四年级下册第四单元作文：《夜莺的歌声》读后感(汇编20篇)

学了《蟋蟀的住宅》，我知道了蟋蟀造房子的时间都在秋天，它每长大一点就要将房子扩大，而且它造房子从不怕苦、不怕累，不辞辛苦地干着，让我很佩服。我要学习它那种能吃苦耐劳的精神。蟋蟀的精神很值得我们学习，我们做事不能半途而废，要像蟋蟀那样，坚持不懈。

蟋蟀的住宅是蟋蟀自己一点一点的挖出来的，它用自己后腿的两排锯挖掘，说是锯，其实是一些跟我的头发差不多那样细、那样软的毛，如果我们用自己的几根头发挖掘泥士的话，那会多么的困难啊!

蟋蟀的住宅，不是其它的昆虫那样，随便找一个地方住就行了，而是历经千辛万苦自己构造的。它不会象其它的昆虫那样随便、懒惰，而是很勤劳的昆虫，就像那些小蜜蜂一样。

蟋蟀的住宅，要能排水、舒适、光滑，还要能射入温和的阳光，从这里又可以看出蟋蟀很辛苦，勤劳，还很聪明。

蟋蟀真是太值得我们学习了!

我读了《骆驼祥子》后，使我感触很深，也收获不少。读了这本书后，我懂得了许多道理，懂得了应该怎样做人……

我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，我建议大家都来看看这本书。书中讲述了一个非常普通、非常平凡的人力车夫，令人感到辛酸的故事，同时塑造了一个个鲜活的人物形象：吃苦耐劳的祥子，粗暴残忍的杨太太，自私自利的虎妞，善良热情的曹先生，可怜的小福子……在这些平民老百姓的生活故事中，却揭示了一个不变的真理：人要有自己的理想和目标，并且还要坚韧不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命运。

文中的祥子是一个老实又坚强的人，他有一个简单的梦想：希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单的梦想，却实现得那么艰难，梦想破灭得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃俭用终于买了一辆车，却因为战乱而被士兵抢走了，还好他又偷回了三只骆驼，便因此而得到了“骆驼祥子”的外号;第二次，他又好不容易的攒了钱，却又被狡诈的孙侦探给骗去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱又买了一辆车，生活也日渐安定了，可虎妞却又因难产而死了，伤心的祥子只好买了车，来安葬虎妞。经历这么多的风风雨雨，原本坚强的祥子，却堕落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖赌、四处骗钱，甚至出卖人命，他成了一个地地道道的“社会残渣”!

文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲二强子卖给了一个军官，换了二百块钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人差不了多少，就连房租还要自己卖掉床板来付钱，她吃尽了苦头……她感到了伤心，甚至绝望，想一死了之，终于在一天夜里，自杀在树林里。

通过这两个人物，我才知道：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀……

所以，读过这本书，我明白了：虽然努力奋斗，坚持不懈，并不一定能取得最终的胜利，实现自己的梦想，但是如果不去努力，最终还是会失败的;只有努力，才能胜利!

“要去上海野生动物园的，请举手！”“我！”“我！”同学们不约而同地叫道。星期二的早晨，我早早地起了床，急急地吃好早饭，抓起小包，穿好雨衣就往学校跑去。好象有什么重要的事？猜对了！今天可是我们出去游玩的日子。我坐在车上向外看，只见高速公路上的汽车来来往往，川流不息。我们的车子往前开，远处的房子和大树直往后退，好像在和我们赛跑。

很快就到达了上海野生动物园，刚进入猛兽区，我就被同学们的叫声吸引住了。原来是一个“黑球”挡在了路中间，我再定睛一看，居然是一头大黑熊，它正懒洋洋地躺在地上睡觉呢。过了狮区和虎区，就到达了步行区。我一蹦一跳跟着老师来到了小动物乐园。羊圈里的小羊可爱极了，我学着它们“咩咩”地叫着，羊儿居然走了过来。嘻嘻！原来它们是把我当成羊妈妈了。

忽然，一阵“唧唧喳喳”的声音把我引了过去，原来是火烈鸟们在尽情地唱“卡拉OK”，它们唱得真好听。我最喜欢的要数“水禽湖”了，湖中的天鹅优雅地游来游去，还不忘偶尔叫上几声。这不由得让我想起了骆宾王的《咏鹅》：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。接着，我们又游玩了白鸟园，观看了海狮表演……

