爱国作文八百通用20篇

《清明·雨》

雨，是杜牧指间的那杯杏花酒

雨，是思念路上的那点点清泪

雨，是牛背上牧童悠远如水的笛声

雨，是泪入酒盏汇聚的一江春愁

雨作酒

醉了天上人间一抹相思愁

泪如雨

期待彩虹化作时空走廊上那一次遥远的相逢

酒成潮

心中哀思如春水，向东奔流不复回

泪雨交融，以为酒

丝丝入味，扣扣连心，滴滴如血

雨，是曹娥江畔楼台相会后的诀别

雨，是断桥下情意涟涟的依依惜别

雨，是红楼深院中那份悲戚的哀怨

雨，是莺莺情绝西厢的悲凉

天上落雨，心中泪

思念向谁说

天上人间相思远

更与酒作伴

举杯邀故人，一帘相思苦

青丝白发泪成雨，天上人间共此时

一样的相思别样的情

胡锦涛指出要引导青少年树立正确的社会主义荣辱观。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。今年是我们中华人民共和国建国60周年，举国上下都正在准备着欢庆这个伟大而具有特殊历史意义的10月1日——这个日子的到来。于是继承和发扬爱国主义精神就显得非常的重要。继承和发扬爱国主义精神，要体现在实际的行动中。

我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。三元里小学为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师!

我们作为新世纪的少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。为了我们中华民族的腾飞，我们从现在就开始学做一个无愧于人民的具有爱国主义精神的合格的小学生!因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神!

革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。

杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。

合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。

我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。

其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。

在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！

[读爱国书籍的读后感作文

屹立，血染凝结的红岩，望寒霜红梅点点；

颂读，壮志挥就的豪言，思先辈雄心烈烈；

凝望，热血冶炼的国旗，判明朝金星灿灿。

爱国，不是空谈，那是心房迸射出的沸腾的血液，强劲地奔流着，将爱国这个深刻的字眼铭刻在每一个炎黄子孙的骨髓深处，那又是喷薄红日的万丈金光，喷射在神州，留印在华夏。古往今来，多少人为了坚守着心中的一份忠诚，为了无愧于这一份深厚的真情，为了伟大民族的尊严与荣耀，甘愿用生命筑起抗敌的屏障，用真情凝聚破敌的力量，让生就永存的爱国主义光芒贯穿古今。

面前是唐雎大义凛然的执着目光。面对秦王的威逼恐吓，唐雎所立定的是一份坚持从容，一种舍生取义，不畏强暴的伟大精神，是什么促使着他心中燃起斗争的火焰，于危机之时以死相争？那是他心中不灭的爱国主义情感，是他对国家无形倾泻的一腔热血！他为祖国的尊严而来，也为民族的主权而战。于是，面对虚伪的亲王，他有了斗争的勇气，大义凛然，不辱使命！爱国主义，便是勇于斗争，愿意用宝贵的生命来补全祖国的尊严！

耳边是文天祥豪壮之吼。面对元军的假意奉承的阴险嘴脸，狡诈诱骗，软硬兼施，这条热血汉子坚定地站在祖国的立场，无畏于敌人的虚伪多变，奋勇冲先在卫国抗敌的前列，用血的代价，谱写了与祖国共荣辱，同存亡的坚定决心！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是什么使这位民族英雄慷慨陈词，豪情冲天？那绝不是一时的作秀，那是自出生以来，对国家日积月累的热爱，对民族赤诚不变的维护，此情苍天可鉴的震世一吼！这样石破天惊的声音，道出了多少志士的心声，激起了多少英豪的共鸣！宁死不屈，情系国土，这份真挚的爱国主义情感自然得到后世的垂青，英名永扬！爱国主义，便是誓死不折腰，无畏与祖国魂躯相连！

