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1000立家规、正家风、严家教征文:不占公家一分钱便宜
全文共 989 字
+ 加入清单我的父亲是60、70年代一名大队干部,母亲是位农村妇女,大字不识一个,母亲现已过世,如今老父亲已85岁。可是,父亲平时的许多“语录”却时时让我想起。其中的“不占公家一分钱便宜”这话,给我的印象最深刻。几十年了,我一直不能忘怀。如今,它不仅成了我门宗“立家规、正家风”的家训,我还希望它成为“严家教”家风,世代传承下去。
这句话,我记得听于文革时期,那时还小,父亲是大队支书,母亲在生产队劳动。其时的生活状况可想而知,那年头,家家户户都到生产队按人口和劳动力称“口粮”。每个月去称口粮,生产队的保管员为了拍父亲的马屁,总是多称一点给我家,妈妈似乎心里有点数,为了生计却从来没知过声,心照不宣。又一次父亲去称口粮回来后称了一下,去发现了十来斤,就连忙去问母亲,我今天去称口粮怎么多了十来斤,你们以前称多不多呀?母亲一听,一声不吭,只埋头干活。父亲见母亲不吭声,心里有底了,他毕竟是做干部的,知道里面的“猫腻”,一下子就火了,冲我母亲大声说:不能占公家一分钱便宜,你懂不懂?!你占公家的便宜,我就是以权谋私,你知道吗?说着就要母亲把到现在多称的口粮全部退给公家。我是一个大队的“当家人”,如果个个像你这样,“公家”还不早就瘫了,我是公家的干部,要对得起公家!吓得我母亲再也不敢作声,含着泪把几次多称的口粮有全部退了出去。十几年后,我长大了,母亲和我说起这事,还说,是的,你父亲就是那次对我发的火最大。但也让我一辈子都记住了“不占公家一分钱便宜”的规矩。
我也算是一辈子“吃公家饭”的人。始终将“不占公家一分钱便宜”作为立身处世的规矩。因为在我的观念里,国家也好,集体也罢,都是“公家”的事情,拿公家的钱为公家做事是天经地义的。因为,我记着“不占公家一分钱便宜”是“吃公家饭”的底线。
现在我的女儿、女婿也成了“吃公家饭”的人。刚工作时,我的父亲总在他们耳边絮絮叨叨地重复的“名言”,他的孙女孙女婿向他大声保证说记住了,他仍然不放心,要我“勤拎拎他们的耳朵边子”。所幸,女儿、女婿还算自觉,虽然处得岗位都不错,钱还是可以“捞”到的。但终究抗住了诱惑, 没忘记爷爷的“语录”,坚守着“不占公家一分钱便宜”。
如今,女儿、女婿也有了自己的孩子,我成了公公。虽然她们的孩子还小,但我却常与女儿、女婿说:假如以后孩子吃“公家饭”,不必谈大道理。就不忘爷爷那句话,“不占公家一分钱便宜”。有这话,就够了。
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篇1:圆梦新时代主题征文
全文共 499 字
+ 加入清单梦想好似一双翅膀,带我们飞向梦的天空;梦想就像一艘船,带自己乘风破浪,走向大海的尽头;梦想有如浩瀚的宇宙,让人们探索、去遨游。
每个人都有一个梦想,伟大的梦想,虽然成功的概率几乎为零,可依然有那么多人在坚持梦想,将梦想进行到底。这一类人,往往都会成为人们所赞颂、发扬的伟大的人。
想必人们都听说过贝多芬吧,他是一个音乐家,而且是一个无比伟大的音乐家,因为他坚持了他的梦想,他经历过一件事,也是他最不愿意经历的事——双耳失聪,这件事带给他极大的打击。可他仍然没有放弃自己的音乐梦,依然在奋斗,创作了《命运交响曲》等诸多名曲,甚至在临终时还创作曲子,这是多么令人震撼啊!
我作为一个中国人,我也有自己的中国梦。中国拥有辽阔的土地、丰富的资源,可这还不够,只有祖国更加富强,才能让中国人民更好地生活。曾经火烧圆明园、南京大屠杀是中国人不能忘记的国耻,当然,这只不过是曾经,而现在,我们这些热血少年,是祖国未来的希望,而我的中国梦,正是中国成为世界第一强国,在科技发展上更下一番努力,在学业上耕耘,好好学习,天天向上。发明想像中的太空军舰与歼—100战机,让想象不再是想象,化为现实。
中国梦,未来梦,向梦想奋斗!
篇2:家风家训征文集锦:家风好故事
全文共 288 字
+ 加入清单母亲终年九十八岁,父亲百岁仍健在,膝下儿孙五十多人,五世同堂,我是老二,又事长子,过去生活艰难,我在外地工作,弟妹年幼,家中二老生活由我和姐姐各管一个,姐夫很好,主动负担母亲,多年来老人生活有保障,老有所依,身心健康,家庭和睦,五兄妹团结友爱,父亲和我生活,退休前设法将大女调回家乡赡养老人。全家相互关爱,善待老人,代代相传,言传身教,子女回家都要向老人问好,出门也要向老人告别,还给老人带礼物,一切为了老人,全家都是这样,春节都会回家看望老人,年年如此,父母生日邻里乡亲都来贺寿。老人多病,必备药品应有尽有,父母健康是我们的责任,父母幸福是我们的光荣,父母健在是家庭的幸福。
篇3:传承好家风话题作文600字初一
全文共 1100 字
+ 加入清单在我认为,家风家训就是家里的规则,所有人都务必遵守。在我们家,其实有很多条针对我的家规,现在我挑其中的几条来说说吧! In my opinion, family style and family training is the rules of the family, and everyone must follow.In our house, there are actually many rules for my family. Now I pick a few of them to say it!
