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妙手著文章作文(实用20篇)

老舍先生创作了很多文章,其中有很多优美的段落值得我们去摘抄,以下是老舍优美文章段落摘抄内容,以供参考!这里开学吧给同学们收集了关于妙手著文章作文优秀作文,欢迎参考借鉴,希望对您有帮助。

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叙述人物的文章三:同桌

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得知我要和我现在的同桌一桌以后,我首先是兴奋,然后则是极度郁闷。为了解释我当时的心情,我有必要说一下我的前同桌。

这个人的嘴,就跟那破车一个样。哎你们谁见过一个人能一堂课说200句话的?(绝对属实)然后我就给他起了一俄罗斯名——罗嗦夫,呵呵,好听吧。

再介绍我现在同桌的主要特征,就是不爱说话,而且不是一般的不爱说话,是那种一天连20句话都不说的。汗,也就是平均一堂课两句话。好了,看到这里的朋友能想到我郁闷的心情了吧!说兴奋是因为这人学习好,自然是对我有很大的帮助了。而且我后来也总结他学习好是因为已经学傻了,要不一个人不可能“冰山”到这个份上。

不是不爱说话就可以称为“冰山”的。要考虑其各方面素质。比如说此人的笑,具本人统计,分三种:冷笑,奸笑和偷笑;再比如说此人的眼神,也分三种:瞪,呆和认真。(大家别想歪了,尤其是杨言,因为他不跟我说话所以才没事闲的就观察他的)看到这。懂得什么叫冰山。

一天,自习课,实在是忍受不了这种寂寞的我终于开了口,最郁闷的是不知道说什么,只好问曰:“FRUIT可不可数啊?”他点头。“VEGETABLE可不可数啊?”他点头。“FOOD可不可数啊?”他摇头。我实在是要疯了:“大哥你跟我说句话行不?”他说:“嗯。”我:“……”从此,我再也没有怀疑过此人是不是冰山的问题。(说明:其实我问的那些我都知道)

似乎到了期末之后有了点转变,这小子似乎也和我混熟了,敢在我喝水的时候抬我水瓶子,有一次居然弄出去半瓶。以前抬出去点就抬出去点吧,但正赶上我那天心情不大好,于是怒曰:“孙柏楠,你想死啦!”(汗,我征求他意见让不让用真名,他答应了,原因是他觉得他名比XXX好听……)他就在那笑,是冷笑+奸笑+偷笑。于是我就决定报复报复他,最后还是没报复成,他居然可以上午不喝水,中午喝一瓶,然后下午一口也不喝,于是这个行动只好作罢。这时候,我才真正感觉出有点同桌的感觉,哪有同桌不打架的?

最近,期末考试冲刺阶段,下课全体趴桌子,他也终于开始和我搭话了,说的内容大概就是世界杯啊,他喜欢的林俊杰啊还有QQ堂什么的,也是第一次看到他正常的笑,其实挺好看的,(可能是我从来没看见过)只是始终不知道为什么这人一开始跟“冰山”一样,我猜测可能就是各种压力很大吧!

其实,冰山也是可以融化的。PS:今晚让他叫我看球,因为我一向睡得很死,而家里闹钟的声音又不大,电话铃声又出奇的大,所以……希望他要守信用啦!

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篇1:文章写作怎么安排人物出场

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作文在处理人物出场时,没有某种既定的程式,下面整理了一些安排人物出场的方法,欢迎大家参考!

一、环境烘托法

环境包括自然环境和社会环境。在人物出场前借特定的环境加以烘托,这是一种好方法,果戈里在《死魂灵》里写地主泼留希金出场之前,先描绘庄园的败落凄凉,屋内的零乱肮脏以及浮在酒坛里的苍蝇,停了摆的时钟,失掉了光彩的家具等,这一切都暗示着这个庸懒、肮脏的主人生命早已枯竭。

二、人物简介法

在人物出场之前,作者先给人物作简要介绍以激起读者追探下文的浓厚兴趣。如鲁迅在孔乙己出场前就对孔乙己的外貌、衣着、语言、取名来历作了一番介绍,这种介绍对于表现人物身份和思想性格是十分有力的,使读者易于认识人物全貌,是人物出场前的一种铺垫手法。

三、先声夺人法

这种出场法表现为未见其人,先闻其声。它既有扩大声势、造成悬念吸引读者的作用,还能巧妙表现人物性格。如《红楼梦》第三回有一段:一语未了,只听后院中有人笑声,说:我来迟了,不曾迎接远客!黛玉纳罕道:这些人个个皆敛声屏气、恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后门口进来,这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,犹若神妃仙子这段话很精彩,因王熙凤精明强干,惯于玩弄权术,而成为贾府实际统治者。唯其如此,她才恃宠而骄敢于张狂,她登场前一句话便活画出她的这种特殊身份、地位和性格。

四、目光引出法

在鲁迅的《风波》里,赵七爷的出场则是从旁人的观察中引出来的。小说先从七斤嫂的眼里写起:七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳,伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹皮长衫。这赵七爷是什么人?那件竹皮长衫又与七斤嫂的紧张心理有什么关系?这些都能引起读者疑窦。这种出场法,避免了人物与周围环境脱节而陷于单调和板滞,还能显示人物在事件中的特殊地位,给读者留下强烈印象。

五、开篇登场法

契诃夫的《变色龙》就是如此,作者开篇就让人物登台亮相:警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣,提着小包,穿过市场的广场,他身后跟着一个火红色头发的巡警,端着一个筛子,盛满了没收来的醋栗。寥寥几笔就勾勒出沙皇警犬威风凛凛、恣肆横行的形象,这为下文刻画警官处理狗咬人的案件时欺下媚上、反复无常的丑态垫下基础。

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篇2:劳动节200字日记文章

全文共 280 字

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五一到了!我和爸爸妈妈一起去三爷爷家玩。

三爷爷家住在恒口。我们坐着叔叔大汽车前往三爷爷家。一路上,我们看见了许多美丽的风景:茂盛的树叶、弯弯的河流、美丽的花朵------非常漂亮。当然这还不够,重要的是去体验乡下的快乐。到了三爷爷家后,他们热情欢迎我们的到来,大人开开心心的说话,我和一个12岁的大哥哥,还有一个比我小三个月的妹妹去农田里玩。我们穿过一片油菜地后,来到了一座石拱桥上,桥下有一条又急有深的河,要是我们下去,准会被淹死的。我们又上山下河,玩的不想回家了,要不是老奶奶身体不好,我们是不会回家的。

中午吃完饭后,我们又开始玩水,享受着五一农村的快乐!

