高考选择作文(优秀20篇)

长辈们经常给我们讲起许许多多以前的事，比如：房屋是如此的简陋，都是稻草、木头随意盖起来的;吃的大多是野菜啊，米糊啊;有时兄弟姐妹们会因为一颗米饭而争吵;因为没有交通工具，人们往往一辈子都只能呆在一个小山村里，见识不到外面的世界……。“忆苦思甜”的同时是对如今美好生活的赞叹。

的确，科技创新正不断改变着我们的生活，让我们的生活变得越来越美好。当你翻开一本书朗声阅读时，你是否联想到印刷术?当你看到炉子上的水壶跳动的壶盖，你也许会想到瓦特发明的蒸汽机?当你看见红彤彤的苹果，你也许会想到牛顿发现了万有引力?当你在夜晚明亮的路灯下悠闲散步时，你也许会想到爱迪生，是他在进行了千百次实验后发明了电灯，从此光明和我们相伴相随……将来，我们依然要通过创新来创造未来，提升我国的国际地位!

我的家乡杭州现在也建设得越来越好了。以前，杭州的空气质量很差，天空经常是灰蒙蒙的，工厂的烟囱和汽车尾气是使空气质量变差的凶手。现在，工厂里污染环境的烟囱都被拆除了。公交车都变成电动的了，这样不但低碳环保，还

能减少噪音，真是一举两得呢。以前，走在街上见不到高楼大厦，到处都是低矮破旧的房屋，道路狭窄颠簸。现在，高楼大厦比比皆是，道路开阔平坦，就连背街小巷也都干净整洁。

杭州还

有一个名叫云栖小镇的产业小镇，是依托阿里巴巴公司和转塘科技经济园区两大平台合力打造的一个以云生态为主题的产业小镇。实力强大的富士康科技集团创始人郭台铭对其情有独钟，先后六次到访，曾高兴地说：“我在这里嗅到了硅谷的味道。”云栖小镇因“云”而生，也因“云”而灿烂。在这里，“云”的故事会继续上演，这就是创造和创新，就是梦想和未来。

创新是一个国家、一个民族的前进动力。创新需要朝气蓬勃的思想，需要百折不挠的干劲。在享受这些科技创新带来的进步和发展时，我们也要争做创新与发现的开拓者、贡献者，让创新改变生活，让未来更加精彩!这就是我追逐的梦想，前进的方向，我将为之一路努力!

生活中，我们无时无刻不在做选择，在困难面前，我们必须做出选择：退缩或是挑战;在灾难面前，我们必须做出选择：保全自己还是帮助他人。而就在不久之前，我也面对过这样一次选择：诚信的选择。

那是一个阴沉的.下午，细雨绵绵，冷风呼啸，老师抱着一叠卷子走进教室，开始分发。“你们左右同学交换卷子，加一加分数，然后报上来。”老师说道。

很快，一张卷子传入到我的手中，上面的字迹是那样的熟悉，可哪一个又一个鲜红的大叉盖满了试卷，让我无法面对这个现实——这就是我的试卷?的确，这次考试我的分数很不理想，这让我的心情一下子落到了低点。

可出乎意料的是，不知什么原因，我的同桌小a给我多加了四分。于是，一个殷红的70分就这样出现在我的卷子上，看着这个在旁人看来还算不错的成绩，我的心情异常的复杂，截然不同的两种声音在我脑海中回荡：

“这个分数多不错啊!你拿回去给你爸妈看，你妈、你爸肯定会高兴的!”一个尖锐的声音响起。

“但你呢?你能高兴吗?这四分不是你的，拿着这个成绩，你的良心会不安的!”另一个低沉的声音响起。

可尖锐的声音又响起了：“放心吧，那四分是他自己想送给你的，又不是你问他拿的，天上掉下的馅饼，不捡白不捡!”

“你的良心会不安的。”“不会的。”“会的。”尖锐的声音和低沉的声音一直在争执着。

就这样，面对着卷子上那个闪闪发光的七十分，面对诚信与分数的抉择，我犹豫不决，我不知道是悄无声息地选择高分还是光明磊落地选择诚信。

一分钟过去了，二分钟，三分钟，四分钟过去了，终于，我站起身，来到老师跟前，对老师说：“老师，分数算错了”……

当我再次回到座位时，我感到心中有一种特别的快乐。因为面对选择，我选择了诚信，你呢?

瀑布选择了悬崖，它便奔腾成了一首歌;种子选择泥土，它便孕育了新的生命;老鹰选择蓝天，它便成了勇敢者的化身;而我选择了坚持，才诠释了多姿多彩的生命。

灯光下·坚定

明晃晃的灯光刺进我的眼中，我将俯着的身子慢慢抬起，看着书桌前一摞摞的作业，心中的烦闷不禁增加几分。

自从升入初三，肩上的重担在持续增加，心理压力竟也只增不减，再看看被自己解得七零八碎的数学题，眼泪也不争气的流下。

忽然妈妈走了进来，为我轻轻地抹去眼泪，对我说道：”别着急啊，慢慢来。”

对，慢慢来。我重新调节好心情，拿起笔，为数学题再一次添上辅助线……

灯光下，多了一道坚定的身影。

教室里·努力

当最后一缕晚霞被黑夜吞噬，我坐在教室里抬头望着天，思索着繁琐小事，想着中考后我们会何去何从。

这时，稀稀拉拉的翻书声将我拉回现实。看着桌上的习题竟无心做下去。我小心的朝周围望了望，看着大家奋笔疾书的样子，好似都在书写自己的梦想，我的内心竟多了几分淡然。

我重新拿起书本，淡淡地笑了。我知道，我会用勇气与信仰战胜自我，会努力的完成属于我自己的那一份责任与担当。

教室里，多了一道努力的身影。

操场上·奔跑

跑道上，每个人都在为自己调节呼吸，为接下来800米做准备。开始了，我慢慢地跑着，既为自己保存体力，也为后面的冲刺做好准备。

时间一分一秒的过去，豆大的汗珠从我的额头上流下。咽喉似乎被一只大手牢牢地抓住，喘不过气来，身体的每一个细胞都在叫嚣着：“放弃吧，放弃吧!”我动摇了，前进的脚步开始慢慢停止。

