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1615作文
1000青春志愿行奉献新时代征文
全文共 611 字
+ 加入清单自《感动中国十大人物》播出以来,它感动了千千万万的人,国内国外的人都有。《感动中国十大人物》也唤醒了千千万万人心中沉睡着的良知,不论高低贵贱。《感动中国十大人物》播出十年,让许许多多善良的人得到了他们应有的荣誉。
在《感动中国十大人物》里,一共有十期,其中,2011年这一期是最让我感动的一期之一。在这一期里,有为了核革命献身的老人,照顾养母十二年的女儿,植树一生的老人,到落后盆地当孤儿教师的夫妇,为救火而坚持的消防人员,为救十楼坠下的孩子的母亲,为肝病病人献身的医生。这一切的一切都十分地令人感动,其中,最令我感动的是一对到落后盆地当孤儿的志愿者教师的夫妇,他的名字,值得我们记住,他的名字就是“吴忠”。
就是这个名字所做的一切都值得我们大家去努力学习。因为不仅仅是他去了当孤儿们的“爸爸”,连带着他的妻子和他的女儿,也都去了。当主持人问他的女儿叫他的妈妈叫什么的时候,他的女儿十分果断地回答:“上学时叫谢老师,放假时叫妈妈!”在问她为什么的时候,她又十分肯定的说:“因为孤儿们没有父母,这样做,是为了不让他们伤心!”
这一句句十分坚定的话语,就像一个善良的天使一般。这让我又在一次地被感动了,为了他们一家所做的一切而感动了,并不是表面上的感动,而是真真正正的感动,是打心眼里的感动。我虽然不能做得和他们一家一模一样,但是,我还是会努力地向着那个方向去努力前行的,虽然,可能我的方式与他们不同,但我们的目的和结果却是一样的。
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篇1:传承中华文化共筑精神家园
全文共 560 字
+ 加入清单今天,我看了《传承中华文化,共筑精神家园>>这本书,在这本书中让我最羡慕的两个英雄是南宋的岳飞和文天祥。岳飞是南宋军事家、抗金英雄,我很羡慕他。.因为他从少时就开始勤奋好学,而且练就一身好武艺。我要向他学习,从小开始勤奋好学,长大成为国家的栋梁之才。当金兵侵入中原时,岳飞开始了他抗击金兵保家卫国的生活。
有一年夏天,金国对南宋发起了大战争。岳飞实施了锐不可当的反击,就在这一年七月,岳飞又开始了战争。岳飞亲自率领将士攻破了敌军的金兀术,真是“撼山易,撼岳家军难。”还有“侍从头,收拾旧山河,朝天阙。”这些诗句感染了我,他的英雄事迹也鼓舞了我。文天祥是南宋著名的文学家,抗元名将和爱国诗人。1271年,元兵攻打南宋,文天祥虽然是个文官,但他认为自己也是国家的一份子,就应当担负起保卫祖国的责任。
1275年,他变卖家产,招兵买马,购买军粮,百姓都来参加他的抗敌队伍。元兵侵略南宋时,他曾经领兵抵抗敌人,保卫国家,后来兵败被俘,在敌人面前,他宁死不屈牺牲了。我想:等我长大了,也一定要为国办事,担当责任。岳飞、文天祥不仅是我心目中的英雄,更是 百姓心目中的英雄。以后我要向岳飞学习,从小要勤奋刻苦。我还要向文天祥一样“只要对国家有利,即使牺牲自己的生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而逃避”这些英雄的精神值得我们学习。
篇2:我的家规家训家风征文
全文共 1517 字
+ 加入清单常言说得好,国有国法,家有家规。一个家庭要想在社会上立起来,成为社会的健康细胞,就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象,用社会的道德准则来规范每个成员的行为,并提出更高的精神追求。因此,就有了家规和家训。
现在,“文化”一词使用的频率相当高,“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想,应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立,那么,家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。
家规、家训除了有历史性、社会性之外,还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代,她用宿命论来约束自己和家人的追求:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代,她用古老的格言指导自己和家人的行动:“莫贪分外之财,莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天,我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是:“非分莫得,务实求真。”
社会主义的分配原则是:各尽所能,按劳分配。原先,我们家规的第一句是“非劳莫取”,后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的,但他们之中,前者是劳动的后备军,后者是做过贡献的劳动大军中的退役者,他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养,他们从家庭和社会之所得,是合理的、分内的。因此,就改成了“非分莫得”。要“得”,就要有可得的东西,于是,就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。
孩子们小时候“务实求真”的故事,十分耐人寻味。在孩子们的童年,我们家庭经济比较紧张,给孩子们的压岁钱非常少,但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买,但口袋里只有几毛钱,为了凑足数,到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真,储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时,参加“外语节”的接待工作,由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候,辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴,这本是情理中事,儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧,刚好就少了一灌,儿子把自己的一灌让了出来,满足了每一位客人。
我们的家训是:发扬传统美德,追求现代文明;不做金钱奴隶,要做时间主人。
我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”,还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店,虽然为了买一顿最便宜的午餐,可以跑好几家餐馆,但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费,她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”,却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。
电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行,那就是:“虽然金钱不是万能的,但是,没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色,用调侃的口气讲出这么一句话,是无可非议、甚至是恰到好处的。但是,处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为,甚至奉为信条,就不行了!“虽然……,但是……”的语法结构,逻辑重点在“但是”后面。因此,我们愿意把这句话倒过来讲,说成:没有钱是不行的,但是金钱不是万能的。因为,世界上有许多东西用钱是买不到的。
我们追求高尚的精神享受,但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求,但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣,我们会享用一切现代物质文明的成果,但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为,我们有着非常充实的精神生活。
“精神不是万能的,但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。
篇3:廉洁文化伴我行征文2000字
全文共 2492 字
+ 加入清单康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!
