大榆树的资料【20篇】

经过卫生部与碘缺乏病防治相关部委的协调，防治碘缺乏病日自2000年起改为5月15日。下面是关于防治碘缺乏病日的资料，希望对你有帮助。

防治碘缺乏病日时间：2016年5月15日 农历 四月初九

发展历史

碘缺乏病是世界性疾病，全球有110个国家共16亿人生活在缺碘地区，每年因缺碘造成死胎3万，新生儿智力和身体发育障碍12万，地方性甲状腺肿5.66亿，克汀病人600万以上，脑功能受损病人高达3亿人。

碘缺乏病是一种世界性地方病，中国是世界上碘缺乏危害最严重的国家之一，原病区人口达4.25亿，约占世界病区人口的40%，亚洲病区人口的60%。

中国仍有700万地方性甲状腺重病人和19万克汀病人，14岁以下的智力残疾儿童有539万人。

中国现有智力残疾人1017万，其中80%以上是因缺碘造成，如不采取防治措施，每年还将有数量相当可观的智残儿出生。

1990年联合国召开的“世界儿童问题71国首脑会议”上，通过了《儿童生存、保护和发展世界宣言》及其《行动计划》，明确提出了要在2000年全球世界消除碘缺乏病的目标，李鹏委员长在任国务院总理时曾在文件上签字、承诺。

中国政府对碘缺乏病防治工作十分重视，在1991年罗马召开的国际营养会议上郑重宣告中国将在10年内减少碘缺乏病的流行。

为了实现这一宏伟目标，于1993年9月国务院在北京成功地召开了“中国2000年消除碘缺乏病动员会”，讨论通过了《行动计划纲要》，联合国开发计划署、世界卫生组织、联合国儿童基金会等国际组织对我国进行支持和援助。为实现2000年消除碘缺乏病的目标，奠定了良好的基础。

1993年9月国务院召开“中国2000年消除碘缺乏病动员会”，会议并提出：5月5日为全国碘缺乏病防治日，借以加大力宣传，提高人们对防治碘缺乏病的认识。1994年起每年的5月5日定为全国碘缺乏病宣传日。

国家设立五一长假后，碘缺乏病防治日(每年5月5日)包含在了五一长假里，不便于宣传、教育工作的开展。经过卫生部与碘缺乏病防治相关部委的协调，防治碘缺乏病日自2000年起改为5月15日。[1]

2015年5月15日是我国第22个“防治碘缺乏病日”。近年来监测发现，部分沿海地区及大城市出现合格碘盐食用率下降、孕妇等重点人群碘营养偏低的情况。为加大科学补碘宣传力度，引导群众合理补碘，尤其是避免孕妇、胎儿和婴幼儿等重点人群碘摄入不足，今年宣传主题定为“科学补碘，重在生命最初1000天”。

历届主题

1994年5月5日第一届主题为：“碘盐与健康”

1995年5月5日第二届主题为“1995年基本实现全民食盐加碘”。

1996年5月5日第三届主题为“全民食用合格碘盐”

1997年5月5日第四届主题为“食用合格碘盐，严禁销售非碘盐”

1998年5月5日第五届主题为“健康的母亲不能缺碘，缺碘的家庭不会健康”

1999年5月5日第六届主题为“坚持科学补碘，提高人口素质”

2000年5月15日第七届主题为“坚持食用碘盐，持续消除碘缺乏病”

2001年5月15日第八届主题为“加强碘盐监督管理，持续消除碘缺乏病”

2002年5月15日第九届主题为“补碘、健康成长”

2003年5月15日第十届主题为“食用碘盐，保护儿童智力发育”

2004年5月15日第十一届主题为“科学补碘，预防出生缺陷与智力残疾”

2005年5月15日第十二届主题为“控制碘缺乏，保护母婴健康”。

2006年5月15日第十三届主题为“普及碘盐十年，人口素质提高”

2007年5月15日第十四届主题是“坚持食用碘盐，预防出生缺陷”。

拓展阅读：碘缺乏病

机体因缺碘导致的一系列疾病以前命名为地方性甲状腺肿和地方性克汀病，现在统称为碘缺乏病。早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。

临床表现

地方性甲状腺肿早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。胸骨后甲状腺肿可有食管或上腔静脉受压症状。甲状腺功能基本正常，但有的患者由于甲状腺代偿功能不足出现甲状腺功能减低，影响智力及生长发育。少数地方性甲状腺肿病人由于长期血清，TSH水平增高，当补充碘后，甲状腺素合成过多，形成碘甲亢。地方性克汀病可分神经型、黏液水肿型及混合型3种。多数为混合型。

终于迎来了一年一度的植树节，我们决定和老师一起去植树。我右手提着水桶，左手抱着铲子，向曲江公园出发。春天的曲江公园更是生机勃勃，花团锦簇，春意盎然。老师和同学们带着植树工具和自己精心挑选的小树苗，来到了一块空地前，老师给我们讲了植树的要领后，大家就热火朝天地干了起来，有的丈量，有的挖坑，有的打水，还有的搬运树苗，我望着同学们，心想：太好了，这块空地即将变成一片绿荫!