又触到眼角冰凉，才知自己早为刘胡兰的英勇就义而触心不已。革命之林，刘胡兰便如一树永灿的红梅，诉说着对国家的忠诚，洒下渗入国土的赤诚丹心，与那溢满双目的梅瓣之红交相辉映。面对敌人的枪口与刀光，那锋利刺眼的刀影照得刘胡兰心中更叫清明，肉体的痛苦与折磨摧残不了这样一个灵魂，那是爱国主义化成的傲灵，是沸血灌注的不摧品质，一如在傲雪中昂头的赤梅。死守地下党的机密，让鲜血挥就祖国的明天！刘胡兰，生的伟大，死的光荣！爱国主义，便是天地可鉴的一片忠心，赤诚无悔，愿奉献一切来立定心中的信念！

我嗅到梅蕊飘落尘泥碾作尘，只有香如故；我听到英雄们怀揣满腔热血，激昂大喝；我看到五星红旗在天边红日的映衬下，冉冉升起，光辉四溢！

我为生在这样一个伟大，美好的国度而自豪，我愿屹立山巅，向世界宣称我是中国人。

为国！忠国！爱国！宁可倾尽所有，也不愿低下一颗高傲的头颅，这便是我心中的爱国主义！祖国光辉照万代！

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。古往金日，多少英雄因为爱国撒下鲜血；多少英雄因爱国放弃自己美好的钱涂；多少英雄因爱国遭奇险境。

在我们中学生眼里，爱国对于我们来说似乎很遥远，难以兑现。如果你这样想，那便大错特错了。对于我们中学生来讲，爱国不需要豪言壮语，视死如归的壮举，也不需要你下多大的决心，负多大的心血。那些根本就是“扯淡”。我们只需要做好自己的本分之事----学习。周恩来总理曾经说过‘为中华之崛起而读书’。只有认真学习拆是对国家的最好报答。只要你有知识，你便什么都不怕。美国，人家只有几百年历史，起初，他国也是十分贫穷的国家，但是，人家不怕，积极提高人民素质，极大鼓舞人民认真学习，在知识的汲取下，他国终于‘不负所望’，徜徉于书海之中，成为强大之国。看，知识的力量是如此的强大，它能让你自身变得强大，从而整个群体，继而便是整个国家了。

在我的眼里，学习是为了父母，为长大后赚钱，却忽略了这点为国家的强大而读书。在不知不觉中，你为赚钱而读书，无形上不就是为国家而谋利益吗？

先撇开其他不说，不要说长大后能做什么，长大后怎样做才能报答祖国。我们现在的首要任务是学习，凭着更上一层楼的信心去学，仅此而已。

学习，这个简单的字眼，其实并不复杂，并不难以理解，只要你持之以恒，永不放弃。知识是人生中的财富，更是开凿人的思想。那么我们该如何把爱国和学习这两组词语联系起来呢？

总之一句话：为中华之崛起而读书！爱国从学习开始！

[爱国从学习开始_小学四年级作文

1、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。--杜甫《闻官军收河南河北》

2、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。--吕坤

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥

4、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥《扬子江》

5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

6、除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太平。--萧伯纳

7、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。--阿·托尔斯泰

8、科学没有国界，科学家却有国界。--（俄）巴甫洛夫

9、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。--苏霍姆林斯基

10、.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。--顾宪成

11、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。--鲁迅

12、国破尚如此，我何惜此头。--吉鸿昌《就义诗》

13、待从头收拾旧山河，朝天阙。--岳飞《满江红》

14、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--林则徐

15、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧

16、二、中国近现代名人说过的爱国名言

17、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。--周恩来

18、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。--徐特立

19、谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。--（俄）别林斯基

20、归来报命日，恢复我神州--吉鸿昌《无题》

21、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。--周恩来

22、国耳忘家,公耳忘私。--班固

23、捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植

24、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。--（匈）裴多菲

25、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。--（智利）聂鲁达

26、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。--赵博生

27、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。--陈辉

28、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。--冰心

29、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。--巴金

30、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。--邓小平

31、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。--江泽民

32、凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱--拜伦

33、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。--林肯

你不一定要富丽堂皇，但是你一定要爱国；你不一定要为社会做出多大贡献，但是你一定要爱国；你不一定要完美无缺，但是你一定要爱国！

爱国，是一种奉献。有多少革命先烈，为了解放祖国，不惜抛头颅洒热血，献出了自己年轻的身躯；有多少维和战士，为了响应祖国的号召，就算远方长路漫漫，也毫不犹豫地扛起长枪，带上“蓝帽”，冲向刀枪火海的战场。现在，他们都是夜空中最闪亮的星星，守护着祖国的大好河山，也守望着灯火阑珊的今天。

