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最新小学新时代好少年征文2024版本 - 开学吧

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传承家风文化争做时代新人的征文(汇总20篇)

四平四季分明,气候宜人,环境优美。下面看看开学吧小编整理的美丽四平幸福家园征文,大家快来学习吧!

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最新小学新时代好少年征文2024版本

全文共 621 字

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最近,爸爸妈妈休年假,准备带我去老家看一下,我特别的高兴,因为我们已经三、四年没有回老家了,听到这个消息,我特别的高兴,同时,也有一丝的担忧,高兴的是我又可以找叔叔家的小朋友玩了,担忧的是记得前几年回去老家里到处是泥巴,特别是下雨的时候,根本出不了门!

前些年,老家人特别的穷,只能基本上解决温饱,至于什么大鱼大肉的,都是奢想。而且由于交通不便,人们根本不太知道外面的世界是什么样子,特别的闭塞,每次回家车子根本进不了村子里面,只能步行进村子,由于房子比较破旧,蚊子超多,每天晚上都睡不好。

“儿子,想什么呢?”爸爸把我从回忆中拉了回来,说是到站了,我打开车窗向外面一看,这哪里还是原来的老家,变化简直太大了。笔直宽阔的柏油马路直接通向村子,村子也是一排排漂亮的二层楼,在阳光的照耀下,显得格外的温馨。

正当我目不暇接之际,我们来到了到叔叔家,叔叔家也是一栋二层楼,院子里铺着瓷砖,看起来特别的干净整洁,进到楼里,看到叔叔家的房间比我家的大多了,特别的羡慕,叔叔说,这些年党的政策好,给农民创造的机会特别的多,不仅解决了就业的问题,还让老百姓过上了幸福的生活,如今在家里也能上网,种出来的庄稼足不出户就能卖出去。叔叔顿了顿接着说,我现在每天都去活动室打打乒乓球,锻炼一下身体,这是以前想都不敢想的日子啊。

这时候弟弟把电脑打开了,里面唱起了“承前启后的领路人,带领我们走进新时代……”在优美的旋律中,我们一家人有说有笑欢聚一堂,这就是我心中的新时代!

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篇1:关于丝路文化书香社会的话题征文

全文共 1557 字

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“驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风”。下面是小编给大家带来的关于丝路文化书香社会话题征文的内容,欢迎大家查看。

一阵驼铃唤起了这片苍茫大地的回忆。

“驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风”从盛唐的无限繁华到如今的旅游胜地,这片特殊的大漠似乎从另一面见证了中华的峥嵘岁月,却在也在岁月的飞逝中被人们埋在心底某个角落。狂风扬起黄沙,似是对以前的薄奠又似乎是对命运不公的抗争。

“别老看这些有的没的,看它,它能帮你考高中吗?”母亲从我手里抽过书扔到了一旁。我从丝绸之路的哀叹中惊醒,悻悻找着试卷。

今天的天空感觉格外明朗,我悠闲的踱步进入“阔别”两天的校园。时间刚好,学生们应该都已经捧起书,晨扫的同学在我身旁匆匆而过。一步一步,走过门口雕像;一步一步,走过楼旁鲜花;一步一步,走过教室小桥......雕像依旧庞大,花朵依旧绽放,小桥还是那样安静,可总觉得是不是少了什么。

“怎么没声音呢?”我突然想起来,这学校也太安静了。早上本该是最热闹的时候啊,小鸟的叽叽喳喳,孩子的郎朗书声。“对啊,怎么没听到人读书呢!”我惊怪起来,但又想:好像很久没有听到读书声了。难道是声音太小?我疾步走进教室,想要知道答案。“还有这个作业?”“快快快,这题给我看看。”“赶紧抄,等会老师要来了。”我愣住了,不是声音太小,而是根本没人在读书啊。

我还是不太相信早上没人读书这个事实。“可能就我们班不怎么读书吧。”我侥幸着,准备明天再看看别的班。我有些失望了,别的班级也都是大同小异,同学们可以嬉笑,可以打闹,但他们却不可以读书。我回到教室,坐在位置上。“你不读书吗?”我向身边的同学发出疑问。“你看有谁在读,我干嘛要读?”同学很是不以为然,随便翻着书,一会便困意袭来,完全没了心思。

我终于在几天的观察中找到了同学们不再读书的原因。十六七岁的年纪,都很好面子,早晨大声读书会被周围同学取笑,“你几岁了,弄得跟刚学认字一样。”从第一个人说出这样看起来很酷的话,越来越多的同学开始放弃早读读书。在每个人的心中,都有这样一段旁白:早上认真读书显得很傻,别人不读,那我也就不读。于是这个年纪强烈的从众心理暴露无遗。可他们没人会想到看起来“高冷”的翻翻书只会让他们越来越提不起兴趣,从一开始偶尔打个盹然后强迫自己继续精神抖擞的装“高冷”到后来捧着书,闭着眼睛,然后用“默读”这个万能的理由搪塞借口。

