与鲁迅的对话作文精彩20篇

初冬的傍晚，阵阵寒风滑过肌肤如刀刃在皮肤上游走，喜欢慵懒的躺在床上，抱起床头上的《资治通鉴》细细品读。今天到哪了？是垓下之战。我的思绪也回到了2000年前……

此时的楚军阵营到处是受伤的士兵，个个毫无斗志。疾风抚过脸颊，冷彻；望苍天，夕阳残挂，略惆怅。此时汉军已将楚军阵营围的像铁桶一般，天下大势已定。蓦然回首，一位将军站在我的身后，他的双眸盯着远方的汉军阵营，流露出一丝无奈，长叹一口气，转身入账。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈可何？”在帐内虞姬的曼妙舞姿中吟下这首千古名诗。美人在旁，四目以对，无言；霸王啊霸王，你是对今日对无奈还是对明日决战的必死决心？

长剑在手，驰骋华夏，是你一生的夙愿。巨鹿一战大败章邯，从此将军威名扬天下！终于攻入秦关，自此，百二秦关终属楚。天下刚刚平定，你似乎忘了秦二世亡国的原因，将昔日的的英雄霸气化作无限柔情，陪伴虞姬不离不弃，可叹；鸿门一宴终因你的优柔寡断埋下祸根，可惜；灭亡秦室，天下尽知你杀戮无辜，可悲！

帝王之争正巧然进行，你却毫不知情，又或许你根本没将他放入眼中。鸿门之后，他礼贤下士，广络人才，你孤傲清高，刚愎自用。不可否认，你勇力过人，但缺乏文治，有争天下之欲，却无治世之才。你终只能是一个枭雄。

走出帐外，望着从经威震天下的楚军士兵落得今天这副模样，我清楚的看到一滴英雄泪在你的双眸中。跨身上马，你依然是那个令敌军胆寒的西楚霸王！

乌江边上，你望着满地将士的累累冷骨，爱人的血泪喷涌，终使你无言面对江东父老。渡过乌江亦可称王了此余生，你虽知"江东弟子多才俊”，但“岂肯为君卷土来？"望着敌人强大精神向自己走来，你仰天长笑，长剑出鞘，鲜血喷薄而出，你毅然用死亡诠释了你顶天立地的男儿本色。

放下书，早以涕泗横流，书虽厚但遮不住那惊天动地的壮阔之美。窗外夕西下，只留下一抹红。

《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书，其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候，因为我战胜了碾压我五年的好同学，尽管不是在班上，但仍是在同一个培训机构做同一张试卷，还是不止一次，自然膨胀骄傲了。

重读这本书是被妈妈压迫的，因为我已经读过了，觉得意义不大，但却令我收获满满。

读过这篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道，那时候的种族歧视是非常严重的，而且那时候的中国还十分的落后，鲁迅可算是吃遍了苦头，饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里，中国留学生就是卑微的，成绩就该是最落后的，就该是被嘲笑的。但藤野先生却不，他对每个人都有同样的尊重，从不偏袒任何一个人，大公无私，而且兢兢业业，十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅，鲁迅从心底拜他为自己的显示，向他的品质学习着。

我也在阅读，我也在思考：是否有那么一个人可以成为自己心底的老师?答案是：每个人都可以。

于是，我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时，路过身边的环卫工人，我向他学习着，无论是什么职业都不分贵贱，都是重要的，需要尽自己之力的;来到图书馆看书时，坐在我对面的老爷爷，我向他学习着，看着他认真阅读的样子，我知道活到老，学到老，学习是没有止境的，闲着无聊时，池塘里游去游来的小鱼儿，我向它学习的，尽管我们时间和能力有限，但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

《藤野先生》不仅是一篇文章，更是一位老师，教会我谦逊。

异国，放映厅。影片中的是一张张麻木是看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那！支那！”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂？什么时候才能唤醒我愚昧的国民？冥想过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国名的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中成睡着的人！他，就是鲁迅。

弃医从文，这是一个多么伟大的转身。鲁迅先生用笔尖刺痛着麻木的人的心，换了无数个笔名，不变的是那颗为了拯救世人的，无私的心。

一本《朝花夕拾》，我看到的是无限的悲哀。当时的世人呀，是多么的悲哀，多么的可笑。鲁迅先生正是利用一些动物，一些事情，透视出了当时人们的愚昧病态。其中《狗猫鼠》便是其中之一，也是我最为印象深刻的一篇好文。虽然我年仅十三岁，倒也能知其一了。

猫是残忍的，不肯直接了断猎物，总要尽情玩弄猎物之后才将其吃下；虽然与狮子老虎等森林帝王同族，却天生一副媚态；叫声使“作文我”在读书睡觉时格外的心烦意乱。实属讨厌。

鲁迅先生借猫喻人，比喻那些现实生活中像猫一样幸灾乐祸、折磨弱者且惺惺作态，口若悬河的那些人的令人憎恶的嘴脸的揭露与讽刺。其实，在小学时我还看不懂这篇文章，认为鲁迅先生是乱扯，猫明明这么可爱？后来想想我是何等的幼稚与无知，连其一都不知晓，何况其二呢？

许多人不理解鲁迅先生。认为他是灭自己民族的气焰，但他何尝不是指出我们整个民族的错误，希望我们病态的生活状态，能在他的努力下，更多的人豁然开朗？他将他藏在心中的那把手术刀，用来切开国人的肉体，挖出国人丑陋的灵魂，使国人意识到，我，到底是多么的恶心。他冒着风险，尽职尽责地为国人所劳，甚至不肯浪费生命中的一分一秒，从漆黑的夜，到早上街上的喇叭声响了起来，他才在书桌上靠一靠，即又开始工作了。

