最新同上一堂思政课讲战疫故事铸强国使命个人心得精选（最新20篇）

建设法治政府的关键在于公职人员要遵法、学法、守法、用法。建设法治政府有法律的立法问题，有条件的创设问题，但是对于法治政府建设的主体来讲，就是 公务员、公职人员，要真正的遵法、学法、守法、用法。在行政管理的过程当中，我的感受是，一半的时间在按照法定的职权在行使职权，一半的情况在与人治的管 理状况、管理线上作斗争。比如，机关事业单位养老保险按照社会保险法，这是一个全民社保、平等体现全民公平的一个很好的法律，但是实施起来，却花了一年时 间在清理吃空饷，要解决历史上用人不公、用人违规的问题，这是难以想象的。即使在现在实施的过程当中，编制管理没有跟上，而规定是在编制内解决机关事业单 位养老保险问题。另外因为存在待遇差距，机关事业单位的待遇和企业待遇本来是建立公平统一的基本养老保险制度，但由于待遇存在差距，还没有从身份管理走向 岗位管理，本来这项制度是通过建立全民统一的身份纳入保障，但是真正实施一部法律，没有公务人员的事在人为，努力去推进，那仅仅是一句话，而且在推进的过 程中，涉及到部门的利益问题，涉及到权力的问责问题。比如，设了这么多职业资格，本来是依法设立职业资格的准入，但是由于准入很多，不利于大学生创业、也 不利于万众创新、大众创业，门槛过高，但是要想减掉这些职业资格的设置，涉及到部门利益，一个职业资格养活一个事业单位，所以，法治政府的建设不是几个文 件、几部法律的问题，更重要的是公职人员的法治意识和法治行为习惯的形成。从这个意义上说，法治建设还在路上，还任重道远。

新常态下依法行政和行政作为面临新的要求。在新常态下，依法行政和行政作为面临着新的要求，不单纯是指履职尽责的问题。我们正处在一个政府转型过程当 中，如果说不转型的作为，作为越多，损害越大，那是不需要的作为，恰恰我们要退到政府该管的事情上来，要法定职权，没有法定的不要去为，我们过去是做了很 多“无限政府”的事情，那种“为”是多余之为，恰恰是要减掉的。那么我们今天讲的是为民之为，过去很多作为是为个人的政绩，一时的政绩，不是长远对民生利 益负责的，那种作为不应该有为。我们现在讲要为民之为，就是为小康社会。比如说我们的精准扶贫，过去我们也做了很多扶贫，但是扶贫的效果不好，现在精准扶 贫要解决两极分化，这是一场攻坚战。另外要改革之为，我们很多职能的行使不适应社会发展的需要，我们要由市场决定。就人力资源社会保障领域来讲，有很多传 统的管理方式还是计划经济的，所以人事、人才管理领域是计划经济最后一个堡垒，唯独人力资源的配置计划经济很浓，那么，现在我们要作为就是要改革之为，该 放给市场的评价权要交给市场，要交给用人单位，我们不要管的过多，我们更多的是要监管，但是我们很多人不会监管，只会审批，所以他不会改革之为，另外也不 会规范之为。依法依规办事还受到人情社会的挑战，还不能做到廉洁之为。所以我觉得今天的“为官不为”涉及为民之为、廉洁之为、没有规范之为和改革创新之 为，在这种新的起点上来谈为官不为，而不是单纯说谁做了什么，不做事少做事，这都是次要的。此外，我们不光有现实的、依法行政的责任，我们还有市场提供公 共服务的责任，还有市场监管的责任，这些为官之为都是新的要求，如果按照这个要求来讲，我感到与其说我们“为官不为”，更多表现为不会为、不敢为。在这个 问题上，应该是怎么会为、怎么敢为。

治理“为官不为”必须系统探讨“为官不为”的治理之策。“为官不为”不是一个单纯的激励机制，多发钱的问题，也不是一个单纯的考评问题，所以也要用治 理的理念，使我们的官员愿为、会为、敢为。从愿为来讲，即要有官员、公务人员从事公共事务的内驱力。现在为官没有什么特权了，权利寻租慢慢被斩断，愿意当 公职人员的就人岗相配，愿意从事公共事务就去从事，不愿意的就把三只队伍打通，个人可以随时离开这个队伍，选择那种更加自由的、更加能够体现个人劳动所得 的职业。因此，要选择真正愿意从事公共事务的人担任公务员，愿意做就会愿意为。另外，在用人导向上，要把我们的为官有效作为导向落实到干部选拔任用和干部 的考核评价导向上，一个好的导向比很多主张都好。所以，内部要有从事公共事务的内驱力，外部要有积极政策的牵引，使有为的人得到认可，得到平台、得到机 会，不愿意为的人离开这个平台。“会为”就是要真正的提升适应市场经济、市场决定、政府依法行政、依法提供公共服务的新的治理状态，同时还要发展培育中介 组织来协同政府的作为。最后，还要创造一种敢为的氛围，就是只要不违法、不谋私、不脱离实际，就要给官员和公职人员干事允错的机制，而且对于敢于大胆干事 的人，不因为得罪了人得不到应有的评价而不能够得到重用，这些都是我们需要研究的。

总而言之，依法行政是依靠公职人员，它既是依法行政的主体、参与者，也是适应依法行政需要提升的一个对象。同时，要依法行政实现作为，必须在新的治理常态下来实现新的作为。

楚怀王时，派昭阳为将，领兵伐魏，连破八城，取得了很大的胜利。接着’他又要进攻齐国，齐王十分者急。恰巧陈轸充当秦国的使者，这时正访问齐国。陈轸便替齐国去见昭阳，劝他在伐魏胜利之后，应当知道大功已经告成。如果再攻齐国，无异于“画蛇添足”；万--不胜，反而要前功尽弃。陈珍便对昭阳讲了下面这个故事。

