家风世代传初二作文【优秀20篇】

落日的余晖洒满爷爷家的院子，望着美丽的夕阳，我想着刚刚看到的问题：家风是什么？一转身，我看见那个忙碌的背影，顿时有了答案……

家风是承担。老太太生了三个儿子，他是老大，自然是最辛苦的孩子。听爸爸说，他16岁以前，帮父母照顾弟弟，16岁以后，开始分担农活。“穷人的孩子早当家”，他从未向父母撒娇偷懒，而是以一个小男子汉稚嫩的肩膀默默承担起自己作为长子的责任。以前没有化肥，人们就从河里挖河泥作肥料，老太爷要干别的事，挖河泥的任务就交给了他。寒冷的冬天，破旧的屋子里，一位少年被冻醒。他帮两个睡的正香的弟弟盖好被子，咬牙穿上冰冷单薄的衣服，离开了尚有余温的被子。他来到河边，小心进入河中，开始挖河泥。刺骨的河水让他的腿几乎没有了知觉，他咬牙坚持，直到干完活。他，就是我的爷爷。因为挖河泥，没有钱治腿，爷爷腿部患了风湿性关节炎，膝盖疼了大半辈子，但他从未抱怨，他把这当做自己的责任。家风告诉我要勇于承担。

家风是严格，爷爷只上了几年学，认识仅有的一些字，但他仍在干活休息之余和弟弟学习写字。他保守了没文化之苦，下定决心要让自己的孩子做个有文化之人，所以，他对孩子的教育很严格。爸爸说，小时候，如果考试成绩不理想，他便不敢回家，爷爷那失望的眼神和板起的面孔，是他童年无法抹去的记忆。如今，每次回老家，爷爷都会询问我的成绩如何，并告诉我要努力学习。记得7岁的暑假是在爷爷家度过的，爷爷每天都会问我当天的作业有没有写完，当时刚上一年级，正贪玩，我便满口答应。暑假的最后一个星期，爸爸来接我时发现我在补作业，惩罚我不许吃饭，直到把作业写完，我哭着看向一向疼爱我的爷爷，他只是板着脸，转过身去，一言不发。家风告诉我严格使人优秀。

家风是孝顺。听奶奶说，因为爷爷老实憨厚，什么苦都吃，但不爱说话，所以老太太不喜欢他，觉得他木讷呆板，不及小儿子灵巧精怪。小时候，当三爷爷欺负爷爷时，老太太总当没看见。分家时，将最不好的一块地给了最辛苦的爷爷，老太太和老太爷跟着三爷爷过，钱也大部分都给了他们。但爷爷从不计较，老太爷去世后，老太太时常一人发呆思念太爷，所以爷爷叮嘱我们常去看看老太太，陪她说说话。若三爷爷家有事无人做饭，爷爷就让奶奶做好了送给老太太。家风告诉我要孝敬父母长辈。

我静静看着被金红色余晖笼罩的爷爷，想起他无声的教育，在潜移默化中感染了我。他并不点明，只是让我自己领悟。用行动向孩子证明，是最棒的教育。

西湖的山，以她独特的身姿吸引了无数游客;西湖的柳，以她别具一格的婀娜博得了众人青睐;西湖的荷，以她的素稚令无数文人墨客倾心。但是，我却对西湖的水情有独钟。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是不是苏东坡也如我一样热爱着西湖水独特的美呢?

西湖的水奇美。

晴天的西湖，在阳光下显示着她独特的热情，波光粼粼，水光潋滟。荡舟于湖上，你必定会沉醉于这水光之中。放眼望去，平静的湖面如同翡琴一般无瑕，又如同无数调皮的小星星在湖面上跳跃。

雨天的西湖，更有一番韵味。春雨下，隔着细如牛毛的雨帘，膝胧之中，湖中的水调皮地打着圈儿，好似西子姑娘的酒窝，一圈圈荡漾开来，露出甜甜的笑意。此刻站在湖边，任凭雨朝你奴来，凉丝丝、甜滋滋的雨水沁人心脾，让人感觉到仿佛有一股清流，瞬间沁入你的心田，滋润着身上的每一处地方。

雾色茫茫，西湖也蒙上了神秘的面纱，使她更让人觉得变幻英刚。碧雾朦朦，飘飘渺渺，时而袅袅上升，时而徐徐下降，让人感觉好像来到了传说中的璐池。

人们常说:“睛湖不如雨湖，雨湖不如雾湖，雾湖不如雪湖。”是啊，雪天的西湖独具魅力。白雪皑皑，西湖被雪包围着。这时的湖水，好似一块透亮的水晶，流露着速人的光泽;又好似一块和田美玉，和润、纯净。水面泛着涟漪，轻柔地流淌着。雪花则如同仙女的轻纱，轻轻佛过水面。梅花恰巧在这时悄然开放，为白色的世界增色添彩。

月下的西湖，弥漫着恬静、安逸的气息。夜色中，月儿向湖面撒下浮动不定的光，在水面上投下神秘的影子，好似无数银鱼儿在那里跳动。细细聆听，不时有好奇的鱼儿将头探出水面，看看这个陌生的世界，“哗”地一声，又不见了。伸手构起一捧水，银亮的水好似游丝一般滑过指尖，又无声地融入水中。