这时，前面小丅转过头来朝我灿烂一笑，为我比了个胜利的手势。内心的激情似乎被点燃，我加快脚步向内心的终点跑去。

跑道上，多了一道靓丽的风景。

选择更像一道伤痕，铭刻在我们的心底。它不美丽，却见证了我们无畏无惧的铿锵风骨;它不动人，却留给了我们刻骨铭心的一道成长印迹。

今天，我去小荷书屋去买话梅，珍惜现在，创造未来。小荷书屋的老板认得我，“咦?这不是老蔡的儿子吗?”他一边说一边给我递话梅，“要不再拿两包吧。”我很快的谢绝了他的好意，想起了妈妈说过的“不能随便的要人别人的东西”飞快的跑了。

他追了出去，“哎，再拿一包吧!”看到了我的爸爸妈妈，跟我爸爸妈妈聊起了天。聊了一会儿，我们就跟他告辞了。我给妈妈吃了几颗话梅，妈妈说：“嗯，味道不错嘛!要不你再去买一包给我和你爸爸尝尝?”“嗯，好的!”我飞快的又跑了回去。李伯伯(就是小荷书屋的的老板)看见另外我，笑盈盈的说：“来，这些话梅也送给你了!”“不!”我回答到，“我只再买一包。”“拿着就是。我还可以再体嘛。快，拿着吧。”我硬是不想拿着，他就是越往我手里塞，我越是不敢要。我飞快的跑出了门，结果他还是不松手，让我拿着。我们争执了一阵子，我只好让步，说了一声谢谢叔叔，飞快的跑到的爸爸妈妈的身边。爸爸妈妈往我这边一看：“咦?你哪来这么多话梅?”我说：“李伯伯送的。我非不要，他硬塞给我的。我没办法了，只好要着了。”“你怎么能这样呢?子民?快去还给你李伯伯去!”我不情愿的嘟囔着小嘴，“不嘛，我不去了，你们谁爱去水去!反正我不去!一趟一趟的，我不累呀!”“子民乖，妈妈给你买书啊!去吧，呆会，我再给你解释什么事，《珍惜现在，创造未来》。”我又飞快的跑去小荷书屋，对叔叔说“谢谢您叔叔，太多了我吃不了”说完，就扔下话梅，跑了。

爸爸说：“你李伯伯是在防疫站打小工的，一个月也就_百块钱，对我们来说那两包话梅是小，有可能是人家的一顿饭的钱啊!一元钱还能买两个馒头呢!每次查体单位组织吃饭时，你李伯伯是必不可少的。不管饭店多么远，他都每场必到。”

这我就不明白了，李叔叔怎么会这么穷?我赶紧问爸爸：“李伯伯小时候不好好学习吗?不然怎么会落到如此的地步。”“不!”爸爸回答说，“你李伯伯根本就没有机会上学。你李伯伯小时候非常穷，饭都吃不饱。饿的时候甚至草根也吃。他吃过的最好的一顿饭是煎饼。”

我无语了。我现在和李伯伯一比，那简直是——朱门酒肉臭，路有冻死骨。我们现在吃的是大鱼大肉，更别提饿肚子了。我们现在有良好的学习环境，而李伯伯呢，连上学的机会都没有。如果他有学上，是不是比我爸爸和妈妈还要出众呢?

所以，我们要珍惜现在，好好学习为未来的大门打下基础，到了未来，用我们的知识转化为力量，找一份好的工作，成为国家的栋梁。

马车疾驰在大漠中，蹄轮下飞尘滚滚，女子在车内泪如雨下，浸湿了如花般的容颜。她扛起的是国家安定的重任，轻轻举起的手帕拭干了眼角的泪水，这是她的选择，她无悔。

汨罗江边仰天长啸般的吼叫如山崩地裂般撕心裂肺，面对国君谄谗蔽明，斜曲害公，方正不容，一腔饱满的爱国之情无处发泄，一瞬间，他纵身跳入滚滚的江水中，用死给沉睡的世人留下了深刻的启示。这是他的选择，他无悔。

千万铁骑奔向边疆，飞扬的滚滚黄沙如乌云遮天的阴霾，将军冲在最前方，精忠报国的誓言谨记耳旁，英勇无畏表现得淋漓尽致。不管此去结果如何，这是他的选择，他无悔。

虎啸深山，驼行大漠，鱼翔浅底，雁排长空…..每个人都有自己的价值，从屈原的忧国忧民到岳飞的精忠报国，从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，从杨靖宇的宁死抗日到人民子弟兵血洒疆场。

选择正确的价值，找准人生的方向。

也许你“夕阳西下，断肠人在天涯”，也许你“小舟从此逝，江海寄余生”，也许你“采菊东篱下，悠然见南山”……每个人有每个人的活法，但一句“天生我才必有用”又显示了多少自信与洒脱。

找准人生的方向，彰显自己的价值。

废墟瓦砾的绝望中，总有白衣天使在救死扶伤；坍塌和呻吟的缝隙中，是人民子弟兵舍己救人；捐款的热潮如圣火般红遍中国，爱心的传递只有开始没有结束。彰显自己的价值，升华人生的意义。

草儿悄悄破土而出，一片片青翠为大地带来生机勃勃；

花儿无声开放，娇艳欲滴点缀了社会繁华；

蜡炬泪流成灰，照亮了世间黑暗的角落……

[选择正确彰显价值高考作文

吟唱感时花溅泪，遥记恨别鸟惊心，最难逝去是乡情，最易生情是乡音，天涯漂泊多感叹，青春愿为故乡吟，人生路上多驿站，最终落叶也归根。

——题记

有这样一个地方，无论你身在何方，心里总把它牵挂;有这样一个地方，无论你成荣辱，它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节，在黑夜里悄悄升起，又轻轻褪去，留下淡淡的惆怅，轻皱着眉头，静静地怀念;有这样一种情节，在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡，这种情怀叫思乡。

独倚栏干，闻着秋风凉爽的气息，望着空中飘零的黄叶，我的心已飞到了故乡。

所谓“上有天堂，下有苏杭，”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗，画家的泼墨丹青，文人的华美词藻。

早晨，天还未亮，天便醒来，拿一把交椅，捧一壶清茶，润一润嗓子，望一望天空，那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的伟大与自己的渺小，自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝，那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹，这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，”多么惬意的生活啊!我想只有在故乡才会体会得最深。

当夕阳西下，点着了挂在西天的柴火，大火便熊熊燃烧，烧红了半边天，如果这时打开窗子，恰有风将土地的香味吹入鼻中，那种感觉无以言传。吃过晚饭，躺在屋顶上，看着鸟儿们一起喊叫着归巢，它们没有迷失和孤独，鸟儿已经归巢。月色已经来到，四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服，在故乡人的眼里显得那样美，那样美。