看周围,能一头“栽进”书里的人已然不多了,似乎我也不能免俗。记得小时候,我总是粘着妈妈,拽着她带我去书店看书。那时候,书店还是白色的水泥墙面,书也没那么多种多样,可是我还是爱很快的写完作业,跑到书店去享受那一两个小时的时光。家里的书柜很大,但还是被塞得满满的,我总是跟父母抱怨书柜太小,容纳不了我的那些“宝贝”。时间渐渐过去,家里决定装修,父亲特地买了组大书柜,可却一直空着,最多放着我的一些校内课本,每次走进书房,我竟没有一丝愧疚,对于那空着的书柜的愧疚,对儿时读书梦的愧疚。书店一次一次翻新,水泥墙被吸上了大理石,但去的人却少了。我也是一年去不了一次,想去看书但又有繁重的作业,有时间去了却又没读书的兴致。

“中国游客在泰国餐馆抢虾”“游客在长城砖上刻字”……当越来越多的不文明行为刺伤人们的眼睛,追其根本,多是素质不够高,是书读的太少。习书记提出“一带一路”的构想,让丝绸之路重新被人们记起,人们把深藏在心的关于丝路的记忆重新挖掘出来,而国人的不文明行为也该唤起大众觉醒了。书承载着灿烂的历史文明,它的价值是任何东西都无法替代的。而我们能做的就是在书中提高自身修养,在书中传承中华文化,让书香气在这个最好的时代氤氲,蒸腾,升华。

当骆驼再次仰起头,脖颈间的驼铃声一阵一阵,那是对未来丝路的期盼;当又一个清晨我踏进校园,听闻那“风声,雨声,读书声”,那是一个时代文明的缩影。

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篇2:圆梦新时代征文

全文共 517 字

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上了“开学第一课”,我明白了许多,我了解了明星们童年幻想的天空,他们成功的感悟。

_网的创始人马云、“试飞英雄”李中华、影视明星李冰冰……他们都登上了梦想的舞台,他们的成功也是从一次次实践出来的,他们的成功都是在眼泪和汗水下诞生的。我的梦想也注定与汗水和眼泪离不开,我的梦,中国梦!

如今的社会,弱肉强食,正是顺应了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米皮的自然规律,人们不惜一切互相竞争,得到高贵的工作和事业。在未来,我会是个什么人呢?

我会是一个侦探,一个举世闻名的侦探,像福尔摩斯一样。我是深具潜力的侦探,我会解决各种各样的疑难杂案,从一个个细节查出结果,把和平推向全世界。我的梦,中国梦。

未来,我或许是个有实力的科学家,把月球、火星……制造成我们的家园。我会研制出各种人造器官,哪儿出问题了就像组装自行车一样换上一个新零件,让人们长命百岁。我的梦,中国梦。

古代,有千千万万的待解谜题,等着千万个未来的人去解决。未来,我会是一名优秀的考古学家。我会发掘各种奇怪现象,让真理掌握在我的手里,让答案公之于众,让他们漫游在妙不可言的古代谜题之中。

未来,我可能是航天员,是杰出的漫画家……总之,我将会用梦想点亮成功,让成功开启我那美好的人生!我的梦,中国梦!

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篇3:2024年关于朱子文化的征文

全文共 545 字

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朱熹幼年时,其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间,朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓,留宿于父亲创办的云根书院,讲授理学,或数月,或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才,有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导:汝勿忘父,祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝,但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字,窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时,留宿护国寺时写下的。诗末四句写道:“封茔谅久安,千里一歔欷。持身慕前烈,衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆,林间台殿灪崔嵬,谷泉喷薄秋逾响,山势空濛画中垂,一壑秖令藏胜槩,三生畴昔记曾来,解衣正作留连计,未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作,诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字,政和的山山水水留下他的款款足迹,政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公,明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”,安设朱子牌位于云根书院,明、清时期多次修缮重建。风雨岁月,故址无存,但是朱子文化却在这里深深的扎根,如政和县政府后朱松当年所植大樟树,枝繁叶茂,葱葱茏茏。

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篇4:中华文化传承作文800字

全文共 993 字

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党的十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放中国活力。如此,兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是,在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量,如此,我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传,“有一个老人在南海画下了一个圈”,随后迎来了中国伟大的改革开放,向世界敞开了门户——中国,飞跃发展!随之而来,不仅是经济的冲击,更是文化的碰撞。面对着这些浪潮,我们更需要提高自身经济与文化的竞争力,才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到,兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力,满足人们和时代的需求,才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力,才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬,才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话:

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道,“一条为名,一条为利。”

如今,人亦多为两种,不为名则为利。但生活,不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸,亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅,人人争相购之,“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际,商家便开始掺假制假售假,以便获取更多的利益。而张氏父子,即便处于“铁锅热浪”之中,依然能坚持初心,用心打好每一口章丘铁锅,不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承,于私他们问心无愧,实乃君子;而前者,造假售假获取利润,实属助长社会歪风之焰,无益于社会的进步与发展,可谓痛心!不禁反问:何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎,不容得弄虚作假,如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基,不可动摇。即便身处改革浪潮,金钱热浪,亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面,一口小小的铁锅,其蕴含着的岂只是文化,更是国家民族的根基。林清玄有言:一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”,这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被质化,就必须“炼”好文化,“炼”好中华文化传承之意,“炼”好中华文化传承之道,让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史,守住文化方能守根护基。让我们携手前进,共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

