教师的职业道德作文精品20篇

做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比如，见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木等等。我相信，每个人都做到的话，社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。

多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好习惯。

法国启蒙思想家卢梭说：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是啊，缺德之人，岂能为国家所容?纵使为国敬礼，那也是肮脏和卑鄙的。所以我们要找准方向，坚守道德的底线，创造一个和谐美好的社会。

坚守道德底线，我们需要自尊。

美国著名作家斯特那夫人说：“自尊心是一个人品德的基础。若失去自尊心，一个人的品德就会瓦解。”自尊是做人的灵魂。如果连灵魂都失去了，那么还谈什么道德呢?《时代商报》的一则旧闻：2007年，16岁的沈阳贫困少女因饥饿拿一袋标价仅两元的面包，就因恐惧店主“必须告诉学校”的警告而服毒殒命。为什么会有这样的悲剧发生呢?

那是因为这个少女自尊心受到损害。她担心这件事情被公开后，会带来众人的白眼，鄙视。小小的自尊心承受不住这样大的打击，像玻璃般的破碎了。

我们且不论未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，单说一个孩子尚且为了自尊，宁为玉碎而不瓦全，那成年人呢?为了一已之利，漠视他人的诟辱，以利益最大化为最高原则，屡失自尊，屡破道德底线，这样的人，又有什么德性立身于社会?开药方时让陌生病人多花冤枉钱如是，此起彼伏的暴力强拆也如是!

当一个人丧失了自尊，他还有什么事做不出来?所以找准自尊这个方向，是每个人坚守道德底线的前提，也是一个社会和谐的基石。

中国古人讲求“在其位，谋其政”，美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值，它具有崇高的品格，在所有价值中居于的地位”，教书育人心得体会。唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲，教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业，属于“快乐大本营”的范畴。韩非子讲得好：世异则事异，事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用，被诠释为爱岗敬业，失却青春岁月的同时，收获责任意识。于是，我时常把责任心的缺失

看作是为师从教的失败，此所谓“教育兴亡，匹夫有责”。

记得费孝通先生有句脍炙人口的名言：凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。《红楼梦》中有警句：不经一事，不长一智。桃红又是一年春。屈指算来，我从事教书育人工作已将近一年矣，如果说经历是人生的财富，那么我和我的学生们一起走过的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作为一名人民教师，首先必须对自己从事职业的重要性有独到的年感悟和认知。百年大计，教育为本。多建一所学校，就会少建几所监狱。而作为受教育者的广大学生则是祖国的花朵，民族的希望。记得自我们小的时候，就对“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”烂熟于心，于“子不教，父之过;教不学，师之惰”刻骨铭心，沉浸在“先生之风，山高水长”的无尽意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的质朴古训中。其实，这都折射了教书育人所扮演角色的举足轻重，凸显了作为“人类灵魂工程师”的我们所承载的价值取向对于这个社会是多么不可或缺。传承文明，开拓创新，正是对教育本身及其身体力行者的解读。我自豪，因为我是人民教师这个特殊而光荣的群体中一分子。

诗人但丁说：“爱是美德的种子。”歌曲唱得好：只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。作为一个老师，要有“杜鹃夜半犹啼血，不信东风唤不回”的执着坚忍，具备“精诚所致，金石为开”的强烈事业心和责任感。我们要善于和物欲横流、追腥逐臭的世俗潮流远距离，和三尺讲台近距离，与广大学生零距离。我们要学会用爱心和真诚在老师和同学之间架起一座沟通桥梁，打造一个互动平台。爱心温暖人心，真诚消融坚冰。理解—谅解—化解—和解，展现的是师生关系间和谐良性的发展轨迹。童年，总是回忆时含泪的微笑。爱心守望，真诚同行，是我的默默追求。

三毛有诗云：平凡简单，安于平凡真不简单。选择了三尺讲台，就等于嫁给了寂寞。先人以“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”来励志。不错的。都说寻芳路上花如锦，可“世之奇伟、瑰怪、非常之远常在险远”。作为一个国语老师，“好书不厌百回读，熟读深思子自知”是我的座右铭。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。读书是我生活的一半，想到“半部〈论语〉治天下”的典故我总是莞尔一笑，读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。作为教书育人的载体和主体，必须胸有丘壑，正所谓“家中有粮，心中不慌”。我见证了“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的孤寂落寞，品尝了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的艰辛痛楚，也和我的学生共同领略分享了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的激动喜悦。为人师表，提倡师德，读万卷书，行万里路，这是对无数像我这样的国语老师矢志不移所欲求人格理想的诗意描摹。安贫乐道，独善其身，正是一个教书匠修身养性、超越自我的标尺杠杆。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”育人是我生命的另一部分。首先，我会让学生们逐渐通晓“书中自有黄金屋”的真谛，培养他们学好用好国文的兴趣，让他们珍惜大好时光，懂得“少壮不努力，老大徒伤悲”的哲理;其次，我会创新教学方式，在讲授知识的过程中，将“天行健，君子以自强不息”的进取精神娓娓道来，融入到他们脑海中，将“天地与我并生，万物与我合一”的理念汇入教诲孩子们人与自然和谐相处的日常生活中，把“和而不同”延伸到学生们接物待人的行为准则中，以“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”引导同学门勤奋刻苦。第三，我坚持以人为本的教育方针，注重因材施教，分类指导，促进他们共同提高。这样，随风潜入夜，润物细无声，于潜移默化中增长了孩子们才干，扩展了他们的视野，增加了他们的智慧。同时，锻炼了自己的本领，出现了“双赢”局面。大家同舟共济，步调一致，齐头并进，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我坚持“日省吾身”内敛务实;同时积极探索在教书育人方面的新路径好方法。不求桃李满天下，但求问心无愧，配得上“人民教师”这个称号。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艰险，就一定能够达到光辉的顶点，实现自己的人生价值。这就是我读书育人的心得体会。

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”(1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道，非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

孔子曾说过：不学礼，无以立。中华民族是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。《弟子规》告诉我们：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，这是道德在日常生活中的具体体现。从让梨的孔融到做好事不留名的雷锋叔叔，还有生命不息，学习不止的张海迪阿姨…他们就是具有中华民族传统美德的道德楷模。

作为一名21世纪的小学生，作为祖国未来的栋梁之才，我们更应该做一名有道德的人!那么，怎样做一个有道德的人?