我和张晓雪分在一组，我们俩找到了一个突出来的小山坡，决定在上面栽树，我拿起铲子，使劲一挖，没想到竟然挖不出土来，我望了望身边的张晓雪，想要从她的身上得到一点启示，只见张晓雪弯着腰，紧握铲子，脚蹬铲背，使劲猛挖，脸上的汗珠也越来越多，她喘了几口气，用手擦去额头上的汗水，她突然抬起头，疑惑地望着我，显然，她也不知该如何挖，早在一旁望着的陈老师看见了，二话不说，拿起张晓雪的铲子便开始铲土，左一铲，右一铲，汗水不断的从他的额头上流下来，他也顾不上擦，不一会儿就把坑挖好了，真不愧是陈老师，真是太棒了!我发自内心的感叹，再看看张晓雪，她惊讶的眼神中似乎告诉我她也是这么想的。坑挖好了，该种小树苗了，张晓雪小心翼翼地把树苗放进坑里，左看看，右看看，把树苗扶正了。“快来帮忙!”她突然说话了。“哦。”听到了她的话，我用铲子一铲一铲地把周围的碎土铲进坑里。铲完后，便用脚把土踩实，踩实后，便浇水。这样一棵树便栽成了。

由于我们的团结合作，还有陈老师的帮助，我俩早早完成了任务。再看看其他同学：韦棋和金晶正在给小树浇水，王延妍把树苗栽进土里……陈老师也忙坏了，他不仅帮我和张晓雪植树，还帮其他同学植树。大家齐心协力的干着，太阳渐渐下沉……看着一棵棵充满生机的小树苗安了家，我仿佛看到了一片绿色的海洋。我想，小树长大了，美化环境，净化空气，能真正为人类做好事。我也要想小树一样，快快长大，为社会作出贡献。

成语解释：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

成语举例：蒋介石独裁、专制，其结果是自掘坟墓。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：谓语、宾语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：掘，不能读作“qū”。

成语辨形：掘，不能写作“倔”;墓，不能写作“暮”。

成语辨析：自掘坟墓和“自投罗网”;都含有“自寻死路”的意思。但自掘坟墓偏重指“自己为自己的灭亡准备了条件”;“自投罗网”偏重指自己走入对手设下的圈套而送死。

成语谜面：最会安排自己的人

成语故事

三国时期，蜀主刘备准备讨伐东吴，行动前请人去找意其来占卜吉凶。意其来到后，刘备十分客气地接待他，并说明意图。意其不说话，只是在白纸上画很多兵马，一一撕碎。然后再画一个大人，在地上挖一个洞埋了。后来刘备东征失败告终。

成语解释：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。

成语举例：(1)第三世界国家日益强大，超级大国都感到惶恐不安了。(2)社会秩序不安定，老百姓居家过日子也会惶恐不安。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：惶，不能读作“huānɡ”。

成语辨形：惶，不能写作“慌”。

成语辨析：惶恐不安和“惊慌失措”;都有“惊慌、害怕的意思。但惶恐不安除此以外;还有“心神不宁”的意思;“惊慌失措”则有“不知道怎样好”的意思。

当你进入地直街小学，转过1号楼，映入眼帘的便是那挺拔的榆树。

春天，那过了一个冬天的榆树终于抽出了新的枝条，长出了嫩芽，像小米一样。过了几天，你在去看看，那嫩芽就像大米一样了。如果你轻轻掰下一段小枝条，竟然可以发现里面是绿的！

夏天，那榆树的叶子绿了，大了。在7月―8月的时候，榆树会长出榆钱呢！同学们一个一个地摘下来，放到嘴里，连着说“好吃，好吃”。下课了，同学们在玩的时候，没忘记那枝繁叶茂的榆树。常常到它的底下乘凉。所以，每一次下课，榆树下都挤满了人。

秋天，榆树上有无数的蚕在两片树叶之间，正要变成茧呢！同学们每一个都快快乐乐地到榆树下面去找蚕。直至满头大汗的回到教室。同学们抓的蚕一般都比较小，是白色的；有的还变成茧了呢！同学们踩着那变黄的树叶，玩地很开心。

冬天，同学们穿得像一个棉花包似的，从这棵树下钻进去，在钻进那棵。我们天天在树下玩捉迷藏，堆雪人，打雪仗，玩得更开心了。

这就是我们学校的一年四季的树。

成语解释：得：得到，想到;应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

成语举例：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。(茅盾《子夜》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作宾语、定语、状语;用于各种技艺

