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2024年高考语文作文热点素材:青年 - 开学吧

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2021年高考全国乙卷语文作文优秀范文(最新20篇)

导语:理想,能给天下不幸者以欢乐!理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前,驶向光辉的目标。以下是开学吧小编为大家精心整理的关于理想的议论文论据素材,欢迎大家阅读参考!

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2024年高考语文作文热点素材:青年

全文共 2943 字

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(1)“人生万事须自为,跬步江山即寥廓”,中国青年当有鸿鹄之志,作为新一代中国青年,要承担起时代责任,自觉践行社会主义核心价值观,大力弘扬爱国主义精神,将“小我”的追求融入“大我”的梦想中,把青春的梦想融于共筑中国梦之中,夯实人生进步的台阶,筑牢成就梦想的根基,奏响无愧于时代、人民和人生的青春乐章。

适用话题:青年志向、爱国、小我与大我

(2)火热的青春,需要坚定的理想信念。在中国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命,在新的征程上,成长为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。

适用话题:青年理想、小我与大我、机遇与使命、艰苦奋斗

(3)“清澈的爱,只为中国。”从新民主主义革命时期踊跃投身反帝反封建斗争,到社会主义革命和建设时期积极参与中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,再到改革开放和社会主义现代化建设新时期为适应党和国家工作中心战略转移,解放思想,锐意进取——无数中国青以“敢教日月换新天”的豪情,喊出“把青春献给祖国”的心声。在脱贫攻坚战场摸爬滚打,在科技攻关岗位奋力攀登,在抢险救灾前线冲锋陷阵,在疫情防控一线披甲出征,在奥运竞技赛场奋勇争先,在保卫祖国哨位威武守护……青春梦,闪耀着中国之梦。

适用话题:爱国、小我与大我、青年力量

(4)生逢盛世,勇担重任。实现中国梦是一场历史接力赛,对于新时代的中国青年来说,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。“青年者,国家之魂。”与新时代同向同行,擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色,这是中国青年所应赓续的红色精神基因。

适用话题:责任担当、青年与国家、青年奋斗

(5)“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”追求进步,是青年最宝贵的特质,也是党和人民最殷切的希望。在实现中华民族伟大复兴的征程上,亿万青年立正心、明大德、行大道,求真务实、追求卓越、矢志创新,定能与时代协力,用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国!

适用话题:执着追求、脚踏实地、创新、青年力量

(6)百年华章,诠释着中国青年与时代休戚与共的家国担当。在国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的革命前夜,无数中国青年遥相呼应,让“五四”成为青年的代名词;在争取民族独立和人民解放的伟大斗争中,一大批胸怀理想的青年不惧牺牲、浴血奋战,把青春永久定格在枪林弹雨的革命岁月;在实现国家富强和人民幸福的征程上,一代又一代青年以“敢教日月换新天”的壮志豪情,勇挑重担,勇作闯将,勇当先锋。“清澈的爱,只为中国”,成为当代中国青年发自内心的最强音。

展望未来,当代青年在赓续红色血脉中唱响青春之歌。时代各有不同,青春一脉相承。从科研攻关实验室到抢险救灾第一线,从疫情防控最前沿到边疆哨所无人区,在新时代的广阔天地中,到处都能看到中国青年冲锋陷阵、奋力攀登的无畏身影。

适用话题:青年与时代、青年与国家、小我与大我、青年责任与担当

(7)历史照亮未来,征程未有穷期。站在全新的历史起点,我们这一代青年人要绘就“青春盎然”的“梦想底色”,以昂扬的志向、热血的干劲和硬核的担当在青春的舞台上、在时代的潮流中充盈不负时代重任、无愧历史际遇的初心使命,始终做到心中有梦、眼里有光、脚下有路,在砥砺奋斗中展现出青春激昂的绚丽风采。

适用话题:梦想、青年志向、责任与担当

(8)走过百年路,初心矢志不移。实践中,中国青年爱党、爱国、爱人民的赤诚始终如一,为民族复兴不懈奋斗的步伐从未停歇。从革命战争年代的前赴后继,到社会主义革命和建设时期的“把青春献给祖国”“到最艰苦最需要的地方去”的青春行动,再到改革开放和社会主义现代化建设新时期奏响“团结起来,振兴中华”的青春强音……历史中的青年“群像”伟岸,遇见深林,辟成平地;遇见旷野,栽种树木;遇见沙漠,开掘井泉,接力熔铸着“永久奋斗”的红色基因。

时代在变,青春责任不变。青春奋斗,永远走在新时代前列。当代青年以个人“小我”谱写强国“大我”。放眼神州大地,处处是青年们奋斗的最美“剪影”。无论是传统的“工农商学兵”、“科教文卫体”,还是基于“互联网+”的新业态、新领域、新职业,青年在各行各业把平凡做成了不起、把不可能变成可能,将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中。疫情来袭,广大青年逆行出征,挺立在抗击疫情最前沿;暴雨滂沱,青春的力量,在汹涌的洪水中筑成堤坝;乡村振兴,青春的脚印,总向困难最深入迈进……在祖国最需要的地方,“青年突击队”、“青年攻坚组”的旗帜处处飘扬,广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!

青年向上,国家向前。发展的命题日新月异,青春奋斗永不止步。今天的中国,正在走向繁荣富强;伟大的中华民族,正在走向伟大复兴。奋进前路,还有很多难关要跨越,还有不少“娄山关”“腊子口”需要征服。当代青年生逢盛世,更要不负盛世。赓续红色血脉,传承红色基因,当代青年应在尽责中成长,在奋斗中淬炼,让青春之花在祖国最需要的地方灿烂绽放。为党和人民奉献一切的最美扶贫干部黄文秀,遨游太空航天报国的“摘星星妈妈”,把技艺练到极致的“焊花姑娘”……青春报国的广阔舞台上,广大青年领风气之先、立时代潮头,在新的青春赛道上跑出“永久奋斗”的新风采新风范。

适用话题:红色基因、艰苦奋斗、小我与大我

(9)青年兴则国家兴,青年强则国家强。无论是在革命战争年代,还是和平建设时期,青年始终是推动民族独立、人民解放、社会发展进步的中坚力量。今天的神州大地,处处都有青年人奋斗的身影,处处激扬着青春的力量,无论是在西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等战略工程现场,还是在抗击新冠肺炎疫情一线,无论是在不久前闭幕的北京冬奥会上,还是在脱贫攻坚、乡村振兴的前沿,青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。同时,国家的强大、民族的复兴,始终是青年成长成才的坚强依靠。全面建成小康社会、实现社会主义现代化,为广大青年提供了施展本领的广阔天地。青春“小我”只有汇入了强国“大我”,才能奋青春之元气,展青春之才干,实现自己的理想抱负。