作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。
随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。
下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……
一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。
康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!
篇4:传承中华文化,共筑精神家园初一
全文共 900 字
+ 加入清单在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已,精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文:文化传承,大国利器,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。
“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。
在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。
新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。
《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?
大国利器,文化传承;文化传承,在我少年?
篇5:圆梦新时代爱国抒情征文
全文共 773 字
+ 加入清单穿越崛起与复兴的历史烟云,历经建设与改革的风雨洗礼,祖国已走过建国以来的__个春华秋实,她走过泥泞坎坷,一路披荆斩棘,迈向远大前程。国泰民安,山河锦绣,辉煌的建国史让世人惊叹,更让每个中华儿女热血沸腾,为之自豪!
忆往昔峥嵘岁月稠——伟业辉煌尽展大国雄姿:那一年,在天安门上的庄严宣告激越了九百六十万平方公里,诀别了千年的黑暗,让中国人民真正当家作主地站了起来;那一年,改革开放的春风,引来了八方惠风,四海春光,中国梦复兴,青藏铁路穿越世界屋脊,西气东输通向天际,三峡大坝云蒸霞蔚,回归后的紫荆花和金莲花,香飘寰宇。灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及,老一辈科学家苦心孤诣,让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事,“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“青蒿素治疟疾”等不胜枚举。
看今朝锦绣江山娇——大国重器尽现中国智造:飞驰的复兴号列车、独创的深海利器“蓝鲸2号”、自行设计的载人潜水器“蛟龙号”、国产的“C919”首飞……从“中国制造”到“中国智造”,盛世中国,和平崛起,民族复兴,为世界提供“中国智慧”。“科技兴国”梦想成真,“厉害了,我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。新一代人奋发图强、“科技强军”的口号掷地有声,强大的军事实力让人不敢小觑,更以锐利的铠甲让人不可侵犯,筑起保家卫国的钢铁长城。
站在新的历史起点上,在党的引领下,建设社会主义现代化强国的时代号角已经吹响。看!鲜红的国旗,经历了__年的洗礼,显得更加飒爽多娇,在华夏上空自豪地飘扬!看!庄严的国徽,经历了__载的锤炼,显得更加坚如磐石,在祖国大地上指点江山,所向披靡!看!风华正茂的我们,奋发向上,期盼着能在中国梦的伟大复兴中贡献力量!“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人!”让你我见证祖国__年的辉煌,以梦想为马,以奋斗为剑,逐梦新时代,敢于有梦,勇于追梦,勤于圆梦!
篇6:奋进新时代争做追梦人主题征文
全文共 1132 字
+ 加入清单梦想是人类不歇追求的动力源泉,是让我们每个人走向成功彼岸的帆船。梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃希望的灯;梦想是灯,照亮前行的路;梦想是路,引我们走向成功。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”习近平总书记在2019年新年贺词中这句振奋人心的话,饱含深情,让我们心潮起伏、热泪盈眶,给我们指引了方向、增添了力量,激励着每一个华夏儿女星夜兼程、砥砺前行。放眼神州大地,春潮涌动、万象更新,到处是追梦人奔跑的身影。
没有共同信仰的民族就是一盘散沙,没有共同信仰的国家难以富强!“中国梦”,我们共同的梦。“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。民族的复兴、国家的振兴既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。对于一个国家、一个政党、一个民族而言,唯有构筑全民共同的“信仰”,才能将全国人民紧紧团结在一起,心往一处想,力往一处发,汇溪流成江海,积细壤成高山,万众一心众志成城,形成无往不克的磅礴力量,攻坚克难,去创造更加美好的未来。人无精神则不立,国无精神则不强,“中国梦”,就是新时代华夏民族的“魂”、共和国儿女共同的梦,让我们无所畏惧、砥砺前行的精神信仰、动力源泉。
没有天、哪有地,没有国、哪有家,正是无数个人的“小梦想”才汇集成国强民富、民族伟大复兴的“中国梦”。“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”。坚持和发展中国特色社会主义、实现人民对美好幸福生活的向往、实现中华民族伟大复兴,最根本的力量在人民。举世瞩目的“中国力量”,归根到底是全国各族人民大团结的力量。只有人人讲奉献、勇担当,不负韶华、只争朝夕地拼搏奋斗,将实现个人人生价值的“小梦想”融入坚守岗位、投身建设、忠勇爱国的实干担当中,崇德向善、见贤思齐、奋发有为,以“梦想”指引实践,以榜样激励前行,心怀强烈民族自豪感、责任感积极投身于社会主义建设的各行各业,甘做奉献,争创佳绩,才能以充实而无悔的人生谱写出个人与祖国更加辉煌的篇章。