我略略地抬起头，看见天上繁星点点，那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的，眨巴眨巴地闪烁着，耳边聆听着风吹过，心情放松地一塌糊涂。

这，就是一种故乡情怀，唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉!哦，这熟悉的灯，熟悉的河，熟悉的树，熟悉的夜，熟悉的人……

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他 很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了 些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁 慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷 说：“你大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你 吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着 小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他 。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆 幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽 容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小 偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“ 放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。

孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。 俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友 谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术， 于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美 好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人们的 心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们 的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣那么，所有的金钱、地位、 权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价 的心灵财富。

因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用 理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起 心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师， 想想故事中的小偷，想想孟子他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都 选择了明月，他们都极其富有。

佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”，是一轮照亮 良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。作者 对此的解读是：“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟”。 这种解读无疑是准确的。

可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”或选择“悔悟”，而是由“ 宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明 月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出人意料，具有了创新气象。随后，作者又把“明月”的意象进一步抽象，论述“ 只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富”。最后联系现实 ，指出我们应该“摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去 体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。文章立意之深刻， 思路之畅达，让人不能不动容。

[他们都选择了明月高考优秀作文

1.(2002年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.七言古诗是长短随意、声律比较自由的诗体，李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《长恨歌》都是用这种诗体写成的杰作。

B.明清两代出现了《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等一批优秀剧作，它们题材各异，风格有别，在中国戏剧史上放射着熠熠光彩。

C.《雷雨》《日出》《北京人》是著名戏剧家曹禺的代表作，在中国话剧史上占有重要地位。

D.法国十八世纪著名作家巴尔扎克创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。

2.(2001年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

3.(2001年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.先秦散文包括历史散文和诸子散文。历史散文有《左传》《国语》《战国策》等，诸子散文有《论语》《孟子》《庄子》等。

B.元杂剧是一种歌舞剧，有三个构成部分：宾白、唱词、科介。三者交相配合，推动剧情发展，刻画人物性格。

C.话剧《日出》以都市生活为背景，反映了20世纪30年代初期中国社会的黑暗现实，是曹禺继《雷雨》之后的又一部优秀作品。

D.《欧也妮·葛朗台》的作者巴尔扎克、《罗密欧与朱丽叶》的作者莎士比亚、《项链》的作者莫泊桑，都是19世纪批判现实主义作家。

4.(2001年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是

A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。

B.明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。

C.朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。

D.印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有民族风格。

5.(2000年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。它以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的表现手法。

B.杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

C.巴金，原名李芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。

D.高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。

6.(2000年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。

B.明清时期由文人独立创作的小说，有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。

C.英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。

D.在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，话剧是其中的主体。

7.(2000年春季北京、安徽卷第8题)

下列关于文学常识的表述，不正确的一项是

A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

8.(1999年全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。

B.冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。

C.新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。

D.法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。

9.(1998年全国卷第11题)

下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应正确的一项是

A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌

B.《北京人》——曹禺——现代——话剧

C.《哈姆莱特》——莎士比亚——英国——小说

D.《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说

10.(1998年全国卷第12题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。

C.《白洋绽纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。

11.(1997年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文。

B.词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。

C.长篇小说《青春之歌》、《围城》分别塑造了不同类型的知识分子形象，从不同侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。

D.《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品。

12.(1996年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A.我国著名文学家茅盾的代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、《李有才板话》、《农村三部曲》等。

B.《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。

C.我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。

D.世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。

13.(1995年全国卷第8题)

下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A.汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。

B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。

C.塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊飘流记》。

D.《老人和海》的作者是美国作家海明威。

14.(1995年全国卷第9题)

“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是

A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙

C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

15.(1994年全国卷第9题)

下列课文篇名、人物及作者对应都正确的一组是

A.《故乡》——闰土——鲁迅

《项链》——玛蒂尔德——巴尔扎克

B.《荷花淀》——水生嫂——孙犁

《群英会蒋干中计》——诸葛亮——罗贯中

C.《在烈日和暴雨下》——祥子——老舍

《鸿门宴》——项庄——司马迁

D.《装在套子里的人》——别里科夫——契诃夫

《林教头风雪山神庙》——鲁提辖——施耐庵

16.(1994年“3+2”省市卷第10题)

下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是

A.《西游记》——吴承恩——明代 《神曲》——但丁——德国

B.《镜花缘》——李汝珍——明代 《汤姆·索亚历险记》——马克·吐温——美国

C.《西厢记》——王实甫——元代 《唐璜》——拜伦——英国

D.《桃花扇》——孔尚任——清代 《红与黑》——莫泊桑——法国

17.(1993年全国卷第9题)

依次与下列别号正确配对的一组作家是

六一居士 北江先生 白石道人 四明狂客

A.王 勃 魏学洢 姜 夔 彭端淑

B.欧阳修 洪亮吉 姜 夔 贺知章

C.王 勃 洪亮吉 白居易 彭端淑

D.欧阳修 魏学洢 白居易 贺知章

18.(1993年六省市卷第11题)

下列作品的作者正确的一组是

《国际歌》词 《复活》 《家》 《女神》

A.欧仁·鲍狄埃 阿·托尔斯泰 丁玲 郭沫若

B.比尔·狄盖特 列·托尔斯泰 丁玲 艾青

C.欧仁·鲍狄埃 列·托尔斯泰 巴金 郭沫若

D.比尔·狄盖特 阿·托尔斯泰 巴金 艾青

19.(1992年全国卷第7、8题)

阅读下列句子，完成⑴⑵题

① 一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。 ② 熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。

③ 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ④ 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

⑤ 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 ⑥ 念去去千里烟波，暮蔼沈沈楚天阔。

(1)以上名句全出自唐代人作品的一组是

A.①②③⑤ B.①②⑥ C.①②④⑤ D.③④⑥

(2)对以上名句的原作进行分类，正确的一组是

古体诗 绝句 词

A.③④ ①② ⑤⑥

B.③⑤ ①② ④⑥

C.②⑤ ①④ ③⑥

D.②④ ①③ ⑤⑥

20.(1992年三南卷第21题)

