退避三舍是贬义词还是褒义词（热门20篇）

张三李四， 假设的名字，泛指某人或某些人，作主语、宾语、定语，是一个中性词。

一、词语释义

【成语】： 张三李四

【拼音】： zhāng sān lǐ sì

【解释】： 假设的名字，泛指某人或某些人。

【出处】： 宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

【举例造句】： 问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。” ★宋·释普济《五灯会元》

【近义词】： 张王赵李、张三吕四、张甲李乙

二、成语典故

1.张三李四出自宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

2.“张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。

杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家(在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢?有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗(赵构)南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得凤凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此处名留下 , 并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上最雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。)才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。

人才济济的同类词

傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼 波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫 此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎 谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷 独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩 风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重 瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶 鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止 剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪 两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍 目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁 气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈 秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹 人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉 人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、生气勃勃 瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、死气沉沉 逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹 铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽 威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事 喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼 心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆 行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑 血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依 野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂 议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼 庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅 余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽

人才济济 rén cái jǐ jǐ

成语解释 济济：众多。形容有才能的人很多。

常用程度 常用

感情色彩褒义词

成语结构 主谓式

语法用法 作主语、宾语、定语;指人才很多。

产生年代 近代

典故出处 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”

成语示例 王朔《浮出海面》：“北京～，地方一枝独秀，也是各有短长。”

近 义 词 人才辈出

反 义 词 人才零落

英文翻译 large gathering of men of talents

俄文翻译 мáсса способных людей

日文翻译 人才が多い

其他语言 les hommes de talent foisonnent

歇 后 语 木脑壳进灶孔

成语谜面 群英堂

汉语词典解释

人才济济 rén cái jì jì

注音 ㄖㄣˊ ㄘㄞˊ ㄐㄧˋ ㄐㄧˋ

繁体 人才濟濟

解释 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

盛气凌人，贬义词，指以威严或骄横的气势压人。出自《赵孟頫行状》：“ 李 ( 叶李 )论事厉声色，盛气凌人，若好己胜者，刚直太过，故多怨焉。”

一、盛气凌人的意思：

【成语】： 盛气凌人

【拼音】： shèng qì líng rén

【解释】： 盛气：骄横的气焰;凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

【出处】： 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》：“不得盛气凌人，自取耻辱。”

【举例造句】： 共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好。 ★毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

二、关于盛气凌人的成语及解释

【骄傲自大】：盛气凌人，过分抬高自己。

【气焰熏天】：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

【盛气临人】：形容傲慢自大，气势逼人。亦作“盛气凌人”。

【咄咄逼人】：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

【富贵骄人】：富：有钱;贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

【呼么喝六】：幺：骰子上只有一点的那一面;六：骰子上有六个点的一面。原指赌徒掷骰时粗鲁喊叫，后指举动粗鲁，盛气凌人。

苟延残喘是一个贬义词，比喻暂时勉强维持生存。

【成语】苟延残喘

【拼音】gǒu yán cán chuǎn

【解释】苟：暂且，勉强;延：延续;残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。

【出处】宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎?”

【示例】穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以～得好几日了。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

【近义词】苟且偷生、苟全性命

【反义词】宁死不屈、视死如归

【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义

【相关成语】：

蝇营狗苟 一笔不苟 临危不苟 营营苟苟 临难不苟 一毫不苟 临财不苟 侈纵偷苟 一字不苟 言笑不苟 偷鸡盗狗 白衣苍狗 泥猪癞狗 傫如丧狗 关门打狗 藏弓烹狗 画龙不成反为狗 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 飞鹰走狗 阿猫阿狗 喘息之间 喘息未定 喘月吴牛 舛讹百出

狐假虎威，狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。先秦时代汉族寓言故事。狐狸借老虎之威吓退百兽。后因以“狐假虎威”喻比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。出自《战国策·楚策一》。贬义词。

一、基本释义

词目：狐假虎威

拼音：hú jià hǔ wēi

释义：狐：狐狸。假：借助。虎威：老虎的威势。狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

近义词：仗势欺人、狗仗人势、狐虎之威、攀高结贵 、恃势凌人、驴蒙虎皮

反义词：独步天下、独擅胜场

灯谜：风顺腋臭浓

歇后语：狐狸跟着老虎走

二、成语示例

他把中人就自看做一半债主，狐假虎威，需索不休。——明·冯梦龙《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》