“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”当前,“我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”,“中国梦”就是我们随着时代发展而愈加凝练、朴实的“中国信仰”,已然成为照耀我们民族持续奋勇前进的不灭灯塔,成为党和国家凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。矢志不移地向着“中国梦”奋力奔跑、不懈奋进,让梦想之光照亮现实,让民族更加团结凝聚、人民更加快乐幸福、国家更加富强繁荣,这,是我们这一代人的“长征”与“赶考”。前进路上,我们心怀梦想,笃定未来,“面朝大海,春暖花开”,万众一心,意气风发阔步奔向更加壮丽辉煌的新时代!_ueditor_page_break_tag_
篇7:文化共存的新时代作文1000字
全文共 991 字
+ 加入清单新时代里,人们的思想开始解放。从新航路开辟,世界开始连成一个整体开始,不同地区、不同国家的文化,在潜移默化中互相影响。我们现在生活的时代,就是一个文化共存的新时代。
清晨醒来,闹钟里传出的是英文歌曲;走进地铁,旁边的初中生正津津有味地在手机上看着日漫,前面的年轻女子一边看韩剧,一边拿纸巾擦着眼角的泪珠。文化共存的现象出现在生活的许多方面:语言、影视、习俗等等,或许我们并没有明显的感觉,但每当我看到这些生活场景,想起多年前邓小平一句“坚持对外开放”的话语,一位优秀国家领导人对文化共存相信的成果,如此真实清晰地展现在我们眼前,我们生活在一种多元文化交错的现实中。
美国,一个大移民国家,是多元文化共存的最好证明。世界各地的人们移民去美国,各国国家的人们去美国旅游,见证一个曾经作为殖民地的国家,各地被英国送来劳作的奴隶、工人、农民,在文化交汇时,彼此融为一体,打败了英国军队,从而开始了独立的历史。我们见证着美国的强大,见证它融合世界各地文化,却依然和谐,白种人、黄种人、黑种人,大家彼此和谐相处,其乐融融,他们是平等的,他们的文化也是平等的。
今天,中国走进一个文化共存的新时代,春节依然是团圆,是除旧迎新的象征,是中国人一生中最重要的节日,可到了情人节,超市里摆满红玫瑰,西餐厅人满为患。这种场景十分常见,西餐厅与中餐厅在商店中紧紧挨着,情人节和元宵节可以一起过,商店中的衣服结合了西装与中衫的特点。我们已经不再是独立文化的神奇的东方大国,我们国家中的悠久历史带来的传统,一个个整齐方正的方块字,一个个“孝为先”“尊老爱幼”的传统美德,一个个为纪念先人的节日还继续存在和流传,这些是我们的根与魂,一定不能忘。可同时,当今时代的人们,学起了英文,过起了西方节日,也开始学习西方生活习惯。我们的国家渐渐多元化,我们铭记传统又接纳外来文化,走出国门看世界的人们越来越多。
走进当今这个文化共存的新时代,我们发现:不同文化不再相互抵制,因为不同文化的交汇,让世界更加缤纷多彩,让不同国家的人的心彼此拉近,让朋友遍布世界的每一个角落。
尽管今天的人们对文化共存的局面依然充满怀疑与不确定性,但是感谢人们的大胆尝试,如今的世界是一个大家庭,我们被文化联系在了一起,融为一体。而我们——新时代的人们,尤其是青少年,更应该用自己的实际行动,抹平当今世界文化依旧相互抵触的局面,创造出更加美好幸福的未来。
篇8:“廉动全球——华人好家风”征文启事
全文共 1567 字
+ 加入清单家是什么?无论我们走多远,走多久,永远都走不出它的心。下面小编为大家整理了关于好家风的征文启事,欢迎阅读!
家就是根,是我们一生安放的地方。
家就是脉,流淌着爱的本能和基因,是血浓于水的亲情纽带,是我们情感的精神支柱,让我们懂得了牵挂,懂得了关爱。在这个世界上也许只有家,对我们才能这么宽厚和容忍。
家就是续,一种文化延续和继承关系,家风乃吾国之民风。是中国人安身立命之处。是包罗文化密码的中国书本,是建立在中华文化之根上的集体认同,家风传承,影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。
中华民族自古以来就重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,涌现出众多彪炳千古的人物和许多脍炙人口的美丽传说。
为培育和弘扬社会主义核心价值观,将中华民族传统家庭美德发扬光大,让良好家风涵养廉洁文化,营造风清气正的廉洁社会氛围,崇尚真善美品德的文明,中国湖南《清风》杂志社、湖南廉尚清风全媒体有限公司联合全美中国作家联谊会特举办全球“传承好家训,培育好家风”征文大赛。
一、主办单位
清风杂志社 廉尚清风全媒体公司 全美中国作家联谊会
二、投稿须知
1. 征文对象:所有对家风、家训、中国家文化有所感所悟的读者均可参加。
2. 比赛分“小学组”“中学组”以及“成人组”。
3. 稿件要求:以“传承好家训,培育好家风”为主题,内容健康积极,富真情实感,围绕廉洁、孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养、关爱等方面开展,以记叙文、散文、随笔为主。
稿件字数5000字以内,来稿请附作者个人简介(50字以内)。
三、投稿方式
1.关注微信公众号“廉廉look”进行报名,领取唯一参赛码后,将参赛作品发送至lsqingfeng2016@163.com,邮件标题请注明“廉动全球征文+文章标题+组别+姓名+联系方式”。来稿一律采用附件形式,请在文末附上姓名、地址、联系方式等个人信息。
2.关注微信公众号“廉廉look”进行报名,领取唯一参赛码后,将参赛作品邮寄至:中国湖南省长沙市岳麓区白云路99号中共湖南省委党校东区行政办公楼308室。
为便于读者投稿,大赛组委会特设立投稿作者QQ群,进行相关问题解答,QQ群号码为:78343046。
四、征集时间
2017年5月2日~10月31日,时间以电子邮件发送日期为准。
五、评选流程
2017年11月1日—11月15日
参赛筛选期 —— “全球华人好家风”征文大赛组委会完成所有投稿筛选,选出每个组别的前100名。
2017年11月15日—12月15日
网友互动期 ——每组前100名的作者可把自己的作品对外进行发布,由网友进行投票选择支持,本轮筛选将评选出每组前60名,其中网友投票占比40%,专业评委占比60%,取其综合成绩。
2017年12月15日—12月31日
决赛评选期——由评委进行评选,选出每个组别的获奖文章。
六、奖项设置
三个组别共选出特等奖1名,奖金:50000元
每个组别分别选出:
一等奖1名,奖金:10000元
二等奖5名,奖金:5000元
三等奖10名,奖金:2000元
优秀奖30名,奖金:500元
详情请关注微信公众号:lianlian-look,将有机会获得美国豪华游一次。获奖作者有机会参加明年4月在美国举办的颁奖典礼!