下列我国文学作品中的8个人物形象，他们出自哪部文学作品?将与之对应的文学作品的序号填在横线上。

① 九斤老太 ② 石秀 ③ 严贡生 ④ 赵伯韬

⑤ 陈白露 ⑥ 觉新 ⑦ 晴雯 ⑧ 黄忠

A.《三国演义》 B.《子夜》 C.《日出》

D.《水浒》 E.《风波》 F.《老残游记》

G.《伤逝》 H.《红楼梦》 I.《家》

J.《雷雨》 K.《腐蚀》 L.《儒林外史》

①_________②_________③_________④_________⑤_________⑥_________⑦_________⑧_________

21.(1991年三南卷第12题)

《老残游记》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》四部作品的作者依次是

A.高鹗 吴敬梓 蒲松龄 吴承恩

B.刘鹗 吴承恩 蒲松龄 吴敬梓

C.刘鹗 吴承恩 章炳麟 吴敬梓

D.高鹗 吴敬梓 章炳麟 吴承恩

22.(1991年三南卷第13题)

以下四部作品按产生先后的顺序排列正确的一项是

A.《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》

B.《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》

C.《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》

D.《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》

23.(2005年春季上海卷第1题)

京剧的行当除了梅兰芳所擅演的_________角之外，还有生、净和_________。

24.(2005年春季上海卷第18题)

白居易的代表作是_____________________。

25.(2004年夏季上海卷第16题)

对联在语言形式上的最大特点是_________，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。

26.(2004年夏季上海卷第24题)

《资治通鉴》是—部_________体史书，文中的“臣光”是_________(人名)。

27.(2003年夏季上海卷第11题)

“摩诘”是唐朝诗人_________的字，苏轼称赞他的作品“__________________”。

28.(2003年春季上海卷第16题)

从这两首七绝的内容看，它们都属于_________诗。

过华清宫(唐)杜牧 题华清宫(宋)杜常

长安回望绣成堆， 行尽江南数十程，

山顶千门次第开。 晓风残月入华清。

一骑红尘妃子笑， 朝元阁上西风急，

无人知是荔枝来。 都向长杨作雨声。

29.(2002年夏季上海卷第1题)

莎士比亚的悲剧有《汉姆雷特》或《麦克佩斯》，请再写出一部他的悲剧作品：_________

30.(2001年春季上海卷第17题)

杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为_________。下面这首诗的体裁是五言_________诗。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

31.(1992年上海卷第8题)

现存的我国最早的长篇叙事诗是《__________________》。它通过_________和_________的婚姻悲剧，揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶。

32.(1992年上海卷第12题)

《威尼斯商人》的作者是欧洲_________时期戏剧家_________。“威尼斯商人”是指_________(人名)。

33.(1992年上海卷第21题)

高中语文课本中，有一篇课文以生动的比喻阐述了批判继承文艺遗产的理论问题，篇名是《__________________》。

34.(1992年上海卷第22题)

在空格中分别填写相应的作者或作品。

作 者 体 裁 作 品

_________ 长篇叙事诗 《王贵与李香香》

周立波 长篇小说 _________

_________ 长篇小说 《太阳照在桑干河上》

35.(1991年上海卷第1题)

从文学常识的角度看，下列四项中不同于其它三项的一项是

A.海瑞传 B.阿Q正传 C.屈原列传 D.信陵君窃符救赵

36.(1991年上海卷第9题)

下列书名中，古代作家的称谓有三种不同的情况，归类正确的一项是

①《杜工部集》 ②《柳河东集》 ③《文山先生全集》

④《临川先生文集》 ⑤《稼轩长短句》 ⑥《王右丞集》

A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤

C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤

37.(1991年上海卷第10题)

(1)《水调歌头·游泳》的体裁是_________，其中“逝者如斯夫”一句原出自《_________》。

(2)《绞刑架下的报告》一书的作者是_________;他的国籍是_____________。

38.(1990年上海卷第3题)

从文学常识的角度看，下列人物有三个是属于同一类的，选出不同于这一类的一个。

A.鲁四老爷 B.鲁贵& C.鲁彦 D.鲁达

39.(1990年上海卷第一题第4小题)

下列作品按写作年代的先后顺序排列，选出正确的一项

①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅传》

⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》

A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤

C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥

40.(1990年上海卷第二题第1小题)

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，解放区最早出现的最著名的小说家是_________，最著名的戏剧是__________________。

“过去并未消失，而未来已经存在”，诚如斯言，时光之河奔流而去不复返，过去时光只能永存心间，然而未来之路就在脚下。时移世变，我们应该立足当下，展望未来。

能够立足当下展望未来的人，会对生活充满热情与活力。无论身体随着岁月奔流到何处，他们的灵魂深处始终存有少年时的那份激情与热血，让他们不会缺少逐梦与生活的力量。

那些能够展望未来，对生活充满激情与希望的人，时光会赐予他们一个崭新的起点。生态研究员覃重军研究链霉菌三十载无果，却在自己原本外行的酵母领域取得了重大突破;语言学家周有光风华正茂时研究经济学，并未取得重大成就，在五十岁时开始语言文字研究，最终被誉为“汉语拼音之父”。我们都应该明白，过去的种种都在心中留下一道似美丽幻影的划痕，然而未来之路真真实实的铺在脚下，在任何时候，我们都要立足当下展望未来。

立足当下展望未来是跟上时代脚步的秘诀。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不沉浸于过去，立足当下展望未来，才有可能看到充满生机的活水用源源不断的涌来。

一个企业的发展需要时时刻刻的展望未来，才能紧跟时代，赢得更多的商机。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，正是这种展望未来居安思危的思想，使张瑞敏率领的海尔集团从国内走向国际，为海尔打出了一片更广阔的天地。能够立足当下展望未来的人，可以追上时代的脚步，甚至可能创造奇迹勇立潮头，取得他人难以企及的成功。

立足当下展望未来才可以不被飞速发展的时代所抛弃。不知有多少企业，在望洋兴叹中慢慢颓败;不知有多少追梦者在翻滚向前的时代中黯然离场。

总有人在时代日新月异变更之时，不愿迈开脚步去迎接充满机遇与挑战的未来，所以就无法跟上时代的步伐。就如百年尼康数码相机，一昧的固步自封，没有做到立足当下展望未来，最后因为未认识到未来市场的需求，被后来雨后春笋般的智能相机所替代，最终只能在激烈的竞争中滑下巅峰。

时光之河川流不息，逐梦路上风华正茂。作为新时代青年的我们，不应该迷茫于过去，而应立足当下，展望未来，努力跟上时代的脚步，争做时代的弄潮儿。

人生是一条充满选择的道路，每个人都会有属于自己的舞台，而通往舞台的路，磕磕绊绊是难免的，选择也是难免的·。而正确的选好每一条路是很难的，我们只能尊重我们的心呼唤的方向走，但我们也应当理性的思考。