果然府中来借，怎好不借?只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。—— 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》

谓己功名，难居物下;曾不知狐假虎威，地凭雾积。——北齐·魏收《为后魏孝静帝伐元神和等诏》

你只会拽耙扶犂，抱瓮浇畦，万言策谁人做的?你待要狐假虎威!——元·马致远《荐福碑》第四折

十七八个 宋 家人，大人孩子，都有点狐假虎威，现出一派扬眉吐气的神态。——曲波《桥隆飙》九

下面是小编为大家整理的关于同舟共济是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

同舟共济，褒义词，坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、同舟共济的意思：

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、【成语故事】：

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、成语造句

1. 在困难的时候,我们应该同舟共济。

2. 灾难发生后，全国人民和灾区人民同舟共济，共度难关。

3. 大家要同舟共济，共同面对接下来的困难。

4. 让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。

5. 友谊能使人同舟共济，这样才能营造和谐社会。

6. 我们处在这种境况下,惟有同舟共济,才能脱离危险。

7. 如今国难当前，全国人民要同舟共济，奋发图强。

8. 只要各民族人民团结一心，同舟共济，中国就能无往不胜。

9. 这次军训,咱们几个人组成一个班,每个人都要有同舟共济的信念,才能把我们的集体荣誉感建立起来。

10. 当我们遇到困难时，必须学会同舟共济。

褒义词是拿来夸人的，听起来好听的就是褒义，比如美丽的、大方的。贬义词是拿来损人的，听起来难听的就是贬义，比如差劲的，丑陋的。下面小编为大家分享怎么区分褒义词贬义词，欢迎阅读。

褒义词是词性带有赞许、肯定感情的词。赋予词语什么样的感情色彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感情色彩也随之发生变化。一个词带不带感情色彩，取决于一定的语言环境。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊崇、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。如：一身正气临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜。

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。

如：见利忘义 遗臭万年 自以为是 处心积虑 口是心非 阴险狡诈 鼠目寸光 贼眉鼠眼 恶贯满盈 勾心斗角 爱慕虚荣 财迷心窍 好吃懒做离经叛道 掩耳盗铃 口是心非 朝三暮四 狐假虎威 子虚乌有 指鹿为马 纵虎归山 按图索骥 暗送秋波 独善其身 粉墨登场 规行矩步 另起炉灶 绵里藏针

区别褒义词和贬义词的方法：

1、在理解词语在具体的语言环境中的特定意思的基础上，判断它的感情色彩。如：

虚心使人进步，骄傲使人落后。

这句中的“骄傲”意思是自以为了不起，看不起别人，含贬义；

英勇的解放军叔叔是我们中国人民的骄傲。

这句中的“骄傲”是指解放军的英勇精神值得引以为自豪，含褒义。

2、有些意思相近的词语，必须推敲它们的词素，理解那些关键字眼，从而区别它们究竟是褒义还是贬义。如：

他办事很果断。

你这种看法太武断了

“果断”和“武断”都有“迅速、不犹豫”的意思。仅一字之差。仔细分析，便可以发现差别。“果”指坚决，“果断”指办事坚决，有决断、不犹豫，含褒义。“武”指威势，“武断”原指以威势主断曲直，现指只凭主观臆想作出判断，含贬义。

乱七八糟，形容毫无秩序及条理，乱糟糟的样子。 出自 清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不像公坊以前乱七八糟的样子了。”

一、成语解释

【成语】： 乱七八糟

【拼音】： luàn qī bā zāo

【解释】： 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。

【出处】： 清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”