七、其他待遇
1.入围稿件将由活动主办方结集出版,并向作者赠书2本,主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。
2.优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动以及在美国举办的颁奖典礼!
八、相关声明
1. 投稿作品应为原创作品,如涉及著作权纠纷等法律问题,由作者本人负责。
2. 所有投稿作品,其作者自投稿行为发生之日起,即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方所有,主办方可在相关传播平台对稿件进行编辑、刊登和传播,以扩大社会影响力。
3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。
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篇9:共产党员正家风征文
全文共 996 字
+ 加入清单春节期间,中央电视台“新春走基层”栏目派出十几路记者在全国各地进行“家风是什么”采访,引发了人们对家风的热议。许多人在采访中谈道:“有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事态度,家风影响着人的一生……”对于我们共产党人而言,家风也是党风。家风好则党风正,党风正则根基稳,共产党人的家风与民风、政风紧密相连,是引领社会风尚的“风向标”。
家风,又称门风,是指一个家庭或家族的传统风尚和作风。中国共产党在90多年的奋斗征程中,在党这个大家庭里,始终传承着全心全意为人民服务的家风。不是吗?战争年代,我军将帅与士兵同吃一锅饭、与人民群众心连心,“朱德的扁担”上刻着这一家风、“周总理打着补丁的睡衣”上写着这一家风;不是吗?和平时期,无数党员干部始终发扬日穿草鞋、夜打灯笼,自带干粮去办公的“苏区干部好作风”,焦裕禄用生命在兰考县践行着这一家风,孔繁森在西藏阿里传承着这一家风……共产党人的家风其实就是党的作风,她不是一两句话,也不是印在纸上、挂在墙上的法规、制度,而是根植于人民群众之中的一种精神、一种情怀,一个让敌人永远理解不了的“法宝”。
“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。”共产党人留给家庭、留给子女的只有遗书、遗言、遗志,留下了理想,留下风餐露宿、吃草根嚼树皮、不拿群众一针一线的好作风,这就是共产党人的家风!随着时代的发展,有的同志可能会觉得过去的好传统“过时了”,再讲就是跟不上时代潮流,殊不知,正是因为来自各方面的诱惑多了,党面临的形势更加严峻,我们更应该清醒头脑,时常翻一翻“红色家书”,经常在心里问一问自己:共产党人的家风是什么?我们的差距在哪里?只有这样,才能不迷失方向,不丧失原则立场,才能经受住糖衣炮弹的袭击。
家风是什么?我们每一个共产党人都应该认真思考这个问题。她是“进京赶考”前“两个务必”的告诫,也是依靠人民、为了人民、全心全意为人民服务的“家训”;她是坚持真理、实事求是的作风,也是艰苦奋斗、不图享乐的承诺……她写在共产党人的“家谱”里,奔涌在共产党人的血管中。
纯正家风、传承家风、永葆本色,应是每一个共产党人永远的责任!