有人面对困难是，他们会选择退缩：而有些智慧者选择直面困难，迎难而上，解决问题。有些人在生活中，选择平凡度日;而那些勇者毅然的选择冒险，再从中获得成功与快乐。有些人在责任面前选择逃避，善于推卸责任;而那些有担当的人，坚定的选择承担……正因为生活中有做不同选择的人，因此有了输家，也有了赢家。不同的选择是会影响人一生的命运。

在现实生活中，那些伟大的企业家，可以说，都是白手起家，正因为他们勇敢的选择了冒险，加上自己的把握，他们才能摆脱穷苦的命运，拮据的生活，让自己的人生价值实现了升华，赢得了成功。这也只是开始，大的公司一般都会出现或多或少的金融危机，想想多少公司在最后倒闭，那些老板赢得了一个好彩头，可是又有多少守住了自己的公司，毕身的心血。但有些公司却能在危机之中，突出重围。原因其实还离不开选择一词，那些赢的人大部分都是在困难面前，选择了临危不惧，镇定应对，所以才开启了成功的又一扇门，一步步迈入人生的巅峰，他们理性的选择让他们遇到坎坷的道路也能走得平稳。那些懦弱的人们只会羡慕别人的成绩，可是还是不明白，自己人生的选择是要自己把握，每个人都会有一次幸运的转折·，一次改变命运的选择。

选择，很多人认为走错了一步，选错了一次，那么他们就会步步错。可并非绝对的，就像下棋，也许这步棋下错了，并不是全盘皆输，还是有很大的希望，扭转败局，是输是赢全看你的选择了。因此，有了东山再起这个词，我们要在漫漫人生路上，把所有选择题都做完美是不太可能的，因此我们只能谨慎，理性的思考，与分析。做错了，那就把握好下一道人生的选择题。

我只想劝劝那些因为受了失败，打击的人们说：你们之所以会失败，是因为你们的脆弱，不堪一击。你们现在的失败，为什么不看做是命运给你们出的一道选择题，你们是要继续消沉，还是重整旗鼓，继续出发，迎接新的开始?

生活因为有了选择才多姿多彩，才有了那些励志的故事，让我们勇敢面对每一次选择，让我们自己的故事也能让人听了热血沸腾，斗志昂扬!

人生应该有自己的选择。——题记

场景一

现在的你正处于一片干旱的大沙漠中，你的食物和淡水已经所剩无几了。你根本不知道什么时候才能走出这片沙漠，你的体力已经消耗很多了，你又饿又渴。现在你的面前有两个选择：一是喝光水，吃完食物，恢复体力，继续往前走，但是这样你就再也没有食物和淡水了。二是不吃不喝，继续走，但这样你可能会昏倒在沙漠中，如果没有人发现你的话，你可能永远都走不出去。你会作何选择呢?也许是第一个，也许是第二个，但看上去两个活下来的机率都不大，那怎么办呢?如果是我的话，无论哪一个都可以，因为走出这片沙漠最终靠的还是意志力，假如两个都不选择，那么就只有等死了。所以，有选择你才有活下去的机会，你才不会后悔。

场景二

深宫大院内，一女子独坐冷宫。她年轻时初入后宫，只为一睹圣颜，美貌的她不屑于贿赂画师毛延寿，结果就只能终日在这冷宫中忧伤叹息。这一天，匈奴派人来想要和亲，这一次她毅然决然地站了出来，要嫁去那边疆塞外。皇帝对她动了心，劝她留下来，但是她没有，她选择为了国家安定，百姓平安而去那孤苦无依的塞外荒地。她就是王昭君，一个为了天下百姓而放弃自己幸福的女子。

场景三

宋朝年间，战乱频繁，也就是在这硝烟之中，一位英雄出现在了史册上，他就是岳飞。他带领将士冲锋陷阵，收复失地，将金兵打得溃不成军。但这位英雄却英年早逝。这一切都是拜大奸臣秦桧所赐。当他被金兵抓走后，为了自己可以活命，答应金兵去做“卧底”。这样的人选择为了个人私利而不顾他人死活，这样的人只会受到后人唾骂，遗臭万年。尾声

现在，镜头回到了现实，我们每天不知道要做多少道选择题，每个选择都有得有失。但是，我们的选择不论正确与否，都不要让自己后悔，一旦选择了一条你认为正确的道路，就要坚定地走下去，不要在乎他人的闲言碎语，因为路是自己走的。

人的一生，应该有所选择。

纵观大千世界，你会发现，上帝造物时，十分注重生活的平衡—蛋糕是香甜的，因为在制作时进行了配方平衡;川菜是美味的，他是调味品平衡的结晶;学校是平衡的，因为师生的关系的融洽。平衡的生活是美好的，因为我们学些东西，想些问题，做些事情，打打球，十分充实，十分惬意;平衡的生活是升华的，当许三多在草原五班修路时，他结束了这个班懒惰，打破了不平衡的生活，使大家明白了平衡的生活究竟是什么样子：平衡的生活是奋斗的生活，不是打麻将，斗地主，睡懒觉，平衡的生活需要奋斗。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”古人为了锻造人才，制造了这种平衡的生活，如果生活安逸，有房有车，就打破了这种平衡，焉能成为人才?如果川菜中什么味都放，那么就是“怪味”，不好吃。因此在此时，缺陷也成为一种特殊的平衡。奋斗的生活究竟是什么样子，哈利波特的经历也许会给你一些启示。哈利波特的生活从一开始就是不平衡的—他是不受叔叔待见的孤儿，伏地魔杀害他的父母，并且他也成为伏地魔无意间制造的“魂器”，他的同学和老师也惨遭迫-害。但是他在学校里过着充实的生活，他学会了魁地奇，找到了魔法石，进行了密室探险，获得了火焰杯。为帮助魔法界恢复生活的平衡，也为自己报仇，他不断的学习魔法，思考问题，查找资料，最终经过七年的奋斗，他彻底打败了伏地魔，拯救了魔法界，也使自己的生活恢复了平衡。

奋斗的生活需要健康来支持，因为健康也是一种平衡。世界卫生组织曾经告诉人们健康的平衡法则：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。膳食需要平衡，过多的蔬菜少的肉;运动需要适量，过分运动可能会猝死;烟是要戒的，酒要少喝的，因为吸烟导致肺癌，酒精会引起胃出血;心理要平衡—冲动是魔鬼，使自己放平静些。

