狂人日记读后感ppt推荐20篇

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界?

不可领会?不可思议?不可明其所以然?

否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?!

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯?愤懑?悲哀?

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”!

今天，我看完了《捣蛋鬼日记》这本书，里面的加尼诺很淘气，他一直想做些好事，结果却往往弄巧成拙。

他想去钓鱼，却不小心掉到了河里;兴致勃勃表演魔术时，却射伤了客人的眼睛;他想给姑妈一个惊喜，结果却让姑妈火冒三丈;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他玩钓鱼游戏，却掉下了一个老人的牙齿……这种.种现象，都是他的恶作剧，可每次他的家人都会帮他解决问题。读到这里，我心中有一股暖流涌上心头!

这本书不仅仅是一本恶作剧大全，更重要的是揭示了家庭教育与学校教育存在的问题。其实，孩子也是需要大人尊重的。一个优秀的学生出自一个和谐、民主的家庭和一个健康向上的班集体。我觉得里面的加尼诺的妈妈很好，因为每次加尼诺闯祸之后，他妈妈都会用讲道理这个方法去解决事情。不像有些家长，只会用打骂来解决所存在的问题。

说也不好意思，孩子难免会淘气。我也很淘气，有一次，我想买一只假笔，妈妈说：“不行，家里假笔已经够多了，不要再买了!”不就是一只假笔吗?干嘛不给我买。于是我就扭了一下妈妈。不过，我读了这本书之后，这本书告诉了我：我们有时不能太淘气，也不能跟爸爸妈妈顶嘴!于是，我立刻去向妈妈道歉：

“妈妈，对不起，我以后再也不跟你吵架了，请你原谅我!”妈妈也原谅了我。

同学们，让我们以后努力做个健康开朗、孝敬父母的好学生吧!耶!

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的资料发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们明白祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自我的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一主角，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！"吃人！"真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只可是是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，仅有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自我，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是期望！

每次重读鲁迅的《故乡》，几乎都有一些相同的感受，强烈而又无从言说;这次再读《故乡》，也许能够稍微理清其中的感受了。

鲁迅在《呐喊》的自序中说道，他当时做小说不过是“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，而自己“也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年”。《故乡》同样体现了鲁迅的这种意图。

悲哀是几乎贯穿《故乡》全篇的感情基调(回忆中与闰土相处的情景虽然色彩明丽、感情真挚动人，但也不过作为“现在”的对比而更显其悲凉;即使略带喜剧色彩的“圆规”——杨二嫂，也不免显出故乡之人的势利、卑微而让人心生对故乡的.失望之情)，正如作者所说，“这次回乡，本没有什么好心绪”。而这种悲哀，无疑在鲁迅见了闰土、在闰土“终于恭敬起来”“分明的叫道：‘老爷!’”时达到了顶点。至此，鲁迅所感到的一层“厚障壁”硬生生地隔开了他和闰土，儿时美好的记忆成为一种祭奠。对此，鲁迅“打了一个寒噤”，“说不出话”，他的默然，饱含了对闰土一声“老爷”的无声责备以及对此无可奈何的矛盾心理。

到了鲁迅再次离开故乡时，他对闰土的印象“本来十分清楚，现在却忽地模糊了”时，又“非常悲哀”，而当他幻想着宏儿和水生能过上“新的生活”时，却又不免觉得“愿望茫远”了。可见，鲁迅终不能有足够的信心来面对这严酷的现实。

“封建制度是一种落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外!亲兄弟本应互相帮助，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他!

鲁迅写这篇文章以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富!

然而，狂人也是指那些对 抗

封建社会的“疯子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，疯子。如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自己“仁义道德”，可笑!

狂人，不狂!在时代的推动下，他的想法已被证实!在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗?

生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃!可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.

“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命!