第一条是尊重师长。比如在学校见到老师要问好、懂得服从有礼貌,在家里孝顺照顾老人很重要,还记得有一次我还在上幼儿园的时候,还不懂事和奶奶吵架,然后被妈妈狠狠的教育了一顿。妈妈还经常教我要学会照顾老人,所以每次出门我都会照顾着奶奶,比如逛超市的时候我会一边挑选东西,一边用眼睛看着点奶奶,怕她万一迷路,妈妈夸我做的好。
第二条是诚实。说到诚实,是每个家庭必须有的品德,我来举一个发生在学校里的例子:在一年级的时候有一次,一个同学拿着我的一支铅笔,我看到了,说:“这位同学,这是我的铅笔。”他说这是他的。于是我告诉了老师,老师听了说:“我打个电话问一下你妈妈。”那个同学一听就心虚了,只好把铅笔还给了我。我想他的家庭也应该有诚实的家规吧。做人千万不能不诚实,在美国,如果一个人不诚实,会影响他的未来,因为在美国,只要一个人撒了谎,就可以去报警,警方就会在电脑上封锁这个人的上学的资格和找工作的资格,所以这个撒谎的人就因为一句谎言而影响了自己的前途,所以做人千万不能撒谎。
第三条是做人要有礼貌,如果你这个人没有礼貌,别人就都不想理你,也没有人愿意和你做朋友。有一次晚上我学跆拳道回来,看见邻居家黄可钇的妈妈,我就和她打招呼她就夸我真是个懂礼貌的孩子。我很开心。
第四条是做事不拖拉,要干净利落,比如做作业,做作业是绝对不能拖拉的事,尤其是小学生要慢慢的养成习惯,不然到了初中高中作业多起来的话就到很晚都做不完,然后就没有办法好好休息了,第二天就没有精神学习了,这样不断重复就会导致学习成绩越来越差,我可不想这样。妈妈是高中的化学老师,她说有的高中生如果作业做的慢的话,做到凌晨一点都做不完,可如果做的快的话那么只要差不多到九点左右就可以做完了。
这就是我们家的家规,家规是一种非常重要的东西,家规也是一种品德,在外面如果你遵守了家规,那么你的表现肯定会得到别人的夸奖,夸你这个小孩真不错,还会说他的爸爸妈妈一定教的很好,不但给你自己争气,还给你的爸爸妈妈争光,家规还能让我们养成良好的习惯,长大后受益终身。
篇4:清廉家风故事征文
全文共 1932 字
+ 加入清单代表秋天的枫叶之美不在那经霜的艳红,而在那临风的飒爽。同样是一抹白云,因一个秋字便多了一份飘逸。秋天是收获的季节,成熟的季节,也是澹泊的季节,高远的季节。
在这秋风送爽的季节,我有幸读到了高锁柱先生的《我们的父亲母亲》一书,这是一篇用心写成的父母传记,它让我体味到一种久违的感动,书中一种朴实的情怀贯穿始终,那就是常怀一颗感恩之心。
--------感恩父母。书的封面第一问振聋发聩:“没有父母的养育,我们何以成人?”
父母是书中浓墨重彩的篇章。父亲为生计所迫主动要求下井,拆东墙补西墙靠借贷度日的光景;我为父亲打着灯在炕砖缝隙里捉臭虫的细节描述;父亲管借钱,母亲管借粮的默契分工,无不有着深刻的时代烙印,从那个年代过来的人都会感同身受。然而在那样艰苦的条件下,父母依然孝敬老人,对苛待自己的老人没有怨恨,始终一心一意善待祖父。为照顾奶奶,让大姐、二姐留在老家陪伴老人,坚持每月给奶奶邮寄10元生活费,从不中断。父亲常常是一路骑行130里回老家探望老人,为的是给奶奶做顿饭,陪老人聊聊天。父亲以身作则为儿女诠释了什么叫孝与感恩。乌鸦反哺,羊羔跪乳,人要把父母当成最大的恩人来回报,对亲人的弱点能够宽容理解,凡事多从自身找原因。
母亲共生育9个孩子,伺候两个婆婆。一个“熬”字就是她的岁月写照。作者以大爱无疆作为讴歌母亲的题目,感恩之心溢于言表。母亲为每天8毛钱的补助多次下井挖煤,用自己的聪明才智把家里有限的资源分配得极为合理,用心节省下每一分钱。对父亲的收藏和写作爱好非常支持,常对父亲说:“你是家里一面旗,全家人都照顾你。”日子虽然艰难,但母亲依然喜欢戏曲和唱歌。曾用挤出的几毛钱带孩子去看戏,平时也总是哼个歌曲小调啥的,面对别人的嘲讽白眼始终以善对人,以德报怨,丝毫不记仇。母亲的坚强乐观,勤劳善良,像不息的河流永远滋润着后代。作者深情地写道:“母亲吃糠咽菜,挤出的是奶和血,她用生命哺育我们,一点一点拉扯我们长大成人。”用平实的语言唱响了一曲母亲的深情颂歌,那发自肺腑的感受不断叩击读者的心灵,引起普天下儿女的深切共鸣。有母亲的岁月,让我们一起珍重,再珍重!
