传承红色基因讲好故事征文活动稿(实用20篇)

一个秋高气爽、阳光明媚的星期六早上，我和同学们一起到南门海湾的沙滩上筑长城。

我们来到南门海湾，我和思滢、淑婷还有佳欣一组。开始的时候，我们先把沙子堆起来筑城墙，然后再挖城缺，城缺是按规律、距离一样一个一个挖的。终于把城缺挖好了。接着，我们把长城墙下的沙子扒开来，城墙就显得更高了。我们四个人齐心协力，终于把一段长城筑好了。最后，我们再把我们筑的和同学们筑的连接起来。“哇塞”仿佛一条长长的巨龙腾空起飞。好美啊!老师还表扬了我：“畅畅筑得多认真呀!”我的脸红了。

朱老师说：“该回家了。”我依依不舍地离开了沙滩。在回家的路上，我边走边想：慢慢地悟出一个道理——只有团结一致，齐心协力，才能把事情做好。

雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。”

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。

“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。

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我家就住在新四军纪念馆附近，但我从未进去看过。今年是中国共产党成立90周年，为了让我进一步了解新四军，珍惜现在的美好生活，爸爸决定今天带我去新四军纪念馆参观。

离新四军纪念馆越近，我的心情就越激动。慢慢地，一座手拿冲锋号，昂首挺胸的新四军战士的雕塑便映入了我的眼帘。我仿佛看到了新四军战士们一听到号响，便英勇地冲上前去，把敌人们消灭。再向前走，便看到了最吸引我的展览大厅。这个展览大厅共分成六个展厅。一进第一展厅，我便看到了一组新四军雕像。雕像中的新四军有的双手插腰，仿佛充满了必胜的信心;有的向远方眺望，好像在思考怎样才能把敌人消灭;有的手握钢刀，好像一场大战就在眼前······第一展厅还展览了许多在盐城出版，新四军看过的报纸。在出口处，我的目光又被墙上的《新四军军歌》所吸引。这首歌的歌词抑扬顿挫，十分有气势。其中，“为了社会幸福，为了民族生存，一贯坚持我们的斗争”这一句给我留下了深刻的印象。在这句歌词中，新四军战士们为了祖国，永远坚持斗争，我被他们坚持不懈、英勇战斗的精神所打动。

第二展厅主要陈列“皖南事变”后，新四军在盐城重建军部，成立了中共中央华中局坚持华中敌后的抗战的一段史实。

走进第三展厅我看到了许多新四军战士们用过的钢笔、眼镜、台灯、望远镜等物品。这些物品非常陈旧，台灯的灯泡是绿色的，很大很大，眼镜也很笨重，和现在的物品形成了鲜明的对比。没有新四军战士们的艰苦奋斗，现在的中国怎么会这样的繁荣，科技怎么会这么发达呢?

接着，我又分别参观了4—6展厅。这些展厅，同样令我受益匪浅。

在新四军浴血奋斗的十年中，他们用自己的鲜血和生命，谱写了壮丽、光荣的战斗历史，为中华民族作出了贡献!

我们要牢记这段光荣历史，珍惜现在的美好生活!

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!

愿我们的学校越来越美好!

今年的暑假，我来到了拥有“十里惊天河，千年古村落”美誉的沂蒙人家，去找寻革命前辈的熟悉足迹，感悟今天的幸福生活。

在沂蒙人家我看见了蒙山县县委的旧址和肖华故居等。我在蒙山县县委的旧址看到了革命先辈们奋斗的地方——几间矮小的草房子又暗又潮，下午根本看不清屋子里什么样。

肖华爷爷的故居非常简陋。一张床，一张书桌，一盏煤油灯就是这间小屋的全部家当。那张小床还不到一米五十厘米。可以想象肖华爷爷在多少个夜晚，在书桌上奋笔疾书，为我们的生活操劳。

在蒙山县县委外有一个学堂，也不能说是学堂，它由三根石柱组成，两短一长，一共四十多个吧。那是他们上学、开会的地方。共产党领导人就在这么艰苦的环境下工作。

我们今天的幸福生活是无数革命前辈用鲜血换来的，在看《开学第一课》的时候我就想到了革命前辈们在战场上，在后方同仇敌忾的场景。我决定为了中华民族的屈辱历史好好学习争取，做好祖国的接班人，长大后加入共产党，报效祖国。使祖国不再受欺凌!

