端午节作文不少于【精选20篇】

文化是博大精深的，生活中处处有知识，知识就是问题，有了问题，你才回去解答，解答了就记住了，记住了就是增加知识了。

假期里，我去我姑姑家玩了三天。终于，我要回去了，姑父开车送我们回去。一路上，说说笑笑。突然，姑父问我：“李之怡啊，你知道为什么是三阳开泰，而不是四阳、五阳呢?”“不知道。应该是随便写了个数字吧。”

我想了一会儿，还是不知道答案。姑姑也不知道原因，眉头都皱到了一起，就在这时，姑姑拿出了手机，一脸骄傲的说：“既然不知道，那我们就问一下度娘吧!”说完，姑姑开始百度了。才过了一会儿，姑姑就找到了，姑姑看着屏幕念道：“三羊开泰应为三阳开泰，最早出自中国古代传统文化典籍--《易经》，大概意思是指冬去春来之意，三阳意为春天开始。三阳依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。”原来是这样啊，这一个字也有很多意思啊。

姑父又问了我一个问题：“那为什么是五福临门呢?”“因为有五种福啊!”“是哪五种富呢?”“恩...不知道诶。”“是指长寿、富贵、康宁、好德、善终，你知道了吗?你要多读点课外的知识了。”我点了点头!

农历每年五月五日，是中国传统的端午节。“端午”意为“初五”当天日出之前，人们便相约到野外采集艾蒿。在我们延边，端午节还会有精彩的传统民俗活动。

端午节期间的传统民俗活动，即有现场制作种传统美食，如打糕、伴饭;又有传统游戏项目，如尤茨、投壶;还有传统体育项目，荡秋千、跳板、摔跤等。这些展演丰富了群众的精神文化生活，传承和弘扬了传统民族文化。其中我最喜欢看的是跳板这项朝鲜族特有的体育项目。

跳板就像我们小时玩过的跷跷板。将一块长约5米的长板子，架在高半米的支架上。两位参赛选手各站一边，轮流跳起;跳得越高，选手们在空中表演花式的时间也就越久。选手们每做出一个高难度动作，观众们都会报以欢呼及掌声。这种热闹的氛围也会吸引更多的观众前来观看。

传说，古代朝鲜妇女受封建道德束缚，整日闷在自家庭院中，不得随意迈出大门半步。妇女们为了看到围墙外的世界，想到用跳板来腾空跃身，一览院外风景。

通过这个传说我们就知道，这是一项女生们的体育项目。

我看到身穿紧身演出服的姐姐们跳得越来越高，动作也是由简单到复杂。当她们跳起的高度达到四个人立起的高度时，我被震惊了。她们能在如此高的空中还能做出不同的花式动作。只见左边的姐姐在空中打开扇子，一招“白鹤亮翅”;右边的姐姐腾空后双手甩出彩带，一招“天外飞仙”;接着左边的姐姐腾空后转起彩圈，来了个“旋转乾坤圈”;右边姐姐手拿彩炮腾空后，来了个空中一字马、拧开采炮一招“天女散花”。两位姐姐精彩动作络绎不绝、双方气场是毫不示弱，观众的叫好声此起彼伏。

端午节民俗活动让我们在吃、看、玩的快乐中体验到传统活动的精彩，更让我们在节日里留下美丽的记忆。

端午节快到了，外婆在菜场里买了许多粽叶，打算自己包粽子给我们吃。到了晚上，我跟在外婆后面看外婆忙里忙外。

外婆先把米洗干净，倒上碱水，然后把刚刚洗好的红豆和红枣拿出来，与米一起搅拌。接着外婆把早上洗干净并泡在水里的粽叶拿出来，在中间围了一个圆锥形，把拌匀的米和豆放进去。再把粽叶包成一个菱形，拿出刚刚从棕叶上撒下的细绳绑在粽子上。这样一个漂亮的粽子就做成了。我有模有样地照着外婆的样子做了起来，可是每次都不能成功。没有多少时间，外婆已经做了二十多个了。她把那几个粽子放进高压锅里，放了一些水开始煮。过了半个多小时，从高压锅里冒出股香气扑鼻的味道。