作者在前言中特别说明自己的收藏爱好来源于父亲,办博物馆的重要原因是为了圆父亲的文化梦,并把父亲生前收藏及书作《东西南北》设专门展厅一并陈列。“多次徜徉其中,想着终可以告慰父亲的在天之灵了,但展厅留住的仅是物质和历史,对二位老人留下的巨大精神财富如何继承和发扬,就有了这本《我们的父亲母亲》。作者饱含深情地写道:“我们感谢父母,他们给了我们生命,教会了我们坚持和坚强,教会了我们如何经受坎坷和挫折,教会了我们如何一步步去实现自己的理想。”
--------感恩妻子。“正因为有了王淑文这样一生的伴侣,给了我成功的追求和动力,给我们全家带来了福音,在她的支持和帮助下,我得以成就了今天的事业。---在父母相继得病住院时,她总是跑前跑后,支付住院费从来没有犹豫过。对我给父母的钱也非常大度。---王淑文很理解我的父母,文化人是相通的,她非常尊重父亲学习和收藏的爱好。母亲在病逝前昏倒时,父亲第一个电话就是打给她,是她跟120的医生说,无论花多少钱,也要抢救到底。----父亲患病手术时,我正在国外,是她跑前跑后定下了手术时间,找来了医院最好的大夫,因为手术彻底,父亲的寿命又延长了9年。”每个成功的男人背后都有一个贤惠的妻子,高总对妻子这份感恩在当今社会显得犹为可贵。
--------感恩社会。高锁柱先生事业有成,却热心公益,不忘回馈社会、帮助他人。公司向社会和个人累计捐助已达数百万元,充分体现了企业家勇于担当社会责任、无私奉献的精神。“老吾老以及人之老”,在家风孝道征文启动仪式上,由高远集团提供的米、面、油、被褥等总价值10万余元的物资及现金,当场捐助给生活贫困的河北道德模范及高龄慈爱母亲。“我们现在可做的,就是要懂得感恩,时刻铭记并言传身教,以上率下,以期让父辈流传下来的良好家风更好地传承下去。像他们那样热爱生活,逆境中从不屈服;像他们那样做人,平凡中见伟大,最终就是记住历史,不忘本,做一个对社会有用的人。”后记中,作者把父母艰苦创业,一生勤俭,重视孝道,关爱子女,不怕困难,坚强乐观的品德视为家风,并传承发扬。他告诫后辈,百善孝为先,要学会感恩,感恩父母,感恩伟大的时代;要多做好事,多做善事,多参与社会公益,回报社会,才能不枉一生。衷心祝愿高远集团在“文化兴业,产业报国”之路上高歌猛进。
掩卷而思,如果一个人常怀感恩之心,就会少一些抱怨,多一分宽容,生活就会更加美好。如果一个企业常怀感恩之心,就会勇担社会责任,传递正能量,充满活力。
常怀感恩之心,是一种处世之道,更是一种道德修养。你不妨也试试。
篇5:2024弘扬朱子文化征文
全文共 510 字
+ 加入清单作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
篇6:海丝文化征文
全文共 1266 字
+ 加入清单万众瞩目的“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会今天在泉州开幕。研讨会将举办圆桌会议、高峰论坛等丰富多彩的活动,同时泉州特地为前来参加研讨会的海内外宾客,精心准备了丰盛的文化大餐。
“海丝文化”是泉州人解不开的情结。泉州是“海上丝绸之路”的重要起点之一,千年以后,走过泉州的大街小巷,俯仰之间,“海丝”遗迹依然随处可见。出于保护、弘扬传统文化的需要,自20世纪80年代开始,泉州开始实施经济、文化、城市建设一体发展战略,并投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。2001年,泉州市政府正式以“海上丝绸之路——泉州史迹”申报世界文化遗产。泉州市委、市政府在新世纪作出的这一重大决策,在海内外引起强烈反响。泉州除了对“海上丝绸之路”文化遗产进行了整理、修缮和整治外,还先后举办了多个大型国际性、群众性文化活动。
“海丝文化”成为泉州灿烂的文化品牌。为进一步提高“海丝”知名度,从2002年起,泉州多次成功举办海丝文化节、国际木偶节、南音大会唱、中国泉州南少林武术节等。2003年秋冬,在文化部的组织下,由泉州市政府主办的“中国文化周——海丝泉州文化节”还远涉重洋,前往中东地区科威特等国,成功地进行了展示,引起了很大轰动。泉州的“海丝文化”绚丽多彩:东西双塔、洛阳桥、安平桥等古建筑,以其宏伟的外形和丰富的内涵展示了灿烂的文明;清净寺、圣墓、老君造像等宗教胜迹,用无声而有形的语言述说了泉州文化的多元性;宋代古船、九日祈风石刻、郑和下西洋碑刻等古文物,又见证泉州曾经有过的中外经贸文化交流的昌盛繁荣。所有这些,让人沐唐律宋韵之遗风,发思古之幽情。还有泉州南音、木偶等传统艺术,令人叹为观止。“海丝文化”已成为泉州灿烂的城市名片,是世界了解泉州的重要窗口。
保护和弘扬“海丝文化”成为泉州人共识。一座城市兼具文化名城、著名侨乡、台胞主要祖籍地等众多特点,这在全国各地的城市中并不多见。泉州在中国的海外交通史、宗教史、对外文化交流史、艺术史、民俗文化史等方面有着重要地位,“海丝文化”是泉州人的宝贵资源。要凝聚、凸显泉州的文化品位,深层次地揭示泉州的文化内涵,首先要有一种文化品牌意识,通过多种渠道打造、宣传、保护自己的文化品牌。泉州市政府为“海上丝绸之路”申报列入世界文化遗产名录做了大量的工作。泉州要发展就必须不断提升城市文化水平,而提炼和塑造富于个性特色的城市精神则是城市文化的关键。