提到母亲很多人并不陌生，下面就听听这个小故事吧。

“感恩的心，感谢有你……”每每这温和的曲调在我耳边轻轻地响起，我就会情不自禁的回想起母亲对我点点滴滴的爱，就像一缕阳光照进了我的心;母亲的爱，有时也像那汹涌的波涛，拍打我的心。今天，我就要好好地用我的真情实感来表达对母亲的感谢。

记得三年级那年，我的“叛逆期”好像提早到了，时不时的总爱和妈妈顶嘴，甚至打架，每天总爱闹出些事情来，常常搞得气氛很紧张。三年级下半学期刚开学不久，我和妈妈的“大战”爆发了，那时，我和妈妈为了“让我上什么兴趣班”而争论不休：“你为什么总是强迫我做我不喜欢的事情，让我自己决定好不好?为什么什么事情都要由你做主，而我却没有一点点的自由权?”我们争吵的面红耳赤，最后，我生气的摔门而去，丢下一句话：“我无法和你这种人生活在一起，我要彻底摆脱你!”我哭着跑出了家门，去到我家附近的广场里，毛毛细雨洒在脸上，真的有一些凄凉。

路灯都亮了，也不知几点钟了，我冻的发抖。妈妈在一位正带着小孩从广场走出来的妇女口中得知我在广场上，于是三步并做两步走来到广场找到了我，我正拖着长长的鼻涕可怜巴巴地发呆，妈妈长吁一口气，抱着我的她竟然像个小孩子一样哭了起来，泪如雨下。妈妈一边哭还一边一个劲的对我说对不起：“对不起宝贝，是妈妈不对，妈妈不该冲你发脾气，你原谅妈妈好吗?”我听了忍不住连连点头，一头扑到妈妈怀里，泪水肆意地往下落。回到家里，桌上摆了许多我爱吃的饭菜。妈妈说：“快吃吧，我都热了两遍了。”我一边吃着，泪水一边流着，心里想今后再也不惹妈妈生气了，因为她给了我宝贵的生命，我要感恩她!

学会感恩——感激我的母亲。

201_年4月5日，又是一个清明节到了。青山肃立，绿水长歌，太阳不再露出笑脸，鸟儿不再欢唱枝头，所有的一切都显得那么庄严。平日里有说有笑的人们，今日也变得格外严肃。他们来到烈士墓前，伫立在那里，凝视着墓碑，心潮澎湃，久久难息，有的甚至潸然泪下，让泪水打湿衣裳。我虽然没能亲自去先辈烈士陵园，但那弥漫着硝烟的战场还是不断地在我脑海里浮现……

饥寒交迫的杨靖宇，在部队打仗失败，仅剩自己的情况下，依然边走边战，为了生存下来与敌人交战，他迫不得已吃起了树皮草根，甚至吞下了棉絮;被烈火烧身的邱少云，为了不暴露部队，忍受剧痛，纹丝不动，壮烈牺牲，保证了战斗的胜利。感人的事迹还有很多，尤其是抗日战争的小英雄们：舍身忘死的王二小为了掩护后方机关和几千老乡，把敌人引进了埋伏圈，被敌人挑在枪尖，摔死在大石头上面，就此牺牲，年仅13岁;某儿童团团长王朴坚决不泄露机密，在敌人的狂叫和威胁下，面不改色，昂首挺胸，为祖国献出了自己年少的生命……