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篇3:问题解决类文章

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What factor cause this problem? 什么因素导致了这个问题Why this problem occurred ?为什么这个问题会产生How to solve this problem? 如何解决这个问题What is the solution to this problem?解决这个问题的方案是什么What kind of measurement(措施) should xxx take ? (Government, individual (个人))我们可以采取什么样的措施

>>>客观写法:不需要个人观点,只需要客观描述为什么会这样?然后再去回答如何解决这个问题,但是必须要从不同的角度去理解,诠释。

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篇4:我喜欢的文章小学作文300字

全文共 575 字

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喜欢这么一篇文章,它的名字叫做:《神枪 手》,作文 一篇让我喜欢文章。文中的主人公是克迪安。故事发生在纳粹集中营里……

克迪安是英军着名的神枪 手,他被关进了纳粹集中营里。地下组织正想办法救他,可敌军看守太严,根本没有机会。克迪安知道集中营隔壁是特种训练营,所以和易达大叔、一位老人商量着投毒掉这个黑窝。计划第一步就是老人负责搞到毒药缝在克迪安的衣服里,接着是易达大叔冒充叛徒告密说他是神枪 手,然后克迪安成功进入敌军的训练营。疯狂的纳粹长官给了克迪安5发子弹和纳粹们进行实弹对抗,只要纳粹5发子弹打不到他,他就可以安全的活着。几天过去了,克迪安在一次进行实弹对抗时,忽然他明白了纳粹长官是为了让纳粹们的实力提高才让他活着,于是他故意被敌人打到。纳粹长官吹了一声哨子,对纳粹使了一个眼色,让两名纳粹带这克迪安向“死亡道路”。这条路克迪安并不陌生,纳粹先放了犯人在那条路上跑,可是跑不远就会把他射死。克迪安在经过院子时,挣脱了两名纳粹,跳井了,结束了自己的生命。在克迪安牺牲后的第二天,正如他所愿,纳粹队员都死了。可是易达大叔和克迪安都牺牲了……

1972年,那位老人被英国授予了终生荣誉勋章,老人接过勋章后泪流面,说出了这两个英雄人物的事迹。最后,易达大叔和克迪安的传奇故事也被搬上了银幕。

这让我想起了一句名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛”。

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篇5:三八妇女节感恩文章

全文共 466 字

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今天是妈妈科室庆祝“三八”妇女节活动,我和妈妈,阿姨们高高兴兴的来到梅花山观赏梅花。同行的还有妈妈同事带的好几个小朋友,我最大,就自然担当起“幼儿园”园长一职。

每年这时候,梅花都会满山遍野,烂漫,如波涛海浪似的盛开,那景象是相当的美丽。年年我都会跑来将梅花观赏个透:什么早春梅,朱砂梅,绿萼梅,白瓣梅……无论哪种都可以写出一箩筐作文或简介。

今年的梅花更像在为奥运喝彩,开的更是让人大饱眼福,此时的我可没这个闲趣,要十二分心细的照顾跑前跑后的小弟弟小妹妹们,生怕他们跌着哪儿摔破哪里:拎包,拿玩具,喂水,填零食,擦嘴擦手……总算辛苦没白费,终于,我用一整背包的零食和一肚子的故事将这群活蹦乱跳,四处乱窜的小子们牢牢“捆”在周围,真是把我累的够戗啊,还有啥心思去赏梅呀!

想想我小时候妈妈每次带我出去玩的情景,我不也是一头撒野的小鹿吗?何况我有时还是比他们还调皮捣蛋好多倍的“假小子”。我悄悄剥了个果冻递给妈妈,低头细赏那梅花,花蕊散发出淡淡清香,花瓣上有纤细的痕迹。我想,如果用放大镜观看,上面一定写着:“三八”妇女节快乐!妈妈我爱你!

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篇6:九牛一毛成语故事文章

全文共 676 字

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汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高与。这时,

许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺

的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事

的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,却被匈奴八万骑兵围住,但还是连打了十几天

仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完,归路又被截断,才

停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝

听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱

里。次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。廷

尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐

刑”。司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人

死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人

耻笑。于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写

作。古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里,死一

个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部

空前伟大的历史的著作——“史记”。

司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的

“九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人材仅是

极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样。

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篇7:2024年关于道德的文章:树道德之风,立诚信之基

全文共 1009 字

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道德,立诚信之基

2015年6月29日国旗下讲话稿:树道德之风,立诚信之基

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

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篇8:参考文章一:如果我是一只小鸟

全文共 362 字

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如果我是一只小鸟,我就可以无拘无束、轻快自如地翱翔于蔚蓝的天空。那样该多好呀!

如果我是一只小鸟,我可以飞到山岗,看看大自然的美景;我可以飞到田野,看看农民伯伯们怎样耕种庄稼;我可以飞到海洋,看看蓝蓝的海水起伏荡漾;我可以飞到学校,向来校的小朋友们叽叽喳喳地问好;我可以飞上云层,坐在云上休息;我甚至可以飞到太空,去探索其他星球……我张开双翅,大胆翱翔。

我飞呀飞,飞到世博园的上空,看看建筑员工们怎样努力工作;又飞到中国馆的顶上,叽叽喳喳地叫着,告诉员工们:“你们加把劲啊!早日把展示馆建好,让其他国家看看我们中国的辉煌!”

