸福的环境里。可是你们有没有想过,这么好的条件,就是那些抗日英雄们用鲜血换来的!我们应该珍惜今天的幸福生活,更应该为了祖国的明天去奋斗,做一名新时代的四好少年

首先,我们应该争当热爱祖国,理想远大的好少年。曾经,有多少人,为了祖国,在战场上牺牲;曾经,有多少人,为了我们,抛头颅,洒热血。那是因为,祖国母亲养育了他们,当祖国母亲受难时,他们用自己的生命来保护祖国母亲。他们就是革命烈士,是英雄。我们应该永远记住这些英雄,热爱自己的祖国,像那些英雄们一样,保卫自己的祖国。

理想是每个人都所拥有的,我们都应该有远大的理想,只要有报负心,才能干出一番大事业,才能有成就。

其次,我们应该勤奋学习,追求上进。学习,是我们现在的职责,认真完成每一项作业,把所有的知识都掌握牢固。还要学会不懂就问,只有学习好了,我们才不至于被新时代所淘汰。

品德优良,团结友爱也很重要。我们要做一名热爱集体,关心他人的好少年。互帮互助,像雷锋叔叔那样。有人说:雷锋出差一千里,好事做了一火车。我们也应该在平日里多帮助那些学习有困难的同学,公交车上给那些老弱病残的人让座。学会关心他人,做一名新时代的小雷锋。

我们还要学会谦让。谦让,是我们中华民族的传统美德。从小我们就听“孔融让梨”的故事,从那个时候起,我们就懂得了谦让。爸爸妈妈也经常教育我们要懂得谦让。

最后,我们要做一个体魄健壮,活泼开朗的好少年。平时在家吃饭时不挑食,也不和其他同学攀比,养成勤俭节约的好习惯。当遇到挫折时,不能选择放弃,而是要笑着面对一切困难,并告诉自己:“我能行!”只有这样,我们才能经历住生活中的风风雨雨。

现在的我们还只是一个小芽,我们需要吸收阳光和雨露。这阳光和雨露正是知识和道理。我们这棵小芽在校园中茁壮成长,长成一棵大树,为的就是将来回报祖国。

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篇1:湘湖文化与传承开笔礼作文300字

全文共 333 字

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湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

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篇2:少年传承中华美德征文

全文共 663 字

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文明礼仪随处可见,这些都常常发生在身边的小事中,但是却往往被大家忽略。

今天,就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!

文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的,例如:乘坐公共汽车时,我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹,做文明的小公民;尊老爱幼,不铺张浪费,保护动植物,不乱扔垃圾,节约资源……这都是我们该做的。

李坤在《悯农》里说过:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可是,在当今社会,有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果,还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此,一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。

据统计:全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可养活约3.5亿人,相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字,就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食,永远记住李坤说的话。

有一次,我在电视上看到:有一位白发苍苍的老爷爷,在乘坐公共汽车。突然,老爷爷羊癫疯发作,顿时倒在了地上,口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了,司机见了赶紧掉头往医院跑。这时,一位20多岁的年轻人,跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来,在一边为他做人工呼吸,一边掐他人中,让老爷爷清醒。不久,医院到了,老爷爷被抬进了重症监护室,那位青年一直守在老爷爷的身边,直到老爷爷康复为止,他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人,传递了一个多么感人的故事。

事在人为,我们要具备中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手,传承中华文明,传承中华美德!

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篇3:奋进新时代争做追梦人的征文

全文共 894 字

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梦想是人们对美好事物的向往,是幸福的代名词。有人说,梦想是一个百宝箱,等待你去挖掘;有人说,梦想是蓝天白云,让你感到自由的快乐。不错,梦想固然是令人憧憬的,但失败、受伤甚至绝望,又何尝不是梦想最本初的模样呢?

在贵州一个普通小村庄,有一个叫小明的男孩。他生来普通,但上天的不公注定了他命途多舛。小明因病成了残疾,一位本该在山间奔跑的小小少年。这让他的母亲心如刀割。母亲来到小明的病床边,看着面色苍白的儿子,不由得咬紧了自己的嘴唇,眼泪在眼眶里直打转。她灯下拉住儿子的手:“孩子,妈妈相信你是个有梦想的好孩子,希望你能用自己的双腿,去追属于自己的梦。可以答应妈妈吗?”母亲的话像鼓槌一样敲击着小明的心扉,他再也忍受不了委屈,扑到母亲怀里大哭起来。

“我要奔跑!”小明一边擦着眼泪,一边对母亲说。

小明家的院子里,种着许多花。冬天过去,春天来了,院子里充溢着花蜜的香甜氛围。一株野百合被落在了石缝之中。一株本该茁壮成长的花,却只能独自面对逼仄的空间和阴冷潮湿的空气——它一样受到了上天的不公。