我们是21世纪生在新时代，长在红旗下的少年儿童，比起生活在战火纷飞年代的孩子们，可谓是幸福的多了。不愁吃，不愁穿，还可以在明亮宽敞的大教室里上课。我们还有什么理由不珍惜时间，不珍惜现在的生活呢?还有什么理由抱怨作业多，叫苦不迭呢?……以前的我，过着小公主的生活，享受小公主的待遇，总爱胡乱地发脾气，没有滴水穿石的不懈精神。但现在，每当想起他们，我总会鼓起勇气，去攻克生活中的每一个难关。

虽然，我们不能亲眼见证祖国所蒙受过的耻辱，但在大人们的言谈中，还是可以感受到烈士们的伟大。当西方的铁蹄踏入我们的祖国，猖狂地践踏我国的大好河山时，是谁，用血肉之躯挡住罪恶的子弹，捍卫锦绣山河?是你们!你们把满腔的热血洒遍了祖国大地;你们把宝贵的生命无私地献给了祖国、人民;你们用神圣的行为向我们解释什么叫做英烈;你们用光辉的业绩永远催促着我们奋发图强!

长眠于地下的烈士啊，你们可曾想过，祖国会有如此美好的前景，人民会有如此幸福的生活，就像现在一样，大家和睦共处。可能你们从未想过祖国会有今天，但我知道，当年你们的奋勇杀敌，血染沙场，不

就是为了民族的解放和人民的幸福吗?时隔几十年，岁月依然不能磨灭你们的光辉业绩和精神光芒，人们懂得感恩，依旧在怀念你们。今天的我明白，热血奋战的是你们，战场杀敌的是你们，为国捐躯的是你们，但如今，努力学习，报效祖国的却应该是我们啊!作为共产主义接班人，我们有义务有责任为振兴中华而奋斗。

清明祭英烈，传承中华魂，作为中国人，永远都不能忘记他们，所有人都应该感激他们。清明节，烈士们的节日。

有一句话说得好：登长城，当好汉。今天，我就来到了雄伟壮丽的长城，当了一次好汉。

远看长城，长城就像蜿蜒在崇山峻岭的长龙。近看长城，则是用千万块巨大的石头搭起的城墙。因为长城是世界奇迹，所以参观的人非常多，我们等了好久才进去。

走进长城，我的心情特别激动。于是我大步的向前走去，一路上，我左瞧瞧，又看看，看到了许许多多的景物。有长城脚下的茂盛的树林，有一座座坐落在长城的烽火台，有在山里行驶的缆车，还有……

走着走着，我的双脚却不争气了，腿上像灌了铅似的。怎么走也走不动了。没办法，只好坐了下来。我靠着城墙，鸟瞰大地。只见树木和人群都变成了一个个小点，密密麻麻，浮动在我的视线里。

休息了一会儿，体力基本恢复了。我便继续向前走去，谁知，前面的路变成了一条条难走的斜坡。可为了成为好汉，我们依旧勇往直前。

经过千辛万苦，我们终于登上了长城顶端，此时的我已经气喘吁吁。我朝着大地喊了一声：”我成为好汉了!“

登长城，当好汉，我成好汉了!

当我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去!

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

人的一生中会有很多的往事在记忆中回荡，会留下许多深情的旋律。难忘的青春岁月，难忘的泪水，难忘的汗珠，难忘的笑声，难忘的幸福，难忘的艰辛，难忘的痛苦，汇成至今绵绵不断的思绪，荡气回肠。经历过，才知道汗是咸的，血是热的，拼搏是快乐的，充实的才是幸福的。然而，当回首往事，依然有一种淡淡的惆怅浮上心头，因为我已不再年轻，岁月在额头上刻下的沟沟壑壑，写下的是曾经的青春与豪情，是我们无悔的选择，但最让我难忘的还是2003年。

焦作煤业(集团)有限责任公司朱村矿在2002年11月就经历了这样一个痛苦的过程。这个为国家经济建设辛苦服务44 年的矿井，2002年11月1日正式进入破产程序。在2003年破产重组前期，发生了矿井1﹒23瓦斯事故及100多名员工集体赴京上访事件。当时，一个4000余人的矿井，参加重组的仅剩下500余人，大多数员工对企业失去了信心，员工人心思走，情绪不稳，再加上前几年企业的亏损，员工生活十分困难。这对每个与它朝夕相处的煤矿工人来说，是个痛心彻骨的选择—离开。

