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传承中华文化需自觉作文 - 开学吧

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传承家风文化争做时代新人的征文(实用20篇)

四平四季分明,气候宜人,环境优美。下面看看开学吧小编整理的美丽四平幸福家园征文,大家快来学习吧!

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传承中华文化需自觉作文

全文共 1450 字

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博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇1:文化传承话题初中

全文共 713 字

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文化是每个国家和每个民族的代表,他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀,可以这样说,世界上有多少个国家和民族,就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位,它不仅是一个国家的象征,是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日,就是其中一种文化习俗,每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统,比如中国就有就有春节中秋节,美国就有圣诞节,德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物,这是非常难能可贵,是非常珍贵的,是一笔世界取之不尽的财富,是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表,这个代表不不一定是人,也可以是树,也可以物,还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司,以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度,提到巴西人会想起足球的美丽,提到埃及,人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生,哪一个人不会想到那丹麦?的国家踢到甘地人们就会想到印度,因为他是印度著名的作家和散文家,然后提到鲁迅人们也自然会想到中国,因为他在中国非常的著名,他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化,中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整,朗朗上口,英文非常的流利,读起来有很好的感觉,日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩,这个不是一蹴而就的,而是长期的力量和历史的演练而形成的。

我们对待世界各地的人,不应该以同样的待人处事的方法,比如在中国,一定要客气谦虚,在美国直接待人真诚待人,所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异,我们一定要尊重,消除文化差异间的差距。

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篇2:共产党员正家风征文

全文共 949 字

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学党章党规,学系列讲话,做合格党员。“两学一做”学习教育的总要求很明确,目标也很明确。做一名合格党员,有方方面面的要求,笔者认为,首先可从“家”启程,从自身做起,培育好的家风

关于家风,总书记的要求很明确,他强调“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”领导干部好家风的培育则显得更为重要,“要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”

好的家风不仅是维护家庭和谐的保障,更是一名合格党员应有的基础。

对于普通党员来说,一名合格党员所具备的好家风,应该体现在孝敬父母,呵护亲人,严以家教。有人说,我们党所崇尚的是集体至上,个人利益服从集体利益,要集体就不能要家庭,这是对我们价值观的恶意曲解。我们并没有将家庭和集体对立起来。相反,一名共产党员,更应当带头遵循中华民族的传统美德,弘扬社会主义核心价值观。培养好的家风,体现在总书记的讲话中,体现在我们的文件中,体现在我们对于党员的一贯要求中。党员要发挥先锋模范作用,首先应该具备价值理念的引领能力。中国传统强调“修身,齐家,治国,平天下”,孝敬父母、呵护亲人、严以家教,是齐家的开始,是共产党员的起码要求。具体到行动上,给父母洗脚、给家里打电话、教育孩子不能闯红灯……这些细节无一不体现我们的家风。如果一名党员连家庭都不和谐不文明,群众会怎么看?又怎么谈共产党员的先进性?

对于领导干部来说,好家风的重要性更是不言而喻。十八大以来落马的那些“老虎”“苍蝇”用反面典型现身说法,一再证明了好家风的重要性。好家风不仅是作为一名合格党员的要求,更是践行“三严三实”的必然要求。身居官位,领导干部更应该时刻保持警觉意识,防止“后院起火”,防止廉政防线从身边人开始被攻破。严是“紧箍咒”,好家风是紧箍咒“紧”出来的,作为领导干部,不仅要时刻告诫家人不要滥用自己的影响力,更要熏陶优良的品德,在家庭成员中培育廉洁自律、大公无私的情操。

“天下之本在国,国之本在家”。作为拥有8700多万党员的执政党,每一位党员的家风共同影响着整个国家和社会的风气。成为一名合格党员,应该要有这种大局意识和看齐意识,从党的执政大局出发,向先进党员和优秀典型看齐,自觉营造良好家风。

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篇3:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 980 字