朝阳初升，朝霞初现，西湖从睡梦中醒来，在初阳中睁开双眼。看近处，湖水金光闪闪;望远处，湖水荡漾着红色的波浪。从鹅黄到藤黄，到金黄;从金黄到橘红到朱红，西湖的羽衣变幻着无穷的色彩。远处的群山仿佛也加入到了这个金碧辉煌的舞会中。此刻掬起一捧水，那水就好像一个个跳动不定的精灵，披着霞光，欢跳着融入水中。

再过几天又到一年一度的腊八节了，每年的这天家家户户都要喝腊八粥。

在历，每年的腊日天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办“腊”这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。“腊鼓鸣，春草生”是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。

腊八粥顾名思义，是要凑够八样的，红枣、花生、核桃仁等等不一而足，随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天，家家的主妇就开始准备了，在街头巷尾碰巧见了，不妨站一会儿交流一下你是哪八样，我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声：哦，我忘了!然后匆匆的忙活去了，其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上，家家户户飘着浓浓的粥香，喝完了粥的小学生一直讨论到上课仍争执不休到底谁家的粥更好喝。

关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细(方言：其意为很奢侈)的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽……最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾_

股之意。

小时候每年喝腊八粥母亲都会讲这个故事，然后说：“其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。”母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。

一个人坐在窗前发呆，所以就写下了这篇腊八闲谈。

暑假里，我参加了旅游团，游玩了北京、大连、青岛等地。其中，大连的海让我终身难忘。

一望无际的大海上浪花朵朵。大海刚开始很浅，从远处滚过来的浪花到了我们脚下就只是打湿我的裤子。大海非常蓝，蓝的向蓝宝石一样。海水在轻轻的风和金色的阳光中波光粼粼，让人感觉好像是天空派仙女把碎金撒在了无边无际的海面上。

这次看见的大海虽然也有浪，但不像从前听说的大海，浪似脱缰的野马，似怒吼的蛟龙，一个接一个的飞奔而来。虽然大海上没有这样的壮观景象，但我们依然玩的心花怒放。

我和哥哥看见一个浪花就走到那个地方，故意让浪打到自己的脚上，哈哈，真舒服!就像小孩的手轻抚我们的小脚丫。

我们还拿海上漂着的海藻包成“粽子”，趁别人不注意，悄悄的往别人身上扔过去。被攻击的人决不会生气，一定会马上转身，泼你一脸水。于是，水花和笑容在欢笑声中四溅开去。如果玩累了，就可以到沙滩上做着休息一会儿，顺便把被海水打湿的衣服裤子晒晒干。

沙滩上有各种各样的小石头，小石头绚丽多彩，白的像珍珠，红的像玛瑙，绿的像翡翠，在阳光的照射下闪闪发光，那些小贝壳更是形状不一，颜色各异，竟找不出两个一模一样的。这些漂亮的贝壳有许多孩子在捡，我也捡了一些，加入了他们的队伍。

时间很快过去了，但我还舍不得离开这无论是沙滩还是海面都景色宜人的地方。这儿人们的欢笑声和海浪的声音汇成一部交响乐，虽然我恋恋不舍，但是天下没有不散的宴席。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

五月应是赤日炎炎，骄阳似火的月份。可这几天雨水却有点耐不住寂寞过于频繁了些，才刚刚升起的一缕光影，转身就被乌云包裹。我窝在窗旁的沙发里，沉浸在海伦·凯勒《假如给我三天光明》的世界里，偶尔抬头看看玻璃上拍打着的小雨，继而又转回书中。闭上眼睛倾听她的人生历程，和她一起高兴，同她一起悲伤。连续下了几天的雨，心境本来也被这潮湿感染着、阴暗着，可是我却透过海伦的顽强，在她那无光、无声、无语孤独的岁月里，看到了那些鼓励我们勇敢、努力去生活的善良、温厚与心怀感动的瞬间。让我在这充满光明的意境中沉淀了一份心性，让我更好的去感悟命，感悟生活。

海伦。凯勒被马克·吐温称为十九世纪的两大奇人之一。她出生在美国一个温暖的家庭，一长串一长串的爬藤蔷薇倒挂在阳台上，散发着芳香。她有爱她的父母，从出生就是个聪明伶俐倍受宠爱的婴儿。然而这一切却在她19个月的时候戈然而止，因为一场大病失去了视觉，听觉和说话的能力。她不是没有愤怒过、粗暴过、无礼过，然而有位充满正能量的老师莎莉文走进了她的生活，教会她认字，读书。使她张开了心灵的眼睛，给她带来光明和希望。她以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为了一名知识渊博，掌握英、法、德、拉丁和希腊五种文字的作家和教育家。一生一共撰写了《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》、《假如给我三天光明》等14部著作。

在看这本书的初期，我产生过很大的疑惑，海伦对周围事物的描写是那么的细腻、那么的灵动，根本不象是一个生活在无声、无语、黑暗世界的人所写。她写到在旅途中结交新朋友，去骑马、划船，去月夜泛舟，去采摘鲜花、捕昆虫，这些都是多么鲜明、活泼、生动的文字。然而随着文章的深入我才知道她其实并不是用眼睛去看、用耳朵去听，而是用她的心去领略美景，用心去感受世界，用心享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!