母亲只要得闲,就把小明推到院子中,帮他练习走路。有一次母亲发高烧,躺在床上咳嗽不停。小明心里很不是滋味。他想让自己快些好起来,这样就可以帮助母亲了。他将自己推到了小院里,用瘦弱的双臂支撑肌肉萎缩的双腿。他摔倒在地,想要向母亲求助,可虚弱和惊吓却让他发不出半点声音。他只好作罢,静静地盯着眼前的花丛。

在一片五颜六色中,有那么一株野百合,显得那么弱小,那么突兀。小明仿佛看到了多年未见的好友——他就这么盯着这株野百合,好像把要说的话都凝结在了眼神里。他好像看到,一颗种子破土而出,经过风吹雨打,逐渐展开动人的身姿,他甚至看到了这株野百合长大后洁白如玉的肥厚花瓣。

小明对着这株野百合笑了,甚至没有注意到母亲急切奔来的脚步声。

几年后,小明经受住命运给他的严酷打击,用勤奋的学习和不懈的训练弥补了身体的缺憾,以优异的成绩考进了大学医学院儿科神经学专业。

在拿到录取通书书的那天,小明来到了院子中,院子里开满了野百合。“我和你们一样,美梦成真了。”小明喃喃地说。一阵风吹过,一株株野百合,在阳光下快乐地摇动着,花香四溢。

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篇4:做文化传承的小达人

全文共 943 字

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我的妈妈非常喜欢传统文化,没事她就写写毛笔字,看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响,我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中,我认识了很多有趣的人,比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷,他很幽默,他梦见自己变成了蝴蝶,而且他还能跟骷髅头说话,他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理,周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次,我的妈妈在读《苏东坡传》这本书,我很好奇,也翻了起来:原来苏轼也是一个非常有趣的人,我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质,妈妈说那叫乐观旷达的人生态度,面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词,“明月几时有,把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有,我看书柜里有一本《史记》,又大又厚,引起了我的兴趣,我拿出来一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书,行万里路”,为他创作的《史记》做准备,我又觉得司马迁也非常了不起,我觉得我也要“读万卷书,行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识,妈妈带我去了一些历史文化名城,我们去过北京、西安,西安的秦陵兵马俑非常震撼,那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园,每一个景点都有二维码,只要一扫二维码,有关景点介绍和诗歌的音频就有了,可以一边游玩,一边欣赏唐诗,感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆,了解了汉字发展历史,我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙,我了解了孔子的事迹,他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解,但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的,比如他说的“君子爱财,取之有道”,也是妈妈所讲的诚信,如果那些想挣钱的人都讲诚信,讲道义,那么我们孩子就不会吃到毒奶粉,我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样,我每天在阅读中熏陶,一有机会就亲自去体验历史文化名城,让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人,从我做起,让优秀文化发扬光大,让我们的精神家园芬芳四溢。

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篇5:家风家教征文:我的家风家教

全文共 429 字

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家风家教,是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教,影响了一代又一代的中华儿女,推动了中华民族不断向前,是促进社会文明进步的正能量。一个处在好的家风家教的人,会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”这句话很清楚的表达了身边的环境对一个人的发展很重要。“孟母三迁”不就是一个很好的例子吗?在成长过程中有好的家庭背景,对一个人的发展有十分巨大的影响,这是每个人都不能否认的。而且我们起初的发展就在家里,家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用,所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长,有助于一个人走向成功。就我自己而言,我觉得我家的家风家教是比较棒的,基本上没有什么封建教条的限制,有的是那种有助于我们发展的助力,有的是有助于我们人生的指明灯,有的是束缚我们犯错的警告,总之感是提供了一个适合成长的环境。

家风家教是人生发展中不可缺少的一部分,好的家风家教是一个成功人士的必备。

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篇6:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 594 字

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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篇7:文化传承作文

全文共 567 字

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这个星期天,是个不平常的日子,我可不像往常一样躺在床上睡大觉,而是五点多就起了床,快快地吃完饭到学校去。肯定有人会问我,“今天是怎么了?”那好吧,我就告诉你们,今天我们学校要举行“经典诵读”大型活动,很多学校的老师同学都要来我们这演出,这是一个多么激动人心的日子,我心里不断地在想:“既然参加了,就一定要把它演好。”

到了学校,我们迅速化妆,到舞台上找位置。尽管天气骤然变冷,但丝毫没有阻挡住我们愉快的心情,寒风吹在脸上,心里却暖暖的。早在两个星期前,我们班排练的“少年中国说”节目就已经开始准备了,一遍遍背诵、彩排,不知流下了多少汗水,更加坚定了我们一定要演出成功的信心。

最紧张的时刻就要来到了,上午十点左右,轮到我们上场了,当迈上舞台的一刹那,紧张、快乐、甜蜜等许多心情都积攒在一起,有一种说不出的味道,五味杂陈。一百多人共同演出,气势磅薄、气宇轩昂,没有一点扭捏做作。

演出刚刚结束,台下就爆发出一阵热烈的掌声,我的心里有种难以言语的成就感,以后若还有这样的活动,我一定会尽全力积极参加,不光能深深感受中华传统的文化底蕴,也能锻炼自己的胆量,这不是一举两得吗?