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朱子是宋代新儒学的集大成者,宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国,而且影响到整个东亚世界,并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说,早在700多年前,朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程,此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下,朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说,立足于当代与未来,全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先,我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质,朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒,至今仍然与我们的生命息息相关。也许,我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神,指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心,在思想史上具有极其重要的意义。具体而言,“全体大用”就是明德,就是“心具众理而应万事”,就是仁,就是性体情用,就是仁之体与忠恕之用,就是圣人气象等。我们认为,“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神,朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜,终其一生,他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计,南宋书院运动中,与朱子有关的书院有67所,占南宋167所书院的40%,相关书院数量之多,远远在同时代各位道学大师在之上,其对于南宋书院运动的贡献,由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”,将传统的伦理纲常作为为学的目标,并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”,注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨,而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上,把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝,这是典型的道学家的教化理念,足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征,也是儒家文化精神的高度凝聚,影响久远。

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篇4:传承中国文化体验绿色民俗

全文共 860 字

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当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.

传承优秀传统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.

传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.

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篇5:我身边的船文化征文600字

全文共 679 字

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我校对“船文化”知识的学习一直十分重视。为此,我校展开了多次关于“船文化”知识的学习:每周二的早读课上,老师通过课件向我们展示了关于“船文化”的各种资料,以增进我们对船的认识;有时学校也会开展公开课,为的就是让同学们能够更好地了解船。

最近,我们班就开展了这样的一堂公开课。首先我们学习了一些关于船的诗歌,其中,李白的《行路难》以及现代诗歌《从明天起,扬帆远航》向我们展示的船都有着勇往直前、劈波斩浪的精神,而现代诗歌《从明天起,扬帆远航》表现出的还有小船有梦想,有追求,有目标,以及敢于探索发现的精神。其实这些诗歌不仅是在写船,更是在写人。我想,这就是古诗中所说的“托物言志”吧。我们人也只有拥有了船的精神才能有所进步,才能为自己开拓出一片新天地。分析完古诗,我们就开始创作有关船的诗歌了。通过这节课的学习,我们不仅了解了更多与船有关的内容,而且还学会了写古诗文的技巧:古诗讲究押韵、对仗,篇幅短小,语言简洁精炼。这样的学习还是很有意义的。

在学校里,我们也不难发现船的踪迹:在学校走廊的墙上,挂着一幅幅船的图片以及它的资料,有的地方还挂着“舟”字的演变史。每当看到这些图画,我就不禁想到了在大海上历经艰难险阻后终于到达彼岸的小船,它是何等的坚强,它又有着多少令人折服的勇气和精神!想到这儿时,我又会不由自主地联想到人。人的一生,仿佛就是一只船在大海中航行,遇到的困难挫折就像那海浪,时而浪大,时而浪小,时而海面风平浪静,而有的人取得了成功、实现了理想就是那只到达彼岸的小船。

所以,我们在今后遇到困难时要敢于面对,要学会战胜它,成功之路有很多,就看你怎样选择。

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篇6:传承中华文化共筑精神家园

全文共 805 字

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中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

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篇7:圆梦新时代征文一等奖

全文共 431 字

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有心人,他们的梦想终于实现了。

宏伟的长城、炫丽的水立方、高达492米的上海环球金融中心无一不是从他们诞生的。他们都有一个响亮的名字 :中国人!

中国人实现了去太空遨游的愿望 ,他们乘坐着“神舟五号”载人航天飞船来到了宇宙;中国人实现了受世界仰慕的愿望,他们一次又一次在奥运会上获得优异的成绩;中国人实现了潜入海洋的愿望,他们乘坐着“蛟龙号”载人潜水器来到了深度高达5182米海域。中国人实现了一次又一次的突破,实现了上天入地的愿望!