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：应，不能读作“应该”的“yīnɡ”。

成语辨析：(一)得心应手和“随心所欲”;都表示“心里怎么想;就怎么做出来”的意思;有时都可表示做事“顺手”。不同在于：①同样表示“做事十分顺当;”得心应手表示“顺心;顺手”;“随心所欲”仅表示“顺心”。②得心应手是褒义成语;常形容技艺熟练;“随心所欲”是中性成语;常用来表示随着自己的心意说话;思维活动的意思。(二)得心应手和“浑洒自如”都形容技艺纯熟。但得心应手范围广;可指一切技艺方面;“挥洒自如”侧重在善于运用笔墨;一般指书画和写文章方面。

成语谜面：鲁班手里调大斧

歇后语：鲁班手里调大斧

成语解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

成语举例：巴金《探索集 说真话》：“可是我看见他装模作样毫不红脸，我心里真不好受。”

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：模，不能读作“mú”。

成语辨形：模，不能写作“摸”。

成语辨析：(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面：翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语：王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书

1、患癌的危险性减少

2、戒烟5-10年后，其肺癌死亡率比不吸烟者略为高一点，戒烟10-15后，得肺癌的机会便可降低到与不吸烟一样。据日本调查，吸烟总量在20万支以内者，戒烟4年之后，肺癌死亡率不吸烟者相同。

3、冠心病的死亡率下降

冠心病病人，戒烟一年之后，冠心病死亡率很快下降，10年后降至不吸烟者同一水平。英国对35-64岁的医师进行调查，1953年至1968年的15年间，由于许多医师戒烟，他们患冠心病的死亡率下降了6%，而同期未戒烟的普通人群却增加了9%。吸烟是再次发生心肌梗塞的危险因素，戒烟对避免再次心肌梗塞十分有利。

3、吸烟者患慢性支气管炎、肺气肿的较多，是不吸烟者的4-25倍。戒烟几周后，咳嗽、咯痰减少，可防止肺功能进一步恶化。

4、 溃疡病容易治愈

吸烟者患胃、十二指肠溃疡的较多，而且不戒烟就难以治愈。为此，胃、十二指肠溃疡患者务必戒烟，以加快溃疡的愈合。

5、防止寿命缩短

吸烟者的平均寿命比不吸烟者短，例如25岁的人一天吸烟40支，他的寿命比同龄不吸烟者要短8.3年，但戒烟10-15年后，平均寿命与不吸烟者相等。

耳朵对于我们来说是极其重要的，无法想象失去听力会是什么样子的，大家知道我们的国家有一个节日叫做爱耳日吗?大家知道2015年爱耳日是几月几日?2015年爱耳日是几月吗?大家跟我们一起来了解一下吧，要记得关爱你的耳朵哦!

中国有听力语言残疾人为残疾人总数的首位。为了降低耳聋发生率，控制新生聋儿数量的增长，预防工作尤为重要。

1998年3月，在政协第九届全国委员会第一次会议上，社会福利组15名委员针对我国耳聋发病率高、数量多、危害大，预防薄弱这一现实，提出了《关于建议确立爱耳日宣传活动》的第2330号提案。这一提案引起了有关部门的高度重视，经中国残疾人联合会、卫生部等10个部门共同商定，确定每年3月3日为全国爱耳日。

了解耳朵

耳朵是每个人体的重要器官，因此每个人都有必要了解自己的耳朵、保护自己的耳朵。 耳朵的结构分为三部分：外耳、中耳、内耳。

外耳接受外界的声音，并将沿着耳道引起鼓膜震动。

中耳鼓膜的震动引起三块小骨-锥骨、镫骨和钻骨上下震动，将声音传到内耳。内耳可产生神经冲动，冲动沿听神经转为神经能，从那儿声音的信息就传到大脑。 听力保养

避噪音

人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音，会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳，听力急剧减退，甚至引发噪音性耳聋。因此，尽量避免或减少噪声的干扰，是老年人保护听力的首要一条。

戒挖掏

经常用耳勺、火柴棒掏耳朵，容易碰伤耳道，引起感染、发炎，还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时，可以用棉签沾少许酒精或甘油轻擦耳道，亦可内服维生素B、C和鱼肝油。 慎用药

尽量避免应用耳毒性药物，如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等，因为老年人解毒排泄功能低，应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。

常按摩

按摩耳垂前后的翳风穴(在耳垂与耳后高骨之间的凹陷处)，和听会穴(在耳屏前下方，下颌关节突后缘之凹陷处)，可以增加内耳的血液循环，有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次，每次5~10分钟，长期坚持下去即可见效。

熄肝火

老年人如经常处于急躁、恼怒的状态中，会导致植物神经失去正常的调节功能，使内耳器官发生缺血、水肿和听觉神经营养障碍，这样就可能出现听力锐减或暴发耳聋。因此，老年人要尽量使自己保持轻松愉快的良好心境。

多补肾

中医认为，肾开窍于耳，听力的衰退与肾虚有着密切的关系。故老年人可在医生指导下服用一些补肾的药物，如六味地黄丸、金匮肾气丸、龟龄丸等，也可常喝核桃粥、芝麻粥、花生粥、猪肾粥等，对于保护听力颇有裨益。