通过中华经典诵读活动,让我懂得了,在家要做一个孝敬父母,感恩父母的人,在学校要做一个言而有信,知书达理的好学生,我以后还会多读、多看这些经典之作,把中华文化之精髓传承下去。

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篇8:家风家训优秀征文1000字:家和邻睦

全文共 1981 字

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由于父母出生贫寒,解放前受尽了剥削和欺凌,坎坷曲折的生活道路,养成了他们良好的思想品德。中华民族孝为先、勤为本、和为贵的训言孕育着一代又一代的华夏子孙,父母孝顺爹娘的美德潜移默化地影响着我们,我们兄弟姐妹以父母为榜样,严格约束自己的行为。

尽管生活艰辛,我们都听父母的话,从来不打架骂人,兄弟姐妹之间偶尔发生不愉快的事,也不乱骂,充其量喊一声“蒋妹”、“代娃”之类的外号。其实也不叫外号,姐姐拜结给蒋家,称之为“蒋妹”,哥哥拜结给代家,称之为“代娃”。

我的脾气和父亲一样,个性太强,认死理,对的就是对的,错的就是错的,处事不圆滑,有理就要争个输赢。而我妻子的性格恰恰与我相反,她温柔贤惠,脾气好,有很强的忍耐心,在我大发脾气的时候,她总是让着我,我在她面前是霸王,大男子主义,认为只有她服从我。

我虽然个性强,脾气坏,但是我面恶心善,心肠软,刀子嘴、豆腐心,往往嘴里在骂,心里还是疼她的,我与妻子一起生活了几十年,扯干筋的时候多的是,但是,我从来没有打过她一次。有时候为了一点小事发生争吵,自己气得发抖,也舍不得打她一下,哪怕是轻轻地打。

我的妻子是舅父家的三女儿,舅父家儿女多,妻子没有读过一天书,她虽然没有文化,但她很懂事理,与乡邻和女伴相处得十分和睦,与亲友的关系融洽,她从来不说三道四。妻子很勤劳,如果不是生病,她绝不会睡懒觉,每天天一亮就起床,打扫清洁卫生、做饭、做家务事。

由于我和妻子是近亲结婚,生育了两个残疾的儿女,近亲结婚的悲剧使我们夫妻历经磨难。在那茫茫长夜里,我们为儿女付出了多少心血啊!有人劝我们离婚,我们夫妻想到儿女虽然残疾,但毕竟是我们的亲骨肉,绝不能遗弃他们,良心使我们尽到当父母的责任,我们不离不弃,一家人相依为命,在痛苦的深渊中挣扎!我们经历了最痛心的心灵体验,这痛苦的内心历程,告诫世人:前车之鉴,近亲结婚的悲剧绝不能重演!

党的十一届三中全会以后,农村实行了联产责任制。每当春种、秋收时节,我们四兄弟和邻居七、八家,团结互助,齐心协力,从不计较出劳动力的多少,共同完成春种和秋收的任务。

我们一家与乡民、邻居关系相处得很好,大家有事,互相帮忙,十冬腊月,杀猪宰羊,请吃泡汤,互来互往,共同享受丰收带来的喜悦。

邻居家偶尔发生家庭纠纷,我总是出面调解。一次,二刘家的媳妇和公爹产生了很深的矛盾,公爹想一刀把媳妇砍了。他说:“我杀了她,把我枪毙,我已经五六十岁了,总比她划得来。”我听说后,马上去劝说刘老汉,劝了他一天一夜,给他讲道理摆事实,多说媳妇对公爹的好处,让他检查自己的过失言语和行为,给他讲明杀人带来的恶果。以理服人的方法起到了劝解的作用,使公爹和媳妇的矛盾得到缓解,虽然他们之间关系不太融洽,但总是没有了敌对情绪,避免了血案发生。