身为中国人的我,感到骄傲,感到自豪!我也有一个伟大的梦想:发明一台多功能治疗仪,让全人类都可以得到 健康。失明的人们可以重见光明,聋哑人群可以像正常人一样的倾听与交谈,无论得了大病小病都可以尽快康复。更重要的是,治疗过程全部免费,让人们享受 同样的优等待 遇。

虽然现在说一切都还太早,但是随着科技 的不断进步与发达,幻想 终究可以变成现实 。

只要我们一起努力 ,付出 的汗水滴在中国这块沃土上,我们的中国就会成为一颗光芒四射的明珠!

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篇8:家风家训征文

全文共 649 字

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中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

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篇9:“圆梦新时代”主题优秀征文

全文共 597 字

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我从小就有一个梦想,那就是成为一名建筑设计师,因此,我酷爱制作建筑模型。曾经有一位同学来我家玩,看见我满房间的建筑模型说了一句:“天哪!你是要打造一座霍比特王国吗?”

六年级时,我受班主任的引荐到了学校的建筑模型小组,成为代表学校参加“全国第__届共筑家园建筑模型大赛”的候选人。

接着,我在小组内接受了长达一个月的训练,在训练中不断有人被淘汰,包括同我一起加入建筑模型小组的一个同班同学。经过激烈的竞争与淘汰,最终只剩下包括我在内的七个人。因为在比赛中只有两个小时的制作时间,所以制作速度尤为重要,而我偏偏是七个人中制作速度最慢的,好在我“慢工出细活”,可以毫不夸张地说,我制作的建筑模型是七个人中最好的,因此没被淘汰。

一个月后的星期六,我们来到了南京参加比赛。我知道速度是我的弱项。因此在比赛中,我争分夺秒地制作并组装建筑构件,快速地布局,在保证速度的同时保证质量,终于在比赛结束的铃声响起时完成了我的作品。

比赛完后,我坐卧不安,既希望名次早点出来,又不希望名次过早出来。希望名次早点出来是因为没准儿考了个好成绩,可以向老师同学和父母炫耀。不希望名次过早出来是因为害怕没有好名次丢人现眼。

终于,在比赛完的第二个星期二,我从周校长口中得知我获得了一等奖,听到这个消息,我欣喜若狂,内心的兴奋久久不能平静。

这次比赛如同我迈向梦想的第一步,既然我能迈出第一步,那我就能迈出第二步,第三步直到走到成功。

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篇10:以丝路文化书香社会的话题征文

全文共 1537 字

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在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚,在一片柔和的灯光下,我时常捧着一本书,让书香洋溢在我的身边,我也时常被书中的故事所感染,让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会话题征文的内容,欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号,重要的是文化载体,从其文化核心上看,既不是西方文化,也不是华夏文化,是中西文化汇集的兼备的文化,展示这个文化的内容,并揭示和构架这个文化的理论,是李强教授多本著述追求的目标,论证这个文化的内容是非常难的事情,命名也不易,直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题,人类由于地域关系,因而有民族之别,但是人类文化不是单一的,人类文化是一个系统,从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点,因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视,相应的,以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因,以往民族独有各民族都谈的多,各民族也产生过众多的民族英雄,民族英雄所论、产生的影响,强化了对民族的强调,由此所及,对民族的强调纳入爱国的范畴,形成民族主义盛行,今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上,虽然民族不同,人类文化有其共同性,各民族的政治制度、社会体制有不同,但丝毫影响不了人类文化的系统性,人类必定在人类文化系统制约下延续、发展,因为是地球的、人的状况所决定,因此人类社会具有文化一体化的方面,即人围绕生存展开文化创造大体是一致的,例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造,以及由此推衍出各种人类的文化,其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在,以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示,较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的,而是兼备的、并存的,这是它有别于各民族文化最显著的地方,世界多民族文化并陈是它的特点,在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响,对各民族而言,可以产生融合现象,就是说“丝绸之路”的文化不是融合的,经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象,这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化,另一方面为我们提出了有意义的几个问题:

一、人类的文化是一个系统,也如生态系统,人类文化的共同性的认识,促进人类相互学习、和平和共同发展,以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带,借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命,文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义,对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合,以推动本民族的文化发展;