我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义，却收获了了。鲁迅先生又在论中说：“这实为拙作。”“很幼稚。”“单在描写社会上的或一种生活，并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。

此刻我坐在深夜里，埋头苦赶这篇笔记。有趣的是，鲁迅对《狂人日记》的评论，断章取义一番，“大约是夜间飞禽都归巢睡觉，单见蝙蝠能干”，原指《狂人日记》的逼促，也指比我这深夜更寂寞的当代的中国。

“那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕的有理。”

“小孩子何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真叫我怕，教我纳罕而且伤心。”

“昨天街上的那个女人打他儿子，他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住。”

在狂人眼中，世人都是会吃人的野兽，青面獠牙，满眼凶光，鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹，是那“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来，逼人自戕，就像亚马逊河豚的捕食方法，合作起来把鱼赶到浅滩上，原始又有效;吃人的人只会吃死肉，就像鬣狗把死肉细细嚼烂，然后吞进肚子的那般吃相。

当整个世界以仁义道德自居，却是路人想要吃人，身边的人想要吃人，亲人想要吃人，我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大，社会的规则被无情践踏，礼义的崩塌，让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑——“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”我也是这乌合之众的一员，是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的知识分子，又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清楚，回首又是“只缘身在此山中”。

狂人的时代是混乱的时代，是黑暗的时代，虽有不少奋进者，却难免于封建统治的压迫，罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力量面前，所谓的奋进着想要开辟和平的新时代的一腔热血，如缚鸡之力，杯水车薪，到头来不过把浪头拍在自己身上，称为一个推波助澜者。

鲁迅这样的辛辣地剖析人性，让我想起契诃夫的小说《六号病房》。病房里的受迫害狂伊凡·德米特里奇·格罗莫夫热忱殷勤，“他说的话语无伦次，言辞激烈，似乎在说梦话，断断续续，不是时时都能让人听懂，但是从他的话里，从他的言辞和声音里可以听出某种一场美好的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子，又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品行，压制真理的暴力，将来会出现在世界上的美好的生活;说到窗上的栅栏，这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷，市长和议员是半文盲，公众和媒体处之泰然，强权作为理性被接受，仁慈会引起不满，公正成为了笑话。社会需要知识力量的团结，需要让社会认清自我并大吃一惊。当安德烈被发现常常出入六号病房，他的处境意外地与狂人相似——被朋友惹恼，被关进病房，最后同伊凡一样，把痛苦当作人生的填充剂，认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓：“您蔑视苦难去吧，说不定您被门夹了手指，那时您就会放开嗓子啊的一声交出来!”

这也许就是我们叫“我”是狂人，伊凡为病人的原因吧。他们都是疯子，这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢!

好在无数疯子游荡的时代已经过去了，人类终究像狂人说的“有的不吃人了，一味要面子，便变成了人，变成了真的人;有的人不要面子，至今还是虫子。”人类社会在变化，血腥在变淡，必须得承认的是——我们究竟谁是疯子?我们都不是疯子。

这个寒假中妈妈给我买了一套《笑猫日记》，这是百看不厌、非常吸引人的一套书。它的作者是杨红樱奶奶，成都人，生于1962年，18岁开始就当小学老师，是很有名的儿童文学作家，我最喜欢她写的故事中那个主人公“我”，就是笑猫，他所有的心情都用笑来表示，微笑、狂笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑，他是一只有思想、有智慧的猫。她书中的人物个个栩栩如生、活灵活现的，还有爱吃糖蒜的地包天、幽默的老老鼠、调皮的马小跳、聪明的杜真子和天真的猴子。

这套书里我最喜欢看《想变成人的猴子》，也是让我感受最深的。书的主要情节是这样的：笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。有一天，笑猫看到对对眼虐待猴子，便和马小跳一起拯救了它，并且让猴子和他们生活在一起。时间久了，猴子也想变成人，于是总学习人的行为和动作，好几次都弄巧成拙，制造出不少麻烦，马小跳爸爸想尽千方百计，才把猴子放回了大自然。

