与鲁迅的对话作文（经典20篇）

在众多的作家群中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文，小说的鲁迅，何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩？是的，鲁迅没有莎士比亚的累累巨著，没有卢梭的长篇自传，也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家，因为他首先是位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常地清醒与敏锐，他不屈地战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

读鲁迅的作品，实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜卑膝，貌似中庸的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源；他敢抨击，抨击狂人眼中“吃人”的世界，抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教；报敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的闰土，为爱四大权力压迫的祥林嫂。他嫉恶如仇，使那些反动御用的文人们捉襟见肘，心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心！

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远活在人们的心中。这就是我心目中的鲁迅先生，让我们发扬鲁迅精神，把病态社会的千疮百孔暴露无遗，人人内心中包含着一颗忧愤深沉的爱国之心吧！

鲁迅先生：

您好!请允许一个晚辈对您这样直呼其名。因为每次读到您的名字——“鲁迅”这两个字时，我的心中就会升起一种自豪感。

我的这种自豪感一部分是来自于虚荣心，我一直固执地认为我和您是一个姓，哪怕我一开始就知道您其实是姓周。小的时候，我总喜欢大声地对别人说，我和鲁迅是同一个姓!在我的心里，您是乱世中的大英雄，您是文坛上的大文豪。我是那么地敬仰您的胆识和才气，甚至把您当做人生的方向和理想。所以，能与您同姓，我便幼稚地认为自己与理想接近了一步。后来，随着知识和阅历的增长，我读懂了您更多的.作品，也渐渐读懂了您，才越来越认识到自己的幼稚与肤浅。于是，又把您放在心里膜拜。

您悲天悯人。您的文章就如一把解剖刀，将病态的社会一层层地剖开，将国民精神里的病苦揭示给世人看。孔乙己、华老栓、阿Q、祥林嫂，在的您笔下，他们是时代的悲剧，但悲剧的时代却不能给他们以关怀，恰恰相反的，那个时代和那个时代的人们给予他们的只有侮辱、歧视、冷漠。对于他们，您是“哀其不幸，怒其不争”，在您冷峻的文字背面，更多的是对那个时代人们的希望，希望他们能自立自强!

您愤世嫉俗。您的文章恰似一柄短刃，毫不手软地刺向敌人的心窝，将旧文化、旧思想刺得体无完肤。“救救孩子!”是你对那个时代的呐喊，《狂人日记》是您向吃人的封建理念宣战的檄文。您在《记念刘和珍君》中疾呼：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”让世人警醒，令敌人胆寒。“墨写的谎说，决掩不住血写的事实。”是您在《无花的蔷薇之二》中对敌人的怒斥，刺破谎言，明白真理于天下，似乎成了您在那个时代的专利。您，嬉笑怒骂，词采飞扬，是新文化运动的一面旗帜，更是革命斗争中的一员健将。

您也会温情脉脉。您的文章有时又像一个静静的港湾，那里泊着您的青少时的回忆和深情的怀念。从百草园到三味书屋，从《山海经》到《二十四孝图》，从藤野先生到范爱农，我们似乎读到了滋养您生命的源头。点点温馨的回忆，成了那个险恶世界里难得的亮色，也在读者心头荡出丝丝暖意。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是你一生的真实写照;您是当之无愧的“民族魂”!

今天，在写下您的名字——“鲁迅”二字时，我依然自豪，不再是因为年幼时的虚荣心。在我的词典里，您已成了战士、英雄、文学、民族精神的代名词。所以，在学习和生活中遇到困难时，请允许我在心中默念您的名字——这“鲁迅”二字会让我产生足够的勇气和动力。

谢谢您，鲁迅先生。

您的一位读者

远方，有人们，有故事，是别人的故事。但是因为默契，也会有我的故事。

默契像是无数根丝线，我看不见，却能真实地把我与他们拉扯，他们，是远方的人们。

也许越过千山，也去越过万水，那里有远离我，却又是最亲近我的人。

因为默契，我们相互牵挂。餐桌上，也许少了他们讲的小趣事，少了他们厚着脸皮吹的牛；床边，也许少了他们的那一声声真挚的“晚安”；照片里，也许少了我和他们的没有形象的大笑……却，有了另一份默契。有时我犹豫着要不要打电话时，电话铃却及时地响起来，他们总是在那一头高谈阔论似的讲着自己的琐事，而我会在心里默念“要是我也在就好了”，只是默念，接着他们会突然停住，然后有些感伤地说“要是你在的话，一定更有趣”，我想，这就是默契吧，要不是什么呢。

谁也不知道明天会和谁相遇，但我知道远方一定有将来对于我十分重要的人。

他们的身份，长相，性格或是别的什么都不重要，重要的是他们正默契地向着我前进的方向走来。他们行色匆匆，也许是那个戴着耳机的，也许是那个眉头紧锁的，也许是那个带着笑容的，但是现在，我还不认得他们。于是，我更加专注地前进。因为默契，我们选了同一个方向，同一条路，甚至迈着同样的脚步，走进我们未知的位置。终有一天，我们或是擦肩一过，或是相视一笑，或是握手相识，或是无所不谈，或是争吵，或是和好。

我想现在在我周围的，无论是相熟或是仅仅彼此认得的，在过去的时光里，曾不都是远方的人们吗？

曾经因为默契，我们有了今日的因为了解而产生的默契。但是总有一天，他们会离开我的小小世界，或者我离开他们的世界，再或者，我们又十分有默契地走出各自的世界，去寻另一片天空。于是，我们又成了远方的人们，遥望着无尽的远方，走向未知的远方，向着远方的人们，相互牵挂。