如果我是一只小鸟,我会先飞到观音菩萨那儿,要两个紧箍咒,然后飞到美国把紧箍咒戴在奥巴马的头上,要他少找中国的麻烦,跟中国一道创造世界永久的和平。

如果我是一只小鸟,我肯定是一只自由、快乐、向往和平的小鸟。

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篇9:600字关于兔子的文章:兔子官文化

全文共 890 字

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假如兔子当了官,从古到今对兔子的一切思想评说,都将彻底颠覆!为什么呢?我们来看看:

1、摒弃“兔子不吃窝边草”的陈腐观点。破旧立新、与时俱进,鼓吹以食为天、讲究实惠的法则,哪里有草哪里吃,跑到哪里吃到哪里,不管是野地草还是窝边草。所谓“狡兔三窟”的典故,是对芸芸众生的友谊提示:须多多建立自己的安乐窝!本地要有,境外也要有;多一个窝,多一份安全。

2、提倡“兔子尾巴长不了”的生存理念。当今时代,飞机坠落,大楼爆炸,轮船亲嘴,车轮上天,谁能保证小命长寿呢?因此,理应及时行乐、快哉人生:今日有草今日吃,不管明天是与非。每到一地,连吃带拿,既然“长不了”,何不潇洒走几回呢?必须的。

3、总结“兔死狗烹”的惨痛历史教训。天天讲月月讲年年讲,讲和平讲团结讲稳定,让狗儿为自己过去的行为深深忏悔!诱导狗儿今后不但不能狂奔追撵兔子,还要屁颠屁颠尾随而行,默认和遵守江湖的潜规则:确保兔子的生命安全,狗狗才不会被屠宰进锅煮。

4、揭穿“兔龟赛跑故事”的大骗局。说兔子太骄傲了所以落在乌龟的后面,是无聊文人无中生有、瞎编乱造、欺世盗名的经典伪作!要是有金牌、有奖金、有大把的钞票在前方摆着,保证无须鼓掌加油,快如闪电的一定是兔子。就算豺狼虎豹之辈纷纷踊跃参赛,兔子一样轻松夺冠!

5、批判“狼心兔子胆”的歪门邪说。栅栏里的老虎恹恹歪歪像病猫,高枝上的麻雀唧唧喳喳笑凤凰,盖因身处境地不同也——权大则胆大,权小则胆小。只要兔子在衙门里行走,什么大灰狼、花狐狸、大笨熊,哪个见了也会一口一个“兔儿爷”地媚叫。兔子生气了,后果很严重。

6、痛斥“兔死狐悲”的世纪谎言。兔子死了,狐狸掉泪,闹得地球人都知道!这是狐狸大忽悠的经典实例,一场假惺惺的悲情秀罢了!实际上是狐狸因为爪下没有活擒的兔子,无法在进膳中享受逗着玩的快乐而揪心痛哭。别看兔子是弱小动物,一旦加官进爵,有了一言九鼎的话语权,就能进行一次完美的华丽转身——从生存竞争活动的被动参与者,成为丛林游戏规则的制定者和裁判者!不但可将几千年来强加在自己身上的不妙之词通通推翻或重新释义,还可充分展示一个很有文化的兔子形象。官文化就是这样,哪怕是一只兔子……

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篇10:林语堂——两脚踏东西文化,一心评宇宙文章

全文共 1470 字

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林语堂先生一生著作等身,很多作品成为东西方文学界、文化界所推崇的经典名著,版本众多、流传甚广,他曾被美国文化界列为“二十世纪智慧人物”之一。林语堂提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文,成为论语派主要人物。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》,在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。他将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。林语堂一生曾3次被提名诺贝尔文学奖候选人。他的《生活的艺术》在美国被重印40次,并被译成英、法、意、荷等国文字,成为欧美各阶层的“枕边书”。同时他本人也是发明家,曾发明过打字机,获得了美国专利。

林语堂把自己的书房命名为“有不为斋”。他受儒家“有为”的思想影响,也欣赏道家的“无为”;生活态度是以“有为”为中心,但也往往有“不为”的事。他为自己写了一副对联:“两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。”林语堂自称,成功的秘诀是写的东西必须是心得之言,有见地,有力量。鲁迅在世时,常把林语堂骂得狗血喷头。可在鲁迅去世以后,林语堂这样写道:“鲁迅顾我,我喜相知;鲁迅弃我,我亦无悔。”

林语堂的两个姐姐因家庭困难只好过早地辍学,回乡嫁人。林语堂后来回忆说,他离家去上海读书时,二姐送给他四毛钱,并对他说:“和乐,你到上海要好好念书,做个好人,做个名人,我们是没有希望了。”这种真情厚望,林语堂终身没有忘记。

在《生活的艺术》中,他写道:让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?

一个富有良知、担当道义的作家,应在著作里展示美好与希望,创造更多诗意的生活和空间,犹如他在长篇小说《京华烟云》里,塑造的道家女子形象姚木兰那样,身在乱世,始终“正直自持,则外邪不能侵”。就是说,如果外部世界是邪恶的,只要自身周正,也能够安然度过灾患。

林语堂先生有这样一段关于文学阅读的精彩感悟:“一个人如果没有自己所喜爱的作家,即等于一个飘荡的灵魂,他始终是一个不成胎的卵子,不结子的雄蕊。所喜爱的作家或文学爱人,就是他灵魂的花粉。”那么你有喜爱的作家吗?你有“文学爱人”吗?你的灵魂在飘荡吗?你的精神家园在哪里?

●多维解读

1.生活的艺术

林语堂把吾国吾民,看得何其之“艺术”!他说:“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在,其目的,是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。”林语堂作为主流价值之外的边缘“智者”,其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世界“对话”的方式。林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉,在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮,智慧之火花频频闪烁,妙语叠出,精彩纷呈。

2.快乐的真谛

古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为:以道德、教养为规范的享乐是人生至善之境。快乐是一种美德,因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美,也给周围的人带来温暖和轻快。快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福。快乐是幸福生活的开始和终结,林语堂这位哈佛博士快乐、智慧的生活态度在如今喧嚣的尘世里更加显得有趣、可贵,也似乎更加让人难以企及。

【适用话题】

灵魂、尊重、文化交流、人生趣味、精神家园、生活的艺术、科学和人文、文科与理科、快乐的真谛、万物静观皆自得、活出幸福的感觉……

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篇11:有关幸福的文章:朝向“幸福”的写作——献给2024年的高考生