爱国，是一种创新。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功。这对人类来说，是多么伟大的创新啊！就在2016年10月17日上午七点半，隔着屏幕，看着长征2号F11运载着神州十一号火箭冲破云霄，飞向了浩瀚无边的宇宙，我心中的自豪之情油然而生。“‘神舟十一号’发射成功！”人们举杯欢庆！这又是我国的一次伟大创新。

爱国，是一份责任，是我们每一个人所肩负的责任。胸前飘扬着的那鲜艳的红领巾，象征着少先队；天空中飘扬的五星红旗，象征着伟大的祖国；操场上传来的那一阵阵铿锵有力的歌声，是我们，表达对祖国浓浓的爱意。

“我们是中华民族接班人……”每当这熟悉的旋律在我耳畔徘徊，我总会停下手中的笔，静静地哼唱起来。一个个战争时代的画面在我的脑海中浮现，一个个英雄形象在我的记忆的心扉中展现，这些都让我明白：我们不能忘记当年为和平牺牲的战士们，不能为了科技创新默默付出的科学家们，更不能忘记——爱国！因为我们是中国人！

每个人的心中都有一个梦想，它们可能是雄伟而远大的，也可能是渺小而美好的，这些美好的梦想中，包含着我们对未来的憧憬与向往。而对我们伟大的祖国，我的心中亦有着许多等待实现的中国梦。

我有一个梦想，梦想有一天学习是为了获得真知而不是为了应付考试。

当今中国，大多数的学生都在受到考试的迫害，把考出好成绩作为学习的最终目的。周考、段考、期中考、期末考....

考试就像是“影子”一样跟随在你左右。许多学生为了准备考试，天天都陷在书山题海中，许多人甚至挑灯夜战，睡得比狗晚，起的比鸡早，不断熟悉各类题型，吸取各种知识，只为了能有一个令人满意的成绩；为了准备考试，那些小说、杂志、科普读物都被视为“不祥之物”而通通上缴；为了准备考试，学生们的课后生活变得单一，常常以书山题海为伴，没有任何快乐可言。太过频繁的考试让学习失去了它本来的意义，就像过量使用特效药后会起相反的作用一样，会对学生造成不可弥补的伤害。

因此，我多么希望学习是为了获得真知而不只是为了应付频繁的考试。

我有一个梦想，梦想有一天国人变得有素质，有教养，共同保卫最基本的道德底线，让中国变成文明大国。

自古以来，在景区刻字的“中国式留名”现象已经屡见不鲜。曾有人这样形容：中国游客出门都带着一把刀，在能留字的地方随意的“泼墨挥毫”，甚至还有人把它带出国门，在埃及神庙刻下了“xxx到此一游”的字样。就在去年，那埃及神庙浮雕上被人用中文刻上了“丁锦昊到此一游”的微博让网友引发热议，使国人感到震惊，但丁锦昊却回复道：“写几个字怎么了？”，这让网友更加愤怒，后来在其父母的公开道歉下得以平息。

为何国人对“到此一游”情有独钟？当千百年后，中国游客看到文物上前人的留名时，心情又是怎样的呢？是心生自豪?还是满怀羞愧？文物是全人类共同的财富，如果国人能意识到这一点，那么就不再会有人做这样的事了。

因此，我希望将来在各大旅游景点再也看不到“xxx到此一游”的醒目文字；我希望将来“中国式留名”能彻底消失，让中国变成真正的文明大国，精神强国。

我有一个梦想，梦想有一天物价下跌了，工资上涨了，人们天天笑嘻嘻的生活。

我有一个梦想，梦想有一天大气不在浑浊，空气不在那么呛人，PM2.5不见了，雾霾消失了，天空变蓝了，人们天天呼吸着清新的空气。

我有一个梦想，梦想有一天穷人和富人的差距不再明显，大家一起平等相处。

我有一个梦想，梦想有一天世界不再有战争，各国人民友好相处，共同创造美好的未来。

我梦想着有一天，我久久的沉浸在那美好的中国梦中，永远不愿醒来......