时间过得飞快，坐在回学校的车上，我的心还久久不能平静。

以前我经常听到大人提到黄鹤楼，真想开开眼界，知道黄鹤楼到底是什么样子的。

今天，我终于来到黄鹤楼。哇！黄鹤楼真高，黄色的琉璃瓦非常漂亮。

黄鹤楼前面有一个大水池，水池中央有一只巨大的乌龟，乌龟背上还盘着一条蛇，上面还站着两只美丽的仙鹤。

黄鹤楼一共有五层，上面写着“气吞云梦”几个大字。一进大门就看见了一幅很美的图画，我坐电梯上到五楼参观，看到了雄伟的长江大桥，大桥上的车子像蚂蚁那么小、那么多。还看到一列火车快速地向前方跑去。

下楼往后走，我和爸爸一起撞响了一只千年古钟，声音非常雄厚，隔老远就能听见。

我和爸爸、妈妈坐游览车来到黄鹤楼后面的岳飞广场，有一个岳飞牵着马的巨大塑像。爸爸说：“岳飞是民族英雄，他妈妈在他背上用针刺了‘精忠报国’四个字。”我非常敬佩他，就在旁边照了一张像。

回到家里，我连觉也睡不好，总是想着黄鹤楼那美丽的景色。

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说，它的伟大之处在于它内容的高度性和对人物塑造的成功。一直以来，我对《红楼梦》的印象不过是贾宝玉、林黛玉，最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。可是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢，朝思暮想地一遍遍回味，许多感情从心里不由自主地流露出来，漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到香菱这个孤苦的女子，但近来的学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦.....那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——我不懂得精度，总是不求甚解，囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作，我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造——那么饱满、形象，而正因此，整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影 ——立体而鲜活，构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》，我不仅在学习小说和文学方面感到有收获，有感触，在精神方面，更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸，三岁就被人从父母的怀抱里夺走，从故乡的土地上分离，从此是再也不知道归根何处，他人问香菱：你可知父母是谁?家乡何处?”，香菱默然，少顷，又如梦醒般，只能低着头，迷惘地轻声答道：“不记得了。”除此之外，再无别言可诉。可是，即便如此，香菱却有着许多生命宝贵的品质，譬如好学，譬如自尊。

说香菱好学，是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时，生命中少有平静到来了，她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸，她选择了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言，学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生，学习是义务，是使命，是竞争，是改变命运的钥匙。对香菱而言，学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进，她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月，她只是单纯地渴望写诗，渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为，提升了她自身的价值，增多了她生活的意义。这样的赤子之心是难能可贵的，是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名着吧。

今年寒假，妈妈从图书馆借了很多书，其中就有《格林童话》。只看书名，我就觉得这本书的内容一定很丰富。于是，我就津津有味地读了起来。

果然，书里的故事既丰富又精彩。有美丽善良的白新娘，有踏实诚恳的小王子，还有懂得知足的裁缝和天真可爱的小红帽，但最让我印象深刻的还是《熊皮人》这个故事。

《熊皮人》这个故事讲的是一个从军队里退伍的小伙子和一个魔鬼进行了交易，把自己变成了拥有无限财富但却丑陋的熊皮人。其实魔鬼想通过这个交易来夺取熊皮人的灵魂。但熊皮人在限定的七年里坚守了内心的善良。在这七年里，他利用自己的金币帮助了很多需要帮助的人。他的善良还促成了他与一个美丽善良的姑娘的婚约，因为他救助了姑娘的老父亲。七年之后，在财富包围的人生中，熊皮人没有丢失他善良的本性，也就没有因财而死。魔鬼带不走他的善良的灵魂，不过他也不甘心空手而归，顺便卷走了那位姑娘的两个姐姐庸俗的灵魂。

这个故事告诉我们：不要因为贪图便宜而把灵魂交给魔鬼，要坚守内心的善良。因为当一个人坚守内心的善良时，魔鬼和邪恶会远离他，人生也会收到很大的幸福。我们的学习也是这样，不要因一时贪玩而忽略学习，要课下多积累，多练习，都拓展，才能在长大后多一些成就。