【举例造句】： 琴弹得乱七八糟，可是她的嗓子怪清亮的。 ★老舍《二马》四�

【拼音代码】： lqbz

【近义词】： 杂乱无章、污七八糟

【反义词】： 井然有序、井井有条、有条有理

【歇后语】： 牛毛炒茴香;鸡毛炒韭菜

【灯谜】： 二大娘的针线筐

【用法】： 作定语、状语;指混乱

【英文】： all to a hideous mess

二、成语典故

七国之乱与八王之乱

“乱七”，指的是发生在西汉时期的“七国之乱”。西汉初，刘邦在铲除异姓诸侯王的同时，又分封了一批刘姓子弟为王，想依靠刘氏宗族的力量，作为皇权的羽翼。但是，随着诸侯王的势力不断扩大，其弊病和隐患也渐渐地显露出来了。经过几朝的演变，到景帝时诸王势力越来越大，其中齐、楚、吴三封国几乎占天下之半，严重地威胁着汉王朝的中央政权。大臣晁错建议景帝进行“削藩”，以减少诸王的封土，从而巩固中央政权。景帝采纳了晁错的建议，下令在众同姓王中推行“削藩”的政策，激起诸王强烈反对。汉景帝三年(公元前154年)正月，吴、楚等七国以“诛晁错，清君侧”为名，发动武装叛乱，史称“七国之乱”。景帝有些慌张，听信馋言，诛杀晁错，但诸王的军队还是不退，继续挺进。景帝悔恨之余，决定以武力平叛，于是派遣太尉周亚夫率兵征讨。周亚夫以坚壁固守的战术，多次挫败吴楚联军的进攻。吴楚联军的士卒饿死、投降、失散得很多，只得败退。三月，吴王刘濞残部数千人退守丹徒冲江苏镇江)，被东越人所杀。其他诸王也战败自杀、被杀。这时候，历经三个月的七国之乱遂被平定。到了文帝时期，已崭露头角的晁错敏锐地看到诸侯王势力的扩大，必然对汉朝中央政府带来严重的威胁，便向景帝刘启提出“削藩”的建议，即“削其枝郡”，归中央直接统辖。景帝采纳了这个建议，并着手逐步削减王国的封地。这就是历史上的“周亚夫平七乱”。“乱七”一词，即产生于此。

“八糟”，指的是历史上有名的晋朝皇室内宫争权夺利的“八王之乱”。西晋初年，司马炎建立晋朝后，担心其他大夫会夺去他的政权，把皇室子弟分别封为诸侯王，并规定享受许多特权。司马炎死后，继位的惠帝司马衷为人庸愚弱智，实际朝政大权落入他外祖父杨骏的手里。这引起司马炎的妻子贾后的不满，她便暗中用计，杀掉了杨骏及其同党。之后，贾后请了汝南王司马亮来辅政。司马亮上台后，也是独断专行。因此，贾后密诏司马玮将司马亮杀死，由司马玮出来辅政。可是，司马玮也不是对贾后言听计从，贾后便又设计杀死了司马玮。后来，为独霸朝野，贾后又将皇太子司马遹废为庶人后毒死。赵王伦趁机发动兵变，打出了为太子司马遹报仇的旗号。永康元年(公元300年)，赵王伦发兵进攻洛阳，斩杀贾后及其亲党，一场持续16年之久的皇族夺权混战就此开始。因为先后参与这场乱事的共有八个同姓王：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂和东海王越。因此，这场混战史称“八王之乱”。这次皇室内宫争权夺利的血腥斗争，远比“七国之乱”时间更长，人民所遭受的灾难也更加深重。正是因为这个原因，“八王之乱”被形象地称为“八糟”。

此后，人们将“七国之乱”和“八王之乱”这两个历史事件连到了一块构成了一句成语。

黄帝内经

女子七年一周期，丈夫八年一周期，天人合一俗称七七八八，假如不按天地阴阳四季日出而作日落而息交替生活，生命就会紊乱，就叫“乱七八糟”

易经

在九宫八卦中，其他卦象都是凶中带吉或者吉中有凶，唯独第七宫的游魂卦和第八宫的归魂卦是纯粹的凶卦，所在古人在摇乌龟壳时遇到第七卦心就乱了，卜到第八卦事就糟了，所以说乱七八糟。

鞠躬尽瘁，指小心谨慎，贡献出全部力量。尽瘁：竭尽劳苦。已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。出自三国·蜀·诸葛亮《出师表》，“鞠躬尽瘁，死而后已。”

