《小儿垂钓》诗意简短【汇集20篇】

他总像画一幅水墨画，只需寥寥几笔，就能勾出众生百态。他普通话不甚规范，但词语却像画师的笔一样精准。

语文杨远程老师，乍一听名字，脑子就显现出一个赶路的人，并无太大诗意，淡得像春天的新茶一样，但细呷一口定然会生甜。远程千里，总是在路上，大半生闯荡、游历，归来也许就只有路和对这漫漫长路的思考，这就够了。

淡淡的诗意还在杨爷爷的讲课。到了兴致时，头发和手一起飞舞，他藏在黑框眼镜下的双眼正在闪烁光芒。像是完成素描时在眼上加以生机的最后一笔，不是毛笔的机械点缀，而是橡皮随意一抹。这一抹，擦去多少名利，泯去万千得失。大手一挥，如同抛石惊鸿，宣纸上便只剩下一条墨线，幻化成为一条求索之路，为我指引前行的方向。

这条墨线一经他手而出，那便是成了一柄巨剑，是一刀斩断萎靡黄昏的阳光，蕴含多少人间风雪，是人情，是精神，更是语文的精髓。他的语文不仅仅教我们认字说话，更在于：外体会语感，内感悟精神。在于培养一种言语成韵律的灵性，一种作者与读者的共鸣，一种学生与老师的默契。觉得，每篇文章老师他很努力地琢磨透它，开讲前第一件事就是让学生：谈谈你自己朗读的第一感受。

总让我想起杨爷爷听学生发言时盯着学生的那双眼睛，他的脸在夕阳的照射下染上了旧时武侠电视剧一样的橘红，依然血气方刚，大梦江湖。他在整个教室里回响的嗓音，略带沙哑却依旧高亢。至此，我们的心被鼓动起来，我们的灵魂得以与远古文人交谈，共鸣。若没有一颗依然少年的不老心，如何能调动这沉沉五千年的文化积淀呢？没有一笔淡化红尘的悠然洒脱，又如何叫人淡泊名利，自由自在？他是一缕灯塔的光，引领我们前进，驱散心中污浊杂念，教我用大智若愚来逍遥过此生，教我人间各有不如意，但求无愧，自在随心！

这便是杨老师，这便是一位老者教我的人生。一位大气的画者塑造灵魂。

人能得此师，何其幸也！

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返?乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧!

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢?

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

我曾在雪雾弥漫的长白山巅俯视天池潭影，也曾于烈日炙晒的疆北大漠遥观胡杨伟资，亦曾在狂风呼啸的内蒙古草原仰望夜空群星璀璨。一直以来，美给我的印象就是壮观，是绚烂，是酣畅淋漓。然而，当我漫步于乌镇，一场不经意的诗意邂逅，彻底把我征服。

乌镇犹如一块浸染了春花秋月的老玉，在岁月的摩挲中愈显湿润祥和。傍晚时分，沿着河道，独自一人信步走在这古镇中，脚下是青石板铺就的小道，空气中还氤氲着雨后薄薄的水汽，石板也湿漉漉沿街有许多小铺，糯米团甜香隐隐飘散在水汽里。偶尔有坐在屋前休憩的老人，在古老的门檐下对行人露出温和的笑。

在这样的江南小镇里漫步着，我的心也渐渐沉静下来。把耳机摘下，喧嚣的音乐陡然消失，耳畔只余下不时传来的几声吴侬软语。在河边站定，正值日落时分。近处的河流如一大块纯净的墨玉，那深深的绿，仿佛凝聚了千年的时光，沉淀出历史般的厚重感。随着夕阳溅落，河面闪闪发光，那碎念般的光芒轻轻跃动，染就了一江烟火。一帆乌篷船，载着游人向日落的方向悠悠驶去，欢歌笑语随着涟漪渐渐飘远，消失在夕晖里。

我不知不觉间在这河边站了许久，直到桃花色的晚霞也匿入夜幕，几家酒吧的夜灯闪烁起来。我的心沉浸在这安静中，感觉浑身仿佛被洗涤般的怡然惬意。乌镇，这个江南古城，向我展开了一幅色彩淡雅的水墨画。它不似雪山的惊心动魄，没有荒漠的浩瀚无垠，也不如星空那样灿烂夺目。可就是这如梦如幻的意境，这悠然安宁的氛围，让我流连于其中，仿佛这青石小路通向的是斜风细雨中的青箬笠与绿蓑衣，是一首平淡却依然美的摄人心魄的诗。

漫步乌镇，是一场邂逅诗意的旅行。在旅行中，我领悟了那“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的情怀。邂逅诗意，我感受到了平淡中的美。

有一年暑假我回老家，那里正是一年里最凉快而惬意的时候。这个内蒙古的小县城的外围尚有草场，等天黑了，看完了新闻联播差不多就该睡了。我总是清楚地记得在某一个黄昏我走出姥爷的院子站在路上，凉风穿过我的手指。我看见不远的地方有个老人正赶着羊群回来，前面的头羊还啃了口路边的车前草。西边的阳光把羊毛映成非常柔和的金色，透过彤云，越过平房的房顶照在我的脸上，又在狗尾草的梢头跃动。