[爱国作文：我的中国梦

说起“爱国”，人们首先想到的是那些家喻户晓的爱国英雄。屈原的千古绝唱；岳飞的“精忠报国”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狼牙山五壮士的大义凛然；放牛娃王二小的机智勇敢……。他们在关键时刻挺身而出，用自己的鲜血和生命成就了惊天动地的爱国主义精神。读着他们的故事，常常会让我肃然起敬，爱国之情油然而生。

前几天看了一个故事，使我对爱国主义有了新的认识。故事的题目是《最稚嫩，最纯洁的爱国心》，患白血病的8岁女孩儿小欣月，在她生命的后期，当医生问她最大的心愿是什么时，她说想去天安门看看升旗仪式，但是因为她的家住在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕她经受不住旅途的劳累，于是一个由100多名志愿者和医生组织的集体编造了一个美丽的谎言，让小欣月亲临了“天安门广场”“观看”升旗仪式，当看到小欣月无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时，在场的人们全都流下了热泪……。谁能说这不是最神圣的爱国之情？那100多名志愿者难道仅仅是善良地完成小欣月的一个心愿吗？难道这不是他们的爱国之情的最真实的表现吗？

这个故事使我明白爱国并不一定非要轰轰烈烈，其实，它并不遥远，就在我们身边。每次升旗仪式，我们端端正正地站，恭恭敬敬地行礼，这就是爱国；我们现在认真学习，将来成为建设祖国的有用人才，这是爱国；我们爱护家园，保护环境，这是爱国；我们孝敬长辈，尊敬师长，团结同学，这也是爱国。也许有人会诧异：“这些简单的行为是爱国吗？”是的！从这些简单的、身边的事做起，我们才能在大是大非面前义无返顾。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们现在就应该脚踏实地的从身边平凡的小事做起，不断陶冶爱国之心，增强爱国之智，将来为我们的祖国贡献力量！

鲁迅先生曾说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才真进步。”是的，我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

1949年10月1日，第一面五星红旗从北京天安门升起，东方雄狮从噩梦中奋起向全世界宣告：“中华人民共和国成立了!新中国成立了!”中国人民从此走上了独立，民主，统一的道路。

中国，一个科技强国。1992年9月21日，中央正式批准实施中国载人航天工程，这就是“921工程”，在“921工程”设计之初，便确定了载人航天“三步走”的发展战略。此后，中国又先后发射神舟系列的4艘飞船，并在神舟五号发射、杨利伟成为中国“太空第一人”后，神舟六号和神舟七号相继发射，中国已经站在了世界科技的顶端。

中国，一个体育强国。08年成功地举办了29届奥运会，这届奥运会共有204个国家和地区参赛。而中国获得51枚金牌，雄踞榜首。大大小小的奖项为祖国增光添彩。中国已经高居世界体育的巅峰。

中国，一个和谐强国。当汶川大地震来临，当大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别时，面对这个灾难，14亿中国人众志成城，共同对抗灾难。中国有对抗一切的力量。

历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在这新的起跑线上响亮回答∶“少年要谱写中华最璀璨的诗篇!”“流在心里的血，澎湃着中华的声音，我的祖先早已把我的一切烙上了中国印......”我怎能不深深地爱着我的祖国?