一个有道德的人，应该好学上进。养成良好的学习习惯，不怕困难，勤奋学习，让自己成为有文化、有理想的人。

一个有道德的人，应该充满爱心。在公交车上为老人让座;把地上的垃圾捡起来放入垃圾桶;扶起路旁被风吹倒的自行车……

一个有道德的人，应该热爱劳动。自己的事情自己做，大人的事情帮着做，多做一些力所能及的事情，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

一个有道德的人，应该遵章守纪。文明行路，遵守交通规则;公共场所不喧哗，讲究社会公德……，做一名讲公德、守纪律的好公民。

“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。同学们，让我们快快行动起来吧，从现在做起、从自我做起、从点点滴滴做起，让道德的种子在我们心里生根，发芽，开花，结果，做一个有道德的人!

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生完美心灵的塑造者。因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自我。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

一、树立事业心，增强职责感热爱教育事业。

教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自我不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。

“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥限度的作用。能够说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体此刻“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。

二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师务必具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，能够开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。

三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。

“无德无以为师。”真正优秀的教师。必须是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表此刻他对自我的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有必须的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师务必要有敬业精神，务必具备健康的价值观和高尚的道德情操。

四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自我，照亮了别人，默默地牺牲了自我，却给人类带来了光明，因此教师就应是无私的。

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有职责、有义务从此刻做起，从自身做起，透过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自我，努力提高自我的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的完美心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟，飞来飞去。小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。长大后，我就成了你，才知道那间教室放飞的是希望，撒下的是泪滴。”

一首老歌，旋律悠扬，歌词动人，那份对老师的爱也深深地印在了我的心里。这首歌唱了这么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教师，我要把我心中的爱继续传递下去。

我爱我的学生，但是我却不知道怎样爱他们。是给予无限宽容和自由驰骋的天地，还是一板一眼地严厉管教？这样的困惑让我这个新老师更加努力的学习，因为我要为孩子们打造一个温暖快乐的学习天堂。

除了向有经验的教师请教，我还常麻烦一位好朋友，他就是苏联教育家苏霍姆林斯基。他写的《给教师的一百条建议》就像是我的甘霖仙露，让我遇到的问题迎刃而解。捧读此书，不由自主地感觉这位慈祥，睿智的长者，坐在你的面前与你聊天，他的丰厚学养，他的思想，他的智慧正慢慢滋润你的心灵。此书中每谈一个问题，都有生动实际的事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。

每每翻看这本教师宝典时，从字里行间就能感觉作者对教育满满的爱，这是对学生无限的关怀，是对教育事业无尽的热忱。而这种爱是特别的，不是纵容，也不是拘禁，而是一种拿捏到位的教育艺术。

教育是爱的艺术，不仅需要老师付出爱心，更要让学生体会到这份爱，还要他们懂得去爱别人。这一点，也是作者在此书中提到的重要一点。例如，有些孩子纪律散漫，影响他人，作者提到的解决方法就是培养学生的观察能力，在不断的观察和思考中体谅他人、爱他人。所以作者把孩子们带出教室去观察我们身边的世界。身边来来往往的人们，每个人的身上都在发生着不一样的故事，细心观察我们就能体恤人间的喜与悲，时间长了，孩子们甚至会为花的无声开放而欣喜，会为雨后躺在地上的一条蚯蚓而担忧。于是他们开始为他人着想，思考着如何为所存在的环境添色，爱的光芒开始照进他们柔软的心。如果班级的每个孩子也都能这样体会老师，那么老师的一个眼神或一个动作，就能让他们明了老师的心情从而乖乖听话，这一响应却再也不同于逼迫，而是孩子们发自内心的爱。

教育是爱的艺术，不仅是对学生的爱，我们也要学会爱自己。作者的这一观点总是让我的心中升起一股暖流，是啊，只有我们的心情保持愉悦，我们的双手才能奏出美妙的教育乐曲；只有我们爱惜我们的身体，我们才能在爱的舞台上带领孩子们跳出精彩的舞步。不仅如此，我们要让自己变得更加博学、更加睿智。我们每天要不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在科学知识的大海里，我们所教给学生的基础知识，应当只是沧海之一粟。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪潺潺不断的流动，我们要给自己规划自由阅读的时间和空间，与智者对话，与知识共舞。

为了给孩子们创造更好的爱，作者还提出了很多中肯的建议，这些都是我们在实际中非常受用的。其实，我们对孩子起初的爱就像未经雕琢的水晶石，我们在不断的学习中将它打磨出越来越多、不同角度的切面，从而水晶反射出了五颜六色的爱的光芒。这爱是责任，是关怀，是包容，是鼓励，是所有美好情感的凝聚。

老师的爱是一首深情的歌，点点音符像甘甜的雨滴滋润着你和我；老师的爱是一首奉献的歌，美妙旋律像烛光映照着你和我。让我们这首美丽的歌，充满爱的能量，点燃生命的希望之火！

敬爱的老师:

谢谢您在这六年里对我们的关怀和教育。

转眼间,我们就要升入初中了。我的脑海里时常回忆起过去的一段时光。 老师,您为了我们能够茁壮成长,牺牲了多少业余的时间备课、查找资料、找同学谈心,您将自己的青春化做甘露来培育我们这些经不起一点风浪的小苗。老师,您辛苦了!老师,谢谢您!