大家都了解2015年的爱耳日是几月几日了吧?就是每年的3月3日，要记得关爱你的耳朵哦。

2015年爱耳日宣传活动计划方案

为进一步加强我国初级耳科保健工作，提高全民爱耳护耳意识，特将2014年第15次全国“爱耳日”宣传教育活动主题确定为：“爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起”。现就有关事项通知如下：

一、活动主题

“爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起”

二、时间安排

2015年3月3日，我们准备提前在总场幼儿园或者小学进行活动专题讲座宣传。 准备物品——横幅一条、六块宣传展板、宣传资料、标语等。

三、宣传重点

大力宣传初级耳科保健在听力残疾预防中的重要性和必要性;大力宣传初级耳科保健知识，推动基层医疗卫生机构广泛开展初级耳科保健，做好健康教育、妇幼保健、常见耳病防治及听力筛查等工作;大力宣传耳科保健从我做起的理念，增强全民爱耳护耳意识。

四、工作要求

(一)切实加强组织领导。

要高度重视，认真贯彻落实本通知要求，残联、民政、卫生计生、文化、新闻出版广电等相关部门要积极配合，制定宣传工作方案，明确分工，协调行动，确保“爱耳日”宣传教育活动广泛、深入、扎实开展。

(二)积极创新宣传形式。

要结合实际，积极创新宣传形式，采用多种方式增强“爱耳日”宣传教育活动的针对性、有效性和吸引力，形成全社会关注听力健康，重视初级耳科保健的氛围;要充分发挥报刊、广播、电视、网络、短信等大众传媒的作用，多渠道发布“爱耳日”活动消息;要广泛组织发动专业机构、学术团体等社会力量参与活动，充分利用讲座、咨询、海报、板报、科普读物等形式普及初级耳科保健知识;积极将宣传教育活动与便民服务有机结合，深入社区、托幼机构、学校、养老院等机构为群众提供耳科保健、听力筛查、助听器验配等服务;做好预防。

(三)整合推进实际工作。

要以“爱耳日”宣传教育活动为契机，采取综合措施，加大初级耳科保健工作力度。要进一步完善基层医疗卫生服务网络，面向基层医疗卫生专业人员做好初级耳科保健业务培训;要统筹规划，做好初级耳科保健与耳科临床治疗、听力康复等工作的有效衔接，形成结构合理、功能完善的听力残疾预防与康复工作体系;要进一步加强初级耳科保健、耳科临床治疗及听力康复服务相关保障政策建设。

(四)及时做好活动总结。

要认真做好“爱耳日”宣传教育活动的总结。及时收集整理本地宣传教育活动情况，将活动总结及活动的相关图片、视频等资料收集存档。

五、宣传口号

——爱耳护耳，健康听力——预防从初级耳科保健做起

——重视耳科保健，减少耳聋发生

——重视耳科保健，享受聆听快乐

——拥有健康听力，享受美好生活

——做好耳科保健，享受健康听力

第十三次全国爱耳日宣传资料

导致耳聋的因素很多，包括耳毒性药物、遗传、噪声、感染和疾病等。近年来，因环境噪声污染导致耳聋的人数逐渐增多，根据WHO统计，在人类所有的致聋病因中，噪声仅次于衰老，排在第二, 约占37%。噪声造成的听力损伤是由于长期受噪声刺激而发生的一种缓慢的、进行性听力损伤，其损伤部位在内耳毛细胞，毛细胞是人体听觉神经的末梢，极易受噪声损害，一旦受损不能再生。

噪声是能够引起人烦躁或音量过强而危害人体健康的声音，长期生活、工作在高噪声环境下而不采取任何防护措施，将有可能导致永久性听力损伤。研究表明，37%的听力残疾与噪声伤害密切相关。中国政府于1997年正式实施环境噪声污染防治法。第二次全国残疾人抽样调查显示，噪声导致的听力残疾有明显上升趋势：0～14岁听力言语残疾儿童致残的原因和所占的比例是：原因不详的占27.79%，中耳炎占17.47%，高烧疾病12.97%，药物中毒11.92% ，家庭遗传9.08%，发育畸形6.95%，妊娠期疾病2.8%;地方病、产钳外伤、嗓音等均不到1%。前四项占70%以上。近30%的家长说不清孩子致听力残疾的原因。

全国第二次残疾人抽样调查结果显示，我国有听力残疾人2780万人，其中0岁至6岁听力障碍儿童13.7万人，重度以上听力障碍者占84%。由于药物、遗传、疾病、噪声、意外事故等原因每年新生聋儿约2.3万名。听力语言障碍严重影响了他们的学习和生活，阻碍了全民健康水平的提高。

不良生活方式是致聋主因之一

长时间戴耳机听音乐、煲电话粥、K歌、通宵打麻将、熬夜加班„„这是时下一些中青年人的生活方式，再加上在噪音环境中工作，不知不觉中，不少人的听力严重受损，甚至发生突发性耳聋。 嘈杂的噪音、过大的精神压力和不良的生活习惯等是造成中青年人群突发性耳聋的几大元凶。噪音易夺走听力，这类受害者较多的是工人。有些企业的生产车间噪音较大，工人长时间置身其中，如果不注意调节和休息，很容易引发突发性耳聋。