周而复始。

远方，有多远，我不知道，但我知道，默契会将我们拉近，又拉远，拉远，又拉近。

与自己对话，是袒露心灵的镜子。时时对照自己，审视自己，超越自己R22;R22;十一岁是个敏感的年龄，也是一个觉醒的年龄。

今天，我依然如旧，并没有勤奋学习。是啊，在忙碌的小升初学习环境中，我更应该停下来，和自己的内心来一次深刻的交谈，反省一下自己都了做些什么？扪心自问，我这十一年学到了什么？我回答自己：知识宛若大海中的水，而我所拥有的，不过是一汤勺罢了，我这辈子也不能用汤勺将海洋中的知识舀完。旧的知识变为谬误，而新的知识变为真理，一输一出，是啊，前面的道路还很遥远。我虽无法做到博学多才，但却要尽一己之力去学习更多的知识。扪心自问，我对待学习和玩乐的态度端正了吗？我回答自己：也从未疏忽过。玩乐本是一味调剂，添加生活的色彩，若当成正事，就不好了。就像姥爷说的：“人一生都在学习，小心点儿误让玩乐阻挡了我们的志向哦。”

扪心自问，我爱过身边所有的人吗？我回答自己：亲人、朋友、同学……我真心爱真身边所有的人，朋友也好，同学也罢，我都会奉献出自己的爱。我关心身边的每一个人。也许我做的还不够，但却足以使爱心插上翅膀，飞遍天涯海角。

扪心自问，有时面对挫折，有过抱怨吗？我回答自己：也总免不了有些抱怨。当抱怨走远，回头才发现面对的挫折并没有想象中的那么难。人的优点和缺点实在是太多，我也许能认清昔日的失误，却很难不被明日的辉煌蒙蔽了双眼，我们也许能在长辈的教导中拨开迷雾，却会在新的迷雾中失去方向，我所能做的，不过是取人之长，补己之短罢了。

与自己对话，我会静下心来，像现在这样，与心灵对话，倾听心底的声音，去挖掘我最想要的。它宛如一面镜子，时时对照自己、审视自己、超越自己。是啊，与自己对话，你还会学到很多。要想成就自己，就从了解自己开始，自己和自己对话吧！

今天的早上，和母亲开始了一次非常有意义的谈话。昨天晚上，因为我不想帮母亲把他们的衣服叠好，所以有翻了一次脸，虽然表面上很平静但是我的心里还是非常的愤怒，心想：“我的衣服要我自己叠的，你们的衣服干嘛叫我去叠呀！”

就是因为这一件小事就闹得大家都生气了一个晚上，我也没有和他们说上一句话，一直赌气赌到今天早上。母亲突然对我说：“天天呀！你能不能不动不动就随随便便的就发脾气呢！”父亲也说上了：“叫你自己叠衣服是让你加强自己的劳动能力，叫你帮我们叠衣服是因为我要洗碗，母亲要管弟弟！”我就不服气了，心里想道：“你们叫我自己叠衣服是让我自己加强自己的劳动能力，叫我帮你们叠衣服是‘因为父亲要洗碗，母亲要管弟弟’，这个借口可真好，明明就是你自己不想叠衣服吗！不想就直说，干嘛找借口吗！更何况你可以洗好碗自己叠吗！我的叫我自己叠，你们的也叫我帮你们叠呀！真是的！”想到这儿委屈的泪水就流了下来……

9点多了父亲要上班去了，母亲也不想和我在这样搞下去了，就马上收了尾，说道：“天天，你们老师经常说叫你们做家庭的和谐这，我和你父亲己经很和谐了，家里的不开心的事情都是你造成的，只要你改正你的坏毛病，这个家庭也许会开心一些的。”我觉得也是就说：“1、我要听你们的话，不犟头犟脑的，你们叫我往东我就往东不敢往西；2、不能随随便便就翻脸不认人；3、在家里做一些自己力所能及的事情。”

这一次的谈话真是触动心灵啊！我会牢牢的记住今天母亲的话。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，“但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎？”一声冰冷的呵斥，使一朵林花谢了春红，我的心也沉了沉。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”没有了宫廷歌舞的喧嚣，只有阁楼窗外的一轮明月。寒凉如水的月光洒进窗内，在地面的灰尘上掷下斑驳的影子。你裹了裹依稀能看出明黄色的单衣，满目愁绪，凭栏独倚。双目微阖，又想起了从前的帝王生活：手握生杀的大权，纵无挥师北上的豪迈，亦有指点江山的激昂；美味珍馐，万人之上，宫内三千盏孤灯只为自己一人点明；众人俯首称臣，只因自己是一代帝王，嘴角勉强扯起一个弧度，这些于你又能如何？众叛亲离，食不果腹，甚至生死只在别人的一念之间……这才是现在。

窗外的梧桐树还是梧桐，可如今的主人已成过客。“彻下梅花如雪乱，拂了一身还满。”踏着片片落红，数着满地落叶，便想起“别仓寂寥人散后，望残烟草低迷”的孤寂。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”当你被别人提起时，只会被道一声“悲矣”，可有谁懂你的悲？又有谁能懂那寄托在月中的无限的寂寥？我抬眼，看见那一轮弯月，千年前的月，亦是如此凉的彻骨么？看不清冬季深远的天空，似乎变成触手可及的墨色小径，听不到缠绕在老墙上枯藤的私语，你想伸手抓住什么，掌心却只有飘落的雪花，融化后的水滴一如月般寒冷，终究寻不见一丝温暖印迹……夜太深，所以有人看见星辰；夜太深，所以有人望月独叹到天明。

在那个有些寒冷的下午，终于等来了自由——一盏鸩酒，作别了曾无数次轻点的梧桐叶，凝望着天边依稀可见的泛白的月牙，杯觞落地，正是“香魂一缕随风三更入梦遥。”

三生石旁，奈何桥上，只愿你喝了孟婆汤。忘了今世的愁，来世做个普通人，在平淡中幸福快乐，不再生在帝王家。

无奈草木黄，太苍凉，又是一缕淡云伴斜阳。

香魂散，寸肠断，泪行干，无言孤夜独望水茫茫。

我想与人对话，我想与不同时代、不同身份的人对话。

我想与李白、杜甫对话。是什么原因让你们不受重用、郁郁而终？难道只是当权者的愚昧无知？不，我看不全是。真正的罪魁祸首是那些贪官、宦臣，不为老百姓做事，却一心想着如何压榨百姓；不为有才华者上谏，却想着如何使自家亲人升官发财。有这样的“国之栋梁”，人才怎不凋零，国家怎能不亡？