一、鞠躬尽瘁的意思

【成语】： 鞠躬尽瘁

【拼音】： jū gōng jìn cuì

【解释】： 指恭敬谨慎，竭尽心力。

【出处】： 明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”

【举例造句】： 臣只有一片愚忠，鞠躬尽瘁。 ★欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕

二、成语故事

东汉末年，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。此后，诸葛亮全力辅助刘备建立蜀汉政权，形成三分天下的局面。不久，刘备病逝，儿子刘禅继位。为了帮助刘禅统一天下，他一面与东吴结盟;一面南征孟获，清除后患;还一面充实军队，准备伐魏。在出兵前，他写了《出师表》给刘禅，详细分析了攻打魏国的道理。最后表示，自己一定鞠躬尽瘁，死而后已，以报刘备的知遇之恩。这个成语比喻不辞劳苦，奋斗终身，大公无私的高贵品质。

如火如荼，褒义词，原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

一、成语解释

【成语】： 如火如荼

【拼音】： rú huǒ rú tú

【解释】： 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

【出处】： 《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤?，丹甲，朱羽之缯，望之如火。”

【举例造句】： 过了两年“五四运动”发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。 ★巴金《家》六

【近义词】： 方兴未艾、轰轰烈烈

【反义词】： 无声无息

【用法】： 作谓语、定语、状语;指气势

【英文】： blazing

二、成语故事

春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州)，又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水，他非常震惊，立即召集文臣武将商量对策。大家说，现在退回去等于两头打了败仗，还会两头挨打;如果能打败晋国，就等于在诸候国中当定了霸主，再回去收拾越王勾践也不算晚。

大主意已经拿定，当务之急是尽快征服晋国。考虑再三，决定出奇制胜。

一天傍晚，吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的，马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵，共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行，也就是一千人，由一个大夫负责。每一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲，白衣服，白旗帜，白弓箭，由吴王自己掌握，称为中军;左边的方阵，红盔红甲、红衣服;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发，黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色，吴军鼓声大作，欢呼之声震天动地。

晋军从梦中醒来，一看吴军那三个方阵和声威气势，简直都惊呆了：那白色方阵，望之如荼——像开满白花的茅草地;那红色方阵，望之如火——如熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵，简直就像深不可测的大海。

故事出自《国语·吴语》。成语如火如荼，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

反复无常是贬义词吗?小编今天告诉你。欢迎大家查看。

反复无常，贬义词，形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

一、成语释义

【成语】： 反复无常

【拼音】： fǎn fù wú cháng

【解释】： 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

【出处】： 南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”

【举例造句】： 叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢!

【近义词】： 出尔反尔、翻云覆雨

【反义词】： 始终如一、始终不渝

【歇后语】： 正月十五的走马灯

【灯谜】： 今日三，明日四

【用法】： 作谓语、宾语、定语、状语;形容人经常变卦

二、近义词解释

【成语】： 出尔反尔

【拼音】： chū ěr fǎn ěr

【解释】： 尔：你;反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

【出处】： 《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

【举例造句】： 倘若不肯，也只好由他，我们不能做出尔反尔的事。

三、成语造句

1 这个人心毒手狠，反复无常，你对他要多加防备。

2 由于金融市场如此反复无常，许多公司在经济衰退的长期打击下开始抛售股票，很难看出将来会怎样。

3 也不知为什么,这几天她的行动老是反复无常,像是干了什么不可告人的事。

4 吕布反复无常,最后落得个手援天下。

5 他说话总是反复无常。

6 你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

7 当人们失去了乐观情绪的时候，事情就会变得反复无常。

8 当发现市场是多么反复无常时，银行在未来对贸易的兴趣也就减少了。

9 你要和这种反复无常的人相交,可得留心点。

10 许多这些资产来自反复无常的批发市场。

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。

斩钉截铁的意思是砍断钉子切断铁，形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。出自宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”含褒义

一、成语释义

词目：斩钉截铁

释义：斩：砍断;截：切断。砍断钉子切断铁。比喻做事、说话坚决果断。

用法：联合式;作定语、状语、补语;含褒义

示例：

1.人说二奶奶利害，果然利害。一点儿不漏缝，真正斩钉截铁，怪不得没有后世。(《红楼梦》第八十八回)