他为了一个时代，毅然地转身，放下肉体上的治疗，转变为心灵上的治疗，因为他明白，仅仅是肉体上的，拯救不了国人。中国人为他的转身而感到无限的自豪。

我深爱夏季的天空，宁静是她的本性，千千的晓星是她的点缀。因为有她，寂寞的人才不寂寞，孤独的人也不孤独。

大千世界中，许多事物都会随时遭遇不测。初开的鲜花会经不住暴雨的冲击而凋零；远航的船帆会在汹涌的浪潮中沉没。生命是脆弱的，一个偶然，就能让它无影无踪。

但是，只要他注入了希望的灵魂，就能超越失败甚至死亡。就像夜空的星星，不会因为黑暗而熄灭希望的点点火苗，就像西西里岛上的明灯，彻夜闪亮，纵然只有微弱的亮光。

迷茫的时候，那个晚上的星星，像芦苇中的萤火虫。抬头凝望繁星，好像失足陷进思想的沼泽，无望的挣扎，却愈陷越深。难道真的结束了吗？一定不会的。我恍然明白，这只是短暂的迷茫，今后还有很多时候会迷茫。但拥有了希望，那一颗颗星星，就会是绝望中的灯塔，照亮前行的路，照亮浪潮中的彼岸。

夜的精灵曾向我说：信念不是纷飞的火花，而是熊熊的烈火，它一直在未来的远航中为我引路，牵着我的手，一起前行。

在孤独时，有星星安慰我，虽有千里万里，它的话，我总可以听见——生命不过只是汪洋中的孤舟，永不会停止远航，除非星光不再闪耀。然而星辰永不坠落在天涯，这叶孤舟也不会随波逐流到海角。

[高三抒情作文:与星星对话

从前，有四个好兄弟，它们分别是：春、夏、秋、冬，春天是老大，夏天是老二，秋天是老三，冬天是老四。

它们每天都在想谁第一个为大地服务，老大春天说：“我最大，我的本领是把温暖带给大地，唤醒万物，叫农民伯伯松土播种，所以让我第一个为大地服务。”老二夏天说：“老大，虽然你比我大，但是我的本领也很强哦！我将火热的太阳带给大地，将你播的种子开花结果，小孩子们可以自由自在地在河里游泳，孩子们可爱我了，所以还是让我第一个为大地服务吧。”老三秋天说：“老大、老二虽然你们都比我大，但是我的本领也很大哦，我能让瓜果成熟，粮食丰收，所以还是让我第一个为大地服务。”老四冬天说“我最小，但是我的本领是最大的，让寒冷的雪花带给大地，让明年是个丰收年，小朋友们还可以打雪仗了、堆雪人，应该让我第一个为大地服务。”

大家都不同意，又只好一起商量、讨论起来。就这样，它们不在吵了，一个一个地轮流为大地服务。

经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。

充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。

走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明；他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。

接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。

“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。

走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……写鲁迅故居的作文500字走访鲁迅故居

书店的清冷处放了几个书架，都是些名人名著，其中一格贴着“鲁迅”的标签。

但署名鲁迅的书不多，反倒是研究鲁迅、怀念鲁迅的书不少。其中一本书的装帧很考究，咖啡色的厚皮封面上还镶嵌着鲁迅的头像，立体浮雕，凹凸有致，黄铜制成。如此考究的包装，价格当然不菲，实际上，它足以买下两本鲁迅著作的平装本了。

近些日子又去逛时，发现鲁迅这一格腾出了一半位置，放上了周作人的书，还加了一个“周作人”的标签，这让人想起了法国先贤祠中的伏尔泰与卢梭，将鲁迅与周作人摆在这样一个尴尬的位置，不知是否有意为之。

对于鲁迅，作为一名中学生，我再熟悉不过了，一瞧见“鲁迅”二字便会肃然起敬。看他的脸，短发竖立，目光犀利，眉头紧锁，面庞消瘦，或沉思或眺望，没有笑容，神情凝重而严峻，我总有一种顶礼膜拜的冲动，只恨生得晚，未瞧见他老人家的真容。至于这份敬畏从何而来，我也不知道，只是觉得他的“三家五最”无人可比，又觉得他临死前对怨敌一个都不原谅的姿态让人敬畏。我觉得他堪比马克思：生前有很多敌人，但没有一个公敌。当然，这些内容都是从老师那儿得知的，细想起来，方发觉奇怪，我为何敬仰鲁迅？

记得最早接触鲁迅，是一篇《我的伯父鲁迅先生》。那时老师在讲台上撇开了课文，单讲起了鲁迅。他将鲁迅一生的作品按时间列了出来，让我们记住并强调这是重要考点，后来还专门考过一张鲁迅专辑的试卷，到现在还记得内容。如果在我熟睡的时候有人大喊一声“鲁迅”，我在梦中都能发出呓语：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”关于鲁迅，这是一种条件反射，一个鲁迅包含了太多的考点。在一群学生中报出鲁迅名号后，大家会异口同声地喊：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”这种情形与背“床前明月光”极相似，不同“嘴脸”顷刻统一了“口径”。

后来鲁迅就像月经一样，几乎每一学期都会定时出现，且随着学期数增多，愈发有了规律性，每次都会流出新血来。“鲁迅”所包含的考点像滚雪球一样越滚越大，“1918年发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》， 1918年至1926年……1927年至1935年……”