海伦教会了我们在有限的时间里如何绽放出无限的光芒，使我们懂得了时间的珍贵。做为一名医务工作者，接触各种病人。有些病人身患癌症，所剩时间星星点点。他们有的暴躁愤怒、有的郁郁寡欢，但是最后都会在为数不多的时间里安排好所有的事情，填满所有的遗憾。总觉得时间不够用，再多给一点时间。试想一下如果我们把每一个今天当成最后一天去珍惜，那我们的生活会不会变的更多姿多彩?古罗马诗人霍勒斯曾写到：“这个人很快乐，也只有他能快乐，因为他把今天称之为自己的一天;他在今天能感到幸福，能够说‘不管明天怎么糟，我在今天已经努力过了’。也许有人会问，生命的意义是什么呢?最近也流行着一句很潮的话，”得不到的才是最珍贵的“。聋人珍惜失而复得的听觉，盲人珍惜重见天日的幸福，可是我们为什么要在失去后才知道去珍惜呢。

人活在世上，都要经历生老病死，都从稚嫩走向成熟，这是自然规律。然而有些人不愿为自然所主宰，于是便出现了两类极端：童心不泯之人与少年老成之人。

童心不泯，意味着延长青年期。年轻者无畏，总敢于尝试未知;年轻者无知，总好奇地探索新奇;年轻者无虑，总纵情释放自己的天性。这种童心，往往会随年年刺骨的寒风消逝。而幸运的人还能用孩子的角度对待世界，金岳霖先生年过花甲还和孩童玩得欢快，艾青先生为了喜爱的雕木依旧任性固执要买，固执得可爱。

童心不泯确实好，过着被延长的童年，维持年轻的心态，隐去了人性的自私与丑恶返回了淳朴的原点，反璞归真。

与童心不泯相反，少年老成意味着提早进入纷繁的成年世界。一个人总是在拥有时恣意挥霍而欲得更多。正如恰值青春的我们总期望一夜之后变得成熟圆润。少年如沙，只有经过世事沧桑后才现出光彩，才磨灭棱角，若少了必有的苦难，便是故作老成。读过一本书，写了几句似有哲理的话，便开始用嫌弃的心态看世界，用睥睨的眼神视他人。本应当纯粹的年龄却严肃如老学究，实无异于没开花的水仙。我们日益完善，总有一日会鄙视从前违背本性而故作老成，为赋新词强说愁的自己。我身边没有早熟的人，却有很多装成熟的人。

说到这便可看出上述二种人的共通处了：总有人扮成童心未泯，总有人装作少年老成。装童心未泯之人肤浅，童心不泯是心态而不是外在。不是打扮成妙龄少女就能一夜拥有懵懂岁月的童真，此类人被判为“装嫩”，实在贴切。装老成之人违背本心违背自然去假装长大，只会让自己更加难堪。

童心不泯与少年老成本都不是坏事，因为不同的心态拥有不同的人生，只有刻意而为的卖弄，实不明智，倘一个人眼中闪烁灵气却说话古板，那他必定涉世未深。如林语堂先生所言，“倘一个人三十多岁还叫嚣着激进改革，那他不是呆子，便一定是捣乱分子，绝非未脱童心之人。”

今天,一场如烟似雾的绵绵细雨降临人间。久晴逢雨的大地睁开了惊喜的眼睛，无声无息地享受着细雨的滋润，真是好雨润物细无声啊!日记日记

透明的雨丝如牛毛，如千万条银丝，如迷迷漫漫的轻纱在天地间飘缈，布满苍穹，漫天飞舞。一阵风吹来，把它吹得如烟、如雾、如尘。

我倚在窗前，探着身子，伸出手臂享受这斜风细雨的爱抚。雨丝儿轻轻地拂过手臂，给人一种淡淡的凉意。它悄无声息地沾在衣服上，密密的，柔柔的，使人觉得心底也涌出一缕温情。细雨如痴如醉地下着，那么轻，那么密。凉丝丝的雨中还散发出一股泥土的清香味儿呢!慢慢的，慢慢的，它似乎加快了脚步，加大了分量，浸入那干涸的土地。一点点的小圆点，在地上闪着迷离的亮光。打在屋檐上，发出“滴滴、哒哒”的声音，好像在演奏一首奇丽的小曲。渐渐的有雨水从屋檐上流下来，开始像断了线的珠子，一滴一滴地往下落，后来顺着瓦檐淌下来，汇成一股涓涓细流。雨一阵接一阵地扑进湖里，湖面上立刻漾起了一圈又一圈的波纹。溅出来的水珠，大的如珍珠般晶莹透亮，欢蹦乱跳。小的细如烟尘，弥漫于空气之中，成了蒙蒙水雾。

雨水犹如万颗珍珠洒落人间，小水珠洒在街边那胭脂般娇嫩的花瓣上，不停地滚动着，聚集着，花瓣上便出现了成千上万颗闪烁着光彩的“珍珠”。透过那珍珠雨帘，看见立交桥上人们五颜六色的雨伞形成了雨幕中缓缓流动的彩虹，没有雨伞的人们急匆匆地赶到屋檐下避雨。雨越下越大，地上湿的再也不是一个个小圆点，而是闪亮的一块一块，继而又汇成亮闪闪的一大片一大片……再也找不到一块干涸的地面了。风夹着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头，西一头地乱撞。