2004年,我家从半山坡搬到河坝居住,有一天,原邻居大刘家的媳妇与丈夫不知为了什么事情吵架后,媳妇离家出走。恰好被我妻子碰见,妻子问她怎么了,她哭着说:“我不跟他过了,我要走。”妻子怎么也劝说不住,她执意要跑。我和妻子把她拉到我们家里,苦口婆心地劝说了大半天。我说:“你和你丈夫赌气离家出走,你的两个儿女怎么办?他们还小,都还在读书,你难道忍心抛弃他们?常言说,‘没有不透风的墙,也没有不疼儿的娘。’”母子亲情打动了她,叩响了她的心扉。她听了我们的劝解,我们留她在家吃了饭,我又打电话叫他丈夫来接她。她的丈夫一接到电话就赶到我家。我们当着他们两口子的面又劝说了好一阵。我说:“你丈夫还是想你的,不然的话他不会跑得那么快,就像电影《李双双》里说的那样,‘大河涨水小河流,小两口吵架不记仇,白天吃的一锅饭,晚上睡的一个枕头。’”

我劝他们都要有大的肚量,一日夫妻百日恩嘛,要互相谅解,将怒气化为乌有,化干戈为玉帛。我叫妻子送他们回家。从此,他们夫妻言归于好。2008年我们搬到县城居住,他们没有忘记这份情,每次他们到县城,总要给我们送些东西看望我们。

我抚养的儿子吴海燕,中专毕业后,参加了人民解放军,在陕西415部队表现出色,演讲比赛,获得全团第二名,军事训练,抗涝救灾,捐款助友,被评为“优秀士兵”。退伍后安置在乡政府工作,工作认真,被评为优秀党员。儿媳刘启慧师范学校毕业,从事小学教学工作,被评为阿坝州优秀班主任。孙子李金卓在读小学一年级,成绩优秀,2016年六一节他被评为四好少年。

我经常给全家人说的两句话就是“不但使别人瞧得起自己,而且要自己瞧得起自己”;“全家人平安,就是最大的幸福” 。我们全家团结和睦,看到下一代健康快乐地成长,我感到万分欣慰,决心在有生之年好好培育孙子,跟他的“金卓”名字一样,在他金色年华里做一个对国家有卓越贡献的人。为了表达我对家庭的美好祝愿,我用美术字写了几幅字:

福----福如东海长流水 寿----寿比南山不老松,

宁----宁胜世外桃源国 康----康赛南极老仙翁。

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篇9:好家风我传承

全文共 1425 字

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家风”一词在近几年越来越多的被提及,一度是备受人们关注的热点。那么什么是“家风”呢?翻翻词典“家风”指的是一个家庭或家族的传统风尚,也可称之为门风。每个家庭都有自己独特的家风,每个家庭的家风都是有所不同的。但是无论是什么家庭他的家风一定是积极的,向上的。好家风我传承,作文

我们家的家风是诚信,一个人无论他的学习如何,家境如何都不是太必要的东西,这是一个人的附加价值。而一个人的道德品质才是最重要的。这是他本身的素质修养。一个人的人品如果都受到他人的质疑,那么无论他的能力有多强,他都不会得到重用,不会得到人们的真心喜爱。因为不会有人喜欢一个满口谎话,为达目的不折手段的人。好的家风会让你养成许多的好的习惯,这些习惯甚至能使你受用终身,所以好的家风一定要传承下来。这在古时就有所体现。 家风在古时颇受重视,关于家风的文字传至今的多如繁星。辛弃疾在《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词中有中有提及自己的家风:说的是 “一件夏衣和冬衣度年,一钵一瓶每日,我的旧家风。”形容自己的家境贫寒。庾信《哀江南赋》序:“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。”以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。由此可以说家风一词是中国传统文化的传递。 一个家庭中家风是一个很重要的部分,家风在日常的生活中潜移默化地影响着下一代的心灵,塑造下一代的人格,是一种无言的教育,是最基本、最直接的教育,它对孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等都有着巨大的影响。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。 一个家庭的家风对下一代的成长有着直接的关系,这决定了孩子将来的性格,职业等等。在我看来,家风包括家庭的文化积淀,信仰,所在的地区的风俗,受教育的程度等。北宋的三苏,苏洵,苏轼,苏辙他们都是唐宋八大家之一,这与他们的家庭环境有着莫大的关系,父子三人都有着极高的文化水平,并且他们都有着高尚的品格修养,这就是家风的传承。

东晋的著名书法家王羲之他的成功也是有家风的极大影响,他的的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上,还是其子孙、亲戚朋友,都是虔诚的道教信仰者。同时,王氏家族还是名门望族,素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中,耳濡目染,最终成就了他的“书圣”之名。他的儿子王献之受到了他的影响,刻苦练字与他合称“二王”。有“小圣”之称。

由此可以看出良好的家风是我们中华民族传统文化传承的根本!