说起《伊索寓言》，大家应该都十分熟悉，那是由一个个精炼生动的小故事来体现生活中那些不易察觉的真理，让我们在人生中懂得许多道理，明白很多知识。

《伊索寓言》作者伊索，是公元前6世纪的古希腊人，他所写的小故事，言简意赅，平易近人。在书中基本没有用人来描写故事，而是让动物用拟人，比喻，夸张等手法，来模拟人类的思想，行为，语言。

《伊索寓言》中的小故事“乌鸦和鸟类”，“狼来了”，“两个仇人”，“狼和鹿”，“狐狸和乌鸦”……十分引入入胜。其中，“乌鸦和鸟类”这一故事让我感悟极深，故事大概内容是这样的：有一天，宙斯要在鸟类中选鸟王。乌鸦也想当王，但它知道自己十分难看，便想了个办法。它到处捡别的鸟儿身上掉下来的羽毛，粘在自己身上。到了评选日子，鸟儿们看到乌鸦身上有它们的羽毛时，便十分气愤地上去拔回了羽毛。这个故事让我明白了：借助别人的东西，迟早会被揭穿。其实，在生活中也有许多这样的人：考试时偷看答案，唱歌时假唱……

我们要牢记《伊索寓言》中的每一个道理，养成积极乐观的人生态度，抗拒挫折的意志和能力。让这些经典的道理伴随我们度过一生！

[读后感小故事伊索寓言四年级大道理作文

这是一幅拍摄于1937年的照片。这天，日本侵略者在上海火车南站投下了大量的炸弹。顷刻间，使繁华的上海火车站变成了一片废墟。图中的幼儿由于剧痛和惊骇大声的哭嚎着，他的亲人可能已被敌人罪恶的炸弹夺去了宝贵的生命。上海火车站到处是惨不忍睹的景象。残垣断壁，炸毁的铁轨，倒塌的天桥，无助的孤儿，无不诉说着侵略者的残暴。

看到这幅照片会使每一个有良知的人感到心痛。战争都给人类带来了什么啊!大批饥饿的难民、失学的儿童，倒塌的房屋、失去双亲的儿童、无家可归的贫民、致残的身体。

图中的幼儿今后将如何的生活啊。可能因为战争，会使这个刚刚来到人世不久的婴儿过早的夭折，这个世界上很多美好的东西他还没有来得及看一看，带着惊恐、带着无助、匆匆的离开了这个世界。如果他幸运，可能会被好心人收养，可是失去亲人的痛苦，在孩子心灵深处将成为永远抹不去的痛。也有可能，他的父母只是被炸弹炸伤了身体，在今后的生活中，拖着致残的身体领着这个可怜的孩子沿街乞讨，孩子伸出的乞讨的手臂上，依稀可见弹片擦伤的疤痕。

是呀，这是中华民族屈辱的一幕，正是由于我们当时国力不够强大，侵略者才敢在我们的国土上如此嚣张。少年强则中国强，是啊，祖国的强大要靠我们年轻一代用勤劳的双手去建造。决不让这样的历史悲剧重演。

今天，我们学了《桂花雨》这一课，课文是我很受感动，特别是母亲常说的话，“桂花再香，还是比不得家乡旧宅院里的金桂。”

老人家的这一番话，深深地表达除了她对过去时光的一种思念，对儿女的一种牵挂。作者小时候一直陪伴在父母身边，陪着父母摇桂花，做桂花卤，做桂花糕，如今长大成人，外出工作，不能陪在父母身边，使老人家失去了子女在生变得乐趣。桂花再香，也不急子女在身边的好，老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后，对亲情的渴望，对子女的思念和牵挂。

读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护，我暗暗下定决心，从此以后要听爸爸妈妈的话，再也不和爸爸妈妈顶嘴了，做个听话的孩子。

第一次借到到水长东老师的书，真是激动得一塌糊涂。马上的甩开了手中书。脑里充满了对水长东老师的敬意，开始了想象她有多么的了不起终于，自己抛开一切杂想。开始了阅读。当时小胖杨老师在我身边。他一下就给我介绍了〈礼物〉这篇文章。盛情难却，我只有先看了。