听着这紧锣密鼓的下雨声，也不知过了多久。渐渐的，雨似乎越来越小，雨声越来越轻越来越细，没有了淅淅沥沥的声音，落在水面上，也没有了溅起的水花，只见美丽细小的涟漪。倚在窗前的我才知道这动听的雨之歌已演奏完毕。

吸收完甘露精华的植物们，又慢慢地合上眼睛和嘴巴，继续偎依着享受大地妈妈的爱抚。结束了这场精彩演出的雨姑娘也收起了串串屋檐上的珍珠，在那如烟、如雾、如尘的雨幕中渐渐消失了……

孟子说过：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，只有每个细胞正常运行，国家机体才会健全。而良好的家风，则是治国安邦的基础，天下大治的根本。

家风是一个人成才的根基。孩子好比树苗，根栽得正不正，在很大程度上就决定了他是否可以成为国家之栋梁，所以家庭教育应从儿童时期做起。一来因为孩童尚未经人世，心性单纯，教育很容易奏效。二来，古有谚语：“教妇初来，教儿婴孩。”由古至今，家风都是孩子的指明灯。

家风是一个家族代代相传的精神文化，包含父母的殷殷期盼和谆谆教诲，诸葛亮在《诫子书》中告诫他的儿子：“静以修身，俭以养德。”短短一封家书，蕴含了诸葛亮对儿子的爱。家风规范家庭成员的行为，使每个人在良好的家风的晕染下发展成一个对国家、对社会有利之才。自然就会形成和谐的社会风气，进而国家安定，天下大治。

古人重视家风的培养和孩子的教育，古时的家庭教材多贴近日常生活，如《弟子规》、《三字经》。每日涵泳其中，久而久之内化于心，再外化于兴。

家风首要便是重视读书与交友。《治家格言》中有：“子孙虽愚，经书不可不读。”读书是一场内心的修行，而朋友则是修行中的灵丹妙药。自然药到病除；反之，则引导你走上歪路，所谓“近朱者赤，近墨者黑。”再者是要有社会责任感。我们都是国家、社会中的一员，维护国家安定是我们每一个公民的责任。福建永定各家《胡氏族规》的第一条便是：“钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。”反映了良好的社会担当。

由此可见，家风传承着中华传统美德，是国之兴盛的基础。家风正气兴，则民风必定良善，自然国家盛昌，天下太平。

家风如雨点，它随风入夜，潜移默化地影响着一代又一代人;家风如丽花，它沁人心脾，芳香醉人地熏陶着世世代代。“家风乃吾国之民风”，家风滋润着人们的心灵开出文明之花。

我们家是一个标准的小康家庭。爷爷曾经是村干部，退休后总爱与我讲当年的经历，告诫我;做人要吃苦耐劳，勤俭节约。我也总会认真地听上一遍又一遍，牢记在心里。爷爷的身上，有着一种中华美德，永不磨灭，它叫勤俭节约。

记得那一年，家乡多雨，一直持续了两个月，下海工人的叹息声也一直持续到七月。爷爷愁眉不展，将最后一根烟蒂按到了书桌上，腾起一阵窒息般的白色烟雾，然后从椅子上拿起打火机，随手套上穿了好几年的小背心，伞也没打就冒雨冲向家门口停着的拖拉机，跟着一起去海上查看自家紫菜的生长状况。回到家，爷爷从头到尾都变样了：白中稍带黑的稀疏头发上沾满了泥巴，脸颊上一道道泥水痕。那件白背心上沾了泥浆，还有水藻夹杂着。奶奶赶紧让爷爷把背心脱下来，一边念叨着“祖宗哎!”，一边准备洗着。那件衣服奶奶洗了很久，才微微露出点白。爷爷也不在意，照样穿着又薄又黄的它四处奔走。又洗了几回后，那背心便破了一个蚕豆大小的洞。

刚开始，爷爷还没有发现，后来时间久了，小洞渐渐变成了大洞，异常醒目。姑奶奶、姑妈、妈妈都给爷爷买了背心，崭新而同样洁净，可爷爷总是不愿意换下旧背心，固执地仍然像往常一样。终于有一天，爷爷找了很久，翻箱倒柜，始终没有寻到破衣服，只有奶奶在一旁偷笑。他没有找到衣服，很不情愿地套上新衣服，似乎感到身上有钉子在刺自己，浑身又疼又痒，半天就脱下来了。不知从哪儿又扒出了一件已经洗的褪色的衬衫穿在了身上，把几件新背心折叠好放进了衣柜里。

我们家的家风就是如此，世世相传，代代相授，那份勤劳与节俭造就了家庭的幸福安康，那份执着的爱与美熏陶着我，使我终生难忘。

如果叛逆的我能有一点点的待人接物的和气，有一点点乐于助人的热心，都要归功于我的奶奶。——题记

小时候爸妈工作忙，我跟奶奶住。

奶奶喜欢做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家，经常有人请奶奶给他们牵线搭桥。我记得当时母亲对此颇有微词：“妈，你现在就好好看孩子，那么大年龄了，还图人家那几块钱干嘛呀！”奶奶笑道：“在俺农村，说媒跟建桥修路一样，是积德行善。给人家带去福，也是自己的福。”说完朝我笑笑：“是不是，宝贝？”我也笑，但不懂，只是傻傻的点头。母亲不再多说什么。