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篇10:雷锋精神与老子文化征文启事
全文共 1066 字
+ 加入清单雷锋精神与老子文化研讨会将在2017年3月5日早九点,暂定在西安培华学院国学讲堂进行。现在面向社会各界征集论文。
论文请投寄公开电子信箱:lzdmzd@163.com。密码:clzdmzd 老子到毛泽东的第一个字母。
雷锋是用毛泽东思想武装起来的共产主义战士,是全国人民学习的榜样,是不忘初心的真正的共产党。自古及今找不出第二个比雷锋更能践行老子文化的人。雷锋完全可以当选老子文化所要塑造的真人,上士,圣人,大丈夫。
用老子文化对雷锋精神和事迹,进行新的解读和评价。就是进行中国古今文化的贯通工作,就是弄清楚中华文化的基本特征和走向。就是进一步丰富雷锋精神的内涵和底蕴,为雷锋精神的进一步发展弘扬注入新的动力和活力。
在古都西安,提倡首推雷锋月和老子文化月的有机融合,寻求合力,开风气之先,行引领之实,就是为国学之都文化圣地的建立增砖添瓦。
雷锋做到了上士闻道,勤而行之。雷锋是毛泽东思想武装起的好战士,他最大的特点是,建立共产主义信仰价值观之后就能勤勤恳恳终生奉行。
雷锋是修共产主义道德与自身的真人。老子说修之于身其德乃真。善建者不拔,善抱者不脱。雷锋同时建立了共产主义信仰就从不动摇,从不脱离背叛。榜样的力量是无穷的,以身观身,以家观家,以天下观天下。从雷锋的精神我们可以看到,共产主义社会的实现,完全有可能,共产主义社会离我们并不遥远。
老子也特别重视榜样的作用,他说圣人抱一为天下式,不自见,不自伐,不自是,不自矜。不要只看到自己的利益,不要总以为自己正确,不要有了一些成绩就骄傲自满,不要有了名誉地位就端起架子。这些要求雷锋都做到了。
老子还说,常知稽式,是谓玄德。玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。雷锋就是样板工程,模范工程。
雷锋真切的践行落实了老子的“三宝”,慈,俭,不敢为天下先。在旧社会成为孤儿受尽了压迫的雷锋,怀着对共产党,毛主席,新社会,人民群众的无限感恩,担当起了作为国家主人的责任和义务。
对人民的热爱就是慈,对社会资源的节约就是俭,在名誉和地位面前从不计较,说这事我应该做的,谓之自然。
圣人无常心,以百姓心为心。雷锋为人民服务就是这种精神的写照。既已为人己俞有,既以与人己愈多,对社会对他人利而不害为而不争。
由此可见正如老子所说,善为道者,微妙玄通,深不可识。老子的文化与毛泽东思想,交汇于雷锋的共产主义人格,成为不朽的历史形象。必将为中华文化的复兴大业,发挥新的历史作用。
雷锋的伟大人格和历史形象必将与毛泽东思想,中华古代优秀传统文化代表老子,和其光,同其尘。照亮中华民族的伟大复兴之路。
陈永利
2017年2月21日
篇11:中国文化的传承作文
全文共 637 字
+ 加入清单中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。
«西游记»,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。
有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!
篇12:向国旗敬礼做时代先锋征文
全文共 1644 字
+ 加入清单荣辱观念,古已有之。岁月更迭,历史变迁,经过五千年风霜雪雨的洗礼和困苦磨难的考验,中华民族已积淀了优良的荣辱价值观。“礼仪廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡”,“不知荣辱乃不能成人”,“宁可毁人,不可毁誉”,“宁可穷而失志,不可富而失节”。在特定的历史时期,荣辱观念有其特定的内涵,胡总书记立足当代、回顾过去、展望未来,站在历史的高度,审时度势,利用科学的辩证法和发展观,提出了新时期的社会主义荣辱观。“八荣八耻”既汲取了我国古代荣辱观中的精华,又具有与时俱进的优秀品质,是我国现代化建设的理论基石,是广大人民群众言行举止的向导。
在历史舞台上,无数民族英雄用自己的青春和热血谱写了曲曲壮丽的篇章;多少仁人志士用自己的信念和生命诠释了荣辱观念的深刻内涵。从耻食周粟的伯夷、叔齐到拒绝美国救济面粉的朱自清;从为兴复汉室而鞠躬尽瘁身陨五丈原的诸葛亮到为振兴中华而呕心沥血积劳成疾的周恩来;从抬棺入藏为收复河山甘冒生命危险的晚清重臣左宗棠到视死如归为驱逐日寇坚持抗战的抗日名将左权;从舍身炸碉堡的董存瑞到独臂军人丁晓兵。无数铮铮傲骨人物,在中华历史上弘扬着道德的大旗,耸立了人格的丰碑。