过了一会儿，外婆从锅里拿出了粽子给大家吃。我吃着又香又甜的粽子，心里真高兴。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。一年一度的端午节又到了。

瞧!濠河那边正在热火朝天地举行龙舟比赛呢!一条条龙似离弦的箭从岸边射出，你追我赶，似乎要与风儿赛跑，与日月争辉。

今年的端午，我们照例去外婆家。我在楼上刚做完作业，就听见外婆在楼上大喊：小馋猫们，快下来包粽子哟!看来这次外婆不想让我们坐享其成了。一群小馋猫听罢，不约而同地蜂拥而至，三步并作两步地跑下楼，赶集似地聚拢到外婆身旁。

外婆耐心地教我们如何包粽子，经过三番五次的试验，我终于包了一个有模有样的蜜枣粽。过程是这样的：先把三片芦叶左折右叠，折成一个漏斗形，然后把白白的、晶莹剔透的糯米倒在漏斗里，再加一颗散发着诱人香味的蜜枣，之后把漏斗严严实实地封好口，最后把粽子五花大绑起来，就大功告成啦!原来在书上看到包粽子挺简单的，可真正做起来也挺难呀!我突然明白了纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行这句话的含义了。

但也不是所有人都学会了包粽子。譬如我妹妹，因为年龄太小没有耐心，所以她就随心所欲地包了一个长方形粽子，还很兴奋地大喊：大家快看，我会包粽子了!弄得我们捧腹大笑。

到了晚上，月亮姐姐嘴角带着点笑意走上了天空，把光芒洒下大地。吃饭喽!的声音顿时响起。在有着浓浓家乡味道的饭桌上，香喷喷的粽子出炉了。我吃在嘴里，甜在心里。

这时，爱喝酒的舅舅把雄黄酒隆重地请了上来，连从来都不喝酒的爸爸也抿了一小口。爸爸告诉我，喝雄黄酒有辟邪解毒的功效哦!

吃完热气腾腾的晚饭，全家一起出门散步。我发现家家户户都挂着艾草，耳畔又隐隐约约响起一首童谣：粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

当端午节那天，家家都会包粽子，我们家也不例外。小时候，我就经常和姑奶一起包粽子。我们先把糯米泡好，再买来长长的粽叶，把泡好的米和枣放在粽叶上。姑奶用手巧妙地一裹，一个好看的粽子就诞生了。然后，姑奶把粽子放在锅里煮，我就在旁边焦急地等待着。一会儿，粽子出锅了，一个个三角形的粽子从锅里拿出来，解开绳子，剥开粽叶，露出白白的糯米和红红的枣，香糯可口，非常好吃。

随着年龄的增长，我开始思考，为什么端午节要吃粽子呢?原来这是我们的传统民俗。我还了解到，端午节除了吃粽子以外，还有赛龙舟、饮雄黄酒、戴香包、悬艾草、挂钟馗等习俗。还有一首关于端午节民俗的小诗：“五月五，是端午，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋”，详细描写了端午节的民俗风情。端午节在很早以前是人们祭祀神龙的日子。后来，人们还巧妙地把远古的风俗与纪念伟大诗人屈原结合起来。传说屈原于公元前278年农历五月初五纵身投入汩罗江。当时楚国人纷纷赶着划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见踪影。这就是赛龙舟的起源。人们为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，就用芦叶包住米饭扔下江里，这就成了吃粽子的开端。

端午节乃中国重要传统节日，绵绵数千里，源远流长，生生不息。她已经成为中华民族的一种象征，一种印记，一种情结，深深烙在世世代代中国人的心中，是永远抹不掉的定海神针。

