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1414作文
1000传承美德,共谱文明家风
全文共 870 字
+ 加入清单“家风”这个词,我很不理解是什么意思。后来就问爸爸说:爸爸,老师让我们写一篇关于“家风”的作文,什么是“家风”啊?爸爸说,“家风,就是说一个家庭或是家族的面貌,就是一个家庭的道德标准。比如,这个家庭的人做事勤勤恳恳,任劳任怨;为人善良、对人诚实守信,从不失信于别人;乐于助人,喜欢帮助别人,而从不做伤害他人的事;待人有礼貌等等……这些都是家风”。奥,我终于明白了。
我们家里的家风呢?我想想,我的爸爸、妈妈都在外地工作,从小和爷爷、奶奶生活在一起。爷爷和奶奶都很勤俭的人,他们从来都不浪费东西,而且把家里总是收拾的干干净净。超市买东西时的小袋子用完了都会再当垃圾袋装垃圾,而且奶奶还要求我们,倒垃圾时要把垃圾按收垃圾的要求分成能回收的和不能回收两类,他说这样收垃圾叔叔就不会自己在重新分了,这样还可以减少叔叔的工作。
我家还有爱护公共环境之风呢!我爸爸有吸烟的坏毛病,每次看到他烟瘾范时,我和妈妈都阻止他在房间里吸,于是他就偷偷的跑到楼道里面吸,可是他每次都把烟头乱扔在楼梯间里。妈妈看到了总是生气的训斥爸爸,说他:“你这样乱扔垃圾实是不爱护公共环境,这样即影响我们也影响别人,而且还是不尊重打扫卫生的阿姨的劳动”。说完总是把爸爸扔的烟着拾起来丢在垃圾桶里。后来爸爸改掉了这个坏毛病,他还告诉我不要学他,一定要爱护大家居住的公共环境。
爸爸虽然有一些小的坏毛病,可是他却是个喜欢帮助别人的人呢,和我家住在一个单元内的一个邻居王奶奶,他的儿子经常是工作很忙,很少在家,而王奶奶呢年纪又大,家里的重活干不了,由其是家里喝的桶装水,王奶奶自己搬动,爸爸每次在我家买水时,都会主动的帮王奶奶扛一桶到家里给他放到饮水机上。
这些虽然都是“小”家风,但我想这点点滴滴的小事,如果是一直坚持做下去,那他也会影响身边的人,由其是我也这些小孩儿,让我们养成许多好的品质。记得奶奶就和我说过,“对于个人,一个人有好的品质,那么会让他终生受益;对于国家呢,如果每个家庭都有良好的家风,那么我们的国家就会有一个良好的社会之风”。就让我们把这些点点滴滴的家风继续发扬下去吧!
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篇1:传承汉字文化
全文共 800 字
+ 加入清单那是情感的爆发,或横,或竖,或撇,或捺。那是心灵的乐曲,或轻,或柔,或美,或重。那是诗意的展现,或冷,或暖,或醉,或醒。一切都来源于它——汉字。
“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音,”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起,你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗?它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃?是啊!在这个信息时代,哪里还有这些小生命的地位呢?
可是,你是否想到:当你沉醉在唐诗宋词中时,你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时,你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时,你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字,让你体会到诗的意境,眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山,忽而轻柔平静宛若流水,却又忽迷茫神秘好似星辰,一撇一捺,一音一律,一意一景,无不透露着生活的灵动,汉字的刚劲以及中华民族的魅力。
作家之所以可以写出好文章,那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心,那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下,那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间,互相辅助,互相衬托,那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的,每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血,每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘,拿起手中的笔,让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧!
如果在你面对一个个英语字母时,你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时,你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你,你已经体会了汉字的美丽,你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后,让我们用汉字来体会高山巍峨,用音节来体会人民的大方,用笔划来体会国家的繁荣富强!
看,看横,那竖,那撇,那捺!听,那轻,那柔,那美,那重!悟,那冷,那暖,那醉,那醒……
篇2:奋进新时代争做追梦人的征文
全文共 629 字
+ 加入清单“每个身影同阳光奔跑,我们挥洒汗水,回眸微笑,一起努力,争做春天的骄傲……”听着春晚上优美的歌曲,我不禁想陷入了几个月前的回忆中。
因为小升初,所以暑假没有作业,我就天天在家玩手机,看电视,熬夜。
姥姥就给我说:“你看你哥哥,一个大学生,天天努力学习,每天学习到深夜,早上又起来学习,你再看看你……”
刚好有一天,妈妈带我和舅妈早上约好去早市,依稀记得,那是早上的五点钟左右,看见哥哥的书房亮着灯,我就十分好奇地推开门进去了。
“哥哥,你咋这么早就起来学习了呀?”我十分震惊的说。
“为了实现我成为研究生的梦想,在努力学习呗。”哥哥边说,手上也没有停止写字。
“哥,你天天这么努力学习,难道不累吗?”我好奇地问。
“累呀,但是妹妹你要记住一句话,现在不玩命,将来命玩你。比你差的人还没放弃,比你强的人仍在努力,你有什么资格说“我无能为力”?混就混出个名堂,学就学出个模样。翻脸不如翻身,生气不如争气。也别假装很努力,毕竟结果不会陪你演戏,现在苦几年,以后就好了呀。”哥哥说。
我不禁想到了我自己,一个即将上初中的女孩儿,没有提前预习初一的知识,而是天天玩手机,看电视,我不禁为我的前途而担忧。
看我陷入了沉思,哥哥说:“妹妹呀!你现在好好学习还为时不晚,不要等上不了学了才去后悔呀!”
“嗯呐!我会的。”我坚定的说。
果然,只要付出努力,你就会有收获,现在我的哥哥已经是一名研究生了。爱迪生说:“天才就是1%的天分和99%的努力。”
越努力,越幸运,越努力,越优秀,我们都是追梦人!
