岱山游记作文【精品20篇】

在前几天，我刚读完了一本书，叫：格列佛游记。

单看这个名字，格列佛像是一个坏人，就跟哈利波特中的伏地魔一样，没鼻子没心没肺的，但是，又看看这个游记，坏人应该是被关起来的，不应该流浪在外，像所有的旅行家一样自由地穿梭于自己想去的地方，可是，这是讲的一个什么故事呢?格列佛是好人，还是坏人，是逃犯，还是旅行家?

我最喜欢讲述格列佛刚到小人国那一段，格列佛的头发被一个大x绳缠住了，两只手被绑在一起，脚也绑在一起，动弹不得，而且只要格列佛一动弹，围绕着他的小人们就会拿箭射他，当然，这是在小人国，人小，武器也就小，就跟给格列佛挠痒痒一样，然后，小人国国王给格列佛松了绑，因为他觉得格列佛并不可怕，而且还大酒大肉的招待格列佛，还给他安排了六百个仆人，每次负责每人给格列佛喂两次饭，因为他救了人，国王宁愿牺牲自己国家丰富的食物财产来帮助格列佛的饥饿问题，就是为了让格列佛继续留在这里帮助小人国干小人国居民干不了的事情。让格列佛信任小人国，首先也要让小人国的居民接受这么个巨人。

我的感受是只要你对他人好，他人也会对你好，就像小人国的居民对格列佛一样，虽然他们大小不同，虽然他们语言不通，但是，格列佛帮助了小人国，所以小人国所有的人们都喜欢格列佛。

如果你看了我的读后感觉得有意思的话，那就抽空让爸爸妈妈或爷爷奶奶姥姥姥爷给你买一本，读读看看吧!还有，读完一定要写读后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!

我看完了西游记，西游记是一本神魔小说。

传说大海中有一座花果山，山顶有一块仙石，石头裂开蹦出一只猴子。猴子下山拜师学艺，跟着菩提老祖学语言、学礼节、学武功。菩提老祖给猴子起名为孙悟空，菩提老祖交给孙悟空驾云和七十二的口诀。孙悟空大闹阎王殿、天宫，在八卦炉里炼悟空，孙悟空被如来压在五行山。菩萨让孙悟空保护唐僧取经。他们遇见了八戒、沙僧，师徒四人经历了九九八十一难。取得真经，修成正果。

我觉得孙悟空很厉害，因为孙悟空能拿得动一万三千五百斤定海神针——如意金箍棒。

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

星期天，阳光明媚，我和妈妈去滨江公园玩。

首先我们来到的是公园的大门，大门有四根柱子，是用大理石做成的。大门上刻了三个金闪闪的大字——老码头。

向里走去，就可以看到几尊铜像，有正在打鱼的渔民，有正在搬运的搬运工......没过一会儿，就到了信江浮桥，放眼望去，浮桥像一条长龙俯卧在水面上。浮桥的桥面是用防腐木和铁皮做成的。桥面下方，还有许多艘船，船是用来支撑浮桥和平衡和重量的。两旁的护栏是用铁做成的，护栏上有许多盏灯。夜幕降临，这些灯就会亮起来，使湖面变成光的海洋，灯的世界。漫步在信江浮桥上，可以看见信江湖水。那湖水真清澈啊，清得像面镜子，湖水真绿啊，绿得像一块碧玉。浮桥周围还有好多高楼大厦，像战士一样守护者信江河。

走完浮桥，就来到了信江扬长小道。小道旁边有几颗柳树，风一吹，柳树的叶子就像小姑娘的头发吹了起来。小道中间种这一颗枫树，枫树的叶子像燃烧的火焰，染红了整个滨江公园，枫树叶子也被吹了起来，它吹走了夏天的炎热，吹来冬天的寒冷。走着走着，就走到了小道的尽头。继续往前走，就来到了十二生肖的雕塑跟前，这十二个生肖每个都栩栩如生，生龙活虎。接着，就来到了火车头，这个火车头有十二个轮子，分别是八个大轮子，四个小轮子。火车头前面写着：“鹰潭1983”。妈妈告诉我：“这句话表示鹰潭市1983那年开始有火车的。”妈妈还说：“鹰潭是火车拉来的。”

时间不早了，我和妈妈依依不舍地回家了，但是我的心还一直留在滨江公园。滨江公园，你真的好美啊!