春风化雨,润物无声。举手之间,有善恶美丑;点滴之中,有是非荣辱。作为一名国防生,共和国未来的钢铁战士,我们肩负着科技兴军、保家卫国的历史使命,如何起到模范带头作用,用钢铁军魂和优秀品质去征服、感染其他同学,在校园中掀起“知荣明耻”的热潮,是我们这身橄榄绿赋予我们的职责。认真学习和深入开展“知荣明耻”活动并不是一定要做轰天动地的大事,而是要从身边做起,从点滴开始。关心同学、热情助人就是“荣”,态度冷漠、自私自利就是“耻”;努力钻研文化、诚实应考就是“荣”,荒废大好青春、考试作弊就是“耻”;勤俭节约、不浪费粮食就是“荣”,盲目攀比大搞铺张浪费就是“耻”;刻苦训练、内务整洁就是“荣”,纪律懒散、物品凌乱就是“耻”。知荣是一种觉悟,有了这种觉悟就能在世俗面前保持清醒;明耻是一种勇气,有了这种勇气才能在人生之中寻找一方净土。
荣辱观念并不抽象,它很具体,具体到我们生活中的点滴;荣辱观念并不遥远,他很切近,切近到我们身边的人和事。认真理解其精神实质和丰富内涵,做当荣之事,拒为耻之行是践行社会主义荣辱观的核心内容。我们敬爱的老师,备课秉烛达旦,授课一丝不苟,为了祖国的教育事业在三尺讲台上无私奉献自己的一生;我们亲爱的同学,为了给大家营造干净、舒适的学习和生活环境,牺牲自己的宝贵时间,清扫校园垃圾,这些都是我们提高自身修养和道德素质的学习榜样,这些就是平凡中的伟大。相反,有些同学因涉足网络而不能自拔,终日沉浸在虚幻的世界里,浑浑噩噩,荒废了学业,浪费了青春;有些接受了高等教育的知识分子却怀疑科学崇尚迷信,甘愿做“法轮功”的马前卒,成为反对祖国和人民,残害他人的帮凶,这些都是为耻之举,我们应牢牢记住他们血和泪的教训,正确定位自己的人生航标。
也许站在人生的十字路口,面对不同的诱惑和极多的选择,你无所是从,那么就让我们寻找到历史的最强音,让历史这面经过时间验证的明镜来给出我们正确的答案。西汉苏武,十九年荒漠牧羊永不变自己的忠贞;宋文天祥,面对元威逼利诱仍不改色一片丹心;国父孙文十几度起义失败仍不减救民于水火的热情;抗日英烈,面对敌人疯狂的扫荡仍不失“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还”的豪迈;“两弹一星”之父钱学森,面对美国层层阻碍毫不陨灭誓死回国的信念;用左手向国旗敬礼的丁晓兵,虽然伤痕累累,战斗致残仍不改从军报国的志向。他们有的彪炳青史,名存千古,有的默默无闻,尸暴荒野,这些平凡却又伟大的人物,用自己的人格魅力树立了不朽的丰碑。也许时间会冲淡记忆,但记忆不会忘记;也许岁月会改变山河,但山河将永远铭刻——他们是民族的英雄,是祖国的骄傲。
是苍鹰,就要搏击长空;是骏马,就要驰骋草原。我们是党的忠诚战士,我们是人民的坚实后盾,我们肩负神圣使命——传承民族精神,高举道德大旗,铸就钢铁军魂,勇做时代先锋!
篇13:圆梦新时代主题征文
全文共 680 字
+ 加入清单梦,是一个多么渺小的字眼,它虽然渺小,却蕴含着人们对生活无限的美好遐想和向往。
近百年来,1945年的抗日战争胜利;1949年10月1日,新中国成立;1997年,香港回归祖国母亲的怀抱;20__年,北京申奥成功……回首往事,新中国如一头苏醒的雄狮,他咆哮着,奔跑着。56个民族在同呼吸,共奋斗下,中国由贫瘠弱小变成了繁荣富强,昂首阔步,走进了中国特色社会主义新时代,走出了一条民族团结之路。
作为新时代的少先队员,我们不能忘记历史的耻辱,更不能忘记无数为国抛头颅、洒热血的民族英雄。我们要传承他们的民族团结精神。闻名中外的汉族抗金名将岳飞,利用十余年间,率领岳家军南下江南,独树一帜,坚持抗金,收复了建康;明朝著名回族清官海瑞,他一声推行了清丈、平赋税、打击坏官污吏等,深得民心,隧有“海青天”一称;蒙古族英雄嘎达梅林,反对达尔罕王爷和政府军阀开垦科尔沁草原,带领牧民们训练野马,斩木为兵,举行武装反垦行动……他们的故事时刻激励着我们前进。
我带着中国梦,带着我的学生梦,立志将来成为国家之栋梁。我们生活在温暖的社会,过着幸福快乐的生活,但是温室里的花苗经历不起风霜的考验。我们要从小大胆的去面对生活中的考验,遇到困难不必退缩,要学会迎难而上,学会在逆境中成长。在学习生活中,我们不能对不同民族的同学有种族歧视,要团结友好,在知识的海洋中互帮互助、携手共进、大胆拼搏,一起去开拓出一片属于我们的领域,圆好我们的中国梦。
民族智则国智;民族强则国强;民族团结则国团结;民族雄于地球则国雄于地球!让五十六个民族团结起来,让中国飞鸿腾达起来。中华民族一家亲,同心共筑中国梦!