全文共 4470 字

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我们是唱歌的孩子,我们歌唱只为那最美的晚霞。

——王峥嵘《唱歌的孩子》

没错,我说的就是幸福,和生活有关,和高考有关。

“幸福”,我狠狠地敲下键盘,就像我在还用笔书写的年代一样,重重地写出了这两个字。这打小就认识的字,我要读它一辈子,这简简单单的两个字,我们的父母,我们的长辈,却为之背负了一生的行走。在我小的时候,母亲一直为没有在新年的时候适时地给我添件新衣服而内疚,看她满眼的辛酸,我就以为,有吃有穿就是我们的幸福。幸福是儿时的一碗红烧肉,虽然我的筷子只能每次沾上一点肉汤,但在母亲的眼里,我足够幸福。幸福是寒天雪地里一件温暖的棉衣,虽然那棉絮是从姐姐的旧棉袄里扯出来的,但在哆嗦着身体的父亲的眼里,我足够幸福。幸福是父亲为我制作的一把木头弹弓,幸福是从隔壁小伙伴那借来的一本连环画,幸福是上学路上一路嬉戏的烟尘,幸福是母亲从手里接过成绩单时的笑靥。在那个物质匮乏的年代,幸福很遥远,但幸福又很切实。最忆是童时的夏夜,一张大的竹床摆放在过道上,小伙伴们一起赤溜溜地躺着,仰望满天星斗,点数着星星的颗数,我们对未来的畅想也在那时化成了天上的星星,风,轻柔的,天,幽静的,自然而又纯真……

然后,我们读书,中学,大学。然后,我们工作,恋爱,结婚。然后,我们成了父母,我们有了自己的孩子,我们的父母却已经在年华中老去。风景换了一茬又一茬,故事演了一出又一出,庄稼收割了一季又一季,不再是青涩的少年,世界变幻着脸谱,可是,我们还是在追求幸福。

幸福,本来是很朴素的理想,可这个年代,我们的幸福越来越抽象,支离破碎的我们,我们还幸福吗?喜欢走在雨后干净的阳光下,感受那清新的空气滤过肺腹,身心都变得通透,那一刻就是幸福。可是,我们的天空是沉沉的雾霾。喜欢享受饭后路边的散步,看流水在夕阳的映照下化成飘渺的绸带,精神就会愉悦,那一刻就是幸福。可是,满街的阻塞拥挤的粉尘,看不见河流,只看见车流,望不见彩虹,但只闪烁霓虹。生命的使命原本是尽情地绽放自己,可是这个物欲横流功利浮躁的年代,我们却越走越狭窄越走越苦闷。红尘中的人们不再愁吃愁穿,可是幸福依旧只在海市蜃楼处。盖洛普2010年全球幸福感调查(2010 Global wellbeing Survey)数据说明,只有12%的中国受访对象认为他们的日子过得有滋味,而高达71%的受访对象表示他们在为生活而挣扎(struggling )在痛苦之中, 另外17%的受访人群说他们彻底生活在痛苦中。真正的幸福来自心灵,保持知足者常乐的心态我们才会有幸福,于是,我们开始幻想自然的幸福,“面朝大海,春暖花开”,那该是何等的浪漫,但那所面海的房子,房价早已经高得让你不得不从明天起只能“关心粮食和蔬菜”。海子最终顺着山海关的铁轨去投奔他的幸福国,远离了尘世的喧嚣,而我们却没有勇气,只在这拥挤的世间跌跌撞撞烦躁不安。没有了纯真,没有了自我,没有了舒展的笑容,没有了真心的对视,幸福,在职场的文件和合同里游弋着,在竞争和压力的氛围里变异着,在日渐疏远的心灵间渐行渐远,我们开始怀念那儿时的平淡和贫瘠,蓝蓝的天空,清清的流水,还有那一颗颗金子般的晶莹的魂魄。

一朵城市的花被欲望的风吹落在琉璃地上,它缩成一团,被一双双物质的鞋践踏。一棵草,却在乡野一隅静静地摇曳,没有忧虑,没有恐惧、无所谓魂绕梦牵。梁漱溟先生有本书《这个世界会好吗?》,我常常会念着这个书名,和你一样,念想着我们可以触摸着的幸福,让这个世界和我温柔相处。

黄小琥这样唱着幸福:“幸福没有那么容易,才会特别让人着迷。”

幸福,成了我们的憧憬与期待,每时每刻,每个空间,甚至高考作文场里。

苏格拉底说:“各种学问,最根本的目的,是要解决‘人怎样活着’的问题。”生命,生存生活的最佳境界是幸福。高考作文,就是一场朝向“幸福”的出发。“幸福”,是所有高考作文的最终归宿,也是高考作文的精神密码。正如安妮宝贝说:“写作,最终方向是汇入人世间万物的整体秩序,汇入大心的领域,如同水滴汇入大海。”那么,你看看大心的领域里,一张张焦灼沧桑的脸庞,那深深烙着的生活奔波的印痕,你就会懂得,当幸福成为我们唯一的渴望时,幸福也就是高考作文不二的朝向。

很简单,现行高考作文命题的终极目标是“立人”,就是希望我们能脚踏实地地幸福地站立在大地上,并且能够仰望星空。这种站立必须是阳光的、健康的、和谐的、稳定的,也就是幸福的。高考作文,其实你真的不用太多猜测,它就在写我们如何找到幸福,成为幸福的人。幸福,是他唯一的方向。