适用话题:勤劳、艰苦奋斗、健康

(10)历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。青年人不能因为安于“把握此刻的微小”就忘记了肩上担负的使命,不能因为追逐个人的“小确幸”就忘记了时代的“大舞台”,忽视了肩上的“大担子”,不能因为“内卷”就轻言“躺平”,更不能为了眼前的舒适而在确定人生目标、选择人生方向时出现偏差。或许前路有坎坷,但也不要停下脚步,即便一时“浮云能蔽日”,也要记得“雾散终有时”。告别“小确幸”、打开“大格局”,将个人道路与家国重任相结合,将个人命运融入时代潮流,摒弃孤芳自赏的心态,抛弃“躲进小楼成一统”的苟安,才能避免在最美好的年纪困于眼前的一方天地,从而在奉献“小我”中成就“大我”,从容书写自己的人生华章。

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篇1:全国新高考II卷选择·创造·未来满分

全文共 836 字

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“过去并未消失,而未来已经存在”,诚如斯言,时光之河奔流而去不复返,过去时光只能永存心间,然而未来之路就在脚下。时移世变,我们应该立足当下,展望未来。

能够立足当下展望未来的人,会对生活充满热情与活力。无论身体随着岁月奔流到何处,他们的灵魂深处始终存有少年时的那份激情与热血,让他们不会缺少逐梦与生活的力量。

那些能够展望未来,对生活充满激情与希望的人,时光会赐予他们一个崭新的起点。生态研究员覃重军研究链霉菌三十载无果,却在自己原本外行的酵母领域取得了重大突破;语言学家周有光风华正茂时研究经济学,并未取得重大成就,在五十岁时开始语言文字研究,最终被誉为“汉语拼音之父”。我们都应该明白,过去的种种都在心中留下一道似美丽幻影的划痕,然而未来之路真真实实的铺在脚下,在任何时候,我们都要立足当下展望未来。

立足当下展望未来是跟上时代脚步的秘诀。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不沉浸于过去,立足当下展望未来,才有可能看到充满生机的活水用源源不断的涌来。

一个企业的发展需要时时刻刻的展望未来,才能紧跟时代,赢得更多的商机。“永远战战兢兢,永远如履薄冰”,正是这种展望未来居安思危的思想,使张瑞敏率领的海尔集团从国内走向国际,为海尔打出了一片更广阔的天地。能够立足当下展望未来的人,可以追上时代的脚步,甚至可能创造奇迹勇立潮头,取得他人难以企及的成功。

立足当下展望未来才可以不被飞速发展的时代所抛弃。不知有多少企业,在望洋兴叹中慢慢颓败;不知有多少追梦者在翻滚向前的时代中黯然离场。

总有人在时代日新月异变更之时,不愿迈开脚步去迎接充满机遇与挑战的未来,所以就无法跟上时代的步伐。就如百年尼康数码相机,一昧的固步自封,没有做到立足当下展望未来,最后因为未认识到未来市场的需求,被后来雨后春笋般的智能相机所替代,最终只能在激烈的竞争中滑下巅峰。

时光之河川流不息,逐梦路上风华正茂。作为新时代青年的我们,不应该迷茫于过去,而应立足当下,展望未来,努力跟上时代的脚步,争做时代的弄潮儿。

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篇2:高考语文作文热点素材

全文共 562 字

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1、【人类命运共同体】

当今世界,贸易保护主义、单边主义、内顾倾向不断抬头,新冠肺炎疫情等非传统安全威胁持续蔓延,经济全球化遭遇更大的逆风和回头浪。经济全球化是不可逆转的历史大势,中国政府将始终秉持人类命运共同体理念,坚持开放合作、普惠共赢,促进经济全球化健康有序发展。

适用话题:合作共赢、人类命运共同体、开放合作

2、【未成年人与网络】

一些无良商家和企业把他们当成牟利的对象,通过直播打赏、网络游戏、灰色交友等,诱使未成年人沉迷网络,挥霍家长血汗钱,构建了一条灰色产业链。轻者,影响未成年人的生活学习和健康成长,导致亲子关系紧张、家庭矛盾凸显;重者,把未成年人引上违法犯罪的邪路,养成一个恶习,毁掉一个孩子,引发家庭危机。

孔子说,少之时,血气未定,戒之在色。未成年人涉世未深、自制力差,心智发育不成熟、识别风险能力和自我保护能力弱。特别是一些由老人看护的留守儿童,由于父母长期不在身边、疏于监管,更容易被网上的不良信息所影响。

适用话题:道德底线、习惯、家庭教育

3、【共克时艰】

面对百年变局和世纪疫情,在全球经济充满不确定性的条件下,宏观稳定成为稀缺的资源。面向未来,我们有“打硬仗的充分准备”,有压倒一切困难而不为困难所压倒的决心和勇气,有底气有信心共克时艰、战胜风险挑战,继续奋勇前进。

适用话题:挑战困难、共克时艰、艰苦奋斗

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篇3:2024年浙江高考语文作文范文:失为起点

全文共 1224 字

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老子昔日云:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。”人若想有所得,必先以失为起点。起点与终点的选择,是一种价值观,更是一种人生观。世间万物,亦是如此:人往高处走,水往低处流;海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。

得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点,则有得在终点。反之,则会失去。在其中我们必须怀着“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,终点便是收获。

以得为其起点,则会以失为终点。商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但,前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点,得到的却是失去自由,甚至生命。

以失为起点,则会以得为终点。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生",贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去的是官职——“失”为起点,以得到乐观向上的生活为终点。

要有“不以物喜,不以己悲”的乐观态度。《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗,收获精神食粮。如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变得患得患失。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,那么道路的尽头便是收获。

花蕾以失去沉睡的畅快为起点,给了大地一片灿烂的色彩;白雪以失去飞舞的脚步为起点,装点了一个银装素裹的世界;大坝以挡住小溪的脚步为起点,成就了湖泊的深邃;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……

舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰;舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,以失为起点,以得为终点,方能拥有一方广阔浩渺的天空!

名师点评:主旨明确,内容充实。文章从“得”与“失”的内涵和外延两个角度,列举了众多人、事和物,对中心论点进行了充分的论证和阐述,更加凸显了文章主旨。结构严谨,思辨性强。文章首尾圆合,中间三个层次层层递进,巧妙地阐述了“得”与“失”的关系。语言优美,富有质感。尤其是文章的开头和结尾,读来犹如啜香茗,让人久久回味!