家风的好坏关系着一个家庭的未来,孟母三迁的故事我们每一个人都学习过孟母之所以要带着儿子三次搬家,就是为了选择一个良好的教育环境。实践证明,好家风我传承,作文好家风我传承,作文

孟母的做法是十分正确的,现代的家庭如果无法为子女教育创造出良好的教育环境的话,也要选择一个有利于子女健康成长的环境。不然就会出现“白砂在涅,与之俱黑”的结果。

我们大多数人应该都在小时候被父母询问过班级里哪个学生的成绩好,在学校里有没有被老师表扬,哪个同学是这次的班级第一等等。这也是父母在关心我们的身边环境防止我们被不好的风气所影响。

然而现代的人对于家风的意识变得十分淡薄,快节凑的社会环境使得人们变得不是太过在意家风,甚至人们对于家风的定义都模糊了。这是一件十分悲哀的事。近几年的“家风”重提我认为是十分有必要的,好的家风对于社会风气的引导都会有着巨大的推进作用。

让我们为了构建美好和谐的社会风气传承家风,传承中国传统文化的积淀!

[好家风我传承作文

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篇10:弦扬朱子文化传承中华美德

全文共 718 字

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中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

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篇11:传承文化从这里做起作文1000字

全文共 1054 字

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博物馆里伫立着几十尊铜像,他们有的是孔孟等古代圣贤,有的是嬴政、汉武等中华霸主。站在他们的面前,我仿佛感受到了历史的目光。它审视着我,凝望着我的瞳孔。我知道他们透过我的眼睛看到了什么——那一缕缕传统文化的烟云,正在被现代文化的烈日烘烤、蒸腾。

我自小就读《三字经》。那“人之初,性本善。性相近,习相远。”的稚嫩语调依稀残留在耳畔。小时候对《三字经》的内容只字未解,只是读着好玩,现在也仅知皮毛。孰不知,古人的行与思,古人的人文关怀都灌注其中。“融四岁,能让梨”这一句我们再熟悉不过。可爱懂事的孔融形象深深在我脑海扎根。他的一举一动都仿佛在朗读声中变成了画面。“让梨”,说来简单,但其中容纳的是下对上,晚辈对长辈应有的礼节,是中国人最根本的礼仪。除此之外,其中还饱含着分享、礼让的高雅举止。这些品质,听起来普普通通,但你有做到吗?

透过“孔融让梨”,我仿佛看到了现代家庭里孩子们一张张骄纵傲气的脸。他们是家里的“小皇帝”,呼风唤雨,无所不能,对父母发号施令。尽管他们仍未脱去稚气,难道不能做到“孔融让梨”的基本礼节吗?我仿佛看到这一株株鲜活的花朵在过度的肥料里挣扎,这些花朵身上承载着过多的关注、过多的期盼。就算能长大,也是畸形的花!是孩子们的错吗?不,不是的。一切都归结于现代社会对传统文化的淡漠。

“孔融让梨”用现在的目光来看待就是“一夜成名”、“火了”,“头悬梁,锥刺股”放在现代就是“励志哥”、“牛人”……这些新潮的称呼是否要将“之乎也者”、“君”、“先生”给取缔呢?不得不承认,这些新词在当代的年轻人中极受欢迎——“屌丝”“高富帅”横行的年代,又有谁在珍惜“文人墨客”“奇人骚士”?在网络世界中,难觅传统文化的足迹!就算看到几首古诗,也被改编成了打油诗。蹉乎!现代社会对传统文化的影响,有甚于秦始皇“焚书坑儒”!回过头来,你会发现“”人民的身边,我们的近邻正在悄无声息地侵蚀着中华传统文化!韩国人做得尤其透彻,政府给孩子们极力宣扬孔孟之道,就连端午节都要被他们抢去,变成他们的传统节日了!

但我依然看到,有那么些人坚持着文化传统。武汉大学一名女生坚持在校内穿汉服,目的是为了宣扬传统;中央十套的《百家讲坛》栏目坚持做文化讲座,经久不衰;许多歌手摈弃了流行风,转而大唱《四书五经》,颇受欢迎……宣扬传统文化,并不是要杜绝流星,要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。我们可以多读写古文诗词,陶冶情操;可以练毛笔书法,品析佳作;可以欣赏茶道,品茗清香……我们做的或许很微小,却是传承文化最好的方式,延绵久远,生生不息!