一些人通宵玩网络游戏、无节制地泡吧蹦迪、打麻将，使得很多人的睡眠严重不足。而睡眠不足易使血管处于紧张状态，造成内耳供血不足，对听力有极强的杀伤力。时下mp3、mp4、视频聊天，电话耳机，这些新鲜时尚的数码产品深受年轻人的喜爱。殊不知，耳膜长时间置于这些声波冲击之下，极易受到伤害。

精神压力过大是听力“丢失”的另一个主因

以前，因为精神压力过大而致突发性耳聋的大多是40岁以上的人，如今已向中青年人群蔓延。据相关人士分析，因竞争因素而致耳病的人群有两个高峰年龄段：中学生、大学生和35岁-60岁的成功人士。他们都有较强的竞争心理，精神常处于高度紧张状态，长时间的疲劳而得不到休整，就容易引发突发性耳聋。

另外，因中耳炎引起的耳聋也不可忽视

预防耳聋的几点建议：

1、长期在噪音污染大的环境下工作的人员，要注意采取保护措施。

首先，企业要采取保护措施。工人自身可以考虑戴耳塞或是塞上棉球等，适当保护耳膜，一旦发现耳朵不适，一定要及时就医。

2、年轻人不能过多、过久地听mp3、mp4之类的数码产品，长时间使用耳机，会引起听力的慢性损伤。如果确实需要持续使用耳机，应每隔半小时休息一下，在持续劳累后，应避免接触噪声或过大声音。

3、应预防耳外伤和感染和感冒，有一部分病人发生分泌性中耳炎，与感冒有关系，因此预防感冒可减少一个发病因素。

4、应注意避免引起耳聋的可能诱因，比如连续熬夜或觉得身心疲惫、精神紧张、长时间的情绪低落时，一定要注意调整和休息。

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尊敬的各位家长：

随着经济社会快速发展和城市功能逐步完善，城市生活环境发生翻天覆地的变化，但同时随着人口的增多，生活垃圾产生量迅速增加，环境隐患日益突出。

长春市作为全国46个垃圾分类重点城市之一，率先提出了《长春市人民政府办公厅关于推进生活垃圾分类工作的实施意见》，并确定了实施区域即：朝阳、南关、宽城、二道、绿园等五城区;新区、经开、净月、汽开等四开发区。按照主席关于“普遍推行垃圾分类制度，关系13亿多人生活环境改善，关系垃圾能不能减量化、资源化、无害化处理，要加快建立分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的垃圾处理系统，形成以法治为基础、政府推动、全民参与、城乡统筹、因地制宜的垃圾分类制度，提高垃圾分类制度覆盖范围”的指示精神，长春市委市政府高度重视并明确了到2020年，形成可复制、可推广的垃圾分类模式，回收利用率达到35%以上;到2035年，建立全域覆盖的垃圾分类制度，生活垃圾分类达到国际先进水平。把实施生活垃圾分类作为建设中国最干净城市的重要内容，作为改善生活环境、提升人民生活质量的重要抓手。

一、为什么要进行垃圾分类?

1、经济方面：进行垃圾分类可以将可回收垃圾变废为宝，使之变成能够重新使用的新资源。例如：我们喝剩下的易拉罐就属于可回收垃圾，一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿。

2、占地方面：垃圾分类有利于减少土地资源的消耗。生活垃圾中有些物质不易降解，使土地受到严重侵蚀。垃圾分类，去掉可以回收的、不易降解的物质，减少垃圾数量达60%以上。

3、环境污染方面：垃圾随处乱扔会造成虫蝇乱飞，污水四溢，臭气熏天，有的垃圾含有重金属等有毒物质，严重地污染环境。合理地进行垃圾分类收集可以减少垃圾的处理量。例如：废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质，会对人类产生严重的危害，因此回收利用可以减少危害。

变废为宝：中国每年使用塑料快餐盒达40亿个，方便面碗5—7亿个，废塑料占生活垃圾的4—7%。1吨废塑料可回炼600公斤的柴油。回收1500吨废纸，可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿。生产垃圾中有30%—40%可以回收利用，应珍惜这个小本大利的资源。

二、垃圾怎么进行分类?

概括为12字：能卖则卖，有害单放，干湿分开

1. 可回收物：主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。

废纸：主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等等，但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。

塑料：主要包括各种塑料袋、 塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶等。

玻璃：主要包括各种玻璃瓶、 碎玻璃片、 镜子、 灯泡、暖瓶等。

金属物：主要包括易拉罐、 罐头盒、 牙膏皮等。布料：主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。通过综合处理回收利用,可以减少污染，节省资源。

2. 有害垃圾：包括废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等,这些垃圾需要特殊安全处理。

3. 湿垃圾：包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物，经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0. 3吨有机肥料。

4. 其他垃圾：包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物，采取卫生填埋可有效减少对地下水、 地表水、

土壤及空气的污染。

打赢垃圾分类之战，功在当代利在千秋。为了给我们的后代创造一个健康、绿色、环保的世界。宽城教育诚挚邀请各位家长朋友们与我们的孩子共同携手做起，将垃圾分类进行到底。尊敬的家长?