从小的方面说,证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响,对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题,不否认各民族对人类文化的贡献,各民族的文化贡献惠及全人类,使各民族享受到文化创造的成果,其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用,否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言,由以往不自觉的用于贸易而携带的文化,转变称自觉地设立文化共存地带,这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化,消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上,现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带,如一些国家的赌城、旅游地,其中一是消极的东西多,二是更多强调本民族文化,群殴结果是对人类的文化发展不利,甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中,可以创造出先进的文化,也创造出落后的文化,所有的文化都是人类创造出来的,例如战争、吸毒、细菌武器,也由此有必要提出人类为了人类自身,应该对自己所创造的文化负责,作为约束性有必要进入联合国宪章,以便引起所有人的高度注意。

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篇11:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 670 字

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我们伟大的祖国──中国,有着五千年的文明历史,她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,如今,终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏,奋斗不息。

例如最美教师“王周明”,是一位五十多岁的班主任.在地震发生时,他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间,他一个箭步冲上前去,把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时,一根粗大的横梁打在他头上,他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生,用自己的生命保护着祖国的下一代,这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值,他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨,山东烟台开发区发生了一起火灾,通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情,他边逃生边大声呼叫沉睡的员工,为了救被困员工,自己安全撤离后却又冲进火场救人,被困的10名员工都获救了,而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头,平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话,他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命,这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神,面对死亡的威胁毅然选择正义和付出,敢担当,有责任感,这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进,让我们共同携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发扬光大!

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篇12:初中新时代好少年优秀征文大全

全文共 713 字

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在图书馆里,我无意间看到了《伟人的足迹》这样一本书,当时我就被书名吸引住了,怀着好棋又激动的心情,我读了一遍又一遍,它让我更了解了光辉的一生。我被的伟大革命精神所折服。

我敬佩的爱国之心,敬佩他那孜孜不倦的读书精神。他从小酷爱读书,一旦读起书来,天上的响雷都听不见!他读书十分用功,格外认真,每次阅读总是要标记重点,难点,疑问点,并写下评论和感想。他还锻炼自己在最嘈杂最热闹的城门洞里聚精会神看书的能力。

我敬佩的勤劳朴素,敬佩他那为中华民族的崛起而辛勤操劳的精神。长征开始时,他被疟疾缠身,重兵数日的走不动,组织上为他配备了一副担架。在担架上不肯睡觉,而是展开了特殊的“办公”。他的精神感染了大家,激发了士气,为长征的最后胜利铺平了道路。

我敬佩的聪明能干,敬佩他那坚强的意志。他说:“干大事业的人,必须锻炼自己坚强的意志,强健自己的体魄,培养自己吃苦耐劳的能力!”是这样说的,也是这样做的。大雨天,他在操场上淋雨;大风天,他在城墙上让风吹身体;下霜时节,他去野外露宿;烈日之下,他脱了衣服晒身体。这样的锻炼,为他日后在井冈山,在长征路上,在延安,虽历经无数磨难而始终不曾倒下而奠定了基础。

想想,比比我自己,我惭愧得很。我生活在幸福的时代,我又优越的学习环境,但我却没有认认真真,踏踏实实地学,遇到困难,我选择放弃,选择逃避。当老师教育我时,为我还振振有词地说:“该放弃的就放弃,不要强迫自己做自己无法做到的事。”

看了这本书,我被纳崇高的品质,光辉的思想所感动了。我逐渐改变了自己曾经幼稚的想法,坚定了自己的信念,我要去追求我的梦想。不管这条路有多少艰难和险阻,不管遇到多少挫折和困难,我都要勇敢地挺过去。因为我从身上学到了很多!

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篇13:弘扬民族文化,传承中华美德

全文共 659 字

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中国是一个古国,有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德

在上幼儿园时,妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了,老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?