似乎我们不只要记住鲁迅写的文章，还得记住文章的出版顺序及鲁迅的生活轨迹。这种感觉简直就像唐玄宗对“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃的爱一样了，不过他是爱屋及乌，甚至捧出了炙手可热的杨国忠。而我则是恨乌及屋了，正是对鲁迅先生事无巨细人生经历背诵的厌恶，也波及到了鲁迅本人的文章。

实话讲，鲁迅的文字颇有趣味，尤其是《朝花夕拾》中捕鸟一类的童年小事，真叫人觉得亲切，令人艳羡，但这只限于课外阅读，在课堂上，鲁迅的文章便不是用来读的，只是用来分析的。时常一节课的时间只分析几句话。一字一句地解剖，挖出作者的潜台词，剖出每一个副词的意味，甚至连标点也不放过。

凡是我国应试教育的优良产物大多应记得鲁四老爷在祥林嫂被婆家抢走后陆续说出的三个“可恶，然而——”，据专家言，三个“可恶，然而——”各自都有确定的深刻含义。记得当时讲解时，头顶上电风扇吱嘎吱嘎地响，老师则用嘶哑的声音声嘶力竭地引导我们往标准答案靠近。最后，由于我们“朽木不可雕”，老师公布了答案，我们埋头记下一些标准权威的文字分析。若借用迅哥儿的话说，他不想知道“茴香豆”的“茴”有四种写法，我们也不想知道“可恶，然而——”有三种“深刻含义”。

若说新文化运动推倒了一座孔子像，那鲁迅便是被新立起来的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于为何敬畏，我们会背诵：他的文字像匕首，寸铁杀人，一针见血。但我不明白为何无人说鲁迅的文章似大鹏呢？你看那色彩瑰丽奇特的《故事新编》！我想大致是我们这些青年不相信自己，只相信别人的权威的缘故吧。

悲哉！鲁迅一生呐喊，不就是叫青年觉醒、相信自己吗？他彷徨，不就是因为国人过强的他信力吗？鲁迅叫我们“疑”，用他的文字叫我们“疑”，而我们正是捧着这样的文字，却只是“信”，信权威，信专家，信老师……唯独不信自己！《圣经》人人尚可读出不同，独这鲁迅的文章只由一小撮人把持话语权。

真可以说是越学习鲁迅，越没有鲁迅了。

我们晓得鲁迅一生的经历，小说集，散文集，散文诗集，杂文集，林林总总，都一清二楚。鲁迅的文章有权威的注释，甚至不用读他的文章，背熟注释、写作背景便可得高分。在应试教育的背景下，鲁迅与孔子一样沦为一件外衣，在各式各样的试卷中被分析得支离破碎。

鲁迅在《死》中说“赶快收殓，埋掉，拉倒”。这是诚恳的苦求，苦求世人忘记他，管自己的生活。作为我们的“民族魂”的鲁迅有着深刻的思想、犀利的文字，只是，在面对鲁迅的文字时，我们常常被“时代背景”“深刻含义”格式化，或许，这才是阅读鲁迅的最大悲哀。希冀所有人与我一样，面对鲁迅，只沉醉于文字本身，感受它的深沉、幽默，它的犀利、智慧，向对待一切作家的文字一样，发出我们自己内心的感触便好。

[面对鲁迅作文

古殿檐头剥蚀的琉璃光芒黯淡，苍黑的古柏围绕在祭坛四周，隐约可见门壁上褪色的朱红，在四周茂盛的野草荒藤中，一个孤寂的人影，那是你啊，史铁生。

坐在清冷的地坛中，你日夜思考着生与死，在漫长寂寥的思索中，你终于弄明白了：一个人，出生了，这就不是个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交予这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。你久久地坐在满园弥漫的沉静光芒中，沉寂复沉寂。就在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，你坦然接受了所有的坎坷苦难。不是强言不悔，而是清醒从命。那是你啊，史铁生。

在苦难来临时，你埋怨过，失落过，绝望过也几近放弃过，但最后你将所有的情绪化作一支笔，碰撞出了一条通向成功的路。你说，没有痛苦和磨难就不能强烈地感受到幸福。那你应当是对苦难心怀感恩的吧？

你是那样地喜欢并羡慕着刘易斯，认为他是世界上最幸福的人，在他输掉比赛之时你难过沮丧到极点，一连几天闷闷不乐，不愿意看电视里重播的比赛，甚至不愿意听别人谈论这件事。可你慢慢想通了，上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么不能跑和不能跑得更快就完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。虽然你的疾病局限了你，但并不能阻挡你超越局限理解幸福，获得幸福，你懂得这些事，我相信，你也是一个幸福之人。

因为你，我也懂得了奥林匹克山上神火为何而燃烧，那不是为了把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈。命定的局限尽可存在，不屈的挑战却不可须臾或缺。刘易斯、你以及芸芸众生都不会是世上最不幸的人，不管是不名一文也好，还是缠绵病榻也罢，我们都不需要日夜祈望上帝的恩赐，我们需要的是在千难万苦中靠自己去获取，在超越自我局限的路上用自己的双手获得幸福。我也是这样爱上了刘易斯。

昆拉德说过：“生活是棵长满可能的树。”人生中每一次挫折、不幸与坎坷，都不过是生命之旅的一次际遇、一处景观，未来的路途一样还是在无限之间。

每一个追梦的少年，都是偏执的梦旅人。——题记

还记得我们在一个阳光和煦，微风凉凉的下午，你我相视一笑，像刚刚经历一个神秘的宗教仪式，开始想念那缺席的一个人。后来，逐渐熟了起来，倒像是一株两棵树的枝叶，虽然相隔两个省，但却如同树同根，看同一场雨。这样，挺好的。突然意识到，认识你已两年了。