篇3:立家规、正家风、严家教优秀征文:“八字”家风
全文共 1276 字
+ 加入清单我祖父小时家庭贫困,念不起书,他就每天拾粪、割草,时不时溜到一私塾窗户外偷看先生教学生认字念书,一天被地主家狗腿子发现遭痛打成了跛子,幸亏私塾先生心地善良,约他每天晚上到他卧室教他,祖父刻苦好学,短短一两年时间,不仅能写一手好字,还读了四书五经,成人后边租种田、边由众乡邻扶持办起私塾。可好景不长,当地有佃户造反,要地主减租减息,地主气急败坏,指令我祖父把带头闹事的两佃户家的孩子逐出私塾门,正直的祖父拒不同意,竟然又遭毒打卧病不起,去世前书写“正直俭朴好学上进”八个字给祖母,托付领两男一女成人。
我的父亲曾跟着祖父读过几年私塾,也写得一手好字,18岁起就边种地边教私塾,后来依然有佃户闹事,地主要我父亲勿教他们的孩子,同样遭拒,地主就逼我父亲关私塾门。转眼解放,我父亲经县师资短训班培训任小学教师,他也仿效祖父“一文一武”的育儿模式,让大哥读书,我则跟母亲在地里劳动,而我“我要读书”的念头和劲头不亚于高玉宝,白天下地干活,晚上就拼命地跟大哥学语算。事情传到杨湾小学邵校长耳朵,他几次跑我家劝说,父母才让我进学校读书。我如饥似渴学好各门功课,一年后竟然考取县初中,父亲高兴,特意写“八字”家风给我,希望我能一丝不苟践行。
良好的家风是助我成长的养料,也是促我奋进的动力。初中毕业,“只求红与专,不讲吃和穿”的我顺利考取扬州中学读高中,三年后考取徐州师院读中文系,读大四时患肺结核,不得不按校规休学,一年后复学,毕业回乡任中学教师。我如鱼得水,专心致志钻研教育教学理论,12年左右时间就结合教育教学实践写出160多篇论文,在全国各大报刊上发表。领导根据我的表现和能力,培养我任教导主任,后来又提拔任完中校长、党支部书记。
“八字”家风是极其宝贵的教育资源,子女们如沐春风。我的大女儿高中毕业后为帮家庭克服经济困难,边工作边自学读完大专、本科。任职校教师的儿子读了在职研究生,儿媳也自学读了大专、本科,还考了注册会计师毕业。小女儿两岁起就患肌营养不良重症,她艰难地读完初中、高中,通过函授自学获得大专、本科毕业文凭,她身残志坚,坐在轮椅上仅靠能动的两个手指敲打电脑键盘。多年来,除了有数十万字的散文、随笔、短篇小说在全国各地报刊上发表,还先后出版了《空格》、《寻找熹薇》、《残翼》三部长篇小说;她2012年入选“江苏好青年百人榜”,2012年底被批准为省作家协会会员,2015年被评为“江苏省自强模范”。目前,她制订出“残疾人写残疾人”的创作计划,继续以残疾人的视角书写残疾人,力争写出更多的富有时代气息的好作品。正在读小学的孙女也“好学上进”,她每学年都被评为“三好”生,还当了班长,她将我送的“八字”家风牌匾挂在卧室外墙中央,以便念念不忘传承家风。
家风正,人丁旺,事业兴。我很幸运,我拥有一个世代相传的好家风,即使在传承过程中曾遭遇挫折,但“八字”家风还是在长辈率先垂范下不断发扬光大;我很欣慰,我的儿孙们都能遵循家风孜孜不倦地认真读书,不骄不躁地追求上进。我坚信,只要我们每个共产党员都能塑好家风,注重言传身教,必定能为建立和谐社会作出自己应尽的贡献。
篇4:家风家训家规征文:百孝顺为先
全文共 625 字
+ 加入清单很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。
“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。
篇5:传承中华文化共筑精神家园征文1500字
全文共 1888 字
+ 加入清单中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;我们作为中华儿女理应时不我待,学好本领,为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量。
传承和发展中华文化要源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必
须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑
微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶,弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而,面对暴徒而坚强地与之抗争,用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动,因为坚强让人振奋,微笑传递力量。
我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是:2008年北京奥运会火炬境外传递途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上,拿着火炬,静静地等候在火炬交接点。就在那一刻,意外发生了:一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前,企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面,但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述:“那位姑娘把后背给了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保护住。”最终,暴徒被警察制伏并带走,金晶的下巴却被抓破了,但她坚强地抬起头,举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和
论坛上流传,数以万计的网民在第一时间留言,抵制“藏独”分子的干扰,用残疾的身躯捍卫奥运精神,被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪,他们说:“姑娘,你很坚强,我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递,金晶感慨颇多:“这些人明显是别有用心,这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤,更表现着一种坚强。金晶说,无论发生什么情况,都要微笑地面对众人,向全世界展现中国人地精神风貌。事实上,金晶和她的伙伴们做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我们对奥运会的真诚,大家都看在眼里,任何人都破坏不了。”金晶说,“在那一刻,我感到祖国就在我的身后支持者我,我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻,金晶以柔弱的身躯挡住残暴,她用美丽的微笑传递力量,她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!
读完这个故事,我感悟到:面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!
2008年,地震和雪灾接连袭击了我们国家,造成了不可挽回的损失。灾难去了,却给许许多多的老百姓带来了伤痛和心灵的创伤,他们失去了家园,失去了微笑。他们多么渴望有人来帮助啊!而我们热情的志愿者们,给他们送去了微笑,对他们伸出了援助之手。志愿者们用自己的行动帮助了他们,同时也用微笑感染了他们,使他们感受
到人世间的温暖。所以,我敢说,内心再冰冷的人也抵挡不住微笑这股暖流。人间处处有真情,当你面对别人的微笑时,心里一定感到很温暖吧,你会不由自主地回一个微笑给别人,这就是微笑的传递。这就是力量的传递。我希望大家能够把这份温暖、爱心、微笑继续传递下去,让爱与微笑充满大地!