楚国有个人家祭祀祖先，祭过以后，主人就把祭过祖先的一壶酒，赏给办事的人们去喝。但是人多酒少，不够分，怎么办呢？大家商量一T,想出一个画蛇比赛的办法：谁先画成一条蛇，谁就喝那壶酒。于是，大家一同开始画蛇。其中有一个人画得很快，不一会就画成了。他看看别人都还在慢慢地画，就一面把酒壶拿了过来，一面笑道：“瞧，你们画得多慢，我给它加上几只脚都来得及哩!”说着，就在画成了的蛇身上添脚。这时，有第二个人画好了，就把酒壶抢过去说：“蛇哪里有什么脚呢？你画的不是蛇，这壶酒应归我喝!”别人都表示同意，那个本来首先画成的人，因为“画蛇添足”，反而没有喝到那壶酒。

昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话，于是退兵了。

20XX年X月X至X日，我有幸随XX大学第XX期育人强师培训班赴红色革命根据地上了一堂生动形象、富有实效的学习党史、发扬传统、坚定信念和育人强师培训课。我们进三湾、走挑粮小道、登黄洋界等，先后参观了井冈山革命根据地的众多旧址、烈士陵园、革命博物馆、毛泽东等老一辈革命家旧居等地。感受了毛泽东同志等老一辈中国共产党人在井冈山建立的第一个革命根据地，点燃了中国革命的星星之火。通过现场教学、实地参观和革命后代的访谈，真正地体会到当时红军战士的生活条件是如何地艰辛在这里开展了艰苦卓绝的革命斗争，并留下了宝贵的井冈山精神。

井冈山是中国革命的摇篮，中国共产党领导红军创造了一个又一个奇迹，它是我们党创立的第一个农村革命根据地，它见证了中国历史伟大转折。井冈山革命根据地的建立，为中国革命开辟了新的道路。在这里，中国共产党擎起了独立领导中国革命的第一面旗帜，开创了中国特色的革命道路。从井冈山开始，革命的星星之火燃遍了神州大地。下面就学习实践井冈山精神，谈以下几点学习启发：

一、坚持艰苦奋斗精神。

艰苦奋斗是我党在井冈山斗争时期逐步培养和建立起来的优良传统。在物资匮乏、敌强我弱的恶劣条件下，我们共产党领导的红军依然能够战胜敌人，依靠的就是这种艰苦奋斗的精神。如今，我们的工作、生活条件已经是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能战斗，敢战斗，善于战斗的艰苦奋斗精神依然是我们克服困难、战胜逆境的法宝。

二、坚持实事求是作风。

毛泽东根据中国革命的形势和特点，实事求是，通过井冈山的斗争实践，第一个提出并成功实践了“以工农联盟为基础，以武装割据建立根据地，以农村包围城市逐步夺取政权”的蓝图。这在当时，需要的不仅是敢闯的勇气和胆量，更是实事求是智慧的结晶。只有实事求是，才能发现真理;只有实事求是，才能知错改错;只有实事求是，才能正确决策;只有实事求是，才能与时俱进。在社会主义建设的新时期，要立足工作实际，解放思想、实事求是、更新观念、勇于创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用创新的精神解决发展过程中出现的各种矛盾和问题。

三、坚持群众路线。

在战争年代我们党能取得胜利，其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线。历史证明，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民群众同呼吸共命运，是我们党无往不胜的根本，也是井冈山精神的法宝。“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结，是党的根本路线，这是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的。作为新时期的党员，应该把党的群众路线的精神实质，深深扎根于人民群众之中，努力做到思想上尊重群众、政治上代表群众、感情上贴近群众、一切从群众利益出发，才能在建设和发展中取得新胜利。

我们正处在知识创新的时代，不懂和不熟悉的东西很多，即便过去懂得和学习过的知识也有一个不断更新的过程。必须加强业务知识和相关知识学习，努力提高综合素质，才能适应当前的教学和科研工作。要从实际出发，在困难和压力面前，时刻牢记井冈山精神，乐于奉献，自强不息，艰苦奋斗，励精图治，自强不息。只有这样发扬革命传统，才能使这种精神代代相传，才能使我们的教育事业永远向前!

“天王巨星”苏东坡

苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

苏东坡任杭州通判时，喜欢到西湖游玩。有一天，苏东坡游览西湖时，忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。苏东坡不知其来意，一时愕然。女子激动万分地说，她自小就仰慕苏东坡，但一直无缘相见，现已嫁为民妻，今日亲眼看见自己的偶像，也了却了多年的愿望。之后，美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝，便驾船翩然而去。苏东坡无比感慨，为此，他写下一首《江神子》。

苏东坡谪居黄州时，有一个叫李琪的粉丝，非常想要苏东坡的签名墨宝，但一直没有机会。多年过去了，李琪仍拿不到偶像的签名墨宝，眼看苏东坡就要调离黄州，她心急如焚。离开当日，黄州官员设宴为苏东坡饯行，宴席就设在李琪所服务的酒店。真是天赐良机，李琪决定豁出去了。酒过三巡，菜过五味，苏东坡酒兴正酣。看到时机成熟，李琪便捧着酒杯跪拜在偶像面前，随即拿出自己的随身汗巾，求苏东坡签名墨宝。苏东坡倒也爽快，让李琪取来笔墨，挥手便在汗巾上写道：“东坡七载黄州住，何事无言及李琪?”到此，即掷笔袖手，复与宾客谈笑。只写两句?这可把李琪急坏了，于是她再次跪拜，求苏东坡再续。苏东坡大笑，接着写了两句：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”书毕，在座宾客无不击节赞叹，李琪也了却多年心愿，激动得流下眼泪。

苏东坡59岁时被贬至惠州，当时，他的邻居温氏有个女儿叫温超超，年方16岁，貌美如花。在当时，16岁已经是谈婚论嫁的年龄了，但温超超的眼光极高，任提亲的踏破门槛，她就是不肯嫁人。直到苏东坡被贬谪到惠州，她才算是找到了意中人，她高兴地对人说：“嫁人只嫁苏东坡!”于是，每天晚上，温超超不顾其淑女形象，愣是翻过高墙，来到苏东坡窗前听他吟诗诵读。一个晚上，窗外的温超超被苏东坡发现了，慌乱之中，温超超马上就翻墙跑回家中。苏轼跟踪寻到温家，问其缘故。温父无奈地告诉了苏东坡实情。苏东坡并不是好色之徒，他答应温父，要给温超超找到一个好归宿。但天有不测风云，不久，苏东坡就又被贬到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到苏东坡遇赦放还，途经惠州时，温超超已经抑郁而终。