《我不想听森林中的流言蜚语》

我不想听森林中的流言蜚语

在云杉中还能听到沙沙声和树叶的叹息声

阴影仍在忧郁与树干间滑行

上路吧没有人会遇见我们

玫瑰色的黄昏沿着无声的树篱入梦

我知道，你忍受着学校的风言风语，像一头黄牛，由反抗到沉默，直到无所谓。你深知再多的辩解只会越抹越黑。你曾经痛恨那些对你冷嘲热讽、编造一些毫无依据的故事来伤害你的人，即使她们与你并不相干。你曾经因为这些事在深夜里哭泣，声音嘶哑着给我打电话，歇斯底里地呐喊你的愤怒与不平。后来你不再说了，我问你，为什么，你说，上个星期你看到一句话：真正的强大从不说别人救援而来的，而是经过自己的心，用自己的力量，解去过去的心结。你说，对于那些人，你不想再去反驳、理睬，你热爱自己现在拥有的生活，不想因为这些杂质去影响它。你说人不能这么自私，我们总是会根据一些零碎的小细节，去天马行空的想象去勾勒一个“我以为”的世界，可那并不是真相。理解比误解而言，更能懂得这个世界。

我很庆幸，在那么多朋友已出入社会时，你仍坚守读书之路。在那么多伤害与误解后，你仍坚信友情和亲情。你说，你的朋友去打工、去发廊，去了酒吧工作，看似浮华，实着受伤。她们不能承受社会的糟粕过早的沦为青春的牺牲品。总有这样的现象，小县城若不是读书深造或揣着梦想，很多成年的、未成年的女孩已结婚生子。不言而喻，她们的视野只局限于这座城里，而我心中的你，应有更精彩的梦想，更美妙的青春。

我永远记得那段日子，在这里我把它分享给你。每天我都会起得很早，先背五组单词，然后去洗漱，我在卫生间的墙壁上贴满了各式各样的纸条，有文学常识，有字音字形，有英语单词，还有数学公式，刷牙的几分钟里，我会尽量把墙上的所有纸条都看一遍，从契诃夫看到巴金，从《童年》看到《资治通鉴》。有时候附近的房子开着电视或者家里来了客人比较吵，我就站在楼下背书。我记得那时候天空很蓝，瓦砾墙被阳光晒得明亮温暖，风把我手中的课本吹起几页，又被我静静的按下，头顶上的天线错乱有致，几只小鸟站在上面，看着我一页一页地背书，在那个狭小的胡同里，我常常一站就是两个钟头。一个人感受着凌晨三点钟空气中的肃静，每次通宵，熬到窗外天色逐渐明亮，看着沉睡的周围一点一点喧哗起来，我连对自己说声早安的力气也没有。

可是，人的一生，有几次像高三这样，简单纯粹地追求自己的梦想呢？所以的梦想都从远方启程，翻山越岭，风尘仆仆而来，霸占我们每一寸思想和每一天的生活。即使尚且年轻的我们尚未读懂梦想的真正含义。但却固执地紧紧抓住这两个字，以此作为我们所以努力和牺牲的理由。

饶雪漫曾经说过：“那些吃过的苦，受过的罪，扛过的艰辛岁月，总有一天，会化成一束束光，照亮我们跋涉的道路。”此时处在高二的你，我想对你说，这世上没有免费的午餐和天赐的财富，想要多么珍贵的礼物，就要拿出多么珍贵的付出来交换。你不努力有人努力，你不付出也有人付出，很多时候，我们和别人拼的，不过是谁破釜沉舟。

你是一个好女孩，虽然有时候会贪玩、会偏激、会自以为是。但一个珍惜朋友、孝敬父母的女孩又怎么不惹人怜爱。我一直关注你的签名版，那里就像你的秘密花园。即使只是一句话，即使猜不透你遇到了什么样的事，但很多多少少能了解你此时的心态，你的心情。我时常想我到底该以什么样的姿态出现在你的生命里？后来，我慢慢发现我不应该以指路人的角色参与你的生活，那样只会左右你的青春，我只愿默默跟着你的脚步，在你难过、苦恼、开心烂熳时与你分担，在你迷茫、困惑时做你的依靠。于是我选择沉淀。或许的确不能像你身边的小伙伴一样时时陪伴着你，给你无微不至的照顾。但我会握紧你的手，陪你走过青春！

在这里，把这句名言送给你：很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

匆匆忙忙地跟随时光的步伐，如听从指令的机器人一般迈出僵硬的腿脚，已太久没有停下。想着，儿时常去的那家书店是否不随时光流逝，依旧伫立在那？去看看罢。

灰色的猫，一如既往地守在书店门口，毛色依旧如几年前一般光滑。懒散的阳光笼罩着它，时间似乎停止，可书店收银台上放着的古式钟依旧“嘀嗒”地响，钟面显示下午二点半。抬头看自己的表，三点半。或许，这真的是一家不受时光影响的神奇书店？

书店无人，我绕过卖辅导书的区域，来到一个深褐色的木制书柜前，书柜不大，书柜中的书却排得满满当当，见一旁有把椅子，又环顾无人的四周，便抽取一本书坐下阅读—《解忧杂货店》。