2013年,中央实施丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(“一带一路”)战略,2014年泉州列入“21世纪海上丝绸之路”战略支点城市,泉州又赢得了一次千载难逢的新机遇。“一带一路”战略构想提出后,作为海上丝绸之路起点城市,泉州高度重视、快速响应,提出加快建设21世纪海上丝绸之路先行区。一年多来,泉州市成功举办了“东亚文化之都·2014泉州活动年”开闭幕式及其系列活动,以及中国(泉州)海上丝绸之路品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”等。相信这次“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会的举行,海内外人士将更多地感受到泉州“海丝文化”的独特魅力
篇7:家风家训家规征文:祖传的那面镜子
全文共 1486 字
+ 加入清单老甄家有个传家宝,但是传家宝的样子,平时绝对不外传,只有家里娶亲或者闺女嫁人时,才能看到。收到传家宝的人,都把它视若珍宝。我的叔叔们结婚后的第一天,爷爷奶奶都会一脸郑重的把叔叔和新婶子叫到房间,把传家宝传给他们,有了传家宝的人,就不一样了,就像正式的长大成人一样。我一直想知道传家宝的到底是啥?常去问奶奶,奶奶说,咱家的传家宝是一面镜子,我猜想,这面镜子肯定很值钱吧。奶奶说,咱家的镜子特别值钱,要想得到这面镜子并不难,作为甄家的孩子,首先要学会向大人学习。我就在大人们潜移默化中逐渐成长起来。
我结婚那年,婚前父亲和母亲郑重的告诉我,要把家里的传家宝传给我,多年的愿望终于实现。我也要有一面很值钱很值钱的镜子,很是兴奋!父亲,一脸庄重的打开一个古色古香的盒子,我急切去看镜子的样子,可是盒子里除了厚厚的一沓写字的纸外,啥也没有。我一脸茫然的看着父亲母亲,父亲让我取出盒子里的纸,原来是一篇甄氏家训。这张家训的纸已经发黄,字迹也似乎有点模糊,家训不长,简单的几句话“男子娶亲担道义,女子嫁人侍双亲。男子勇挑家中担,女子笑脸对亲人……”父亲庄重的跟我解释家训中的每一句话的含义,告诫我婚后,怎样生活怎样对待婆家人。要求我,一字一句的认真抄写这篇家训,并且是一式两份,一份留在家里,另一份自己带走!父亲早已经给我准备了放置家训的盒子,一个非常精致的盒子。父亲说,咱家没有价值连城的镜子,但是这份家训,是你作为甄家人的骄傲,也是一面无价的镜子!你必须时刻用这面镜子照照自己,只有时常照照,你才会懂得生活的道理,你才会把婚后的生活过得有滋有味。母亲说,作为人家的媳妇,你最最应该记住的是这句话“女子笑脸对亲人”,不管在婆家高不高兴,记得,你的笑脸会感动每一个人。我非常激动的带着我的传家宝——这个“价值连城”的镜子,嫁了人。
婚后,我时常用这句“女子笑脸对亲人”这句话要求自己,不管在婆家受了什么委屈,能不说的就不说,就在想他们都是我的亲人,既然亲人就没有道理可讲,受亲人的委屈没啥。所以,婚后将近二十年了,我从来没有和婆婆公公红过脸,更是把老公的姐姐妹妹当成自己的姐妹一样,我们在一起相处的特别好。过年过节,我会早早的准备好过节物资运回婆家,婆婆公公的衣物大多都是我买的。婆婆见人就夸说我是个好媳妇。
婚后的日子久了,我对自己的付出有时候也有些抱怨,有时候也回家跟母亲叨叨自己的不满。一说这话,母亲就说,你别叨叨这些,回家拿你的镜子照照!母亲说,她刚结婚时在侍奉公婆的问题上也有过抱怨,但是当她看到我奶奶无怨无悔的照顾自己婆婆时,她也就没有怨言了。奶奶瘫痪了八年,母亲和叔叔婶子们悉心的侍候,奶奶没有褥疮,奶奶的房间没有怪味,连来给奶奶看病的大夫都伸大拇指,说奶奶的孩子真是孝顺。母亲没有表白过她们有多孝顺,但时常说的是奶奶的好。母亲对我常说的一句话是,“别看你奶奶平时厉害,但是对待老人那是没得说,做女人就得像你奶奶那样。”当然,母亲和婶子们对待我奶奶的举动也深深的感染着我们下一代,我暗自下决心,我也一定会像她们一样孝顺老人,爱护亲人。
作为甄家的女人,我真的很骄傲,因为我拥有一面无价的镜子——甄氏家训,我会对着镜子时常照照自己,愿镜子里的自己更美丽也更有魅力!
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篇8:圆梦新时代征文
全文共 540 字
+ 加入清单看到这个题目,我陷入了沉思:究竟何为中国梦呢?在我看来,实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦,因为这个梦想,它是凝聚和寄托了几代中国人的夙愿它体现了中华民族和中华人民的整体利益,它是每一个中华儿女共同的期盼。只要每个人的梦想都实现了,中国梦也就会实现了。
然而,我的梦想是什么呢?我再次陷入了沉思……
时光倒流到六年前。那时候,我还是一个想象力丰富的六岁小孩。有一次,妈妈带我去科技馆玩,奇妙的科学世界把我深深地吸引住了:小球居然可以在一股气流的帮助下升得高高的;一个明明没有弦的手风琴,只要在上面抖抖手,竟能发出美妙的声音;几面镜子竟可以让我看到许多个自己……后来,在妈妈口中,我知道了发明大王爱迪生,也知道了他通过奇妙的科学,发明了许许多多的东西,造福了人类。从此一个梦想在我幼小的心中发芽了:我要当个发明家,要发明出许多实用的东西!
想到这儿,我情不自禁地笑了。这个梦想,我虽然曾经一次又一次地想起过,也曾经一次又一次地想要重新拾起这个梦想并为之奋斗,可最后不是被我渐渐淡忘,就是被我以“这不可能”为理由恨恨地把念头驳了回去。但是现在,我要为我那看似不可能实现的梦想而奋斗!
同学们,你们的梦想是什么呢?你们是否在为这个梦想而奋斗呢?让我们一起放飞梦想,点亮中国梦!