我忽然想起一句诗：“鸡栖于埘，日之息矣，羊牛下来。”我发现生活是如此简明、安静并值得尝试。

我有时候看到商店或是什么风情的餐厅里卖五色斑斓也不知道能不能喝的鸡尾酒，会联想起《醉舟》上蓝色的酒的呕吐物和紫色的暴风雨，因为玻璃杯上的柠檬片是在像只眼睛，没有他们监视我兴许能像兰波一样自由的流浪到大海里，那真是一件幸福的事。

还有的时候在电视里看到煤矿的新闻，我会想起于谦对煤炭的吟咏，他说“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。”“但愿苍生具饱暖，不辞辛苦出山林。”还有报道煤矿灾难的记者写到：“那正是我们百年多难的中原山河。”我有感于他们的情怀，于是心情激荡，也想作诗来应和。

但在海淀黄庄的地铁站我永远不会看到诗的影子。四号线到十号线的走廊墙壁上巨幅的漫画广告，画了唐僧四人骑着白龙马飞驰，大吼出“老板给钱多，咱就跟他走”，漫画上佛祖贪婪的眼睛、悟空大笑的神态、白龙马张开的血盆大口快要把我吃掉了，我只有忍着恶心，在捧着手机眼神木然的人群里跑得格外快些，好逃离这个成功动机过剩的地方。可是一出站又看见职业装里的男女脚下踩着改编的李白诗站在海报上微笑着告诉我：上了他们的机构月薪有多少……

我不记得谁说过：人，在大地上诗意地栖居。可是你看，在榨干了每一丝利益和营养的土地上，是遇不见诗意的。钟嵘讲：“若非楚臣去境、汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬……凡斯种种感荡心灵，非陈诗何以展其意？非长歌何以骋其情？”

我倒觉得，无论是楚臣汉妾，关怀天下的于谦，追求自由的兰波，还是喜欢简单平静生活的我，与其说是用诗意在栖居，倒莫如说是在有人总想用利益决定一切的地方，向往或努力地向诗中的世界靠近。

那位记者在散文里写道大平煤矿时说：“我们不能永远年轻，永远热泪盈眶，但我们可以对一个更美好的世界怀有乡愁。”人们所遇见的诗意，大概就是本性里对更美好的世界的乡愁吧。

对于历史学家而已，人生的价值在于发现历史；对于老师而已，人生的价值在于教育学生。而我呢？想必我的人生价值应该是坚持自己的理想，我坚信理想是诗意的花。

热风一遍又一遍地抚摸着窗外的树，叶子蔫蔫地扬起头，又百般无奈地随风晃动。我出神地望着窗外，心情随着树叶起伏飘荡，应接不暇的考试总是会让人束手无策，在跌宕起伏的分数中，陷入了迷茫。

唉！人生处处是失意啊！

风，热烈地吹着，吹躁了我的心，我抬起头，天空中空无一物，就好比我现在的境遇一般，白茫茫的，让我失了方向，在迷茫中四处碰壁，我不禁这样问自己：“所有的一切究竟是为了什么？人生的方向又要何处寻呢？”。

我垂头丧气地坐在书桌前，目光缓缓落在一行字上：“总有人要赢，为何不是你？”在飘荡的思绪中，我的脑海中出现了一些面孔，一些故事。

始终与聋疾抗争的音乐家贝多芬，在乐谱与琴键上奏响了人生的颂歌；高位截瘫的作家张海迪，在文字与书籍中记录了人生的篇章；因感染伤寒而失去左腿的数学卷华罗庚，在数字与公式中演算人生的价值……。

他们每个人都身有残疾，但他们却懂得把握人生，实现自己的价值，而我，身体健康，又岂能做心灵的残疾者，在迷茫中苟且地活着，不思进取呢？

每个人的人生都会有失意，但这并不是失败的理由。尽管离理想的路途遥远，荆棘满布，天寒地冻，但我不能停下前进的脚步，哪怕是赤手空拳也要前进，要比留在原地更加接近理想，在荒凉中走出一片繁华。

尼采曾说过：“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。”我振作精神，鼓足干劲，势将困难夷为平地。

窗外，太阳热烈地照耀着，阳光下的叶子散发出绿油油的幽光，墙头的花更加鲜艳了，它的颜色、它的芬芳是那样的迷人……

人生真的是处处是诗意啊！

背起行囊，整装待发，朝着自己的理想奋进，一刻不停，终有一日，这路上会是繁花似锦！

“十年寒窗苦”这是多少莘莘学子的心声。随着高中生活的即将结束，细细地回想过去生活的点点滴滴，仔细地品味迢迢求学路……

这里留下了我们青春的足迹，这里有我们用质朴语言和五彩画笔描绘的多姿生活，这里有我们编织的绚丽的梦。这里有着诗一样惬意的生活。

诗意的生活，在清晨的车铃中流淌，当清晨的第一缕阳光射向宁静地大地的时候，在安静的街道上便响起我们用车铃奏响的美妙清脆的乐曲。我们的笑脸印在清晨的露珠上，留在清晨的霞光中。在这里留下了“小荷才露尖尖角”的清新诗意。