这本书的内容深深地吸引着我，我看了一遍又一遍，尤其是斗鸡眼老头虐待猴子的情景让我十分气愤，地球上不光有人类的存在，还有空气、水、土地、动物……应该好好的保护好身边的一切，尤其动物是人类的朋友，人类与动物应该和谐相处，保护动物就是保护人类自己的家园。这些朋友里笑猫最喜欢的就是杜真子，杜真子是笑猫的主人，一见到笑猫就像见到宝贝似的，又是抱又是亲，所以笑猫特别向着她，总是对杜真子微笑。而且马小跳不听杜真子话时，笑猫就会朝着马小跳狞笑，马小跳就会吓得浑身直哆嗦，赶快乖乖地听杜真子的指挥。所以说小动物也是有灵性的，只要你对它好，它一定也会对你好，只要我们去爱护小动物，我们一定能和它们成为好朋友。我要向马小跳、杜真子他们学习，学习他们爱护动物、敢于和坏人作斗争的精神。

从这个故事中还可以看出来，动物们也希望像人类一样开心的生活，那我们又怎么能不珍惜呢！我平时上课时总会溜号、不注意听讲，而且回到家里东西摆放的乱七八糟，总想着玩，埋怨妈妈管的多，一点也不珍惜幸福的生活，看到这只想变成人的猴子都那么努力的做人，我真的挺惭愧的，今后我一定要改正自己的缺点，好好地努力，珍惜作为人类的一切资源，要不然都被猴子顶替了。

《雷锋日记》中所记的每件事，都是值得我学习的。使我感受最深的，是雷锋在一个星期天，帮助同志们洗被褥以后所记的那段话：“我觉得当一名无名英雄是最光荣的，今后还应该多做日常的、细小的、平凡的工作，少说漂亮话。”用这段话对照一下自己，我深深觉得：《雷锋日记》要读懂是容易的，但要学到它的精神，并成为自己的行动指南，却是不容易的。

记得过去有一天，我到郊区一家亲戚家做客，回来时，晚霞已映红了天空。这时，很多农民推着装满青菜的车子，从我身边走过。又过了一会儿，一位大娘也推着满载青菜的车子赶了上来。她满脸通红，气喘吁吁地对我说：“小妹妹，谢谢你，帮我推推车子好吗?”我随口答了声：“好呀!”就上前帮她推了起来。她对我很热情，并向我解释说：“车子在半路上坏了，耽误了一些时间，现在要快点赶上去，这要累你了，谢谢!”她连声说着谢谢。可这时，我看看四处没人，就觉得这样做是白费力气，也没人知道，真有些不合算。正在想着，忽然从后面驶过一辆公共汽车，正是我要乘的车子。我立即追了上去，跳上车，从窗口往后一看，只见那辆车子，像蜗牛一样在公路上慢慢地爬行。这时，我心里不由地后悔起来……

读了《雷锋日记》以后，每想到那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们要当个无名英雄，我想：这无名英雄就得从每一件小事做起。我今后如果遇到有人需要帮助时，一定积极热情地把事情做到底!

笑，是生活的标志，人人都需要笑。笑，是生活的通行证，帮助我们渡过艰苦的难关;笑，是幸福与快乐的代表，仿佛一抹灿烂的阳光，洒在人们的心田;笑也能表达人们各种不同的心情……

我一直非常喜欢看《笑猫日记》这一系列书，这系列书的主人公都是一只叫“笑猫”的猫，很多的心情，这只猫都是用笑来表达的。开心时，就用微笑，愤怒时，就用冷笑，高兴时，就用狂笑……《笑猫日记·转动时光的伞》这本书讲的就是笑猫得到了仙女蜜儿的古老油纸伞，转动时光并看到了马小跳他们几个的未来的故事。