一个老人和一个孩子。在俩人的交谈之中，引出了“礼物”这个话题。老人在孩子无意间提起了“礼物”并把它说得很神秘。当然，孩子不知道老人所说的礼物是什么。但最终，他还是靠自己知道了礼物的存在。虽然，孩子经历了很多之后才明白，但我依然钦佩与他，因为，对于他对理解礼物的一颗心，我能感到。

文中所说的礼物，其实就在于把握，把握今天;把握每天所得到的……学会了把握也就得到了成功。然而，人生的每个时期都定义着对成功的不同看法……所以，要努力，在于把握，把握一切。礼物，不可以失而复得，却可以永远拥有。

我发现了乌龟的秘密

我家养了两只小乌龟，看上去很可爱，圆圆的脑袋在水中一摇一摆，像两只

可爱的“大头娃娃”。

有一天，我呆呆的望着这两只睡熟了的小乌龟突然想起了自己的发现??

那是去年夏天的一天，明媚的阳光照在我家的阳台上。

我想：这两只小乌龟也晒太阳，于是我就把它们放在阳台地上。

过了好长的一段时间，我悄悄的来到阳台想看看乌龟在干什么。

只见那只稍微回的蹭。

是不是它生病了?我想，今天看上去它有些异常。

我疑惑不解，不知道它在干什么。

又过了一会儿，只见那只稍微小一点儿的乌龟也来到墙角边和那只大一点儿的乌龟做着同样的动作。

我很好奇，便走近一看，乌龟刚才蹭过的砖头上面全是些白色的粉末，摸上去湿漉漉的，这到底是什么呢?我非常想弄明白。

进屋后，我把书柜里有关乌龟的资料书籍全都翻了一遍，可资料里面没有这方面的记载，难道它们真的是生病了?如果只乌龟怎么会做出这种不寻常的动作呢?正当我苦恼时，事情柳暗花明了，我想：这种现象不就和人们不断的更换衣服差不多吗?乌龟要长大，可长在乌龟壳上的那一层薄薄的角质层却不能随着乌龟长大而长大，它会束缚乌龟的生长。

因此，乌龟为了要长大，就必须过一段时间蹭掉长在龟壳上的角质层。

噢!我恍然大悟，事情原来是如此的简单。

中从书架上抽出一本《少儿百科大全》，该活动活动了，同时也可以让它们出来晒读，终于知道了荧火虫尾巴光亮的秘密。

随后，我回到屋子里做别的事了。

更准确地传递信息。

比如，高飞的时候，大一点儿的乌龟正在墙角边的砖头上来

互相呼叫了。

这种通信器不仅功能较多，它们不是生病了那又是什么原因呢?两

生活中，存在着许许多多的问题，这些问题需要我们去探索、去发现。

如果你是一个细心观察周围事物的孩子，那么你就会发现许多奇妙而有趣的现象并从中看出许多问题，这样你既增长了知识，又得到了快乐。

世界上还有许许多多未知的东西，让我们一起去发现吧!

这个星期老师交给我们一个读书任务，那就是看《城南旧事》。

我回家细细地看了一遍，了解到《城南旧事》是1960年出版的。讲述了林海音小时候上小学时发生的事情。让我印象最深的两个故事一个是“疯”秀贞，一个是小偷的故事。

在英子第一次搬家时看见一个疯子，听别人说才知道，她在疯以前喜欢一个大学生，后来大学生别警察抓走了，家人把她生的孩子小桂子丢弃在城外，英子觉得小桂子的身世很像她地好朋友妞儿。在确定之后她们母子终于相逢了，她们决定立刻去找小桂的父亲，可最后好像被压死了!

在第三次搬家后，英子认识了一个小偷，他为了供他弟弟读书，不得不去偷东西。英子很同情他们，可在一次不小心中，英子在一片小荒地里捡到了一个被小偷偷来的铜佛，不巧被一个便衣警察发现，正巧把小偷抓住了!

最后一次搬家后，英子的父亲被日本人气地死了，英子也跟着她的母亲去了别的地方生活了。

就这样，英子的童年过去了，不过她童年发生的事将被世人永远记载在心里的。

我的生日在我的眼里是非常重要的，像钻石一样重要，甚至比钻石还重要呢!