我想与花木兰对话。是什么原因让你下定决心替父从军、征战沙场？难道只是为了遵守孝道？不，我看不全是。要不是朝廷下旨让年事已高的花老将军前去征战，木兰又怎会抛下女子身份随军出征。而这样的朝廷也不会长远，因为连保家卫国的重担都要让女人来帮忙承担，你说这个朝廷的统治还会长远吗！

我想与边防官兵对话。是什么原因让你们放弃舒适的生活，不辞辛苦来到边疆驻守？难道只是为了执行党中央的命令？不，我看不全是。因为心中的责任，才让你们来到了边疆，因为你们明白每个岗位都需要有人来做，正所谓“一家不圆万家圆”，正因为有了你们，大家才可以安安心心地团圆。试问这样的国家能不强大吗？

我想与违法伐木的工人对话。是什么原因让你们不顾生存危险依旧破坏环境？难道你们不知道这样做的后果吗，不，你们当然知道，只不过在利益的驱使下才不得不做的。但正因为如此，自然环境才在不断地恶化，大气温度不断升高，南极冰山不断融化，土地不断沙漠化。试想：由于有了这些人的存在，环境能不被破坏吗？

我想与爱迪生对话。是什么原因让原本在学校成绩不好的你却拥有1328项发明专利？难道真的是因为天赋？不，我看不全是。我想最主要的原因就是努力，正如你列出的公式“天才=1%灵感+99%汗水”。如果不是努力，你又怎么能够一直实验2000多次才研究成功电灯，又怎么能够在研究成功后再想方设法的改进、升级？

我想与各种人对话，来聊一聊他们的过去、现在和未来……

哪怕一切如你所告诉我的那样，终必成空。我也会亦如你所想的那样，一读再读，你这本温柔而深邃的书。

——题记

在无数个深深浅浅的月色里，你向着我踏歌而来，带着大草原上的草木气息，语音淡淡，眼神寥寥，你，是席慕蓉。

“孩子。”你如是说，“你要明白，青春透明如醇蜜，可饮，可尽，可别离。”我便在你的眼中，看到一条曲折的小巷。那古老的巷墙，斑驳得像穿越了时空隧道。耳畔，有着童稚时的欢声笑语，谁在莞尔依依。“我明白。”我如是回答。“不，你不明白，因为，无论多少物换星移的韶华，也无法忘记那一轮月。”那，便珍藏吧。时光的洪流会带走一切，也会留下曾经感受的痕迹。你微笑，一如想象的温柔；你看我，一如想象的深邃。

这是我们第一次的对话，你教会我什么是纪念，纪念每个人都有过或有着的青春。

“孩子。”你如是说，“纵使已经踏上了回家的路，却无人能还我以无伤的大地。”“我知道。”我明白你的遗憾。在你的眼中，我看到一望无际的大草原。你在那中间，惆怅而并不突兀，你的外祖母，是这草原上的公主。你的名字，是充满了深情的“穆伦”。“我走得再远，也从来不会真正离开那青碧青碧的草原”。你用你潺潺的眼波看向我，告诉我再走都不会离开之所爱。在未来，也许有那么一天，我会孤单漂泊，而我终不忘你所告诉我的，我热爱、深爱这片土地。“我会的。”我抬头回望，轻轻地说。

这是我们第二次对话，你用你深情而温柔的眸告诉我，心中有故乡，处处皆故乡。

“孩子。”你如是说，“疚恨总深埋在离别后的心中。”我学着你，轻浅地笑着。“然后一切，终必成空。”你没有等我回答。我发现你仿佛默片，寂寞而感人，每一夜的你，都是不同的，你最想告诉我的，是失去吧。“我们必会因此而有所得。”我说，你温柔地揽住我，对我说着：“你长大了。”

这是我们之间，最短的一次淡话，你教会我离别。你告诉我我的蜕变。

你在这夜里离去，袅袅一袭白衣，空如幽兰，清许宛转。而我知道，你永远在这里。你温柔、深邃，你，同你陪我的时光，在我心里，永远美丽着，永远深沉着。

我真喜欢我们之间心灵的对话，席慕蓉。

一个神秘的夜晚，我最在床上看《夏洛的网》，突然万紫千红的光源落在我的身上，“嗖”的一声，我来到了我慢慢地睁开眼睛，发现自己居然在有着费里斯转轮的集市里，不过现在，这里十分宁静，因为现在是王牌猪比赛的前一天夜晚。这里只有坦普尔顿大吃特吃的声音，只有蜘蛛在匆匆忙忙织网的声音，我凑到网前一看，上面隐隐约约地显出几个字：谦卑。

我惊喜地看着这两个字，觉得兴奋极了，我实在是没想到自己居然走进了《夏洛的网》这本书里。我敏捷地跳上猪圈中的肥料堆上，点起脚尖，仰起头，轻轻地而又小心翼翼地问：“您好，我是来自未来世界的小学生潘麟请问，你是夏洛先生吗？”

我直视着夏洛，问：“你为什么这么匆忙地织网啊？威尔伯又不是你的亲人，只是你生命当中的一个朋友而已，你为什么还要用尽自己一生的精力来救一个随时随地都可以找到的朋友呢？”

夏洛一边织网一边回答道：“友谊和亲情一样珍贵，一样是无价之宝。如果你失去了一个亲人，就永远也看不到他了，友谊也是如此，如果你失去了一个真正的朋友，一个能与你吐露心声的朋友，一个把你当作生命中最重要的人的朋友，那你可能就永远也找不到一个这样的朋友了。威尔伯便是这样一个朋友，它依赖我，信任我，把自己的生命托付给了我，我怎么能够象扔垃圾一样，把它的生命给扔出去，撒手不管呢？”

“我看，你救威尔伯的目的不只有这一个吧！”我扭了扭脖子说。

“这个嘛，听我给你慢慢讲吧。”夏洛停下了手中的活，吃了一只储藏着的小虫子，“为了让人类从我这一生中的故事里了解到：爱是永恒的，也是坚硬的，它可以突破任何现实的障碍，直达对方的心灵深处。爱是世界上最美的语言！”：生命的价值高于一切，世界上的每个生物都是平等的，这平等没有高低贵贱之分，没有生死有命的悲观，没有人类中弱肉强食的现实。