中华美德就是乐于助人,尊老爱幼,尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子,我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的,只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德,一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出,所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。

家风是一个家的顶梁柱,我们家的家风就是诚实,和谐,守信。家庭关系和谐,融洽,这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育,灌输文明的思想,可以影响人的一生。它既有历史的遗传性,更有鲜活的现实存在。在我们的周围,许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板,总以为自己很有钱,办一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本没吃,烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有,更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校,虽然有管理人员,但还是有同学想蒙混过关,把饭压在菜下面,随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食,珍惜每一粒米饭。

俗话说:“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风,会影响人的一生。

我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘,不能丢掉,要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。

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篇14:圆梦新时代爱国征文500字

全文共 526 字

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中国一改贫穷落后的面貌,一跃成为世界大国、科技强国,离不开每个中国人的努力和付出。当我读了《科技托起强国梦》这本书后,不但深刻地认识到什么是中国力量,更有了许多不一样的收获和感悟。

我很喜欢数学,所以在书中我最敬佩的人是吴文俊。他是一位科学家,也是一位著名的数学家。1940年大学毕业后,他走上了研究数学的道路;1947年,赴法国留学后,他开始在国际数学界崭露头角;1951年学成回国后,年仅33岁的他就担任中国科学院数学所副所长……看着他的履历,我的内心肃然起敬。

吴文俊是个单纯的人。当有人问他当初为什么要回国,而不继续在国外深造时,他从容地说:“学成归国,这是天经地义的事情,大家都是这样子。你问我什么原因,我说不出来。”他就是这样一个对祖国、对学术研究有着深深热爱的天真单纯的人。这也正是我敬佩他的原因。

2001年,82岁高龄的吴文俊与袁隆平一起,获得首届国家最高科学技术奖。为了表彰他对人工智能领域的贡献,国家把人工智能领域的最高奖项命名为“吴文俊奖”。作为我国最具国际影响力的数学家之一,吴文俊带领、引导中国数学、中国数学家走向世界,书写传奇人生。

向优秀看齐,向榜样学习。以后,我要好好学习,认真学习科学文化知识,长大后为“科技强国”贡献力量。

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篇15:“我谈好家风”征文:家风的力量

全文共 311 字

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在我的心中,父母就是家风。父母的一言一行之流露,一事一物之处置,为子女作表率,这也是百姓家庭培养家风的办法。每逢清明,父母便带上我们兄妹,在这一“气清景明”的节气中,来到祖辈的坟茔上,进行“祭之以礼”的追远活动。为已逝的亲人、祖先庄重地呈递思念与敬意。一系列慎终追远的仪式,让“家”作为个体与历史连结,传统文化认同的精神纽带作用再一次凸显。世界上很少有民族像中华民族这样重视家庭及其文化,这也是炎黄子孙生生不息、薪火相传的丰厚滋养。在传统的社会体系中,以血脉为纽带,以谱序为框架,以家训家规为规范的家族制度承担着社会基石的作用。传统文化认为,国之栋梁出于家之苗圃。一个人只有在良好家风的教育熏陶下,才能成为对社会有用的人。

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篇16:文化与传承作文300字

全文共 302 字

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今天,我跟着萧报水晶老师和小记者团的同学们,一起来到了湘湖下孙文化村,参加《文化与传承》为主题的活动。

首先,我们跟着讲解员阿姨参观了湘湖文化展览馆。湘湖历史厅、风光厅、物产厅、手工艺厅、文献厅等八个展厅里展示了湘湖历史故事,同学听得津津有味,还不时地记录一些重点内容。

让我印象最深刻的是手工艺厅,竹编做成的筐、箩、篮,箍桶箍成的盆、桶,还有手工挑制的花边等等,一件件精致的手工艺品,让我看到了古代人的智慧。

最后,我们还穿上古时候的服装,体验古代的开笔礼,感受对孔子、对老师、对学习的尊重。

这次的湘湖下孙文化村之行,让我了解了许多和湘湖有关的历史文化知道,我为自己是个萧山人,为自己生活在湘湖边而感到自豪!