篇14:青春志愿行奉献新时代征文600字
全文共 660 字
+ 加入清单又是一年飘雪时,今年的雪,似乎比以往来的更早些,细小的雪粒儿,夹着几滴雨,从天上轻飘飘地落下来。
一下雪,天气就冷的不行了。这时的雪花像吃了兴奋剂似的疯狂地下起来,大片大片的雪片像是要覆盖住这个城市似的,雪落之处必会结冰,那是小雨助了雪花一臂之力后的结果。行人走到路上,一不小心便会摔个仰面朝天。样子可真是狼狈极了,想要从地上爬起来,可没那么容易,非要从冰面上挣扎半天,而且有可能刚起来又滑倒。瞧!这儿,就有个赶路的大姐姐滑了一跤,“这鬼天气带给我们的麻烦可真不少!”行人们都嘟囔着小心翼翼地向那个大姐姐投以同情的目光。这恶劣的天气可不能出门,在温暖的房间里喝杯咖啡,看看书,观观雪,还是不错的。
窗外的雪下的更大了些,远处有一些在雪地里特别耀眼的红点儿出现了,红点似乎在移动。当红点离我越来越近时,他们的面积却似乎越来越大了,红与白的交错辉映,形成了一道绚丽的风景线,近了,更近了,看清了,那是一些手拿铲子、融冰器、扫帚、垃圾桶的红马甲志愿者,他们中有老有小,有高有矮,身上无一例外地穿着红马甲。头上,红马甲上都披挂着雪花的装扮。雪被铲掉了,一米又一米的向前移动。一个念头突然冒了出来:在这大冬天里,放弃暖融融的暖气房,他们不是自讨苦吃吗?天寒地冻的坏天气里谁还要出门,他们为了什么呢?这时我看到志愿者们脸上红扑扑的,无一不洋溢着欢快的笑容……
这时的我瞬间呆立在窗前:他们就是雪地里的天使,为了方便人们出行……我不禁为我的那个贪恋温暖的念头而脸红心跳起来。为了弥补内心的过错,我也拿出工具下了楼,悄悄跟在红马甲们的身后……
篇15:小学新时代好少年优秀征文
全文共 671 字
+ 加入清单提起雷锋,我们想到的早已不单单是一个名字,而是一种精神,一段传奇。他在仅有22个春秋的短暂的生命时光中却助人无数,留下一张张宝贵的照片,不仅感动了那些被他帮助过的人,更感动了全国人民、感动了全世界。
前些日子我看到一篇文章,作者在文章中论述了雷锋的事迹是否属实。确实,想象一下为什么每次雷锋做好事时,摄影师总会神奇地出现在身边,甚至连取钱也要躲在柜台后面?这当然是不可能的,于是就有人以此为根据来批判雷锋所做的事情一定并非属实。但这是不对的——据摄影师讲,关于雷锋的照片,确实有一半以上是补拍、摆拍,不过补拍、摆拍的事件一定都是在雷锋身上真实发生过的,绝不存在伪造。再说,就算退一万步讲,即使雷锋真的不存在,那么虚拟一个拥有这种宝贵品质的角色用来激励人们积德行善,又何尝不可呢。
再让我们翻开那一页页饱含经典的《雷锋日记》。在否定雷锋的人眼中,这也是一条根据——仅仅高小毕业的雷锋,怎么可能写出如此优美、激昂的文字?但是,雷锋高小毕业,绝不代表他只有小学水平。他只有高小毕业,极有可能是自己做出的选择——“生命是有限的,但为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”。确实,雷锋高小毕业的时候已有16岁,他幼年父母双亡,家境当然不富裕,他又有着这样一腔为祖国、为人民尽忠的热血,于是不到两年,雷锋便加入解放军,也开始了他短暂的传奇生涯。这样的人,值得我们每一个人敬佩、学习!
如今,雷锋的名字已经是一种精神,是精神当然就需要我们去传承。我们都应该积极行动起来,从身边的小事做起,争做新时代的好少年,让雷锋的精神永远传递下去!
篇16:家风家规家训征文
全文共 844 字
+ 加入清单每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福大家庭中,都会因为爸爸母亲的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,母亲常常对我警告的有这几点:
1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和母亲做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日母亲都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
篇17:传承好家风
全文共 1280 字
+ 加入清单“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”这句话使我不禁回忆起小时候曾祖母在家风方面对我们的言传身教。
未上过一天学的曾祖母遵循着老祖宗的那一套治家之道来示范家风、教育后辈。今天看来,非但不过时,还令我们受益终生。究其原因:良好的家风一旦形成,将成永恒。
她对我们姐弟三人极严厉。饭桌上坐要有坐姿,吃饭不能讲话,碗筷不许碰撞弄出声响。用她的口头禅便是“食不言,寝不语”。夹菜只能夹自己近处,万不能“飞象过河”般把筷子伸到对面,否则她那双“苍劲有力”的筷子便会落到我们的手背上。要是有客人来访,必须要先敬茶。吃饭时,即便桌上摆着自己极喜欢的菜色,也不能尽自己所好去大吃,要懂得礼让。有一回,她的堂弟(我们称呼为舅太公)来到我们家,我看到她把那盆让人垂涎的蒸肉放到舅太公跟前。在那物质生活相对匮乏的年代,算是礼数很周到的招待了。整个用餐过程不曾见她在那盆肉上动过筷,几片瓜便把那碗饭吃完。我们姐弟见状,尽管内心很渴望尝一口肉,但想到她平时的教诲,便也控制着自己想吃的欲望,做到“忍口待宾”了。
她对待亲友重礼谦让,对自己却很节俭。吃剩的饭菜必要待下顿继续吃,哪怕是隔了几天,她依然舍不得倒掉。锅里剩下哪怕是一粒饭,她亦要小心翼翼地掏干净。家里的电灯要等到天几近全黑才允许打开。她经常教育我们“近山不能烧枉柴,近水不能洗枉水”“富贵由贫悭俭起”。有一回,我在匆忙中把淘米水倒进了下水道,被她狠狠地教训了一顿。按平时的习惯,这淘米水是要倒进潲水桶喂猪喂鱼的。在曾祖母的教育和熏陶下,日常生活当中,我们渐渐养成凡事考虑一下这样做是否会造成浪费的习惯。
居家要俭,创业则要勤。如果只晓得节流而不懂开源,家业是难以建设兴旺起来的。
曾祖母年轻守寡,既要养育年幼的儿子又要赡养侍奉公婆,生活的重担一下子压在她柔弱的肩膀上。她毅然挑起这副重担,亦明白单靠务农这微薄的收入难以维持生计。她辛勤劳作之余,长年累月地划着草艇为村里一位地主运米到镇上卖,酬劳是一小袋米。她舍不得吃,把米攒起来,攒够一定数量便卖掉。那间古老的祖屋就是她用勤劳的双手赚取回来的。她用自己的勤劳与坚韧承托起整个家庭乃至整个家族,赢得了一家上上下下的尊敬与爱戴。她一生都在不歇息的劳动中度过。80多岁时,依然背着我的妹妹,帮忙料理日常一些家务。她用古语教育我们:“好水没几朝。”让我们一定要把握时机,勤勉务实地做事。在她的教育、感染和熏陶下,时至今日,我的祖辈、父辈以及我辈都严格遵守着勤俭持家这个家规,生活上从不敢有丝毫的懒惰与倦怠。
曾祖母待人友善、宽容博爱,只要哪家有困难,她总会毫不犹豫地出钱或出力予以帮助。她的这份家德同样使后辈们承接下来。我的父亲热心公益、乐善好施,因了这份良好声誉,生意场上总是无往而不利。