我想：连蜘蛛都懂得世界上的情与爱，而我们人呢？何必杀人灭口，何必弱肉强食，难道我们连一只蜘蛛都不如吗？想到这儿，我不禁潸然泪下，泪水渐渐地模糊了我的视线，我觉得我离夏洛越来越远，越来越远……

我回到了现实的世界，回味着下落说的那番话，我渐渐陷入了沉思……

[与书中人物对话作文三篇

他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世68年了（1881-1936）。他是深沉、敏锐的文学家和思想家，他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩，还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意，他的文字，简练而刻毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。

鲁迅对旧中国的鞭挞，沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫：民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫......鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言，他不断揭露和痛斥国民的麻木性，让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗，赵贵翁的眼色，看见说“咬你几口“的女人，看见青面獠牙的笑，看见孔乙己的偷窃，看见老栓买红馒头给小栓治病，看见红鼻子老拱和蓝皮阿五，看见九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听见阿Ｑ的枪毙时说的话，看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们，但这个悲哀毕竟在那里，我们都感觉到它，我们无法拒绝它。

鲁迅毕生追求真理，追求进步。他高举反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和******反动派的丑恶嘴脸；他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争，为维护民族尊严、争取人民解放而战斗，表现出高昂的爱国主义激情和民族气节；他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，哀其不幸、怒其不争，渴望以理性精神开启民智；他在严格解剖他人的同时，更加严厉地解剖自己；他面对残酷的文化围剿，以坚韧的战斗精神不懈抗争，成为左翼文化运动的主将和领袖；他坚持文艺为人生为革命的道路，始终“和革命共同着生命“，深信“惟新兴的无产者才有将来“，用如椽巨笔，承担起“启蒙“与“救亡“的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬；以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。

鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。“鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身，决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观，倘没有鲁迅，本世纪中国的文化史，尤其是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。“他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静，在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒......他走了，留下的是锋芒毕露的匕首和投枪！他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和精神！

[我读鲁迅作文

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，是珍惜时刻。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅仅经常上当铺，跑药店，还得帮忙母亲做家务；为免影响学业，他务必作好精确的时刻安排。

此后，鲁迅几乎每一天都在挤时刻。他说过：“时刻，像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜爱写作，他对于民间艺术，个性是传说、绘画，也深切爱好；正正因他广泛涉猎，多方面学习，因此时刻对他来说，实在十分重要。他一生多病，工作条件跟生活环境都不好，但他每一天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时刻如同生命。“美国人说，时刻是金钱。但我想：时刻是性命。倘若无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最厌恶那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，没有别的事好做吗？”

儿子读小学一年级时，我有幸参加了一次家长会。班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。她说：“父母才是孩子最好的老师。”

为了培养儿子睡前读书的习惯，我也重拾书本，在书的海洋中畅游。

我是个怎样的人呢，我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”，我听了沾沾自喜，颇引以为傲，我的偏激也是可见一斑。的确，鲁迅先生的文章我是必读的。我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。

记得高中时，那是在九十年代中期，我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。当时的我很兴奋，厚厚的一本书，字很小，如同小蝌蚪，我却如获至宝。最为可惜的是，我当时没有一点文学根底，鲁迅先生的杂文似懂非懂，无法品出其真谛来。二十年过去了，为了培养儿子的睡前读书的好习惯，为了少年时的梦想，去年，花去我十九点九元，在龙泉中街的新华文轩购买了《鲁迅小说全集》。

《鲁迅小说全集》集结了鲁迅先生的三部小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，内容相当丰富多彩。《呐喊》包括自序以及《狂人日记》等十四篇小说作品，是鲁迅先生1918年至1922年所作的小说集，它揭示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了纷繁复杂的社会矛盾，表现出鲁迅先生对民族生存的反思以及读社会急待变革的强烈要求。《彷徨》则包括《伤逝》等九篇文章。《彷徨》是鲁迅先生1924年至1925年写成的小说，表达了鲁迅先生对于广大知识分子“哀其不幸，怒其不争”深切关注。《故事新编》收录的鲁迅先生在1922年至1935年间创作的短篇小说，它是鲁迅先生以远古神话和历史传说为基础而写成的。

周一至周五的晚上八点半，我和儿子就早早的上床了，各自捧着自己喜爱的书来细细的阅读。儿子喜欢看《十万个为什么》以及《丁丁历险记》，我则抱着《鲁迅小说全集》体会旧社会的普通大众的酸甜苦辣，大悲大喜。我们看书时，儿子时常发出感慨，飞机是美国的莱特兄弟发明的，兰博基尼、玛莎拉蒂、法拉利、保时捷汽车都是意大利的。儿子时而又好奇的问我，为什么超人、钢铁侠、绿巨人、绿灯侠、雷神、金刚狼他们都是在美国呢？我听了笑笑说，美国是个很发达的国家，我们国家很落后，科技还不发达，而且山寨版的东西太多，现代中国人的聪明才智往往都用在旁门左道上去了，所以各方面都落伍了，大侠们自然成群结队到美国深造发展去了。儿子又问我许多的为什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。儿子又问我看的什么书，我说是鲁迅先生的小说集，我说鲁迅是中国近现代最伟大的作家。儿子茫然的看着我，不知道鲁迅先生到底是什么样的人物。儿子若有所思的问我，是钢铁侠厉害呢还是鲁迅老先生，弄得我啼笑皆非。

我常常沉浸在这本小说集勾画的世界里，而不能自拔。试问，有比《社戏》描述的更美的乡下么，有比横笛更婉转、悠扬的乐器么，碧绿的豆麦和河底的水草所发散出来的清香现在还有么，你吃过有比迅哥儿品尝到的更美味的罗汉豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐让人笑中带泪，《故乡》中的闰土小时候的聪明伶俐在成人后慢慢变得木讷困顿让人嘘嘘不已，《祝福》里的祥林嫂的不幸遭遇而人们却麻木不仁，我们读后往往愤慨不已，《伤逝》里面的涓生和子君从唯美的爱情到最终的分离为我们解读了现代婚姻的脆弱的原由，以及成功的爱情需要双方的共同进步，共同经营的这样的深深启迪。《铸剑》的眉间尺为父报仇的故事我似懂非懂，阅读多次，均不得要领。