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篇6:圆梦新时代征文600字精选
全文共 715 字
+ 加入清单每一个民族都有各自的目标,每一个人都有每个人的梦想。青年,是华夏儿女继承人,是龙的传人。肩负着自己让民族富强,科技发达创新的重大责任。青年是祖国的希望,是未来的新星。
随着时代的变迁,古代人民飞天的愿望早已不在是梦,古代的万户飞天虽然失败了,可身为后人的我们却实现了他的梦想,实现了飞天的梦想。1999年11月20日凌晨6点30分,中华人民共和国载人航天计划中发射的第一艘无人实验飞船——神舟一号在酒泉航天发射场发射升空,它是中国载人航天工程的首次飞行,标志着中国在载人航天飞行技术上有了重大突破,是中国航天史上的一座里程碑。直到今天,我们中国一共102次火箭,而其中成功发射的载人火箭就有5次:第一次是2003年发射的“神州五号”;第二次是2005年发射的“神州六号”;第三次是2008年发射的“神州七号”;第四次是2012年发射的“神州九号”;第五次是2013年发射的“神州十号”。这些火箭平均2年就发射一架,可想而知我国的航空事业发展是如何的迅速。在我国这102次发射火箭中,成功发射的无人驾驶的火箭更是多。这些都说明了我国科技发展的迅速。再放眼看看我们周围,我们周围的空调、电扇、电脑、手机,无一不是古代人民想都不敢想的,这些难道不是古代中国的梦,古代人民老少的梦吗,他们都标志着我们科技的巨大进步。
中国梦便是青年的梦想,青年的梦想便是科技的梦。现在在许多的学校都有什么航母模型的比赛,飞机模型飞行的比赛,这些比赛虽然很微不足道,但它们却是青年梦想的起步点。
中国梦,青年梦,科技梦,其实这些梦的本质不外乎是一个强国的梦。现在的我们还太过年幼,不能做什么重大的事,能做的只有好好读书,在将来回报祖国。所以请好好学习,报效祖国!
篇7:圆梦新时代征文
全文共 491 字
+ 加入清单梦里,我又一次见到了她:鲜红的身体上,五颗金灿灿的星星镶刻在上面。他在缓缓上升,跟随着她,身体中不知是什么在上下翻滚着……
中国,有着一段不堪回首的历史。日本的“野兽”疯狂的怒吼着,步步逼入中国,手上沾满了中国人的鲜血,那时时会出现在脑海中的残忍画面,那可恨,而又无法遮挡的声音冲击着每个中国人的大脑,是心中的那股热血宁愿播散在战场之上……
这样,中国站起来了,从一只断了翅的小鸟成长为一只翱翔于天际的雄鹰。
__年,是中国最辉煌的时刻,也是多少健儿为国争光的时刻……
跑道上,羽毛球场,射击场,排球场……多少健儿在努力拼搏着,直到那面国旗在最高处飘扬,心中期待已久的歌——国歌在空气中回荡。他们为的是什么?是为国家争光,为中国争光!这一刻,心中的那一股力量又一次的冲击着我的大脑,使我立志,也要为国争光!
我骄傲,我是中国人!
我自豪,我的祖国是中国!
现在,我终于明白,那股力量是什么了,是澎湃的热血啊!中国人,是强大的;中国人,是好的。中国!中国!你站起了!
梁启超曾说过:“少年强,则国强;少年富;则国富;少年团结;则国团结;少年独立;则国独立!”让我们少年肩负起责任,让中国更独立起来吧!
篇8:小学新时代好少年优秀征文
全文共 670 字
+ 加入清单在新的时代里,我们中学生要具有新的形象。我坚信,只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象,我们是能够与时俱进的。
我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生。
我觉得一个国家最需要的就是创新和实践。而创新和实践最根本是在于为人民服务,全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。只有热爱国家和人民的人,才有资格谈得上是具备新时代的新形象。只有为人民服务,才可以摆脱自我,才能有所作为。有些人认为要为人民服务就得做一些惊天地,泣鬼神的大事,其实不是这样的,只要能扶老奶奶过一次马路,给问路的人指一次路……凡是无要求的为别人做的都是可以的。所以说,为人民服务是中学生应具备的新形象。
梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。“由此可见,我们少年对祖国是有着多么大的影响,我们曾设想过成功,可是真正的成功却离我们很远。我们要好好学习,多学习一些知识,为祖国的未来奉献我们虽渺小但有精华的力量。
这就是我们,新时代的中学生。有人说我们90末有个性,有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代”。管他呢,爱咋说就咋说,我们就是我们,不需要在乎别人的看法,做好自己,相信自己一定会为祖国创造更加美好的明天。
记住:我们、新时代的中学生、一定会创造精彩的明天!此刻,我脑海里闪过一句歌词:让我告诉世界中国命运自已主宰,让我告诉未来中国进行着接力赛,承前启后的领路人带领我们走进新时代!