2.刘胡兰面对敌人的铡刀，斩钉截铁地说：“怕死就不是共产党员。”

近义词：斩钢截铁、直截了当

近义词辨析：斩钉截铁与“直截了当”有别：斩钉截铁侧重于形容态度坚决;毫不犹豫;“直截了当”侧重于形容态度明朗爽快;毫不含糊。

反义词：拖泥带水

二、成语典故

1.出自宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”

2.《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”

高不可攀，形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

一、高不可攀的意思：

【成语】： 高不可攀

【拼音】： gāo bù kě pān

【解释】： 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

【出处】： 汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。”

【近义词】： 高不可登、高不可及

【反义词】： 平易近人

【歇后语】： 三千丈的悬崖;月亮里的桂树

【灯谜】： 登山禁区

【用法】： 作谓语、定语、补语;形容很难达到

【英文】： be too high to reach

【举例造句】： 我们反对把创作说得高不可攀，但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。 ★茅盾《创作问题漫谈》

二、关于高不可攀的成语

【夫子之墙】：指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。

【高不可登】：形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。

阴谋诡计，贬义词，阴谋：暗中做坏事的计谋。诡计：狡诈的计策。指暗地里策划坏事。

一、阴谋诡计的意思

【成语】： 阴谋诡计

【拼音】： yīn móu guǐ jì

【解释】： 诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

【出处】： 《史记·陈丞相世家》：“我多阴谋，是道家之所禁。”《宋史·余深传》：“深陷附蔡京，结为死党，京奸谋诡计得助者多深为首。”

【举例造句】： 党处于敌人和同盟者的阴谋诡计的包围中，但是没有警觉性。 ★毛泽东《〈共产党人〉发刊词》

二、成语典故

毛泽东《〈共产党人〉发刊词》：“党处于敌人和同盟者的阴谋诡计的包围中，但是没有警觉性。”

郑观应《盛世危言·垦荒》：“近日 俄人费万万帑金以修西伯利亚之铁路，阴谋诡计，行道皆知。”

瞿秋白《饿乡纪程》七：“如今一旦动摇，他们就起恐慌，阴谋诡计百出。”

柳青《创业史》第二部第八章：“不是昨天才组织起来的中国共产党，什么阴谋诡计，党也有办法识破。”

康笑胤《黄昏地平线》：“连以擅长阴谋诡计而著称于世的美国商人约翰，在聪明伶俐的叶习面前都屡战屡败。”

摇头晃脑是贬义词。

【词语】： 摇头晃脑

【解释】： 晃：摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

【成语典故】：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“怎奈他不来理论这话，倒瞪着两只眼睛，摇头晃脑，指手画脚。”

【例 子】： 摇头晃脑的读起来，真是音调铿锵，使人不自觉其头晕。(鲁迅《二心集·善于翻译的通信》)

【近义词】： 摇头摆尾、得意忘形、沾沾自喜

【反义词】： 正襟危坐、一本正经、道貌岸然

【语法】： 联合式;作谓语、状语、补语;含贬义

炯炯有神，褒义词，炯炯：明亮的样子。形容人或动物或其他事物的眼睛明亮，很有精神。

一、炯炯有神的意思：

【成语】： 炯炯有神

【拼音】： jiǒng jiǒng yǒu shén

【解释】： 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。

【出处】： 明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”

【举例造句】： 炯炯有神的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。 ★郑振铎《黄公俊之最后》

二、近义词_目光炯炯的意思

【成语】： 目光炯炯

【拼音】： mù guāng jiǒng jiǒng

【解释】： 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

【出处】： 晋·潘岳《寡妇赋》：“目炯炯而不寝。”宋·陆游《醉题》诗：“目光炯炯射牛车，何至随人作浪愁。身处江湖如富贵，心亲鱼鸟等朋俦。”

【举例造句】： 先达葛苍公讳麟，号瞿庵，性敏多才，状奇伟，目光炯炯有英气，胆力过人。 ★清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》