“嘀嗒，嘀嗒……”耳畔中萦绕着钟表的声音，却仿佛已置身于那个不受时间影响的杂货店。手指轻轻触碰着粘在一起的纸面，文字扭动着，欢舞着，跳跃着，似有呢喃细语传入我耳。解忧爷爷的一封封回信似是为我而写，又是谁在我身边读那些令人清新惬意的话语？

“夜是不会黑的，我知道，因为它藏在人们的心中。”

那一刻，仿佛世界不存在黑夜，一个无形的影牵着我的手，与我交谈着，时不时发出银铃般的笑声。“时间不会再走了，你可以做你想做的事情。”

“做我想做的事……”我喃喃道，猛然间的抬头，才发现一个小姐姐正站在我面前，“小姑娘，你已经看了快一小时了。”

我的脸火辣辣的，尴尬地合上书，头也不回地冲出书店，不忘留意古式钟——三点二十五。

再看自己的表，三点半。

或许在匆匆忙忙的生活中，与我朝夕相处的表也累了，那停留的一小时，是它的休假？

谁又知道，过去的一小时里，我与解忧杂货店进行了一次对话，它为我解除我的苦涩，焦虑，不知所措。

时光依旧在流逝，埋头进入匆忙世界的我，又能和谁再一次有这样的对话？

人有时候，太看重了，我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来。——题记

“哎，真是可惜了。屈原怎么这么傻啊！”预习完《离骚》，我禁不住感叹起来“大丈夫能屈能伸，为了国家放弃自己，值吗？”带着满腹疑惑，我开始进入梦乡。

遇

月夜深邃，冷风凄凄。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”一个带着哀愤的声音从前面传来。是谁？我跑上前去，看到一个身材高大，却看似柔弱的老人。他峨冠博带、腰佩长剑。感应到我的出现后，先是微微一愣，然后就独自端起酒杯，仰天长叹一声，一口饮尽。

我想起他刚念的诗，那不是《离骚》中的吗？“屈原，你是屈原。”“正是在下”，屈原头也不回的说：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。语毕，又一杯酒入肚。我走上前“喝酒会伤害身体的。”屈原回头，冲我淡淡一笑，三分愉悦七分苦涩。“酒，损身；而痹心。功大于过也”，他顿了顿“吾独穷困乎此时也。”

是呀！你有着贵族的血统，出众的才华，挺立的傲骨，更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操，你怎甘被小人污蔑呢。

劝

我想起资料上说，屈原为表明自己的忠心，竟以死来证明，不禁愤然：“屈原，‘身体发肤，受之父母’。你怎能这般不爱惜自己的生命呢？”屈原不在意的笑了笑，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，“但是，要保留清白也不一定要采取这种极端的方法呀！留得青山在，还怕没柴烧吗？”我有点急了，“您在政治上没有实现自己的人生理想，但是在文学上，您写下的作品《离骚》在千年后成为经典，千古流芳，这是多么大的一份荣耀啊！”

屈原听了我的话，沉默了，良久，才抬头看我，我发现他眼睛里亮亮的，似乎有什么在沿着他苍白的脸滑落，“一人之荣，与一国之荣，岂有比哉？”他缓缓起身，长叹，便消失在茫茫夜色中。

悟

我一惊，梦醒了，枕边湿湿的一片。

与屈原的一席长谈，令我想起了原野在《人生》一诗中写的话：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。

屈原不知道原野的这些话，却用自己的一生诠释了。我还有什么好劝的呢？只是希望再遇着他，向他学习罢了。

月色深邃，我重回梦里。

鲁迅，原名周树人。大概是他的父亲想让他做一个顶天立地的男子汉吧。给他取了这样一个名字。他也没让父亲失望，在上私塾的时候父亲过世，母亲又有病在身。小鲁迅就每天早上把他母亲安顿好后才去上学，因为迟到，先生打了他三戒尺。从那以后小鲁迅便在课桌上刻了一个“早”字。小鲁迅也做到了“时时早，事事早”。过完了他那毫不松弛地一生。

1902年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医，因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民。但是在一次学习的时候看到：中国人给俄国人当侦探，被日本军捕获，要枪毙了而围观的，那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁！

从那以后，鲁迅意识到治病不如救民心，所以他便弃医从文。拿起笔杆当枪使，写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

鲁迅的一生甘为孺子牛的精神感染了一代又一代。他是一位伟大的作家，更是一位光荣的民族英雄！

[我眼中的鲁迅的300字作文

鲁迅先生，多么了不起的人物，我就来谈谈我心中的鲁迅来先生。

我心中的鲁迅先生，是一个朴素的人。读鲁迅先生的文章，觉得很亲。他不像别人用华丽的词语来修饰文章，他用贴近生活的语言为我们展现出了一个最真实的鲁迅。

我心中的鲁迅先生，是一个关心人民的人。关心新一代的成长，关心新一代的未来。对中老年人，他就像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉夫车脚受伤了，鲁迅先生仔仔细细的为他包扎伤口。

我心中的鲁迅先生，是个勤劳的人。鲁迅是时间如生命一样宝贵，为了人民的生活，鲁迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描写了鲁迅先生的瘦，那是为人民忙碌形成的。

我心中的鲁迅先生，是一位爱看书的人、爱护书的人。鲁迅先生的书都是干干净净，整整齐齐，就相信的一样。而且鲁迅先生看书前都要把双手洗干净，桌子擦干净。

我心中的鲁迅先生，是一位……

对鲁迅先生的印象，只有一句话，那就是：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！

“哎，累死我了。”大拇指伸了个懒腰说道。咦？五个手指兄弟在干啥呢？哦，原来它们在开谈论会呀。

大拇指得意洋洋地说：“我的本事最大，开指纹锁，夸人，什么事能离得开我呀？”“就你这样子，还无所不能呢，我看是什么事都干不成吧，大哥。”中指斜着眼，讥笑着说。

“得了吧，你俩写毛笔字的时候我不帮忙，你们能写得好吗？”食指傲慢地说。“再说了，小主人打电话的时候用过你们几次呀，不都是我在做？”