在京城的皇宫里，苏东坡的粉丝也不在少数。当时，皇宫中的皇太后、皇后、公主和不少宫女都是苏东坡的超级粉丝。她们对苏东坡的一贬再贬非常愤慨，但始终无能为力。北宋元丰年间，“乌台诗案”案发，苏轼被逮捕下狱。宋神宗当时也是苏东坡的忠实粉丝，看到自己的偶像入狱，神宗为此闷闷不乐。后来，皇太后向宋神宗哭诉，搬出了当年宋仁宗“吾为子孙得两宰相”的祖训，为苏东坡说情。最终，宋神宗决定对苏东坡从轻处理。所谓的“吾为子孙得两宰相”，其实就是前任皇帝宋仁宗对苏东坡爱戴有加的一个体现。

更加不可思议的是，在宋朝疆域之外，也有苏东坡的粉丝。有一回，苏东坡的弟弟苏辙出使辽国，在辽国，苏辙惊奇地发现，辽国人常常向他打听苏东坡的情况。后来，苏辙在给苏东坡的信中写道：：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。”由此可见，苏东坡在辽国也有极大的影响力。当时高丽国有两个兄弟，也是苏东坡的忠实粉丝，他们分别取名为金富轼、金富辙。轼和辙，正是苏东坡兄弟的名字，由此又可见，苏东坡被外国人崇拜的程度。

习总书记提出作风建设“三严三实”，即各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实;而焦裕禄同志的所作所为，可以说是当代干部作风的典范。为此从上至下提倡要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，教育引导党员干部努力做焦裕禄式的好党员、好干部，始终不忘共产党人远大理想，坚持权为民所用，学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为此必须清醒认识到：

1、教育实践活动的主题与焦裕禄精神实质，就是为民务实清廉。弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，与教育实践活动的主题是高度统一的。开展党的群众路线教育实践活动，目的在于通过深入查摆和切实解决作风上存在的突出问题，促使党员、干部真正做到为民务实清廉，密切党群干群关系。如果说反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”，是抓作风建设的切入点，那么学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，则是更好地固本培元。

2、“三严三实”的实质，同样是为民务实清廉。现在作风方面存在的种种问题，都与修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实有关。焦裕禄同志就是“三严三实”的榜样。他生活简朴、勤俭办事，总是吃苦在前、享受在后。通过学习，个人认为，为民务实清廉，应该成为各级领导干部的价值观。学习弘扬焦裕禄精神，就是为推进作风建设、践行“三严三实”树立新的标杆，更好地让为民务实清廉的价值理念转化为各级干部的实际行动。

对照上述情况，本人认为自己在“四风”方面存在以下问题：?学习不够深入、不够主动、不够彻底，往往只局限于机关组织，被动应付;?随着年龄、工龄的增长及个人身体等原因，考虑个人健康因素相对多一些，有安逸思想;?担当意识不强，工作的积极性、主动性不够，有时有畏难情绪，对不是自己分管之事很少关心;④工作深入实际不够，纪律执行方面有差距，作风不够踏实。

当前工作方向及今后打算。在教育实践活动中，首要任务是学习教育，打牢思想基础至关重要。每个党员干部要把学习教育摆在突出位置，把学习贯穿活动始终。当前，本人要认真学习贯彻习近平总书记一系列重要讲话精神，要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”贯穿此次活动全过程。同时结合本人实际力争做到：?要摒弃个人思想上的本位主义，工作上的畏难情绪;?积极参加各种业务知识学习，提高自身素质;?严格执行单位的各项规章制度，以良好的精神状态投入到工作中去，工作要积极主动，要深入工作一线;④坚持理念信念，加强党性修养，强化宗旨意识，服务意识。

总之，搞好教育实践活动，关键在各级领导干部。为此我个人认为领导干部要切实履行职责，既当指挥员又当战斗员，充分发挥自身示范带头作用。要按照习总书记的要求，把焦裕禄同志作为“立身、立行、立言、立德”的标杆和榜样，带头学习弘扬焦裕禄精神，在深学、细照、笃行上下功夫，学深悟透、深查细照、笃行实改。就深学而言，就是要让焦裕禄精神充盈我们的内心，从思想深处感受他不怕苦、不怕累，一心一意为人民的公仆情怀，思考他深入实际、实事求是的走访调研的求实作风，领悟他迎难而上带领干部群众治理“三害”的奋斗精神，体会他对待群众、对待组织、对待事业、对待生命、对待同志、对待亲属、对待自己的高尚情操，不断增强贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性。就细照而言，就是要把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己，扪心自问自己的工作精神状态，深入工作一线情况、本人工作作风情况等。有没有像焦裕禄那样艰苦奋斗、廉洁奉公?只有照出差距，才能明确努力方向。深学、细照的目的全在于笃行。要着眼于真抓实干，向焦裕禄同志看齐，带头践行“三严三实”，从“严”上要求，向“实”处着力，以模范行动带动党员干部转变工作作风，让各环节工作落地有声，以实际成效取信于民。

消除贫困，实现全体人民的共同富裕，是中国特色社会主义现代化建设的根本目的，是社会主义的本质要求。随着扶贫开发进入新的阶段，由于个人素质和资本积累的差异，个人收入差距扩大的趋势加剧，因低收入、失业、疾病等因素造成的阶层性贫困发生机率大大增加。扶弱、济困自古以来是中华民族的传统美德，源远流长，也充分体现了我党全心全意为人民服务的宗旨。