篇9:传承好家风五年级作文
全文共 432 字
+ 加入清单“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这是爸爸、妈妈从小就在我耳边常常叨念的一句话。他们让我珍惜粮食,不准浪费。因为这个,《悯农》这首诗也就毫不费力地会说,会写了。
记得有一次,我在家吃晚饭时,不小心掉了一些饭,被爷爷看见了。爷爷就对我说:“掉出去饭是农民几个月辛辛苦苦种起来的粮食,换句话说,倒掉的是剩饭,流走的是血汗。”接着他又说:“节俭朴素,人之美德。”我想了想,觉得爷爷说得对,就把爷爷说的话给记住了。
我也经常这样提醒我身边的一些好朋友。一次,一位男生吃饭时,我看到他总是要掉一些饭到地上,就好心提醒了一下,也把爷爷跟他说了一遍。他听了不以为然,回了我几句。后来,老师听到后批评了他。从此我再也没看到他边吃边掉饭了。在我的影响下,我身边的许多朋友都和我一样,养成了不浪费粮食的好习惯,有时候学校分饭多了,他们还会放回去一些。
爱惜粮食是一种好习惯,我很感谢长辈对我的教导,我要继续传承和发扬节俭的家训,让节俭不光是一种美德,也要让节俭成为一种时尚。
篇10:家风家训征文
全文共 666 字
+ 加入清单“校有校规,家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题,同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候,我每次去和好朋友玩儿,都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家,玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急,于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间,为什么每次都不遵守规定,这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,同意吗?”我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。
好景不长,我的老毛病又犯了。一次暑假的时候,我的作业完成了,就去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩儿得非常开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然的接受了。过了一会儿,妈妈打电话要我回家,我只好乖乖的回去了,因为已经超过七点半了。一回到家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来负担。暗下决心,绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家的思想品德也会跟着坏,这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”,那么就会把后代宠坏,只有让他(她)知错就改,然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
篇11:弘扬与传承朱子文化书信
全文共 701 字
+ 加入清单古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。
风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。
《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。
为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。
家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。
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篇12:传承中华文化,共筑精神家园作文800字
全文共 803 字
+ 加入清单中华传统文化是古圣先王的智慧,是经千万年考验积累的文化宝藏,是国魂。其中《弟子规》孝文化是中华民族修身养性、治家、处事的智慧源泉。行孝向善,是爱国表现。
“孝有三:小孝用力,中孝用劳,大孝不匮。”卷七《礼记》,意思是,孝道有三种层次:小孝用体力,中孝用功绩,大孝能永恒保持孝心。古有“孝感动天”“恣蚊饱血”等24孝故事。今有“感动中国人物”许多行孝向善人和事例,打动我们幼小的心灵。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我们淮北市烈山区宋疃镇董楼村人。21岁嫁到雷山村成为朱家媳妇,照顾公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要帮助。每年冬天怕老人冻着将老人的腿和脚抱在怀里。每天给老人洗脸洗脚。她用体力行孝的事例教育了当地不孝之子改过自新。她传承着中华行孝向善文化,践行文明、和谐的社会主义核心价值观的精神。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”这种中华民族行孝向善之美德值得我们传承发扬。
我家祖孙三代同堂,妈妈王凤珍就是行孝向善的平凡人物。为儿女健康成长洁身自爱,努力提高自身素质和品味,以身作则,率先垂范,为儿女做榜样。一方面照顾着爷爷奶奶的身体,另一方面关心我们的学习,时时勉励我们勤奋学习,经常用“凿壁偷光”“闻鸡起舞”和毛泽东刻苦学习的故事教育我们。有时陪读到深夜,成绩不好给以勉励,给以自信,从不打骂。我们可心疼长辈了。冬天我经常给爷爷奶奶晒被子,刷便盆。“老吾老,以及人之老,幼之幼,以及人之幼。”这是孟子的教导。感悟经典,行孝不能等,人与人之间要互相关心,互相帮助,互相爱护,家庭才能温馨、和睦、和美。行孝向善,安邦兴国,家和万事兴。
我参加过青龙小学“中华传统文化经典诵读”;给3至6年级的同学讲《24孝经典故事》。全身心受到中华民族孝悌传统文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我们中华民族的美德。国家富强、人民幸福、民族振兴凝聚强大的传统文化力量。传承中华文化,共筑精神家园是我们中华民族共同的心愿。
篇13:党员家风征文:树立良好家风
全文共 549 字
+ 加入清单“上梁不正,下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术,孟母为了给孟子营造纯正家风,三择其邻,断机杼,才成就了孟子的成功。良好的家风,犹如一棵小树成长时,所需的空气、土壤、阳光、水分,只有这些具备时,小树才能成长为参天大树,才能成为栋梁之材,换句话说,家风影响着一个人的成长,影响着一个社会的风气,而作为党员干部来说,家风还影响到国家的党风、政风。
党员干部树立良好的家风,就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气,树立好这样的风气,才能熏陶和感染家庭成员,才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实,碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”,更是与家人有着千丝万缕的联系,大部分成为家人的“摇钱树”,所以党员干部树立良好的家风,对于预防贪腐有着重要的意义。
修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部,只有树立良好的家风,才能树立纯洁的党风、政风,才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手,常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己,自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系,管好管住身边的人,用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。
篇14:传承我的家风家训优秀征文
全文共 2072 字
+ 加入清单一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。以下是小编给大家整理的有关家风家训征文的内容,欢迎大家查看。
最近读了几篇文章,和朋友交流,谈论到一个话题——家风家教,忍不住拿起自己的拙笔写上几句话,略表达一下自己的拙见。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
篇15:清廉家风故事征文
全文共 1932 字
+ 加入清单代表秋天的枫叶之美不在那经霜的艳红,而在那临风的飒爽。同样是一抹白云,因一个秋字便多了一份飘逸。秋天是收获的季节,成熟的季节,也是澹泊的季节,高远的季节。
在这秋风送爽的季节,我有幸读到了高锁柱先生的《我们的父亲母亲》一书,这是一篇用心写成的父母传记,它让我体味到一种久违的感动,书中一种朴实的情怀贯穿始终,那就是常怀一颗感恩之心。
--------感恩父母。书的封面第一问振聋发聩:“没有父母的养育,我们何以成人?”