稻穗的香醇,来自于土壤的肥沃;大海的宽阔,来自于一条条清澈的小溪,而我的好成绩,却来自于您的一滴滴汗水、一丝丝皱纹和一根根银发。 老师,六年来,你为了我们的进步,花了多少心血,流过多少汗水,熬过了多少个夜晚，度过了多少个春秋啊!冬天，北风怒吼,寒风刺骨，你迎着风雪，第一个来到教室;夏天，热似蒸笼,蚊虫成群，您最后一个离开学校。在六年的学习生涯中,使我感到无限快乐和喜悦的，那就是“老师”您不仅是导师还像一位慈祥的妈妈。

老师，您不仅传授我们知识,还教我们诚实守信,待人宽厚,引导我们正直无私，积极乐观。 我们就像那花园里的花朵,老师您是那辛勤的园丁,培育,施肥于我们，让我们活泼快乐地成长。因此，六年的生活，丰富多彩的一千多个日子，使我们没齿难忘。

啊,老师,您虽不是我们的母亲,却胜似我们的母亲。在这短暂的六年里,使我们感受到了亲切和慰藉。您的爱,像一股股暖流,永远温暖着我们的心;您的教诲,又像一把把熊熊燃烧着的火炬，照亮我们前行的航程。

一切的一切，我将终生难忘!

祝

身体健康!

万事如意!

您的学生：刘婉仪

理想是什么？理想，是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史，就是一个不断把理想变成现实的发展过程。 人类就因为有了理想，有了奋斗的目标，才走出了茹毛饮血低级动物的圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员，从来到这个世界的一天起到长大成人，由于受人文思想的熏陶，谁没有理想呢？其实，一个人的成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实的过程。 虽然每个人都有自己的理想，但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同，所受的文化教育不同，因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的生活，其理想是钱财的不断占有，成为亿万富翁;有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势，其理想是成为高官显贵;有的人为了幸福他人快乐他人而活着，为了人类社会的不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人，有不同的理想，就是同一个人在不同的时期、不同的人生阶段也有着不同的理想。 比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师、一名医生或一名科学家、作家等等，这其中有很大的成分是幻想;青年时期的理想是报效祖国，轰轰烈烈地干一番事业，能在社会上争得一席地位;中年时期，由于生活的磨砺和现实的残酷，再加上肩负着养老扶幼等重担，这时的理想便是安居乐业，能有一个和谐的家庭环境和社会环境;进入老年后，由于对生活、对人生的洞视，这时的理想便是寻找生命的最终归宿，永恒的精神乐园。 理想，它是一个人生活的希望，追求的目标，灵魂的家园。现实生活中的人，谁没有自己的希望、追求的目标和精神家园？不过是大小不同，高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想，灵魂没有了归宿，也就失去了追求的目标，失去了对生活的希望，就会变成一具行尸走肉。

活着的人，是不可能没有理想的。

作为一名教师，在认真学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的通知的要求，以高度的责任和使命感，发扬优良师风，弘扬崇高师德。

1)不断加强学习，提升自我，完善自我。

社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。学校教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。教师的主导、导向作用是十分重要的。用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到学校的教育教学效果。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。

2)加强师德建设，提升自身素质。

教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

3)爱心是师德素养的重要表现。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学

生的健康成长，才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力去教育学生，才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。

如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越强调以人的本身发展作为教育目的。热爱学生是教育的一个永恒的主题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才能教育学生。”教师应用自己博大的胸怀去关爱每一位学生，教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。

崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。对待每个学生要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是总能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种情况。

4)为人师表，廉洁从教

进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题会层出不穷，面对信息技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，会对金钱至上的物质横流社会，教师要能抵得住诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心。教师要以志存高远，洁身守志，为人师表，这正是教师这职业的特殊性决定的，因此，做一个好教师崇高的师德是第一位的。

总之，通过学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》，使我深深地懂得遵守并落实职业道德是一名合格教师的首要素质。要加强师德修养，注重小节，增强规范意识，树立全面育人正确理念，坚决不再体罚或变相体罚学生，不再向学生家长推销保险，不做与教师职业身份不相符合的事情，坚决不出现违反职业道德行为，以优异的教育教学实绩、良好的教育教学口碑赢得学校、家庭、社会的尊重，为教育事业增添光彩。

师者为师亦为范，“学高为师，德高为范。”走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德 不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。桃李不言，下自成蹊。相信合格的教师才能塑造出合格的学生。

如果你是一位商人，就应明码标价，不坑蒙拐骗;如果你是一名医生，就应恪守医德，救死扶伤;如果你是一名法官，就应公正明察，维护正义与和平;就算你是一名扫大街的清洁工，你也应该将城市清理得和你的脸一样干净;因为这，就是你的道德，你的准则，是你职业的光辉。

遵守职业道德，散发职业的光辉，你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天，他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心脏不适。他有心脏病，但药没带在身上，怎么办?他还有一车乘客。此时他忍住巨痛，用生命的最后一分钟做了三件事：将车开到最近的公交车站，将车门打开，熄火。然后，安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫，使他的乘客得到安全保障。他虽然离去，但生命的价值却得以升华，他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。

遵守职业道德，散发职业的光辉，你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁，将学生护在怀里;有警察不顾自己家人，积极抢救别人的生命;有战士拼却全身气力抢救伤员，累倒不止。他们中，有牺牲的，有受伤的，但是无怨无悔!他们的事迹，让世人感动，敬佩。在国家，在社会眼中，他们便是最优秀的老师、警察和战士!他们的生命，因恪守职业道德而精彩，而崇高!

遵守职业道德，散发职业的光辉，你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神，中国女排的女排精神，还有载人航天精神?你可记得任长霞的秉公执法，焦裕禄的殚精竭虑，宋鱼水的鱼水情深?这些，我都不会忘记，他们的职业精神早已化作无限的精神力量，在世间流传发扬，使社会更加和谐，人们的思想境界更加高尚。

我知道你不是任长霞，不是王进喜，也许你很平凡，但要知道，无论你在多平凡的工作岗位，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明，和谐，美好!