2012年1月18日，为使我办公厅对口帮扶的巴彦乌苏社区贫困家庭能够度过欢乐、祥和的春节，在机关党委****书记的带领下，我们来到了呼和浩特市玉泉区巴彦乌苏社区，给12个困难户发放了米、面、油等慰问用品，同时也能看得出来他们领到这些慰问品时的高兴和不善言表，掩饰不住激动却不知如何表达的心情。接着我们在赵书记的带领下走访了3个特困户，把温暖送到他们的家中。其中有一户人家对我印象很深刻。那是一对年迈的老夫妇，老大娘生病在炕上躺着，老大爷的身体看起来也不太好。他们住的这间破旧的老房子还是租住的，家里空间狭小，家居摆设也很简陋，可能他们提前接到了慰问的通知，家里收拾的很干净，炉子烧得很旺，家里也很暖和，柜子上的盘子里放了几个洗好的苹果。我们把慰问品送到他们家，说明来意后老大爷很激动，一直说谢谢，为了让生病的老大娘好好休息我们匆匆离开了。出来的时候依稀听见老大爷在后面喊：“喝口茶再走哇”。

回去的路上，带领我们的一位前辈说，我们发的这些米、面、油的价位稍微高一些，所以他们就不舍得吃，平时他们连最便宜的米、面、油都吃不起。这些贫困户收入低甚至没有收入来源，加上家庭成员面临失业、疾病等因素，造成贫困加剧。

我认为，在做扶贫帮困工作时，做好物质上扶贫的同时更重要的是要做好思想扶贫。生活困难的人在压力面前总是处在低谷阶段，他们相当一部分人认为，自己命中注定要受穷，再怎么努力也没用。有了这种思想，他们失去了自立自强的精神，缺少雄心壮志和苦干创业精神。

要想帮助他们，首先应该让他们从思想上站立起来，鼓足他们克服困难、战胜困难的勇气。比如聘请农业专业技术人才到贫困户土地里进行现场技术指导培训，帮助他们农产品增产增收。这就是帮助他们自力更生，不等不靠。

贫困不仅只是经济概念，更关乎基本的公民权利、能力，其实质是一种权利和能力的贫困。正如诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森所说：“贫困不是单纯由于低收入造成的，很大程度上是因为基本能力缺失造成的”，比如与高额医疗、养老、教育、住房等民生支出，对应的公民获得健康权、养老权、教育权、居住权的能力缺失。所以国家要大力推进完善教育、医疗、住房、养老等社保体系，把贫困人员的冷暖放在心上，让他们住得起房，看得起病，上得起学，且老有所养，这才是真正的脱贫。

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武汉胜则湖北胜，湖北胜则全国胜，武汉市新增确诊病例从三位数降到两位数再到个位数时，我就屏住呼吸在心中积攒着期待，就等着为0的出现而雀跃欢呼呐喊，这一刻脚步轻快，心情激昂，凯旋的旋律在心中激荡碰撞，武汉市确诊病例清零，意味着我国这场抗击疫情的人民战争取得了重大的阶段性胜利!

放眼全球，国际世卫组织将席卷各国的新冠肺炎疫情定义为“大流行”，中国网友们关注世界疫情进展，对同住地球村的同胞因新冠病毒遭受的痛楚感同身受，在讨论中网友们经常会将其它国家的抗“疫”情况与我国取得的战“疫”经验进行比对，看看他们到哪一集了，现在，伴随着确诊病例清零，《武汉战“疫”》这部人民抗击新冠疫情的史诗大剧即将迎来圆满的大结局，这里面也有我的故事。

《武汉战“疫”》的主角是人民 。群力之所举，则无不胜;众智之所为，则无不成，在举国上下抗击疫情的关键时刻，武汉儿女在抗击疫情中展现了戮力同心的强大力量，服从疫情防控大局，为阻断新冠病毒向全国蔓延扩散，近千万留守的武汉人民，用一己“隔离屏障”，护山河手足无恙。在看不见硝烟的战场上，白衣战士、党员干部、建设先锋、公安干警、科研力量，纷纷写下“请战书”，与时间赛跑、与病毒抗争，不计报酬、不论生死，奋战在疫情防控的一线，与城市共同进退、生死相守。我的小家是抗疫的小小缩影，在疫情爆发之初，在“武汉加油”的呼喊声中落泪坚强，作为出现疑似症状的家庭，为了防止病毒进一步传播，选择了昼伏夜出，在凌晨三点起床去医院就诊，天亮时已隔离在家。我们又被医护社区保护，在社区的安排下得以就诊，在医护的悉心鼓励照料下挨过了高烧和呼吸窘迫，战胜了病毒。我又下沉社区将我对社会各界的感恩反馈给值守小区的居民们……这是爱的传递吧，是我们与武汉这座城市的同舟共济。

《武汉战“疫”》的C位有医护 。在给医护人员写感谢信之时，我数次泪洒笔端、哽咽难耐。经此一“疫”，我们更懂得感恩，我想感谢武汉市中心医院南院急诊室前台那个送给我口罩、小心叮嘱我把口罩戴好的护士;感谢为我输液时护目镜后被汗水浸湿的那双明亮温柔的眼睛;感谢在我收到妈妈遗书正手足无措时，医院打来电话安慰我的那个温柔的声音;感谢在我住院时萦绕耳边的、走廊里不停奔跑的脚步声;感谢在住院的深夜里，从窗户里射进来的那束光，唤醒妈妈醒来而不是睡着逝去，就是这生命之光，照亮了我的家庭迎接朝阳、继续前进的路。朝夕相处中，我亲身感受到了白衣天使们为病患无私无畏的默默奉献，感受到了他们在巨大的工作量和与病毒的密切接触的危险中的坚强。口罩、护目镜遮住了他们的脸，白衣执甲的医护是武汉人民“素未谋面”的生死之交，白衣战士的付出和牺牲将永远被武汉人民铭记。