我欣赏所有的书，能让我们在温室中成长。小说带给我们无限快乐，散文带个我们芬芳花朵，诗歌带给我们幽雅清静，但所谓的童话带给我们的事讽刺性的理论。

当我翻开《

格列佛游记》时，目录页却吸引住了我：这本书将带我们进入小人国、大人国、马人国……一个个奇特各异的童话世界。我看了一遍又一遍故事，认为书上写的都是事实，我毫不怀疑。我想，一定有小小的田地、房屋、树木、小人、小牛、小羊和小鸟，一切都是迷你的。我还会看见想一个国家的森林，高大的巨人，巨兽型的猫、犬、羊……任何一样物品。但，当我看见格列佛流浪时，我觉得越来可怕，那怪兽一样可怕的摧一残面孔，暴力的流水把格列佛冲进了河底，顿时，我的心里揪了起来，眉头像打了一个结。一个个悲惨的故事来临，让我觉得流浪、漂流的孤独与恐惧。我曾佩服过所有天使，但她们和格列佛完全不能比较。他竟然不怕任何东西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌别人丑陋，能不嘲笑任何一个人知识浅薄，我想这就是一切的善待。人间有爱，格列佛的爱让所有人快乐，他成功与任何以为生命交上朋友，他获得了所有生命的信任。获得了最真实的感情。

我想，这本书具有一定的讽刺性，讽刺胆小的人们，没有勇气的孩子。作为21世纪的孩子们我们就应该有这样的勇气，去开辟新的属于自己的快乐。长辈们创造了我们良好的生活，而真正的打拼需要用我们的双手去创造。一路上，格列佛挫折过，失败过，伤心过。可最后的彩虹却属于他。我们要鼓足勇气，自理、自立、自强是我们奋斗的目标，只有勇气才能创造一切。若你勇敢，明天将会属于你!

今天我读了青少年版本的《西游记》，第一回“灵根孕育美猴王”，在这章回的最后一句话“学人礼，讲人话，朝餐夜宿，一心寻访”深深震撼了我。

这句话是对孙悟空寻访仙人，学习法术的写照。“一心寻访”，有多少人可以把所有的心思放在一件事情，自始而终永不放弃？我想很少吧。不说他人，就说说我自己吧。

前段时间，妈妈带我去广场玩耍。我看见一位小姐姐正在吹葫芦丝，宛转悠扬的旋律直击人心。我拽着妈妈的胳膊，央求着她：“妈妈，我要学习葫芦丝，你快给我找个老师吧。”

妈妈看着我：“学习乐器很艰苦，要不停地练习，你吃不了这苦。”我听了这话，气鼓鼓地说：“哼，还没开始，你就知道我坚持不了。”妈妈拗不过我，答应了我的要求。

刚开始学习，我还兴致勃勃，但越学越累，越学越枯燥。一个音调反复地练习，吹的腮帮子疼，疼的吃不下饭。很快，我便打起了退堂鼓。

算了，算了，不学了，幸亏妈妈给我交的学费不是很多。我盯着手边的葫芦丝，暗自庆幸，并决定告诉妈妈我的想法。

在我想放弃的时候，我读到了孙悟空的“一心寻访”，这四个字仿佛是一把大锤，狠狠敲在我心上，敲醒了我。是啊，学习本来就不是一蹴而就的事情，遇到困难半途而废更是要不得。

我放弃了，放弃了告诉妈妈我不想学习葫芦丝的想法。我继续坚持，坚持练习葫芦丝，一定要学有所成！

这次的野生动物园之游，我想我可能是沾妈妈的光（妈妈是家校联谊委员）才受到老师奖励跟班上的优胜组一起去的。

妈妈说我这是第二次再游野生动物园了，可我在记忆里却怎么也收搜不到曾经来过的“痕迹”，可能是因为太小的原因吧。大巴未进园门就看到了路两旁如同士兵般列队相迎的栩栩如生的动物石像，有威猛的狮子、国宝熊猫、玩皮的猴子......