有人说,家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,一个人的世界观、人生观、性格特征、道德教育等,都会打上家风的烙印。
尽管我的曾祖母只是芸芸众生当中毫不显眼的一名普通农村妇人,却终其一生以良好的家风影响着几代人,一直传承下去,直至永恒……
篇18:四精神传承有我最新征文
全文共 812 字
+ 加入清单翻过历史的长卷,1919年的“五四运动”已过百年有余,为了纪录这个伟大的时刻,五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是:爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时,我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀,这种使命感是多么的震撼人心啊!
“五四”的脚步渐去渐远,现今面对各种文化扑面而来的多元时代,“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊,如何更有意义地度过青年人自己的节日,让很多青年彷徨徘徊。
今年的“五四”,作为奋发向上的青年们,我们参加了一次非常意义的慰问活动,街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学,来到了学校,才知道他们生活的艰苦,课桌椅、黑板都也历史悠久,残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学,相比之下,我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。
此次活动共慰问走访了10个特困小学生,为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金,还带去了不少山区孩子喜爱的小零食,看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长,但我的收获很大。
喜欢这么一段话:“城里孩子未学会谋生先学会消费,农村的孩子未学会消费先学会谋生;
城里的孩子未学会创造先学会享受,农村的孩子未学会享受先学会创造;
城里的孩子未学会纯朴先学会攀比,农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”
我只想说不用羡慕城里人的生活,也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员,各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来,要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看,城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢?
篇19:传承中华文化共筑精神家园
全文共 708 字
+ 加入清单中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。
《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说。无一不体现优秀的中华传统文化。
那么今天就让我们来谈一谈明清小说的《四大名著》吧!
《四大名著》分别是施耐庵的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。并且它们传承的文化各有各的不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。
虽然这些生动形象的小说被称为了名著,但在九零后和零零后之间却被频频拒绝。他们不喜欢这种无聊的小说,而喜欢那些充满新奇能够展开想象力的言情小说和冒险小说。据调查,有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。
作家辛苦的笔墨光阴现在渐渐被无聊乏味和充满报了的书籍。四大名著的名字渐渐地成为了一些不记书名作者的摆设。有些时候还会被扔在一个角落,没有一个人去理会。作家的心血被侮辱,他们在默默的哭泣,提醒着大家要把中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有。让四大文明古国之一成为了历史。
是啊!中华优秀传统文化博大精深,这些著名学者为我们留下的光辉著作、智慧的结晶,都是为我们学习奋斗发展繁荣的精神力量。作为我们学生来说,要做到“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
知道读书的人,不如爱好读书的人;爱好读书的人,不如把读书作为乐趣的人。在我看来,把读书当乐趣的人,还必须得具有传承文化的品质。
中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。
篇20:传承国学经典,让中国文化永存
全文共 599 字
+ 加入清单国学是我国的一大文化,国学小名士便是国学的传承。有人可能问我国学到底是什么,以前我也不清楚,是诗?还是词?现在我知道国学并没有标准,琴棋书画诗等等,跟中国有关的,都是国学。
回归国学,就应当理解文字的内涵,就应当渗透进生活细节,传承经典文化中的精华。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的,对于教师来说,国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中,贯穿在做人的道理中。知行统一,不能坐而论道。不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景,而不加深学习,加深印象,国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。“北方有佳人,绝世而独立。”“绝代有佳人,幽居在空谷。”……这些都是国学小名士教给我的。
国学小名士不仅能让你加深印象,还会回想典故和诗句。要知道国学是师古之学,但师古不能泥古,更不是简单的复古。中国传统教育常常以礼节教育为主,在学习国学的过程中应适当取舍。不能一本正经的,按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样,这就是老师的责任。既然我们学的开心,也不能让我们一点也不理解诗句的意思。
因为现在许多人总是弯着腰,低着头玩着手机,所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化,而是都去在玩娱乐游戏。就算是学习了国学,真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。
所以,我们要接着传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!