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篇12:高一廉洁文化进校园征文

全文共 2418 字

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文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。小编收集了廉洁文化进校园征文,欢迎阅读。

廉洁文化进校园

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

说起廉洁文化,我们便会想起诚实守信,但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事:皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。

外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。

有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。

外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”

皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。

于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”

表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。

我们作为学生,一定要以这种精神作为目标,可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧,有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走,所谓逃的了和尚逃不了庙,可是的二天仍然不做,日复一日,年复一年,使他的成绩始终保持倒数。

廉洁关乎诚信,诚信者注定廉洁,不廉洁者必不诚信。同时,诚信作为一切道德的基础,没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起,从小就能崇尚节俭,知晓廉耻。只有这样,将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。

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篇13:传承潮人好家风征文:百善孝为先

全文共 822 字

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潮汕人有吃苦耐劳、奋发图强、务实创新、诚信经商、热爱家乡等的优良品质。我感受最深的是潮汕人的孝顺。逢年过节,在外打拼的潮汕人纷纷回家,与父母、家人团圆;清明时节,潮汕人都有扫墓祭祖的习俗,寄托对亲人的思念;潮汕妇女孝顺公婆更是家户喻晓的。孝顺自古以来是潮汕人民世代相传的传统美德。孝顺乃做人之本,也是我家从爷爷那时就传承下来的好家风

一提起奶奶,左邻右舍的叔叔阿姨就会竖起大拇指,说奶奶是出了名的好媳妇,特别地孝顺。听爷爷说,奶奶自从嫁给他后,就是一个典型的潮汕好媳妇,任劳任怨、孝顺公婆。曾祖母虽然有几个儿子,但一直都是奶奶照顾的。曾祖母去世前,差不多10年里,神志一直有些不清,奶奶毫无怨言,每天伺候好曾祖母的一日三餐及起居生活。后来病情加重时,奶奶对曾祖母仍然不离不弃,照顾得更加周到了,每天替她擦浴,甚至端屎端尿。每当亲人们谈起奶奶,对她的孝顺总是称赞有加。奶奶就是这样,用自己的一言一行影响着下一代。

爸爸也是个大孝子。爸爸工作很忙,经常三天两头地出差。天冷了,他会打电话,让爷爷奶奶注意添衣服。爷爷奶奶生病了,他忙里忙外,带他们看病买药,嘘寒问暖的。奶奶六十多岁就去世了,这一直是爸爸心头的痛。奶奶去世前,生了一场大病,住了很久的医院。爸爸虽然请了假,还把工作带到医院里做,日夜守着奶奶。奶奶临终前,爸爸更是寸步不离。后来爷爷总是对我说:“你爸爸是遗传了你奶奶的孝顺啊!”

爸爸从小就教育我要孝顺,总是循循善诱地教导我:“百善孝为先,我们应该懂得孝顺。”在我懂事的时候,就让我诵读《孝经》,在诵读中,孝顺早已在我的脑海里留下深刻的烙印,孝顺早已在我心里生根发芽。妈妈也很孝顺,对爷爷奶奶、外公外婆都很好,而且每个周末总是风雨无阻地去外婆家帮外曾祖母洗头洗澡、剪指甲,外曾祖母总是夸妈妈懂事。爸爸妈妈就是这样言传身教,让我明白了孝顺。

“百善孝为先。”孝顺是为人之本,是处世之根,我们将世世代代传承孝顺的好家风。让我们都拥有一颗孝顺的心吧!

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篇14:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1158 字

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手捧《传承中华文化,共筑精神家园》一书,徜徉在中华五千年的灿烂文化里,心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思,突然想起了这个春节前的台湾之行,想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。

台湾美食美景数不胜数,而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人,让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。

在机场初见大熊,便让我心生敌意。他黑黑的,高高的,戴着一副墨镜,让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车,看到车上挂着红艳艳的中国结,后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味,突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜,马上露出了憨厚的笑容,原来他还是我们的山东老乡,怪不得像“大熊”一样人高马大,骨子里还是山东大汉呢!

在观赏美丽风景之余,最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。

“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆,唱得有板有眼,看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过,我也不由自主跟着他哼唱起来,大熊不无惊喜地向我挑起大拇指,好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。

大熊经常和我们聊起他已故的父亲,一位爱好京剧的台湾老兵。听他说,父亲非常热爱自己故土的文化,在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染,他也能唱两句了。现在他的一儿一女,也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处,这个大男人竟然满眼泪光闪闪,说他要在回乡祭祖时,听一场正宗的京剧,这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》,看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花,让人捧腹大笑。可是笑过之后,突然被一种情怀,一种力量所感染,感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦,这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?

大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了,而且非常懂事。他还自豪地说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车,都要给老人让座;每次吃饭,都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今,需要脉脉相传。正如大熊所说:“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝,父亲教给我的,我把它传下去,这样根深叶茂代代相传,谁都忘不了根。”

在休息的时候,经常看大熊拿起一本《论语》,念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意,还打趣说:“三人行,必有我师焉,我做到了是吧?”

短短一周的相处,我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生,有着共同的文化传承,哪有不亲的道理?

“读圣贤书,立君子品,做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化,共筑精神家园,这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!