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篇17:大学校园宿舍文化节征文3000字

全文共 1993 字

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宿舍是一个集体生活的环境,宿舍的群居生活是很有趣的。以下是小编给大家整理的宿舍文化征文的内容,欢迎大家查看。

家是温馨的港湾,是心灵的避风港,是每一个孩子都会眷恋的地方,在那里我们可以充满欢乐,可以互说心里事。如果在上大学前我们还是孩子,那么在上大学之后我们就已经成为伟大人了。像一只羽翼已经丰满的鸟儿离开养育自己的巢穴来到充满激情的天空。

无论是羽翼丰满的鸟儿还是已大成人的大学生,只要离开了家就需要再安一个栖息之所。宿舍就成了我们的第二个家。有过宿舍经历的人是幸运的,因为宿舍是有血有肉丰富多彩的。

因为这是一个家,所以就需要有家的感觉家形象。如果推门一看满眼都是洁白的墙壁、天蓝的被子会给人死板的感觉。家应该是这样。于是在遵守规定的前提下,把宿舍进行一下装修是有必要的。墙壁上可以充满生机的贴上一张星球照,可以找个合适的地方挂上一副毛球拍。窗台上养一盆鲜绿的吊篮、文竹。书桌上百个精致美观的笔筒放上一盏台灯。这些点缀不必一气呵成可以慢慢来,想起什么就做什么,不久以后你就会发现这个刚来时死气沉沉的宿舍已经不经意间悄悄发生了变化,慢慢已经成了一个家。如果再有个比较有情调的舍友还可以给宿舍起个名字。

宿舍是一个集体生活的环境,如果满屋里空气质量为差,地板几天不擦,书桌上杯盘狼藉,床上被子不叠衣服乱放,那么即便是把宿舍装扮的像总统套房一样华丽,我想住着的人也不会心情舒畅。换句话说,保持良好的宿舍卫生室住得舒服的重要因素保持干净整洁很简单那就是打扫,这并不难。不过如果你和你的舍友觉得这个问题无所谓,那就只好让宿舍这个家变成另一番景象了。

宿舍的群居生活是很有趣的,我们始终是一个团结的大家庭。我们在相处中分享我们的喜与悲,分享我们的人生,在分享过程中我变得成熟了。俗话说:“滴水可穿石,绳锯可断木。”团结的力量给了我们解决问题的勇气。当某位舍友碰到困难的时候,我们为他出谋划策,尽力为她排忧解难。给予帮助的同时,我们加深了彼此之间的友谊。我们都把宿舍当做自己的家,只有一个好的“家”才让我们过得快乐,过得充实。有星星的夜里,总有明月陪伴;有你们的日子,我不再感到孤单。我的家是一座灯塔,当我迷茫时,照亮我的前程;我的舍友是一泓清泉,当我干渴时,滋润我的心田。

人说真心能换真心。真诚是处理人与人关系的一大法宝,当你觉得她们不爱搭理你时就请记住用真诚去打动她们。古语云“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”也许你还会碰到你很不喜欢的舍友,其实没关系,如果你想在和平中度日,那就要学会忍耐,在忍耐中去发现他们的优点,这样你就成功了。

有人说过,没有摩擦的友谊是虚伪的,但是太多摩擦的友谊是不长久的。也许,我们之间曾经有过怨言,有过不满,有过妒忌,但他不能抹断我们之间那点点的情谊,抹不断我们像亲人般的关怀。喜欢,是淡淡的爱;爱,是深深的喜欢。我深深地爱着我宿舍的每一个角落,那种爱,是人世间最高境界的爱;是亲人之间那种无微不至的爱;是亲人间那种超乎利益的爱;是亲人间的那种不是为了爱而爱的爱。那是内心本有的情感,远远不是那种友谊之情,而是最真挚的爱。