同归于尽，褒义词，尽：完。一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、同归于尽的意思：

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

【举例造句】： 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

二、关于同归于尽的成语及解释

【不分玉石】：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

【昆冈之火】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【昆仑失火，玉石俱焚】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【犬兔俱毙】：比喻双方同归于尽。

【玉石俱焚】：俱：全，都;焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石俱烬】：俱：全，都;烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同焚】：焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同烬】：烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【芝艾并焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

【芝艾共焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

【芝艾俱焚】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾俱尽】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾同焚】：犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

枉费心机：白白地耗费心思。枉：白白地;心机：心思;计谋。出自明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。”含贬义。

一、词语释义

【拼音】： wǎng fèi xīn jī

【解释】： 枉：白白地，徒然。白费心思。

【出处】： 元·无名氏《隔江斗智》第二折：“你使这般科段，敢可也枉用心机。”

【举例造句】： 枉费心机空费力，雪消春水一场空。 ★明·许仲琳《封神演义》第四十回

【近义词】： 挖空心思、费尽心机、枉费心思

【反义词】： 行之有效

【歇后语】： 水豆腐搭桥;井里捞月亮

【灯谜】： 鸭子抱蛋

【用法】： 作谓语、宾语;指白费心思

二、词语辨析

正音：枉(wǎng)，不能读作“wāng”。

辨形：费，不能写作“废”。

辨析：“枉费心机”和“费尽心机”都含有千方百计去谋算的意思。但“枉费心机”指白费心思，结果是失败或落空;“费尽心机”指用尽了心思，成败不定。

绘声绘色，指叙述、描写极其逼真。出自 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

一、绘声绘色的意思

【成语】： 绘声绘色

【拼音】： huì shēng huì sè

【解释】： 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

【出处】： 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一：“必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

【举例造句】： 尤其是谈她自己的儿女，那真是绘声绘色，细致入微，没完没了。 ★冯德英《迎春花》第九章

【近义词】： 有声有色、活龙活现、栩栩如生

【反义词】： 平淡无奇、枯燥无味

【灯谜】： 白描;画云彩;风展红旗如画

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于演讲等

二、近义词_绘声绘影的意思：

【成语】： 绘声绘影

【拼音】： huì shēng huì yǐng

【解释】： 形容叙述或描写生动逼真。

【出处】： 清·捧花生《秦淮画舫录》卷下·征题·抑山《忆燕词序》：“《春燕词》四首，绘声绘影，珠惭体物之工;宜雅宜风，聊寄缘情之感。”

【举例造句】： 绘声绘影样翻新，描写秋娘事事真。 ★清·萧山湘灵子《轩亭冤》题词

【近义词】： 绘声绘色、绘影绘声

心不在焉，贬义词，心思不在这里，指思想不集中。

一、成语解释

【成语】： 心不在焉

【拼音】： xīn bù zài yān

【解释】： 心思不在这里。指思想不集中。

【出处】： 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【举例造句】： 讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。 ★柔石《二月》六

【近义词】： 漫不经心、魂不守舍、心猿意马

【反义词】： 全神贯注、专心致志

【歇后语】： 骑驴找驴;戏园里看《论语》

【灯谜】： 怯;愣;愿

【用法】： 作谓语、定语、状语;指思想不集中

【英文】： be wool-gathering

二、成语典故

客有见淳于髡于梁惠王者，再见之，终无言也，惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于生，言管，晏不及，及见寡人，寡人未有得也。寡人未足为言邪?”客谓髡，髡曰：“固然也!吾前见王，志在马：后见王，志在音，吾是以默然。”客具报王，王大骇，曰：“淳于生诚圣人也!前淳于生之来，人有献龙马者，寡人未及视，会生至。后来，人有献讴者，寡人未及试，亦会生至，寡人虽屏左右，私心在彼。”

——选自《论衡》

注释

有个宾客向梁惠王推荐淳于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他始终一言不发。惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到啊。难道是我不配跟他谈话吗”?到底是什么缘故呢?”那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来么。我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上;后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上：因此我沉默不语。”那个宾客把淳于髡的话全部报告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个圣人啊!前一次淳于先生来的时候，有个人献上一匹好马，我还没来得及相一相，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有个人献来歌伎，我还没来得及试一试，也遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌曲，是有这么回事。