《武汉战“疫”》里一线社区是重要场景。社区是防控疫情的第一道防线，在疫情中，党旗在疫情防控一线高高飘扬，50多万名党员干部下沉社区一线，参与小区封控，还负责居民生活保障工作。做到了不论职务、级别，每一名党员都不谈任何条件，服从社区党组织统一管理，大家各司其职、有序分工，相互配合好，工作效率高，充分体现了党组织的战斗堡垒作用。小区里的疫情防控工作并没有什么惊天动地的大事，也不需要任何高精尖的技术，要做好，诀窍不外乎“认真”二字，去把简单的事做到极致。就拿发放平价肉举例吧，为了尽可能覆盖需要帮扶的人群，尽可能的满足居民的个性化需求，卖肉之前，将外观上相差无几的平价肉按不同部位，不同价格，是否带骨头、肥瘦进行分类，先打电话逐一联系有购肉潜在需求的高龄住户，再在小区群里发布销售消息，维护好现场购肉秩序，还要把不方便下楼的居民购买的肉逐户送上门，同时在物资不能覆盖所有住户时做好解释工作，就为了让居民在这病毒肆虐的冬天感受到暖意。下沉社区三十多天以来，每天想着如何把小事做好，背后是共产党人为人民服务的理想信念在支持，小区群众服务小分队里，为了避免可能存在的感染，好几个人选择了不回家，在外单独居住，用行动践行了共产党人的初心使命，诠释了什么叫作不计报酬，无论生死。

《武汉战“疫”》彰显了我国的制度优势。火神山、雷神山医院与多个方舱医院快速建设，投入运营，及时发挥作用，这种建设规模及运营速度在全世界只有中国能够做到，充分彰显了社会主义中国集中力量办大事的制度优势和治理效能。动员全社会力量，疫情发生之后，党中央一声号令，全国上下快速行动，抗击疫情的大批精兵强将冲到战疫第一线，投入到与疫魔作战之中;在疫情面前，全国人民勠力同心，每个人都是战士。重要物资调配，家人参与管理的民营医用纺织企业日夜连轴转，机器不停歇，积极配合指导组进驻，不计报酬，将口罩防护服发往疫情最需要的地方，国营军工企业迅速转产弥补民营企业产能不足，始终将人民群众的生命健康放在第一位，感谢党中央的统一领导和决策部署，疏导了武汉救治中的堰塞湖。

家人出院14天后两次核酸检测均为阴性，清零，对于我的小家来说已然是圆满的大结局，对于武汉来说，却只是终章前的剧情高潮，接下来，还有14天的隔离观察期，需要武汉人民继续坚守居家阵地，在后续的复工复产中协调好防护与经济生产的关系，而防控外来输入型病例可能将是很长一段时间内的续集。胜利在望，中国人民正在创造着注定会被铭记的历史，武汉人民加油，一鼓作气不松劲，打赢这场抗击疫情人民战争的最终局，为《武汉战“疫”》来一个精彩圆满的大结局。

九月的到来,迎来了小孩子们开学的时候，也是孩子们的新学期的开始!今晚，教育局提醒我们今晚将会有《开学第一课》，告诉我们要认真去看，并且能在里面学习很多人生哲理，还有人生大道理。

为什么会去给我们安排这个课程呢?因为《开学第一课》这个节目是根据随我们年代发生的事情来去改变，然后以另外一种形式的诉说来给学生们来弥补，例如节目能很多的带你去了解祖国伟大的英雄和他们生平的事迹，告诫需要从小开始教育，怀着一颗爱国的新，也可以让孩子们明白祖国是多么的强大，学习他们的这种伟大的精神。

然后学生当今的主要目的还是以自己的学习为主，只有不断的去吸取书籍上的知识来帮助我们成长，将来才会为祖国奉献出自己的一份力，孩子们是以后祖国的接班人，也是以后祖国的未来，所以为什么《开学第一课》要作为节目的意义了。

所以身为祖国未来的我们，趁我们现在在学习的时候，不仅要想着自己的事业同时也要为祖国的奉献时时刻刻做好准备，祖国强大的背后都有一颗团结的心，正是因为这个才值得我们广大学生所喜爱。

我们不一定就是说要为祖国做哪些红红火火的事情才能是为祖国做出贡献，现在是和平的年代，自己做好自己，好比我们在学习，那么每天要努力学习好，时间久了你会帮祖国做出贡献的，所以这个贡献也是很了不起的，中国之所以能有现在的强大，并不是都靠个人的做了什么辉煌的事迹，然而正因为是有无数的中国人团结一心，是他们的无私奉献聚集在一起，然后我们国家才有今天现在的成绩。

还在学习的我们只需要每天进步一点点，还不是不够的，不但进步的时候，还需要自己的想法，并且如果光有想法而不去行动，那么这种做法对我们来说就是一种空想，而且这样是永远不会有进步的，路正因为是路，都是人们走出来的，所以进步也是人们用行动表现出来的，我们作为当代的读书的人不能有光说的念头，一样要有脚踏实地去实现，用实际的行动去证明。

最近，我读了夏洛蒂·勃朗特写的名著《简·爱》。作者通过简·爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程，看完以后我就被深深感动了。

孤女简·爱从小就被寄养在舅妈的家中，过着寄人篱下的生活，受尽了别人的冷眼和歧视，最终因为不服管教，而被送进一家“慈善学校”，在那里得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，又具有强烈反抗性格和丰富学识的女性。

简·爱啊，你舅妈伤害你还骗了你，你原谅了她;罗切斯特有妻子，还和你结婚，你也不计较，你心胸真宽广啊，而像我们新一代却从来不像你心胸这么宽广，有时还为了一点点小零食就跟别人吵架。

简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。

从以上种种的论述当中，我们可以很清楚明确的知道会计职业道德的重要性和实行的必要性。会计职业道德不是法律规范，也正因为如此，它不是依赖于国家的强制力来执行和实施的，而是依赖于个人，尤其是从事会计职业的相关人员。如果会计从业人员自身没有足够的信念和觉悟，则很难实行和开展起来，但是会计职业道德又不同于我们所说的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的职业道德却不一定过关。更不用说如果你的个人品德和道德都没过关的话了。由此我们可以知道，会计职业道德不仅仅是简单的个人品德，个人道德，而是远远超越品德和道德这方面的。