当时间已经和赛跑选手的速度快要跑到我的终点时，我一定会兴奋地跳跳去，像只猴子，因为我很期待收到生日礼物，我喜欢和家人、朋友一起分享生日蛋糕；一起唱生日快乐歌许愿，这都会让我像调色盘变脸，一下子由生气，转成高兴呢！

我好希望我可以吃像山一样高的蛋糕；我真希望能早上一起床就把礼物拆个精光，如果我不这样，我的礼物会在里面大叫：我-要-出-去！如果它们见到我，一定会说：谢谢！然后帮我立一个纪念碑，这样我不是活到几岁，就有几个纪念碑吗？有多光荣啊！我真希望爸爸妈妈能每天对我说一百次我爱你；我真希望功课能越来越好；我也希望游泳能游得像一只鲨鱼一样快，我希望这些愿望能全部实现！

我的生日都带给我很多深刻印象，所以，每一年的生日都要一个比一个精采！

在不久的将来，将会出现一种新型住宅。

这种新型的住宅是由完全用电脑智能控制的住宅，将比现在的普通住宅更加实用和有趣。

在每一间住宅里，都有一个线条优美的弧形的阳台。阳台很宽敞。这个阳台在，在电脑的控制下，可以不断扩大和缩小。当它放到最大的时候，到时候的折叠式便捷汽车就可以停在阳台了，再也不用支付停车费了。在窗户旁边，有专门种花的地方。这可有非常特别的地方，无论什么花草放在这个地方，只要轻按一下电脑按钮，就会自动给花草浇水施肥，让植物在不知不觉中长得非常茂盛。在晾衣服的地方，只要按下按钮，晾衣架就会自动帮你把衣服晾晒在充满阳光的地方，让阳光杀掉衣服的坏细菌。看，这是不是一个多功能的阳台呢?

这种住宅的客厅将会很大，将是一个主要活动场所。如果你按下变幻键，客厅就会变成一个大游乐场。在游乐场，有摩天轮、过山车、空中飞人等，面积有五百多平方米呢。你不要奇怪，因为到时候，高科技能让空间最大限度地展现在我们眼前。在沙发上，有一台地点和时空穿梭机。只要你对它说出，你想到哪里要到哪个时代，它瞬间就会带你去，就像一个热忱的服务者。在沙田，你一到家，空调就会自动放出冷气，给你爽爽的凉风，让你感到无比舒服;在冬天，空调则会放出柔和的暖气，让你倍感温暖舒适。

在二楼，有一个超大型的游泳池。在游泳池里有一二机器人。机器人会陪你玩游戏，叫你游各种不同的泳，比如：蛙泳、蝶泳、自由泳等等。如果你游得好，机器人还会奖励你一些礼物，并赞扬你说：“干的不错!”

在这种奇特的电脑住宅里，还有很多装置，我就不一一介绍了。期待这种住宅尽快变成现实，快快让我们体验到它所带来的乐趣!

今天我给大家推荐一个好地方，它就是新华书店的回声馆。

回声馆在郑州市金水区人民路的新华书店的后面，从新华书店一楼横穿过去，出门就能看到回声馆。回声馆分四层，一层主要是休闲和结帐的地方。走进一楼就能听到优美的轻音乐，映入眼帘的也并不是琳琅满目的书籍而是扑鼻的香气，这香气是从一个小的西餐厅里传来的。每当大家看书看饿的时候，就会坐在这里吃上一顿意大利面或者是一块牛排，顿时精神抖擞。

二楼是成人书。三楼、四楼才是我们孩子们书的海洋，一排排书架摆满了整整齐齐的书，书架上偶尔还放着绿萝，绿萝的枝叶垂下来，盖住了书，真是一片“书林”。三楼的设计也很有趣，很奇特，这里还摆放着有一辆大巴车，大巴车上也有两排书架，车里还放着儿童歌谣，仿佛让我又回到了小时候。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”来到回声馆，当然就会看很多的书，随手拿一本自己喜欢的书，找一个安静的角落坐在那津津有味的看起来，有时候我也会随着书中情节的跌宕起伏，有时候沉默，有时候开心，有时候哈哈大笑……在这里时间过得特别快，不知不觉就是几个小时。

回声馆仿佛就是一座舒适的知识城堡，是一个值得推荐的好地方。

“四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。”这是什么地方呢?这竟是中国的晋西北，干旱、霜冻、沙尘暴盘踞之地!