20xx年10月1日就是我们中华人民共和国成立xx周年的日子了，我虽然是一名小学生，可是也对这一天，充满了期待，充满了自豪。因为我的祖国有着五千年光辉灿烂的历史，她地大物博、物产丰富，更因为她蕴育了千千万万的华夏儿女，培养了许许多多德才兼备的人才，这一切的一切都让我们每一位中国人为之骄傲。

在这片辽阔神奇的土地上，有一座美丽的城市，那就是我的家乡——博兴。她濒临黄河，工农业发达，物产丰富，她有着吕剧之乡的美名，更是汉孝子董永的故里，我的家乡近几年来发生了日新月异的变化。

听爸爸说，原来的路还没有现在这么宽，这么平坦。如今我们的城市建设是又快又好。近年来，新建、扩建城市道路多条，到处是宽阔平坦的大道，还新建了人民公园、健身广场等许多的设施，在绿草和鲜花的映衬下，处处显示着现代化城市的大气和城市品位。

如果在城区主干道上走一趟，路旁的美景便会扑入眼帘——人行道彩砖铺地，建筑物立面整修一新，绚丽的广告牌与设计精美的橱窗、匾额相映生辉。到了晚上，城区路灯、射灯、霓虹灯齐放，高大建筑流光溢彩，瑰丽多姿……

我家乡的公园也很美！站在公园的假山高处，举目眺望，人工河像一条绿色的绸带，围绕着整个公园，又仿佛一条白带子在飞舞，近看，两岸一颗颗柳树，长长的柳枝伸在水面上，好像在跟小朋友情切的握手。小燕子掠过水面，荡起小圆晕，小圆晕向四周扩散开来，一圈一圈最后消失在河面上。

如果有人问我，我的祖国在哪?我会自豪的告诉他：地球上那个像金鸡的地方便是我的祖国——中国。中国是一个有着五千年文化历史的文明古国。说起中国，首先要说的就是中华名族的象征——万里长城。万里长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全场约6700公里，统称万里长城。

2008年8月8日，第29界奥林匹克运动会在北京开幕，奥运会的成功，不仅实现了中国人民的梦想，更让中国的体育水平得到了世界的认可。现在，中国的航天科技也达到了世界的顶端。从神州五号的发射成功到神舟六号的顺利返航，这一次又一次的成功，都向世界证明了，中国是最棒的!如今走在街头，可以看到很多外国人，他们都是为了观看中国的风景而赶来的。的确，中国确实是以个旅游胜地。

我们是祖国的花朵，我们只有坚强，我们能成功，只要我们相信，理想有多远，我们就能走多远，我们不会因为一点儿失败就放弃的。我爱你，我的祖国!

爱国的作文400字3：

爱国是什么?爱国就是热爱祖国的山河，爱国就是维护祖国的尊严，爱国就是关心祖国的发展……

爱国情感如荷花一般纯洁，梅花一般坚韧。爱国是顾炎武所说的天下兴亡，匹夫有责。出生在偏僻的韶山冲的，从小就体会到祖国人民处于水深火热之中，封建主义，殖民主义，帝国主义三座大山压得中国人民喘不过气来，为了祖国，为了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢为天下先的爱国精神激励着祖国人民为祖国的名誉，祖国的自由而奋斗。

爱国是范仲淹所说的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我国著名的导弹之父钱学森，听到祖国的召唤，放弃了美国优越的生活，克服重重困难，飘洋过海，毅然回到祖国的怀抱，为一穷二白的祖国挑起千钧重担，排除一个个障碍，攻克一个个难关，为我国的国防科技做出来杰出的贡献。他那无私奉献，不计得失的精神永远值得我们学习。

转瞬之间，祖国历尽沧桑巨变，眨眼之间，祖国走过万丈红尘。远眺那雄伟的万里长城，瞻望那壮观的北京天安门，心中不仅涌起一股敬意，爱国之情油然而生。爱国可以是轰轰烈烈，感人肺腑。爱国也可以是点点滴滴，平凡至真。爱护环境是爱国，热爱生活是爱国，勤俭节约是爱国，勤奋学习也是爱国……

祖国啊，万载逝去，你美丽的容颜依旧，你耀眼的光芒不灭!祖国啊，当初，我是红莲，你是为我遮风挡雨的荷叶，现在，就让我来守护你吧!