奋斗的生活，加上健康的陪伴，能够让我们过上平衡的生活。当数十年后，你还是会回忆起20x那场美丽的奋斗—我们在高考复习中平衡自己的内心，平衡者科目时间的分配，平衡着父母、老师的期盼。也许你会问我，这是为什么，因为这就是平衡的生活。

要去选择，而不是被选择。

——题记

止水的心会被风声扫过，雨下得淋漓，路的尽头还是路，只是多了一条岔口。与其做一个苦行僧在选择附近徘徊，倒不如做命运的主宰者，去面对选择!去做对的选择。

面对选择时我们需要禁盐。一个人只有沉在回忆里，才能更真切地看清此刻。让暴风雨来得更猛烈些吧——才会发现，风吹过的是划过旧伤口的疼痛，是陷入太深梦境的彷惶，是百口莫辩的错觉。而只有思考那些曾经走错的路，才会在转弯的岔口为其划一道完美的弧。也许应该觉悟，并不是所有的梦想都会带有希望，既然它会使你遍体鳞伤，又怎能让你活得漂亮?别一而再再而三地误入歧途。

经验告诉我们自己的实力，而坚持又预示了我们的命运。面对选择时，我们需要坚持。有人曾说过：”坚持比努力可怕。”是呀，既然选择了地平线，就别怕兼程的风雨，坚持下去，别让心中汹涌的热血失去温度。最初的选择同尘埃一起跌落。

坚持是屡战屡败的我们却又屡败屡战。但我们可否想起过?拥有的越多失去的也会越多。毕竟你曾拥有的东西都是别人失去的。所以拒绝贪心吧。面对选择时我们需要放弃。成长中的我们总是一边失去，一边寻找着。我们不一定需要拥有太多，关键是我们自己需要多少。就像行李箱一样，东西越多就越成累赘。适当的放弃一些对我们而言不必要的东西，也许会使我们减少许多负担。使我们可以更轻而易举的做出对的选择。有些东西只能存在记忆里回味，给今天的成长带来许多宽慰。

其实面对选择是我们还需要很多很多，但生活中总会有使你触动的小细节，在一个又一个瞬间，让我们猝不及防地在脑海中划过另一个念头。这些念头可都是你做出选择的原因啊。没有什么选择必然是最好的，也没有什么选择一定是最差的，然而可以与理想挂钩的选择却是人们最不愿放弃的。让我们把理想作为选择的最后底线吧。

如果不能做出好的选择，自己就只能被选择，然而“被选择”往往是最不如意的。我们一定要主动选择，作对的选择。

风走了，但它带来了选择呢。

想象一下，你的未来生活会是什么样子，是富裕？贫穷？还是美好和丑恶？其实，这些都源自于你现在的选择。是的，可能你的一个选择决定你的一生，所以，你现在的选择很重要。

就拿当代中学生来说吧，现在学生的压力很大，以至于大多学生已放弃了学习，努力的学生无论多大困难，他们从来都没有放弃过学习，而那些整天来学校“混日子”的学生，来学校的目的似乎不是为了上课学习，而是来结交朋友，尽管自己是未成年人，却总是追求一些不该是他们的年龄应该追求的东西，上网玩手机，似乎是他们每天不可缺做的一件事情，在他们认为，学习苦而累，他们追求的是先甜后苦，相反，有些人追求的却是先苦后甜，他们知道，努力过的人生才能绽放光彩。的确，属于我们的，我们要去珍惜，就像现在的学习条件，而不属于我们的，我们也不要强求。

糖是甜的，咖啡是苦的，这是我们无法改变的，但是我们可以改变它们的用量，来调好人生咖啡的味，使它散发独特的味道，没错，可能那些努力奋斗的学生现在会比较苦，但是他们选择了苦，又何尝不是为未来的美好生活做铺垫呢？其实，我们从刚生下来就开始选择，选择谁是我们的父母，选择我们的学校，选择我们的梦想，然后奋斗，为未来的生活奋斗。

而回过头来再想想，那些现在没有目标，没有方向的人，他们正在人生的路上迷茫着，是的，他们可能厌倦这种学习生活，想追求另一种生活，当然，他们的未来生活必然不会美满，因为现在的他们追求了一种理想生活。“种瓜得瓜，种豆得豆”，他们先前没有努力，那么在后来，他们必定会遇上挫折，他们的道路到处布满坎坷艰辛，这可能就是先天力和后天奋斗的区别吧！是啊，现在的选择决定未来的生活，这不就是一个很好的例子吗？

再看看现实生活中，有些因为先天不努力而使生活贫困不堪甚至快沦落为乞丐的人们看着那过着富足生活的人们，他们的心底可能会抱怨上帝，抱怨上帝不公平，为什么别人可以吃饱喝饱，而他们却只能饿肚子，在他们看来，命运是上天注定的，难道真的是这样吗？不，不是，的生活是自己创造的，命运掌握在自己手中，这就是勤奋的人与懒惰的人之间的区别吧！

所以，我想对那睦没有人生方向的青少年说：“清醒过来吧，知识是财富，少壮不努力，老大徒伤悲。当我们走在街上看到那些贫苦不堪的人们，有没有想过，如果自己不努力，不奋斗，他们的现在就是你们的未来呀！”现在的选择决定未来的生活，这句话说得一点都没错，同学们，就是现在，找回你自己的人生航向，朝着它努力奋斗吧！

挪威的易卜生曾经说过：“社会犹如一只船，每个人都要有撑舵的准备。”我们一旦失去知识的力量，便去脱离社会，所以，从现在开始，让我们掌握好人生的方向，做好现在的选择，为未来的生活打下基础。要时刻记住：现在的选择，决定未来的生活。

人们静坐在黑暗中，却像在阳光照耀下一样，背诵着江姐信中光芒四射的词句：毒型拷打是大小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!读后，我闭上双眼，充满无限遐想……

一直生活在幸福之中的我们，似乎已渐渐地淡忘了这种幸福的创始者--伟大的革命志士们，创造未来,发扬红岩精神作文。江姐、陈然、叶挺、小萝卜头……

这些名字时常提醒我们要不忘历史，不忘伟大的先烈们用鲜血换来得胜利。

可是，他们究竟伟大在哪里呢?