篇9:传统文化的传承作文600字
全文共 732 字
+ 加入清单前不久,我和其他小记者看了一场木偶戏。
这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事,因为全程都是说本地土话,实在听不清楚,只能靠妈妈翻译。不过也很开心,毕竟第一次看木偶戏,很新奇,想不到家乡还有这么有趣的艺术。
后来才知道,木偶戏是我们本土的非物质文化遗产,非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。
演出结束,我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了,他们自己说“快不能演了”。
老演员们告诉我们,玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史,从唐朝的时候就有了。天啊,原来是那么久远的了,太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》,就是为你们警醒,这是我们本土的非物质文化遗产,希望你们好好传承下去!”
不过说是这样说,老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”,因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3D、5D电影,根本不愿意来这,更别说传承下来,到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”,说到这儿,面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光,他流泪了。
木偶戏虽结束,我耳边却动荡着那位老艺人的声音,回想着老艺人说的话。真的,就连爸爸--电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝,有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢?这种非物质文化遗产如何传承下去,确实值得人们思量呀!老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好,我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛,必须要接好这一棒,告诉后代们,一代代传承下去,这才可能永久地使它成为我们的骄傲。
就比如说我们的敦煌壁画,日子是一年年地过去,可是,总有一天它终究会消失,那我们的后代,就只能在它没有消失之前,尽量去把它拍成记录片,放在文学馆里存放着,给后人们看……我们的木偶戏也不例外,当然少不了影音资料,但如果我们继承了文化的传承,它就不会消失!
篇10:圆梦新时代征文800字
全文共 876 字
+ 加入清单梦,虚无缥缈,若隐若现,它是美好境界的代名词,是理想的天堂。但有时,它又是那么清楚的存在,不可或缺。因为,每个人都需要有梦,每个国家更需要有梦。
有人说,中国是一个没有创造力的国家,不敢有梦。此话差矣,我们的祖先是洋溢着梦想的,天地星辰,长江大河,日月流水,都是他们梦的印记。在文字还没有出现前,一个个梦想不曾间断,从筒车的不断转动,曲辕犁的广泛使用,到司南的指向,日晷的计时,再到震惊世界的四大发明。一个梦想就不停传承,这是不断流动的血液,谁能说我们不曾有梦?我们拥有一段段展翅腾飞、梦想成真的历史!
可现在,只要一提到中国梦,就会有很多人不以为然。确实,我们看到的,是有的人沉醉在灯红酒绿的繁华都市中,有的人为了应酬在东奔西走,有的人为了官位在勾心斗角,有的人在一心数着自己每天的“红色成果”,谁能说当一个民族的灵魂迷失在人情世故中,人人蝇营狗苟,这个国家会有希望?这个国家会成就伟大的梦?
梦想有时并不是你要担心会不会实现的事情,这并不需要去过分奢求,更重要的是,你有没有梦,敢不敢大声说出来去追逐这个梦想!当一个人没有梦,这个人必定不是一个成功的人,当一个社会对一个梦想嗤之以鼻,这必定是一个病态的社会,当一个国家失去了梦想,这必定是一个会被世界所淘汰的国家。马丁曾对他的同胞庄重地说过:“我有一个梦想!”他希望社会没有黑暗压迫,社会是人人平等。正是这样的一个梦想,成就了今日的超级大国——唯一的一个超级大国,成就了美国人,无比欣慰的一个国家,成就了今日辉煌的美国梦。
当我们对美国梦日夜向往。希望能够移民到美国时,我们有没有想过拥有一个梦想,让13亿中国人拥有同一个梦想,同一个中国梦呢?当一条条细流汇聚成小溪,小溪汇聚成江河,江河汇聚成大海,其浩瀚足以冲破一切阻碍包容万物。同样,有13亿中国人共同构筑起来的梦想,也必定能势如破竹,打破重重封锁,成为世界上又一个超级大国,又一个令所有人愈加欣慰的美好国度!
有人问,我的梦是什么?我一定会回答,我的梦就是人人都有一个梦,共同构筑同属于每个中国人的中国梦,让这个梦不再是梦,而是我们更加容光的未来中国!
篇11:圆梦新时代征文
全文共 880 字
+ 加入清单让我们所在的祖国更加繁荣、昌盛一直是我的梦,也是所有人的梦,更是每个中国人梦!
我的家乡并不在南京,而是在和江苏省挨着的安徽省,而我也不在什么大城市,而是在滁州的一个名为拂晓的小村庄。当时的生活十分艰辛,完全感受不到现在的幸福与温馨!
那时候,幼儿园几乎什么都不教,整天沉浸在玩乐之中,上小学了,但我家附近却没有小学,因为我家只是在一个大队里,小学在街上,也就是拂晓的中心。到处都是黄土路,路程又远,想骑自行车去上学,又刚好在离家不远的一个必经之路上有一个接近90度的上坡,上完后是一个接近90度的下坡,这一切条件都决定了不能骑自行车!而且学校没有食堂,还要跑回家去,然后再去上学!春游更不用说,免谈。学校也没有纯净水,只能用铁桶打井水喝,学校还是落后的电铃。教学楼破烂不堪,操场全是水泥的,乒乓球桌也只是一张石桌上放几块砖头,操场只有巴掌大,下面是一堆沙子,学校后面有一个很脏很脏的河。每个班只有一个教室,所有副课除了体育都不上,直到三年级都不教英语。也没有电脑,跟别说信息课。回家时一旦遇上下雨,路上到处都是黄水,浸泡了的黄泥奇滑无比,走在上面随时会摔倒。看电影在当时也十分少见,只有在规定时间里会在教室里的银幕上放!