端午节有许多习俗，如包粽子，赛龙舟……这天正好是端午节，我要包粽子啦！

包粽子看起来简单，其实特别难，一开始我先准备好了所需的材料，然后试着做了一次，你猜怎么着？我竟然做成了一个长着“牛角”的"怪物"。奶奶对我说：″你包的是什么？还是让我来教教你吧。”说完奶奶便有模有样的做了起来，并让我照着她的样子做。首先，我先用洗好的糯米捞出来，再用几片苇叶折成一个三角形。然后放入香喷喷的糯米压一压使它饱满。不容易扩散。如一些糯米后，再放入一片美味的五花肉和入口即化的咸蛋黄。啊，是不是想想都流口水了呢？最后我们把苇叶折一折，然后用绳子绑好我们的一个粽子就大功告成了。远远望去，那粽子就像一个小胖子，穿上了一件薄薄的衣服。

个香喷喷的粽子，不仅外表美观也很好吃哟！粽子刚煮好，我就拿了一个吃吃看没想到。粽子如此的好吃，每一粒粽子中都有小小的咸蛋黄渣。中间包着一块半肥半瘦的五花肉，真是极品中的极品呢，而且自己包的粽子越吃越有成就感哟！

怎么样，听了我的介绍，你是不是也流口水了呢？快快动手一起来做粽子吧！

端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。

记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。

剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。

我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。

端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。

在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：“慢点，慢点，别烫着”。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。

而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。

那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。

五五端午，为纪念大诗人屈原而设定的一个传统节日。

相传5月初五这天，屈原跳入河中，大家怕鱼虾会吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面赛龙舟。千百年来，吃粽子，赛龙舟，成了端午节必不可少的风俗。到今天还记得小时候端午，奶奶手工粽子的味道。

小时候，每逢端午，奶奶都会自己动手包粽子。父母不准许我吃现成饭，总让我给奶奶打下手。洗粽叶、调粽馅、包粽子、绑粽子……。母亲帮着调馅，奶奶负责包粽子，而年幼的我则端着一大盆水洗粽叶。“一片一片慢慢洗，小心别弄湿衣服了。”“知晓啦。”身后总传来奶奶不放心的叮嘱。洗完整齐放进小盆子里，我打起了帮奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我来助你。”“好呀，来这边坐，我来告诉你。”我撸起衣袖，计划大干一番。“丫头喜欢那种馅啊?”“就光包糯米的。”“先拿着这片粽叶。”……。只见奶奶手中左转一下右转一下，一个大大胖胖的粽子就包好了。我学着奶奶的模样，刚塞好馅，叶子一滑全散了，母亲看见我笨手笨脚的小模样不禁笑出声来。

母亲也加入了包粽大军的队伍。

“先如此在如此，好啦”……我开始认真的学着。虽然包出来的粽子形状特别，不成模样，但这一个个奇形怪状的粽子却包含着来自一个家人的爱。端午未至，粽香却早已传遍千里，甚有端午的温馨氛围。又是一年端午，却与爷爷奶奶相隔千里，莫名怀恋故乡。

年幼时的美好画面被粽香勾起，一幕幕浮目前我的脑海，时光有情让粽香悠扬;岁月无情让两鬓斑白。想吃粽子却又感觉无味，是由于这没爱的味道吗?我想，是的吧，奶奶的手工粽子总有这浓浓的爱的清香。

粽香飘飘传千里，思恋遥遥万里传。

端午节——一个中国传统的节日。

一说到端午节大家肯定忘不了粽子。每年到时候每家每户都会准备糯米，粽叶来包粽子。

包粽子的时候一般分为两种，一种是白的，一种是咸的。白的粽子就是只用糯米不加其它的食料在里面，但在吃的时候放些白糖或者黄糖，吃起来清香而甜美。咸的粽子是在糯米中加入一些红豆和腊肉丁，有的还加入豌豆、花椒等材料。这种粽子吃起来味道丰富，香味独特。