您好!?

随着人们生活水平的提高，经济快速发展，资源消耗和环境污染也付出了相应的代价。希望您立即行动起来，从自身做起，从每个家庭做起，家长朋友与孩子们一起，提高垃圾分类意识，逐步形成垃圾分类习惯，早日实现垃圾源头减量，更有效地进行废品回收和资源再利用，改善我们的生活环境。把垃圾分类处理，爱护我们的家园，保护我们的生存环境

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一、什么是垃圾分类

垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放，并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

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二、为什么要进行垃圾分类

垃圾是放错了地方的财富。回收垃圾不但美化环境，而且垃圾再利用可以节省新资源的开采，从而从根本上减少垃圾。垃圾分类收集可以更快实行废品回收和资源循环利用。通过分类投放、分类收集，把有用的物资，如纸张、塑料、橡胶、玻璃、金属以及废旧家电等从垃圾中分离出来重新回收、利用，变废为宝。

三、垃圾分类怎样分类

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生活垃圾一般可分为四大类：可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾

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4.其他垃圾

参与环保是举手之劳，让我们从身边小事做起，从正确投放垃圾做起吧!?

生活垃圾分四类

可回收物

易腐垃圾

有害垃圾

其他垃圾

其他垃圾

生活垃圾分类做“减法”：

生活垃圾—有害垃圾

生活垃圾分类指南

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4.干净完好的衣服可以通过爱心捐衣箱，捐赠给有需要的人。

成语解释：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

成语举例：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。(邹韬奋《经历 几个原则》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：趋，不能读作“zōu”或“zhòu”。

成语辨形：趋，不能写作“屈”。

成语辨析：亦步亦趋和“人云亦云”都有“缺乏主见;模仿追随别人”的意思。但“人云亦云”指语言上的模仿、追随。亦步亦趋不仅指语言;还有行动上的模仿、追随。

成语谜面：人影

我的家乡是有着“天下第一粮仓”美称的吉林省榆树市，位于辽阔的松嫩平原中心，物华天宝，人杰地灵，随着国家经济的发展，我的家乡发生了翻天覆地的变化，呈现出一片欣欣向荣的景象。

听爷爷说，我们家乡榆树历史悠久，汉朝史书就有过关于榆树地名的记载，“榆树”名字是因为最早的榆树城南有一片榆树林而得名。

家乡榆树的农业非常发达，盛产玉米、大豆、高粱、水稻等，其中玉米的产量最大、质量最好，这都得益于家乡肥沃的黑土地。另外还有很多经济作物，如毛葱、山芝麻、红小豆等。九十年代后，我们的农业发展取得了更大的成就，中国十大产粮县市榆树市遥遥领先，一直稳居第一位，每年为国家贡献出数以亿吨的玉米，为国家经济建设做出了巨大贡献，有着“大豆的故乡”、“天下第一粮仓”的美称。

听爷爷奶奶说，以前的家乡并不是很发达，农村到处是矮小的破土房，没有像样的路，晴天走路一身灰，雨天走路一身泥。交通工具以牛马车为主，可现在家乡榆树可是发生了翻天覆地的变化，泥草房变成了宽敞明亮的砖瓦房和小二楼，道路变成了村村通的水泥路，柏油路，牛马车换成了家庭轿车，数字电视、移动电话、宽带网络走进了千家万户。城市的发展更是日新月异，建起了无数的高楼大厦，商场林立、经济繁荣，变成了文明城、卫生城。

榆树的交通四通八达，向东沿科铁公路、榆山公路可直达黑龙江省五常市，向南沿榆江公路可直达美丽的长白山脚下，向北沿102国道可直达哈尔滨市，向西沿榆三公路可通往松原市查干湖景区，沿京哈高速可一直走到首都北京。

家乡榆树有着特有的风俗习惯，进入冬天家家户户都爱包粘豆包，年前蒸年糕、杀年猪，过年贴春联，放鞭炮，扭秧歌、踩高跷。我们这里的人爱听二人转更爱唱二人转，电视里的“二人转总动员”最受大家欢迎了，一到那个时间大伙都聚到电视前观看，还不时的唱上几句。

我们榆树的干豆腐是最好吃的，不仅我们榆树人自己爱吃，很多外地人到榆树来都要尝一尝榆树干豆腐，走时都爱带一些榆树干豆腐回去。另外我们榆树人非常好客，每当有客人到家里来时，我们都会拿出最好的东西招待他。