近日读方华校长的《做有温度的教育》一书，其实有些感同身受。不管是方校长提到的教育是什么，还是在对待孩子的态度上，还是在讲述做有温度的乡村教育上，他的很多理念和想法其实和我们还是有不谋而同的地方的。然而，对于我来说，很多理念还达不到方华校长的高度，从方华校长的一篇篇文章中也只能感悟到一些，有些内容真正要做起来或进行改变确实还存在很多的困难。

只有真正把学生看成活生生的人，教育才能温暖，才有温度。“温暖”一词，让我想到了我们学校的那句“让我们温暖的绽放”。怎么让教育变得有温度，让学生在教育中感受到温暖，我想，不是简单的喊句口号而已，而是应该在属于自己学校的教育理念下，给孩子更多可能的实践，让教育不再是简简单单的教育，而是如方校长所言：“教育还应有一些更深、更长远的看不见、摸不着、一时发现不了甚至永远都无法量化和具体化的东西。”

在方校长的很多篇文章中都提到了王崧舟老师的那句：教育当以慈悲为怀。慈悲应从心起，教育也是如此。而现在的很多时候，教育变得有些急功近利，变得有些让人看不清楚。我想，对于教育，确实应该静下心来好好想想，怎样才是好的教育，怎样的教育才是真正对学生有用并能影响学生的教育。

在方校长的文章中看到这么一句话：“教学从什么时候开始?从学生喜欢老师开始。教育从什么时候开始?从学生喜欢学校开始。”这话说的一点儿不假。还记得在东小交流快结束的时候，和几个学生在办公室闲聊时，一个姑娘对我说道：“陆老师，我们原来的数学成绩不太好，你知道为什么你教了我们以后我们的数学成绩变得很好吗?”回问到：“为什么呢?”“因为我们喜欢你呀，所以喜欢数学呀。”一句“喜欢你”，瞬间融化了我的内心。是呀，我们的教学希望不就是希望能得到学生的喜欢，得到他们的认可，继而让教学这个事情在学生心中生根发芽吗?

教育是成长的过程，而成长需要时间。教育会像种子一样，埋在人的心里，等到温度、湿度、养分等条件适宜时，就会生根、发芽、开花、结果。

另外，在方校长的文章中我似乎看到了我们叙事者团队的影子。“有希望就有动力，有风景就会行走。让教师知道前方还有更好的风景并且不是他们一个人在行走，这样，教师的职业倦怠或许就不会来得比较早、比较急。”我们的团队也是如此，正是因为有了一群人在共同行走，才造就了现在的叙事者望亭团队，才有了为之共同努力的动力。

当然，方校长的很多文章都是站在了校长的角度在思考与评述，对于我来说还是有很多触及不到的地方，也还有许多值得思考的地方。不管如何，我想，做有温度的教育是我们需要追寻的目标，也是需要我们在教学中付诸实践并为之努力的事情。愿，我们的教育有爱、有温度。

乡村教师是一个光荣又普通的职业,担负着传播知识、普及教育、培育农村人才的基础工作。尊师重教是中国人的一种传统，但是从另一个角度看，乡村教师的生活环境、工作条件比起城市要差许多，会遇到不少城市人难以遇到的困难，“寻找最美乡村教师”活动的入围者，在日常的工作中，任劳任怨，辛勤耕耘，赢得了众人的好评与赞美!他们之所以能够在平凡的岗位上做出突出的成绩，与他们对待工作、生活的态度、爱心、责任心是分不开的，对于更多的普通人来说，这些老师身上体现的可贵之处是非常值得我们学习的。我们要以最美的乡村教师为榜样，关心爱护每一个学生，做到一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。

一、立足本质，对学生献出一片爱心。托尔斯泰说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是个好教师，如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体，她就是一个完善的教师。”通过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于任何学生就是一个"爱"字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言教育学生，用父亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习，在快乐中成长。

二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。最美的乡村教师坚持朴素的工作作风，一心扑在教育事业，我们也应该做到这几点：

第一是学习忠于职守、高度负责的精神。最美老师，美在责任。她们的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了她们敢于负责，敢于担当的精神。向她们学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

第二是学习乐于助人、至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值。向最美教师学习，就是要传承中华的美德，弘扬大爱精神，本着爱人民、爱社会、爱他人的博大情，扎扎实实的做好为群众服务的各项工作，努力把校园打造成为充满爱心，人人向往的幸福之城。

第三是学习甘于奉献、团结互助的精神。最美教师，美在团队。正是因为学校的这种团结互助的精神，才共同谱写了这曲感人的赞歌。向她们学习，就要增强大局观念，强化责任意识，强化团队精神，心往一处想，劲往一处使，强化工作的合力，为教育事业贡献智慧和力量。

也许她的行为也许比不上陶行知，比不上一个个伟大教育家有影响力有作用，用她那执着的敬业精神挽救了一家人的生命。

这让我想到作为教师的我们。实现孩子们的梦想是一场接力赛，是有良知的人参加的接力赛。当看到孩子们那股求知的欲望，那份学习的拼劲，以及那向往的眼神，谁的良知不会受到触动?当看到那些为孩子们的未来奋斗的人做出牺牲，甚至付出生命，当看到她用瘦弱的肩膀支撑着孩子们的梦想，难道我们能够视若无睹吗?

梦想，是孩提时代的兴奋，是青年时代的动力，是老年时代的回味。当你淹没于茫茫人海中时还可以寻找到属于你的梦想，多值得欣慰啊。但是那些孩子们的梦想很简单，也很一致，就是读书，读书是他们的梦想。当你还叹息你实现不了你那昂贵和华丽的梦想的时候，想想这些孩子吧，他们需要我们的手。

总之，作为在教育事业中默默无闻的我们，更应该奉献自己的一片爱心，去关爱那些需要关注的孩子。当他们遇到困难时，我们伸出热情的双手;当他们犯了错误时，我们给予耐心的批评教育;当他们取得进步时，我们给予他们莫大的鼓励。爱生如子，这就是教师精神的真世界写照。

教师节马上就要到了。我想，给老师送什么能表达我的心意呢？后来想想还是给老师送花儿吧。因为花儿很美丽有生机，而且还能带给人美好的心情，我希望也能带给老师美好的心情。