每年到端午节包粽子的时候我都去学包，可是总是在系绳子的时候系不好。凶粽子的时候首先把粽叶卷成圆锥形，把米弄进去填满。把圆锥封口。然后把圆锥的圆弄成三角形，最后用绳子来系紧，我总是系不紧绳子。我包了几次都包不好，因为总是在系绳子的时候系不好。

包粽子的时候一定要包紧，不然在煮的时候要爆开。我看有些人包的时候感觉他们包的好快，一会儿包完一个，一会又包完一个。粽子吃起来清香，吃白粽子的时候也可以不加糖，这样吃起来更感觉到糯米的清香。

端午节的由来是这样的：古时候有个叫屈原的人，他跳江了，人们就做了一些粽子往江里扔，让鱼儿吃粽子，不要吃屈原的尸体。

端午节要吃粽子，赛龙舟。它还有很多的名字：端阳节，女儿节……

今天我们举行了包粽子活动，比赛开始了，我们先把粽叶弄成圆锥形，把米放进去，最后再把米用粽叶裹起来，用绳子绑好，一个粽子就完成了。包粽子的过程中，我们遇到的困难是粽叶太硬了，

于是我们就把粽叶拼命往里塞，才取得了成功。比赛结束后，我看见大家包的粽子各不相同。我们分5个组，我在第四组，我们一共包了8个粽子，包得最多的是第三组，一共11个，获得了本次比赛的冠

军。

我今天过得很开心。

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

两千多年前，我国伟大的爱国主义诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，就纵身一跃，投入了滚滚激流中。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、悬艾叶，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

如今的端午节，不仅有祭奠先人的意义，还是每年最重要的传统节日之一!虽说都是在华夏这片大地上，但每个家庭过端午节的形式都不一样。

每年端午节，奶奶必定要做的一件事情就是去菜市为我买一些中草药，然后回来熬水给我洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子。小时候，每次过端午节时，最盼望的就是泡“药水浴”，其实并不是为了什么不生疮，而是想得到在泡药浴时那种不一样的乐趣!奶奶为我搓着身子，而我却只顾着玩水，把水溅的奶奶一身都是，还在那儿“咯咯”的笑个不停。

泡完了药浴，还剩下一些中药草，扔了，又十分可惜。不过心灵手巧的奶奶有的是办法。她说：“端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。正好这里又剩下了一些药草，不如奶奶给你做个香囊吧!”听了奶奶的点子，我自然是很高兴，就围坐在奶奶身边看她一针一线的缝制香囊。奶奶的手艺果然很不一般，不到一会儿的功夫，一个形状玲珑可爱的香囊就做好了。精致的香囊散发出淡雅的清香，闻着沁人心脾。

和大多数地方一样，我们家里也要吃粽子。妈妈把一箩筐已经包好了的粽子放到蒸笼里边去，然后就到别处忙去了。然而，我却总是抵挡不住美味的诱惑，经常蹑手蹑脚的等妈妈离开厨房过后，就悄悄的揭开锅盖，搓搓小手，小心翼翼得拿出一个热乎乎的粽子。“呼呼!哇，好烫呀。”一不小心，手中的粽子就像一个烫手的山芋，掉到了地上。这时，声音惊动了外面的妈妈，她走进了厨房，看到了掉在地上的粽子，一下子就什么都明白了，摸摸我的脑袋，又好气又好笑!

我家的端午节，就是一个快乐的Party。不仅有传统节日的热闹气氛，又在这些气氛中得到了一丝与众不同的快乐!