我第二次回家乡是在五年级的寒假,当我到家时,一切都变了。黄土路变成了水泥路,学校开了食堂,盖了好几幢新教学楼,华丽无比,信息课等副课也正常开展,操场搬进了真正的乒乓球桌,小车从校门口一直开到家门口,电影也开始在电影院看了。教学楼从单调的白色变成了鲜艳的白红色,代表了上进与积极,让人充满了奋斗精神,但家园的路依然十分陡峭,只能坐校车来快点到家,学校后面的河也重挖了,重新灌上水,放上许许多多小金鱼苗,加上一些水草,就成了学校里的生态鱼塘!
这样大的变化让我多么的惊讶,难怪这几年一直说要奔小康,看来是真的实现了改革,让我们过上了幸福的生活,相信以后我们的生活会更加的美好,中国地大物博,相信我们所在的祖国以后会更加的繁荣、昌盛,这是我的梦,也是所有人的梦,更是每个中国人梦!为了实现这个梦,我们这些祖国的花朵应该更加的努力,让这个梦更早的实现!
篇12:“圆梦新时代”主题活动征文
全文共 335 字
+ 加入清单从小,我就有一个美丽的梦,当一名医生,救死府伤,挽救更多人的生命,让所有人都长命百岁。
从小,我就有一个美丽的梦,当一名医生,救死府伤,挽救更多人的生命,让所有人都长命百岁。
说起这梦想的来历,那还是我小时候的事了。有一年,外婆高血压病犯了,差一点就没了命,我们全家人都非常着急。后来还是有一位医生救了外婆的命,我们全家对这位医生感激不尽。从那时起,我就默默的发誓,长大后一定要当一位医生,让病人“重新活一次”。我一定要为这个梦想努力·加油·奋斗。
现在生活水平提高了,人们的日子好过了,健康是每个人的第一选择,我要当一名医生,以自己微薄的力量为祖国医学上作出一点贡献,让病人减少痛苦,甚至让他人恢复健康,让他们长寿,这是我梦,也是全中国人的梦。
中国梦,我的梦,这就是我的梦。
篇13:弘扬朱子文化传承中华美德小学生书信
全文共 1802 字
+ 加入清单“东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书,融会诸家,体察社情民意,著述讲学,建立了完整的理学体系,被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹,一生大部分时间在武夷山一带度过,并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍,在此一边写作,一边讲学,给后人留下了丰富的文化遗产。
今天,我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初,武夷书院讲坛在武夷山开讲,“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来,朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人,从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步,穿越时空,亲近大师。
文化继往开来、传承创新的典范
儒家思想的特色之一,就是具有强烈的文化传承自觉,在不断传承五经的过程中,发展新的诠释,适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中,形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为,朱子广泛继承了儒家的学术文化,对古代文化作了全面的整理,对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力,是文化继往开来、传承创新的典范,这是近1000年来无人可与之相比的。
在陈来看来,朱子思想中最重要的“格物致知”理论,是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物,提出格物就是要穷理,也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷,不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九载,立朝御前46天,上书请辞64次,把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“绝意仕途,以继二程绝学为己任,奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所,其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍,由朱熹亲自擘画、营建,宋淳熙十年(1183年)建成。据记载,自武夷书院建成后,武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院,都和朱熹的讲学与教育实践有关。
陈来认为,朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人,朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系,因此朱子强调“学习”“读书”的性格,与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看,现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”,所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。
在朱子思想中,其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。
为儒学补上宇宙论和心性论的缺口
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。
“当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
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篇14:家风征文:晒晒我家的家风
全文共 672 字
+ 加入清单俗话说:没有规矩不成方圆,也就是说国有国法,家有家规。家风是一家的道德 标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而当我呱呱落地时“诚实、孝顺”便伴随我的成长。
先来说说我家的诚实之风。从小爷爷就教育我要诚实守信,因为它是做人的道德标准。记得有一次,我悄悄地把家里的花瓶拿出去和小伙伴玩,一不小心把小花瓶打碎了,回到家,我没敢和妈妈说。过了两天,妈妈无意中问到我看到花瓶了没有?怎么找不到了?这时的我支支吾吾,站在那儿都没敢动,爸爸看出了端倪,拉着我说:“菲菲,你一定知道咱家的花瓶哪儿去了是不?”我低下了头,说出了事情的经过。可爸爸并没有批评我,还表扬我是诚实的好孩子。爸爸说:“花瓶打碎了还可以再买,而诚实是用金钱买不到的。”我看着爸爸,用力的点点头,并把他的话深深地记在心里。
再来说说我家的孝顺之风。百善孝为先。从我记事那天起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在了我的脑海中。他们从不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大事小情,爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见,有时奶奶发脾气,爸爸总是陪着笑脸,不停地讨好。事后还不忘教育我:“奶奶年纪大了,有时事情做得多,就会有脾气,我们要让着她”。去年暑假,奶奶的脚受伤了,躺在床上休息,一个暑假,在医院工作的妈妈下班后,会马 上来照顾奶奶,看着妈妈每天忙碌着,很是辛苦,这些我都看在眼里。妈妈曾经对爸爸说过“百善孝为先,孝顺是没有底线的”。就在这一刻,我暗暗下定决心,以后也要像爸爸妈妈那样,做个孝顺的女儿。
树立和继承端正的家风,是“正能量”的传递。有了这些优秀的品质,我们的家,我们的社会一定会更加和谐,更加幸福。
篇15:第二届“弘扬历史文脉,传承步青精神”征文启事
全文共 885 字
+ 加入清单为了展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育作用,为我县广大中小学生展示才能搭建平台,巩固第一届“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动的成果,今年,平阳县文化广电新闻出版局继续推出第二届征文活动,欢迎广大学生踊跃投稿!