看看浙江省近几年的高考作文,你就更明白了幸福追寻的无处不在。“门和路”,是要引导你走上人生的幸福之路,叩开幸福之门。“童心早泯”,我们并不幸福,三句话说的其实是幸福,缺失童心的社会不幸福,泯灭真纯的人不幸福。“坐在路边鼓掌的人”,她很幸福,虽然不是班级里最出色的的最优秀的,但这无碍她的幸福。幸福不是你一定要成为跑道上的英雄,而是在于你能创造出平凡生活中的美丽。拥有“我的时间”的人无疑是幸福的,能在这拥挤高速的时代留有真正属于自己的时间,去看看山,去读读水,去守着家人做自己爱着的事情,这是一种多么真实又情不自禁的幸福啊。只可惜,俗世红尘,多数人忙忙碌碌,最终才发现幸福其实就倒在门槛上。“角色转换之间”,那是一种人与人和谐相处的幸福,幸福应该是一段旅程,而不是一个终点,所有的幸福都发生在我们攀登的过程中,所以,我们有很多角色可以实践,为自己的幸福,也为他人的幸福,在教学相长、相得益彰的氛围中我们找到了共同提升的快乐。“绿叶对根的情意”,则是用美丽的歌词生动的比喻告诉我们,幸福在感恩中,幸福在念想中,幸福在回报里,世界因爱幸福,人世因爱而美丽,这样想着,我们就明白了绿叶的歌唱就读懂了根的守望。为什么要“触摸都市”“感受乡村”,其实就是让我们去触摸我们真正的幸福,是城市里变幻的霓虹还是乡村袅袅的炊烟,是科技时代机器的便捷,还是牧耕田园乡音的淳朴?“人,诗意地栖居在大地之上”,关于都市的触摸或者乡村的感受,其实都在让我们寻找我们真正幸福的心灵家园。英国著名哲学家罗素所著的《幸福之路》一书中说,人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。城市,农村,哪个才是我们幸福的码头快乐的驿站?“生无所息”是一种坚持,“生有所息”,劳逸结合,孰是孰非,谁更给我们真正的幸福?浙江省的高考作文题,往往用诗意的表达哲理的语言来呈现,但你细细一想,你真能读懂这其间的幸福诉求。记住,幸福,我们写作的最终指向!

“在怀疑的时代依然需要信仰!” 《人民日报》评论部主任卢新宁在北大中文系2012年毕业典礼上这样致辞。物质浮躁的年代里,我们总希望遇见一份理想,来激发共鸣,来拨开雾霾照亮前行的路。灰色的心情里,我们还存有一份鲜艳。幸福,我们不绝望。高考作文是社会情绪的一个窗口,在中国的考试场上,它已经超越了知识的负载,而化为一种人文的社会的净化。虽然,考生还如此稚嫩,瘦弱的肩膀还无法承担起社会理想的重任,但我们别无选择。

平凡的世界,又扑朔迷离,我们何去何从?“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”汪国真带着他的诗歌走了,留给世界的是永远的背影和他经典的点化。幸福,高考永远的“清平调”。

再读读2014年全国各个高考作文题,我们就更容易理解,幸福,或者不幸福,都是我们考场作文里的诉说主题。北京卷从“老规矩”里看当代人的生活得失,是希望我们追求幸福;江苏卷是在“不朽”中理解生命的幸福;四川卷告诉我们幸福是“人要自己站起,世界才属于他”;福建卷,对“空谷”的理解不同,你追逐的境界也不同;广东卷则是在“胶片与数码时代”的对比中理解记忆和现实的反差,怀旧,新潮,究竟什么才是我们最留恋的幸福,这和辽宁的“科技改变生活”如出一辙;湖北卷在“山顶的风景”上看出人与人的幸福境界;湖南卷里一声“心在哪里风景就在哪里”说穿了就是内心的幸福;甚至每年都雷到人的安徽卷,是剧作家和演员的艺术生命幸福思辨……文化、情感、道德品质、人际关系等等,高考作文,无论怎么样的命题,写到深处就是触摸我们久违的但又必须要追求的幸福。思考幸福,我们不能丢弃向往幸福的心,淡雅如玉,清净如兰,幸福,究竟在怎么样的视线里?

有时,我会掠过一阵忧伤。成人世界里的幸福丢失,我们却在高考生的作文卷上学会意淫。命题者是很懂这个社会的,社会缺失什么,高考作文就写什么,仿佛高考生的文字能帮助我们净化世界达成心愿。

“这个世界会好吗?”,原谅我,又想起这本书的名字。

我们看着这个世界,看久了,我们把每个行走的人都看成一支支股票,一行行合同。物欲横流的年代,那撑着的伞成了我们调侃和发泄的借口。整个穹顶之下,世态扭曲般的呈现,幸福,我们亵渎着,又在拼死守望着。

所以,唱歌的孩子,别再担心你的高考作文。你的心是如此纯净,你的思想是如此简洁,岁月没有在你的脸上刻下伤痕,世俗的风还无法尽情吹入教室的角落,你如此善良,你有理由去念想这个世界的美好。你美好着,世界就美好着。我们就这样幸福,在你的文字里。

所以,唱歌的孩子,别再害怕过几天的高考作文。乱花渐欲迷人眼,但拨开云雾我们能找到一点光亮。记住,朝向幸福,朝向生活,写出我们最幸福的时光记忆,写出我们对于幸福怀念的思索。也许是母亲额头的皱纹,也许是父亲弯曲的脊背,那遥远的田间小路,那隐隐约约的山间野花,那清澈如昨的童年小河。想一想,我们曾经怎么样的幸福,想一想,我们现在怎么样的忧伤,想一想,过去和现在间,我们究竟发生了怎么样的变化,再想一想,我们该怎么样找回我们的快乐的流淌。描写,是生动;叙述,有沉重;抒情,是引发感慨;议论,让我们走向理智和清醒。一朵花落下,它如何做到平静地离开。一片叶枯萎,它怎样成为生命的延续。农民工的脸上,为什么会在寒冬里写着春天的诗歌。城市的高楼处,竟然不是我们幸福的闪烁。我们为什么要爱着,我们为什么要阅读,我们怎么样简单又阳光,我们的生命应该是怎么样的一种有尊严的歌唱,哦,亲爱的孩子,你的笔下都在表现生活,你在做一件很有功德的事情,你知道吗?“有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福!”拉美特利说的,你所以幸福。

所以,每个要参加高考的孩子,真想对你说声谢谢,因为你们在为我们的幸福思考和写作!