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这首民谣，端午节如期而至。

端午节是为纪念我国伟大的爱国主义诗人――屈原的节日，当然，也是一个民间古老的传统节日。但是，各地的节日习俗却不大一样。“曾经沧海难为水”，我唯独对家乡的端午情有独钟。

端午的前一天，大人们就准备好糯米，粽子叶以及其他材料，并早早地把粽子叶包好。

包粽子这一环节，好玩，有趣，是小孩们最喜欢的。

首先，把粽子叶拿在手中，慢慢地围呀，围呀，绕成一个长柄勺似的形状。这下，小孩子们可有玩的了。他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水，然后提在空中。叶子里的水便如根根晶亮的银线一般，飞流直下，“哗哗――”地响。待到水快“干涸”时，飞流直下的银线就摇身一变，成了颗颗璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作响。让人不由自主地为此景此声所陶醉。

然后，就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。小孩儿们的脑袋总是那么奇特。他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可爱，那么圣洁。有时，他们还会在小山上栽花种草――将小片的树叶或花瓣贴在上面，让小山充满勃勃生机。

最后就该系线了，就是把包好的粽子捆起来。小孩们捆好后，可不会乖乖地让粽子得到一份安宁。他们会把粽子系在手腕上，当作溜溜球来玩――丢出去，收回来。可是，他们只能丢出去，却很难收回来。

端午节的早上，小孩们几乎都是被四溢的粽香所唤醒。来到餐桌边，他们就会看到碗里坐着一个粽子，白白的，嫩嫩的，上面还点缀着一些砂糖。早晨的阳光射进来，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。让人看了，不禁垂涎三尺。于是，他们立刻挥去嘴角的口水，拿起筷子，端起饭碗，轻轻地咬一口，细细地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴还美味佳肴。

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随这首民谣的余音，端午节如期而去。但端午的欢乐却永远回荡在我们的心间，永远，永远......

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得，跳下汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 Dragon Boat Festival comes from Qu Yuans story: Patriotic poet Qu Yuan came out of a good idea to be rich in the country, but was not adopted by the king and was expelled from the palace.He was so angry that he jumped off the Milo River.Local fishermen scratched the boat to go to the Milo River in the bamboo tube to Qu Yuan.Later, everyone changed the rice with the bamboo tube to the rice dumplings and changed the rowing boat to the dragon boat to commemorate Qu Yuan.To commemorate the patriotic poet Qu Yuan, they only pass the Dragon Boat Festival every year.Our family admires Qu Yuan very much, so our family will pass the Dragon Boat Festival every year.

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好。

等芦苇的叶子凉以后，她就开始包粽子。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。

等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。

所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的气氛!

又到了一个粽叶飘香的时候，空气中弥漫着淡淡的说不出的味道，就像是时光中沉淀下来的一种古老的印记。

端午这个日子里，我们照例是要包粽子的。各式的粽子还没吃，仅仅想象一下就让人回味无穷。肉粽有纯肉的，板栗肉粽，干菜的??还有一种红豆的，吃起来甜甜的。

首先要泡叶子，把以前剩下的叶子放在水中浸泡，买糯米，洗净。爸爸把叶子放在手上，一个手指放在一头固定，另一个手指捏着另一头卷了几下，变成一个小碗的形状。放入一些糯米，然后放红豆，再给红豆叠个被子一一糯米。接下来一幕把我惊得目瞪口呆。老爸的手指上下翻了几下然后再加一片粽叶几下子一个漂亮的粽子就出来了，用线捆住打一个结。线主要有两三种，一种红白相间的，还有青蓝色的，还有一种不知什么植物做成的估且叫做线的一节一节的捆起来的东西。不一会儿，粽子就包好了。

把粽子丢锅里煮了一下午，在我被馋的快要把自己身体上的肉咬一块下来时，粽子终于好了。把线一圈圈扯下来，剥开粽叶咬一口，粽叶的清香先冲入鼻子内，然后就是糯米的软，软中带着一股迷人的香气，再咬下去就是糯米与红豆的味道，它们交织在一起，就像一对天合之作了解彼此的所需。但我最喜欢的还是肉粽。瘦肉被煮的烂烂的，一咬下去，肉就在口腔中散成了丝，肥肉则一点也不油腻，像果冻一样软。一个比巴掌大的肉粽，我两三口就可以干完。唯一美中不足的是由于是用水煮的，叶子上油了点，吃完以后得用洗洁精洗一遍。

唉!一个端午节，又不知道要长几斤肉了。这可真是甜蜜的负担啊!