我只记得那时我的生活很简单，一天里最多也是最快乐的时间就是在黄昏后搬着小板凳坐在奶奶身旁靠在她膝上看她说媒，也算是见证了许多美好姻缘。有时我真的觉得一些男女是那样的不般配，但奶奶的一张巧嘴还是使他们走到了一起。即便那时的我听不懂他们在说什么，我只知道奶奶抚摸着我的头，身上散发出一种淡淡的麦香，夕阳的余晖像是稍加漂色的红纸，不浓不淡地映在奶奶的脸上，与奶奶慈祥的菊花般的笑容融为一体。那感觉让人踏实，我常就这样伏在她膝上入睡。

一次，奶奶游说的一对结婚新人来请奶奶参加他们的婚礼。还要硬塞给奶奶钱。她拒绝了，笑得满脸皱纹菊花一样，说：“你们成了是缘分，好好过日子，白头到老多少钱也买不着。”那时的我已经大一些了，学会了察言观色。那对新人脸上洋溢着幸福的笑，看起来既激动又感激，而奶奶则是比他们幸福百倍的样子，不知是激动还是羞涩，竟涨红了脸。将我拥在怀里不停摩挲着。奶奶一直把那对新人送到村头，回来的路上，她对我说：“宝贝，奶奶希望你做一个快乐的人，要想快乐啊，就要助人，友善待人。”我若有所思的点头，那时我的心里已经懵懵懂懂得明白了很多，我明白了奶奶一直以来的坚持，明白了奶奶对我的期望。爸妈曾担心我跟奶奶住，在教育方面会稍有欠缺，毕竟奶奶没读过书。事实证明，奶奶的确没有发人深省的哲学道理，亦没有精妙绝伦的语句，但却用超出书本的自身行动潜移默化的影响着我，对我来说，她的爱便是最好的教育，教会我做人之道，为人之本。

奶奶的爱，她的教育，让我体味到作为一个人，一位女性，具备一颗乐于助人的，友善的心是多么的重要。爱心与慧心示爱与人，是多么的令人敬爱啊。一个人外表固然要善良秀丽，但，具备内在的大爱更是无比重要。

如今，我正处于花季少年，未来的青年、中年、老年之路，是人生的必经，我庆幸有一位敬爱的奶奶，我庆幸我有这样深刻而美好的家风家教。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。 The family style is a moral standard for the family. Like food, it is an essential component of a family.And in our house, there is also a style, how it is how to be a person.

家是最小国，国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌，千万个家庭风貌决定一个社会，一个社会决定一个国家，所以说：一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。对于一个家庭而言，良好的家风、家训必不可少，那么，我就来说说我家的家风吧!

我家的家风、家训为“崇善、崇德、崇学”，意思是“一心向善、品德兼备、崇尚学习”。

“一心向善”，乃为立人之本：只有心地善良、“持善心、行善事”、做好人，才会有好的前程(这是当然了，谁会选一个‘心狠手辣’、‘不择手段’的人呢?找工作是，生活中也是)。

“品德兼优”，乃为为人处世之本：品德好，修养好，人际关系、发展前程才会好(试想一下：如果一个人的品德不好，那么他的修养也不会好，自然，会带动他的家庭、别人的家庭、整个社会甚至发展到整个国家，多可怕，是不是?)。

“崇尚学习”，乃为立国之本：只有学习知识、文化，人才会变得聪明、变得有智慧、有力量(知识就是力量啊!)，这样家庭才会“奔向小康”、社会会变得和谐(试想一下：如果全社会的人都崇尚学习、知识渊博，那么再也没有什么犯罪，因为人人都有足以让他们生活的很好的知识储备，谁还会去犯罪呢?是不是?)、国家才会富强。

崇尚学习这一条家训对我的影响很大：我能有幸成为所谓的“网络作家”全都是倚仗这一条家训的结果。

良好的家训、家风可以改变一个人，一个人可以改变一个家庭、一个家庭可以改变一个社会、一个社会可以改变一个国家。反之，也会如此，但绝不会向好的方向发展。

故而：良好的家风、家训必不可少，良好的家风、家训才是祖祖辈辈留给我们的传家之宝。

九寨沟你一定听说过吧?到了那里好像走进了仙境。一进入景区便能看到一大片湖，我们走上观景台，眼下的湖尽收眼底，湖一般都是蓝色或蓝绿色的，水平如镜看上去犹如一块大翡翠，也像一块超大布丁，感觉它QQ弹弹的;水很清澈，清得都能看见底下的小石头，那好像翡翠上的纹理。一阵微风吹来，湖面泛起小小的波纹，你看着它，就会神清气爽，沉醉在那里，有哪个地方的湖比得上九寒沟的湖呢?

接着往下走，就有一座小木板桥，木板桥旁是一个小瀑布。从小瀑布流下的水从木板桥下面流过，水声叮咚哗啦，大概是全世界最美妙的音乐吧!小瀑布的两边是一排树，它们好像士兵一样守护着小瀑币，轻风拂过，树发出细微沙沙声，和水声融合在一起，恐怕世界上最厉害的演奏家也演奏不出来吧?