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篇5:精神传承有我2024征文

全文共 1054 字

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各位领导、老师、同学们:

大家好!今天是一个青年的聚会,我想先从青春谈起。

什么是青春?有人说,青春是携子之手,浪漫温馨地漫步于花前月下、桃红柳绿之中;有人说,青春是做个爆炸头,穿身露脐装,追赶时尚和潮流;也有人说,青春是沉醉在网吧、歌厅、牌桌、酒楼。但是,难道青春就只剩下这些了吗?不!青春可以是潜心学习钻研,十年磨一剑;青春可以是立足实际,一心谋发展;青春更可以是奔向信念和理想而发出的那一声惊天动地的呐喊!

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采,去挖掘,去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释,和实现,青春,更需要实现人生价值!

青春是一支最质朴的歌,连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符里有着这样两个字——爱国。爱国是一种魂,是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一片深情,是永远飘扬在我们头顶的一面永不褪色的旗帜。而永远跟党走则是我们一个永不褪色的主题。

中国共产党自1921年建立八十五年来,带领着中国人民取得了一项又一项举世瞩目的成就,谱写了波澜壮阔、光辉灿烂的历史篇章。

今天,面对新的机遇、新的挑战,我们更应该肩负起历史责任,永远跟党走,青春献祖国。

永远跟党走,青春献祖国,就要做到刻苦学习专业知识,提高自身各方面的素质,使我们成为一名优秀的社会主义人才,为国家发展作贡献。

永远跟党走,青春献祖国,就要倡导社会新风。走在精神文明建设的前列,弘扬社会公德,促进和谐社会。“八荣八耻”在心,事事尽力而为。

永远跟党走,青春献祖国,就必须有为人民服务的精神。“人人为我,我为人人”。我们要用实际的奉献,回报养育自己的这块热土。

任何个人的奋斗,都与国家的兴衰息息相关,只有把自己的命运同祖国的命运维系在一起,我们的人生才能折射出真正的华彩。

青春是短暂的,它仿佛是一朵素洁的昙花,来不及铺张、来不及遐思,甚至来不及弥补缺憾,就那么匆匆地谢了。但青春越是短暂,我们就越应该让青春之花开得灿烂!

20世纪中国的历史,写下了中国共产党和中国共青团的光荣,21世纪正期待着我们创造新的辉煌。青年昭示着未来,代表着祖国和民族的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设,中华民族的伟大复兴需要我们去实现。

在平凡的岗位上,平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空!党在召唤,时代在召唤,让我们释放青春的能量,点燃创业的梦想;让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量;让我们团结一致、与时俱进,永远跟党走,青春献祖国!

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篇6:传承经典文化

全文共 1567 字

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文明美德,你犹如一泓清泉,滋润我幼小的心田,你犹如阳光雨露,沐浴着我健康向上、茁壮成长。

从小,爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我尊纪守法,爱护公物,保护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

我用我真诚的心,温暖着身边的每一个人。记得去年冬天,快放寒假时,六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈,拿着大红纸书写的感谢信来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手,让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的活动,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事,我总是在默默地做着。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我感到无比快乐。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家谁也不让谁。张英知道此事后,给家人写了一封书信,内容是一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广,非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添许多温情!古人尚且如此,那么作为现代社会的我们,更应该学习。星期一的那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

其实,文明美德,离我们不远,就在我们身边,我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子,用自己的实际行动,感染身边的每一个人,争做一位名副其实的文明美德好少年!

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篇7:传承中华文化作文800字

全文共 987 字

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一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

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篇8:家风是什么征文800字:我心目中的家风

全文共 760 字

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家风”这个词现在很热,举国大谈家风,让这个古老的词,重新焕发了生机,展现出被广大人民群众关注了神采。可是,逢人便问“家风是什么”,也真有不小心“玩坏了”的可能。

说起家风,我莫名地想到“国风”,诗三百中的国风,一股悠远绵长、回环往复、气度不凡的风。家风也该是这样一股风,有着时间的积淀,有着反复耕耘的经营,有着超脱俗世直面历史的气度。

“一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风”,这是辛弃疾在《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》一首词中的一句,明明白白提到了家风,不妨咬文嚼字咀嚼一番。味道隽永!经岁、终日,而不是一天两天,才能体现出家风。我眼中的家风老子旧家风,相对于新家风,还是旧的更有经受了时间检验的醇香。相比今天大胆创新的风尚,古人更看重旧和古,这大概是科学主义和经验主义的最大区别。而家风,应该是经验主义的,而不是科学主义的,它不该是一个公式,它是一种传承。一葛一裘、一钵一瓶,家风该是如此简约,而不是事无巨细,罗列下一个长长的清单,该做什么、不该做什么——这该是家规,而不是家风。

百度说:家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

我认为,家风是一种风格,有其家族渊源,但不是祖训,不是恪守,更不是余韵。家风是精神的传承,是内在的气度,体现为独立人格的气质。家风的有别,在于气质的有别,在于人的追求的有别,而不是在于文字戒律。