孩子在慢慢的长大，我们却在慢慢的老去。孩子们对于未来充满好奇，充满期待，我们则往往抱怨现实，活在过去的梦中不愿醒来。在这个混沌的社会，物欲横流，人们拜金达到了让人疯癫的程度，手机成了现代中国人的精神鸦片，国家岌岌可危。读书，哪怕每天抽出半小时来，一杯清茶，一本书籍，静静的坐在书房，这样的景象似乎都成了遥不可及的事情。钱可以让我们变得光鲜，但依然无法掩饰内心的无知和浮躁。人们现在常说，我是个内心强大的人，但怎样才能让内心强大，除了翻开书籍，我想，别无他法了吧。

肤浅和妄自尊大往往成了现今土豪的标签。人们对于科学家的尊敬都到哪去了呢？老师的清贫让人心寒！吸毒群体日趋年轻化，让我们警察无地自容。听说，现代课文里面许多鲁迅先生的优秀作品都被删除了，也许鲁迅先生尖锐的批判，和要求社会和谐成了格格不入的一对矛盾吧。但我想说的是鲁迅先生绝对是最伟大的中国人，鲁迅先生的小说绝对是经典。

最后，我以鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段话作为结束语“在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”

青空。浮云。岚雾。

烟锁重楼，水天相接。

你站在暗影重重的那一处，观望着这一世风月。我轻轻捻住那一枝梅，盈盈回转过身，道一声“易安……”

莲花清香袅袅，湖面上涟漪层层漾开，春日里氤氲着花粉的风拂动你额前的青丝。这是大明湖畔独自泛舟的你。清幽的声音在空气中回荡“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”我远远望着你，看你误入藕花深处。寄情山水，这便是你最简单的快乐。

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。婚后不久，你便经历了与赵明诚的第一次分离。这段时光，对你来说，对你们来说，都是一场劫难。独倚栏杆黄昏后，你在漠然中一如既往地等候着远方的离人。我默默走到你身边，吟诵你写下的诗句，“惜春春去，几点催花雨。”你目光如水，喃喃道：“人何处？芳草连天，望断归来路。”

仰头叹息，两行清泪划过脸颊。

国破时，我与你一同南渡。行至乌江镇，你望着面前的滔滔江水掩面痛哭，转身吟诵“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”坚定的声音似乎可以飘向天际，却唤不回大宋昔日的辉煌。夕阳将你的影子拉的很长很长。这样的你，清醒。透彻。

面对赵构的主和，你讽刺道：“勿勒燕然铭，勿种金城柳”；面对官员的卖国求荣，你抨击道：“土地非所惜，玉帛如尘泥，谁可当将令，币厚辞益卑”；面对大臣的散漫，你告诫道：“夷虎从来性虎狼，不虞锐备庸何伤”。看着你忠诚的样子，我不禁问道：“易安，你为何如此言辞深切地规劝统治者？”思考良久，你答道：“因为大宋的兴亡和百姓的苦乐全都掌握在他们手中。”

鸿声归断，我知道，此时你最牵挂的，是你的国家。

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。梧桐树的大片叶子在阳光下晃动，透明得可以看清细碎的脉络。我与你举杯对酌，此时的你是消瘦而面色苍白的深闺女子。

“这雁，却是旧时相识……”你斜靠在雕花栏杆上，凝望北方。身虽离，心犹在。你说：“子孙南渡今几年，漂流遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一掊土”。你的爱国之心在阳光下愈发炽热，对故国的思念真如血泪倾泻。我想起你在藕花深处渡船而过的柔情牵肠，又想起你在乌江边的清醒决绝。问道“易安，你可曾后悔南渡？”欲语泪先流，你把玩着手中的酒杯，脸上已满是泪水“醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。今非昔比，到底是不一样了，国不是国，家不是家。就连春都不如从前温暖。国难当头，我怎能计较儿女情长呢？”

怎一个愁字了得？曾经你作下多少诗词吟风弄月，如今却无奈将垂垂老去，无奈国破家亡。

你是柔弱的女子，却有着超逸洒脱的才华。多少山水曾留下你的足迹。多少诗篇曾从你笔下流出。旧时女子少有的忧国忧民精神在你身上熠熠生辉。或许面对未来的漫漫长路，我会迷茫，会失意，会没有足够的勇气面对生活中的种种磨难。只要想起你，想起你坚毅的眼神，就有了继续走下去的勇气和信心。因为我知道，我在走我的路。

你的洒脱、你的爱国情怀、你的传奇人生在冥冥之中引导我，给予我无以言说的温暖和力量。

最后一次与你一同赏月。明净的窗下，月光柔和。你盈盈泪眼消失在光中。

见花开，又花落。再回首，恍然如梦。

别了，李清照。

萧红，1911年6月2日出生在黑龙江省呼兰县城内一个地主家庭。萧红本姓张，名乃莹，是20世纪30年代中国文坛上著名的女作家。萧红是其1935年在上海出版著名长篇小说《生死场》时所用的笔名。

1934年6月12日，萧红离开哈尔滨，同萧军一起流亡到青岛。9月，在青岛她写完了旨在宣扬“不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼”的长篇小说《生死场》。然而周围的朋友相继被捕，他们只好又流亡到上海。1934年11月30日，萧红和萧军在上海终于见到了文坛大师鲁迅先生。萧红眼中的这位带有传奇色彩的一代大师出奇的平和并充满善意，他面色苍白显得有些衰弱，脸颊消瘦，颧骨突出，嘴上留有浓密的唇须，头发极富于特征，硬而直立，眼睛喜欢眯起来，但目光却异常锐利。他们完全被先生的人格魅力所征服。