很喜欢听一首歌《唱歌的孩子》,很民谣,那几句歌词在吉他的伴奏下,很快击中了我的心。“我们是唱歌的孩子,唱歌的孩子,在阳光下,在榕树上,有我们欢笑的脸庞。我们是听话的孩子,不想长大的孩子,在一片片凋落的回忆里,你的模样是否已变化。”歌唱,只为那最美的晚霞,只为我们苦苦经营但求留住的幸福。幸福,很多时候,是回忆,是憧憬,所以,李健的《贝加尔湖》让我们有了远行的冲动,出发,在秋叶满径的时候,一路浅笑,收藏阳光,我们就这样走向心灵的圣地。

给理想一点时间,给幸福一个出口,高考作文,也许,就是这样一种心灵慰藉。虽然,我们更多的是在文字上幸福忧伤。

记住,我们是唱歌的孩子。记住,这世界,原该天清地宁。

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篇12:参考文章1:激动的拔河比赛

全文共 507 字

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今天,我欢呼雀跃,内心有种说不出的欢乐!因为今天,在我们班的荣誉榜上又加上了浓厚的一笔——拔河比赛第一名!

今日中午,是体育节五年级的拔河比赛时间。拔河,不仅需要强大的肉体力量作为辅助,还需要团结一致、不屈不挠的精神力量支撑自己的念头。在此之前,班主任王老师也曾安慰过我们:每次比赛都要尽自己浑身抖数,这次也不例外。就算输,也要输个漂亮,输个精彩!这使得常居倒数第一“宝座”的我们激发了自己已封数日的斗志,个个跃跃欲试。到了比赛场地,一场真正的肉体与精神力量的较量才刚刚开幕。

随着挥下的红领巾,我们班同学开始使出九牛二虎之力,用流不停的热汗将意志固定。但在人高马大的二班面前,我们稍有起色的攻势又被拉退回原点。糟了!快越线了!这骑虎难下的场面抓紧了每个人的心扉,同学们呐喊得更起劲了。这时,旁边忽然响起了震耳欲聋的乐器敲打声,与同学们激昂的呐喊声合为一体,成为一首热血沸腾的胜利之歌,鼓舞着我们冲破胜利前的苦难,使我们的力量又回到了身体!终于,曾今灰暗的我们被耀眼的希望之光照亮,首次崭露头角,成为了这次拔河比赛的第一!

这次激动人心的比赛结束了。然而,那首胜利之歌仍在我们每一个人的心尖响起,成为鼓舞我们的那一刹那。

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篇13:初二500字抒情文章:倔强的生命

全文共 690 字

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读完尾页,合上厚厚的书,凝视着那个普通的名字《简爱》,一个平凡的女子从静卧的书中站了起来;

她穿着粗布衣裳,用手提着微微褪色的长裙,臂上挎着一个篮子,里面盛着她的书和针线活;她的脸,很模糊,似乎算不上美,却有一副古怪的神情,无稽而又似执著,倔强而又似与世无争;她的眼神时而炽热时而冷峻,散射着猜不透的魅力。

她平静地向我讲述他的故事。小时候,被人打骂,受尽种种屈辱,求学路上历经种种磨难,地位的一波三折,爱情的坎坎坷坷,她一刻不停地寻找着自己,追随着自己。独立、自尊、平等对她而言不是空荡荡的口号,而是她的思想,她的血肉,她的骨髓,她的灵魂。她用尽一生去反抗,反抗压迫、不平等与轻视。像许许多多普通的女孩,她也常常坐在窗前默默凝望着满园的雪花,谛听黄昏的冷雨,独行于荒郊草地,遥望绵绵青山,幻想着不一样的生活。幻想得到一个真正在乎她的人。当她受到不平等的对待和欺侮时,她会奋力反抗,宁可牺牲一切,也绝不低下自尊的头颅。她不属于巴尔扎克所赞美的洁白的羔羊!她不会恬退隐忍,不会祷告祈求,她敏感。深沉的心灵透射着一股刚劲,使那些飘风回雪的贵族小姐黯然失色。

在那个雍容华贵的贵族圈里,她只是一个地位低下的女家庭教师,被别人所蔑视。尽管如此,她还是努力争取平等的地位,至少是灵魂上的平等。她并不是那种冷雪的女性,她与罗切斯特的爱情那么圆满,那么纯洁,那么平等,那么动人心魄。在理智与情感、道德与欲望之间,她权衡得恰到好处。

她是瘦小的,普通的,不完美的,没有豪言壮语惊天动地,可她那倔强的生命,散发着怡人的耐人寻味的芳香。

当她回到书中的时候,我已陶醉在这片宁静隽永的芳醇中,再也不愿回到现实中来

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篇14:参考文章一:牵挂作文650字

全文共 872 字

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牵挂是小溪中的水,涓涓细流,绵延不绝,犹如一个母亲对子女的牵挂,那么幽远,那么深……父亲的牵挂如大山上的一棵树,它那细细的枝干,寄托着父亲对子女的牵挂,父亲的牵挂犹如一座山,那么稳,那么沉。母亲的牵挂犹如浩瀚的星河,每一颗闪亮的星星,都闪耀着牵挂的光芒。在你最难受的时候,母亲的一句话让你豁然开朗,那就是牵挂!在你考虑题而抓耳挠腮时,父亲给你的提示让你恍然大悟,那就是牵挂!

充满生机的草原上一只狼妈妈眼里流露着等待和希望,狼妈妈为了使自己的孩子能够当上狼王便让子女去锻炼、磨练从早晨出去捕猎到晚上回来,狼妈妈都在期盼着子女能安全回来。我们和动物之间是一样的父母把我们送去上学,每天都是不经意的一句话:“儿子,今天一定要认真听课”,而我们每天的回答都是:“知道了”我们总是这样回答,好像在应付家长似的,我们错了这正是父母对我们爱的一种、对我们牵挂的一种而这种牵挂是对于自己来说没有第二种的,所以我们更应该珍惜,不管我们以后是什么样的人,但父母这种人世间最真挚的爱、最无私的牵挂是永远也改变不了的。