一、组织机构
主办单位:平阳县文化广电新闻出版局
平阳县新闻信息中心
协办单位:平阳县作家协会
承办单位:平阳县苏步青励志教育馆
二、参赛对象
初中、小学在校学生,分组参赛:
甲组:小学生
乙组:初中生
三、活动内容
参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,平阳县苏步青励志教育馆决定除了预约讲解外,分别在每天上午10点以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。
四、征文时间
2017年5月18日至2017年9月18日
五、投稿方式
电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com
邮寄投稿:浙江省平阳县腾蛟镇励志路(苏步青励志教育馆)
请务必在作品标题的下一行,以“所在学校+姓名+班级+联系电话+参赛小组”格式注明。
六、奖项设置
1.邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人和超过300人的组别设奖名额酌情另定;
2.颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时,获奖者的文章将永久录入本馆公共多媒体,以供观众浏览。
3.颁奖时间另行通知。
七、其他注意事项
1.本次参赛不收取任何费用;
2.参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;
3.本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。
4.咨询电话
陈婷婷:0577-58106538、15058726276
主办单位保留对此次活动的最终解释权。
平阳县文化广电新闻出版局
2017年5月11日
篇16:家风家规征文:背后的故事
全文共 923 字
+ 加入清单说到我们老周家,街坊领居都会说上一句“是个老实人家”。
确实,我们虽然不是什么名门望族,只是个普通家庭,但祖里辈里从未行过恶事,都是踏踏实实正派了一辈子。老一辈里说的最多的就是“本分做人,踏实做事”。
“你们得感谢国家感谢党,我们那个时候的苦日子,你们是想都不敢想,现在生活好了,最不能忘记的就是老传统,不管做什么事都得踏踏实实,一步一个脚印……”这是一大家子在聊天、吃饭之时,我和父母亲总会听到的话,也是爷爷这个老党员最喜欢念叨的。可以说,我是把这些话从小听到大,哪怕如今已经长大成人,能够独当一面,他仍然会反复强调。
很多家庭都是“隔代亲”,但在我们家,爷爷虽然慈祥,却绝不宠溺任何人。每次与我交流,除却过问工作、生活情况,还会对我的为人处世、价值观指点一二。他说“你不管在什么时候都得牢记,做人不能走歪路走懒路,特别是你这搞食品安全的,在其位谋其职,关系老百姓切身利益和安全的马虎不得懒惰不得!勤勤恳恳做老实人,干干净净做本分事!永远要记住,廉洁方能聚人,律已方能服人,无私方能感人。”言辞中满是严厉。父亲说,和小时候的教导他的语气如出一辙。
当然,爷爷的“家财不为子孙谋,遗财不如遗德”绝不仅是唠叨而已,他自己本身就是一本活生生的“教科书”。爷爷没退休前,还在水利站的时候,是人人钦佩的好书记。当时,国家刚刚开始实行编制制度,自己已是临近退休,看到单位上的年轻人们干劲十足,硬是将自己的编制名额让给了站里最年轻的会计。这么多年来也只是淡淡地说自己老了,站里的事以后还得靠年轻人,把水利站搞好就是对他最大的感激。
如今,当年最年轻的会计也变成了资历深厚的老职工,但每年他会雷打不动地拜访爷爷,把工作上的事一一说给爷爷听,请爷爷指教。
耳濡目染之下,全家都始终把爷爷的“勤勤恳恳做老实人,干干净净做本分事”当做行为准则。就像爷爷希望看到的那般,瓜田不纳履,李下不整冠。
没有什么深厚的文化底蕴,也并不是深刻的人生教育,只是简单的几句交代——本分做人,踏实做事。我想,这便是我们这般普通人家的家风家训吧,简单,真实。我知道,言传身教是家风最好的延续方式,所以,我也一定会遵循爷爷的教导,把每一件事都清清白白做踏实,活成未来儿女的“教科书”,把好家风传承下去。
篇17:传承中国文化体验绿色民俗
全文共 699 字
+ 加入清单中华民族是一个拥有悠久历史和丰富文化的泱泱大国。 中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”,中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨、程门立雪到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人的身上,在家里给父母长辈夹菜、在公交车上给老人让座,礼仪就像一朵美丽的鲜花,盛开在社会的各个角落,弘扬中华美德——礼仪。
今天我们作为一个中学生,也应该注重礼仪,见到长辈老师要问好;碰到同学、朋友要点头微笑;得到别人帮助时,要说声谢谢学会感恩;不小心伤害到别人时要说声对不起,这些都是最基本的礼仪。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅仅应该做到懂礼仪,行礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬中华美德——礼仪。
古人曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这说的是什么呢?用我们现代话来说就是尊老爱幼。既要尊重,关爱老人,又要爱护幼小儿童。在家里要多关心帮助弟弟妹妹,尊重关爱爷爷奶奶多帮他们做一些家务。在社会上,多帮助那些空巢老人,陪他们聊聊天,给他们带来温暖和关爱。
在路上看到小朋友摔跤主动扶他们一把,这些微小不值一提的举动的举动却体现出中华传统美德——礼仪。
说到尊老爱幼,我们不得不提到“孝”,我们先看看这个“孝”字怎么写,“老”在上,“子”在下,从这个字形上我们就可以体会到古人造这个字的意图就是要孝敬长辈《最美孝心少年》最能体现“孝”这个字,他们的父母或是残疾或是有病,但他们对父母不离不弃,用小小的肩膀担起了一家的重任,他们用行动传承了中华美德——孝。
作为新时代的少年,我们担任着传承中华美德的重任,发扬中华传统,让中华美德源远流长!