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篇4:高考语文作文提分技巧

全文共 1250 字

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1、了解网评,顺应时势

网上阅卷简便快捷,但阅卷老师的工作量大,时间紧,任务重,那些“语言低幼化、构思平板化、立意谜语化、内容庸俗化、书写随意化”的“五化”作文,会大大败坏老师的阅卷情绪,这类作文不会得到40分以上的成绩。另外,与传统阅卷相比,网上阅卷的回视率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右边还要输入至少4个分值,在这种情况下,那些观点鲜明、扣题紧密、表达干练晓畅、过渡紧凑、书写工整清晰、凤头猪肚豹尾的作文倍受阅卷老师的青睐。所以知彼知己,才能做到万无一失。

2、学会审题,准确立意

首先加强审题立意训练。立意准是得到内容分的基本前提,“题好一半文,题跑一半分”。若审题失误、角度失当、立意失明,即“跑题”,那你的文章最多得到基本分,即使你的语言再有文采,事例再丰富新颖等,也成了绣花枕头了。而审题立意训练的最好材料是最近两三年的全国各地市高考作文题,仔细研究你会发现异同,在“同”的方面加以分析、归纳、总结,摸出普遍性的东西在“异”的方面深入分析,摸准特点与方向。

随着更多的省市自行命题,别具特色的高考作文题呈现出多样性、特色性。命题指向多体现出现实意识、作文的自由意识和引导意识。其总体走向就是:贴近生活,关注社会,发展个性,突出人本,鼓励合理的创新。概括总结近几年出现的作文类型,抓住“类”的特征,解构材料或话题。有的话题看似很容易,但要把握住重点,弄清隐含的真正含义,必须费番脑筋,像2007年山东的作文“时间不会使记忆风化”,重点核心应是“记忆”,而记忆是虚的,它要以人、物、事、话等为载体,且这些载体的背后都有价值和意义,值得去铭记。这个记忆可以是过去的,也可是现在相对于未来的。

时间是一个过程,它和记忆是双向关系,它能使记忆淡化或强化,对记忆进行提炼与升华。“不会风化”是明确地限定“记忆”不是瞬时的而是历时的,历时的结果必须是得到强化。这就隐含地告诉考生在表述中不能没有对事物内涵、价值、意义的揭示,叙写事件一定要明晰深刻,阐述观点一定要追因究果,简单地罗列现象材料。而事实证明2007年的考生多数并没有注意到这些。概括地说要做到析题三步骤:析题围(对象、范围),析题穴(题目深透的要害处,析题眉(题目蕴涵的观点态度)。

对于给材料型作文,要特别给予重视,务必要加强审题立意训练,对所给材料要认真分析,准确抓住材料的主旨,紧扣材料主旨和规定话题立意。如果材料只是对话题的提示和引出,帮助考生打开思路,便于考生类推,或只是引出一个话题,那么可以不扣材料;如果材料是对话题的限定,那就非扣不可了,话题虽然广阔无边,但只能按材料限定的范围来写。高考这类作文试题结构目前大致定型为四个部分——背景语、启示语(漫画中的注释语)、限制语、强调语。审题立意要做到:

1.从限制语入手,审清文章主旨——解决好“是什么”的问题。

2.从启发语入手,审清写作重点——解决好“写什么”的问题。

3.从背景语入手,审清思维模式——解决好“怎么想”的问题。

4.从强调语入手,审清写作要求——解决好“怎么写”的问题。

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篇5:全国高考人生在勤,不索何获

全文共 1028 字

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亲爱的同学们:??

大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。??

《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。??

回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。??

不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。??

同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。??

反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。??

在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。”?

同学们,人生在勤,不索何获???

我的演讲完毕,谢谢大家!????

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篇6:语文高考作文题目预测

全文共 539 字

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阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

2015年6月,十余名在美的中国留学生,将一个中国女生衣服扒光、强迫其吃沙子、剪掉她头发并逼她吃掉等。主犯被判刑后,家长难以接受:不过是孩子间的打打闹闹,怎么就要判刑?一家长愤怒地表示,为官司自己已花了200多万人民币。另一家长竟飞到美国行贿想私下以金钱摆平此事,结果被警方逮捕,锒铛入狱。

2018年8月11日,“河南高考答题卡被掉包”的闹剧终于真相大白:四名考生的成绩都是真实的,不存在调包的事件。核查期间,举报人之一的苏某不仅对女儿的谎言信以为真,甚至面对其女论文涉嫌抄袭造假的质疑时,竟然大言不惭地辩解:天下文章一大抄。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】:

家是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。想要收获一个有教养的孩子,父母不仅需要谨言慎行,更需要有一个好三观。家长的三观里,藏着孩子的未来。三观正的家长,像孩子成长路上的指路牌,在迷茫时给孩子指明方向,又像是指南针,把偏航的孩子及时拉回正轨。三观不正的家长,就是孩子成长路上的拦路者,阻挡着孩子人格的健全,又是摧残者,催促着孩子误入歧途。教育的延时性在于:教育好这一代,就是教育好下一代父母。

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篇7:高考语文鉴赏小说的常识

全文共 1627 字

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小说鉴赏常识,将简要阐述我国小说发展概况,讨论古今小说的共同特征和鉴赏古今小说的一般常识。

我国小说逐步发展,丰富多采

古代,嫦娥奔月等神话故事,舜穿井出等历史传说,已经具有了志怪小说的苗头;《左传》、《国语》、《战国策》等记述人物言行的史书,又给小说创作以启发;经过相当长时期的发展,直到魏晋南北朝时期才产生了志怪小说。

魏晋南北朝时期,战争连年不断,社会动荡不安,宗教迷信思想盛行。大量的志怪小说就在这样的社会基础上产生了出来。干宝的《搜神记》是这类小说的代表。志怪小说中,一方面多有宣扬宗教迷信思想的作品,一方面也有反映广大人民思想愿望的作品。前者如:《阮瞻》叙述素不信鬼的阮瞻被鬼吓坏的故事;《蒋济亡儿》叙述蒋济的儿子在阴司官府当差的故事。后者如:《干将莫邪》记写巧将莫邪为楚王铸成雄雌二剑后被楚王杀死,其子赤为父报仇的故事;《紫玉韩重》记写吴王的小女紫玉和童子韩重相爱,吴王不许,紫玉愤恨而死,韩重痛哭墓前,紫玉灵魂出现,两人墓中结为夫妇的故事;《宋定伯捉鬼》记写宋定伯不但不怕鬼,而且捉住鬼,卖了鬼的故事。后者是志怪小说中的精华。志怪小说对后世的小说创作有很大的影响。

唐代社会生产力的发展,促进了手工业、商业的发达和都市经济的繁荣,市民阶层兴起了。这给小说创作提供了丰富的素材;韩柳倡导的朴实的新体散文,比较适合于小说的创作;白居易倡导的新乐府运动,也在一定程度上影响作家面向现实。唐代传奇就在六朝志怪小说和当时社会现实基础上繁荣了起来。它虽源于志怪小说却又有很大的发展,由志怪转向了反映复杂的社会现实。