壮观的在下面——真正地瀑布，水从山上泄流而下，甩起了一簇簇水花，好像天女散花;走近仔细看那水珠，每一颖水珠都是又圆又大，晶莹剔透，让我想到了“大珠小珠落玉盘”。这瀑布声势浩大，轰隆轰隆!浪花打击在石头上，给石头洗了个澡，所以那的石头全是滑滑的，亮亮的，这真是大自然的杰作，我能有幸目睹这么美的杰作，真是太美妙的事啦!

这九寨沟是不是很美呢?她像一颗璀璨的明珠嵌在中华大地上，我爱九寨沟，更爱祖国的大好河山!

转眼间，牛年已经来了。而牛年也是我的本命年。也就是说，我十二岁了。 In a blink of an eye, the year of the cattle has come.And Niu Nian is also my life year.In other words, I am twelve years old.

看着一去不复返的时光，我感触良多。在过去的十二年里，我最感谢的是爸爸妈妈。是他们给了我一个温馨的家，养育着我，我无声无息地长大，不知不觉中，他们额角上已经出现了白色的鬓发，皱纹是岁月留给他们的痕迹。在这十二年里，他们毫不抱怨，对我的爱始终如一。

中国有句老话，叫做“可怜天下父母心”，说的就是这些虽然默默无闻，但却十分伟大的父母吧。记得那次我出去玩，天黑了还没有回家，爸爸妈妈急得像是热锅上的蚂蚁一般，直到我回来，他们还仿佛没回过神来一般，紧紧抓住我的手，久久不曾松开。小时候的我，经常生病。我生病时，妈妈就整夜整夜地不睡觉。端来一盆热水，为我擦头，擦脚。每当我提出什么正当的要求时，她都会尽量满足我，还每个月至少给我买一次书。

我最敬佩的人是老师。是老师传授给了我知识。老师们兢兢业业、任劳任怨，好像要把自己胸中所学都交给学生一般。为了我们这些调皮的学生，他们累得腰酸背痛，却忍着痛给我们上课。每次我们犯错的时候，他们总是谆谆善诱。当我们执迷不悟的时候，他们总是象征性地打我们几下，其实，打在我们身上，痛在他们心里呀!在他们眼里，我们就是一群永远长不大的孩子。一次我没考好，老师就给妈妈打了一个电话，谈了很长时间。这次，我们班本来应该数学考140分以上的同学(包括我)都没考上，数学老师就把我们三个叫到了办公室，说责任就在你们三个身上。还用殷切的目光看着我们。

我最喜欢的东西，那莫过于书了。在十二年里，他陪我走过风风雨雨，对我不离不弃。在我失落时，是他鼓励我，在我伤心时，是他开导我。在我孤单时，是他陪伴我。书，是我的良师益友。现在，我书架上已经摆满了书，在书的帮助下，我逐渐变得沉稳、成熟。在成长的道路上，没有书这个朋友，确实不行!

对我的人就是姥姥、姥爷、爷爷、奶奶了。我一到姥姥家，姥爷就拉着我下象棋。虽然他知道我是一个臭棋篓子，但还是不厌其烦地跟我下棋。而姥姥就让我自己挑选自己喜欢吃的菜。每次到奶奶家时，奶奶都会做我吃的菜。每次，我感冒时，他们就会对我嘘寒问暖。我的健康就是给他们的礼物。

在经历了十二年的风雨之后，我十二岁了。在我的身边，还有许许多多支持我的人，帮助我的人，比如我我的朋友，他们为我“两肋插刀”。在这么多人的关心和帮助下，才有我的现在。在新的一年里，我一定不辜负那些帮助我，关心我，支持我的人们。我一定好好学习，天天向上，争取创造灿烂的明天，大家春节快乐。

“知足者常乐啊!”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢?

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王，成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足，他一遍又一遍地想着“不够，还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求，促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到，世上是没有绝对的权力的，所以，要懂得知足。

面对金钱，要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”，但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上，一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年，他神采奕奕的立于朝廷之上，无一人敢对他不敬，就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌，但就是这样一个传奇的人物，也败于不懂知足。在他死后，反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数，并将之报于皇上，一场对张家的围剿正式开始。最终，张居正的儿子被发配，家产被全数没收，下场凄凉无比。这么伟大的人物，最后家庭却落了个这样的下场，终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物，由钱引发的悲剧是在太多了，何必这般追求，要懂得知足啊。

这世间重要无比的事物并不多，人的一生就是为了这几件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如刘伯温所说的：岂能尽如人意，但求无愧我心。

诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。诚信还是我们家的家风。

我的妈妈是一个守信的人。星期天，我让老妈去家乐园超市，给我买我最爱吃的椰蓉面包。到了下午，妈妈就去给我买面包了。可是我等了很久也不见妈妈回来。后来就下雨了，我很担心妈妈，因为妈妈出门没有拿雨伞。过了一会儿，我听到了一阵敲门声，我打开门一看，啊！原来是妈妈！妈妈怎么变成了满身是水呢？我赶快拿毛衣，给妈妈擦干，妈妈从怀里把面包拿出来，我看到了我要的面包，没有沾上一滴水珠，而我的眼眶里的泪水早已蓄满了。