“行了，你们几个干事的就别吵啦，看看我，还带着主人最宝贝的钻石戒指，你们能和我比吗？”无名指目空一切地说。

“别吵了，每个人都有自己的本领，各有所长嘛。”小拇指赶忙过来打个圆场，不然，不知他们几个要吵到猴年马月呢。

房间里终于安静了，一束月光从窗户外射进来，照在了五个兄弟正在沉思的脸上……

我们现在已经学了第五个单元了，这个单元主要写了一个人。

这个人经常穿一件中式长衫，浓密的胡须成隶书的“一”字，这个人就就是鲁迅。

在我没有学习这个单元时，我一直认为鲁迅先生就就是一个作家，一个写作之人。和现代作家一样，只为了写作。一生没有什么很伟大，很吸引人的故事。

但就是，在学习这个单元后，我对鲁迅先生就有所改观了。

尤其就是在第18课《我的伯父鲁迅先生》这篇文章。

这篇文章主要写了有关鲁迅先生的五件事。

这篇文章里的故事让我知道了鲁迅先生写作就是为了唤醒人们麻木的思想，不就是只为了写作。YANG这篇课文让我对鲁迅先生有所改观，让我知道了鲁迅先生就是一个什么样的人，对她了印象加深了，对他的了解更深了。现在，我心目中的鲁迅就是伟大的，就是高尚的，他为自己想得少，为别人想的多。

周五下午得幸观赏纪录片……尾声之鲁迅。一个半小时的正坐仰面，让我或多或少对这一个封建末期风云莫测的大家庭产生一些看法。这个家庭是姓周的，兄弟仨人，因为古老的正统思想聚在一起，由于是讲尾声，所以对除鲁迅之外的俩人讲述一较多。

鲁迅，音译lution，取自“革命”一词中的后半部分，可以见得，这个周老大是个革命家，一生都在追求民主，既是笔名那么他又是个作家，是下笔胆大，不畏强暴的作家。在封建的旧文化中他似一只蝶，盈盈飞过漫山花丛却不沾杂其色其味，可又能扇起一阵派之风，在山的最高处揭露其黑暗统治，大呼：“跟上时代的思想潮流”！

但其实，没人真正了解这蝶到底在舞些什么，绝大部分人认为他是伟人，是中国的高尔基，又有人认为他的文字读起来疙疙瘩瘩的，我当然无法爷辨哪种评价是正确的，那是因为我们没有受到封建旧思想的洗礼，这揪及他的家人，他的孩子。

朱安，典型的社会底层的妇女，从视频得知她还缠着小脚，自与鲁迅结婚后便恪守妇道，接受这包办婚姻。她又没有极高的思想文化，便只能这样认为缠足的都是好人家的女儿，图片中朱安坐在凳子上，佝偻着背，没有老夫人和鲁迅，她只能被埋没在社会中，孔乙已，近来才学到这个人物，一个要面子可偏又落榜的人，终日无所事是，养成偷人东西的恶习，可他又能怎样吧？封建的科举制给了他重重一鞭，没有主要经济来源断失一腿的人，也只能成为别人喝酒间谈笑扯谈的话题了吧……

视频也讲述了周作人，周建人，多么思想觉悟低，多么没有主见……也只是大树底下好乖凉，寻求鲁迅的庇护罢了。

脑海中鲁下过是那瘦板的身材，一两寸的头发，少年是眉眼清秀的正气，中年时两抹胡子的傲然，是永屹立在中国魂顶端的身影。

路曼曼其修远兮吾将上下求索。

——题记

这是一场梦：

我来到了泪罗江，在江边站着一个人，披散着头发，边走边唱，身体和相貌如树叶般干枯，脸色憔悴，他似乎一直在这里徘徊，面对着江水抒发内心的惆怅之情，我来到他身边：“先生请问你是？”

先生答：“一个既将离世的人‘废人’罢了”。

“先生，你何出此言呀？”

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，英雄无用武之地，这难道不是废人吗？”

“你是屈原？那您怎么回来这里呢？”

“怀王受惑，溘死他乡，襄王继位，令尹指使，将吾放逐，吾便来此”

“那您怨恨吗？”

“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？但我怨恨的不是朝庭，而是这不会的天道啊！也许只有这清澈的江水，才是我的归宿。”

“先生，俗话说：‘蝼蚁尚且偷生’不要轻易放弃生命呀。您看那些高管，他们不是照样吃着奉禄，无忧无愁，侍奉怀王左右吗：一个人的道路有很多种，您为什么偏偏选择寻死呢？”

“不，我是屈原，我宁愿跳入长流的江水葬身于鱼腹中，又怎能让纯洁的品德蒙受世俗的尘垢的污染呢，我听说：“新沐者必振衣，新浴者必弹冠。”

“先生如果您这样离去，放得下楚国吗？放得下天下吗？”

“回想楚国，怀王在世时，内政和外交上失利，兵挫地削，失掉了六郡，最终还死在了别国。被天下人笑，襄王在朝，疏离人才，留下小人来辅佐自己，然而家破人亡的事接连发生，保住了楚国也很难，我怎能放心离去呀！”