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！

又是一年一度的端午节了，在这个传统的节日，我们民间有抓鸭，吃粽子，赛龙舟的活动。而我体验了一次抓鸭子。

五月初五那天早上，我草草吃了几个粽子，就随爸爸到姑姑那儿去。下了车，爸爸并没有直接带我去，而是先要我做准备工作。爸爸从一个袋子拿出了一个网，一个鱼钩，还有鸭子爱吃的小东西。我纳闷了，又不是去抓鱼、网鱼，哪用得这么复杂啊?爸爸解释道：这里的鸭子们狡猾得很，如果用传统的方式是不太可能抓得着的，所以要有所准备啊!我似懂非懂地点了点头。

8点时分，我们来到了河边，大家都挽起裤管，卷起袖子，跳入水中。村民则将一只只小鸭子抛向空中，鸭子“嘎嘎”地扑腾到水面。大人们急忙四处寻觅，我也是睁大眼睛找着。这时，我发现有只小鸭子在河床边休息。我悄悄地走过去，伸手去抓。可那家伙狡黠异常，用嘴巴把我啄了个乌青，一下子飞快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鸭的屁股。啊哈，真是胜券在握啊。但鸭子却故伎重演，吧老爸啄得手都肿起来了，害得他在一旁直吹气儿。接下来的几个大人都被鸭嘴儿“亲”了一下。一上午下来，我们累得大汗淋漓，却分毫无收。作为一个小孩子，我更是束手无策，只好在一旁干瞪眼。

但我们并没有就此放弃，而是使出了最后的“武器”。我拿出一个钩，一张网，还有一两只小虫子。我将虫子绑在鱼钩上，又扔进了网里，接着叫了几声“嘎嘎”，鸭子果然被吸引来了。我们躲在一旁的一块大石头旁，隐蔽好，按兵不动。其中一只“贪吃的”鸭子见到了美味，就左右望望，见同伴们都不在了，就津津有味地吃了起来。我们把网一收，一只小鸭子就到手。它还想要作无谓的挣扎，但已经来不及了，钩深深地嵌在了喉咙里面。接下来我们用这个办法捉住了好几只鸭子，真是手到擒来啊。最后，我们满载而归回家了。

这真是一次别开生面的捉鸭子活动啊!希望下次的端午节快点儿来到!

这是一篇叙事的文章，小作者详细地叙述了和爸爸捉鸭子的情形。文章语言不够丰富，表达不够准确，如“我们累得大汗淋漓，却分毫无收”，有错别字，如“吧老爸啄得手都肿起来了”。

转眼又是一山粽叶绿，赣州的街头巷尾，已飘起了粽叶的清香，那粽儿飘香季节，悄然来到了我们身边。扳起手指一数，离开家乡已十五载，在城市的钢筋水泥间，家乡的粽叶，如同家乡的的端午节，早已被岁月拉成了长长的记忆。

粽叶学名箬叶，箬竹属中的阔叶箬竹的叶片，主要分布于长江以南各省丘陵地区,在赣南的崇山峻岭间，一年四季生长着这种天然绿阔叶。在我的家乡，林间的溪流山泉边，散布着一蓬蓬的粽叶，青翠欲滴，气味芳香，闻上去，有回归大自然的感觉，那夹杂着泥土和山林的气息，令人陶醉。后来从《本草纲目》上得知，粽叶具有清热止血、解毒消肿、治吐血、下血、小便不利、痈肿等功效，近年来研究证明，箬竹叶多糖物具有抗癌效果，便对粽叶多了几份怜爱。