生活中，笑也是无处不在的。这可能是对别人表示感激的笑，可能是别人帮助你时那会心的笑，也可能是和朋友一起玩耍时发出那愉快的笑，还可能是让人感觉到善意的微笑……

读了这一系列书，我感受到了一个小小的微笑，有着大大的能量：笑猫的一个微笑，就能让悲伤的杜真子破涕而笑，瞬间赶走悲伤。可见微笑有多么大的能

有一次，当我伤心的时候，同学来到我的身边，不断安慰我，时不时给我一个温暖的微笑。不一会儿，我就破涕而笑了，依然感觉生活多么美好。可惜有些人不懂怎么微笑，整天抱怨这抱怨那，一点也不去发现生活中的美。希望他们能学会笑，笑对生活。

笑，是生活中的开心果，生活需要笑。让我们一起笑吧，让生活变得更美好!

《莫莉的晚餐》是一本好看的图画书。它是描述一只黑色斑纹的小白猫莫莉，一整天都在农场上玩。当夜晚来临，她又饿，离家又远，它火速的赶回家，一路上经过羊。牛。猪仔等动物的处所，他们都正在快乐的享用晚餐，使莫莉觉得更饿了，但莫莉并没有放弃仍然继续往前跑，最后她终于吃到了美味的晚餐。

我最喜欢这本书最后的结果，当莫利诱饿又渴回到厨房，莫莉闻到一阵香喷喷的味道，她看到地板上有一盘鱼和一盘牛奶，她满足的发出喵喵声，也满足的吃着她最喜欢的鱼和香浓的牛奶，这样的结果让我觉得很幸福，会让我想起温暖的家，每当我肚子饿的时候，妈妈总会煮好香喷喷的饭菜，我想我可以了解莫丽那满足的感觉。

这本书也让我学习做事不要半途而废，要像故事中的莫莉，没有放弃一直作下去，最后一定会成功的!

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

在暑假的时候，我读了一本书叫《窗边的小豆豆》。

这个小豆豆是一位小学生，她生活在日本。她的妈妈很爱小豆豆，希望小豆豆能读上一间好的学校。但是，由于小豆豆太调皮了，最后，妈妈帮他找到一所很特别的小学。在这里小豆豆认识了许多好朋友，还发生了许多有趣的事情，让小豆豆过得很开心。

读了这本书，我觉得这所学校最特别的是他们的教室，他们的教室是用废旧的电车做的，里面是改装过的椅子和书桌，能在电车里上课，仿佛自己就是一位游客在行驶的车子上，简直不敢相信。而且，这里的学生可以自己选择喜欢的科目来上课，多有趣!

这间小学里有一位很慈爱的校长，他从来不骂学生，就算他们犯了错。记得有一次，小豆豆为了找自己心爱的钱包，连课都不上。这位校长看到后，也没有骂小豆豆，而是笑着走开，这件事我看了很感动。

还有一件事令我最难忘的是，小豆豆为了鼓励一个残疾学生泰明爬上树看风景，用了自己最大的力气，终于真的爬了上去。小豆豆多有爱心啊!

读了这本书，我多想也有一个这样的学校啊!太有趣了!

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《狂人日记》的作者为鲁迅。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

在我看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候，曾可想，而不知再不知，兴许，在现在《狂人日记》里，写的有些沉重压过五指山，但是与现在而言，对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲吗!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样，你把问题看的清澈见底又能怎样，你奈何不了什么?就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。可是他能救济吗?所以呐喊，俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。

鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?我不知，的确很不知，在文中，看到一句话，一直重复不断：“便对吗”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢?一直重复：“便对吗”，这就让我想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢?