中唐时期是传奇创作的黄金时代。作品很多,主要反映现实。即使是谈神说怪的作品,也往往具有现实社会意义。《南柯太守传》,叙述淳于棼与二友酒醉、入梦,在大槐安国招驸马,任太守,煊赫一时,后因战败,公主又死,国王怀疑,有人构陷,被送回乡,梦醒时二友正在床边洗脚,即以虚幻曲折的故事情节,讽刺沉迷仕禄的士人,揭露了封建官场互相倾轧的情况。唐传奇中成就最高的是爱情小说。《柳毅传》,具有神话色彩,叙述龙女被丈夫虐待,柳毅仗义传书,几经曲折,二人终结良缘的故事;表现出柳毅性格善良、品德高尚,龙女反抗压迫、执着爱情,具有揭露封建婚姻制度罪恶的社会意义。《霍小玉传》,叙述名妓霍小玉倾心相爱李益,李益考中得官负心,小玉相思成疾,侠士挟持李益重入小玉家,小玉痛责李益,长号而绝的故事;塑造出一个执着爱情、具有反抗精神的悲剧妇女性格,鞭笞了负心的男子,揭露了门第婚姻的罪恶。《李娃传》,叙述妓女李娃与荥阳公之子某生相爱,某生沦为乞丐,荥阳公不以为子,鞭之几死,弃之郊野,李娃挽救某生,助他攻读,终于高中得官,荥阳公又认子认媳的故事;对比地刻画出两人的性格特征,热情歌颂卑贱妓女李娃的善良品质,无情揭露高贵荥阳公的虚伪狠毒,具有深刻的反门阀制度的意义。唐代传奇标志着我国小说趋于成熟,揭开了我国现实主义小说的序幕。

北宋统治者鉴于唐代藩镇的割据跋扈,加强了中央集权制度,又采取了轻徭薄赋的措施,国内局势比较安定,农业、工商业得到了空前的发展,形成了繁华的大都市,市民阶层扩大了。这时期,传奇创作趋于衰微,话本却在唐代基础上有了很大的发展。话本是民间说话艺人的底本,亦即当时的白话小说。话本这种民间艺术在唐代已经产生。到了宋代,在汴京、杭州等大都市里,为了满足广大市民的娱乐要求,出现了不少说话场所“瓦子”,促进了说话艺术的发展。元代也是这样。宋元话本可以视为一个整体部分。传留下来的长篇有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》、《大唐三藏法师取经记》等。这些话本,分别和后来的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等长篇小说的创作有很密切的关系。短篇有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《志诚张主管》等。这些短篇小说,多以城市中的小商人、手工业者和下层妇女为正面描写对象,更广泛地反映了现实社会生活,刻画人物也有新的发展,标志着我国文学史上白话小说的进一步成熟。

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篇8:2024年全国各地部分高考作文题大全

全文共 808 字

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新课标全国一卷:写一封信(材料作文)

一位父亲在高速公路开车打电话,旁边的孩子一再提醒,父亲不要拨打电话,可是父亲不听劝阻,最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育,此事引起社会争议。以此为内容,写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

新课标全国二卷:谁最有风采(材料作文)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中,你认为谁更具风采?

北京卷:(二选一)

在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。

《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

上海卷:造就和谐自我

根据以下材料,自选角度,自拟题目。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

四川卷:老实与聪明

以“老实的聪明,聪明的未必真聪明”为话题,自选角度,标题自定。

江苏卷:智慧

福建卷:路

世上本没有路,走的人多了,也就成了路;有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。根据这三句话自选角度写作文。

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篇9:高考语文高分作文常用网络句子

全文共 1299 字

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一、网络俏皮话精选集

01、人长得漂亮不如活得漂亮!

02、有些事,明知是错的也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的也要去放弃,因为没结局;有时候,明知路没了却还在前行,因为习惯了。

03、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

04、我可以选择放弃,但不能放弃选择。

05、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。

06、人之所以活的累,是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。

07、一道幸福之门关闭时,另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门,对开启的门却视若无睹。

08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程!

09、微小的幸福就在身边,容易满足就是天堂。

10、一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。

11、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。

12、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。

13、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。

14、人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。

15、没有风险的人生,好比平川走马,静水行船。

16、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

17、仰对父母,我们是孤本且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

18、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。

19、遗忘是心的缝隙,漏掉了许多珍贵的昨天。

20、真正的成功者,从来不会给自己留退路,相反,倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折,但决不气馁;每次跌倒,随即站起;别人放手,他仍然坚持抓住;别人后退,他仍然奋勇前行。

21、成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。

22、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。

23、脚不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,精神可以飞到。

24、弱者说,逆境是绊脚石,碰上它,会跌下失败的深渊;强者说,逆境是垫脚石,踩着它,可以登上成功的高峰。

25、命运,其实是公平的,它遵循一条鲜为人知的补偿原则:它青睐不断拼搏的强者,让在生活中失去最多的强者,也收获最多。

26、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向。

27、无论命运多么晦暗,人生多么颠簸,都会有摆渡的船,这只船就在我们自己手里。实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。

28、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。

29、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

30、含泪播种的人一定能含笑收获。

31、如果上帝给你关了一扇门,他必定会给你开扇窗。

32、成功是对执着者的一种馈赠;失败是对追求者的一种考验。

[高考语文高分作文常用网络句子

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篇10:2024年全国甲卷高考语文作文点评

全文共 388 字

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从选材来看,本次高考作文题目材料来自于经典名著《红楼梦》,选段具有传统文化韵味,字里行间体现着中式审美兴味,三个主张背后又有着哲学思辨意味的意味,“三味兼具”,不失为一个好选材。

从命题来看,切入角度比较新颖,能够较好避免押题和套作的情况,真正考察学生的材料分析能力、思辨能力以及联系现实的迁移能力,“三力并举”,有利于让真正语文素养优秀的学生脱颖而出。

从难度来看,因为涉及“直接移用”、“借鉴化用”、“根据情境独创”三种主张,学生需要找到三个主张之间的内在关联,是具有一定审题难度的,但是,学生一旦找到了三者之间“继承”、“改造”、“创新”之间的隐含关联,这个主题又属于比较常规的话题,学生在如何继承传承已有经验,如何对已有经验进行改造,如何进行创新创造这三个方向是有话可说的。所以。“三说皆论”,从借鉴、改造再到强调创新意识和能力,是比较稳妥而又有现实意义和深度的立意方向。

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篇11:全国2卷高考作文真题赏析:錾刻者言

全文共 845 字

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一看作文题,我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅,他在普通而平凡的岗位上,利用自己的一技之长,创造了别人认为不可能的可能,我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!

錾刻者是北京某集团的一名工艺师,他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾,在去年北京的一次国际峰会上,作为国礼赠送给峰会的国家领导人和夫人,“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐,在一片赞美声中,中国的錾刻工艺,名声大震,促进了中国和其他国家的文化交流。

錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺,它使用的工具叫錾子,上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹,工匠敲击錾子,就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。

有人问錾刻者,像丝巾这样精美的工艺品,他是怎样做出来的?