记忆中，采摘粽叶是端午节的前奏。那时，亲戚、邻居、朋友，全村的人都忙起来了，烧草灰制碱水，采洗粽叶淘糯米，大家忙在一起，有说有笑，那是我记忆中难忘的乡村生活情景。节日前几天，我们小伙伴们便相约到山涧采粽叶。村庄附近的山上是没有那种植物的，我们要步行很远一段距离，到深山的清泉边采摘。

采粽叶是不易的事，不仅要爬山越岭，还要经受蚊叮虫咬，相当辛苦，但一想到那香喷喷的金黄色的粽子，我们就兴奋无比，唱着歌撒着欢，如小兔般跳跃在林间，寻找着粽叶。找到之后，小心翼翼地将这种纺锤形的粽叶摘下，一枚一枚叠放好。采完粽叶回来，我们往往是衣衫褴褛，蓬头垢面，但扛着一编织袋粽叶，小伙伴们都有一种收获的喜悦，虽然腰酸背痛，却依然叽叽喳喳个没完。

采完粽叶回来，奶奶就把又宽又长的青翠粽叶，一扎一扎捆好，泡在水里，用大锅煮透，此时，浓郁清香便弥漫满屋，把过节的意味熏浓。端午节头天下午，奶奶从米缸里舀出白白的、珠圆玉润的糯米，装在水桶里，清凉明澈的水细细地清洗糯米中的杂质，再掺上几把红枣，红的白的，格外醒目。包粽子时，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛满了糯米和粽叶的锅盆前，等着和奶奶一起包粽子。说是“一起”，其实，用奶奶的话说，是“瞎掺和”。但奶奶却从不阻止我，哪怕我包得还未及开煮就脱线散架，或者样子奇形怪状四不像，都不会被指责半句。不一会儿，一大盆粽子就包好，一个个精神饱满，可爱极了，还没煮就有一股隐隐的清香。

吃完晚饭后，在灶里加些木棍杂柴，把粽子倒进锅里，翻腾几遍后，大人们便放心地休息，而我则闻着粽香，心里如翻滚的粽子，兴奋，难眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，轻解开来，那嫩黄色彩的粽肉，升腾着蒸气，散发出一股特有的粽香。轻咬一口，过节的滋味就从舌尖弥漫到全身。

冰心说：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”在我真中的梦里，飘着粽叶的清香，飘着粽子的甜香；在我梦中的真里，有一片令我永远回味的粽叶，那粽叶里包裹着美好的节日，包裹着节日里奶奶的笑脸，还包裹着童年的无忧与欢乐。

又到粽叶飘香时，城里的繁华，挡不住我思乡的情绪，我决定利用假期，马上回到家乡寻找粽叶。是的，我寻找的不仅仅是粽叶，我寻的是那段有着粽叶香的岁月与情怀：质朴而沉静，悠远而绵长……

“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”这句谚语想必大家都耳熟能详了吧，但能真正做到知心的人少之又少。

《傲慢与偏见》这部世界著作格调轻松诙谐，讲述了女主人公伊丽莎白在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，存在着偏见，经历了一番周折后，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下了傲慢，有情人终成眷属。这部小说生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

书中威克姆英俊潇洒，谈吐不凡，看上去就像是一位谦谦君子，实际上却不过是品质卑劣之徒。达西起初寡言少语，性格孤僻，别人难以接近，让人感觉此人十分傲慢，因此口碑并不好，但他本质上却是一位善良、品质高贵之人。

“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”起初，伊丽莎白被外表所蒙蔽，一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，渐渐地对威克姆这种人产生了好感，反而对达西厌恶至极!随着小说情节的层层推进，经过达西的解释和伊丽莎白自己的判断，真相才渐渐浮出水面，男女主人公才最终找到了幸福的归宿。

然而在现实生活中，不只是傲慢和偏见，还有着各种各样的因素干扰着我们的判断，影响着我们的抉择，让我们无法真正地看透人的心灵。日久见人心，时间就像大浪淘沙，能够分辨人的心灵的美与丑，而心灵美是岁月抹不去的美丽，真正的高尚者才能经得起时间的磨砺，正如希腊学者所说“品行是一个人的守护神”，真正的高尚者无时无刻不在守护着自己的高尚品德。