或许有人会说，他们如何不畏牺牲，宁死不屈，又如何信念坚定、英明勇敢，这话虽然不错，但似乎感觉又缺了些什么，其实，要真正的理解他们的伟大之处，我们必须用心去体会……

在国庆7天中的5天日子里，我品味了《红岩》的展览，这使我们对“红岩”这一词有了更深的理解和认识，小学六年级作文《创造未来,发扬红岩精神作文》。所谓的红岩精神，其实是指一种共产主义精神，——顽强工作，不怕困难，永不屈服!在《红岩》徜徉中，我仿佛回到了那革命的年代，回到了曾经囚禁了无数革命者的白公馆、渣滓洞，重庆大街。我仿佛看见不正的党派的人狡猾的目光正不怀好意的注视着眼前那伤痕累累的共产党人，他自作聪明的认为只要他用残忍的手段就能使人屈服，但他们看错了对象。

有着崇高信念的共产党人决不会因为一点折磨而屈折，他们深信即使自己受迫害而死也会有更多的人加入革命的队伍，他们深信杀我一个，还有后来人!

所以他们从不畏惧死亡，而只有为革命事业奋斗到生命最后一刻的信念。也许他们的能力有限并不能十分有把握的做好每一件事，但只要有万分之一的可能，他们都会尽力去做。要不就不做，一做就要做到最好!在革命胜利的前后，革命志士们从未改变过自己的信念，他们才是真正的伟人，是为崇高事业奋斗着的强者!暴风上的海燕!没有他们的牺牲，哪有我们美好的生活?

虽然革命先辈们已经离我们远去，但他们的精神永远值得赞颂，正如刚出生的太阳，照耀在今天每一寸幸福的国土!

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

—题记

你从容浪游在巴蜀古道上，一袭白衣配着一柄乌鞘长剑，侠骨犹香、风华绝代。行遍千山万水，你踏歌而来，一路仗义行侠，事了却默然离去，深藏功名。胸怀天下，心系苍生你的目光，早已指向长安。

行至长安之时，已是牡丹国色艳满皇都。“白也诗无敌”的美名也如同这牡丹的绝色艳骨一般，名动京城。长安权贵黄金白璧求你一诗，你自岿然不动，宁求一醉累月，也不愿摧眉折腰，只一心静待。终于，一纸诏书将你捧入朝堂，连天子也为你的生花妙笔所惊艳。你终于如愿攀上了这条缀满暗刺玫瑰的漫漫天梯。

那一日，帝王亲迎，华衣高冠的你迎风玉立，眉梢眼角，意气风流，浑然天成。天边隐隐有紫气东来，你仰天大笑，拂门离去。九天清凤，终是要上穷碧落，舞尽乾坤。

怀抱着明君贤臣的梦想，你活跃在金銮殿上，洒下一番雄心热血，却在最后收获了最为真实的黑暗。天子调羹，贵妃捧酒的至高礼遇，“醉草吓蛮书”的惊才绝艳不仅没有为你赢得一片掌声，反而招来了小人之词。你的洒脱不羁被诬作放荡轻狂，你的高洁孤傲被蔑为恃才放旷。面对一时间汹涌而来的抨击贬低，你只横眉冷笑，不屑一顾，这样的问心无愧，竟换了一道“赐金放还”的弃令。

这个王朝还是抛弃了你，羁旅客也注定要行游四方。处庙堂之高深艰难，不如行江湖之远阔随畅。昨日敛去的长剑锋芒，依然雪亮如初。

如云冠盖，溢满盛京，你寂然彳亍在长安繁华里，挺直背脊，从容穿过那些宝马香车。人生是场兴替，忽高忽低，高峰过后总会有低谷，然而即使身处低谷，也要走得仰天大笑。

再一次，你开始了你的雪路浪游。从长安出发，南及苍梧，东至溟海，你曾登临绝顶，也曾横绝江河，你曾赏过洛城芳丛，也曾看过戈壁沧月，浮生若梦，不如一醉。

那年月圆，你在寒江上饮尽最后一杯酒，垂眸凝望千里烟波，江水如镜。白衣已泛黄，长剑亦凝霜。一天明月，皎白如霜，光华似水你终是醉倒在这如梦的浮世绘卷里。

你是盛唐风流的执牛耳者，亦是灿烂别致的盛世烟火。可惜流年，稍纵即逝，曾经万人仰望时刻的漫天绚烂，转瞬掬捧之时已是空无一物。

这样的选择，你从来执迷不悔。

清晨，学生们用磁卡刷开校园门禁;商场里，顾客打开手机上的移动支付APP付款;旅途中，我们用刷脸的方式进出机场，入住酒店，会堂上，国家领导人畅谈构建人类命运共同体的理想……

这些在过去不可想象的场景，一一在今天化为现实。创新的思考方式已渗透进我们的学习、工作与生活的方方面面。

看似不经意的创新举措，可以为我们的生活添彩。

现在，道路上共享单车摆放无序、挤占行人过道成了不少人的烦心事。为解决这一问题，杭州两位中学生给出了创新方案，他们将自行车停放机器设计成巨大的转轮，方便人们取放。既合理利用了立体空间，又为城市带来了一道富含创新元素的靓丽风景。活跃的创新思维不仅能拓宽视野，培养思辨探索能力，而且提升了生活质量，给他人带来便捷与享受。

精心筹划的创新制度，有可能改变一代人的命运。

在大众创业、万众创新理念日益深入人心的今天，尊重知识、尊重创造的氛围越来越浓。政府近年推行的高考制度改革打破以往文理科的政策束缚，以崭新的方式为国家培养了一批批全面协调发展的高素质人才。切实维护人民利益，受到广泛赞誉的网络问政节目也是如此，将新兴媒体与人民民主权利相结合，拓宽了民主渠道，更放飞了思想，使全面深化改革、建设创新型国家的精神理念蔚然成风。

突破樊篱的创新思维，为社会变革提供源源动力。

安徽凤阳小冈村几位农民用实际生活经验和创新精神吹响了改革的号角。从改革开放到中国特色社会主义市场经济体制改革，从“一国两制”伟大构想到构建人类命运共同体，我们走出了具有中国特色的道路，迎来了中华民族伟大复兴的曙光，走在世界发展的前列。

诗曰：“周虽旧邦，其命维新。”在现代文明高度发展的当今社会，更加呼唤以改革创新为核心的时代精神，我们要高举创新旗帜，点亮未来之火!