离开家乡的亲人,我们少了些亲人的关怀,但有了宿舍这个家的亲人我们又会收获很多快乐。一起说笑让潮湿的心情重新晴朗,开到午夜的卧谈会让睡梦都变的香甜,生日小聚的狂欢让久久缺乏关爱的心收获温暖。不必担心发高烧时没人陪你去看医生,也不必担心下雨时仍晾在阳台的衣服,更不必担心晚上饿肚子是没人理你。所有这些收获都是在宿舍播撒种子辛勤培育才得到的,没有真诚的付出你得到的果子永远都是干瘪的。

左邻右舍楼上楼下都是邻居,他们也一样都是刚刚离开巢穴的羽翼刚刚丰满的鸟儿,大的方面说他们也是我们姐妹。我们也需要与她们搞好关系,那关键就是安静与否的问题。因为生活习惯的差异可能会产生一些问题,所以每个宿舍都应该尽量避免在大多数人休息时做事。学会保持必要的安静会让我们的邻居觉得我们是个好邻居。邻里相处“好邻居”应该就是最好的称谓吧。世界虽大,我独需一舍。离开了家,所需之栖息所也无非是一个宿舍而已。因为我们离开了家人,没有了依赖,宿舍就成了我们长途跋涉后的驿站,风雨后的港湾,舍友就成了我们日常生活中不可缺少的伴侣,它就像一个家,一个没有血缘的家。我们都是不能失去这个家,不能失去每天朝夕相处的舍友们,在我们心目中,宿舍占据了很大的分量。我们都爱着这个家,这个温馨的家。我们都希望:我们这一家,永远都开开心心,幸福快乐。或许这个家仅有十几平方,没有空调彩电,也不知家里舒服,但它仍可以称得上温馨宁静,有了这些,宿舍也足可以叫港湾归宿了。

大地知道你心中每一个角落,甜蜜的梦啊,谁都不会错过,终于迎来今天这欢聚时刻。让我们敞开心扉尽情的欢歌,让我们展开翅膀到蓝天翱翔。今天这里是“温馨”的世界,今天这里是“幸福”的海洋。宿舍----我们的港湾,为这个和谐的家我们感到骄傲自豪。

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篇18:我的家规家训家风征文

全文共 1074 字

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家,上面是个宝盖头,下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展,家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地,人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是,自古以来便有“不扫一室,何以扫天下”的警句名言。于是各种家规家训各有千秋,从而形成了一个个不同的家风

记得儿子刚上幼儿园的时候,总爱迟到。有一天,我把儿子叫过来,说:“记得我小时候,外祖父给我讲过一个故事,今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听,很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔,让他在纸上写了个人字。儿子初学写字,一撇一捺写得很认真。看儿子写完,我赞道:“不错不错,但你知道人字为什么会立起来吗?”。儿子眨眨眼说:“这样一撇那样一捺,自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说:“那你知道人立起来的支撑点什么吗?”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字,解释道:“人言为信,就是说人说出来的话要讲信用,要诚实守信,这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道:“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人,最后怎么样了?”儿子回答说:“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”

看着儿子投入的眼神,我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。”讲完这个故事,我教导儿子道:“所以说人无时无刻要牢记要信守承诺,人无信而立吗!不守信分很多种,你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事,儿子克服了上学迟到的毛病。

从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次,却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜,便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜,到了玩具店,我挑来挑去都觉得不好玩,就没买。儿子当时并没说什么,可到家后,就哭着向她妈告状说:“我爸不守信用。”听了儿子的话,我当时非常汗颜,于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意,可儿子却非常高兴。

从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的,而是针对家里每个人的。大人不带头做好,孩子有样学样,又如何能做好。长此以往,家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。

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篇19:传承中国文化体验绿色民俗

全文共 2023 字

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提到民俗文化,我所知道的并不是很多,老师在课上所介绍给我的民俗文化知识深深吸引