晚上我和妈妈就去了花店。哇！花店门前各种各样的花朵都呈现在我眼前，一丛丛，一桶桶，红的、黄的、紫的、粉的，看得我眼花缭乱。花店的员工也正在忙着把花儿一枝一枝包装起来，迎接明天教师节的来临。我急忙上前，挑了一些微微开放的颜色最漂亮的花儿，回到家后又把花儿插到花瓶里，让它吸足了水明天更好的怒放。

第二天早上，我带着美好的心情拿着花去了学校，到了班里，同学们都忙着给老师送礼物，我和许昕冉不约而同的想到了我们的班主任刘老师，虽然现在已经换班主任了，但我们还是很思念刘老师。刘老师当时已经怀孕六个月了，本该在家里休养，但刘老师还是坚持给我们上课当班主任。有一次刘老师为了送入队，一下从楼梯上摔了下来，我们都吓坏了，别的老师都劝她别再带班了，但老师依然舍不得我们，一直坚持到放暑假。

现在刘老师就在我们学校后面的小白楼办公，所以，我一定要给刘老师送花儿，表达我对刘老师的尊敬和热爱之情。本来就我们两个人，没想到其他同学知道了以后，也要一起去给刘老师送花儿，就这样我们二十多人浩浩荡荡一起去了小白楼。

小白楼有很多办公室，因为不知道刘老师在哪个房间，所以我和毛一鸣就在前面挨个的问，从二楼找到三楼没找到，又从三楼找到二楼，最后终于找到了。我们激动的推开了门，看到了思念已久的刘老师，刘老师瞬间也被无数朵鲜花包围了。同学们簇拥着她，好像相隔了很长时间一样，我们都高兴的对刘老师说：“祝老师节日快乐！”我看到老师因为激动也流下了眼泪，本来我还想诉说对老师的思念，但是同学们太多了，眼看也就要上课了，我只好依依不舍的和刘老师挥手告别。

教师节已经过去了，但那一幕始终令我难忘。

一、形式分析

在我国现阶段，全国数百所高校中几乎每个学校都设有财经专业，尤其是会计专业。

每年都有成千上万的会计专业中职毕业生涌上人才市场，虽说会计是热门职业，在这种现状下普通和初级财务人员也明显供大于求。但高端财务人才却千金难觅。作为专业技术性很强和个人素质相对要求较高，且是企事业单位最重要的经济信息系统和控制系统才成为市场上抢手货。这些现状使其就业市场竞争日益激烈。

面临这种现状作为当代中职的财务会计工作。越来越多的企业开始对其从业人员有了新的期望和要求。目前，具有几年会计工作实践经验，并且取得会计职称如注册会计师、acca、aia等的中高级会计人生更应该好好筹谋自己的前途，做好合理的规划。此外，国际会计专业人才的需求逐渐趋热。据有关部门统计，截至目前，我国尚缺9万名与国际市场接轨的国际会计专业人才，专业人才的巨大缺口意味着我们正面临着拓宽国际视野和应对能力，向国际化、专业化迈进的崭新挑战。在校中职生也可朝这个方面发展。

二、自我认识

根据自身的了解和大家的评价，发现自己在学习上还存在问题，虽然能不断更新自己的知识，能很快接受新事务;但是学习上不够细心，导致效率不高。在做事情上总是很难做到细心，粗心可是做财务一大忌，因此一定要在今后的学习，生活以及工作中不断改善。生活工作上，自己适应能力还不错，主要是因为自己性格比较开朗、为人诚实、朴实、踏实，这使自己在和人沟通上比较顺畅;能为集体尽力，职业操守高，所以在工作上可以很快打开局面。

三、个人规划

每个人的职业生涯大致可分成三个阶段：

第一阶段：成长阶段，即在校学习阶段。

第二阶段：探索阶段，通常是毕业后一到两年。处于对个人能力和素质的培养阶段。

第三阶段：维持阶段，工作相对较稳定，职业变动也较谨慎。

第一阶段成长阶段

中职是我们人生的一个重要的阶段。要充分把握中职短暂的三年时间，掌握必须的专业知识和技能。成功属于有准备的人，同学们在慢慢适应学习生活环境的过程中，还要注意确立远期发展目标，从个人兴趣爱好、思维方式、知识结构、拼搏精神等多方面进行全面综合，制订并不断完善中职三年的学习规划，为三年后的新一轮挑战增加筹码。

首先，在一年级上半学期，从被动转向主动，成为自己未来的主人。打牢地基，观念上将“要我学”变为“我要学”，脚踏实地学好基础课程，特别是英语。在大规划下要做小计划，坚持每天记英语单词、练习口语，并从大一开始就坚定不移地学下去。根据自己的实际情况考虑是否修读双学位或辅修第二专业，并尽早做好资料准备。要和师哥师姐们进行交流，尤其是大三的毕业生，初步了解自己的专业，询问就业情况，大一学习任务不重，多参加学校活动，积极参加学校活动，增加交流技巧，提高人际沟通能力，担当一定的职务，提高自己的组织能力和交流技巧，为毕业求职面试练好兵。

学习计算机知识，辅助自己的学习。在这一年下学期里，既要稳抓基础，又要做好由基础课向专业课过渡的准备，并要把一些重要的高年级课程逐一浏览，以便向大二平稳过渡。适当选读其它专业的课程，使自己知识多元化。要积极参加学生会或社团等组织，提高基本素质，锻炼自己的各种能力，同时检验自己的知识技能。由于现在的公司招聘的员工都需要有一定的工作经验，因此我要尝试兼职、社会实践活动，培养坚强的毅力，提高自己的责任感、主动性和受挫能力。还要不断增强英语口语能力和计算机应用能力。

在三年级，上学期还是很关键的，因为我们系的专业课程安排中这时还是比较重要的。大三下学期就可以对前两年的准备做一个总结。然后，开始毕业后工作的申请，利用学校提供的件，了解就业指导中心提供的用人公司资料信息、强化求职技巧、进行模拟面试等训练，尽可能地在做出较为充分准备的情况下进行施展演练。积极参加各种招聘活动，在实践中检验自己的积累和准备，预习或模拟面试，参加面试。目标既已锁定，该出手时就出手了。求职的，编写好个人求职材料，进军招聘活动，多到求职网站和论坛转一转，你自然会享受到勤劳的果实。