至于家风对于领导干部的作用,应该在于人格气度上,既能继承,又能延续一种独立的正气,至于如何独立、如何正气,是因人而异的。

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篇9:传承中华文化作文800字

全文共 837 字

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太阳徐徐升起,带着些朦胧的,柔美的光晕,在初醒的万物上点起层层明媚的暖意,罩上人们的眼眸,唤起心中最遥远的记忆。远处,古迹旧楼中的一砖一瓦也讲述着自己的故事,中华文化的印迹正在全国的各个角落熠熠生辉。

依稀地,往昔幼时的家乡模样在眼前浮现:也曾踱步房中努力背诵王之涣的诗句,只因他代表着家乡永恒的骄傲;也曾捧书细阅《西厢记》中的每一情节,只因被这如同家乡诸多纯情一般的爱意所打动;也曾漫步于永乐宫中观赏每个壁画,只因这一描一画间蕴含着丰厚的中华传统文化。渐渐地,年龄增长了的我,明白了诗句的豪壮情怀,懂得了爱情的可贵质朴,理解了壁画的情节道理。

我知道在我所处的这片土地上拥有着怎样无与伦比的美丽,文化背后所该有的历史与情谊,在几千年的时间里涤荡,留下了屹立不倒的优秀与光明。所有被埋藏的秘密,正等待着重见天日的时刻,而每一个人,也应不断发掘未知的美好和感动。我们以往的祖辈父辈,将他们毕生所领悟的道理,攒簇成一个个浅易的文字,记录中华最初的文明,一年年,一代代,文化在堆积,在传承。然而,也有可能会被部分掩埋。

轻抚历史遗留的建筑楼宇,一种与祖辈产生的共鸣微微相应,也许我们每个人身中流淌的一腔血脉,也正与文化流传之河有所相依,我们骨子里的气质与风情,也在天地间回荡。我们因此而自豪,愿以己之力努力传承。

当春风拂起,行走在校园间,不时地看到传统文化的轮廓与影子,细听隐约传来的读书声,也感受到了经典的代代相传。将相和的故事在教室中演绎重现,关羽的侠肝义胆可昭日月,我们在文字中领悟着运城有名文化与精华,怀揣着闪现的过往光影,惦念着与我们生活在同一土地的文人骁将。这一切,即使是在今天,在这个飞速发展的时代,也未尝遗失了它的独特韵味。作为新时代的青年人,我们应当秉以对文化的尊重和喜爱,努力地发展传承,使其不断适应当代潮流。

文化长河漫长而悠远,我们每个人也终将成为历史的片段,愿每一个中国人都能在中华文化中找寻到自我,使之发扬与流传。愿中华文化长河永不枯竭,在阳光下永远熠熠发光!

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篇10:圆梦新时代征文600字精选

全文共 637 字

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回首中华民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,创造美好的正是我们的梦想,它就是推动我们文明发展的动力,没有这一动力,中国不会变的那么强大。

中国梦流淌在漫漫岁月中,庄生晓梦体现了思想的先进,万户奔月更是表现了探索精神,虽败犹荣,从秦到唐,从万里长城到唐乾陵,四大发明的出现,无不代表了中国文化的进步,我们追梦的脚步从未停歇。而中国的复兴承载了多少人的希望与梦想,五千年了,圆明园的那场大火,南京的那场杀戮,北洋军舰的那次毁灭都存在我们的脑海里,可慢慢我们擦干眼泪,抹去血迹,重新站起来继续努力,如今我们微笑地看着属于我们的那片蓝天。

现在全世界各地都能发现“made in

china”这个标志,从最普通的家用电器到尖端机器都刻上了这三个字母;学汉语成为了一种时尚,外国人都争先恐后来到这里,希望能扎下根;中国还是全世界经济发展最迅速的国家,这些事例都展现了中国的发展迅速,当年那个任人宰割的中国远去了,它渐渐强大起来了。

中国的强大离不开我们每个人都有希望中国强大起来的梦想,“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强”我们是这个时代最好的花朵,因为我们有梦,所以我们才会为了同一个梦想坚持下去,不断追求梦想,为这个梦想做努力,中国才会有所进步,我们的梦想实现了,那么中国梦才不是一个梦想,而是现实。

要相信过梦想,才能有去追求的勇气。

要放弃很多坚持,才会得到那些微小的回报。

要经历过很多失败,才可以披上那件胜利的战袍。

所以不管前面的路有多么险,都要走下去,直到拥抱胜利。

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篇11:四精神讲述抗疫故事凝聚青年战疫力量争做时代新人心得

全文共 720 字

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4月27日下午,由共青团西安市委员会主办,隆基绿能科技股份有限公司承办,西安交通大学第一附属医院协办的西安市“青春在战疫中绽放”主题宣讲示范活动在隆基股份总部成功举办。

共青团西安市委员会副书记尤婷,隆基股份副总裁、党总支书记李文学出席了活动。隆基股份团员青年代表30余人在活动现场聆听抗疫故事,感受榜样力量。此次活动通过共青团西安市委官方微博平台“西安青年聚”进行网络直播。