我的爸爸也是一个守信用的人。有一次爸爸在干活时借了门卫一把盒尺，说：“我明天再还给你。”爸爸回到家量了几下，就把它放到外衣兜里。到了第二天，爸爸就把盒尺还给了那门岗。

我也是一个守信用的人。有一次我在家里非常想看一本书，就去图书馆借了一本书。我对图书管理员说：“我下个星期六下午两点我一定还你。”图书管理员同意了，我就把书借回家。到了第二个星期六，我还在看。一点、一点半、两点我还在看，我竟忘记了还书的时间，无意间我往钟表哪儿瞄了一眼，一看已经两点钟了，我急忙往图书馆奔去，到了那里我把书还给了图书管理员，我想：我说到做到是个讲诚信的好孩子了！

勿以善小而不为，勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德。我们要将诚实守信的美德一代一代地传下去。

28年来，团圆饭无形中成了我家烹饪才艺的展示平台，大家都有机会“登台亮相”了，而且可以说各有所长，每人都能露几手。

我家妻子最拿手的是炒菜。她炒菜中规中矩，干净利落，边做边收拾，饭菜做好了，地上和厨台上也经常是很干净的；炒出的菜耐看好吃，味道可口，老的少的异口同声。自打有妻子主厨，我自然甘居配角，承担了切菜的任务，孩子们说那叫“水二”。切墩也是要讲究的，一只熟猪蹄我会把它流畅地分割成九块；一根黄瓜从上到下一分为二后，我可以匀速、有节奏、不停手地一切到底，而且瓜片薄厚大体均匀。

二嫂的看家本事是做红烧肉和糖醋鱼，当然还有熬皮冻。爸爸多年来养成了爱吃肉的习惯，尤其到了老年，最离不开的是红烧肉。二嫂做红烧肉选料优质，烧制时挂糖适度，火候不文不急，待小半锅的汤水熬成汤汁，沁到了肉块中，适时起锅，成品呈酱红色，色香味俱佳。还有皮冻，文火熬制，经常要三四个小时，待把肉皮里面的胶质熬炼出来，乳水相融，方才停火。冷却后的皮冻通体呈乳白色，羊脂玉般，远比街面上的皮冻要干净的多，好吃的多。

妹妹在图书馆工作，饭菜中的书香气自然浓了许多。妹妹常以理论指导实践，看菜谱做菜，比葫芦画瓢，多少沾了点专业风格。她做的糖醋鱼和红烧肉在家中饭桌上也算得上是一道风景了，很受青睐。特别是那糖醋鱼，把握火候，外焦里嫩，色味俱佳，撒上胡萝卜丝、香菜叶，不用说吃，看着也很美。前几年，妹妹一度热衷于面点制作，家里买了面包机，继而又添置了烤箱，三天两头就烤一个大面包，个把星期又烤上一箱饼干、蛋挞，有时还做蛋糕、吐司，和超市里卖的比起来，已经没有什么太大区别了。

“没有规矩，不成方圆”。在每一个幸福的家庭里，肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规，虽然浅显易懂，但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就做就要做一个勤俭节约，讲诚信，而且要孝顺，要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料，帮助我茁壮成长，是我人生中最重要的功课。 "No rules, no square."In every happy family, there must be their own style and family rules.Although our family style and family rules are easy to understand, it will benefit me a lot.Mom and dad told me that I have to do a frugality, honesty, and filial piety to do it since I was a child.These will be the nutrients of my small tree, helping me thrive, is the most important homework in my life.

从我记事起，父母就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，浪费粮食是可耻的，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，我一直都铭记在心里，我要做一个不浪费粮食，不浪费物资的人。

妈妈说做人要诚实，要讲诚信，要诚信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲，满嘴都是假话，迟早会像狼来了的孩子那样，不会有好下场的。

爸爸从小就给我灌输一种思想，百善孝为先，孝敬父母孝敬老人，在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点，要相信自己，这样别人才会相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要总说自己，我不行，我不会，我不能。要告诉自己，我能我行我可以。

还有一些父母给我规定的小规矩。比如说，吃饭时长辈们没有动筷子，我们晚辈就不能动，吃饭时不能吧唧嘴，背要挺直等等。

我们的国家是有很多个家庭组成，每个家庭只有遵循着自己家的家风，家规。为社会做出一定的贡献，我们的国家才能更加稳固，和谐繁荣，强大。那么就请行动起来，一起为了国家，为了自己的家，做出贡献吧!