上周我们刚看完《小兵张嘎》这个电视剧，这次我已经是第四次看了。也不知为什么，我对这部电视剧十分喜爱，百看不厌。有可能是因为我喜欢张嘎这种坚强的精神吧！

在电视剧中，我特别欣赏嘎子勇敢、机智和爱国的精神。现在就让我举故事中几个地方来说说吧。

当八路军把药物运送到目的地的时候，被日本鬼子发现了，鬼子便开始追赶，在一个小村庄，运送药品的车子被日本鬼子包围在村子中，由于鬼子人数大大多于八路军，形势非常危险，这时，嘎子灵机一动，他反卸下了药品的空马车飞一般赶着，跑出了村庄，日本鬼子以为药品还在车里，就追了过去，就这样把日本鬼子引了过去。在关键时刻，嘎子的机智就体现出来。

又比如：嘎子进城不小心被日本鬼子抓住了，日本鬼子要他说出密信的内容，可嘎子就不说，虽然被打得皮开肉绽，他仍宁死不屈。他那种勇敢精神真让我佩服不已。

这些例子都说明嘎子那么聪明、勇敢、富有爱国主义精神，他那么小的人与奸诈的日本鬼子斗，那是要有多少勇气。

我们作为一名少先队员，应该有一种爱国护家的品德。我们应该从小事做起，做一个有爱国主义心的少先队员！

1988年3月13日一位14岁的优秀少年在熊熊燃烧的烈火中牺牲了，他的名字就叫赖宁。那天下午3点左右，因八级大风，把县城附近一家工厂的电线杆吹倒，造成电线短路，引起了大火。风助火威，火越来越大、烧得越来越远。此时，森林、电视卫星接收站和附近的油库都面临着巨大的危险。赖宁看见后立刻赶到火灾现场。他找到了一棵松枝奋不顾身地冲向前奋力扑火。虽然，消防队员曾劝阻大家别往火中硬闯，但赖宁不忍心看到国家财产遭到严重损失就去扑火。最后大火终于扑灭了，但赖宁却牺牲了。

华夏五千年悠悠历史，积淀了多少文明与沧桑；川流不息的黄河之水，传承了多少信念与希望。中华名族面对挫折而不倒，历经劫难而不衰，原因正是凝聚在人们的心中对祖国的忠诚和热爱。

爱国是犹如屈原般；长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰，终生为了国家；正直而行，竭忠尽智，将个人的命运融入国家的命运。面对着大势已去的楚国，不愿与国家分开的诗人，将自己的身体与灵魂一并投入汨罗江中化为永恒。爱国是犹如杜甫用七寸之笔，写尽人间疾苦；用一腔热情，写尽满腹感慨。在安史之乱后国势衰微的大唐帝国前，见之而泣，闻之而悲，目睹长安城的荒凉，竟；白头搔更短，浑欲不胜簪。

爱国是《木兰诗》中：；将军百战死，壮士十年归的英雄气概，爱国是陆游笔下；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的临终嘱托，爱国是岳飞；精忠报国，直捣黄龙，还我河山的铮铮誓言，爱国是文天祥；人生自古谁无死，留取丹心照汗青的雄心壮志。爱国是林则徐；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，是谭嗣同；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

爱国是孙中山为救风雨飘摇中的中华民国而奔走，越挫越勇，永不言弃；是毛泽东在窑洞里点燃的星星之火燎原；是邓小平用改革开放的春风吹暖大地。

但爱国并非一定要作出轰轰烈烈的事迹名垂青史，平凡的生活，亦能体现爱国的真谛。

爱国是犹如赛场上奋勇拼搏的运动员，强忍着身上的多处伤痛，为了那小小的一分拼尽全力。爱国是犹如实验室里忙碌工作的科学家，为了得到一个精确地结论，一遍又一遍的重复着繁琐的论证过程。爱国是犹如三尺讲台无私奉献的老师，为了使自己的每一位学生都能听明白，不厌其烦的解释一个简单的问题。爱国是犹如病床边救死扶伤的医生，为了使每一位患者尽快康复守护在岗位上不分白天黑夜。爱国亦犹如大公无私的公安干警，为了人民的生活安定，常常使自己置身危险当中，而浑然不知。