报告会上,李文学为本次活动致辞。对陕西援鄂医护工作者在武汉疫情防控过程中逆行出征、不辱使命,展现出的勇于奉献、大爱无疆的奉献精神表示崇高敬意。

来自西安交通大学第一附属医院感染科副主任医师刘小静、西安红会医院重症医学科主治医师朱长亮、肿瘤外科ICU副护士长吴静等三位援鄂医务工作者先后讲述了一线战“疫”故事。随后与现场观众进行交流互动,他们以自己的观察视角,为我们分享了抗疫一线的感人瞬间,诠释了当代西安青年的责任担当,还就疫情期间如何加强自我防护、提高免疫力等进行了答疑解惑。

尤婷指出,在疫情防控期间,西安市各级团组织、团属协学会和广大团员青年积极行动,主动投身防疫宣传和疫情防控工作,为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献了青春力量。

尤婷强调,团市委将继续充分发挥青年典型的示范引领作用,以“青年讲师团”“团干部上讲台”等平台为载体,深入学校、企业、农村、社区、网络,集中开展宣讲活动,在全市团员青年中营造学先进做先进的浓厚氛围。

尤婷要求,全市团员青年坚定高举伟大旗帜,弘扬“五四”精神,扎实做好“六稳”工作,落实“六保”任务,以西安共青团“三到三服务”行动为具体举措,在抗击疫情、迎全运、加快国家中心城市建设及全市“十项重点工作”等领域展现新担当、作出新贡献。

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篇12:传承中华文化共筑精神家园

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中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇13:“好家风,正能量”主题征文启事

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每个家庭都有自己独特的家风,每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华。今起《广陵儿童友好》发起“好家风,正能量主题征文活动。旨在通过学校、家长、学生的共同参与,挖掘广陵深厚的文化底蕴,从源远流长的家风家训家规中,提炼出优秀元素,并在新的历史背景下予以传承和光大,使之成为当今社会主流价值和文明风尚的有机组成部分,让广大中小学生在活动中受到教育与熏陶。

征文活动紧紧围绕“好家风,正能量”这一主题开展,以本地、本家族或亲朋好友家中世代传承的经典家训、约定提炼的现代家规,以及相关的一个故事、一段记忆为主线等进行创作。

参赛对象:全区中小学生

征文要求:参赛作品要紧紧围绕活动主题,可以是亲身经历、切身感受,也可以讲述其他人的经历和故事。作品体裁不限,题目自拟,写清楚校名、班级、姓名、联系方式和指导教师。参赛作品必须由本人创作,不得抄袭,不得剽窃。作品字数:小学300字左右,初中400字左右,高中500字左右。

截稿时间:2016年12月31日

投稿方式:稿件以电子邮件发送至357525839@qq.com.联系人:钱伟 电话:18936223653

《广陵儿童友好》编辑部

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篇14:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

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“慎勿谈人之短,切莫矜己之长”,继承了中国传统文化优秀特点的朱子家训,22日在朱子理学发祥地福建武夷山市,由千名莘莘学子齐声吟诵,以纪念朱熹诞辰880周年,传承朱子文化。

10月22日(农历九月十五),是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许,在朱熹铜像落成典礼结束后,千名学子在悠扬的古筝伴奏下,齐声吟诵朱子家训:“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐,这不仅是我们朱熹后裔的家训,更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说,两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天,这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动,来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉,为纪念朱熹诞辰880周年,海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动,其中韩国朱子庙依循朱子家礼,举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训,场面极为壮观,朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”,并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

朱熹是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家,长期在武夷山生活、著书立说、传道授业,武夷山成为朱子理学的发祥地,朱子理学也成为武夷山世界文化遗产的重要组成部分。

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篇15:四精神讲述抗疫故事凝聚青年战疫力量争做时代新人心得

全文共 2039 字

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疫情,来势汹汹;阻击,众志成城。习近平总书记强调,战胜这次疫情,给我们力量和信心的是中国人民。广大医护人员和人民群众的抗疫故事,无不彰显着忠诚、执着、朴实的英雄品格。当前及今后一段时间,我们要讲好中国抗疫英雄故事,并以此来强信心、暖人心、聚民心,汇聚共克时艰的磅礴力量。

一、讲好忠诚、执着、朴实的抗疫英雄故事

抗“疫”一线,不缺英雄。准确认识和把握抗疫行动中的英雄故事,有助于人们对忠诚、执着、朴实等英雄品格形成整体性认知和自觉性态度。

讲好勇于担当、忠诚尽责的抗疫英雄故事。巍峨丰碑用英雄热血铸就,前赴后继靠英雄信念支撑。英雄之所以能在平凡中创造着不平凡,是因为他们怀着许党的忠诚和为国的担当。在这场疫情防控阻击战中,既有来自军队、医卫系统的医护人员,也有来自各地各级机关的下沉干部,还有来自建筑领域、志愿组织等方方面面的普通民众,他们组成一批又一批“逆行者”“战斗员”“服务员”,热血逆行、毅然坚守,全力奋战在疫情防控第一线,和全国人民一道构筑起了疫情防控的“钢铁长城”,谱写出一篇篇气壮山河、勇于担当的民族史诗。可以说,抗疫英雄将“担当”二字稳稳托在双肩,将“忠诚”二字深深浸入骨髓。