回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，我能做的就是全力而为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

从小便听说过许多革命英豪的事迹，他们或为国家抛头颅洒热血，战斗拼搏在第一线;或者为为国家的生死存亡而运筹帷幄，指点江山，这些人在我们的心中都是遥不可及的高大，诚然他们为国家的发展做出了不可磨灭的贡献，可歌可敬，而在我心中，爱国主义不仅仅存在这些伟人的铮铮铁骨之内，也存在于平凡人的血液和灵魂之中。雷锋便是这样的一个人。

雷锋出生于湖南省望城，是个地地道道的湖南伢子，小时的生活艰辛困苦，没有幸福快乐的童年，父亲，母亲，哥哥，弟弟相继离去，留下孤苦的雷锋，在六叔公和六叔奶奶的辛苦拉扯下，长大成人，从小的雷锋就志愿加入中国少年先锋队，后来成为加入中国共产党。

《雷锋日记》是雷锋从1957年开始写的日记，记录了雷锋平时生活的点滴事迹和自己在部队的所见所闻所思所悟。在雷锋意外离开人世之后，这部雷锋日记成了纪念雷锋平生的素材之一，党中央和人民出版社也十分重视雷锋日记的出版，这不仅有助于了解雷锋的平日生活，在当时的一定程度上也迎合了政治宣传的需要，即雷锋日记成为了全国上下的思想读物而已，在现在的我们看来有点夸张，但是雷锋精神所蕴含的现实主义奉献精神却仍然值得我们学习和传扬。雷锋虽然个子不高，可精神形象却是无比的伟岸

在《雷锋日记》中有许多值得名言摘录，一部分来自于雷锋自己所写，另一部分则是雷锋最崇拜的毛主席所写，例如：一滴水只有放进大海里才能永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。这些都是雷锋精神主义风貌的点滴体现，虽然雷锋日记中政治色彩浓厚，但也并非教条说理枯燥无味，雷锋也是很生活化的，也记载了从伙房偷吃锅巴，被冤枉恋爱后的委屈，别具趣味。

总之，雷锋日记是一部值得阅读的爱国书籍，即使在经济化思想的浪潮下，其所蕴含的思想也值得一代代被传扬

利用双休日，我读了鲁迅先生《呐喊》中的一篇“狂人日记”。

它是一个白话小说，是现代中国的新文学的第一篇杰出作品一开始我读的时候，没太读懂，只觉得好像有点不可思议：怎么会有人要吃人呢?我把我的疑问告诉了爸爸，爸爸对我说

，我没有理解鲁迅先生写这篇文章的意思，让我多读几遍，读懂为止。我又读了几遍，发现这篇文章的主人公是“迫害狂”。后来，爸爸对我说：“鲁迅先生曾经说过，《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”，它以“‘表现的深切和格式的特别’，颇激动了一部分青年读者的心”。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨，通贯历史的深刻剖析，相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。

从“吃人”中，我可以想象，当时的社会多么的可怕。

寒假里，我在杨红樱阿姨写的《女生日记》中，我读了一篇《听他把话讲完》。

主要写了：冉冬阳的班级换了个新的数学老师，他的名字叫舒昂。有一节课，舒老师提了一个十分简单的问题，是在一道题中，找出代表单位一的句子。全班同学都举了手，只有冉冬阳的同桌马加没有举手。马加是一个不自信，说话结结巴巴的男孩子。但舒老师却叫了他。马加结结巴巴脸都憋红了，好不容易把代表单位一的那句话念完整舒老师就为他鼓掌。受到鼓励的马加不像刚才那么紧张了，他很想不结巴，就把话说的很慢很慢，旁边同学急了，都在催促他，舒老师却说：”让我们听他把话说完。“没有谁在发出不满地嘀咕声了，同学们耐心而又格外专注地听马加讲完，然后送给了马加雷霆般的掌声。这一天，马加十分高兴。

读了这一小篇的故事，我的感受是：如果我们也遇到了像马加一样不自信的孩子，我们也要像舒昂老师一样多多的鼓励他，关心他、帮助他、爱护他，慢慢的他也会变的自信开朗。

四个贪婪的小朋友在家长的倾力帮助下获得了参观的机会。小查理也很想要得到去参观巧克力工厂的机会。

查理出身于一个十分贫穷的家庭，在他家旁边的大城市里，有一个巧克力工厂。父母在他的生日那天给他买了一块巧克力，但对于小查理来说，希望这小小的一块巧克力能中奖，简直就是1%的希望，因为根本就不可能获奖!他没有中奖。家里已经没有多余的钱再去给小查理买巧克力了。但在一天下午，查理捡到了50便士，便去商店买了两块巧克力，其中一块就中奖了，查理真幸运啊!