一入园，我们就看到很多机灵的小猴子还有鼎鼎大名的金丝猴，我们一帮同学一起拥上前争着给它们喂零食，猴子们真是聪明得如同人类。

听说孔雀开屏是很难见到的，但恰恰被我们幸运的遇到了，大家争先恐后的抢拍孔雀开屏的场景，女同学不用说了，摆着一个个的POS，臭美极了。我想孔雀看到这么多人抢着与它拍照也尽全力地展示着自己的美丽，连我们给的吃的都不放在眼里......

一路上我们还看到了高大的长颈鹿，奔跑能手驼鸟，沙漠之舟骆驼，笨拙的狗熊，肥壮的大象，憨厚可爱的熊猫 ，闻名的狮虎兽......我惊讶鸟类表演馆内鹦鹉的聪明认字，双脚踩独轮车......我沉浸地久久回味海狮馆内海狮的打篮球，喝酒小品，一指禅，水中跳圈等。

百兽圣会在我们的期待中开始了，骏马开路、猴子点炮、群象献计、狮虎争王、狗熊娶亲等，场面浩大，百兽齐欢，乐趣无穷......

野生动物园一游让我再次感受到了动物们的可爱， 体验了回归自然的享受，地球上不能只剩下人类！

我曾在书中读到过黄山的“奇松怪石”，一直想去亲眼看看黄山的美景，这个假期爸爸帮我达成了这个心愿，带我站到了黄山脚下。

我们是中午开始登山的。一路上空气新鲜，茂密的树叶遮住了夏日的艳阳，微风吹来，没有一丝暑气，真舒服呀!有时可以看见光秃秃的岩石上开着灿烂的小花，真是佩服它们生命力的顽强。我们爬累了就坐在石梯上休息，观望黄山的各种奇峰。有的像穿着长袖道袍的仙人正在给游客们指路，有的像一只顽皮的小猴蹲坐着静看各种奇峰，有的像西游记中的猪八戒正在啃吃大西瓜，还有的像一只威猛的狮子对着爬山不文明的游客怒吼……真是奇峰罗列，形态万千。黄山的峰真险啊!上“天都峰”的路几乎全是直上直下的。还有百步云梯，我们是拉着铁锁链爬上去的，抬头是一线天，回头是万丈深渊，不禁叫人胆战心惊。

黄山的松真有趣呀!有一棵松树她的根苍劲有力的深轧在峭壁的岩石缝里，她的树干向前方左右各伸出长长的侧枝。恰似一位好客的主人挥展双臂热情地欢迎着我，妈妈说这就是有名的“迎客松”。游客们到了这个地方都在纷纷摄影留念。孔雀松，树干低矮，分成俩个树杈，一个树枝昂然斜伸，像骄傲的孔雀高昂着头，另一个树枝平展四射，恰似孔雀开屏。这样有趣的松还有双龙松、蒲团松、卧龙松、倒挂松……它们千姿百态，造型奇特，犹如颗颗翠玉镶嵌在秀丽的群峰之中，给黄山增添了无穷的诗情画意。

有人说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”大自然的鬼斧神工将黄山雕琢地如此多娇。若是时间充足我真想驾着“云海“把“奇峰怪石”看个遍，可是爸爸排的俩天时间只能容我“走马观花”，黄山的美让我期待着下次再去品味!

人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”带着这份好奇，我终于有机会去黄山，观赏了它壮丽的美景。

黄山是中国十大名胜旅游风景之一，素以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称于世，苍劲顽强的松，峥嵘林立的石、变幻莫测的云，澄清洁净的泉，勾画了黄山动中有静、静中有动的巨幅画卷!

黄山的松树千姿百态，富有浓浓的人情味。“连理松”像一对孪生兄弟，连根而生，几乎一摸一样;“龙爪松”五根粗壮的支根裸露在地表，似龙爪一般，给人们指引方向;“迎客松”如同一位好客的主人，伸出双手，迎接来自五湖四海的游客;“送客松”和“迎客松”正好相反，好像依依不舍地送别五湖四海的游客。

黄山的怪石不比奇松逊色，老人峰上的“金鸡叫天门”，玉屏峰上的“大佛”，还有那最高的“莲花峰”直插云霄。最吸引人的要数那仿佛天外飞来一般的“飞来石”了，“飞来石”有三分之二处悬在山体之外，真像是从天边飞来的啊!