我不觉惊诧了，“这样的地方，怎会有文章开头的那一片绿色?”原来，是因为那个“手端一杆旱烟袋的瘦小老头”。他在65岁时居然组织了7位老汉共同治理山沟。

在老伴过世时，他顾不得悲伤，更加坚定要“绿化环境到死”的信念;在女儿要接他去享清福时，他却不肯，并他坚定不移的相信种树便是命运的选择;他把屋后的青山认定为他最后的归宿!

老人的生命是有价值的，他放弃了人生中一个常人最舍不得放弃的安逸。他从没有萎靡不振过，他把毕生宝贵的时间和精力都奉献给了“命运的选择”，为国家作出了贡献。放眼老人的一生：他的人生是充实的，还有快乐——因实现了自己的价值而快乐。

《三国演义》是明朝小说家罗贯中以民间小说为基础，以魏国、蜀国、吴国之间的矛盾为主线，以战争为主要情节，主要讲了刘备、诸葛亮、关羽还有张飞，曹操等。

第一章就讲的是宴桃园豪杰三结义。讲的是刘飞，关羽，张飞三个人志趣相投，相见恨晚，张飞提议去桃园结为兄弟，他们发誓：齐心协力，报效国家。三个人中，刘备做大哥，关于是老二，张飞排行第三。这让我想起一个好汉三个帮，团结就是力量。

第二章谋董卓曹操献宝刀。讲的是曹操给董卓献宝刀，实际上是曹操想把董卓杀死，事情虽然没有成功，可是我觉得曹操不但狡猾并且胆智超人。

第四章写的是王允把干女儿貂蝉先许给吕布，再献给董卓，结果吕布觉得是董卓抢走了貂蝉，一心想杀掉他，最终吕布把董卓一家杀死了。王允用的就是三十六计里的连环计才成功的。

读完这本书，我最佩服的是诸葛亮，我觉得他是知识最渊博的人，上知地理，下通天文，料事如神。他还用计把周瑜活活气死，还用奇计草船借船。

余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题;可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化的关键，就是上海那边又派了个人随后到，关照家里人看布匹头尾的标记，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠?也许，他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦!

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信!但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟!

这是为什么呢?一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云空载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”多美的诗句呀！我陶醉其中若是我能亲临黄鹤楼，我将是多么的幸福。

真想不到，机会来了，今天，我和爸爸妈妈一起去黄鹤楼玩。在路上，我真想快一点到黄鹤楼，可是，一个下午也没到，直到傍晚才到武汉。

坐了半天的车，我真累呀。晚上，一碰到床我就软了，一下就沉沉的睡了，深沉的睡里没有梦。第二天，我们全家都来到黄鹤楼参观，听说黄鹤楼是我国四大名楼之一，我心里很高兴，因为马上就要进黄鹤楼这座名楼里去参观了。

我一进黄鹤楼，就像进了一座神庙一样，我一进门就看见一些佛像，一个个像个大巨人。我还看见黄鹤楼里面看见了一些古代的黄鹤楼模型和诗句、图画。

我又来黄鹤楼的最高层，我往地下一看，哇！好高啊！我感觉我飞上了蓝天，追上了小鸟，看见了长江！长江大桥像一道彩虹搭在空中，我仿佛可以信步其上。我又下了楼，往高处看，楼顶尖直指云霄，白云环绕其间，叫人很自然的想起了那只昔人乘去的黄鹤。我感觉我是从天而降的天兵。

黄鹤楼，下次有机会我一定要来参观。

关于爱的作文的读后感（一）

《爱的教育》是一本关于爱心的书，这本书唤醒心灵里美好的东西。同时也会帮你一点点的把邪恶抹去。我想所有看过这本书的人都会觉得惭愧吧，为自己所做的事感到羞愧。

我很羡慕书中的小主人公――艾利克，因为他的家人能经常陪他，和他聊天、玩耍。他们互相尊重，教育也很独特。如果艾利克犯了错误他们不会当面指责，而是用写信的方法告知他，让他自己发现错误，并且改正。书中艾利克的父亲写了一封信给他，是关于艾利克对他的母亲说了无礼的话，并且使她很伤心、失望。这封信使艾利克感到羞愧，也使我感到羞愧，因为我曾经也这样做过。信中有一段话是这样写的：尽管一些犯人杀了人，但只要他心中依然敬爱母亲，那就说明他的灵魂中还存在美好的东西；如果那些声名卓着的人冒犯了母亲，使她痛苦地流泪，那他一定卑鄙无耻。看这段话，我的心里仿佛被针刺了一样，非常痛苦。我觉得自己真的很卑鄙，无法得到宽恕。我想自己心里的罪恶感一辈子都不会消失，永远也抹灭不了。