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篇15:家风征文:晒晒我家的家风

全文共 672 字

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俗话说:没有规矩不成方圆,也就是说国有国法,家有家规。家风是一家的道德 标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而当我呱呱落地时“诚实、孝顺”便伴随我的成长。

先来说说我家的诚实之风。从小爷爷就教育我要诚实守信,因为它是做人的道德标准。记得有一次,我悄悄地把家里的花瓶拿出去和小伙伴玩,一不小心把小花瓶打碎了,回到家,我没敢和妈妈说。过了两天,妈妈无意中问到我看到花瓶了没有?怎么找不到了?这时的我支支吾吾,站在那儿都没敢动,爸爸看出了端倪,拉着我说:“菲菲,你一定知道咱家的花瓶哪儿去了是不?”我低下了头,说出了事情的经过。可爸爸并没有批评我,还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说:“花瓶打碎了还可以再买,而诚实是用金钱买不到的。”我看着爸爸,用力的点点头,并把他的话深深地记在心里。

再来说说我家的孝顺之风。百善孝为先。从我记事那天起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在了我的脑海中。他们从不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大事小情,爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见,有时奶奶发脾气,爸爸总是陪着笑脸,不停地讨好。事后还不忘教育我:“奶奶年纪大了,有时事情做得多,就会有脾气,我们要让着她”。去年暑假,奶奶的脚受伤了,躺在床上休息,一个暑假,在医院工作的妈妈下班后,会马 上来照顾奶奶,看着妈妈每天忙碌着,很是辛苦,这些我都看在眼里。妈妈曾经对爸爸说过“百善孝为先,孝顺是没有底线的”。就在这一刻,我暗暗下定决心,以后也要像爸爸妈妈那样,做个孝顺的女儿。

树立和继承端正的家风,是“正能量”的传递。有了这些优秀的品质,我们的家,我们的社会一定会更加和谐,更加幸福。

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篇16:重视与传承家风家训作文

全文共 530 字

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在古代,人们聚族而居,人口众多,因此比较重视家风家规,因为这样能够团结人心,形成良好的家族风气,良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量,如果每个家庭都能传承优良的家风,每个家族成员都能拥有良好的家风意识,就会建造出一个和谐美好的社会。

我家的家训不多,只有吃苦二字,别看只有简简单单的两个字,含义却并不肤浅,想当初,人们生活在水深火热之中,饥寒交迫,现如今,我们过着衣来伸手,饭来张口的舒适日子,却忘了吃得苦中苦,方为人上人这句谚语,在磨难和挫折中成长的人,能比较经得起生活的考验,心里承受能力会很强,能够锻炼出一颗独立自主的心,所以,我们应该在青春年少的时候,努力奋斗,将来才能造就成功。而且,在经受种种不可预料的坎坷时,不能颓废放弃,而应振作精神,微笑面对,就像天才发明家爱迪生一样,他试了一千多种方法,才发明了明亮的灯泡。就像爱因斯坦说的:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水,当然,没有那百分之一的灵感,世界上所有的汗水加在一起也只不过是汗水而已!只有付出,才会有收获。

树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今一些不良风气已逐渐退出社会,正能量得以传递,让我们重视家风家训,将时代的接力棒传递下去。

[重视与传承家风家训作文

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篇17:四精神讲述抗疫故事凝聚青年战疫力量争做时代新人心得

全文共 720 字

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4月27日下午,由共青团西安市委员会主办,隆基绿能科技股份有限公司承办,西安交通大学第一附属医院协办的西安市“青春在战疫中绽放”主题宣讲示范活动在隆基股份总部成功举办。

共青团西安市委员会副书记尤婷,隆基股份副总裁、党总支书记李文学出席了活动。隆基股份团员青年代表30余人在活动现场聆听抗疫故事,感受榜样力量。此次活动通过共青团西安市委官方微博平台“西安青年聚”进行网络直播。

报告会上,李文学为本次活动致辞。对陕西援鄂医护工作者在武汉疫情防控过程中逆行出征、不辱使命,展现出的勇于奉献、大爱无疆的奉献精神表示崇高敬意。

来自西安交通大学第一附属医院感染科副主任医师刘小静、西安红会医院重症医学科主治医师朱长亮、肿瘤外科ICU副护士长吴静等三位援鄂医务工作者先后讲述了一线战“疫”故事。随后与现场观众进行交流互动,他们以自己的观察视角,为我们分享了抗疫一线的感人瞬间,诠释了当代西安青年的责任担当,还就疫情期间如何加强自我防护、提高免疫力等进行了答疑解惑。

尤婷指出,在疫情防控期间,西安市各级团组织、团属协学会和广大团员青年积极行动,主动投身防疫宣传和疫情防控工作,为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献了青春力量。

尤婷强调,团市委将继续充分发挥青年典型的示范引领作用,以“青年讲师团”“团干部上讲台”等平台为载体,深入学校、企业、农村、社区、网络,集中开展宣讲活动,在全市团员青年中营造学先进做先进的浓厚氛围。