錾刻者说,为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感,他反复琢磨、试验,亲手制作了几十把錾子,最小的一把在放大镜下做了好几天。

錾刻者说,开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步,最难的是,在这个厚度只有零点几毫米的银片上,有无数条细密的经纬线相互交错,在光的折射下才能形成图案,而这需要进行上百万次的錾刻敲击。

錾刻者说,下手时必须稳、准、狠,要特别精细,全神贯注,更不能錾透了。上百万次錾刻,只要有一次失误,就前功尽弃。

追求极致是錾刻者给自己提的标准,为了做出支撑果盘的中国结,他的右手曾经起了厚厚一层茧子。

有人问,用手工编织中国结那么辛苦,为什么不用机械铸造呢?

錾刻者说,他们是设想过用机械铸造出来,再焊接到果盘上。但是,铸造出来的银丝上有砂眼,尽管极其微小,但他心里却怎么也过不去。在他心目中,没有瑕疵,并且是纯手工,这才配得上做国礼。

听了錾刻者的这些话,我心里由衷的感动,对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!

但想到当今社会中“劳动信仰”缺失,劳动观念淡薄,好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象,心里感到无尽的愤怒和忧虑。

唉!什么时候,錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?

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篇12:高中语文高考的文学常识2:朝代明清文学

全文共 476 字

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1、朝代明清小说

A、朝代明代的章回小说和“四大奇书”、朝代明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了朝代明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C、此外还有朝代明代冯梦龙的“三言”(《喻世朝代明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、朝代明清诗文

A、朝代明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

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篇13:2024全国卷II高考零分作文赏析

全文共 1096 字

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我看这篇作文还是满不错的,尤其是结尾,对于很多人来说都会大呼过瘾。

其实阅卷的老师们,你们是不是应该宽容一点,对于这样的作文不必要一棒子打死吧,与那些听话的考生比起来,我在这里看到了讽刺与幽默,当然还有正义,为什么一定要给零分呢?

原 文 欣 赏:

长空鹰叫,西风惨烈;残阳如血,阵容似铁.漫天的黑鹰,在空中盘旋着,只待鹰王一声令下……

大战一触即发!

“敌众我寡,出奇兵方可制胜!”

龟军师锊着胡须,馒吞吞的道。

龟头转身看着吓得战战兢兢的龟孙子门,眼里满是悔恨的泪水

群策群力,时间紧迫,大家都想想有没有好的办法,逃过此劫难!”

大王,我们年轻,有体力,可以靠速度拖垮他们……”

滚!龟军师毫不留情得打断了一个积极小龟的发言

速度我们好像不占优势,那只有……另外一个小兵欲言又止。

说下去!

只有靠我们的美貌与智慧了……

不行,龟头鬼脑的我们在这两方面似乎都不行!

你他妈别灭自己威风,长他人气势

我实话实说,实事求是啊……

龟军师看着扭打在沙滩上的两只小龟无奈的摇了摇头。

大王,我有一计,绝对可行!

听着这么肯定的语气,龟头猛然间醒过神来。

可以用我们祖传绝学,龟-波-气功!

龟头大喜,是啊,是啊,军师,你会吗?

不会,龟军师冷冷得看着出注意的小龟。

5555~我们只有等死了吗?

我怕,我这么帅,还没谈女朋友,我不想死。

妈妈,你在哪儿啊

沙滩上狼藉的哭声,也感染了,鬼军师和龟头。

大王,也许我们这次必死了,其实有句话我一直想告诉你。

龟头深情的望着军师,我等你说这句话好久了,你到现在了终于要让我知道吗?我期待这一刻期待了一辈子啊!虽然,我们没去过断背山,但下辈子,我们一定会去的……

FUCK!你想哪儿去了,我想说的是,其实我这辈子最对不起的人是你,我和你老婆一直有来往,以前我经常去找你,其实是找机会跟你老婆相聚。我有你老婆的艳照,而且你家八公子其实是我的亲生儿!

啊,龟头吐血!我最喜欢的儿子王八竟然是^……!!我杀了你,你竟然敢让我做乌龟!

你本来就是乌龟啊!

龟头和军师也扭打在沙滩上……

预备,冲!

鹰王果断的下了全歼乌龟的命令

眼看着乌龟部队就要覆灭,整个沙滩笼罩在一篇死亡的阴影之中。

轰隆,轰隆,呼呼~

地震了!!

正在这生死存亡的时刻,竟然地震了!

所有的小龟都屏息着,老鹰们也惊恐的看着天上即将落下的雨点,和近在咫尺的飓风。

沙滩逐渐开了裂缝,海水慢慢的灌了进来!

哦,我们得救了。所有的乌龟都欢呼雀跃。老鹰们看到这种情况,唯恐避之不及,早早飞到了高空。

一场大战,被老天消之与无形。和谐的气氛荡漾在深海之中。

乌龟们都为这次地震而欢呼,龟头的儿子,确切的说是鬼军师的儿子 王八后来生了个儿子,叫王九,再后来,王九又生了个儿子,就是王十……

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篇14:全国新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”

全文共 710 字

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读万卷书不如行万里路。在如今这个满大街都是车子的情况下几乎人人都有一本驾照。作为一名大学生,我当然也不甘落后,于是趁着今年暑假赶紧开始了我的学车之旅。

第一天和同期学车的朋友们感觉有一种特殊的友谊,大概就是以后学车的日子里共患难,一起讨论难以理解的学车技巧,我们在学车时一起说笑,虽然年龄悬殊,虽然职业不同,但我们都有同一个目标,顺利通过科目考试,取得驾照!对于从来都没有碰过车的我,对车有一种莫名恐惧,是郭教练耐心的讲解,从基本操作到驾车技巧,从怎样开门系安全带到驾车坐姿,从上车紧张到开车自如。他是一位认真负责且严肃很酷的人,他告诉我们在一起学车是种缘分,让我们相聚在警院快乐的学车。

一天天的进步,使我更加珍惜每天教练的教导。驾校每位教官的爱岗敬业精神,使我感触很深,他们从不计较工作时间和个人利益,郭教练多次为我们加班加点到下午七点多,由于学习驾驶的人员来自社会各方面,有的能利用正常时间来培训学习,有的是利用休息时间来学习,但我们的教练员都能做到只要学员需要他们,随时都能保证学员提出的任何学习要求。看到教练顶着大太阳,每天勤勤恳恳,我也心里有所感触,大家都在尽力,我又怎么能松懈下来呢?一番努力,在暑假快结束的时候,我顺利的通过了科目二考试。

在暑假的这段时间里,我的驾校生活就像一部多姿多彩的电影,记录着我的喜怒哀乐,记录着我学车中的点点滴,成了我的暑假中最为重要的一部分。这部电影很精彩,因为有我的教练和我的车友们。平淡中的惊喜与失落,仿佛经历了一个轮回。

如今,越来越多的人愈发执念于“速成”,希望凡事都能立竿见影,学车也是如此。然欲速则不达,只有做到张弛有度,快而稳,慢而踏实,才能开好车,才能做好其他的事。

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篇15:2024年成人高考语文作文押题:说俭朴

全文共 819 字

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平日里我们总觉得俭朴多与持家过日子有关,可翻翻历史之后,大大的吃了一惊。

诸葛亮在《诫子书》中说:‚静以修身,俭以养德‛。他把‚俭‛看做是‚养德‛的方法,可见俭朴不仅仅是省吃俭用,持家过日子的事儿了!