第二阶段探索阶段

在这个阶段，工作变动比较频繁。我要根据自身的情况，把握时机，适当地变换自己的工作环境，找到一份适合自己的工作。与此同时，在变动后要尽快适应工作。还有，针对如今的社会上缺乏高级财务人员，要在工作之余，争取取得cpa或acca等高级财务资格证书，为自己的职业增添砝码。因为我国正处在一个充斥各种学位和资格证书的时代，注册会计师、注册财务分析师、注册财务策划师、注册商务咨询师等专业机构、专门领域颁发的资格证书与中职学位并不相悖，它们在求职和升职中均发挥重要的作用。

第三阶段创新阶段

通过几年的实际工作，不断增强工作能力，应变能力和为人处世的能力。在工作中不断积累丰富的经验，培养自己吃苦耐劳的工作精神，成熟稳重的工作作风，认真严谨的工作态度，创新的工作理念。在工作中充分发挥自己的优势和才能。定期参加技能培训，避免知识的老化和落后。通过自己的努力，不断发展壮大公司，逐渐地达到自己事业的顶峰，争做ceo，cfo。

教师，这个职业是让我们学生敬而远之的。但它的确是崇高的，成为一名教师，无论就业还是退休，都有学生来看望他们，可谓桃李满天下。多幸福啊！因此，我的心愿是成为一名教师，给学生们传授知识。

成为教师的首要条件，也是最重要的一点，那就是要有渊博的知识，可不能误人子弟！而渊博的知识是需要日积月累的，就像水滴石穿非一日之功，冰冻三尺非一日之寒一样，可不能急于求成。所以，我现在的认真学习就是为以后的职业打下扎实的基础。

有渊博的知识还不够，还得有好的教育方法，可不能把学生引入歧途。好的教育方法从哪儿来呢？我开始观察我们学校的老师。首先是我们的班主任，严老师。我发现严老师上课时为了让我们积极发言，就直接叫名字，这就激起了我们的兴趣，让我们“被迫”动脑，“被迫”的时间长了，就养成了主动举手的习惯。而且严老师教育我们时，说的话都很幽默，但幽默中却带着深深的指责，就像“糖衣炮弹”般，这也令我对严老师的敬佩增多了几分。还有是奥数朱老师。朱老师也非常幽默，玩起来像个小孩子一样，但一上课就马上严肃起来，仿佛换了个人似的。这些教育方法都值得一学。

除了这些外，一个合格的老师还要有足够的耐心和对学生的关心，我一定会努力做到这些条件，将来做一个好老师，让我最大的心愿得以实现。

一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁，一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长，而校长收到这唯一存世的书，感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式，实则是合情且合理的。

规则是最基础的道德，是道德的底线。

也许有人会说：规矩是死的，人是活的，为什么不从轻处理这名学生呢？诚然，该学生偶然保留了珍贵的书籍，可以说为学校做出了贡献。但是，如果仅因他违规带出的书具有特殊价值，便忽视规则，予以特权，不免草率而不公。或许他在“是否交还书籍”这一心理斗争过程中，表现出了坦诚负责的一面。但事件的主体是他将书籍带出了珍藏馆——有了“违规带书”这一行为，才有后续发展。他违规在先，悔过在后，两者不能混为一谈。他的“违规”是绝无争议的，而使他对此行为负相应的责任，也是无关道德倾向的独立判断。遵守了规则，方可谈道德。

“悬镜而知平，设规而知圆。”高尚的道德需要高度的自律，而这并不是人人都能做到的。要想保持社会的公正与和谐，形成规则主导的“他律”，才是具有现实意义的。假设这位校长没有处罚学生，或许使诚实、知错就改的精神得到了认可，却在无形之中，对破坏校规实施了静默的放任自流。有第一例，便有第二例。这一次因为图书的珍贵与坦白的可贵，下一次就会有其他不按校规处理的理由——久而久之，“无罪”的准入线越来越低，规则便失去了约束力，其意义也不复存在。将学生开除出校或许使他正确的认识为他带来了更严重的后果，但处罚是应当的，逃避带来一时的免责才是于道德不容。只有在特例上也严格处理，才能巩固规则的普适性，减少日后绝对性的违规。如此看来，缺少了规则，如何体现道德呢？

在生活中，法律便是一种普遍的规则，难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗？对于具有无穷欲望的人类来说，道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义，使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念，只有通过规则将其具象化，才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时，并不是因为产生了对立，而是我们在看待同一件事时，看到了其中的两面性，再用道德的基础与进阶分别评判。

“天下之事，不难于之法，而难于法之必行。”既然确立了规则作为道德的底线，就应切实遵守，在必要的标准衡量过后，才由人性的光辉给予悲悯的温暖，共话道德之美。

只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。

今天，小超市里像往常一样拥挤，不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。

看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。

回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神：这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。

其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。

教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教师最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础也正是在这个意义上，我甚至把童心视为师爱之源。我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱!

教师的童心意味着怀有儿童般的情感。能够自然的与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变不可理解为非常自然，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。

教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带她们去郊游并不仅仅是为了学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉戏游戏时，老师越是忘掉自己的尊严，学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。

教师的童心意味着具有儿童般的思维。孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是，他们生理心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，常常把好事做成了坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的动机好效果坏的蠢事，称之为可爱的缺点。只有童心才能理解童心;只有学会儿童思维，教师才能够发现学生缺点中的可爱之处，甚至是智慧之处。

教师的童心意味着有儿童般的纯真。童心，表现为纯朴、真诚、自然、率直，而这些正是中小学教师应具备的品质。对真善美的执着追求，对假恶丑的毫不妥协，火热的激情，正直的情怀，永远是教育者的人格力量!作为社会人，教师也许会有几幅面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔，诚实!须知真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸造!

童心于教育弥足珍贵!没有教育者的童心，就没有完美的教育!