尤婷要求,全市团员青年坚定高举伟大旗帜,弘扬“五四”精神,扎实做好“六稳”工作,落实“六保”任务,以西安共青团“三到三服务”行动为具体举措,在抗击疫情、迎全运、加快国家中心城市建设及全市“十项重点工作”等领域展现新担当、作出新贡献。

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篇18:2024传承朱子文化征文

全文共 623 字

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今年10月22日(农历九月十五),是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天,来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市,探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中,朱子文化是非常重要的,因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示,朱子文化是中国传统的优秀文化,是现今道德建设非常重要的一个文化宝库,血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出,朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路,很多学生虽然是第一次到大陆,但是他们跟大陆同胞没有隔阂,一路走一路探讨朱子文化,彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道:“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为,“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题,也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响,人们习惯上称朱熹为朱子,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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篇19:笔尖和键盘都在传承汉字文化

全文共 906 字

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赵凯

近来,曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目,不仅将“听写课”开到了电视上,播出不久即引起了热烈反响。因为,它们不仅考验了参赛学生的识字量,也是对电视机前“陪考”观众的一次测试,而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始,老师们便教会了我们读书写字,从拼音到笔画,从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字,这就样,汉字文化一代一代传承至今。目前,电脑成为我们工作生活不可缺少的部分,键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实,笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先,笔尖和键盘都是汉字的书写工具,汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变,到现在的“机笔”——键盘,这是科技的发展的必然趋势和自然结果,但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字,都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次,笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字,都是用汉字来表达传递信息,但他们都各有优势。在工作时首选键盘,因为一般而言,用“机笔”写字速度快、效率高,还可以节约纸张成本,同时“机笔”写出的汉字正规,避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中,我们用软笔、硬笔练习书法,既养生又怡情,笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱,令人赏心悦目。

最后,笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句,是汉字文化,现代的“机笔”写作,也是汉字文化。总导演关正文也说,《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”,并“重温汉字的美好”。程荣说,“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样,“不论输赢,最后胜利的都是汉字。”

总之,笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字,书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘,都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退,大可不必担心,因为从上学开始,首先要交小朋友们的就是读书写字,而不是都抱着电脑在敲字。再则,虽然现在是“机笔”时代,但在休息之余的时间内,还是希望我们能提起久违的笔,抄抄诗句,练练书法,重新享受手写汉字的美好。

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篇20:圆梦新时代爱国征文500字

全文共 795 字

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“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”每当我唱起《我的祖国》这首歌,心中都有一种不可言喻的激动。是啊,我们的祖国正以崭新的姿态屹立在世界的东方,回溯过去,展望未来,怎能不让人心潮澎湃,思绪万千?

忆往昔岁月愁

拥有五千年文明史的祖国啊!你发明了世界上第一张纸,却在它上面签满了无数屈辱的条约;你创造了世界第一个罗盘,却让你的儿女在黑暗中徘徊了几千年;你研究出世界第一撮火药,却让侵略者用它轰塌古老的长城……至今,我们不能忘记那充满了屈辱的历史。

赞英雄写春秋

祖国兴衰牵动亿万儿女的心。多少仁人志士,前仆后继,奉献青春,奉献生命。

伟大的科学家钱学森,40年代就担任美国空军科学顾问团火箭组主任,但时刻也没有忘记贫穷落后的祖国。他对朋友们说:“我是中国人,我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。”就是这样一大批高喊着“我是中国人”的英雄们,高唱着“把我们的血肉筑成我们新的长城”的志士们,呕心沥血、舍生忘死勇往直前,筑就新中国。中华民族在炼狱之火的磨难里,在新生与腾飞的追求中,迎着世界激荡的风云,终于昂起了坚强的头颅。

看今朝风云变

伟大的中华民族不断向前,香港回归,百年梦圆。1997年7月1日洗雪了中华民族的百年屈辱。澳门回归,神州欢腾。1999年12月20日中国政府恢复对澳门行使主权,澳门回到了祖国母亲怀抱!树起了祖国统一大业的又一重要里程碑。

展未来强国现

展望未来,看新世纪之风采。世界在发展,中国在腾飞!

祖国是“黄山、黄河”;是“长江,长城”;是“碧波滚滚的南海”;是“白雪飘飘的北国”。

祖国在联合国安理会上又一次发出她正义的声音,是非洲丛林中和平的使者,多少人坚守她,捍卫她。

祖国在奥运会上奏响着国歌,在南极点上飘扬着国旗,多少人为她骄傲。

文明古国的“辽阔的土地”又散发出万丈光芒。

鲜艳的五星红旗可以作证。我把祖国的颜色染在国旗;我把祖国的心跳融在国歌中;我和我的祖国永远在一起。

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