清晨，我有幸看见了云海，真是奇妙。众多山峰围成一个巨大的深谷，其间烟波阵阵，浓淡形势变幻莫测，时而像浩浩荡荡的江河奔涌，时而像波涛汹涌的大海咆哮，时而像温柔可爱的少女矜持，一会翻腾怒吼，一会儿沉默静谧，给人留下难言的惊愕与喜悦。

这样的云环锁着这样的山，这样的山衬托着这样的雾，天边淡淡的朝霞，山坡葱葱的松林，脚下淙淙的清泉，让你感觉就是走进了连绵不断的画卷。我不由自主地念叨了几句自己改写的诗句来：“日照香炉生紫烟，遥看云海舞山间，奇山异树云中裹，天下美景归黄山。”

刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说，之后才知道这是一部想象小说，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种.种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

《西游记》是我国四大名著之一，我很喜欢这本书，现写下我的感受。

这本书讲了唐僧为救唐朝百姓于苦难，决定去遥远的西方去取真经。而这一路要历经艰难险阻，路上妖魔鬼怪无数，唐僧一个凡人肯定招架不住，于是观音菩萨为唐僧指派三名武艺高强的徒弟，保唐僧一路平安，最终到西天取得真经。

先说说唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。当得知求取真经可救百姓于水火，他毫不犹豫决然去西方，路上被无数妖怪捉去，他始终没有放弃最初的信念，印象最深的要数女儿国招遇，唐僧面对荣华富贵和美色，竟毫不动容，不得不佩服真君子也。

再说孙悟空，他的机智过人却桀骜不驯，最终却因为一顶花帽给自己戴上了紧gu咒，从此成就了他与唐僧不离不弃的师徒情缘。孙悟空火眼金睛，无论妖怪多番变化也骗不了他。在白骨精片断中，他三次打死人模样的妖怪，可唐僧肉眼不识凡胎，责怪他误杀好人，并赶走了他中了妖怪的计。在一声长叹中离去的背影和唐僧泪眼汪汪的神情中，我断定他定会回来。最终师徒相拥而泣和好如初。

本片中最搞笑的要算猪八戒了，他把好吃懒做，贪财好色的本色展现的淋漓尽致，不禁让人捧腹大笑。当然他也成了孙悟空日常捉弄的对象，好在都没有伤及兄弟情谊，最终师徒三人过五关斩六将终成正果，取得真经，真是可喜可贺。

反观我们的人生，哪一样不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公学习，最终求取我的“真经”。

“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃。”主席的这寥寥几字，就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚，明明白白。今天，我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。

正如大家知道的那样，《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说，虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假，可这唐玄最可是确有其人，去西方取经也是确有其事：在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。

提起一本书，就不得不提起那本书的作者，能写出一本脍炙人口的书，作者就一定也非常优秀，就像《西游记》的作者吴承恩一样：吴承恩(约1500～1582)，字汝忠，号射阳山人，明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。

吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧，又好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。

《西游记》的内容不仅很优秀，而且内容也是中国古典小说中最庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，佛、道两教的仙人们同时上场，才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。

读完这个故事，我突然从中明白了一个道理：为了实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，途中定会遇到一些困难，只有顽强的战胜困难，客服挫折，才能实现美好的理想达到目标，完成伟大的事业。

你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，

《西游记》这个故事中，四位主人公――孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最后取得真经。这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放下齐天大圣，猪八戒能放下天蓬元帅，沙河尚能够放下河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的明白：

成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功，

那必须得持之以恒。《西游记》这个故事中，四位主人公――孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一齐护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，最后取得真经。

这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧能够放下齐天大圣，猪八戒能放下天蓬元帅，沙河尚能够放下河神，这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自我却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮忙下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。我想，有付出就必须有成就，有付出就必须会有回报，有付出就必须能收获期望与美丽。在学习和生活中，要学习西游记中的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!