高考中的零分作文，你看出了什么，下面是小编整理的高考福建零分作文：题目不好拟，我选择跑题，欢迎阅读。

我小学的时候，为了博得老师的青睐，还有同班的小红的爱慕，不断努力，早上早早起来到学校学习，只为试卷上的一百分

当我拿到那条小肠和鸡蛋时，我很但丁，不骄不躁，而是约了小红一起，想与她分享，然而她说我还小，需要继续努力，然后忘我脸上吻了一个，我满心欢喜的小学毕业，到了初中后，我堕落了，每次考试都只能考个98分，而与我同班的小青，每次考试都是一百分，我很不爽

每次拿到试卷，我都各种挑老师的错，就为了考过小青，然而时间过去，我还是没能超过小青，于是我放弃了，既然无法抵抗，只好爱上她，于是我跟小青告白了，谁知道她说我太low，连考试都比不过她，我很伤心，课本里说，不能放弃，所以我对小青死缠烂打，谁知道，她怒了，扇了我一巴掌，我的心特别痛，忍着泪水，我把曾经考过的所有试卷都烧了，发誓再也不爱了。

带着红耳光，我走进城里的一所高中，在那里开始我的人生，这次我不再重蹈覆辙，而是参加各种社团，各种装逼，然后在一次从饭堂回宿舍的途中，我偶遇了小娜，我的心都快跳出来了，于是我通过各种方法接近她，但又生怕自己靠她太近，终于我下定决心，再爱一次，不成功便成仁，于是在模拟考后，我鼓起勇气，跟小娜告白，然而小娜却说，我们性格不合，这不是我的问题，怪她。我不爽，继续追问，她才拿起我的试卷说，你就考个50几分，配不上我，我万般解释，她就是不听，最后，由于以前有经验，我也就不再纠缠，几周过后，我看到她跟一个逼逼在一起亲热，我心很荡。她的闺蜜实在看不下去了说，你当初为什么不继续追人家呢?

人家刚开始肯定不接受啊，你是个男孩子，死缠烂打怎样了，人家就是考验你的执着，你却一点都不懂。好忧伤。带着深深的遗憾，我选择堕落

生活处处需要创新，如果没有创新，生活就不会如此美好。如果没有创新，人们不会有冰箱、空调，不会有手机、智能手表，不会有……

“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”，我认为李可染的这句话是有大道理的。打个比方，电暖器出现前，人们烧炉子取暖，一家制炉厂的炉子再好，但还是被电暖器淘汰了。这个例子足以说明，如果只想着仿照别人的，不求新求变，早晚都要被淘汰。

歌德的名言“要成长，你必须要独创才行”。考试的第一名，从不可能是抄来的。有的学生，题不会做了，就直接上百度、作业帮查抄，这种学生，虽然抄来了结果，但是不一定真正理解它。所以说，如果想要成长，不要抄别人的，要自己想，这样才可以不断挑战自己，不断进步。

“推陈出新，是我的无上诀窍”，大文豪莎士比亚的话，使我佩服。大家应该都知道马云，他如果不创新，哪来今日的非凡成就，他为人们的生活提供的极大的便利，为社会做出了巨大的.贡献。所以，创新才是成功的诀窍。

人，为什么要创新?是为了使未来的生活更美好，创新要善于发现，善于想象，不要只满足于当下，因为生活离不开创新二字。“创”无止境，让我们从生活的每一点，每一处都作一个勇敢的猜想，善于观察，细心发现，做一名大胆创新的“创客”，创造美好的未来。

在我最后一次踏出这里时，我在这里的过去便真的过去了；而当我重新迈进这里时，我相信，我会重新拥抱我想要的未来。

也许，不应该再提起过去，因为曾经过去的一切永远定格在历史的回忆中了，而我在这里的过去也已经随风飘散了，但曾经的一切并非完全消逝，它以另一种方式存活在我的记忆里，此生不灭。我在这里留下了很多过去，自然也获得了关于这里的，美好的回忆。

三年前，当我第一次踏人这里时，这里的一切是如此陌生，如此新鲜。而当我在此停留三年后，曾经的陌生，曾经的新鲜，曾经一切的一切，都变成了历史的记忆。三年，这里给了我一个丰富多彩的青春，给了我一段刻骨铭心的回忆。这里曾经有我无忧的欢笑，有我愤怒的咆哮，有我许下的诺言，有我奋斗的汗水，更有我念念不忘的，带给我，也带给这里无限欢笑的“损友们”。然而，无论这里承载着什么，曾经的酸甜苦辣，曾经的流泪与感动，曾经的愤怒与无奈，曾经的欢声与笑语，都在我离开的那一瞬间变成永恒的回忆，像曾经偷睡的书桌和看过的小说一样。

未来，毫无疑问，它并未到来，而我来到这里的目的.，就是让即将来到的未来，换成最完美的姿态。何日完美？答：问心无愧，今生无悔。

一年后，当我再次离开这里时，我会带走一个怎样的属于我的未来？时间会给出一个答案，但我不会去等着时间来告诉我，关于我的，即将发生的一切。我会用现在去搏一个完美的未来。这个未来只需时间来见证，而不是用时间去诠释。时间的确很强大，但此时我更加强大。未来的轨迹飘忽不定，而描绘未来轨迹的画笔却握在我的手中。全心运笔，勾勒未来。既然选择以时光做赌注参加这场赌局，我便再也输不起，而且面对命运的赌局，我更加不会输。我会以一个胜利者的姿态，微笑着完成这场在我看来必胜的赌局。因为，我再没了退路，既然没有了退路，那我将更奋力前行了。

过去，未来。过去的都过去了，未来的将要到来。唯有我仍在时空的夹缝，用从容的步伐走向我自己选择的未来。

现在常听到一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定选择性格，选择性格决定命运，说简单点—选择性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇，成功的让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指，世人所不，而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军，一个让人望其项脊的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多是人们的骂声，有人说刘邦打败了项羽，有人说韩信打败了项羽，可我说项羽自己打败了自己，他的选择性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，机智多谋，带兵打战同样所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强，果敢，威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己，他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手。同样他也刚愎自用，性情暴戾，因为他的能力之优秀他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视，韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识对军事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学，为了有朝一日出人头地，在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来他投靠了刘邦，在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局，韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场，但他从来不是一个真正滥杀无辜的人，他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东，也许历史将会是重新改写。一个人的选择性格决定着他的命运，回顾项羽走过的路，心痛伤感的同时，我们发现—选择性格决定命运。