诗意般的生活，在课堂激情澎湃地争辩中。伴着老师洪亮地声音，在积极活跃地课堂上，有同学们渴求知识的眼神，有收获知识的喜悦，有偶尔答非所问的尴尬，有老师哭笑不得的无奈……在这里有“虽无丝竹管弦之胜一觞一咏，亦足以畅叙幽情”的惬意。

诗意般的生活，在深夜昏暗的灯光下，为了梦想我们在有限的时间内耕耘着无限的未来。我们在与时间赛跑，我们用自己执著的信念和坚定的信心在努力，绝不轻言放弃。我们用手中的笔留下“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙妙到金”的豪情壮志。

在这生活了三年的校园里留下了我们坚定的步伐。在看似千篇一律的学习中，记录着我们青春的故事和无悔的誓言。在看似辛苦和单调的生活处处有值得我们品味和记忆的诗意。青春的生活充满诗意，我们用青春诠释诗意，它属于我们，属于我们这些心怀梦想的青年。

人生如一首诗，有喜有恐有哀。让我们敞开心扉，来议一议诗意人生吧。

来到青石板路上，漫步子湖畔，赏池上青苔三四点，叶底黄第一两声之恬淡，或骑着毛驴踏青，看“迟日江山丽，春风花草委”，或登上山林之路，闻野花之幽多，吟几句“风度放花干树，重吹落，星如雨”，回到茅草中，汤茶会友，推杯换盏。挥粗布如心宽的衣袖，拭嘴角茶渍。

走到山水之间，牛毛细雨过后，关将破晓，老手之上，有渔夫，亦有游子。远眺群山，翠绿丛生、翻着绿浪，拍醒万物。香自苦寒落尽，把寒冬了却，此时此刻，身上穿着母亲“临行密密缝”的游子是否成了一番事业？是否在挂念家中老母？他登上高山，远眺家的方向，手中提着酒壶，饮着岁月的留香。

漫漫人生路，有太多太多的颜色。

人生路上多坎坷，君莫“愁下雪拥蓝关马不前”，请君坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

人世本来多聚散，君莫叹“西出阳关无故人”，君可知“月亦有阴晴圆缺，但求浊酒一壶举杯庆相逢”。

人生之中，功名利禄。君莫叹“谓落众花后，无人别意看”。”君可知“卧龙跃马终黄土”。无愧于心便好。但求化作一株莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直”，像周敦颐，像于谦，留清白在人间。

诗意人生，好若江南的草长莺飞美好闲适，又似北方无情的寒沙凛风，坎坷不安，但求静取一杯酒，邀明月，问青天。望五千历史长河向东流去，品味淡淡的月，诗酒人生……

烦劳的课务将本就不多的时间挤得一丝不剩，等了一个月的大假终于如期而至，计划享受生活的我，来到了这座古色古香的小镇，领略人间烟火，看尽万丈红尘。

五个小时的长途跋涉不免让人省身心疲惫，可这很快就被到达乌镇的欣喜所掩盖，刚入小镇的我们嗅着夹杂着淡淡湿气的花香缓缓前行。古色古香！这是我对这座小城的第一印象，仿佛是一座世外桃源，虽没有城市的繁华，但却多出了一丝丝不知名的典雅，虽然还想停留一番，但乌镇毕竟不是我们的目的地，只能寻着大人们继续向前。

越过乌镇便到了我们此行的真正目的地——小山岭，这是一座不大不小的山丘，矗立在乌镇之后，但永远是乌镇最先感受到春的地方，到底还是早春“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这里的到处都是新绿，给人以小清新之感，在向前走便是那“乌水”河畔，没有“风萧萧兮易水寒”的悲壮，有的只是“游鱼细石，直视眼底。”的状物美。抬头入目所致“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”好一阵春意席卷而来，这盎然的生机勃勃不免让人流连忘返。太阳渐渐落下，时间一分一秒的流逝，一丝丝“夕阳无限好，只是近黄昏。”的哀愁涌上心头，这春日靓丽的美景，勃勃的生机又能被这小山丘锁住多久呢？不得而知。不过，只要人人都有“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”的乐观心态，春，一定会印在我们每个人的心中。

有人曾说过，春是易逝的，也有人说过，春是伤感的，但我，又或者说是被春感动的人，无疑都欣赏到了春的美丽，春的生机，以及那种极淡的却能震撼人心的诗意。

我喜欢春，喜欢春的美丽无可附加，喜欢她的妩媚与生机以及经过一个冬天积淀出的点点诗意，愿诗意永远与春相随！

春风又绿江南岸，明月何时照我还。春啊。明年我还等你！

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

一个阳光明媚的日子，我漫步于乡村小路，田间透着温暖的气息。抬头望天，阳光刺着我的眼，不觉用手去遮，阳光散射的光影照在我脸上，成为一个个好看的光影。一阵幸福感油然而生。啊！真是一种诗意的生活。

很久没有这样子了，还能心无杂念的去散步，城市两年的学习生活让我已无暇去思考这些，每天忙于学习﹑学生会的工作﹑感情，已让我付出太多，那颗心已被填充得太满太满，再也容不下我去欣赏校园里美好的东西。转头一想，两年不长也不短，却让我收获不少，挫折不过是成长的历练，既然已经错过两年美好年华，这第三年我决不让它浪费。