篇18:“圆梦新时代”主题征文素材
全文共 718 字
+ 加入清单终于盼望到今天了!今天我终于圆梦了!我的脑海里浮现的,是上海世博会宏伟明亮的展览大厅中观看各国展品的一幕。
经过严格的安检,我们终于进入了盼望已久的世博会。进入世博园内。
我直奔加拿大馆,加拿大馆的位置在C区。我们经过3个多小时的奋战,终于进入了加拿大馆。加拿大馆外观呈枫叶状。在大厅的左侧,“神奇之水”吸引了我们。这是一座水潭,水底原本是灰色,当我们把手浸入水中,拂水嬉戏,水滴飞溅之处会变成金黄色。随着同学们争相参与玩水,我们惊讶的发现,水底的颜色一下子变得色彩斑斓起来。此时,整个水池仿佛是调色板里的彩色颜料,可以随意挥洒创意,画出我们梦想中的城市。在“神奇之水”的边上是“轮转之都”,跨上固定式单车,您会发现,眼前的一块巨大的投影屏幕上,出现了彩色铅笔绘出的加拿大,持续踩动踏板,画面就会不断向前推进,仿佛是您亲身在游览加拿大。这里面有城市的高楼大厦,有高山和森林,还有海底世界。游客们飞快地骑车,快乐地欢笑着。
出了加拿大馆我们又参观了巴西馆,巴西馆的外观将呈现和“鸟巢”相似的绿色网状结构,中央展厅是一个由4块长方形屏幕组成的全景舞台,让我们仿佛身处巴西,当我们被宽大的主屏幕环绕时,脚下的地面上也会出现与主屏幕展示的城市相关的细节动态画面,我们有一种被移动的感觉。巴西馆给人印象最深的将是互动展示,我们通过一个个由等离子显示屏合围而成的立方体随意翻动,了解到巴西的山川、花鸟、人物的不同方面,那么多的高科技,让人目不暇接。
天色渐渐晚了,我们怀着依依不舍的心情离开了世博园区,我心里一直在想那些参观过的馆区,发现现在的科技室那么的发达,有那么多好玩的、高科技的东西我从没见过,才发现自己是那么的渺小。我希望我们的城市让生活更美好!
篇19:当好优良家风传承人的作文700字
全文共 731 字
+ 加入清单当好优良家风传承人说起这家风家训,听老一辈们讲,勤俭节约可是我们家代代相传的传家宝。虽在21世纪的今天,物质条件相较于老一辈们那时的生活的条件好太多,但我们全家人仍然谨遵传家宝的教诲,从不铺张浪费。
勤俭节约的家风,源于我的祖辈,尤其是我已过世的爷爷。听妈妈说,爷爷的一生坎坷。七八岁时便给地主家放牛,新中国成立后的土地改革法,使他拥有了自己的土地。从此,爷爷就把这土地当作自己的命根子,播种、耕种、收获,样样精掐细算,舍不得浪费一滴粮食。直到过世时,还依旧恪守着节约的美德。爷爷曾教育我:虽然现在生活条件好了,但我们不能忘记以前艰苦的生活。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。爷爷虽然不在了,但是勤俭节约的精神永远存在我心中。
爸爸妈妈这一代便传承了爷爷勤俭节约的优良品德。节约不仅只体现在粮食上,更体现在生活的方方面面。用完电脑或看完喜欢看的电视剧后不关闭电源,是一种罪过;不随手关闭水龙头,放任水龙头中的水流,似乎就是犯了弥天大错;还能穿的衣服扔掉就是罪恶滔天。像面包这样的零食就好像是奢侈品一般,从来不会出现在我的家里。我曾无数次抱怨爸爸妈妈的抠门,爸爸妈妈总是笑而不语。长大后才明白爸爸妈妈的做法,其实是一种勤俭家风之美。在爸爸妈妈潜移默化的影响下,勤俭节约仿佛是一股无形的力量一般,早已深入我心。每当我浪费之心开始作祟时,我总能记得爸爸妈妈的教诲与爷爷那句语重心长的话:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕、恒念物力维艰。
作为勤俭节约家风的传承人,更应把勤俭节约的美德发扬光大。我因此大声倡议:让节俭成为习惯,让节俭成为生活方式。让我们一起肩负发扬这一美德的使命,让节俭深入人心,让我们一起当这优良家风的传承人!
[当好优良家风传承人的作文700字
篇20:感知红色精神,传承龙舟文化作文600字
全文共 627 字
+ 加入清单在6月10日这个特殊的日子,小记者俱乐部举行了一次“感知红色精神,传承龙舟文化,揭阳日报小记者走进潭王村”的采风活动,一路上,虽然天气炎热,但这也无法阻挡我们对采风活动的期待。
到达目的地后,由一位老师在路上为我们进行讲解,路上,炽热的太阳笼罩着大地,不一会儿,我发现每个人的头上都留下了豆大般的汗珠,但这也无法改变我们学习的热情。
在老师的带领下,我们来到了“谦受公祠”前,通过老师的讲解,我们知道了,革命工作者为了唤起老百姓们抗击日本鬼子的斗志,创办了目前的这所“蓝康中心学校”,来培养革命分子,在晚上,他们一边教大龄的青年们和一些妇女识字,一边来传播爱国思想,来唤起民众的抗日意识。不仅这些,我们还知道了当初的日本人是怎样惨无人道的杀害村民,抢劫财物,烧毁房屋,大肆地侵略中华……同时,这使我们在场的小记者爱国之情变得更加强烈。
在老师的带领下,我们来到了一个神秘的地方,打开大门,两条雄伟壮观的龙舟映入眼帘,这里面承载着中国的历史和文化,我们在里面好奇地参观着,一边听着老师讲解,一边拿出手机拍照留念,听说一条龙舟可以坐下54个人呢,这一数字让我惊讶不已。
紧接着,我们又坐着车来到了龙舟基地,突然,老师向我们提出了一个问题:“你们猜,每到端午节的时候,来看赛龙舟的有多少人?“有人纷纷报出了数字,可是都不对,最后,老师说这里到端午节的时候,来看赛龙舟的有20多万人,这一答案让我们傻了眼,不过还是感到惊讶。
就这样,在烈日炎炎下,我们的采风活动结束了……