这是一个普通的周二。

身为一个初三的学生，真的是睡得比猪晚起得比鸡早。这可不是夸张。我十万火急地吃完饭，提起书包抡起犹如千斤重的袋子，直奔公交车站。

一路上，天都还没亮，寒冷的风犹如尖刀向我飞来。我耷拉着沉重的眼皮，顶着大大的黑眼圈，来到了一堆早起赶车的人群中。

一分钟一分钟过去了，身边的人显得有些不耐烦了。我那时候只觉得手掌心被那沉重的袋子束缚得疼痛不已，心里开始莫名羡慕那些书包轻得如鸿毛一样的人。

时间不停流逝，“最早的不是六点半吗，怎么40分了，还没有一辆车？”旁边的人不满地嘟囔着。不一会儿终于来了一辆，大家纷纷挤上了车。我坐在离司机后面最近的地方。一路上乘客多的不行，一刹那车上便挤满了人。

车缓缓地穿梭在幽暗的黎明中，我靠着椅背上昏昏欲睡。司机一直在咳嗽，并且直接打开窗吐了好几口痰。在一个红绿灯暂停时，碰巧隔壁停着另一班的公交车。

好笑的是，我们的这位司机打开车灯用手往后面一挥，那边的司机便惊讶地说道：“哇，这么多人啊！”我们的这位司机便骄傲得意地笑了起来，露出他满嘴浑黄的牙齿。

他带着一顶鸭舌帽，时不时拿下来，用帽尖抠一抠他的头发。我突然想起来，前天坐公交车去买东西就是他载我们回来的。我跟他说到了要停车，他硬是装作没听见，任凭车上的人怎么喊，他直奔终点站，害得我提着大包小包的东西从终点站走了回家。想到这，我对眼前的不负责任的家伙不禁产生了一种厌恶感！

不一会儿，到了某个站点，一位老奶奶上了车。她把东西放在司机旁边的隔板上，掏出她的老人卡。刷卡后，便和司机攀谈起来。原来他们认识啊！

可在旁的我心里开始纠结了：要不我站起来让座吧。可是我又不敢说出口，我的心好像被什么拉住似的。想起来又没勇气。

突然耳边的播音响起了：“请为有需要的乘客让座，谢谢！”、“请为有需要的乘客让座，谢谢！”……差不多响了个五六遍。我刚想鼓起勇气站起来，那司机倒是先停下了车，转过头用他那“正义”的语气“挖苦”的态度对我吼到：“小妹，我都播了好多遍了，你怎么还不起来给人家让座，你怎么还好意思坐这！？”顿时，我感觉五雷轰顶，心里装满各种委屈！那司机还毫不客气地对我指指点点的。我连忙站起身来，给那老人家让座。她笑着说，她站着没关系。

那司机白了我一眼继续开车。我偷偷转过头看着车上的其他乘客，同情、怜悯、冷漠、鄙夷的目光交织在我的脸上，我满脸通红，尴尬的只想找个地洞钻了进去。

那个司机依旧一副正义凛然的样子。要不是我曾经见过他拒载某些年纪大的老人，对搭错车的人恶意讽刺，开车的时候接听电话……我真心是认不出来这个充满“正义感”的人会是他。难道不是因为他和那位乘客认识才会这么强出头吗？

不一会儿，他居然在红绿灯前停车，让我们下车。猛地发现，我对他的厌恶上升到一种鄙视。

下了车后，我的心情一片黯然——从此在给老人让座问题上产生了阴影，一种无法磨灭的带着浓浓市井气息的阴影。

像这位司机这样的充满“正义感”的人数不胜数，比比皆是。若要与他们作对，必受到“道德谴责”与舆论谩骂。

难道我也沦为“道德绑架”的牺牲品吗？哎，这片阴霾，究竟何时才能烟消云散？！

课堂是神圣的，它不能被忽视或者敷衍;面对它，我们需要充满信心但不能有半点骄傲或矫情，更不能随意。而一名教师，经过多长时间的历练可以著书立说，阐述自己的教育信念、传播自身的教育经验?原本我认为很难，但暑假阅读了《做有温度的教育》一书，认识了王兮老师，惊叹，几年的时间就够了。

这位从教仅十年的教师，经历过教学过程中的各种挫败，曾有得过且过混日子的念头。到其他学校支教过，在教育教学的道路上彷徨过。四年前加入朱永新先生倡导的“新教育”团队之中，一下子找到了做教师的感觉，短短几年的时间，在班本课程建设、家校互动、推广阅读等方面做出了卓有成效的努力，也为新教师的成长积累了丰富的实践经验。

一、为孩子一生成长负责

为孩子一生成长负责，这句话说起来很简单，但要真正落到实处是很不容易的。长远如此渺茫，现实又是如此骨感，使得很多教师和家长在面对当下和未来的抉择时，不约而同地将目光关注到了当下，关注到了即可能够看到的“成效”。班级的学科平均分是否超过了其他班，自己孩子的学科成绩是否具有领先地位，这是教师和家长在短时间内可以看到的“成效”，也是他们鞭策和激励孩子最为重要的法宝。无论是老师还是父母，都在乎分数以及孩子依据分数所占据的位置，至于孩子的道德、人格、情感等方面的涵养，很多教师和家长并不重视，或者说缺少这些方面养育的意识和办法。虽然孩子可以考出很高的分数，但却没有学会如何去面对变故和挫折，更没有教会孩子去了解人，了解人性。

王兮深受新教育基本理念的影响。关注人的生存状态，关注人的发展空间;教给学生一辈子真正有用的东西;关注孩子的自我发展，关注孩子的精神状态;通过阅读来实现师生与人类崇高精神对话，等等，都对她原有的教育经验带来了巨大的冲击，也让她找到了自身成长道路上的一盏灯。在新教育理念的引领下，她将目光关注到每一个学生身上，关注每个孩子的不同家庭背景和学习特点，关注他们在学习过程中的各种表现，引导他们从学会做人开始，开展对生命、对自然、对社会的关注和思考，努力提升孩子们的道德素养，探索如何通过自己的教学为孩子们的长远发展奠定扎实的基础，让学生能够在校园里面抬起头来走路和欢唱，轻松愉悦、温暖舒心。因为这样的实践，她所看到的不再仅仅是整个班级的学生，而是一个个鲜活的生命，每个人都是那样的独特，那样富有创造潜力，那样的生机勃勃，这使得她时刻不敢怠慢，唯恐因为自己的些许失误给孩子的成长带来负面的影响。这样的执着探索，让她发现了一片新天地，也赢得了学校和家长的支持。大家意识到，教育，原来是可以有不同的样貌的，孩子的成长，不应该局限于一种路径。看着王老师的教学实录，想着教育、课堂可以是这么美这么有趣。