这就是我可爱的家乡，我爱我的家乡，欢迎大家来榆树做客。

成语解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

成语举例：巴金《探索集 说真话》：“可是我看见他装模作样毫不红脸，我心里真不好受。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：模，不能读作“mú”。

成语辨形：模，不能写作“摸”。

成语辨析：(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面：翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语：王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

成语解释：心：心意，思想感情;印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

成语举例：抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：印，不能写作“认”。

成语辨析：心心相印和“心有灵犀一点通”;都可指彼此思想感情一致。心意相通;都可表示爱恋着的男女感情真挚。但心心相印偏重于心意一致。“心有灵犀一点通”偏重于心意相通;可用作句子的独立成分。

成语谜面：金石缘

歇后语：肚里装公章

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

成语解释：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

成语举例：夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。(明 李昌祺《剪灯余话 鸾鸾传》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：同，不能读作“tònɡ”。

成语辨形：甘，不能写作“廿”。

成语辨析：同甘共苦和“患难与共”;都含有同患难;共艰苦的意思。同甘共苦不仅指“共苦”;而且也“同甘”;而“患难与共”仅指“共患难”。

成语谜面：蜜饯黄连

歇后语：冰糖煮黄连

抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争，中国人民空前团结起来，浴血奋战，前仆后继，付出了巨大的牺牲。我们应当铭记那段历史。

1931年9月18日，日本关东军趁张学良调动东北军主力入关参加中原大战留驻华北之机，由司令本庄繁亲自策划，在沈阳附近的柳条湖破坏了一小段南满铁路，诬蔑此为中国国民革命军所为，当夜向沈阳北大营之国民革命军发动进攻，标志着“柳条湖事变”，又称“九一八事变”的爆发。

1937年7月7日，驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习，以一名士兵失踪为借口，要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝，日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗，击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称“七七事变”或“芦沟桥事变”。1945年8月15日正午，日本裕仁天皇通过广播发表《终战诏书》，宣布无条件投降。8月16日，苏军总参谋部发表声明指出：“日本天皇8月15日所发表的投降声明，仅仅是无条件投降的一般宣言，并未向武装部队发布停止敌对行动的命令，而且日本军阀仍在继续抵抗，因此，日本尚未实际投降……远东苏军将继续对日攻势作战。”此段时间，由于日军的敢死队出动，导致苏联伤亡颇为惨重。战事直到8月23日苏军占领旅顺港口才真正结束。

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。

1951年8月13日，中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告，确定抗日战争胜利纪念日为9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。1999年，中华人民共和国国务院令第270号《全国年节及纪念日放假办法》(1949年12月23日政务院发布，1999年9月18日国务院修订发布)中发布的有关抗日的纪念日有“七七”抗战纪念日、“九三”抗战胜利纪念日、“九一八”纪念日。这是中国政府以法规的形式确定了抗日战争纪念日。

总是在不经意间，岁月，悄悄的从身边溜走！经年的记忆，大多都随着时间的流逝而逐渐淡化、遗忘。仔细盘点，最难忘的，也许只有儿时的纯真吧？那些往事，犹如一片没被污染的洁净蓝天，永远铭刻在记忆的深处！岁月的洗涤与沉淀，非但没有褪色，反而愈加鲜明、深刻……

————题记

据妈妈所讲，儿时的我是个很磨人的孩子。因为身体不好，哭，便成了我生活的首要任务，爸爸妈妈几乎踏破了医院的门槛，甚至四处求医，身心俱疲，也没能阻止我对哭的执着！三周岁的那年夏天，妈妈带着我去外婆家。外婆住在一个宁静的小村庄，村头的一块很平坦的空地上坐落着外婆家的房子，洁净明亮，宽敞的院子。外婆喜欢养花种草，因此在院子中央那个精致的小花园，是外婆的最爱！微风吹来，阵阵花香便在空气中弥漫！而在我记忆中最深刻的还不是这些，而是距离外婆家百余米的那块空地上的那棵老榆树。据说有百年的树龄，高大挺拔、枝繁叶茂，有几个人合抱起来那么粗，是人们休息纳凉的好去处，更是孩子们玩耍的乐园！

因为我爱哭的毛病，迷信的外婆说我命硬，必须认个干妈才能好。也许是有病乱投医吧？妈妈也是被我折磨得实在没办法！可谁又肯接受一个命硬的孩子做女儿呢？这个艰巨的任务就落在了老榆树身上！妈妈和外婆摆好了水果糕点之类的东西，还在树枝上系上一根红绳。只有三周岁的我竟然不哭了，好奇地睁着乌黑的大眼睛盯着老榆树，外婆哈哈笑起来：“看，见效了，我外孙儿不哭了！”妈妈也有些意外。其实以我的分析，就是小孩子对新事物感到好奇，只顾看而没时间哭了，和认什么干妈没有关系！从此，我就多了一个疼爱我的“妈妈”！；；