父母对我们的牵挂是多方面的,爸爸最近老抽烟,好像有什么心事,偶尔的一次我听见爸爸妈妈的谈话,只见爸爸拿起一根烟右手拿烟,左手拿火机,点着一根烟,每吸一口皱一下眉头,那一个个皱纹之间有牵挂,那吐出的烟包含了牵挂,嘴里说起:“哎!儿子快地理结业了,我却只能在这干着急”这句话中有对我的爱,还有对我学习的牵挂妈妈对我的牵挂有太多了,生活上的,学习上的,妈妈上次因疲劳过度病倒了,妈妈在医院打针,我第一次感到牵挂,在学校里的我一刻也坐不住,老师讲课的声音在我脑海里迅速闪过,而我却期盼着放学的铃声。放学铃终于响了,我跑到医院,看见了妈妈,这时的我感到了牵挂别人的滋味,同时也感受到了被牵挂的温馨。

牵挂是人与人之间一种珍贵的情感。有了牵挂,你不会因空闲而寂寞,有了牵挂,你的生活将变得充实而有意义。牵挂不是虚无缥缈的,而是真真切切的现实。我们要懂的牵挂,珍惜现在的牵挂,其实满足父母很容易——一张优异的成绩单,一个奖状,一句体贴的话语,一声早上好——仅仅如此。

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篇15:关于文章项链莫泊桑续写

全文共 706 字

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佛来思节夫人感动极了,抓住了她两只手,说:

“唉!可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的,至多多值五百法郎!……”

“啊? 天哪!”

玛蒂尔德脸上的微笑一下子消失了,她瞪大眼睛,近乎尖叫地大声嚷道:

“什么?假的? ……上帝呀!上帝呀!”玛蒂尔德一瞬间扭曲了的脸变的苍白,只觉得天地旋转起来。

“啊!我的上帝!我可怜的玛蒂尔德,你怎么了?……上帝呀!快来人哪!……”

玛蒂尔德终于醒来了。她只觉的眼前一片模糊的白雾,散发着难闻的药味。隐隐的头疼让她清醒了许多,模糊的白雾散去,雪白的天花板渐渐地清晰起来,上面悬挂着不停地滴着液体的玻璃瓶。她疑惑地想抬起头,可仿佛自己的头像巨石般沉重。她不禁呻吟了一声,喃喃自语着。

佛来思节夫人坐在病床旁的凳子上打盹,他梦见珍妮疯了,衣衫褴褛,蓬头垢面地追自己:“我的项链在哪儿啊? 在哪儿啊?——”。一时间心急如焚,却只觉得两腿发软,怎么也跑不前去。忽然一身冷汗地醒来,只见玛蒂尔德正竭力用手扶着床想起来,还一边自言自语地说:

“我怎么了? 这是在哪儿啊?在哪儿啊——?”

“啊!我可怜的玛蒂尔德,你终于醒了!我的上帝呀,你真吓死人了!”说着,佛来思节夫人抽泣着抹起泪来。

“亲爱的玛蒂尔德,这里是医院,你晕倒两天了,我们都被你吓坏了!我让你的路瓦栽先生去珠宝店退还项链了,那笔钱很快就会还给你!亲爱的,你不用再过苦难的日子了!唉——,真抱歉呀,亲爱的玛蒂尔德!为什么不早告诉我你丢项链的事呀?……”

玛蒂尔德又青又白的嘴角,慢慢地露了出无奈的苦笑。冰凉而粗糙的手缓缓地伸了过来,无力地握着佛来思节夫人的手,平静而安详地说:“谢谢你,亲爱的珍妮!这都是我的错,我不该让虚荣心毁了温馨的家和宝贵的青春。”

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篇16:经典文章三:学会生存

全文共 967 字

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咱们,生活在一个似乎是和平、安详、愉悦的世界里。生活在这个世界里的咱们,似乎十分安全、愉悦。事实上,咱们并不处在愉悦与愉悦中。各种各样的天灾、,随时都有可能神不知鬼不觉地来到咱们身边;可怕的死神,实际上只与咱们隔着一帘薄纱。咱们应对恐怖的天灾、,应对咄咄逼人的死神,咱们务必学习并领悟生存,使性命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫,更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗,但那些看似危险的经历,我也是有过的。记得三年前暑假的一天,我独自在家做作业,急促的电话铃声打断了我的思路,我赶紧拎起了电话听筒。“您好,我是xx食品调查局的工作人员032号,请理解咱们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出,是我感到舒心。“我……”我刚想回答,猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员,骗取个人信息,使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过,一个二年级的小女孩不假思索地把自我的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”,结果第二天家中遭窃,超多现金、支票和银行卡落入了窃贼之手,连零星的小钱都没被放过,所幸没有人员伤亡。而这天,我也遇到了一位调查员阿姨,她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员?小女孩的家的遭遇,是不是要降临到我家了?想到那里,我的心如疾驰的野马狂跳起来,双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛,拼命回忆,期望能想起报纸上附的自救方法。啊,我绞尽脑汁,最后想起来了!我记得报纸上说过,遇到要你带给个人信息的调查员,万不可慌张,要镇定、果断地拒

绝调查员的调查。我深深地吸了一口气,是自我镇静下来,平静地说:“对不起,我此刻正忙,稍后理解调查。”之后,我挂断了电话。之后,那个令我惊恐万分的电话,再也没有打来。

或许,那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨,确实是如假包换的调查员。但咱们常说“防人之心不可无”,即使这是位调查员,也不好轻易地透露个人信息,这样信息就容易泄露,引来危险。何况咱们并不知道电话那一端究竟是谁,安得是什么心。有或许这一次,正因我的一句话,是我自我和家庭安然无恙。总之,咱们在生活中,要学习并领悟生存。应对危险,要沉重冷静地用智慧,用勇气,用力量,用信念与死神斗争,呵护娇嫩的性命之花。

[以学会生存为主题的作文

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篇17:你所不知道的葡萄知识文章素材

全文共 642 字

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提子又称“美国葡萄”、“美国提子”,是葡萄的一类品种。以其果脆个大、甜酸适口、极耐贮运、品质佳等优点,被称为“葡萄之王”。虽然价格不菲,但在市场上以其“贵族身份”而备受青睐。