没有坚持，何来成功

古人云：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》，就完美地诠释了“坚持”这两个字。

《西游记》所叙述的，是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经，师徒四人一路上降妖除魔，走过了千山万水，历经艰难险阻,度过了九九八十一难，最终到达西天，并且成功向佛祖取得了真经的故事。

“九九八十一难”，这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人，又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上，他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家，经历了种.种磨难，但是他们并没有就此放弃，而是坚守着他们的信念，凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神，不向困难挫折屈服，最终，功夫不负有心人，成功取得了真经。即使路迢迢，十万八千里，他们也能披荆斩棘，乘风破浪，一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底，只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢，凡事皆须尽力而为，半途而废者永无成就。坚持，是成功路上必不可少的指路标。

事实上，不仅仅是唐僧师徒四人，在现实生活中，还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持，才有了今天的一番成就的：爱迪生，花了整整十年去研制蓄电池，他经历了五万次左右的试验，终于取得了成功，被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭借着自身顽强的意志学习着盲语，成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法，走路吃饭都在揣摩字的结构，不断地用手在身上比划，衣服都磨破了，他每天坐在池子边练字，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种.种事实告诉我们，人活在世上，难免会经历坎坷或吃亏，这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气，不可能永远都是风和日丽，势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然，冷热交替，严寒酷暑，这些都是万物成长中的一部分。不经风雨，怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头，不是由于它力量的强大，而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事，唯坚持二字，为成功要诀。无需胆怯，不必退缩，只要坚持下去，美好的未来就一定会在前方等着你!

曾国藩曾经说过：“作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。”生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。没有努力，何来的成功呢?

人们都说：《西游记》，不同年龄阶段观之，得不同之理解感悟。很久之前读得一文，解读《西游记》的！老实说，没有细细品！近来又看一遍《西游记》和《西游记续集》，翻出那篇文章来看了看——看着看着，耐不住性子看了！为什么？细思，从师徒四人某处经历之后看不懂了，理解不到文章作者的语意了！看来，还是在年龄和经历阅历理解力上差了作者十万里哇！！！

且小记此刻的一点小心思罢！

引：

“西天路上，悟空化斋前在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体（唐僧）总是会被欲望（猪八戒）牵着走！于是人（师徒几个）就容易离开内心（悟空）设定的界限（划的圈），于是一出界限便遇上种种心魔（妖怪）。”

——搬别人家的砖，充自个家的壁～

如果没有来自欲望的“好奇心”的驱使和牵引，身体恐将永远围绕着心的界定区域活动，那么，如何了解、知晓区域之外的更广阔的天地环境呢？又如何真实、踏实的增长自己的阅历？如何获得更全面、更客观的认知高度？

如果心无所思、无所虑、无有锤炼，又如何识得万种“诡计”，破得千般“壁垒”？没有心的识计破障的本领，身体和欲望又能行进多远呢？

存在即是合理！成长路上，凡出现必有源头！只需——执果寻因，因明惑自退！

我去过很多好玩的地方，有首都北京、古城西安、塞上江南银川等。最让我念念不忘的是雪域高原——西藏。

有一年我和爸爸妈妈去西藏游玩。当火车穿过格尔木，举世闻名的青藏高原就呈现在眼前：那土坡上吃草的黑牦牛、那三五成群的肥绵羊、还有精灵一般的藏羚羊纷纷吸引了游客的视线。望着车窗外远处雄伟险峻的山峰在阳光下闪耀出皑皑雪光，以及荒原上大大小小、清澈如宝石般的湖泊，我深深地为青藏高原的的辽阔壮美所震撼。

西藏的名胜古迹非常多，比如首府拉萨市内的布达拉宫、大昭寺等。布达拉宫要爬很多层楼梯，因为海拔高，爬上去有点儿气喘。当我们登上最后一级台阶时，立刻被这座具有浓郁民族特色古老宫殿的金碧辉煌惊呆了。我印象最深刻的是外面的柱子，柱子上刻画着五彩的、惟妙惟肖的神像，立体而丰满。宫里的一幅壁画讲述了人与神之间发生的战争。大昭寺里则古色古香，数不清的神龛里摆放着一尊尊金镶玉嵌的佛像。有的神像面目狰狞，有的神像笑口大开，有的看似愁眉苦脸，有的又好象高深莫测。众佛神千姿百态，似乎能化解忧愁，赐福人间。

此外，还有西藏的林芝地区树木茂盛很有江南特色，日喀则地区则可见成片黄灿灿的油菜花田。雅鲁藏布江在高山峡谷间蜿蜒曲折的流淌。这个令人向往的雪域高原上民风淳朴，景色奇特，一切都让我不由不赞叹：西藏，我爱你!