开学初，背着大包小包来到学校，才发现已不是原来的寝室了，我们搬到了一个比以前更好的地方，在这里我们每天都能与阳光亲密接触，还能欣赏到窗外的风景，每天都有那么一些时间倚在阳台上，呆呆的王窗外的车水马龙，排解心中所想，一呆就是好半天，同室舍友出来叫我一起去上课，才回过神来，“想什么呢？”“没事，我们去上课”。就那样依依不舍的望着阳台，告别过去，留下的是一个再也模糊不清的图像。

又是一个夜晚，我洗嗽完毕，又倚在熟悉的阳台上，偶然间看见一个环卫工人在扫落叶，一片一片，一声一声，就那样被时光带走了。不知道是不是因为秋天到了，竟然会如此感伤，想起一句话：叶的凋零是风的追求？还是树的不挽留？叶子轻叹：因为我要去寻找属于我的幸福。突然间醒悟过来，向寝室走去，上床，睡觉，迎接新一天。

第二天起床，我愉快地哼着歌，室友们都说我今天心情特别的好。是啊！生活这么美好，我干吗要每天像林黛玉似的感伤过去呢？不如趁现在好好度过常师的最后两年。

从那以后，每天我都生活得有滋有味，我知道这才是我想要的生活，虽然我不能像诗人般写出感悟美好生活的诗，但是我诗意的生活这是不可否认的，生活于我还是幸福的，就像蒲公英，总会散发出清香。

以后的以后，还是会很忙，还是会面对失去的痛苦与得到的喜悦，但是我不会再去追问那些，因为诗意般的生活也不可能一帆风顺。就像我的文学社，我知道不管我们理事会的干部怎么努力也都替代不了阡陌文学社，但是，我不能放弃阿！我只能一步一步加深它在大家心目中的影响，或许有一天它真能超越它也说不一定。

记得有一次，参加骆校长的润心讲座，他说道我们每个人都要感受到生活的诗意，然后诗意的生活。的确，当我们把生活看作一首诗的时候，不管旁边会出现多少插曲，你都始终认为他就是一首好诗，一手绝美的好诗。

我手写我心，我思故我在。拿起手中的笔，去写出生活的诗意，去享受诗一般的生活，这才是我想要的。

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

柳丝依依，春水涟涟，紫燕翻飞，草绿花红。大自然的春天，是永远年轻、永远充满青春活力的，因为这是新的日子，新一轮季节循环的开端。而那些留在人们记忆里的春天，会是什么样子的呢？

随便翻动手边的书页，在唐诗宋词里，有关不住的满园春色。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风浩荡，春风灵巧，春风能一夜间吹绿大江两岸，又能以纤美的艺术之心，剪裁出碧玉似的鹅黄柳眉。

和春风相伴而来的是春雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春雨显然是位现实主义者，知道民以食为天。“夜雨剪春韭”，它让离乱中与旧友重逢的杜甫感慨万端。如烟的春雨，还悬挂起历史朦胧的面纱：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

花鸟草木，最先感知春天的到来，在“草色遥看近却无”的初春，就有“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗意了。近观是“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”，远望有“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞”。眼前的融融春光，远处的烟波垂柳、芳草天涯，牵惹多少绮思别情、旅人相思？何况还有“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的寂寞凄清呢。

一片油菜花，扑入视野。春天大概是从麦田的绿波、油菜花的黄色方阵中走来的吧。跟着跑来的还有一个追逐蝴蝶的孩子。然而，爱捉迷藏的蝴蝶飞进了菜花田，消失得无影无踪：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”

古典春天有说不尽的伤春之感。“一片花飞减却春”，一片花瓣的无声坠落就是春意的消减，更不用说一夜风骤的绿肥红瘦了。才女薛涛有诗曰：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”不能与爱人共享花开时的欢乐、花落时的悲哀，就只能在花开花落时倍添缠绵，更增伤情了。

“夜来风雨声，花落知多少”，这是牵肠挂肚的珍惜依恋；“游人不管春将老，来往亭前踏落花”，这是毫不在意的听之任之。事实上，那看似洒脱的背后隐藏着深意。花开花落，人来人往，丝毫都不会改变春天什么。倒是春天多情，唤醒了记忆，那似乎淡忘的生活片断，恰如离离春草，轻易地就漫上心头来。

春天是细腻的，人的感受力似乎也特别强。能观察到“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的景象，还能感受到“绿杨阴外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的盎然春色；能从往昔同学少年的“桃李春风一杯酒”，想到当下“江湖夜雨十年灯”的人世变迁。

古往今来，春天留给人的印象总是美好的，虽然不免有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的非常心态，但“等闲识得东风面，万紫千红总是春”却是不可改变的自然规律。

春天是浩大的，世界是广阔的。不只春天，四季都有好风景：“春游芳草地，夏赏绿荷池。秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。”对于自然与人生中蕴涵的美，也许并不缺乏，我们缺乏的是一双发现美的眼睛。

[春天的诗意作文

“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”读书，使人修身养性；读书，使人开阔视野；读书，也使我走进诗意的世界。