讲好甘于奉献、执着坚守的抗疫英雄故事。一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。英雄总是在国家和人民最需要的地方、最需要的时候冲锋在前、执着奉献。疫情防控阻击战中的英雄们,展现了“不惜牺牲个人一切”的舍己为人、奋不顾身的自我牺牲精神,也展现了大爱无疆、公而忘私的奉献精神。比如,有的抗疫英雄家属表示,“你’疫’线奋战,我后方坚守”,为抗疫英雄解除后顾之忧。这些行动里里,无疑都深深镌刻着“给予”和“执着”。

讲好贵于敬业、朴实谦和的抗疫英雄故事。功成不必在我、功成必定有我。抗疫过程中,党员干部自愿放弃休假,放下家人团圆,毅然向疫情宣战;医护人员鼻梁被口罩磨破,脸颊的勒痕清晰可见;媒体记者不畏艰险、深入“红区”,在疫情一线记录这场惊心动魄的战“疫”,等等。这些画面都是抗疫英雄敬业精神的展现。更可贵的是,在赞美、敬意、光环之后,抗疫英雄依然有一颗平常心,视自己为人民群众中的普通一员,将朴实谦和、我将无我的英雄品格展现得淋漓尽致。

二、挖掘蕴于抗疫英雄故事的精神实质

讲好抗疫英雄故事,要立足时代,挖掘故事所承载的“道”和灵魂,继承、借鉴抗疫英雄的历史传统和优秀精神。要挖掘群众身边代表新时代、引领新时代的典型英雄模范,要将他们作为一面“旗帜”,引领社会形成向善向上良好风气。此外,要想讲好英雄故事,必须依靠多方面的力量,需要在充分发挥国家强大的导向作用同时,合之以社会组织、企业集团、个体民众等社会力量来蓄势,切实形成讲好抗疫英雄故事,弘扬时代英雄品格的强大合力。

三、激发聆听抗疫英雄故事的受众情感

“伟大出自平凡,英雄来自人民。”英雄是从人民中间成长起来的优秀代表,疫情大考之后,要使这些抗疫英雄故事接地气、传得开、留得下。讲好抗疫英雄故事,要在符合生活逻辑和人性逻辑的英雄式典型人物的行动中建构起中国精神。要通过通俗的语言、生动的细节、接地的报道等,将处在“典型环境”中的“典型人物”,还原成普通群众中的一员,展现抗疫英雄鲜活、具体的社会动机和人性动机。同时,讲故事要坚持语言和形象结合,寓深刻道理于生动形象,寓生动形象于优美语言,引人入胜,以情感人,让广大人民群众觉得抗疫英雄典范可亲、可学、可做,达到“飞入寻常百姓家”的效果,进而引发人民共鸣,凝聚社会共识,让英雄精神融入民族血脉,激励社会公民从自身出发,向英雄致敬,向先锋看齐,增强为民、为国作贡献的精神动力。

四、创新传颂抗疫英雄故事的方法载体

讲述故事既是一种客观的呈现,也是一种主观的认识,各类媒体的兴起为讲好抗疫英雄故事提供了绝佳平台。在讲述抗疫英雄故事过程中,客观、公正地反映抗疫英雄事实,是媒体应有的社会责任,且针对错综复杂的舆论,缜密分析、沉着应对也是媒体必备素养。同时,要从“融”科技入手,加强媒体融合,并结合移动直播、短视频、AI主播、H5产品等多种形式,生动讲述抗疫英雄故事,传递抗疫声音。总之,讲好中国抗疫英雄故事,中国主流媒体应主动发声、客观报道,通过“融科技”、“融媒体”,来“融人心”,进而逐渐引导和带领民众参与到讲述抗疫英雄故事中来。

五、拓展讲好抗疫英雄故事的空间路径

讲好抗疫英雄故事,要兼顾好国内外两个空间路径。此次新冠肺炎疫情的全球蔓延是一次国际性重大突发公共卫生事件。在全球抗疫中,中国秉持人类命运共同体理念,积极对外援助,分享中国经验,积极捐赠物资。期间,要积极全面发掘引发全球受众共鸣的故事,例如,驰援全球抗疫的“最美逆行”、专家组通过视频会议对外分享中方诊疗、中国制造的国际驰援等暖心画面和故事,让世界感受有情怀、重担当的大国形象。

当然,面对世界百年未有之大变局,讲好“中国故事”依然任重道远,我国要继续由内向外,讲好中国抗疫英雄故事,从而更好地向世界展现真实、立体、全面的中国。

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篇16:中华文化的传承英语作文及翻译

全文共 4697 字

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Coming all the way up and down in five thousand, the Chinese travel-stained, feet tread is a profound cultural background. But today, a reference to the Chinese traditional etiquette, most people there is no clear concept, and even a this kind of traditional etiquette humanization is out of date. As a result, Chinas etiquette culture is suffering from unprecedented in the past with disdain.