读了这本书后，我明白了只要是贪得无厌的人，就永远得不到好果子吃，只有既听话、认真听别人衷心地劝告的人才能得到别人的敬佩。小查理不淘气，也不顽皮，很听大人的话，所以旺卡先生决定把巧克力工厂送给了小查理，也正是因为小查理的听话才让他没有落得和其他那四个小朋友一样的下场。

俗话说:“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话就是很好的诠释了，不听话的后果，就是这样。像奥古斯塔斯·格卢普因为自己的贪吃，掉进了河里，然后被吸进了玻璃管里，退出这个有趣的游戏;像维鲁卡·索尔特擅自进入果仁车间，伸手去抓一只小松鼠，结果惹怒了这群受过训练的小松鼠，把她拖到了垃圾滑槽里面了;……

只有查理·巴克特非常听旺卡先生的劝告，不随便碰任何旺卡先生不允许碰的东西，旺卡先生把其他四个小朋友送走了，并送他们够吃一辈子的糖果。经过这次旅行，奥古斯塔斯·格卢普变成了一个瘦子;维鲁卡·索尔特一家满身都是垃圾，还散发着臭气熏天的难闻的味道……

最后，旺卡先生真把整座工厂都送给了查理，还把查理一家人都接到工厂里!

《女生日记》是我读过的所有书中最喜欢的一本书，我一连读了三遍，每读一遍都会有新的感受，新的发现。

《女生日记》是插入孩子心灵的一本书，多方面体现了孩子们的天真、可爱等心理。我真的很想问问作者，您是怎样了解这些孩子真实天真的想法，他们每个人不同的一举一动，所作所为呢?您是怎样把孩子们的内心写的活灵活现，那么生动，那么形象，那么有趣，让我们阅读这本书的人，仿佛已经置身于这些充满情趣的故事当中。您又是怎样想象出温柔大方的冉冬阳，活泼可爱的小魔女刘杨惠子，学习态度端正的郝佳，多愁善感的莫欣儿等各具特色的人物，每一篇文章所塑造的人物都各有千秋，而且内容都非常的丰富多彩，情节曲折动人。

女孩儿们，快来看看本文里的孩子，顽皮、可爱，有利于你们成长哦!家长们，您要是想知道孩子们的内心世界，做开明的父母，就来和我一起阅读《女生日记》吧!

文中的作者因双腿瘫痪而自暴自弃，通过母亲的教导后他与妹妹明白了生命是最宝贵的。

生命是公平的。它大公无私，每人都拥有生命，但不是所有的人都会珍惜，街上有个衣衫破旧的乞丐，他虽然失去了双腿，但他不自暴自弃，他靠着自己熟练的二胡技巧，用优美的声音打动别人，过着“幸福”的生活;报纸报道，有人因赌博赔尽家产，竟跳楼自杀，但他却只有二十三岁，这朵青春的花朵竟这样就枯萎了。

生命是脆弱的。每日都有报道，某地车祸死伤多人;某地儿童因贪玩不幸溺水;某地因火灾死伤多人。这些悲惨的事例都在警告我们：“珍惜生命，爱护生命，保护生命。”

生命也是无价的。它就像数字前面的1，后面的0都是财富，一旦生命没了，1000，10000，1000000都没有用，都会化为灰烟，随风而去。

我明白了：“珍惜生命，珍惜生命!”平时不要因为挫折，自暴自弃，残害生命，要从哪儿跌倒就从哪爬起来，面对挫折，挑战挫折，战胜挫折。“野火烧不尽，春风吹又生。”但生命不想小草一样能再生。它就像昙花，失去就没了，让我们一起珍惜这朵生命之花吧!