鲁迅先生喜欢萧红、萧军的纯朴爽直，而且萧红与鲁迅的夫人许广平也一见如故，甚至淘气的满嘴上海话的海婴，也很快和萧红混熟了。这次见面后，鲁迅为了给二萧在上海铺展一条从事文学写作的道路，又于12月29日以庆祝胡风的儿子满月为名，在梁园豫菜馆举行了一次宴会，把二萧介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫等左翼著名作家，并指派叶紫作为二萧的向导，帮助他们尽快熟悉上海，加入到左翼作家队伍中去。后来又支持他们三人结成“奴隶社”，出版“奴隶丛书”。

从此，在鲁迅的关怀引导下，萧红开始走入上海文坛，并与当时的许多重要人物建立了广泛联系。而萧红与鲁迅之间的情谊日益加深，这对其日后事业的发展产生了难以估量的作用和影响。

1935年12月，第一次以“萧红”为笔名的成名作《生死场》，就是在鲁迅先生的帮助下，作为“奴隶丛书”之三，由上海容光书局出版的。鲁迅先生还亲自为《生死场》一书写了序，震动了当时的文坛。《生死场》的出版，不仅为萧红打开了上海文坛的大门，而且使她立于20世纪30年代中国著名左翼作家之林。

在鲁迅先生的帮助与鼓励下，萧红很快步入了上海文坛，创作也如山中瀑布，奔泻而来。在此之后，萧红发表了不少散文和小说。如散文《索菲亚的愁苦》，短篇小说《手》、《马房之夜》等等。这期间萧红写的作品大多都经过鲁迅的审阅并介绍发表。萧红是鲁迅精心培养起来的作家。

鲁迅不仅在文学创作、出版方面鼓励、支持萧红，而且在经济、生活等方面也特别予以关怀和帮助。鲁迅时刻关心着萧红的成长，还经常把萧红介绍给一些外国的进步文化人士，与美国作家史沫特莱女士的相识，就是鲁迅介绍的。

鲁迅先生的人格风范、美学思想和文艺创作乃至为人处事等方面都给萧红极其深远的影响。

一次，萧红到鲁迅家里做客，他们谈得非常高兴，不知不觉忘了时间，当萧红要走时已是午夜1点钟以后了，许广平送萧红出来，外面正下着蒙蒙细雨，弄堂里的灯全都熄灭了，鲁迅一再嘱咐许广平一定让萧红做小汽车回去，并让许广平先付车费。后来，二萧把家搬到北四川路，离鲁迅家住得近了，萧红就经常到鲁迅家来，一方面排解纷杂的思想因素，一方面聆听鲁迅先生的教诲。有时萧红也给鲁迅一家做一些饺子、韭菜盒子、荷叶饼之类的北方面食，即使萧红没做好，鲁迅也必定要多吃一些，似乎是对萧红的一种鼓励，萧红看到鲁迅先生吃了许多，心里非常高兴。

1936年夏，由于个人感情方面的原因，在极度苦闷的心情指使下，萧红只身东渡日本去东京疗养。临行前的7月15日，鲁迅支撑着病重的身体，设家宴为萧红饯行，许广平亲自下厨烧菜。鲁迅爱怜地嘱咐萧红：“每到码头就有验病的上来，不要怕，中国人就会吓唬中国人。”这一次相聚，竟成了萧红与鲁迅先生的永诀。

1936年10月21日，萧红在日本东京得知了鲁迅逝世的消息，悲痛万分。为此，她写了散文《海外的悲悼》。

回国后，萧红怀着巨大的悲痛，拜谒了鲁迅先生墓，写下了令人泪下的《拜墓》一诗。她用很多时间负责《鲁迅纪念集》中新闻报纸部分的剪贴、校对工作，以寄托她对鲁迅先生的哀思。同时也写了许多回忆鲁迅先生的文章，字里行间都流露出对鲁迅的深深怀念、崇敬与感激之情。她用细腻、清新的笔调，为读者刻画出一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。让读者看到鲁迅家庭的和谐、生活的朴素以及她与鲁迅全家之间的感情。

在萧红笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，还是一个和蔼宽厚的老人；他不仅是中国文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的、慈祥宽厚的长者。

与鲁迅相处的日子，是萧红坎坷不幸的一生中少有的闪烁着灿烂阳光的日子，她对鲁迅先生一直怀着深深的崇敬与感激之情。鲁迅先生的早逝，对她是一个沉重的打击，给她留下了难以消除的悲痛，甚至在她生命的最后时刻，也没有忘记自己的恩师鲁迅先生。1942年1月22日，弥留之际的萧红一再拜托守候在她床前的挚友骆宾基说：“我死后只有一个愿望，就是能把我的一点骨灰埋葬在鲁迅先生的墓旁……如果真有在天之灵的话，以便在天国里也能聆听到先生的教诲。”

在一个车店里，有许许多多的车，这里全是小汽车，但以前是简单的自行车，给人们带来了许多方便。

主人小轿车的后备箱里放着一辆小巧的自行车，一开始自行车还骄傲的对小轿车说：“主人多疼惜我，连路都舍不得我走。”小轿车低头看了一眼自行车，没有说任何的话。这天，主人带着小轿车去洗了一个香喷喷的澡，自行车心里开始不是滋味了：主人怎么从来不看我，我已经很久没有出去奔跑过了，主人是不是把我忘记了。自行车把他心里想的话告诉了小轿车。小轿车仍然望了一眼小轿车，没有说任何话。“你在神气什么，居然不屑于跟我讲话了，连你也瞧不起我了。”然后，小轿车只是叹了一口气，摇了摇头。

这天，小轿车载着主人和自行车在宽敞的马路上奔跑着。突然，前面的车停了下来，原来是前面堵车，所有的小汽车都没有办法通行。此时的主人焦急万分，因为他有十分重要的事。他坐在车上，拍打着方向盘，一筹莫展。小轿车说：“主人，后备箱里还有一辆自行车呢，或许此时他能帮上你。”听了小轿车的话，自行车觉得难以置信，自己之前那样对小轿车说话，他还这样帮我，真是不应该。“那你怎么办呢？”