而李商隐在《咏史》中说的‚历览前贤国与家,成由勤俭破由奢‛,则更加提升了‚俭的地位——家与国的成败兴衰。

抗战时期,著名爱国华侨陈嘉庚先生回国考察,看到国统区的多数达官贵人在名族危亡关头仍旧‚前方吃紧,后方紧吃‛;而共产党领导下的抗日根据地却官兵一致,同甘共苦生活俭朴,斗志昂扬。对此,他感慨万千,把中国的希望寄托在共产党及其领导的人民军队身上。而许许多多的党外人士,知识分子,也正是从这种作风与品格中开始认识共产党,接近共产党,最终与共产党人走到了一起,并和共产党人一道推翻了腐败奢靡的反动政权。

今天,俭朴的传统更有其深刻的现实意义。

历史注定了处在伟大创业阶段的几代共产党人必须为民族的复兴付出更多艰辛,享受更少的安乐,创造更多的财富,获得更少的报偿。惟其如此,建设中国特色社会主义伟大事业和中华名族的振兴才大有希望。

而面对拜金主义,个人主义和享乐主义的冲击,如果不能始终保持艰苦奋斗的本色,就可能在思想上发生蜕变,腐化堕落,一步一步的毁了自己。因而俭以养德,是抵御侵蚀的有力武器。

俭以养德不仅是素质要求,也是一种精神境界。鲁迅先生说的好:‚一个人若太安逸于生活,一定会为生活所累‛。奢靡中,人们往往会失去了奋斗的目标和动力,被安逸的生活所拖累,萎靡不振,无所事事,似乎活着就是在享受中等待慢慢老去。试问,这样的人生有何价值呢?把这样的人称为‚行尸走肉‛难道不是恰如其分?

随着社会的进步,随着物质财富的丰富,在今天,俭朴不见得在吃糠咽菜,穿打补丁的衣服上,毕竟‚平穷不是社会主义‛。我们今天倡导俭朴,首先就是要有不为‚生活所累‛,积极进取不懈努力的精神,保持艰苦奋斗的本色。只有这样,我们一步一个脚印的实现我们伟大的目标。

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篇16:全国高考满分尊重劳动,才有美好未来

全文共 1178 字

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尊敬的各位老师,同学们:

大家好!??

我今天演讲的题目是《尊重劳动,才有美好未来》。??

现代科技的飞速发展,给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手,绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代,比如,洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代,甚至,连妈妈叫我遛个狗,都可以让我家的机器人代劳。科技的发展,人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力,标准化地操作,质量也大为改观,工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等,极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是,大家不要忘了,在科技改变生活的同时,我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项???

人工智能的迅速发展,为人的自由全面发展创造了条件。但是,我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角,原先需要查阅纸质工具书的烦琐,被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上,更是觉得电子书携带和翻阅便捷,以致可能很长一段时间,我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人,我们都很久没有收拾过自己的屋子,对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中,最体现生活智能化的手机即是一切……??

人工智能固然便捷高效,如果不慎重对待科技,忽略了人的劳动实践,它也会消解我们人生的意义和价值。要知道,科技本质上是为了实现人的对象性力量,四十多年前,人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想:如果未来发展方向,是科技一步步取代一个人的正常生活节奏,那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量,人之所以成为人而区别于其他万物,正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里,依靠劳动实践探索,现代人从人猿一步步进化而来,直至逐步人工智能化的今天。所以,即便是人工智能化,那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考,并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。??

百年前,孙中山先生说:“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”

人工智能是我们生活的需要,是未来社会的发展趋势,是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利,但也必须树立科技时代的生活思维,清醒地认识到:人工智能不可能完全替代人,我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动,而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义,我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险,作为现代人,我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活,仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性,扎扎实实地为社会劳动奉献,成就丰富多彩而有价值的人生。??

谢谢大家!?

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篇17:全国高考甲卷满分作文题目

全文共 1294 字

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《水上亭,花木映 浑忘象,盼姊归》

穷形尽相的描写、令物态生辉的刻画,当然有一种活色生香的美。超以象外,缓缓心醉,是另一种无形无象的绝美。“陌上花开,可缓缓归矣”,魏晋风度,遗韵犹存。有些美,有些情,很含蓄。观“沁”字字形即知:“沁”是像水一样渗透入心灵。“沁”的本义就是指香气、液体等渗入或透出,内涵重在无形有意,重在心灵感觉。

世上除了死去活来的热恋,还有温馨的亲情、友情;除了一见如故的热忱,还有相见亦无事、不来又忆君的隽永。有词牌名曰“沁园春”,闻名即半醉。“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”,美则美矣,可惜太实了,没有想象空间。其实即使春色没有“一枝红杏出墙来”的显摆,香、味、清新空气也是关不住的。尤其是园子有了人,有了思念,不仅关不住,“春”还会主动往外面蹦呢。搭梯__、尺素传书,古代恋人们的私奔,就是因相思而蹦出园子的常见方式。“天街小雨润如酥”,以“酥”写春雨,是通感,感觉也很妙,而“沁园春”则更空灵,满园的春色春意春香浸濡着五官六脏乃至精神,哪里还需要去细究满园子种的是红杏白梨,还是桃李玫瑰呢?管他“红了樱桃”,还是“绿了芭蕉”!我等凡人,只管缓缓浅酌或痛饮深醉就行了。

喜读《西厢记》的贾宝玉,深得情深忘象、爱深忘我之意,所以为亭子命名卓然不群。

“翼然”是牵强而不恰当的。平地水池的亭子哪有“翼然”之感?《醉翁亭记》“有亭翼然”,那是因为“临于泉上”,醉翁亭的特殊位置,真的带来了如鸟翼然的特殊感觉,欧阳修说的是大实话。大观园这个亭子并没有高低错落起伏之感,以“翼然”命名就有东施效颦之嫌。贾政估计读书不多,总在《醉翁亭记》文中转来转去,他盯上的是《醉翁亭记》“泻出于两峰之间”这句。欧阳修笔下的“泻”,是真泻,是实写瀑布。贾政身边的逢迎附和者以“泻玉”命名,一门心思往富贵寓意上靠、往贾政的立意上靠,与亭景不符。平地起园、园中掘湖、湖上建亭,静景静水,何来“泻”?文字似雅而大俗,且“泻玉”二字含不祥之意。钟鸣鼎食之家、富贵祥和之气,宜含宜敛不宜泻,更何况“玉”是下一代家主贾宝玉的命根子,怎能“泻”之?命此名者,其才轻浮、其心当诛!