“听你所方，楚国即将灭亡，但您还可以留下不断帮助襄王走出困镜，重振楚国呀，为什么偏偏要走呢？”

“哎!一个人被驱逐的人，怎能再回呀，我经历了桑沧，看秀了人间百态，累了，乏了，只想找一个安静的地方休息。天上乌云密布，鸟儿躲进山里，豺狼高声嗥叫，鸟儿无奈离去，鸟儿找一个栖身之所都难呀！”

“先生您的心情我无法理解，但是您宽广的脑襟另我敬偑，纵然有死去的心也仍惦念楚王，心系天下，这种‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的博大胸怀，值得后人学习，……先生。”

我转过头来，屈原已经跳入了江中，只见江面波纹浮起，水花四濺，鸟儿高唱，天上下起了朦胧细雨……。

秋风萧瑟，枯黄的树中在秋风中纷飞，秋天给衰草有寒风中的一派迷茫。

在举世混浊之时，他选择独醒：在世谷合污之际，他选择离去。他的“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”另世人赞叹，他便是屈原。

尊敬的鲁迅爷爷：

您好!

自从我们在第八单元学习了您的几篇文章后，就越发敬佩您了，您的文章总是那么深奥，而又蕴含着哲理。_曾赞扬您∶鲁迅在中国的价值，据我看来要算是中国的第一等圣人，孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是新中国的圣人。

可见您在旁人看来价值多高啊!在旁人眼中，您就是当之无愧的天才。可您却说∶“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫用在了工作上了。”您那谦虚的态度和热爱工作的精神深深地打动了我。

您曾说过，时间就像海绵里的水，要挤总是有的。一个月前我看到您的这句话时，正是我数学小测试成绩出来的时候，我只考了69分，沮丧无比。老师的批评，妈妈的指责让我无地自容，沮丧无比。当我看到您的这句话后，心中豁然开朗，全身充满了斗志和动力。于是，趁下课时，我总是再背一两条概念;早上吃完饭，还没到上学时间，我就拿出课本背课文，读单词;晚上，我挤出时间做数学卷子。功夫不负有心人，在第二次测试时，我得了84分。虽然成绩还不算高，但总算进步了，我相信，只要我努力，成绩会越来越好!

鲁迅爷爷，您作为一介伟人，实在是令我敬佩，我喜欢读您的作品，它令我懂得了许多道理，你虽然已经仙逝了，但您那高尚的品质会永远留在人们的心中，激励着一代又一代的青年人奋勇向前!

祝您∶

流芳百世，万古名扬!

一名普通的小学生 户子君

近年来，人们越来越关注低碳环保了，树枝上挂着的塑料袋慢慢减少了，更多的环保袋子走进了人们的生活。

一天下午，我放学回家，进了家门就听到了几个细细的声音。是谁在说话呢？终于找到了，原来是厨房墙角的布袋、纸袋和塑料袋。听，它们讨论的还挺激烈那！

“现在人们对环保这么重视，你的材料不但不结实，而且不环保。塑料在给人们的生活带来方便的同时，也给环境带来了难以收拾的后患，人们把塑料给环境带来的灾难称为‘油色污染”。我看你该下岗了吧！”纸袋高傲的仰起头对塑料袋说。

“谁说的！我们拿着轻便，颜色鲜艳，便宜实惠，现在还有许多人使用我呢！我的功劳大着那！你想接替我的工作可没那么容易！”塑料袋叉着腰说。

“你的功劳大？我看是你污染环境的功劳大吧！废塑料袋子混在土壤中不断累积，会影响农作物吸收养分和水分，导致农作物减产；抛弃在陆地上或水体中的废塑料袋子，被动物当作食物吞入，导致了动物死亡；废塑料随垃圾填埋不仅会占用大量土地，而且被占用的土地长期得不到恢复，影响土地的可持续利用！你看看我们纸袋家族，既不污染环境也可以回收再利用，不知要比你好上多少倍呢！”纸袋显得扬扬得意。

“为了做出你们不知人们要砍伐多少棵树木呢！难道你不知道太多的丛林变成了沙漠吗，破坏了生态平衡，使沙尘暴频繁出现在我们的城市；二氧化碳太多了，空气浑浊；动物，鸟类没有了家园……”塑料袋也理直气壮。

“好了，别吵了！”一直莫不做声的布袋终于开口了。“其实你们的功劳都不小，因为你们都一心一意的为人们服务。但是随着社会的发展，科学的进步，人们已经认识到了环保的重要性，不环保的材料还是要被淘汰的。我们布袋具有环保、耐用、经济、时尚的特点，布料的颜色众多，可通过丝印或烫画的方式体现出个性。这种布袋可以长期反复使用，其洗涤带来的污染也明显低于塑料购物袋废弃后的污染，减少对环境和土壤的污染，利于环保。” “我们袋子家族没有十全十美的袋子，每个袋子都有自己的优点和缺点。大家要一起为人类造福。”布袋意味深长地说。

从此以后，纸袋和塑料袋知道了自己的错误，就和布袋和谐相处，并决心一起为人类造福。

[与塑料袋的对话作文900字

一天深夜，鲁迅撰文太倦，伏案睡着。朦胧中，只见几个人吵吵嚷嚷从门口走了进来。

第一位乃是阿Q，一副无赖模样。他摸了摸头上的红疮张口便嚷：“妈的，我阿Q揍过王胡，摸过小尼姑，看见过砍头，斗过尼姑庵里的狗，连赵大爷也叫过我老Q，为什么就不准我革命？”