父母是书中浓墨重彩的篇章。父亲为生计所迫主动要求下井,拆东墙补西墙靠借贷度日的光景;我为父亲打着灯在炕砖缝隙里捉臭虫的细节描述;父亲管借钱,母亲管借粮的默契分工,无不有着深刻的时代烙印,从那个年代过来的人都会感同身受。然而在那样艰苦的条件下,父母依然孝敬老人,对苛待自己的老人没有怨恨,始终一心一意善待祖父。为照顾奶奶,让大姐、二姐留在老家陪伴老人,坚持每月给奶奶邮寄10元生活费,从不中断。父亲常常是一路骑行130里回老家探望老人,为的是给奶奶做顿饭,陪老人聊聊天。父亲以身作则为儿女诠释了什么叫孝与感恩。乌鸦反哺,羊羔跪乳,人要把父母当成最大的恩人来回报,对亲人的弱点能够宽容理解,凡事多从自身找原因。
母亲共生育9个孩子,伺候两个婆婆。一个“熬”字就是她的岁月写照。作者以大爱无疆作为讴歌母亲的题目,感恩之心溢于言表。母亲为每天8毛钱的补助多次下井挖煤,用自己的聪明才智把家里有限的资源分配得极为合理,用心节省下每一分钱。对父亲的收藏和写作爱好非常支持,常对父亲说:“你是家里一面旗,全家人都照顾你。”日子虽然艰难,但母亲依然喜欢戏曲和唱歌。曾用挤出的几毛钱带孩子去看戏,平时也总是哼个歌曲小调啥的,面对别人的嘲讽白眼始终以善对人,以德报怨,丝毫不记仇。母亲的坚强乐观,勤劳善良,像不息的河流永远滋润着后代。作者深情地写道:“母亲吃糠咽菜,挤出的是奶和血,她用生命哺育我们,一点一点拉扯我们长大成人。”用平实的语言唱响了一曲母亲的深情颂歌,那发自肺腑的感受不断叩击读者的心灵,引起普天下儿女的深切共鸣。有母亲的岁月,让我们一起珍重,再珍重!
作者在前言中特别说明自己的收藏爱好来源于父亲,办博物馆的重要原因是为了圆父亲的文化梦,并把父亲生前收藏及书作《东西南北》设专门展厅一并陈列。“多次徜徉其中,想着终可以告慰父亲的在天之灵了,但展厅留住的仅是物质和历史,对二位老人留下的巨大精神财富如何继承和发扬,就有了这本《我们的父亲母亲》。作者饱含深情地写道:“我们感谢父母,他们给了我们生命,教会了我们坚持和坚强,教会了我们如何经受坎坷和挫折,教会了我们如何一步步去实现自己的理想。”
--------感恩妻子。“正因为有了王淑文这样一生的伴侣,给了我成功的追求和动力,给我们全家带来了福音,在她的支持和帮助下,我得以成就了今天的事业。---在父母相继得病住院时,她总是跑前跑后,支付住院费从来没有犹豫过。对我给父母的钱也非常大度。---王淑文很理解我的父母,文化人是相通的,她非常尊重父亲学习和收藏的爱好。母亲在病逝前昏倒时,父亲第一个电话就是打给她,是她跟120的医生说,无论花多少钱,也要抢救到底。----父亲患病手术时,我正在国外,是她跑前跑后定下了手术时间,找来了医院最好的大夫,因为手术彻底,父亲的寿命又延长了9年。”每个成功的男人背后都有一个贤惠的妻子,高总对妻子这份感恩在当今社会显得犹为可贵。
--------感恩社会。高锁柱先生事业有成,却热心公益,不忘回馈社会、帮助他人。公司向社会和个人累计捐助已达数百万元,充分体现了企业家勇于担当社会责任、无私奉献的精神。“老吾老以及人之老”,在家风孝道征文启动仪式上,由高远集团提供的米、面、油、被褥等总价值10万余元的物资及现金,当场捐助给生活贫困的河北道德模范及高龄慈爱母亲。“我们现在可做的,就是要懂得感恩,时刻铭记并言传身教,以上率下,以期让父辈流传下来的良好家风更好地传承下去。像他们那样热爱生活,逆境中从不屈服;像他们那样做人,平凡中见伟大,最终就是记住历史,不忘本,做一个对社会有用的人。”后记中,作者把父母艰苦创业,一生勤俭,重视孝道,关爱子女,不怕困难,坚强乐观的品德视为家风,并传承发扬。他告诫后辈,百善孝为先,要学会感恩,感恩父母,感恩伟大的时代;要多做好事,多做善事,多参与社会公益,回报社会,才能不枉一生。衷心祝愿高远集团在“文化兴业,产业报国”之路上高歌猛进。
掩卷而思,如果一个人常怀感恩之心,就会少一些抱怨,多一分宽容,生活就会更加美好。如果一个企业常怀感恩之心,就会勇担社会责任,传递正能量,充满活力。
常怀感恩之心,是一种处世之道,更是一种道德修养。你不妨也试试。
篇16:传承朱子文化精选征文2500字
全文共 4992 字
+ 加入清单“人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,转眼便是白发翁。”自然界是公平的,每个人只有一次机会,正如草一般,只能生长一个年头。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。
《朱子家训》虽只有寥寥数百字,却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道,使儒家的经典之作,几百年来,为世人所重。
在今天看来,《朱子家训》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受传统文化的读本。在书中,你可以品味到“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地,得意不宜再往”的宽阔心胸……
自古的经典名言都是以理服人,用得教人。这里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不成,无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”做人要有分寸,懂得隐藏与收敛,并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人,身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说,害人之心不可有,防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友,因为许多朋友是无意中找到的,那都是与自己心心相印的好朋友。
“人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,转眼便是白发翁。”自然界是公平的,每个人只有一次机会,正如草一般,只能生长一个年头。时间在不经意间溜走,而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来,这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝,或许不少人会认为时间还有很多,而把事情留给明天,下一个明天,再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以,现在就用功学习吧,别等老了再来后悔。
“勿营华屋,勿谋良田”,“得意不宜再往”,不可否认,欲望给了我们前进的动力,人的欲望是无止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有适宜的条件,便会恣意生长。大千世界,纷繁复杂,好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华,为了名与利奔走,身心疲惫,或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步,更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么,他们就这样走着,得到着,得到自己认为他们想要或该拥有的东西。
然而,没有一个人可以真正拥有所有。
蒙特奎尔曾经说过:“如果我们追求幸福也就罢了,实际上我们追求的是比别人幸福。”不错,一个小小的“比”字,让无数架天平失衡了,让无数颗心劳累了。
应该学会知足,知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间,陪陪为自己操劳了半辈子的双亲,体贴关爱所爱的人,问候一下朋友……有时候,幸福就是这样。
“当忍耐三思”,“凡事当留余地”。
大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得:“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我,如何处置?”拾得曰:“只要忍他让他避他由他耐他,不要理他,再过几年你且看他!”