童年时一次偶然的机遇，我阅读了《昆虫记》，感受到了昆虫世界的丰富多彩，灵动的文字极大地触动了我的心弦，让我相信了这本书中蕴含着大世界，从此我开启了阅读之旅。

阅读让我拥有了共情的能力。漫步古诗苑，一位位诗人带着自身的离合悲欢与雄心壮志向我款款走来。那是李白在对酒当歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”；那是白居易在黯然感叹“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”；那是李清照在低吟浅唱“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；那是文天祥在悲愤诉说“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”。品味诗中的情感，是我懵懂成长的开端。

读《钢铁是怎样炼成的》，我见证了一个懵懂无知的少年如何变成顽强拼博的战士；读《呐喊》，我看到了弃医从文的鲁迅如何为救亡图存而鞠躬尽瘁；读《简爱》，我看到了一个自尊自强的女性如何争取平等的爱情。是《夏洛的网》让我体会到友谊的珍贵，是《安妮日记》让我学会了在困境中保持乐观，坚信“车到山前必有路”，是《悲惨世界》让我认识到世界有爱才更加美好。

赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能给你带来好运，它们只会让你悄悄成为你自己。”使我学会尊重他人的，是书籍；使我学会诚实友善的，是书籍。在书海中遨游，我悄悄成为了更好的自己。

又是一个静谧的夜晚，点亮台灯，手捧一本《亲爱的安德烈》，我再次走进属于我的，诗意的世界。日复一日的阅读让我甘之如饴，因为正是书中这些有声有光的人与文，陪我度过了无声无光的夜与昼。

小时候，我是个十分淘气的小孩，常常缠着年满七旬的曾祖父玩耍。

每年的清明节，我都很开心的，因为可以去扫墓，但扫墓不是我的目的地，扫墓后的宴席上的红包才是我的终极目标，嘻嘻！

往往扫墓是最无聊的 ，但有了曾祖父的陪伴，便不再枯燥无味。有的年份，细雨绵绵，曾祖父必考我古诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。有的年份，天清气爽，他老人家就考我另一首古诗：“街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。东风也作清明节，天遍来禽一树花。”到了墓园，他也会考我另一首诗：“洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。风光不要人传语，一任花前尽醉归。”我并不明白有什么特别的含义，只是朗朗背来，如行云流水般流畅，每当此时，曾祖父就会高兴地说：“孙儿真乖，真聪明。”他对着自己的晚辈我的长辈们夸奖我，让我总成了大家伙关注的焦点。曾祖父大大满足了我的虚荣心。

我十岁时，曾祖父就患了严重的咳嗽，卧床不起。有一年清明节，他突然把我叫住，要我背清明古诗。他斜倚床前，眯缝着眼，头往后仰，静静等我开口。房间里的人不知什么时候增加了好多个，连平日极少在家的爸爸也来了。我隐隐觉得不妙，但还是有声有色地把诗吟诵了一番。曾祖父满意地点了点头，努力睁开眼睛，把我细细打量一番。爸爸把我领了出来。

不久，曾祖父病逝了。我才知道那是最严重的一次生病。曾祖父最后听我吟诵了他生前教我的三首清明诗，带着满足离开了人世。我后来也明白，在曾祖父的眼里，清明既是一个充满哀愁的节日，也是踏青赏游的好日子，更是一个充满诗意的节日。

今年清明节，我和爸爸来到曾祖父的墓前，我高声朗诵着这三首古诗，告慰他老人家太平盛世，我们正诗意地活着。

[诗意_清明作文

采菊东篱下，悠然见南山。

东边篱下，采着那高洁淡雅的清菊，在不经意间抬头，南山悠然矗立在菊的清香中。饮一口酒，在半醉半醒之间，摇一摇小扇，望望天，一首小诗不期而至……

何为诗意？何为生活？哦，可以是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放与洒脱，可以是李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的寂寥与迷蒙，也可以是王昌龄“幽人竹桑园，归卧寂无声”的清闲与无忧。可是，我要说，论诗意，千百年来又有几人能与那五柳先生匹敌？

让我们乘一叶时光的小舟，穿越一千五百年，去聆听先生为我们悠悠道来……

“不为五斗米折腰”，先生挂冠而去，留给后人多少惊叹与渴慕！先生渴望回归田园，恰如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，他高唱着“归去来兮……”，一路欢歌，一路诗篇。他要寻找自己那片天地，在那座著名的山下，他停住了脚步。就是这里了！看，这里可以盖茅屋，那里可以种一丛菊，那边要开辟一方土，种豆种瓜……于是，千年后的我们仿佛可以看见那个白胡子老头在山脚下陶醉得满面红光，可以看见那个手持锄头的白胡子老头行走在雨后乡间的小道上，慢慢地踱着，不时在微风送来的清新中对着酒葫芦嘬一小口。也仿佛看见在不知多少个月凉如水的夜晚，那一片静谧在夜色里的桃花林，仰天对月，白色的衣裳闪耀着一种异于世俗的光芒……