鲁迅听了又好气又好笑，严肃地说：“阿Q，你是非不明，好歹不分，欺软怕硬，愚昧无知，可怜可悲又可憎，你有什么资格谈革命，还不快给我滚！”

阿Q听了满脸通红，悻悻地扭头出去了。

第二个走上前来的是衣衫褴褛的祥林嫂。她满脸悲哀，低着头怯怯地说：“先生，我丧夫之后外出打工，被逼再嫁以死想争，后夫再丧儿遭狼凶，捐槛赎罪人迹不怜。我从不作恶，为什么总是苦命，难道冥冥之中真有鬼神？”

鲁迅听了心头一颤，他总觉得自己对于祥林嫂有点歉疚，于是和蔼地说：“祥林嫂啊，有时候，个人的奋斗是无法改变自己的命运的。因为个人的命运往往是与时代紧密结合在一起的，你的遭遇不过是当时千千万万中国妇女遭遇的一个缩影罢了。”

祥林嫂听了似懂非懂，她用衣角擦了擦眼泪也转身走了。

第三个走上前来的是青白脸色、身穿长衫的孔乙己。

“鲁兄，虽来无恙。想当初，咸亨酒店的一杯酒、一碟茴香豆、一阵阵哄笑，真令我这个老童生斯文扫地。连个秀才都没捞着，我有何面目见列祖列宗啊？”

鲁迅先生朗朗一笑：“孔兄，你难道至今仍不醒悟？科举考试、八股取士使你成了一个百无一用的书生。我看你呀不如把研究‘茴’字有几种写法的功无用在研究‘茴香’怎么种的问题上，或许能使你谋生下去。”

孔乙己听了不以为然，口里念着“非也，非也”，转身走了。

最后一个走上来的是木木讷讷的老头闰土，他客客气气地说：“老爷，您说的什么‘所谓有所谓无’，什么‘路走得多了也便成了路’，到底是什么意思？”

鲁迅微笑着说：“阿Q想入非非，他的希望本无所谓有；祥林嫂精神枷锁不解脱，她的希望也无所谓无；至于孔乙己，因为错走科举考试之路，也便没有路。如果你们都能解开束缚在自己身上的枷锁，打破灵魂的禁锢，同走一条思想解放的路，这就是走的人多了也便成了路。”

闰土听后恍悟大悟，似乎一下子年轻了许多，高高兴兴地健步走了。

[鲁迅妙语退迷魂作文900字

那美好的仗我已经打过了，应行的路我已经行尽了，所信的道我已经守住了。

从此以后，有公义的冠冕为我留存。

——《圣经·新约·提摩太后书·第四章》

走出索斯比拍卖行的定向拍卖会，我脸上挂着满足的微笑。谁又能想到，死海古卷，世界上最早的《圣经》的载体，其中的一卷正紧紧地贴在我怀里呢？

回到住处，我把自己关进密室，拿出了刚刚的战利品，根据启示，神在保罗离世之时，在这卷书中封存下了保罗的一道意识。我捧起它，小心翼翼地去感受那道意识的存在。

瞬间，一股磅礴的力量冲进我的脑海，一点点地，圣保罗的身影在我脑海里凝实。他，这位基督世界中最伟大的传教士，两千年后，再一次睁开了古奥、森严的瞳！

大义凛然，这就是保罗给我的第一感觉。这并不是体现在他的外形上，而是从他的双眼中迸射而出！那是一种义薄云天的气势，是一种“虽千万人，吾往矣”的豪迈。我对他微微弯下腰——尽管他已故去千年，但这对义的穿越时间的执念依然值得我的尊重。

“人啊，让你唤我来的是什么缘由？”他转身看向我，沉声问道。

我一时语塞。我是一个军火商，几十年来，这世界上过半的军火交易中都有我的身影。依靠着军火的巨额利润，我积累起了大量财富，却也常在夜里被战乱的噩梦惊醒。我对自己的未来十分迷茫，却又始终无法在利和义的路口做出抉择。这次花重金拍下古卷，我为的只是一个答案。

我直起身，强迫自己看向保罗的眼睛。“我来自东方。唤醒你是因为我正处在人生迷茫的路口上，希望得到你的建议。”

“这样，”他沉思了一会，“我给你讲一下我的故事吧。

“在我归主之前，我曾加害过基督徒，我自信是一个好的法利赛人，熟悉《圣经》，又相信基督的活动会危害到犹太教。所以我反对基督教，疯狂的迫害基督教徒。我后来皈依基督，但我并不认为那是我一生的污点——我追随的是我的信仰，追随信仰做的事又怎会是错的？

“一切转变，发生在我去大马士革捉拿教徒的路上：耶稣基督向我显现，他告诉我教义的真谛，让我从迷失的路上转到了正义的上来。我追随的仍是信仰，但这次，我不再加害于人，而是要去把福音传向地极。

“既然选择了，我就会在选择的道路上坚持走下去。我所处的时代里，基督教被视为异端，所以我在传播福音的路上遇到了极大的困难和危机。但我敢于正视和对付它们，因我是走在追随信仰的路上，即使倒下，也无悔人生。

“现在你明白了吗？我曾最激烈反对基督，后来又最努力地赞美基督，这些都是因为我对世人的爱，这就是我的信仰，也是我选择的道路。你心中的信仰又是什么？”

保罗的身形渐渐消散，留下我独自沉思。对世人的爱的信仰，从中国人的角度说，就是义吧。那么，这也就是我的路了。

我回到办公室，打开电脑，点开了希望工程的首页……

“从此以后，有公义的冠冕为我留存。”