爱国是每一个学生都认真的学习，是每一个农民都勤劳的耕作，是每一个职员都努力工作，是每一个军人都无私奉献……

爱国无论是在纷繁的乱世还是在祥和的盛世，无论是做出惊天动地的大事，还是微不足道的小事，其实爱国的真谛只有一个：每一个人都将自己应该做的事做好！

爱国，一说到这个词，有人就会问爱国是什么？有人认为爱国就是挂在嘴巴上说的爱国，那就是爱国了。可真正的爱国不是光在嘴巴上下功夫，而是在真正意义上行动起来。

列宁曾说：“爱国就是千百年来，固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情。”正如这句话所说的，有多少的人为了“爱国主义”这四个大字而牺牲。宇航员就是一个典型的例子。为了人类的探索事业，他们随时做好牺牲的准备。我从心里由衷地佩服他们的精神。在战争年代我们要像宇航员那样勇敢，不畏艰险，勇于献出自己的生命。在没有硝烟战争的今天，竞争异常激烈，我们也随时做好为国捐躯的准备。

“不仅为自己而生，也祖国而生。”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为中国人而感到骄傲，身为中国人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和平的社会。

身为中国人的我们要热爱自己的国家，我想一个人如果不爱自己的国家了，那这人也就像失去了灵魂的人，是行尸走肉，只剩一架躯壳。

中国人民在自己的努力下，赢得了世界人民的尊重！我为自己时一名中国人感到骄傲！

曾经，中国衰弱到令世界蔑视，曾经，中国辉煌到令世界震撼。但如今，中国带着一份勇敢与执著，从此走上了她更加辉煌的路程。

时间曾凝聚在1949年10月1日，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，当整个中国染上了一层崭新的光芒，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：“中华人民共和国成立了！”这个声音，传到了无数中国人民的心里。中国，一个响亮的名字；一个让全世界为之震撼的名字；一个让所有中国儿女骄傲的名字，就这样，在所有人面前，以一个全新的形象，从此诞生了，从那时开始，沉睡了百年的“东方巨龙”昂首利于世界之上。

站在今天，我们回首：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城在背后支撑着我们，“神舟”载人飞船开拓我们的天地。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，传承了五千年的民族精神，正需要我们去把它发扬光大，使我们的明天更加灿烂。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情去点燃希望之火，用汗水去灌溉成功之花。祖国的未来把握在我们手中，让我们刻苦学习、顽强拼搏，用自己的努力去为中华民族的伟大腾飞而奋斗。

在五千年中，中国人受尽了屈辱，但我们又站起来了！这真可谓是苦仅甘来。中国人民在自己的努力下，赢得了世界人民的尊重！我为自己时一名中国人感到骄傲！

少年进步则中国进步，少年强则中国强。身为祖国社会主义伟大建设事业的后继者，其身不正，则如何？山河飘絮，因而当今学子应以辨别是非，知荣明耻，求知修身为本务。

吾辈当怀爱国之心，以报国为己任。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇显岳飞报国之志，苟利国家生死以,岂因祸福避趋之明林则徐尽忠之心，位卑未敢忘忧国是陆游爱国之情。

忧国者在，国在;爱国者亡，国灭。纵观历史，有多少仁人志士为国奋斗，更有甚者为国捐躯。众志成城，筑起泱泱大国的风采，这是血的洗礼，是真理的展现，是奋斗的成果，不是旦夕间便可成就的。

鲁迅有言我以我血荐轩辕，这种精神是能撼天动地的。

当我们为中国的深厚文化而感到骄傲时，当我们为中国的科技发展而感到自豪时，我们是一个接受者，接受着辉煌祖国所带给我们的优越感。但我们不应该仅仅是一个接受者，我们应该付出，应该成为一个为国的付出者。