隐于自然的先生，淡雅如同那东篱下的菊，清高而不失洒脱。哦，这就是先生的诗意，是先生徜佯在诗意中的生活。

去吧，那些尘世的纷纷扰扰；去吧，那些耀眼的富贵荣华。我只愿“舂秫作美酒，酒熟吾自斟”。几百年后，一个叫周敦颐的读书人一语道破先生的风度：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他，如菊，如莲。他生活在自己愿意生活的世界里，官场是牢笼，岂能玷污他渴望纯净的心灵；世俗是染缸，怎可污染他高洁的翅膀！“久在樊笼里，复得返自然”，这是一种怎样的畅快和轻松啊，他就象一只挥动纯白翼的鹤，在莲与菊的芬芳中，飞向那深邃、透明的蓝天。累了，栖在那条小溪边，周围，是那片梦中的桃花林。

朦胧中，一袭白衣拂过眼前，有酒的清香，扛着锄头的身影渐行渐远，在夏至未至的季节里，是蝴蝶吗？“衣沾不足惜，但使愿无违”，飘渺的声音，随一瓣桃花落在小溪里，流过千百年来每一个人的心里，余音袅袅……

纯白的，高洁的，如菊般淡雅的，生活。

生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?

苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……

虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活，但每个人都可以选择诗意的生活，诗意的生活，不要要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”的桀骜，不需要王维既知“都护来燕然，”还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，只需用心追逐自己的梦想，让自己的人生充实而又意义，让自己每一分每一秒活得惬意。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地之上，不管我们处于何种环境，每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中，生活在真、善、美的现实中，生活在美好的感受中，都是诗意的，愉悦的。当然要做到诗意地生活，要有精神的追求，要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中，创造诗意的生活，在拼搏实践中才能创造生活，我们的生活才有用且充满诗意。

1、排斥相亲(打一诗句)

答案及解析：人生不相见(相亲一般是两个素未谋面的人见面，既然是“排斥”，当然是“不希望彼此相见”，可缩减为“不相见”;诗句“人生不相见”正好符合谜面意思，该句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》)

2、绿卡(打一诗句)

答案及解析：春风不度玉门关(绿色是春天的象征，“卡”有“卡住”之意，可引申为：“过不去，无法度过”。诗句“春风不度玉门关”可解释此谜面，此句出自唐朝王之涣的《凉州词》)

3、热恋中的情侣(打一诗句)

答案及解析：相看两不厌(人们常说：热恋中的人智商都比较低，不论是对方的优点还是缺点，都能接受，绝无讨厌之意。诗句“相看两不厌”正好能够解析此谜面。此句出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》)

4、此生不为草莽(打一诗句)

答案及解析：我辈岂是蓬蒿人(草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为：此生绝不做平凡之人，诗句“我辈岂是蓬蒿人”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》)

5、销声匿迹(打一诗句)

答案及解析：千山鸟飞绝(销声匿迹是指：没有声音，不见踪影。而“绝”有绝迹、灭绝之意，诗句“千山鸟飞绝”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人柳宗元的《江雪》)

6、脸面尽失(打一诗句)

答案及解析：人面不知何处去(失面子，即为：丢面子;既然失去了，便不可寻得其踪影，不知道去了哪里;诗句“人面不知何处去”可形象解释此谜面，词句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》)

7、全线飘绿(打一诗句)

答案及解析：万条垂下绿丝绦(“全线”两字说明是整体，而“飘绿”二字则说明物体表面均呈现出绿色，散发了春天的气息，诗句“万条垂下绿丝绦”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人贺知章的《咏柳》)

8、七仙女爱上董永(打一诗句)

答案及解析：只羡鸳鸯不羡仙(七仙女和董永的爱情故事是众所周知的，身为仙女的七仙女不奢求天上的生活，却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》)

9、一人自驾游(打一诗句)

答案及解析：寂寞开无主(一个人的自驾游，说明旅途中很寂寞，很茫然，诗句“寂寞开无主”可形象解释此谜面，该句出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》)

10、安息香(打一诗句)

答案及解析：春眠不觉晓(从谜面上看，可引申为：睡觉睡得格外安稳、香甜，诗句“春眠不觉晓”的意思为：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，与谜面意思相近，该句出自唐代诗人孟浩然的《春晓》)

11、古都之首花如锦(打一诗句)

答案及解析：长安回望绣成堆(长安是西安的古称，列中国四大古都之首，世界四大古都之一。骊山遍植花木如锦绣，诗句“长安回望绣成堆”描写的正是此番景象，该句出自唐代诗人杜牧的《过华清宫》)

12、淡然看四季(打一诗句)

答案及解析：管他春夏与秋冬(淡然：常用义为淡泊，不趋名利，不去管任何东西。四季分为：春夏秋冬，诗句“管他春夏与秋冬”可形象解析此谜面，该句出自鲁迅的《自嘲》)

13、主人拒绝见客(打一诗句)

答案及解析：后不见来者(主人拒绝见客，那么即使是有心来访之人，也不会再屡次登门造访，诗句“后不见来者”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》)

14、探头迎春(打一诗句)

答案及解析：一枝红杏出墙来(探头，可理解为：伸出头来，春天是百花齐放的季节，诗句“一枝红杏出墙来”意为：一枝红杏探出墙头，向人们炫耀着春天的美丽，可生动形象地解释此谜面，此句出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》)