我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静,退一步海阔天空。“心”字头上一把刀,倘若不处理好这心与刀的距离,我们便会受到伤害。忍让了,心胸就多一份宽厚,天地便多一分广袤。
中国优秀文化,优秀传统很多都包含在里面,如果一个民族缺失了自己的文化,而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化,被我们曲解和遗忘得太多了,而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地,就要发扬我们的本土文化,让老外来学习我们。
有个美国教育家听说中国2.5亿学生在学英语的时候,带着一种嘲讽的表情,为什么?因为英语的变化太复杂了,大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了,就是我们的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。
记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章,说他在读私塾的时候,也是天天死背四书五经之类的文章,当时对他而言是颇为头痛的事情,好在人小只需要背会,不用理解,在走漫漫人生路的过程中,才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!
当然时代在变,可能古经中的一些内容不适合这个时代,但大部分还是有道理的。人生是有取舍的,书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗,让我们读一读《朱子家训》,来审视心灵最底层的那一方空间!
假伊始,我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把“读《朱子家训》写读后感”当作是一种任务,但是在认真阅读《朱子家训》之后,我发现,“任务”是我们对它的误读。
作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面,阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。
其中,“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐”,“兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃言辞”,“处事戒多言,言多必失”,“施惠勿念,受恩莫忘”,让我特别有感触。
钱财名利毕竟是身外之物,我们应该需求身心愉悦的生活方式,努力提高生活品质,达到修身养性的效果,一家人和睦相处,幸福的生活在一起,而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅,互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序,不包庇,不徇私,那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会,就能够长治久安,和-谐发展。
除了处理好家人之间的关系,我们也可以通过帮助他人,回报社会,获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答,而是通过这样的行为陶冶自己的情操,实现自我存在的价值。
曾经听一个同学这样说他决心读医的理由,“当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来,我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水,不是功成名就后能有多荣耀,而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前,我却束手无策”。
可能当时会觉得这些像大道理,但是现在认真地想一想,我们的存在不仅是为了向社会索取,更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中,我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。
在热心为他人提供帮助的同时,我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量,文明,胸怀,是一种仁爱的光芒,无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待,更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。这种宽容的智慧,就犹如一泓温情而透明的湖,让所有的一切映在湖面上,天方云色,落花流水,都蔚为文章。
我想,学校要教导我们的,不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者,不仅仅是如何履行医学生的誓言,更重要的是让我们在读书中受到启发,感悟人生,是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒,是让它的学子不光在医术上受人尊敬,更要在医德人品上令人赞叹。
这是我们进大学以来的第一份寒假作业,也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候,我们没有人去关注它,给予它崇敬的一瞥,但它却一直在那里,静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说,什么也没做,却终于让这群逐渐成长起来的孩子,久久的仰望着它,从心底涌出那些青涩的感悟。
这求学的12年来,尽管我们学习了一些科学知识,但在为人处事上,仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下,我们从来没有认真地考虑过,今后的路一个人该如何走下去,是时候学会放手了,是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然,永远无法获得完美的人生,那就让我们学会接受不完美,学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路,但我相信,能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己,以及那颗善良质朴的心。
如果“读《朱子家训》写读后感”还算是任务的话,那没有比这更令我为之倾服的任务,没有比这更意味深长的任务,没有比这更用心良苦的任务。
暑假学校布置必读《朱子家训》,先前觉得很是奇怪,后来才知道这是南医大的传统,心里觉的有点佩服。《朱子家训》是集为人处世多方面道理的经典著作,学校的安排可谓是颇费苦心!
这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过,却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文,读后才发现全篇以偶句连成,读来如金玉落地,颇具韵律之美,不仅不觉得枯燥,还令人爱不释手。反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉,进而似乎看见一种田园般的悠然生活,与世无争,恬然自若,每日清晨,趁着清露沁人的凉爽,持着扫帚将庭院打扫干净,把自己也收拾清爽,干干净净地迎接新的一天,当最后一束阳光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态,这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!
粥饭思不易,丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多,更需要我们合理利用,节约资源,使得人类的发展可以延续下来。
《朱子家训》中主张人要温和理智正直,不贪意外之财,不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石,而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄,自己也总究会受到别人的反击,不守伦理乖僻古怪,很容易为人所弃,在对贫富上,讲求“富贵不能淫,贫贱不能移”的气节,对争诉,讲究温和甚至有点息事宁人的味道,但讲究的也不无道理,与人争诉,难免要结怨,结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言,言多必失”此话也有道理,但细想,似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道:中国人身上根深蒂固的朱子理学,儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非,不说三道四就是一种道德操守,现在有些杂志和八卦,又有研究说明,八卦也是现代人压力释放的渠道,所以不八卦,不多言,相当不容易,是要人有很高的自觉,非同一般的自律,否则是很难管住自己的嘴的。 比较有意思的是书中有一句“勿念口腹,而恣杀生禽”,这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽,这句颇有环保意识。
“狎昵恶少,久必受其累,屈志老成,急则可相依”这句讲的是交友,与那些为人不良的恶少交往,长久必会被其所累,与老成有德人交往,危急的时候可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大,对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生,在交友方面有一种困惑,亦觉交友不易,“千金易寻,知音难求”啊!