However, the Chinese nation traditional etiquette culture is the practice of the Chinese people for thousands of years to deal with interpersonal relationship, between people conduct guidelines.

Yang, with his xueyou swim juice for the correct answer to go to the teachers house to consult. When the dead of winter, cold, came to ride home, comes at a time when Mr Was sitting by the roadside meditation resting to restore energy, Yang two people dare not to disturb the teacher, respectfully stand outside the door, waiting for Mr Wake up and come here for a long time, wake up, cheng found standing in the wind and snow Yang from the window and saw her again in the snow. At the foot of snow has been after more than a foot. Since then, "ChengMenLiXue" historic 美谈 story is told.

Etiquette is self-critical, in is a kind of specification, is showed to the respect of others. The ancients cloud "not learn ritual, without" the embodiment of the civilization etiquette is not only a man quality, breeding, also is personal morals and embodiment of social ethics.

The eastern han dynasty huang-xiang just nine years old, he know aged respected, filial piety. Cold in the winter, then parents on ones own body after the quilt warm, peaceful to please their parents; In the hot summer, to the parents with a fan fan cool drive midge, to serve parents and peaceful. Huang-xiang seat is in the etiquette of the Chinese traditional filial piety, filial piety, starts from the minor matter.

Over the past century, due to various reasons, some good ethics have been varying degrees of damage. People now have more abundant than in the past to filial piety economic foundation, the heart is gone, his father not overwhelmed, but powerful unintentionally.

The tang dynasty years, wl back to nylon China datang FanGuo, once, back to the nylon countries to show friendly to the datang, sent messengers with a treasure see tangwangshan, one of the most precious is the white swan. On the way, white swan not careful to fly away, the messenger just plucked a few root goose feather, but failed to seize the white swan, angel in fear of goose feather is dedicated to the emperor taizong, tang dynasty didnt blame him, but felt that he is so honest that, from now on, "thousands of miles to send goose feather, courtesy light affective heavy" story to spread.

Chinese traditional etiquette, should be reflect the life style of spiritual value, the record it can make our formalization.

Traditional etiquette is spread for thousands of years of Chinese blood, if clogged arteries, China can only be called is a modern country, and not as China. Extensive and profound Chinese traditional etiquette culture, it is enough to make Chinese and overseas people attract RongYao and proud, it is important the cohesion of the Chinese nation, without it, people will get lost; Without it, China was only an empty shell.

Throughout ancient and modern development of China and other countries, there is no loss of denying yourself a nation traditional etiquette, there is no one would think that their own excellent traditional etiquette is outdated, harmful. And spread the Chinese traditional etiquette culture. Is each Chinese childrens responsibility, only in this way, we can clear conscience to loudly say: "I am a Chinese!"

参考翻译

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

[中华文化的传承英语作文及翻译

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篇17:初中新时代好少年优秀征文怎么写

全文共 454 字

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迎着朝阳,鲜艳的红领巾飘扬在我们胸前,它是红旗的一角,我们为它而自豪!

我们要争当爱国爱民的新时代少年,无论什么时候,都要严格要求自己,遵守小学生守则,用我们的实际行动,从小事做起,从我做起,创建一个文明和谐的社会。

前几天我参观了贾力更烈士故居,贾力更爷爷是我们土左旗的一名抗战英雄,他按照党的指示,发动群众支援八路军120师,创建大青山抗日游击根据地,在蒙古族群众中宣传党的民族政策和主张,引导蒙古族青年投身革命,为党培养大批少数民族干部做出了重要的贡献,最终在抗战中英勇殉国。

我们今天的幸福生活,正是千千万万像贾力更爷爷这样的英雄用生命换来的:坚守在抗疫一线的钟南山爷爷,为救群众牺牲的抗洪英雄陈陆,在雪域高原抢救物资坠崖的排长苏万飞,四川抢救森林火灾牺牲的19位消防官兵……正如“这个世界上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”这句话所说,我们要加倍珍惜这得来不易的生活!

“少年强则国强,少年屹立于世界,则国屹立于世界。”我们是祖国的骄子,是时代的宠儿,我们要努力学习,知荣明耻,争做新时代的好少年。

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篇18:传承良好的家风四年级的

全文共 1324 字

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记得从我记事起,父亲就一直规范我们的言行,比如吃饭,在没有特殊的情况下,一定要等家人到齐才能一起开动,父亲说,当忙碌的一天结束,你拖着疲惫的身躯回到家,看着那满桌饭菜,还有最爱的家人在等候着你,那是一种来自家独有的幸福感。就这样,父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。 Remember from my memories, my father has been regulating our words and deeds, such as eating, without special cases, you must wait for your family to come together to start together. FatherIt is said that when a busy day is over, you return home with a tired body, watching the table full of meals, and the favorite family waiting for you. It is a unique sense of happiness from the family.In this way, our father let us appreciate the respect of our family, family affection, and warmth of the family.