我爱乡村，尤其爱乡村的田园。那迷人、和谐的田园风光，犹如一幅美不胜收的风景画，让你心驰神往，心旷神怡。

春天的田园最美丽，一派生机勃勃的景象。清晨，你走进田野，一股淡淡的、轻轻的雾气和润润的、湿湿的泥土气息，不住地钻进你的鼻孔。小燕子又飞回来啦，一阵阵和煦的春风迎面吹来，柳树摇摆着她那美丽的长辫子，带着露珠的花儿扭着它纤细的腰向风儿问好，小朋友们欢歌笑语，在绿茵茵的草地上玩耍。在这个美丽的四月，农民伯伯们非常忙碌，在田园里忙着插秧苗。一棵棵小麦苗贪婪地吮吸着春雨的甘露，越发显得清新嫩绿了。几场春雨过后，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。向晚，遥看天边的红霞，锦缎般绵延开来，似乎将天边都给染红了。

夏天的田野，炙热的阳光炙烤着大地。麦田换上了耀眼的浅黄色的新装，每根麦秆都擎起了了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的线条，一个麦穗儿，就是一个跳动的音符。黑白相间的蚕豆花谢了，长出了小指头似的豆荚；雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种子。那大片大片的油菜，一下子成了主角。它们已经孕育了下一代儿女，宛如一位位戴着花冠的千手观音，正迎风伸着懒腰。农民伯伯看着这丰收在望的情景，笑得合不拢嘴。

秋天，农作物都成熟了，田野换上了五彩斑斓的衣裳，稻子笑弯了腰，玉米咧开了嘴，高粱举起燃烧的火把，棉花托起雪白的云朵，这些丰收的景象，让农民伯伯看了露出了欣慰的笑容，一年的辛勤劳作又有收获啦！

冬天，偶下了几场雪，田野被厚厚的白雪覆盖着，仿佛沉睡了一般，正在做着一个春天的梦。

乡下的田园，不论什么时候，什么季节，都有一道独特、迷人的风景，让你流连忘返！

“人生自有诗意。”

——题记

一、品茶

一杯清冽芬芳的茶，飘着淡淡的清香。

有人马上就端起茶，“咕咚咕咚”地喝个精光，还没品出茶的清香，杯子就见底了。

可有人不一样，端起茶杯，让一股茶香慢慢从鼻端流入，品一口茶，茶缓慢地滑入口，体会清茶的微苦，微涩，微甜，品味茶的芝兰之气。想象着午后的阳光洒在你的脸庞，你闭着眼尽情地享受阳光。

二、咖啡

一杯棕色的咖啡，飘着咖啡那淡淡的苦香味。

有的人会马上端起咖啡，“咕咚咕咚”像喝水一样喝完。很显然，这会让一个充满诗意的下午茶在空空的杯中破碎。

可有人不一样，端起茶杯，品一口咖啡，顿时，咖啡的苦香在口中像花朵一样绽放出来。感觉人生的苦与甜也包含其中，小屋中已有咖啡的淡淡清香，阵阵苦香。

三、休闲小零食

一盘夹心饼干，酥脆，香甜又美味。

有人会马上抓起饼干，狼吞虎咽地将饼干吃完，只享受到片刻的满足。

可有人不一样，拿起一块饼干，咬上一口，饼干“咔嚓”一下，入口即化，饼干的酥脆和美味在口中来回荡漾。在这时光中，饼干给了你又甜又香的感受，让你停下享受片刻的休闲时光。

人生自有诗意，用心去“品”，去“尝”生活中的点点滴滴，你会发现：

人生如一朵花，你要去培育它，呵护它，欣赏它。

人生自有诗意，以一颗细心的心去观察它，去体会它，你会发现：人生处处皆诗意啊！

午后的阳光又射进了小屋，桌上有一杯清茶、一块饼干……

人生自有诗意。而我们需要的是：放慢自己的生活节奏，去享受片刻的清闲。

午后的美好时光，酌上一杯清茶，手持一卷《千家诗》，在摇椅上小憩一会。还有比这更诗意的事吗?

春夏秋冬，风花雪月，田园溪涧，松竹梅菊……

一切美好的事物总能在精简的字里行间完美体现,工整的句式,压韵的音律,一篇篇诗作就这样引领我走向诗意的自然。

诗人们对春天情有独钟，从所作诗的数量便可知晓：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”“爆竹声中一岁除，春风送暖入读屠苏”…….“一年之计在于春”,春的重要性也是诗人们喜爱它的原因之一。

在清新明快的春天，漫步于花丛之中，细细地品味春的诗意，便会觉得生活是如此的有滋有味。

秋，我从诗中体会到“一卧沧江惊岁晚，几回青锁点朝班”的忧伤。

夏，我从诗中领略到“四顾山光接水光，凭栏十里支荷香”的美丽。

冬，我从诗中感受到“众方摇落独喧妍，占尽风情向小园”的坚强。

现在的我，有时不免也有灰色的时候，但每当我心情黯然时，便会手持一本《千家诗》，让自己遨游在古人那种恬然的生活意境中，我可以跟随刘季孙“杖藜携酒看芝山”;可以结伴张继“姑苏城外寒山寺”;也可以随同苏轼“欲把西湖比西子”……就这样,足不出户我照样可以游遍祖国的山川胜迹，享受美丽风光给我带来得愉悦，那些美丽的诗篇便会让我的偶尔有些灰色的心情涂上炫丽的色彩。