其实,在处世为人方面,书上给我启发很更大。“轻听发言,安知非人之譖诉,当忍耐三思”这是教人不要轻信流言,要想到着也许是别人的陷害呢,要懂得三思而行,正所谓“兼听则明”嘛!“因事相争,安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,“财诗惠勿念,受恩莫忘”对人好不要想得到回报,施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地,得意不宜再往”待人要学会宽容,学会给别人机会,“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广,这样的人才是平和的人,他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心”。
在对待功名利禄的追求中,朱子提醒我们:读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利,当官是为了家国天下,而不是为了自己个人的利益,。这样的追求现在已经很难实现了,现实总是无情改变人的初衷,再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事,而这种艰难必须由坚定的信念克服,道理讲千遍万遍不假,但是要把道理贯彻下来,那是不容易的事。时时追念自己的初衷,监守内心的阵地是一种有效的方法吧!
读完《朱子家训》,所思所想远非上文所述的,太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。对于一个尚且稚嫩的大学生,在对成人的世界探索中,来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰,也许这些与世俗格格不入,但我不会认为它过时,它是鲜活的,也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土,教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真,一点真诚,一点文化的坚守。总之,受益非浅!
篇17:圆梦新时代主题征文800字
全文共 831 字
+ 加入清单我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前。——余光中
爱国,是一场最美的逆行
__年初,一场突如其来的疫情暴发,恐惧与惊慌肆虐着中华大地,打响了一场没有硝烟的战争。
因为被需要,所以勇往直前。一夜之间,上万医护人员自愿请战奔赴前线救死扶伤,他们为节约时间而剪掉那缕缕青丝,因长时间穿戴防护面罩脸上留下了重重的勒痕,那是他们最美的“战绩”。他们仿佛是点点星光洒落人间,是人间的曙光,更是病房中那亲切的身影。
脱下白色的“战袍”,他们也是普通人,也有自己的家庭。他们在归来时说过:“我的离去,我的归来,都是对这片净土的热爱,我的国,我的家,是我们共同的情怀,我们的爱如高山巍峨,如大海澎湃,共和国旗帜上有我们共同的风采。”
“常思奋不顾身,而殉国家之急”是对他们最好的描述,哪有什么岁月静好,只不过有人为你负重前行!
爱国,是一堵坚固的城墙
“捐躯赴国难,视死忽如归。”__年七八月间,我国南方地区多次发生强降雨,造成多地发生较重洪涝灾害,中华民族又要面临着严峻考验。当洪水无情地向南方多地区冲来时,消防员挺身而出,冲锋前线与洪水展开了激烈的战斗。一个个日夜,一次次困难的来临,他们毫不畏惧,有的甚至奉献出自己宝贵的生命,只为守护好这一方土地、一方人家、一个家园。
他们是英雄,他们在风雨中背沙袋、扛石头,用自己的血肉之躯架起了一堵堵人墙,用顽强拼搏的精神书写了自己的事迹,谱写了这个时代最壮丽的乐章。正是因为这些英雄的众志成城、舍小家顾大家的精神,为中华民族建筑起一堵堵坚不可摧的城墙,也正是因为他们让受难灾民从黑暗中重新看到希望,他们是这个时代的英雄。
当你在努力追逐自己的梦想时,不要忘记自己最初的信念,用微笑迎接着生活的种种考验,奋斗自己,磨练自己,那些坎坷的路,跌跌撞撞的伤只为实现自己的梦想,让青春绽放出最美丽的花。
“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步……”
你的样子,就是中国的样子!
篇18:传承朱子文化征文2500字
全文共 2016 字
+ 加入清单朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。
在中华五千年文明史中,因为有了朱熹集北宋以来理学(新儒学)乃至孔子以下中国学术思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊七百年的历史地位,福建从而赢得了 “海滨邹鲁”的盛誉;因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“世界文化遗产”的荣光。朱子文化决定了福建在全国的文化影响力和中华文化体系中的地位。在推进社会主义文化大发展大繁荣,实施福建文化强省、“先行先试”战略的今天,打造世界级的朱子文化品牌正当其时。
朱子文化品牌建设的现状不容乐观:定位不高,没有把朱子文化作为一个建设文化强省的世界级品牌来打造;普及不足,制约了朱子文化影响的进一步传播和扩大;设施不优,对朱子文化历史遗存缺乏系统、科学的修复保护;产业不强,实体少、弱、散,文化产品开发尚处于初级阶段。朱子文化品牌建设应遵循以下原则:保护修缮与社会教化相结合,节会展示与文化交流相结合,平台搭建与产业经济相结合,宣传推介与科技手段相结合,努力形成“政府主导、学界引导、平台支撑、项目带动、社会参与”的产业化系统化大开发格局。
朱子文化建设战略规划方面。要积极推动朱子文化建设的有关内容、项目补充纳入《福建省国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》,列为省重点文化项目。抓紧落实2012年省文化厅与南平市政府签署的《共同加快推进南平市文化发展战略合作协议》,并积极推动相关的扶持政策和措施的出台及落实。
保护修缮朱子文化遗迹遗存方面。一是加强朱子文化重点遗迹遗存保护,完善项目编制、规划方案,切实做好朱熹墓、紫阳书院和武夷山摩崖石刻等14处重点文物保护单位的保护维修、安全防范系统建设和环境保护;二是建设朱子文化生态保护区,将南平市整体或者将武夷山、建阳、政和、延平等朱子文化关联度最大的县(市、区)域划定设立为省级朱子文化生态保护区,对与朱子文化有关的传统制作技艺、民俗、艺术以及文物和遗址进行整体性保护。