了我,使我对民俗文化产生了浓厚的兴趣。我来自吉林省松原市,对于吉林延边朝鲜族的民俗有一点点了解,所以就把关于朝鲜族的民俗简单介绍一下。

朝鲜族是中国东北少数民族,列中国第14大民族。吉林、黑龙江、辽宁以及内蒙四省区

是现代朝鲜族聚居地,其中延边朝鲜族自治州是最大的聚居区。朝鲜族主要从事农业,以擅长在寒冷的北方种植水稻著称,延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡”。延边地区还是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸,被誉为“东北三宝”。朝鲜族聚居地带还有许多文物古迹,如百草沟遗址、马村抗日根据地遗址、高句丽城子山山城等。对于朝鲜族的民俗文化我主要想从以下几个方面进行介绍。

一、文化艺术

朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统,尤其是能歌善舞,节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家庭中遇有喜事,便高歌欢舞,形成有趣的“家庭歌舞晚会”。伽椰琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞,巫舞,扇舞 ,扁鼓舞,剑舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌,众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等,几乎家喻户晓,人人会唱。 朝鲜族民间乐器原有40多种,流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。值得一提的是,朝鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动,素有“摔跤之乡”之称的吉林省延边朝鲜族自治州,具有悠久的摔跤历史。荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动,踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。从乡到村一般都有自己的足球队,一般小学四年级以上的学生即组织踢足球。近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日,常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及,延边已成为全国闻名的“足球之乡”。

二、婚俗

朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节,即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。朝鲜族婚礼的仪式很复杂,在延边,婚礼一般分两段进行:先在新娘家举行,后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”,在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。朝鲜族结婚后一般都不离婚,他们在婚礼中举行献木雁的仪式,象征夫妻白头到老的愿望。

三、宗教信仰

朝鲜族信仰宗教的人较少。信教者有的信佛教,有的信基督教或天主教。朝鲜族早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜,信仰土谷神,后来形成檀君教、东学教等本民族宗教。受儒家思想影响较深。先后传入道教、佛教、基督教新教、天主教等。

四、民族服饰

朝鲜族一般喜欢素白色,以示清洁、干净、朴素、大方,故朝鲜族自古有“白衣民族”之称,自称“白衣同胞”。妇女服装为短衣长裙,男子服装为短上衣,外加坎肩,裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍。现在除节日或民族集会外,朝鲜族基本不穿民族服装,改穿制服或西服和汉族已无甚差别。

五、饮食习惯

朝鲜族过去有一日四餐的习惯。除早、中、晚餐外,在农村普遍还要在晚上劳动之后,加一顿夜餐。朝鲜族的传统风味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。朝鲜族喜欢吃米饭,擅做米饭,用水、用火都十分讲究,做米饭用的铁锅,底深、收口、盖严,受热均匀,能焖住气儿,做出的米饭颗粒松软,饭味纯正。一锅一次可以做出质地不同的双层米饭,或多层米饭。朝鲜族日常菜肴常见的是“八珍菜”和“酱木儿”(大酱菜汤)等。“八珍菜”是用绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、桔梗、蕨菜、蘑菇八种原料,经炖、拌、炒、煎制成的菜肴。大酱菜汤的主要原料是小白菜、秋白菜、大兴菜、海菜(带)等以酱代盐,加水煮熟即可食用。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一,除婚丧及节日不吃狗肉外,其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五脏做汤,肉加调料凉食,其味鲜美可口。

六、用餐礼仪

餐桌上,匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧,饭摆在桌面的左侧,汤碗摆在右侧,带汤的菜肴摆在近处,不带汤的菜肴摆在其次的位置上,调味品摆在中心等。朝鲜族人民非常注重礼节,尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语,吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。

七、传统节日

朝鲜族节日与汉族基本相同。此外有三个家庭节日,即婴儿诞生一周年、“回甲节”(六十大寿)、“回婚节”(结婚六十周年纪念日)。朝鲜族一向崇尚礼仪,注重节令。每逢年节和喜庆的日子,饮食更加讲究,所有的菜肴和糕饼,都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。

往往地理环境,人文素质,气候条件等,很多方面对民俗文化有有着巨大的变化,朝鲜族文化受中国文化的影响很大,但是他们也有自己文化的独特性正因为如此朝鲜族得以在中国发展.

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篇20:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 683 字

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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