“没关系的，会有办法回家的，只要能帮助主人就可以了，你也有自己的用处，以后不要在垂头丧气了。”

自行车此时心里感慨万千，既有为有这样一个朋友而开心，又有为自己值钱那样不懂事而羞愧。看着主人开开心心的去上班，自己发挥了用处，也有为自己的骄傲。每个人都有自己的用处，要对自己有信心。

当我打开这本书，翻阅这篇文章时，就有一股文学的香气袭上心头。细看，是鲁迅先生的事迹。

这位伟大的革命家，一生中全部精神都投入在文学，他无时不刻都在捍卫国家。他没有真枪实弹，但是，笔是他最好的武器。

花开花败，人物是非，他总是拼命工作。

正如文中所述：鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着写文章，街上的车嘟嘟叫起来了，鲁迅先生仍旧坐着

他让我感受到那种博大的精神，孜孜不倦，全神贯注，那种投入的精神是不灭的，像盏灯，照亮了人的私心，人的懒惰，人所拥有信念上的不坚定，这所有，一切的一切

鲁迅先生的无私让开拓了创新的路。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作时间没有几年了，死了不要紧的，只要留给人类更多

而我明白，死不是可怕的，可怕的是虚度光阴，花，可以几个轮回的生、死、盛、萎。而人呢?只有这70、80年光阴罢了。而我们要把有限的生命投入到无限的人民服务中!

我为这位伟在惋惜，他毕生都在工作，可曾有几次真正休息，他失去的太多了

一九三六年十月十九日

鲁迅先生病逝

读到这，我思绪混乱，鼻子酸了，为鲁迅先生的逝世感到哀伤，他的事迹让我懂了许多，许多。从一个孩童长大

天底下哪里有天才，只不过别人喝咖啡的时间我在工作罢了

鲁迅

他，是中国，乃至世界文坛上，一位里程碑似的人物；他，时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字……他，就是鲁迅先生。

在我眼中，鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判着封建思想的成旧和腐败。

鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧，有一次，他的导师藤野先生问他：“中国的女人为什么要裹脚？”原是不经意一问，鲁迅先生却十分不好意思，脸上泛起了红晕。还有一次，是在先生去看电影时发生的。电影中，一个中国特务成了洋人的刀下鬼，就在那一刹那，全场中国大学生一起欢呼！这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心，毅然决定弃医从文。

不仅如此，鲁迅先生还十分关爱青少年，敢于与反动派作斗争。在《狂人日记》中，多次用到了“吃人”这个词，最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中，更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。

这就是我眼中的鲁迅先生，一个正直，谦虚，朴素的人。

鲁迅是珍惜时间的楷模。他曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。伟人鲁迅这句话的意思是：在我们人生的长途中，时间对于我们来说是非常短暂的，然而时间又像海绵那样稀少的，但是只要我们自己用力去挤，还是会挤出水来的，就像时间一样，我们只要抓紧每一分、每一秒，时间就不会那么短暂了。所以我们应该像鲁迅先生那样珍惜时间努力工作。哦，鲁迅永远是我们学习的榜样，学习的楷模，学习的标志。

鲁迅还有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话又说明了鲁迅是一个为人民群众着想的人，鲁迅经常给人民许许多多的帮助。鲁迅就是这样的一个人，“为别人想得多，为自己想得少。”是啊，鲁迅非常关心爱护青年人的进步。他一生接待过来访青年六百多人，关心过的青年不计其数。

我还清清楚楚的记着，萧红对鲁迅的回忆：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得很清楚，是他那刚抓起帽子来往头上一扣，同时左脚就伸出去了，仿佛不顾一切的走去”。据巴金老先生回忆，当时鲁迅逝世的时候，很多人都来追悼他：一群小学生恭敬地排成前后两列，一齐抬头，痴痴的望着那张放大的照片。忽然一个年纪较大的孩子埋下头鞠躬了。其余的人马上低下头去。孩子们的心是最真挚的。他们知道如今失掉一个爱他们的友人了。

他还看见一个盲人，他穿着一身整齐的西装，一只手扶着另一个穿长衫的人的肩头，慢慢地从外面走进来。盲人从引路人的就上缩回了手，向前移动一步，端端正正的站着，抬起他那看不见的眼睛茫然的往前面，于是低下头，恭恭敬敬地行了三鞠躬礼。他又伸出手，扶着引路人的肩默默的去了。是啊，鲁迅永远是我们学习的榜样。我一定要像他一样珍惜时间，珍惜生命，发奋学习，努力攀登学习高峰！

同学们，鲁迅先生就是我们的榜样，它被毛泽东主席评价为三个伟大的家——文学家、思想家和革命家。这就是鲁迅，他死了，但永远活在我们人民的心中。

“叫我做什么？”他炯炯有神的盯着我。削瘦的脸庞上笼着一股让人敬畏的英气。

“想跟您谈谈……谈谈国人。”我不敢直视他那像鹰般锐利的目光，只能窃窃的低头轻语。

“国人……还像那时一样吗？”他的语气软了一点下来。“该不是吧？国人不是过上幸福的生活了吗？日本人早已打跑了，还有什么可愁的？”

“是的，生活已经可以称得上是幸福了，但我们自己，似乎还有什么没从您那个时代回来。”我抬起了头，注视着他的表情。

他常吁了一口气，目光投向了窗外的高楼大厦，“依旧……没变吗？”

“嗯，什么说呢……这是一件很奇怪的事。明明大家都看过您的文章，也被您的语言所深深触动了，但骨子里的东西却似乎没有变。拿着一面镜子看自己，看着看着就模糊了。我是谁？为什么自己的身上穿着孔乙己的长衫，为什么手中拿着血淋淋的馒头，而阿Q正像恶灵一样躲在我影子中冷冷的笑……”我说到这，不由得觉得浑身冷汗直冒，一股冰凉的气从骨头中散发出来。

“我曾认为写些文章就能拯救国民的灵魂，看来似乎是我错了。”这次是他低下了头，双手交叉在一起放在腿上，“我曾经看到过中国人欢心雀跃的观看同胞被杀的景象，使我觉得这社会是个吃人的社会。我便向从骨子中唤醒国民……但……”