提子:所含热量较高,半碗提子已相等於一份水果分量;但提子皮和提子籽内含抗氧化物质,对於心脑血管疾病具预防作用。

来源:“提子”即广东语“葡萄”的意思,是商品名称。从广义上讲,红色的葡萄即为红提,黑色的葡萄称黑提,青色的葡萄则叫青提。但是,“提子”的叫法是在近几年引入美国红地球葡萄后才开始在国内流行的。目前人们只把从美国引进的红地球等葡萄称为“提子”,而对巨峰、玫瑰香等还叫葡萄。

营养价值

无论是巨峰提子,抑或是十多元一磅的普通提子,其营养价值非比寻常。它的果肉、果皮,甚至核,都蕴藏着丰富的营养素,可谓全身都是宝。提子肉含有大量的葡萄糖及果糖,容易被人体吸收,能迅速转化为热量,恢复体力,消除疲劳。再者,果肉中含有特殊胺基酸,有助提升脑机能。提子皮含有白藜芦醇(Resveratrol)有助预防血管闭塞,因为它可防止血液凝结成块,沉积在血管内,减低患心脏病及中风等血管病的机会。我们吃提子通常会把核吐出来,因为它又硬又无味,但原来小小的提子核,正是它的营养价值所在。提子核含植物中少见的抗氧化物质——花青素。花青素厉害之处在于能清除损害正常细胞的自由基、预防细胞老化、增加免疫力及保护动脉血管壁上胶原蛋白遭破坏而僵硬等。不想吃提子核,亦可以喝红葡萄酒(提子又名「葡萄」),因为它把整颗提子连核的精华也全部榨出来。

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篇18:第二:文章要运用议论文常见的写作方法

全文共 254 字

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其实写高考作文,和过去写八股文一样,一定要讲究方法,按照议论文固有的写作方法谋篇布局,不能自己想怎么写就怎么写,你是高兴了,你想过老师怎么判卷吗!平常要磨练一套议论文的常规的布局方法,考试就依葫芦画瓢。

第三:写来写去必须要“立德树人” 3: Write it to write "Lide Shi"

考题千千万万,其实就一个“德”?如何立德?而我们的回答,无非就是爱自己、爱亲人、爱社会、爱国家、爱我党,步步递进,层层向上,不管你怎么写,记住一点,落脚点一定是“高大上”,把自己和自己的思想,往圣人上写就行了。

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篇19:写给姐姐的一封信文章

全文共 878 字

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亲爱的表姐:

你好!

你出生的那年,正好赶上澳门回归,你的出生由此打上了一个时代的印记。今年是20__年,20年过去后,我和你之间因为童年快乐的话题,由此与时代发生了关系。

你总喜欢对我说:“我们那时候没有智能手机,不像你们一样,拿起手机就可以玩游戏,但也有属于我们那一代的快乐。”

一开始你对我说这些话时,我的第一想法是:没有手游?那生活还有什么趣味,连游戏都不能玩,你们活得可真无聊,但我现在明白了,快乐是不分年代的,不论你生活的年代富裕还是贫穷,你都可以找寻到欢乐。

上学期,我刚入初中,令我整天忧虑的是数学老师,几乎每天都会在群内发一道“经典”的难题,可我绞尽脑汁却动不了笔。时间长了,我发现老师见我未交作业也没有提出批评指责。于是灵机一动,我每天用做思考题的时间,装作认真地拿笔一顿瞎写,然后打开爸爸的手机偷偷玩了起来,一玩差不多就是半个小时,在班上我也不善于与同学交流,这也成了我生活中的唯一乐趣。

直到有一天,我正玩得尽兴时,门外忽然传来一阵铁靴踏地的响声,我吓得来不及点退出,被爸爸逮了个正着。从此,我再也没碰过手机,一天下来也惨淡无味。

可经过一个寒假,我真正感受到了交友的快乐。我与很多认识的的同学在一个培训班,每逢课余,我们说说笑笑,互啄互怼,即使上一天的课让我们筋疲力尽,但头一回让我满足了精神上的需求。

新学期开始,我变得更加开朗外向,上课也会积极踊跃,“万年B”的语文在开学考试竟然一下子超过A线5分,总分在班上进入三甲,这真是令我喜笑颜开。

到了现在,我已对手机失去了兴趣,除了查资料,那些曾经喜欢的、常进的网站也仿佛与世隔绝。这让我静下心来体悟生活的美好,发现原来还有那么多快乐我曾经没有发现,这也印证了你对我说的那句话:快乐不分年代。

如今,我的初中生活被快乐擦拭得锃光明亮,散发着迷人的光彩。

表姐,你让我明白了一个道理,并不是科技越发达,创造的东西越先进,就越能给我们带来快乐。你说的那句话是对的,“没有手游,一样有属于自己的快乐”。

表姐,你的快乐我能懂。谢谢你。我会一直记住这句话,让自己的少年时光充满快乐。

你的表弟

20__年__月__日

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篇20:日记200字左右文章

全文共 480 字

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今天是劳动节,但我却没有像别人那样出门痛玩一天,而是度过了一个真正而又有意义的劳动节。

叽叽,喳喳。一阵鸟鸣声把我从睡梦中叫醒。我抬头看表,正好6点10分,是我平常的作息时间。早晨的空气真清新,我兴高采烈的活动开了,一二三四,二二三四,三二。我们不但要学习好,更应该有一个健康的身体。

今天阳光明媚,气温适中,本想写完作业,出去好好玩一下。看见奶奶正在洗刷着门窗,我也连忙投入到了其中。

一开始,奶奶在厨房洗窗纱,我只是在一边看,一边给奶奶拿洗洁净,洗衣粉什么的。后来我观察了一下纱窗,纱窗是怎么装上的呢?看奶奶装上去了一个,似懂非懂的我拿起一个洗过的窗纱,准备往窗户上装,第一次,我从下往上装,不行,从上往下装,被一个盒子挡住了,唉,烦人。一番折腾后,我终于装上了。根据这个经验,我前后装了5个。我觉得这样不太过隐,找找还有没有我做的活,看着门框上的灰尘,我突然想到了什么——刷一下。一不作,二不休。我接了一盆水,在水里放入洗衣粉,用刷子刷了一变。终于完成任务了,我已大汗淋漓了。

终于这一天过去了,虽说我很累,但我心里甜甜的,因为我度过了一个真正而有意义的劳动节。

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