师徒四人来到白虎山，有个老妖精看中了唐僧，觉得他细皮嫩肉，白白净净的，活着能和他结婚生一群小妖精。要是不从就把他煮了吃可以长生不老。

师徒四人正好口渴难耐，孙悟空看见不远处有几棵桃树，就去摘桃子了。但悟空害怕妖精来抓师傅，就用金箍棒在地上画了一个圈，让师傅师弟三人在圈里面，以防妖怪来骚扰他们师徒。白骨精变成一个小姑娘，八戒等的不耐烦也出来去找果子吃。这时，八戒正好看见白骨精，色心大起，就想调戏这个小姑娘。八戒让小姑娘去师傅唐僧那里，唐僧出了圈外，这时孙悟空正好赶回来一棒子把小姑娘打死了。师傅看见孙悟空害人，立马念紧箍咒，痛的悟空满地打滚。唐僧才不念饶了孙悟空。这时又来了个一个老婆婆，说是刚才那个小姑娘是她女儿。孙悟空定睛一看，又是那个白骨精变成的。便拿出金箍棒一棒又打死了。师傅见孙悟空又害人了，便急忙念紧箍咒。

唐僧心软，放了孙悟空一马。这时又来了一个老爷爷，还是白骨精又变成的，孙悟空一棒又打死了。唐僧看孙悟空一下子打死3条人命，就撵他回花果山了。

这个糊涂的唐僧啊，肉眼凡胎，看不清是人是妖，而孙悟空火眼金睛，一眼就能看出妖精的阴谋。

羊卓雍错，当地人通常简称为“羊湖”，是西藏的三大圣湖之一。在岗巴拉山的南坡，湖面海拔4440多米，湖水最深处有60米，水域面积有630多平方公里，大约是杭州西湖的70倍!

车子翻过岗巴拉山顶，来到海拔4790米的平坡上，向南眺望，就能看到羊湖，它像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石，碧绿的湖水平滑如镜，白云、雪峰清晰地倒映其上，湖光山色，相映成趣。湖边村庄错落，牛羊成群，一派田园风光。一阵微风吹过，湖水荡起涟漪，浮光掠影，令人陶醉。我们迫不及待地下车观赏风景，一打开车门，一股寒风迎面而来，我不禁拉紧了衣服，缩紧了脖子，抓紧拍了几张照片就回到了车内。

我们越来越接近圣湖了，在羊湖的沙滩边上，我们又停下车观赏美丽的风景，远离了雪山，这里似乎温暖了许多。看到如此美丽的风景，我忘记了一路的疲劳和刺骨的寒风，兴致勃勃地下了车去玩水。那水可凉了，冰冰的，因为这是从念青唐古拉山上流下来的雪水。我惊奇地发现在湖里居然有一群水鸟在嬉戏呢!模样非常的优雅，爸爸说这是斑头雁，俗称天鹅。因为要赶路，我们依依不舍地离开了圣湖。

圣湖羊卓雍错，给我留下了美好的回忆，我将永远记住你。

走进安徽黄山，脑子里就只想到一个字:奇。

要说奇，不得不说黄山的怪石。黄山的石，是天然的奇，是美妙的奇。这种奇，是一种惊险的奇：硕大的石块，挂在陡峭的悬崖上，像一颗巨大的肿瘤，摇摇欲坠，让人看着心惊。在绵长的山峦中，矗着嶙峋的怪石。这种奇，是一种多样的奇;在黄山的一座山头上，有一块棱角分明的巨石，那巨石真像一位仙女坐在高高的山峰上弹琴，她长长的头发垂下来，脸上带着笑容，她那纤纤玉手弹出的琴声很美，松柏为之倾倒，“天狗”为之仰望。这就是大名鼎鼎的“仙女弹琴”。什么“金鸡独立”，什么“仙人指路”，什么“猴子观海”，形态各异的石头星罗棋布分散在山里，就好像黄山与天地对弈。这里的所有奇石，都是黄山这个巧匠雕琢出来的。

松也是奇的，黄山上布满着大大小小形态各异的松。这些松树像一个个历经风霜的老人，在哪里都能扎下根来，哪怕是在石头的裂缝中，它都能安家。看，这棵松树像一个挺立的士兵，独自站在山尖上;那棵松树又像一个蜷缩的乞丐，依靠在山峦旁的岩石上;迎客松，松如其名，像山路旁迎客的门童;连理松，紧挨在一起，缠绵亲昵，像一对恩爱的夫妻……