所以，我们在校大学生，尤其是将来要从事会计职业的大学生们，更应该积极学习会计职业道德，学习会计职业的知识。因为如果我们光有知识没有道德，那么我们的知识很可能成为犯罪的工具，从而给企业、给社会和人民造成无可估量的损失。但是如果我们光有道德没有知识，那么我们也很可能会因为我们的无知和能力不够的关系，而同样给企业、给社会和人民造成巨大的损失。基于这两方面的要求，我们都必须学好会计职业道德，从而具备会计职业道德，用我们的知识，用我们的能力，给企业、给社会和人民带来收益，带来利润，带来发展。

通过这一段时间社会主义核心价值观的深入学习，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观深得我心，也是我们广大政法干警的自我价值取向。我作为一名政法干警、一名人民法官，深入学习探讨，认真贯彻落实，将社会主义核心价值观的精神深刻领悟，明确政治方向，筑牢思想防线，在司法实践中认真践行“司法为民”的宗旨，树立起公正廉洁的人民法官形象。通过认真学习，我从思想上明确了工作目标，决心从行动上坚决落实好自己的各项本职工作。我的体会有以下几点：

一、爱国、敬业就是要忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于法律是我们的坚定立场。对于法院干警来说，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律，这是我们法院干警的坚定立场。只有将忠诚铭记于心，才能树立全心全意为人民服务的宗旨，才能在工作岗位上甘于奉献自己，才能甘于在平凡的岗位甘于默默奉献。在我们广大的法院干警中，就有那么一大批人民法院干警，他们没有显赫的职位，没有耀眼的名望，没有催人泪下的事迹，但他们都很勤奋，都很朴实，认认真真的办案，踏踏实实的做事。履行着对党的忠诚，对人民的忠诚，对国家和法律的忠诚。我作为一名法院干警，一名法官，通过这次深入学习，让我对于“爱国”二字有了更深层次的理解，更加坚定自己的政治立场。

二、“诚信、友善”就是树立为人民服务的宗旨，将自己作为人民群众的一员。作为法院干警，“司法为民”是为人民服务宗旨在法院日常工作中的具体要求。我们法院干警，必须始终依靠于人民、服务于人民，必须将自己作为人民人民群众中的一员，在日常工作中做到热情服务，要带有热心、爱心、同情心来对待人民群众、对待当事人，切实为群众办实事、办好事，耐心细致倾听群众的心声。立案庭是法院的门户，我在立案审查岗位上，提高服务意识，积极践行“司法为民”的宗旨，在院党组的正确领导下，紧紧围绕构建“司法为民”这一主题，树立司法为民的司法宗旨，将公平和正义在平凡的工作岗位上演绎。在工作中，我创新工作方法，充分发挥其聪明才智，耐心细致的做好当事人的思想工作，将各种社会矛盾在立案阶段化解。不断学习新的业务知识，更新服务理念，拓宽服务渠道，有力彰显文明创建精神，展示了新时代法院女干警的风采。

三、公正法治，筑牢政法干警的思想防线，提升人民法院、人民法官在人民群众中的形象。公正廉洁，是政法干警的基本要求，作为一名法官，只有淡泊名利，不以名利所趋，不以物质所动，始终保持一颗平常心，严格约束自己，遵守法官职业道德，才能做一个为人民的法官。作为我来说，要树立正确的人生观和价值观，时刻牢记党的宗旨，牢固树立为党、为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，正确对待权力、金钱、名利，做到思想上、言行上与党组织保持一致。从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。堂堂正正做人，真心作到自重、自省、自警、自励，经得起考验，始络保持共产党员的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉政。坚持按照科学发展观的要求，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，时刻用共产党员的高标准严格要求自己、约束自己，练好自身内功，增强拒腐防变的自觉性。

我是一名基层法官，一名共产党员，我只有始终保持对党和国家、对人民和法律的忠诚，才能甘于在平凡的岗位上奉献自己的青春，才能一心一意把本职工作做好，才能真正做到公正司法、执法为民。人民对我们的要求很低，不要求我们多么高尚，能做“忠诚、为民、公正、廉洁”，认真履行职责，也才能够符合一个合格的政法干警。

有一个故事，说一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。

在一个安息日，他觉得手痒，很想去挥杆，但犹太教义规定，信徒在安息日必须休息，什么事都不能做。

这位长老却终于忍不住，决定偷偷去高尔夫球场，想着打9个洞就好了。

由于安息日犹太教徒都不会出门，球场上一个人也没有，因此长老觉得不会有人知道他违反规定。

然而，当长老在打第2洞时，却被天使发现了，天使生气地到上帝面前告状，说某某长老不守教义，居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了，就跟天使说，会好好惩罚这个长老。

第3个洞开始，长老打出超完美的成绩，几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名，到打第7个洞时，天使又跑去找上帝：上帝呀，你不是要惩罚长老吗？为何还不见有惩罚？上帝说：我已经在惩罚他了。

直到打完第9个洞，长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了，于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了：到底惩罚在那里？上帝只是笑而不答。

打完18洞，成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀，把长老乐坏了。天使很生气地问上帝：这就是你对长老的惩罚吗？

上帝说：正是，你想想，他有这么惊人的成绩，以及兴奋的心情，却不能跟任何人说，这不是最好的惩罚吗？生活需要伴侣，快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生，无论面对的是快乐还是痛苦，都是一种惩罚。

原来当快乐不能分享时，竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享，快乐会加倍，痛苦如果能够分担，痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子，他用物理的公式来传达这个想法，他说：压力公式P=F/A，压力的大小等于外力除以接触面积，换句话说，当外力都是一样的时候，如果接触的面积大，压力就会变小。我们心里会有压力，一定有什么事情困扰着我们，我们可能没有办法改变这件事，但要让心里的压力减小，我们可以跟其他人倾诉，让受力面积扩大。当然你要记得，不是只有痛苦才找人分担，快乐也要跟人分享，否则以后大家看到你就躲得远远的。最后，你也可以想想，如果你愿意当那个分享人家快乐的人，或是分担别人痛苦的人，我相信，你也会是一个很幸福的人，因为很多人会很感激你的。