但是，请问，我们为我们的祖国做了什么？我们能否让明天的祖国骄傲？

我相信这个问题的答案是肯定的，尽管我们还需要时间，我们在小心地彳亍而行，摸索着前进的方向。爱国不是口号，爱国是一个信念，是精神上的动力，需要我们付诸于行动。爱国，无需我们受榜棰缧绁，幽于圜墙之苦。吾辈当清醒，非淈其泥而扬其波，对于事务应有正确的判断。爱国，只是一个纯净清醒的认识。相信，并且一直努力着，铭记着。

我坚信，没有爱国之心的理想只不过是黄梁一梦，没有爱国之心的蓝图只不过是一张破乱的废纸，没有爱国之心的立志只不过是一个谎言。

今天的学习，不只是为了你的就业，是将来能为我们的祖国多做一份贡献，让祖国以你为荣。

学习，小则关乎未来，大则关乎国家发展。不学无术，说小则是不思进取，说大则是没有爱国之心。学习，已经不是狭义范围中的为自己而学习。学习，不需要以你发出为中华崛起而读书的口号，只要你努力学习，你就是在爱国。所以，当你在学习中遇到困难时，你就不会轻言放弃，这是爱国给予你的动力。

国在少年则刚，少年在国则强。血，是我们与祖国的纽带，这份中国情早已与我们融为一体，深入骨髓，烙印于心。

让我们以报国为己任，光耀中华！

[爱国作文：怀报国之心勇担强国之任

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

邓世昌，一个是沉睡了千年的大地骤然苏醒的名字，他用自己的鲜血，谱写着一曲壮丽而伟大的生命之歌！

１８９４年的９月，那是一个令多数人都难以忘怀的日子．日本的战船驶入中国的境内进行挑衅，北洋海军迅速出击，同日本的战舰交战．邓世昌指挥＂致远＂号战舰奋勇作战，然而，在日舰的重重围攻下，＇致远＂号战舰燃起了熊熊大火，在这千钧一发之际，邓世昌毅然地选择了与敌军同归于尽，命丧黄泉．邓世昌壮烈地牺牲了，无怨无悔地走了，他沉没于波涛之中，将自己宝贵的生命无私的献给了祖国！

不知在当时，邓世昌得拥有多大的勇气，视死如归，为国捐躯；不知现在，是否还有人肯像他一样拥有至高无上的爱国胸怀．现在，时代改变了，人的思想也在跟着转变了．有人刚正不阿．同样．也有人卑鄙无耻，因为一时的利欲熏心而陷他人与不义．尽管他们得到了物质上的满足．在内心却身受耻辱，丧失了良心．

邓世昌，一位令我倍受崇敬的爱国英雄，虽然，黄海海战夺走了他的生命，却使他的名字与精神永远的沉淀在了人们的心中．他那份坚定无悔的信念，那舰在人在，舰亡人亡的英雄气概，深深烧灼着我的心，让我不禁肃然起敬．作为新时代的青少年儿童，我们也许不需要奔赴战场，但我们仍要有邓世昌的精神，让这种精神代代相传，让祖国的明天更加美好！

我爱祖国，我爱家乡。我的家乡在XX市XX县XX村。

我的家乡有一座山，叫“石牛山”。它一年四季都很美丽。“石牛山”是这样得来的，因为从远处看上去，这座山像一头牛，所以得名“石牛山”。

石牛山的旁边有条小溪。小溪的水非常清澈，清澈的能看见水底的大青石和嬉戏玩耍的小鱼小虾。小溪的水很柔，把手伸进去感觉溪水缓缓地从指尖流过，就仿佛在给你按摩。小溪的水很凉，暑假的时候我们在溪里钓鱼玩水，感觉非常凉快。小溪上面有一座古老的廊桥，夏天，老人们坐在那里乘凉，聊天。它的边上有一座石碑，上面刻着这座廊桥的“出身日期”以及它的历史。廊桥的砖瓦间散发出浓郁的古老气息，好像在向过往的行人讲述着它的悠久历史。

小河两旁几百年的老房子有很多，它们静静地依偎在家乡的小河边，历经风雨，继续书写家乡古老的历史，装点着古老的村落。

啊！我爱家乡，我爱祖国的大好山河！