千家诗，千处地。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。

我一直幻想着那是我的生活。

青瓦白墙，灰白古铜，一条小巷，蕴含了太多的诗意。清晨，巷口包子铺的香味和着小贩们的吆和声氤氲在雾里。隔着木门，依然能听见门外木鞋经过的声响，清脆得像一首歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地梳理，理顺了那一天黑丝，也理顺了心中缕缕烦恼。

小巷中的人们是朴实的，像从桃源中走出来一般，纤尘不染。那些年迈的老人们，身体却也硬朗，走东家，串西家，话家常，院子里时常传出明朗的笑声。这里的人们静静地生活在这里，安然地体会人生，他们只是在大树下下几盘棋，在院前挥毫泼墨，在桃花树下拉拉二胡。我有幸生活在这里，感受到这淳朴的风气，见证这诗意的一切。

下雨天，雨丝浸润古巷，笼罩着古巷，仿佛在为一个婴儿小心翼翼地洗浴着。青瓦上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地吮吸着这天降的甘露。雨天，人们是不怎么出门的，泡一壶清茶，坐在窗前，细听雨打屋檐的声音，翻翻发黄的老书，放空内心的世界，还去一片宁静。当然，也会有一群调皮的孩子在雨中尽情地嬉戏着，清脆的笑声如挂在檐前的风铃，美妙悦耳。有恬静的姑娘，撑着一把油纸伞，缓缓走过，留下背影引上进心人们美好的遐想，这里一切的一切，都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，一颦一笑都营造着诗意的氛围。

我诗意地生活在这古巷中，听隔壁姑娘浅吟低唱，听燕子啄泥的呢喃，望天上的云卷云舒，保留了每一张如花的笑靥，收藏了每一份童心，酝酿了每一份真挚的情感。

黄昏中，慢慢地散步，只叹“夕阳无限好”，不管是否“近黄昏”。

折一枝垂柳，插在蓄满清水的瓶子里，尖尖的嫩芽像那美好的梦。

——后记

弗洛姆曾谈：“过去的危险使人成为奴隶，现在的危险使人成为机器。”机械，曾被视为人们的便利物，却在无形中，统治着当下时代。在这个机械时代中，人们走向疯狂与毁灭的地狱，而最初心怀的那一份诗意，更是早已不复存在。

小到图标绘制、大至国家维护，机械不停歇地向世界论证其终究会统治当下时代的命题。机械的出现，让人的欲望得到满足，它将人们的生活目标从必需品提升至舒适品，再由舒适品改善到奢饰品。生存于机械时代的人们如饥似渴，像奔跑在森林中的一群饿狼，终究在一番寻觅后共同锁定了目标，他们兴奋却又迷惘、不知所措。他们将自身寄托于机械时代，却从未发觉此时的现代科技也完成了对自然、乃至个体生命的全盘格式化。人们不再具有独立思想，而是依照着单一的机械格式，在黑暗的工作间中机械的运作。这不禁惹人感叹—“人，终究是存在于宇宙间的何等生物？为何在机械时代中的我们比牛顿时代更像一个齿轮，在时间年轮中机械式的流逝生命呢？”

为了满足实现物质追求，追求高质量的生活品质，每个个体的内心都被封锁起来。他们受益于机械时代给予自己的馈赠，却又沦陷于机械时代单一呆板的“生活模式”。他们不具思想的灵魂之躯，将因机械而得到的大把光阴再周而复始般的投之于机械。生活与机械的紧密共存，使人心变得麻木不堪。不具思想，生活的诗意便也就褪色得不见踪影。人们好似忘了映着午后暖阳，静观光束透过树隙之趣；人们似乎也忘了在风声与潺声交相编制的乐曲陪衬下，独自“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的静谧与平静。蝉声鸟鸣，在无意间化作生命交响曲，不禁惹人“叹万物之得时，感吾生之行休”，人们更似忘却了在自然界的眷顾下细品人生的那一份感慨。人们忘却了诗意的存在，出于时间的匮乏，他们甚至将生活的诗意与定义置于一旁，单一的工作忙碌的节奏致使人们不曾发觉世界之美的转瞬即逝。人们真的被机械时代所主宰了吗？生活的诗意真的就那么遥不可及了吗？在我看来，“遗忘”只是人们为自己的惰意—甘受机械统治，不愿具备个体思想所形成的托词罢了。

“人无长幼贵贱，皆天之臣也。”存在于世间每个独立的个体，皆是自然之子，自然的任何风吹草动都可以改变命运。这也不难解释个体与个体间定然存在差异，即为自身思想。人若成为机械的奴隶，社会似被一股黑雾笼罩，是那么昏暗又是那么阴冷。只愿人们早日走出机械时代困境中的迷惘与钝化，做到安然在诗意中品味人生，在诗意中静观云淡风轻。