一个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担，未必要有人在场，但至少要有人知道。永远没有人知道，绝对的孤独，痛苦便会成为绝望，而快乐——同样也会变成绝望！

快乐与人分享，会变成两份快乐；痛苦有人分担，就只剩下一半。快乐是一种心绪，是情感上的愉悦；快乐是一种体验，是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿，能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌；快乐是一支悠扬的乐曲，会在心田深处舒缓地淌过。

人生感悟：

快乐简不简单？与其说追求快乐，还不如说拥有快乐，因为它本来就在我们身上。说穿了，快乐是一个观念的拥有，但它还必须具备一些条件，那就是分享。

《三国演义》一书，使我收获颇丰。我国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它叙述了从东汉末年时期到晋朝一致之间发作的一系列故事。

在三国中，我最敬服的人是关羽，他不光武工好，并且人也好。在跟曹操交兵时，他因带着二嫂，所以才伪装屈服。其实他仍是一心想找到刘备，保护好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔马”时，便当即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名名副其实的豪杰。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战胜降敌，但一得知故主音讯，便不知千里万里往投。我以为虽降了敌，但最终仍是回来了，他不光忠，并且还要算一种可贵可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的慎重，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性情。假如说魏国在三国里策略最强，一点也不为过。曹操的用兵可谓独一无二，司马懿就更是用兵如神。可是两个人都有自己丧命的缺点：曹操多疑，司马懿过分阴恶。再说蜀国，首战之地的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机敏，熟练的兵阵，无不让后人拍案叫绝。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，可是我以为都不如孔明。吴，一个占有三江六郡的国度，能算得上是有策略的，也便是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵法，通晓布阵。

这些人物和国家咱们不难看出人的性情的重要性。性情关系着成功。在现实生活中，咱们不要忠义，也应该要有诚信吧。假如一个人把现实生活中最为名贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、位置、官职?这些都是非必须的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，咱们都不信赖你，并且又在你背面指指点点，你不会伤心吗?这些又岂是金钱、位置、官功能补偿的?我信任，你也不想做一个缺点多的不乏其人的人吧!所以，让咱们翻开诚信的大门，用咱们永久的身份证去面临人生吧!

二、开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给他人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了他人的同时也会给自己带来方便。

我们所处的时代是个信息化时代，各行各业一日千里、日新月异，教师行业也不例外，因此，要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教者教得愉快，确实是件不容的事。教师每天担负着繁重的工作，在这种情况下，就更应加强师风师德建设。近段时间来，通过学习《中小学教师师德行为规范》，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，应集中精力、集中力量承担起培养下一代人的责任，塑造为人师表的良好形象。

一、爱岗敬业，乐于奉献

教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。

二、善待学生，安于教学

教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑，公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，给他们安排适当的角色，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。

三、热爱学生，建立良好师生关系

热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。

苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。

俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。

四、廉洁从教，严于律己

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3、廉洁自律，洁身自好。教师应用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

总之，加强师风师德建设，塑造为人师表的良好形象。不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生，需要我们每一个教育工作者用自己的言行去实践，以求得社会对教师的尊重和理解。故然，作为一名教育工作者，通过学习我决心以于漪为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献!

2月6日，吉林省国税系统早春里的一场开年大作——“春训”拉开帷幕，虽不是第一次经历春训，但是在这年味儿依旧浓厚的日子里，“春训”无疑是鼓舞干劲、激励人心、指明方向的加油站、航向标，是新的一年里，能够让税务干部们砥砺前行、再创佳绩的冲锋号、指挥棒。春训，字字句句扣在干部们的心门，点点滴滴落在新一年的征程。

梅昌新局长做的题为《深入贯彻十八届六中全会精神打造忠诚干净担当的税务铁军上下同欲奋力推进全省国税现代化建设》的主旨报告，理念新颖，主旨明确，深入浅出，发人深省，作为税务干部队伍中的年轻分子，这一次难得的学习提升机遇，梅局长指出：“全省国税系统广大干部职工要深刻学习领会，切实把思想和行动统一到党中央治国理政新理念新思想新战略上来，进一步增强做好税收工作的政治自觉，推动全省国税事业改革发展不断前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。”作为一名最基层，最年轻的税务干部，更应该不断的提升思想境界、增强政治、思想自觉，不断地向优秀党员干部学习，向优秀同志学习，坚定不移的以马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指引，在思想上丰富自我，在行动上约束自我，以长远的眼光看待发展，

春训，春风化雨，训而不厉。此次春训为全年的工作和学习开了个好头，“权利就是责任，责任就要担当。”习总书记多次强调道，强化每一名税务干部的责任意识，提升自身的担当勇气，是做好工作，提升纳税人满意度的基石，作为一名税务干部，要在大是大非面前敢于担、敢于坚持责任，营造抢先担当的氛围，将责任与担当放在心上、扛在肩上，落实在行动中，把从严治党与责任担当紧密结合起来，在日常各项工作中严格要求自己，心中有党、心中有纪、心中有责。一方面，不断加强学习，提升自身能力。深入学习习总书记系列讲话，做到学深悟透，理论结合实际，切实提升自身综合能力，增强做好工作的信心和底气。另一方面，要坚定信念，树立信心。没有坚定的信念和信心，担当的决心就会动摇，要保持理想信念坚定不移，责任担当毫不动摇。最后，就是要踏实工作，勇于开拓。热忱的投入到税务工作中来，不计付出，不求回报，尽心尽力，问心无愧。踏实肯干，勇于担当，以高度的责任感迎接挑战，履行使命。

“春训”是推动国税事业发展的“源动力”。干部队伍素质提高是“干好税务、带好队伍”的根本保证，是最大的硬资源、最大的软实力。不断学习是政治立税、绩效促税、以人筑税、文化润税、基层固税”的核心载体，是保障当前、支撑长远的抓手，是加快税收事业发展的关键支撑。每一名税务干部，在春训中全面灌输廉政意识、责任意识、担当意识，借此次集中春训打下的良好基础，在日后的工作中积极肯干、敢于担当、乐于奉献，开好头，起好步。为共建吉林国税现代化大厦蓄力抢跑，在建设吉林国税现代化大厦中勇往直前。