而“沁”就不同了,“沁”是奔着心灵深处去的,不打扮、不矫情,也没有高冷与傲骄。“春色恼人眠不得,月移花影上栏干”是王安石被春色“沁”恼了,他只好去静观月光来排遣情绪。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”是苏东坡被春色“沁”激动了,他选择亲近春色伴美而眠。经常被美、被爱、被“芳”熏陶“沁”过的人,心灵会不由发生变化,变得柔软而晶莹。家中的亲人,或许不帅、不靓,但却最善“沁”。甚至家中宠物,有时也在不经意间“沁”你一下,治愈你的小创伤。

在宝玉心中,元妃首先是姐姐,小时候时常抱宝玉的姐姐,宝玉自然记得姐姐沁人心脾的气息,这个“芳”字是属于女性的。元妃省亲,其实就是宝玉的姐姐回娘家,宝玉命名园中桥上亭子为“沁芳”,不攀皇家、不彰富贵,只见亲情的馨香,亲情、景致衔接得天衣无缝。宝玉的命名,非才力能胜,妙在因亲情真情而来的性灵之美,亲切暖人,直入灵魂。

贾府为元妃造了园、修了亭,宝玉为亭子取了一个好名,元妃何日归?暖男弟弟宝玉盼着呢。

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篇18:2024年高考语文写作素材:苦守不如放手

全文共 1333 字

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导语:人生有些东西是无法再抓住的,你放了手,就得到了解脱,也从此远离了痛苦。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前,薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶,特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶虽然好看但茶味不够,而捆扎茶茶味足却不美观,如果自己能生产出一种既带茶又带花,既能观赏又能饮用的茶,那市场前景一定很好。

她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花,可因为鲜花花瓣的韧性不足,所以反反复复试了很多次都没成功。最终,她选用玫瑰花的干花,成功将花扎到了茶靶上。

玫瑰和茶的组合,在茶杯泡开之后,既有玫瑰花的香味,又有茶的形状,玫瑰花正居于茶的中间,通过水的放大之后看起来漂亮极了,所以极受消费者欢迎。第一次成功后,薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花,自己则每天在实验室里研发新品。

如何让花朵居中,如何在一两分钟内迅速开花,很多细节,薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索,薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品,她把这种产品称为“工艺花茶”。随后,她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销,得到了一致好评,订单因此纷至沓来。

为了保护自己产品的独创性,薛彤云去申请了实用新型专利保护,防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是,就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月,福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。

竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开,并且色彩暗淡,但要命的是,它的价格出人意料地低,这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。

辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌,大量仿冒品的出现切断了自己的财路,这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假,科技局却没有相关的执法证件。无奈之下,薛彤云只能耐心地等待。这期间,工艺花茶市场依旧很混乱,薛彤云也无心开发新品种,只坚守着几个老客户。

两年后,薛彤云终于如愿以偿,等来了执法证件。可此时,工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想,无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的,但她仍然不死心。直到有一天,她的态度彻底改变。

有一天,坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假,就在街上一边哭一边骂:“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服,你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思:从商业游戏规则的角度来讲,我打假是对的,因为我有我的专利;可从百姓的角度出发,我就是一个自私自利的商人,容不得别人赚钱养家糊口。

这样思来想去许久,薛彤云决定放弃打假。不仅如此,她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后,大家都遵照标准来制作工艺花茶,不再粗制滥造。

把商业秘密公开之后,很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大,从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料,薛彤云公司的销售额不仅没有减少,反而开始以每年80%的幅度增长。原来,薛彤云放弃打假后,有了更多的时间和精力去研发新产品。

与其让别人把茶叶做烂,不如让他们规范起来,把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示:苦守不如放手

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篇19:高考语文满分作文题目示例

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1、思想,是不过时的美丽

2、微笑是一把神奇的钥匙

3、为感情喝彩

4、将奉献进行到底

5、品味遗憾

6、预习青春

7、遗忘教你洒脱

8、皈依自然

9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路

11、我最重要

12、守候心灵的春天

13、勤俭,从这里开始

14、与往事干杯

15、有一种失败叫成功

16、作别失去

17、让心灵在书中憩息

18、爱,是这样炼成的

19、深爱无痕

20、心灵的储蓄

21、倾听心灵的钟声

22、月若有情月长吟

23、心星点灯

24、与诚信同行

25、带着“诚信”上路

26、生命的出口

27、点一盏心灯

28、人生也是一张答卷

29、期待诚信

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篇20:2024年高考语文文学文化常识大全

全文共 5660 字

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一、课内文学文化常识

1.陶渊明----东晋----《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》

2.《文心雕龙》----古代文学理论巨著---南朝梁﹒刘勰

3.顾炎武---明末清初思想家文学家---《日知录》

4.列夫·托尔斯泰------俄国-----《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》

5.《左传》--第一部编年体史书--春秋鲁国左丘明

6.《国语》--最早的国别体史书

7.《战国策》--记载西周、东周及各诸侯国史书--西汉刘向---共12策33篇。

8.《论语》--记载春秋末期孔子及其弟子言行---语录体儒家经典。(与《大学》《中庸》《孟子》,合称“四书”)

9.《孟子》--记载战国孟轲言行---孟轲及其弟子--共七篇《荀子》------战国末期----荀况

10.达尔文---英国博物学家(进化论的创立者)----《物种起源》

11.《说岳全传》-----历史小说-----清代钱彩

12.向子期(向秀,字子期)---魏晋(与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”) -----《思旧赋》

13.《伊索寓言》-------古希腊伊索-----古希腊民间故事

14钱钟书------现代文学研究家、作家----《管锥编》《人·兽·鬼》《围城》。

15卢梭---法国启蒙思想家----《忏悔录》

16孙犁-----小说家、散文家------《白洋淀纪事》《荷花淀》《黄鹂》

17.朱光潜----现代美学家,文艺理论家-----《文艺心理学》《诗论》

18.王勃----初唐文学家----《王子安集》(他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”) --《滕王阁序》

19.韩愈(韩昌黎) -----唐代文学家 “古文运动”的倡导者 “唐宋八大家”之首------《师说》《昌黎先生文集》

20.苏洵(别号老泉)----北宋文学家----《嘉祐集》(与其子苏轼、苏辙并称“三苏” )

21王安石----北宋政治家、思想家、文学家------《临川先生文集》

22.欧阳修(醉翁、六一居士,谥号文忠)—--北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一——《欧阳文忠公文集》