小时候,父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳,讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事,从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日,父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户,母亲洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一会功夫,我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐,家庭的温馨。

父亲还教给我们很多做人的道理,比如节俭兴家,浪费可耻,这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行,看起来微不足道,但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天,我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈,我们要以身作则,潜移默化地影响下一代,作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承,兴国安邦,经久不衰的制胜法宝。

所以在日常生活中,我们就要从自己做起,从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶,孩子受我们的影响,总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里,进行再利用,从不浪费一滴水。勤俭节约,低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门,比如家里的冰箱出现异味时,我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内,几天后,打开冰箱,清香扑鼻,异味全无,这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。

当然,我的家风还有很多津津乐道的故事,美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的,我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下,幸福生活着。就算面对暴风骤雨,我们也丝毫不退缩,昂首挺胸,勇往直前,最终成长为一棵参天大树。想必,这就是家风的力量!

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篇19:我身边的船文化征文600字

全文共 679 字

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我校对“船文化”知识的学习一直十分重视。为此,我校展开了多次关于“船文化”知识的学习:每周二的早读课上,老师通过课件向我们展示了关于“船文化”的各种资料,以增进我们对船的认识;有时学校也会开展公开课,为的就是让同学们能够更好地了解船。

最近,我们班就开展了这样的一堂公开课。首先我们学习了一些关于船的诗歌,其中,李白的《行路难》以及现代诗歌《从明天起,扬帆远航》向我们展示的船都有着勇往直前、劈波斩浪的精神,而现代诗歌《从明天起,扬帆远航》表现出的还有小船有梦想,有追求,有目标,以及敢于探索发现的精神。其实这些诗歌不仅是在写船,更是在写人。我想,这就是古诗中所说的“托物言志”吧。我们人也只有拥有了船的精神才能有所进步,才能为自己开拓出一片新天地。分析完古诗,我们就开始创作有关船的诗歌了。通过这节课的学习,我们不仅了解了更多与船有关的内容,而且还学会了写古诗文的技巧:古诗讲究押韵、对仗,篇幅短小,语言简洁精炼。这样的学习还是很有意义的。

在学校里,我们也不难发现船的踪迹:在学校走廊的墙上,挂着一幅幅船的图片以及它的资料,有的地方还挂着“舟”字的演变史。每当看到这些图画,我就不禁想到了在大海上历经艰难险阻后终于到达彼岸的小船,它是何等的坚强,它又有着多少令人折服的勇气和精神!想到这儿时,我又会不由自主地联想到人。人的一生,仿佛就是一只船在大海中航行,遇到的困难挫折就像那海浪,时而浪大,时而浪小,时而海面风平浪静,而有的人取得了成功、实现了理想就是那只到达彼岸的小船。

所以,我们在今后遇到困难时要敢于面对,要学会战胜它,成功之路有很多,就看你怎样选择。

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篇20:奋进新时代争做追梦人的征文

全文共 887 字

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梦想要激发力量、鼓励奋斗,离不开现实的深厚基础;梦想要开花结果、落地生根,更有赖于现实的强力支持。

要坚持发展是硬道理的战略思想,不断夯实实现中国梦的物质文化基础,阐明了加快经济社会发展,是实现中国梦的必然要求和根本途径。

伟大的梦想,源于现实的土壤。中国梦逐步成形的进程,也是中国不断发展前行的进程。上世纪初,爱国学生只能空自发出奥运3问;进步青年只能在小说里幻想举办万国博览会。战乱频仍、民生凋敝、经济萧条,何敢言梦?从新中国站起来,到改革开放富起来,再到新世纪强起来,奥运梦、世博梦终究梦想成真,我们听到中国梦渐行渐近的铿锵足音。

只有通过不断发展,才能让梦想成为现实。国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,体现在国家物质硬实力和文化软实力的提升上,体现在更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入等实打实的民生红利中。改革开放三十多年来,我国经济社会发展保持旺盛活力,综合国力、社会生产力、人民生活水平得到极大提升,这是中国梦最坚实的基础,让我们能充满自信地向着现代化建设目标稳步前行。

我们深知,前行的道路上还存在各种风险挑战。经济总量跃升至世界第二,但人均水平仍有不小差距;成为全球发展新引擎,但环境压力、资源瓶颈也日趋凸显;整个社会活力涌动,但也要处理好转型过程中种.种难题。基本国情、主要矛盾、国际地位三个没有变,中国梦依然在路上。

要解决问题、应对挑战,捉住重要战略机遇期,只能始终把发 展 放在第一要务的位置,以发 展 解决发 展 起来以后的问题,从转变发 展

方式、调剂产业结构到保护环境建设美丽中国,从丰富群众文化生活到保障人民基本权益,不断夯实中国梦的物质文化基础。实践证明,以科学发展观为指导,始终坚持以经济建设为中心,全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设,我们就一定能在攻坚克难中,让中国号巨轮驶向更开阔的水域。

_年,梁启超在《新中国未来记》中,这样描绘他的中国梦:无端忽作太平梦,放眼昆仑绝顶来。实现民族复兴,是无数中华儿女的百年梦想,经历了艰辛探索和不懈奋斗,中国人民比以往任何时候都更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理:发展才能自强,实干才能兴邦。

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