松树和怪石之间总有云朵相伴着，云朵妹妹在天上无趣了，便让清风将自己吹到黄山的腰间，她像一匹白练把整个黄山缠住，顿时变成了云的海洋。我们走在山间，就像腾云驾雾的孙悟空一样，脚下的云向上升腾，四处弥漫。云如潮水一样，此起彼伏，连绵不绝。霎时间，又如一个浪头拍打在黄山的山崖上，云朵在山谷中游玩嬉戏。阳光照到山谷，把黄山带入了朦胧的世界，山变得朦胧，景变得朦胧，人也变得朦胧，黄山越发地奇特梦幻了。

在黄山，人也是奇的。黄山上，所有的人都变得渺小了，像蚂蚁一样在山中穿梭。有的人会放慢脚步，像乌龟一样慢慢悠悠爬山欣赏沿途的风景。有的人就像被点燃了小宇宙，越高，越爬得用力。爬山的人出汗了就用手一抹，累了就往石头上一坐。随心所欲，无拘无束。

漫步在黄山中，我真为它的奇感到沉醉。

随着紧张的期末考试结束，终于迎来了我盼望已久的假期。今天，我抱着激动的心情和爸爸妈妈来到雅戈尔动物园。

走进动物园大门，我们就兴冲冲地来到老虎的地盘。围观看老虎的游客可真多啊!只见河对岸住着五六只威风凛凛的大老虎，它们披着黄、黑、白相间的外衣，头上都有一个王字，那是象征着它们在森林中的地位，百兽之王。它们有的在慢悠悠地来回踱步，时不时还挠挠自己的身体;有的半眯着眼睛，慵懒地躺在草地上晒日光浴;还有的张开血盆大口，露出锋利的牙齿，朝游客们大叫起来，这声音惊天动地，吓得游客们目瞪口呆。这时，正巧看见一游客用滑索送去一块肉，只见那头吼叫的老虎以迅雷不及掩耳之势跑过来，三下五除二吃了个精光，真是霸气，不愧是百兽之王。

看罢老虎，我们继续往里走。就听见有小朋友在惊呼，快看啊!好漂亮啊!原来不远处有孔雀在开屏，我兴奋地凑上前去，只见那只花孔雀抬着高傲的头，把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透明的珍珠洒在它身上，既好贵又美丽。我们都拍手叫好，它好像听懂了我们的话，就更神气了，昂着头，挺着胸来回转动，炫耀着自己的美丽。

之后，我们又看到了骆驼、黑熊、马、大象、长颈鹿最可爱的非我们的国宝大熊猫莫属了。瞧，透过厚厚的玻璃窗，两只憨态可掬的大熊猫正在玩跷跷板呢。不久，它们似乎饿了，于是趴在翠竹上，咔、咔、咔地吃起了美味的竹子，它们吃得津津有味，不但头也不抬，还显得十分得意呢，那萌萌的样子逗的我哈哈大笑。

时间像奔腾的小马，日落来临了，我们要回家了。在车上，我梦到动物朋友们又邀请我们去动物王国做客了!

今天，我怀着崇敬的心情阅读了英国著名作家斯威夫特所写的《格列佛游记》，真是既幽默又具讽刺性呀!

主人公格列佛是个外科医生，不过他酷爱航海，于是就发生了一系列的冒险。格列佛曾先后到一个叫科立普特的小人国、一个叫布罗丁奈格的大人国、勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本、慧驱等国家。其中最令人爱不释手的便是小人国和大人国。在小人国里格列费是个大巨人，帮助科立普特打仗，一个人可以敌对手几十条战船。在大人国，被布罗丁奈格人当宠物。简直太具想像力了。

说到想像力，我觉得我特别差劲，一写起需要附加想像力的，我就像狼吃刺猬——无从下口啊!要挤牙膏似的写一会，想一会儿。此时此刻，我真佩服斯威夫特那天马行空的想像力。我有时还会天真的怀疑外国人的大脑会不会更发达。直到最后我才知道了，原来是我接触的东西太少了，大脑没得到开发。

《格列佛游记》以幽默搞笑的元素向我们批判了旧时欧州的黑暗，如果一生只能看三本书，那《格列佛游记》一定在其中。