23.苏轼(字子瞻,号东坡居士) ----北宋文学家、书画家----《苏东坡全集》《东坡乐府》

24.归有光(世称震川先生)---明代著名的古文家---《震川文集》

25龚自珍----清代思想家、文学家-------《龚自珍全集》《己亥杂诗》

26、《诗经》是我国最早的诗歌总集,共305篇,按音乐风格分为风、雅和颂三大类。风是民间歌谣,颂是宗庙祭祀的乐歌,雅是宫廷乐曲歌词。它开创了我国诗歌现实主义的源头,运用赋、比、兴的手法。《诗经》,按内容分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法,分为“赋”“比”“兴”,“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

27、《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,多采用楚地的方言,代表作家是屈原,他的《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的政治抒情诗。西汉刘向把屈原和宋玉等人的诗歌收集在一起,称为《楚辞》。

28、《孔雀东南飞》是我国保存下来最早的长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》齐名,合称“乐府双璧”。

29、《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》.刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。

30、曹操,字孟德,东汉诗人,三国时期政治家、军事家、诗人,他和曹丕、曹植并称“三曹”。

31、李白,唐代伟大的浪漫主义主义诗人。字太白,号青莲居士。《梦游天姥吟留别》的主题句是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

32、杜甫,唐代伟大的现实主义诗人。世称杜工部。代表作有“三吏”、“三别”。有《杜工部诗集》。

33、白居易,字乐天,晚年号香山居士。《琵琶行》、《长恨歌》等叙事诗都很有名,与元稹齐名,世称“元白”。与刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。

34、王维,字摩诘,世称王右丞,盛唐山水田园诗派代表。有《王右丞集》

35、李商隐,唐代诗人。他的《无题诗》最为人称道,其中“相见时难别亦难,东风无力百花残”最为有名。

36、秦观,北宋词人,字少游、太虚,号淮海居士,是“苏门四学士”之一。有《淮海居士长短句》。

37、王安石,北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。世称王荆公。

38、李清照,南宋婉约派女词人。号易安居士,有词集《漱玉词》。

39、辛弃疾,南宋豪放派词人。字幼安,号稼轩,历城人。《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名,有词集《稼轩长短句》。与苏轼并称“苏辛”,同为豪放派的代表。

40、欧阳修,北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、晚号“六一居士”。曾与宋祁合修《新唐书 》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。

41、巴尔扎克,19世纪法国伟大的批判现实主义作家,他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”

42、世界名著中四大吝啬鬼形象:莎士比亚的《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀的《悭吝人》中的阿巴贡,巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,果戈理的《死魂灵》中的泼留希金

43.鲁迅:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《药》《阿Q正传》出自《呐喊》。《祝福》选自《彷徨》。

44契诃夫,19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。短篇小说代表作有:《套中人》《变色龙》《万卡》等,剧本有《万尼亚舅舅》。

45.欧美三大短篇小说家:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。

46.沈从文,现代作家,《边城》

47孙犁,现代小说家、散文家。《风云初记》《铁木前传》《荷花淀》

48.莫泊桑,法国著名小说家。《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》《一生》《漂亮朋友》。

49.施耐庵:元末明初小说家。《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇白话章回体小说。

50.罗贯中:字贯中,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部白话章回体小说。

51.冯梦龙:字犹龙,号墨憨斋主人,明代文学家。话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”。

52、“二拍”指明代小说家凌濛初编写的两个短篇小说集:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

53.曹禺:原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

54.老舍:原名舒庆春,字舍予,现代小说家、戏剧家。长篇小说:《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧有《茶馆》《龙须沟》。

55.莎士比亚:欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》、悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。

56.关汉卿:号已斋叟,金末元初大都人。元代戏曲作家,元杂剧的奠基人,《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。

57.元曲四大家:关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。

58.元杂剧的四大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。

59.元杂剧的四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。

60.王实甫:元代杂剧作家,代表作《西厢记》。

61.汤显祖:字义仍,号海若,别号若士,自署清远道人。明代戏曲家。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。

62.孔尚任:字聘之,又字季重,清代戏曲作家、诗人。代表作《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧。

63.蒲松龄:字留仙,号柳泉居士,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

64.《山海经》:是古代的地理著作,,内容主要是民间传说中的地理知识,其中不少是远古的神话传说。

65.《文选》:是我国现存最早的诗文总集,南朝·梁·萧统编,萧统为梁武帝萧衍长子,被立为太子,未得继位而卒,谥号昭明,后人习称为《昭明文选》。

66.顾恺之:东晋画家,晋陵无锡人,他的“以形写神”的绘画理论,对中国画发展有重大影响。

67.阎立本:唐代画家,庐州舒城人,擅画人物鞍马及历史故事画,用“白描”,对后世影响很大。

68.“八大山人”:即朱耷,清初画家,擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨简练,形容夸张,也画山水,意境冷寂。

69.《牡丹亭》:是明代戏剧家汤显祖的作品,它和《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。

70.贾祖璋:我国著名的科普作家,著有我国最早的一部现代鸟类著作《鸟类概论》及《中国植物图鉴》《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》《生物学碎锦》。

71.卡夫卡:奥地利小说家,西方现代主义文学的先驱和大师。主要作品:长篇小说《审判》《变形记》

72.海明威:美国著名作家,代表作有《永别了,武器》《老人与海》《丧钟为谁而鸣》1954年获诺贝尔文学奖。

73.雨果:法国文学家,19世纪浪漫主义文学的杰出代表,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

二、课外文学文化常识

1.四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

2.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

3.六艺:礼、乐、射、御、书、数。

4.“四大”古典小说:元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》。

5..戏曲,以演员表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

6.戏剧语言,由曲词、宾白、科介三部分组成,曲词,是剧中人物的唱词;宾白,是剧中人物的说白;科介,是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

7.元杂剧,是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

8.现代戏剧,是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法,可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

9.小说,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

10.清代大学者王国维的“治学三境界”: 他在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

10.”三曹”指东汉汉末年曹操、曹丕、曹植父子三人,均以文学见长。

11.“三苏”指宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人,在唐宋八大家中占据三席。

12.“三袁”指明代文学家袁宏道、袁中道、袁宗道兄弟三人,是明代散文流派”公安派”的代表人物。

13.中国古代书法楷书四大家是唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和元代的赵孟頫。14“.建安七子”指的是东汉末年孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯七位文学家。

15.“竹林七贤”是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

三、古代诗人称号大全

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

2、诗仙--李白

诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

3、诗狂--贺知章

秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。

4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。5、诗杰--王勃

其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。

古代诗人字号

李白-----青莲居士。杜甫----少陵野老。 李商隐----玉溪生。 贺知章----四明狂客。 欧阳修-----醉翁、晚年又号六一居士。王安石晚年号半山, 苏轼----东坡居士, 陆游号放翁, 文天祥号文山, 辛弃疾号稼轩, 李清照----易安居士, 杨万里号诚斋,范成大-----石湖居士。王安石,字介甫,号半山。 张养浩,字希孟,号云庄 。 罗贯中号湖海散人, 关汉卿号已斋叟, 吴承恩号射阳山人 ,文天祥号浮休道人,

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