题记：拿着手中的语文书，脑海中浮现出《落花生》中父亲对女儿的教诲：做人要做有用的人。《梅花魂》中老人告诉孩子，要做像梅花一样有气节的人。《白杨》中父母对后代人的期许。对于他们来说“家风”不是响当当的，而是代代相传的做人做事的准则。

有的人说，家规它无形，无味，无色，空气似的渗入我们的生活之中。可我却认为家规它有形，有味，有色，有迹可寻。

它的形状是“诚实”。有一次妈妈让我到楼下买包子，一元钱一个包子。妈妈给我拿了10元钱，让我买4个包子。我给卖包子的奶奶10元钱，她竟然给我找回了16元。我边走边想，是还回去还是自己留着呢？我又想到老奶奶这么大年纪赚钱也不容易，每天起早贪黑的，再说了妈妈从小就教育我，要诚实。我又急急忙忙地跑回去，把钱送给了老奶奶。回到家以后，我把这件事告诉了妈妈，妈妈摸着我的头欣慰地说：“做得很好！”我心里美滋滋的，这是我吃过最美味的包子！

它的颜色是“善良”。我们学校经常参加一些献爱心募捐活动，每一次募捐活动我都会尽自己的微薄之力把自己省吃俭用，攒下来的零花钱捐给灾区的小朋友。希望他们能够过上好日子。摆脱寒冷和饥饿，爸爸妈妈也非常支持我。当然爸爸妈妈也非常有爱心。每次在路上看到残疾人时，妈妈都会给他点儿零用钱。

它的味道是“孝顺”。有一次，爷爷奶奶在家看电视声音非常大。当时我在写作业，由于作业多又着急出去玩，就气呼呼地大声说：“电视放那么大声，还让不让我写作业啦！”妈妈听到了，就把我叫到了屋子里狠狠地教训了一顿：“爷爷奶奶为我们付出得太多了。他们平时不舍得吃不舍得穿，不管你要什么都二话不说地满足你。在你生病的时候，他们非常着急恨不得病加于身。让你赶紧好起来？听到这我惭愧不已。”自打那以后我再也没有顶撞过他们。

它的轨道是“伴我成长”。家是温暖的港湾，家规是父母留给我的无价之宝，是我成长道路的座右铭。家规伴我行，家风代代传。

[家风伴我行_初二作文

家风，又称门风，是一个家庭或家族所奉行的道德模范，崇高的风骨气节，家庭中特有的文化氛围所构成的一种风气，有着家族特色，称之为家风。

作为世界上历史最为悠久的民族，中华民族是非常注重家风培养的，因为家庭是国家的基石，社会的小细胞，每个人都会从家庭走向社会，家庭如何将会从根本上导致社会发展。家风正则世风正，家庭文明，则社会文明。

司马光是北宋的政治家、史学家。一生忠孝节义，恭俭正直，他以俭为乐的品德，一直被后世传颂。他常常教育儿子说：“食丰而生奢，阔盛而生侈。”为了使儿子认识到崇尚简朴的重要，特意为儿子司马康撰写《训俭示康》一文。表明自已简素为美的追求，他要求儿子，不但自己要节俭，还要教导子孙后代，让他们坚持并牢记先辈建立的简朴家风。司马光还不断告诫孩子说：“读书要认真，工作要踏实，生活要简朴，表面上看起来不是经国大事，实际上是兴家繁国的大事。正是这些看似简单道德品质汇聚，才能修身、齐家，乃至治国平天下。

爱国诗人陆游则特别注重对儿孙的爱国教育，谆谆告诫儿孙要忧国忧民，忠君报国。他在《示儿》中说：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他的一片忠心尽在其中，陆游写过一百多首教育儿子的诗，他以这种形式传递家风，把他的爱国思想深深印在了儿孙心中。

是啊，古人如此崇尚俭朴，注重德行，家族就越来越兴旺，子孙就越来越有出息。而作为后辈的我们，也要倡导节俭，以俭为荣，以奢为耻，杜绝浪费，节约每一粒米、每一分钱、每一滴水、每一度电，从身边小事做起。

而爱国是每个人最基本的义务，要以自己是中国人而感到骄傲和自豪，在关注体育赛事，国内外新闻，心中始终有我是中国人的信念，为民族富强不懈努力。

家风是一种无言的教育，有什么样的家风就有什么样的子孙。而作为祖国花朵的我们，要遵守并牢记优良的家风，共建一个风清气正的社会!

瞧，镜子中的我：大大的脑袋上一头密密麻麻的乌黑的短发，像钢针一样竖起。一笑起来小眼睛就眯成了一条缝，现在上面又架起了一个蓝丝边的眼镜，看上去斯文了许多。因为我特别爱笑，认识我的人都说我是“阳光男孩”。

我的特长是拉二胡。去年春节刚过没多久，老师教了我一首新曲子——《赛马》。当听到这首曲子时，我仿佛看见了：蔚蓝的天空下，几匹骏马在一望无际的大草原上激烈比赛的场面。我一下子就喜欢上了这首曲子，认认真真地跟着老师学，回家后，每天用心地练习，结果不到1个月的时间，我就把二胡曲背得滚瓜烂熟，老师也夸我进步不小。有一天上完课，老师突然问：“严禹森，你敢参加比赛吗?”我不假思索地说：“我敢。”老师笑眯眯地说：“嗯，就是要有这种‘初生牛犊不怕虎’的精神。”从那以后，我更加发奋努力，顺利通过了盐城地区的初赛、复赛后，我终于获得了去北京参加比赛的资格。

暑假里，爸爸妈妈带我去北京参加比赛。虽然我是第一次参加如此大规模的比赛，来自全国各地的参赛选手也有一、二百个，但是我胸有成竹地走上了舞台，发挥出了自己的最高水平，最后，我获得了“第二届全国青少年文化展评活动”二胡专业“二等奖”。

我真为自己感到骄傲。