不知不觉，我长大了，结束了幼儿园的生活上了小学。每个暑假爸爸都会送我去外婆家，下车的第一件事几乎都是飞奔到老榆树身边，抱着它亲热一番！每当骄阳似火的中午，外婆都会在老榆树下铺一张凉席，上面铺床厚厚的被子，让我躺在上面。外婆则笑眯眯地坐在我身边，摇着蒲扇，我幸福地闭着眼睛，听着那一个又一个离奇的故事从外婆嘴里娓娓道来……童年的记忆里，不知有多少这样的情景伴我进入甜美的梦乡！微风轻轻吹来，老榆树的叶子沙沙作响，宛如一曲最美妙的音乐，悠扬了我童年那片多彩的天空！绚丽了我儿时那个五色斑斓的梦！傍晚，夕阳西下，吃过晚饭的人们三三两两地来到老榆树下，孩子们欢快地围着老榆树做着游戏，欢乐的笑声传遍每一个角落！乡下的夜是恬静而温馨的，我躺在外婆的怀里，看着满天的星斗，听人们谈笑风生，享受那份怡人的惬意！微风吹来，老榆树轻轻抖动茂密的叶子，似乎也融入人们这份浓浓的欢乐中了！

转眼我上了高中，紧张的功课使我很少有时间去外婆家。冬去春来，外公的生日到了，正好那天是周日，看着妈妈早早的起来收拾东西，我的心里痒痒的！央求着妈妈也要去给外公过生日，妈妈冷着脸不说话，我眼泪汪汪地看着爸爸，最后我还是坐上了去外婆家的列车！40分钟的路程，我感觉好漫长呀！不时地看着车窗外，恨不得长出翅膀飞到外婆家！

外婆家仍是一如既往的热闹，好多的亲朋都来祝贺外公的生日。兴奋的我拉着小姨要去看老榆树，是否已长出了甜甜的榆钱？小姨没有动，看着外婆欲言又止，外婆愣了一下，马上哄着我：“乖，外孙儿，咱先吃饭，吃完饭再去看，好吗？”我还是坚持要去，妈妈看了我一眼，有点不高兴的样子，我只好妥协：“好吧，那就吃完饭再去！”

外公的生日宴席终于结束了，人们也都逐渐散去，我拉了一下小姨，可小姨还是没有动，眼睛一直看着外婆，我有些糊涂，怎么今天人们都有点怪怪的呢？没人陪我去我自己也不是找不到，我心里有些不高兴！转身刚要走，外婆一把拉住我：“外孙儿，来，外婆跟你说啊，别去看了，老榆树生了虫子，结出的榆钱也不能吃了！”“那为什么不帮它撒药呀？”我有些激动，妈妈真的生气了：“你这孩子怎么这么不听话呢，都多大了，还缠着外婆？早知道就不让你来了！”我被妈妈训得眼泪刷刷地掉了下来，我也没怎么样啊，妈妈真不讲理！外婆哪里能看的了我掉眼泪呀，我可是外婆的命根子！外婆生气地推了妈妈一下：“去，不要你管，把我外孙儿惹哭了！”外婆边帮我擦眼泪边哄着我：“不哭啊，谁要再惹我外孙儿，外婆就打他！”可我还是坚持要去看老榆树，“哎！”外婆叹了口气：“本来不想告诉你的，怕你难过，看来是瞒不住了！老榆树，没了！”“什么，哪里去了？外婆，老榆树哪里去了？”我摇着外婆的胳膊快要哭出声来了！“被村上伐了，说是老榆树长在那里太碍眼，不当不正的，村上好多老人出面阻止，都没用！”外婆神情沮丧地叹气！

我抚摸着老榆树的残躯，眼泪瞬间流了下来！我的老榆树，不知为几代人带来阴凉的老榆树！不知给多少孩子带来欢乐的老榆树！就这样被伐了，无声无息地倒在这里，光秃秃的残躯周围还有一些破碎的木屑，透过模糊的泪光，我仿佛看到老榆树绝望地摇着枝叶，似乎在向人们求救！

风，刮得更猛了！我久久的站在那里，听着耳边呼呼的风声，那是老榆树痛苦的呜咽吗？

[叙事作文：外婆门前的那棵老榆树

成语解释：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

成语举例：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。（曹禺《王昭君》第五幕）

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：背，不能读作“bēi”。

成语辨形：弃，不能写作“异”。

成语辨析：背信弃义和“忘恩负义”；都有“背弃正义、不顾道义”的意思。但背信弃义偏重在“背信”；“忘恩负义”偏重在“忘恩”。

成语谜面：叛徒

歇后语：邮递员造反

成语解释：绝世：当世所没有，指冠绝当世;超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。

成语举例：王羲之的书法绝世超伦。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语;形容非凡的成就

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：伦，不能读作“lùn。”

成语辨形：绝，不能写作“决”。

成语辨析：绝世超伦和“绝无仅有”;都表示“举世无二;独一无二”的意思。但绝世超伦偏重在“超”;表示“超出同辈;超出同类;盖绝当代”的意思;“绝无仅有”偏重在“仅”;表示“只有一个;再没有这样的”意思。