当然，知晓别人真正的内心只是有助于我们去更好地了解他人，更重要的在于塑造我们自己的高尚心灵，使自己的精神世界更加饱满，而不能只浮于表面，要每时每刻渗透到微小的生活细节当中。“勿以善小而不为”，我们平时的一言一行都是我们心灵是否美好的体现。无论是在公交车上遵守公共秩序、主动让座，还是将垃圾随手捡起，还是尽自己最大的努力去帮助需要帮助的人.….….都体现了我们在日常生活中的素质修养。

书中所描述的人物形象以及所表达的思想，以小见大，提醒了我们不能以一个人的外在印象就随意地去评价一个人的内在，我们应该看透心灵，塑造心灵。看透心灵是认识别人，塑造心灵则是提高我们的自身的修养。看透心灵助我们认识世间的种种现象，帮助我们步入社会，更好地了解他人，塑造心灵则是助我们被这个社会所接纳，更好地完善自己的精神世界。

通过这部著作让我们看透傲慢与偏见，抛弃傲慢与偏见，在认识别人的同时锻炼自我，提升自身修养，努力做一位心灵高尚,品学兼优的人。

一年一度的端午节即将来临，今天在我们保利华都小区举行了包粽子比赛。端午节前夕，为了弘扬民族精神，传承中华传统文化，比赛在保利华都的十二生肖广场门前举行。怀着不同的目地，我和外公一同来到了比赛现场。

我外公是个包粽子的行家，他打算来参加比赛获得免费旅游的奖励。我觉得这样的比赛很有趣，就来给我外公当帮手。像我一样来当帮手的人很少，几乎都是大人。十二生肖广场都挤满了人，有老人，年轻人，小孩。报名参赛的人也很多，每六个人一组，外公被分在第二组。赛场中的一张条形桌子上面，分左右摆放着六盆洗净的糯米，六叠粽叶和六束扎绳。

比赛的规则和要求都很简单，两人一组同时开始，在三分钟时间内包好粽子数量多一方获胜，如果完成的数量一样多，则以先完成最后一个的一方获胜。第一场出场比赛的六个大人，他们的手脚都很麻利，用粽叶造型，用勺子填料，用绳子捆扎起来，有条不絮。时间只过了一分钟，在左边那位奶奶已经包好了两个粽子，右边的那位爷爷稍微落后了一点点。高个子的大妈只见自己落了后，她不甘示弱，立即加快了速度，迎头追赶。最后，那位爷爷共包了七个，高个子大妈包了六个。

第二组比赛，外公终于可以上场，比赛开始，不一会时间外公就包了个粽子，已经是第二个了，外公拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。外公又赶紧把绳子的一头用牙齿咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子就断了。外公开始有点手忙脚乱了，他潜心贯注，心会神凝，成了包粽子的高手。我站在一边不仅帮忙，还要加油，他很快调整了过来。第二轮比赛结束了，外公本来可以包八个粽子的，可是最后几秒钟，线没有捆好，只有七个粽子。

最后的评分开始了，工作人员把包好了的粽子给煮了，想让大家也尝尝谁做的最好吃，吃到外公包的粽子，好香啊！

尽管外公没能获得第一名，但是友谊第一，比赛第二。赛场里里外外，前前后后，选手们个个拿出自己最真实的本领。

比赛很快结束了，我们久久不愿离去，还在回味着这次比赛过程呢。这次活动不但让我们收获到了快乐，又让我看到邻居们才华外，加深街坊之间的感情，而且还让我们感受到端午节的习俗，真是一举多得啊！

农历五月初五是端午节。说到端午节，我们立刻就会想到伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进汨罗江中。

妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。一旁的外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区:他们为了驱邪，用艾叶，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。

过了不久，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说:"外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，我口水都要流了下来。

去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了!