二、别开生面的班本课程

在《做有温度的教育》这本书中，王兮老师用很大的篇幅介绍了她的班本课程实践，这也是我很感兴趣之所在。王兮在书中介绍了她创建的两类班本课程，一类是贯穿整个学年的班本主题课程，另一类是根据学生的成长特点而设置的微课程。

贯穿整个学年的主题课程，需要有时间来保证。王兮老师看中了每天早晨20分钟的早读时间。根据“新教育”所提出的晨诵课程的建议，构建起了适合本班学生成长需求的“晨诵课程”。希望通过晨诵，养成一种与黎明共舞的生活方式，习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美与音乐感。之所以会选择诗歌，一方面是因为大多数的儿童诗都短小精悍、活泼生动、浅显易懂，符合孩子们身心发展的规律;另一方面是因为这些诗歌本身所描述的大都是自然的景色、四季的变化、动物和植物的奇妙等，有助于帮助学生借助诗歌这一媒介来认识自然、认识社会、认识生活，丰富自己的精神世界。小学一年级的晨诵课程，王兮老师精心准备了金波、林焕章、高洪波、罗大里等人的系列诗作，以5-10首诗歌为一组，形成九个不同单元的课程系列。在书中，她向大家详细介绍了晨诵课程的开设情况，以及学生们的表现，读来特别让人感动。而三年级的孩子，以泰戈尔的《飞鸟集》中的部分诗篇作为学习的内容，看上去似乎有点难度，但孩子们的理解力依然让人惊叹。

王兮所探索的班本主题课程不仅仅局限在晨诵，还有绘本的“读写绘课程”。在孩子的成长过程中，绘本对他们的精神世界的成长和丰盈起到了非常重要的作用。但让孩子自己去阅读绘本，和在老师的引导下阅读、讲述故事的内容，谈自己的感受、用彩笔绘制自己的想法有很大的不同，后者可以让孩子听、说、读、写等各方面的能力得到有效的提升，特别重要的是，绘本中所蕴含的那些关于勇气、友谊、爱、善良、智慧、美德等人类共同的话题，是孩子们在成长的过程中所绕不开的重要话题，学生的想象力、阅读能力以及品德修养等，都会通过这样的课程得以培育。这种以绘本为载体，通过阅读、画画和写作三者相融合的学习方式，能让真实的阅读和写作结合起来，让眼睛和心灵结合起来，让艺术和生活结合起来。

班级所开设的微课程，也是很有意思的。比如说《笔记大自然》微课程，让孩子们在学校的`小花园里，去发现平时熟视无睹的植物中所蕴含的各种细节和美妙;《生命》微课程，让学生了解生命的起源，男生和女生的区别，以及植物世界以及动物世界的男生和女生;《甲骨文》微课程，通过对汉字起源以及演变的探究，让学生理解汉字的形成特点，以及其中所蕴含的文化意义，体会文字之美、文化之美;《吟诵》微课程，唤醒那些湮没于历史之中的声音之美，寻找那些根植于我们灵魂深处的根;《经济学》微课程，则让孩子认识金钱，懂得一些财经素养，从小养成正确的金钱观……这类课程的特点是这种体验，让孩子们在身体力行之中有所感悟和发现，给学生创设学科知识之外丰富多彩的生活，让孩子们的生命在课程中拔节。

三、形成家校共育的合力

教育不仅仅是学校的教育，家庭教育不容忽视，但很多家庭不仅没有能够给孩子创设良好的生长环境，为孩子的学习营造良好的氛围，还经常以“爱”的名义对孩子施加各种伤害。绝大多数孩子在成长过程中所表现出的不良行为都与不恰当的家庭教育有关。

王兮老师在接手新的班级的过程中，就意识到了家校共育这项工作的重要性，从该为班级取一个怎样的名称开始，就发动家长和学生一起来参与;学生在班本课程中的各种表现，她都会及时通过家长通讯群发送给每一位家长，让他们关注到孩子的点滴进步;孩子正在阅读的作品，也会及时告诉家长，让家长回去配合老师一起来讲故事，丰富故事的内涵和情节;王兮在“新教育”的网站上学到了一些适合家长学习的内容，也会及时转发给班级里的所有家长，大家一起来分享并互动交流。鼓励家长丰富家庭的藏书，在图书馆开办家长和学生共同参与的主题阅读讲座，让家长参与到班级的管理和义务服务活动中来，和家长们共煮一锅“石头汤”……

在这个过程中，王兮老师看到了家长们的转变，充分感受到了家长对自己工作的支持，孩子们学习的兴趣和积极性也得到了充分的调动……做这些事情的确很累，但很多事情都是具有开创性的，这比每天花费大量时间来做“消防队员”，为班级里此起彼伏的问题“灭火”要有意义、有价值的多了。

爱能帮助别人进步，也能完善自己。当家长们感受到了老师对孩子的这份赤诚之心，感受到了老师所付出的这份爱的时候，他们也会想尽一切办法来帮助教师。这正应了那句话：“种瓜得瓜，种豆得豆。”你付出了爱，收获的必然是满满的爱!做这样拥有赤诚之心的教师，真好!

做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学习，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。陶妙如老师是在用心做教育，做温暖的教育、智慧的教育。正如陶老师所说：“用正直塑造形象，用真爱美化心灵，用宽容对待周围的人。这是让自己整个人生动而富有吸引力的法则。”试想，我们都像陶老师在教育上面如此用心，我们的教育又何愁没有发展，保持一种向上的姿态，前行!