加强朱子文化宣传、展示和交流方面。一是打造朱子文化“印象”。结合城市建设,打造直观性朱子文化,在校园庭院、公园广场、车站码头等处,设计建设朱熹塑像或有朱子文化内涵的壁画、石刻,对新建的街、区,以朱熹名句名词冠名。在朱熹出生、成长、生活、讲学、传道授业相关的城市入口处,建造“朱子文化”符号的城市雕塑。二是建设“朱子文化长廊”。结合武夷新区通往武夷山的48公里绿色慢道建设,注入朱子文化元素,在绿道途中选择适合地点建设朱熹纪念馆、考亭学院、朱子文化公园等,形成上规模、高品位、有特色的朱子文化景观带。三是开展以朱子文化为主题的文艺创作。组织以朱子文化(如朱子家训和“四本”等)为主题的诗歌、小说、散文、戏剧、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影创作,适时进行展演、展映、展览。四是办好中国(武夷山)朱子文化节和朱子祭祀活动。选择在清明节、朱子诞辰日举行大规模的朱子公祭、家祭活动,增强、扩大朱子文化的影响力。五是加强朱子文化对台对外合作交流。发挥省内高校以及各类朱子文化研究机构作用,深入研究朱子文化,举办两岸理学论坛、朱子文化高峰论坛等,促进两岸之间和国际性的朱子文化交流,打造大朱子文化圈,共同推进朱子文化品牌建设。
发挥朱子文化社会教化功能方面。一是开展群众性歌咏传唱活动。组织创作以朱熹诗词格言为主要内容的歌曲,开展群众性的朱熹诗词格言歌咏活动。二是推进朱子文化“入校园、进课堂”。开设朱子文化教育课程,在小学、中学开展《朱子家训》吟诵活动。三是传播朱子文化核心价值。把朱熹的“勤政爱民、以公更私”等官德修养融入廉政文化建设,推动“克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让、取之正道”的社会公德列入“乡规民约”等,发挥朱子文化思想在社会管理、构建和谐社会中的应用价值。
开发朱子文化产业方面。一是打造朱子文化产业项目。依托、发掘朱子文化资源,加快培育朱子文化品牌。着力推进三大项目建设:武夷山朱子园(五夫镇),对国家级历史文化名镇五夫镇进行整体开发,恢复朱熹长居于此时的古镇风貌,开发“万亩莲田”项目,打造“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的胜景;建阳朱子文化旅游度假区,建设朱子文化园、山水文化、休闲文化、康体文化、生态农业文化、民俗文化等综合文化旅游区;建阳朱子林(黄坑镇),建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、半亩方塘、祭拜亭、朱熹祠堂、朱熹广场、碑林、旅客服务中心等。二是策划朱子文化旅游线路,即以朱子文化遗迹为主的“朝祭观光之旅”和“重走朱子之路”。继续办好两岸学子游学活动,共同打造两岸知名的游学品牌。根据朱熹一生的踪迹,策划朱子文化“寻踪游”。三是开发朱子文化产品。进一步开发以宣传朱熹理学为内容的工艺产品,推介武夷山八卦宴(文公家宴)、五夫莲子、建窑建盏等特产,制作有朱子文化符号的生活用品等旅游商品。
篇19:圆梦新时代爱国抒情征文
全文共 631 字
+ 加入清单我们说着中国话,我们写着方块字,我们学着中国史,我们吃着中国菜,我们听着东方红。我们抚摸着中国的气息,在这东方的乐土上快乐着,我是中国人,我们有中国梦。
我爱中国的文化,在五千多年来,我们的文化就没有中断过,一代接一代,传承下来。我们的字里行间,都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的,不说那古代的伟大发明,就说说诗文:李白、白居易、杜甫,他们传递于我们的,是那一行行文字中的激情与豪迈,又不失风度,都是绝世佳品。这一点,就足以能让我的中国梦自豪了。
一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪,有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。他们也是怀着那个中国梦,让中华崛起。
我在想,这个中国梦到底是什么?
是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发,好好想想少年之重任?
我们现在,都有着踌躇满志的中国梦,我们的目标都很统一—国富民强。我们想要达成这个目标,最主要的还是好好学习,努力报国,我们的中国如今越来越强大,已在世界之林中占有一席之位,这意味着我们还要继续努力,将来成为祖国的建设者,在这方面,谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强,更强!所谓的“少年强则国强”就是这个道理。
“发达的资本主义国家好”。但是这并不意味着中国差,中国要努力的地方还有太多,但这都在我们的肩上,我们用这中国梦实现民族的伟大复兴。
时代的沧海桑田让世人劳苦,但是我们中华民族要用自己的中国梦,这让世人知道,这是中国梦。
篇20:“第二届君子文化论坛”征文启事
全文共 551 字
+ 加入清单君子文化作为中华民族千锤百炼的文化基因,彰显着我们民族深沉精神追求和独特精神标识。做人做君子,这是中华优秀传统文化世代相传的祖训,也是每个中华儿女立身处世的道德遵循和人格标杆。君子文化作为培育和涵养社会主义核心价值观的重要传统资源,对当代精神文明建设和社会风气的改善具有重要积极意义。
有鉴于此,继“首届君子文化论坛”于去年在浙江杭州举办后,“第二届君子文化论坛”将于今年在安徽合肥举行。本届论坛由光明日报社、安徽省委宣传部、安徽省社会科学院主办,安徽省君子文化研究会、安徽省社科院君子文化研究中心承办,浙江大学君子文化研究中心、江苏省社会科学院君子文化研究中心协办。
本次论坛主题:“君子文化的当代价值”。参考议题为:君子人格的内涵和演变,君子人格与当代公民素质,君子文化在传统文化中的地位和影响,弘扬君子文化的当代意义和价值(可根据主题自拟论题)。
征文报送时间:欢迎各位学者和精神文明建设实务工作者踊跃撰稿,请将文章以Word格式电子文档发送至499202333@qq.com、171619754@qq.com邮箱。征文截止时间为2016年9月25日。
论坛具体事项:入选论文将编印论文集,论坛组委会将在10月上旬向入选论文作者发出正式通知;论坛10月下旬在合肥举行,会期两天(具体时间、会址另行通知)。