我也很喜欢书中的小英雄，像为救一名孩子，腿被马车轧了的罗伯特；打抱不平，保护弱小的卡罗纳；为国家利益，失去了一条腿，对此毫无怨言的少年鼓手等等。他们是真英雄，都在为他人或国家的利益而考虑，出发点都是为他人，而不是自己。因为他们拥有一颗从尊敬的爱心。

爱心是伟大的，例如四川5.12地震时，我们全国人民一起努力，一起抗震救灾。我们每一个人都想为他们减轻痛苦，让他们感受亲人的呵护和关爱。在这次地震中也有许多坚强的流下了痛苦的泪水。一颗爱心看来微不足道，然而许多爱心结合在一起，那就是坚不可摧的屏障了。

《爱的教育》就像是一面镜子，把你身上所有的缺点全都反射出来，一丝不苟全都摆在你面前，让你无法逃避，让你觉得惭愧，让你觉得自己就是一个罪人，永远也得不到宽恕的罪人。然而它也会帮你洗去这污点，让你不在为此伤心、难过。

关于爱的作文的读后感（二）

今天，我终于看完了《爱的教育》这本书，心情久久不能平静。

这本书是以很多小故事来讲述的。当我看到梧罗的妈妈失踪时，我的心为梧罗隐隐难过着。我原以为他会每天都很伤心，没想到他是一个乐观主义者。可是他接下来的日子该什么办呢？然而，他面对种种不幸时，他没有回避。他只是勇敢的去战胜不幸。又当我看到梧罗在课堂面对欧伯恩的恶毒的话语刁难时，我的心为他担心着。结果他忍着痛苦和愤怒，用了一个有趣的故事告诉了大家——他的妈妈学会了隐身术。才带走了这个悲痛。而姬赛呢？姬赛是一个非常好的一个女孩子。她有一头金色的长长的头发。当她知道是她的爸爸让她的妈妈把她的头发留长时，她把对她爸爸的爱和恨化为她的头发，她疯狂的剪着她的头发，为她爸爸的离开而发泄着。最终，爱的阳光驱散了他们心中的阴影。

在这个故事中，我喜欢也很欣赏梧罗的乐观主义和他的聪明机智，还有他的勇敢面对一切的勇气；而姬赛，我喜欢她一头金发。

关于爱的作文的读后感（三）

德国着名诗人歌德曾经说过：会读书的人，用两只眼睛，一只眼睛看纸面上的字，另一只眼睛要看到纸的背后，也就是说，要读出文章中隐含着的意思。

今天郑老师给我们读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的：在青海省的一个沙漠地区严重缺水，每人每天只配给3斤的用水量。有一天，一头老牛拦住了运水的军车，想添点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥，并用火来吓它，但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它，抽得老牛皮开肉绽，但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法，只好舀了一瓢水给老牛，让人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向着夕阳的方向叫了几声，这时从远处跑来一只小牛，小牛喝完水后，老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛，小牛也轻轻地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。

听了这个感人的故事，不禁使我想起了妈妈对我无微不至、数不胜数的关怀。记得有一天，我夜里发高烧，妈妈心急火燎地起来给我找药，可是家里的退烧药都过期了，急得妈妈连外衣都没有顾的上穿就往卫生所跑。吃了药还不见效，妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温，夜里不知给我换了多少次毛巾。因为浑身发热，我不停地瞪被子，妈妈又一次又一次地帮我盖，让我焖汗、散热。妈妈一宿没睡，第二天早上，烧终于退了，我又可以高高兴兴地背着书包上学去了。望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神，我不由得心想：妈妈，您真好。

今天听郑老师读这篇文章，使我真正懂得了谁言寸草心，报得三春晖的含意了。

读了伟大的母爱，知道了世间情为何物！