“现在的国民，经常会为了一些鸡毛蒜皮的小事互相打骂，见到受欺压的人也都不敢吱声。似阿Q者有之，似孔乙己者有之，似祥林嫂者有之，似华老栓者亦有之。而似狂人者却少之又少，有的甚至落到和狂人同样的境地。各人自扫门前雪，无事还可以提起其它人的丑事做为消遣，欺负几个人做为娱乐…”我越发不敢说下去了。

“我已不在这世上了，只希望国人能好自为之。不必作为狂人去呐喊，只要保持清醒，国家便有希望多出现几个狂人了罢。”他静静地说完，像烟一样的从藤椅中消失了。阳光从窗中斜射进来，正好把藤椅圈在中间。我望着对面的藤椅，陷入了沉思。

[我与鲁迅的对话作文

明月如霜，好风如水，清景无限，我独倚窗前，恍惚间长袍飘飘的你在向我走来……

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄何在？浪淘尽了千古风流人物，无情岁月匆匆，但却没忘记留下一个豪放的你左牵黄，右擎苍，千骑卷平冈！鬓微霜的太守你，若能遣冯唐，又怎会做不到挽雕弓如满月，亲射虎，赛孙郎，西北望，射天狼！乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，浩浩荡荡的长江水见证的是东坡你一腔碧血为国洒的张扬！

一瞬间快意，洒向江湖，挑灯舞剑，愁浩浩正气竟销！铁板琵琶安在？都说这是你的行囊！可梦中，却有人吟唱起了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”！乙卯年的风啊，裹胁着密州城的沙，把你的深情漫山遍野地向一个叫王佛的女子送上！她温柔地伸手，为你拂去满身的尘土，明月夜，短松冈上回眸一笑，让东坡你断肠！应笑多情的你，早生华发！那一年，你“对床夜雨听萧瑟，恨此生、长向别离中，把无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月”！闻此语，子由约你“池上觅残春，花如雪”。看，浪迹江湖的你，泪眼朦胧中，几度搁下了行囊！

世事一场大梦，人生几度秋凉。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。“乌台诗案”后你没乘风归去，反倒是在缺月挂疏桐，漏断人初静时，在寂寞清寒的沙洲，拣尽寒枝不肯栖，缥缈孤鸿影。你说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；你还说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。小舟从此逝，江海寄余生，你千年后回首向来萧瑟处，归去路上，也无风雨也无晴。“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。东坡啊，我看见那涛涛的黄河水，也在恭恭敬敬地为黄河侧的你敬上了一樽洒脱而超然的酒。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，西湖的“苏堤”对你说这是你的战场；“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，这千年之前热带的光，见证的是你被流放的沧桑；“且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”，江南的千钟美酒，听你在唱一曲《满庭芳》。

东坡啊，多少凄风苦雨的磨砺，才造就了这样的一个你！你“居庙堂之高忧其君，处江湖之远忧其民”；你“腹有诗书气自华”，写尽了“棋琴书画诗酒花”，说尽了“柴米油盐酱醋茶”；你“笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼”，描尽了多情才子你的风华！亮煌煌几页史书，怎能写尽你如戏的人生！历史的天空因为闪烁了你这颗星，人间便多了一股赤子情！多少风云散啊，岁月它带不走你的姓名：你能狂妄怪僻，也能庄重严肃；你能轻松玩笑，也能郑重庄严。从你的笔端，我能听到情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。你光风霁月，你不忮不求，你身上这一股道德的力量，让我的眼前总飞扬着你鲜活的面庞！多想与你把酒言欢：东坡，我的宇宙因为你的存在，满是生命的正能量，漫漫人生路，你永远是我生命中的荣光！

我不止一次为中华古籍所震撼心灵，今天，我轻抚着一个个方块字，又一次迷离了。

这里是哪儿？不知何时，我已站在一座草屋前，四周烟雨朦胧，景物有些分辨不清，略一思索，便推门而入。正对门便是几只木椅，其中一只上坐着一位干瘦老人，已是灯尽之时，只有一双眼睛平静而安详，不见半分中气不足。

我却是激动起来，连上前两步，躬身低声问道：“敢问可是徐霞客，徐老先生？”老人微微一笑：“徐霞客正是在下，不过可称不得老先生。在下一生从未考取功名，连童生都不曾当过，何来的老先生啊？”我却再次躬身：“先生一生游于华夏千山万水，记录各方水土，曾记下二百万余字，只可惜只有十万余字被后人整理为《徐霞客游记》，其余失传，成为百年来人人叹息之事。”

“还有这等事？我不过是一活了几十年的顽童，自幼好玩，逢山登山，遇水过河。若是平常人家，只怕早就被父母抓去读四书五经圣人朱子了。幸家有祖训，不重科举，才免了俗套。小友，坐了便是，无须多礼。”我谢过后落座，又问：“先生一生于山水之间，无功无名无利，所求为何？”

“为何？哪里有什么为何？喜欢便是了。仙山灵台是景，柳暗花明是景，认世天下皆是景。有人喜欢名利，遂一生追逐，而我喜景，遂一生游于其中，各有所乐罢了。”

我却是又不明白了，问：“先生，您幼时不诵四书五经，世人皆认为是无才无能，而后不求官，不为商，不事农，又不是受朝廷任命，无以为资，五亿求利，为何还要行走于廖无人烟之地？明的行为为世俗所不屑，您又是为了什么？又有什么意义呢？”“意义？一定要有什么意义吗？汉代的张赛、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，然而，他们都接受了皇帝的命令，受命前往四方。我只是一个平民，没有受命，只穿着布衣，拿着拐杖，踏着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。其实这个世界上很多事，本不需要理由，只是世人自忧，也就需要理由了。小友，你明白了吗？”

我低头思索，却发现草屋渐渐远离，一时情急，大喊一声：“先生，您到底想要告诉我什么？”

“我只是想到诉你：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”

惊醒，指尖的方块字依旧令人迷离。