在这次新冠肺炎疫情中，作为一名老师,我不禁多了一些情感上的认知与对生命价值的思考。在冥思苦想中行动有了方向，要用手中的笔墨去唤醒自知，用勤勉的阅读去强大自我，用精彩的课堂去丰富学生，愿做一名有温度、有智慧的语文教师。

没有生而英勇，只是选择无畏。在这场抗击新冠肺炎疫情的殊死鏖战中，面对气势汹汹、突如其来的病毒侵袭，中国人民从未退缩畏惧，而是更加团结一致、众志成城，努力与时间赛跑，与“疫”魔较量，义无反顾，以汗水、血泪和生命相托，奋勇向前，用一个个坚实的身躯，挺起了抗疫的“民族脊梁”。

疫情牵动着所有国人的心。灾难面前，爱国绝不是一句口号。同舟共济，共度难关。微薄之力当尽之。自疫情侵袭以来，我教育自己的两个女儿，关注疫情，帮助他人，拿出自己的压岁钱为抵御疫情贡献一己之力，共同为疫区人民祈福。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。纵使我们每个人的力量如同小流，但只要团结起来也可汇成大江大海。尽管疫敌再凶再险，但我们团结的力量便可让病毒彻底消灭。零三年的非典挺过来了，零八年的汶川大地震挺过来了，如今新型肺炎的“乌云”逐渐消散，这场防控阻击战“疫”也取得了阶段性的胜利。如今已春暖花开，阳光明媚，我们再度约定，一起行走于祖国的大川南北。

在古老的西藏，有一各叫坐艾地巴的人，每次生气和人起争执的时候，就已很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地边喘气。

爱地巴工作十分勤劳发奋，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地绕3圈。

爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地绕3圈，所有认识他的人心理都起疑惑，但是不管怎幺问他，爱地巴都不愿意说明。

直到有一天，爱地巴很老，他的房地又已经太广大。

他生气的时候柱着拐杖艰难的绕着土地跟房子。等他好不容易走3圈太阳都下山，爱地巴独自坐在田边喘气，他的孙子在身边恳求他:“阿公，你已经年纪大，这附近地区的人也没有人的土地比你更大，您不能在向从前，一生气就绕着土地跑阿，您可不能够告诉我这个秘密，为什幺您一生气就要绕着土地跑上3圈?”

爱地巴禁不起孙子恳求，最后说出隐藏在心中多年的秘密，

他说年轻时，我一和人吵架、争论生气了。就绕着房地跑3圈，边跑边想“我的房子这么小，土地这么小，我哪有时刻，哪有资格去跟人家生气。”一想到那里气就消了，于是就把所有时刻用来发奋工作。

孙子问到：“阿公，你年纪老又变成最富有的人，为什幺还要绕着房地跑?”

爱地巴笑着说“我此刻还是会生气，生气时绕着房地走3圈，边走边想：我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较?一想到这，气就消了”

【大道理】每一株玫瑰都有刺，正如每一个人的性格中，都有你不能容忍的部份。爱护一朵玫瑰，并不是得发奋把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺悲哀爱的人。

今年是脱贫攻坚战的决胜年，习总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调，到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的承诺，必须如期实现。今年是脱贫攻坚收官之年，却遭遇新冠肺炎疫情影响，因此任务更加紧凑和艰巨。面对如此严峻的挑战，投入到这场脱贫攻坚战中的工作人员都默默地在心理给自己下了军令状，但是重压之下产生的除了动力和冲劲之外，还有焦虑和急躁。这种情绪的衍生品对打赢这场战斗是极其不利的。

在脱贫攻坚政策落实的过程中，一旦产生焦虑和急躁，一味地求快求结果，站在施政者的而非受惠者的角度去看事情想问题，容易忽略贫困群众的真实需求，政策落不到群众的实处;也容易出现基础保障工程方面的以次充好，既浪费国家资源，也惠及不到群众;更容易出现一些干部为求巩固脱贫成果，而选择忽视贫困边缘户的需求，有违习总书记“对脱贫不稳定户、边缘易致贫户以及因疫情或其他原因收入骤减或支出骤增户加强监测，提前采取针对性的帮扶措施”的讲话精神。

习近平总书记在座谈会上指出，我们脱贫攻坚领域取得的前所未有的成就是广大干部群众扎扎实实干出来的。论决心，从党中央制定脱贫任务和目标的那一刻起，我们始终坚定;论信心，我们已经战胜了新冠肺炎与人类的生死之“疫”，脱贫攻坚又有何惧?因此，我认为，正因为是在决战决胜的关键之年、收官之年，广大干部群众更要比往年稳得住，确保每一项措施、每一个步骤的实施都要比往年更加精准和扎实。

在寒假期间，我读了《128 位世界名人故事》这本书，里面讲了许多名人的故事，深受我的喜爱。还有我们曾经学过的亚里士多德、伽利略等人的故事。

其中，我最喜欢弗朗西斯·培根。

培根出生于英国伦敦的一个贵族家庭，他是科学新时代的先驱者，是认识到科学和技术能改变世界的第一位伟大的哲学家。那时的女王伊丽莎白非常喜欢他，他出版了许多有关法律的书。在他18 岁的时候，父亲突然去世了，使他和宫廷疏远了。1618 年，因培根严重触犯了法律，把他赶下了政治舞台。1626 年，他在雪地里做了一次冷冻试验之后，由于受寒而病倒，不久便去逝了。

啊！培根，多么伟大的哲学家啊！为了试验而失去了生命，他对科学的执着让我敬佩，让我难以忘怀。

我现在非常喜欢看《128 位世界名人故事》，因为这本书让我知道了那些名人和他们的故事。正像培根说的那样：用伟人的事迹来激励孩子，远胜于一切教育！

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!