2003年2月在破产重组职工填写意愿时，第一次填写意愿报名参加重组人员却是寥寥无几;当时的矿党委面对这种情况，及时召开了各基层单位党支部书记会议，要求各党支部做好宣传发动工作，开展了“我们过去为什么入党，我们现在是不是在党 ”为主题的党性教育活动。通过这一活动的开展，第二次填写意愿时百分之九十五以上的党员都自愿参加了重组，在当时参加重组的500余人中，党员占五分之二以上，第三次填写意愿时所有党员都参加了重组。在企业改革的关键时期，真正体现了党员带头遵守国家的法律法规和党的纪律，严格按照党章规范自己的言行，正确处理个人利益和集体利益、国家利益的关系，识大体，顾大局。深刻理解企业改革的重大意义，以自己的实际行动支持企业改革各项措施的顺利实施。认真学习、宣传企业改革发展的方针政策，主动了解周围职工群众的思想状况，积极做好职工的思想政治工作，引导职工树立战胜困难的信心和勇气，努力为职工解决实际困难，实事求是地向党组织反映职工群众的意见和要求。自觉树立了正确的择业观念，发扬不等不靠、自强自立的精神，带领职工群众建设好自己的企业。

2003年9月4日，鑫珠春公司成立，新的领导班子组建，面对这样的特殊形势，走出的第一步就是“咱们都是兄弟姐妹，爱心救助爱心奉献、爱心务实”三项工程，筹集l8万元扶困基金。安排了l6项厂区改造工程。制定了9项整改措施……。新领导班子将工程内容，负责人、完成时间、质量要求全部写入文件中去，在规定时间内，完成工作任务，要让员工亲身感受到实实在在的变化，看到新企业的希望。”老企业在安全生产管理上栽过跟头。新企业在合理调整生产的同时，舍得在安全设施上投入，钱要花在保护员工生命上面。井下的排水管道、大巷道轨、新型支护材料、风机全部换了一遍。产量低了，但安全投入上不能打折扣。新领导班子在“大班长”的带领下，分工协作。责任到人。定完成时间，把工作做细了，提高工作效率。同时，大力加强思想道德建设，努力搞好企业群众文化工作，把员工的心暖热，凝聚人心，改变面貌，以一种全新的理念和模式使企业重新焕发青春和活力。，要牢记长征精神，继承革命先辈光荣传统，做一个合格的少先队员，才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去，但革命精神却永驻我们心间，它永远指引我们前进……

秋高气爽，气爽秋高，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节

今年中秋节，是在10月的第六天，好像来迟了一写，但并不影响那美丽的黄昏的傍晚。玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。

妈妈拿出月饼，我和姐姐刚刚准备动手吃，爸爸突然把月饼拿走说："大家别光顾着吃，我们来个游戏，谁赢了谁吃。"我和姐姐答应了。

"首先我们来背关于月亮的古诗。"爸爸出了题目。

"好"我和姐姐一口答应。

"少时不识月，呼作白玉盘。"姐姐先说了一个。

"明月几时有，把酒问青天。"我当然不甘落后。

"床前明月光，疑是地上霜。""野旷天低树，江清月静人。""仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言语谁餐?"……

"真棒!来吃月饼。"爸爸笑眯眯地递给我和姐姐月饼。

我们一边吃月饼，一边赏月。哇!好大好圆的月亮啊，它即象一轮明月，又象一轮圆月，正在升起来!

我们在院子里高兴的简直就是高兴，没有人能说出这不是高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，尤其是在八月十五这天，正巧又赶上中秋节，真是双喜临门呐!

月有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各地的全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同畅饮这一杯高兴的月饼吧!

夜色已经很深了，深夜也渐渐的浓了，皓月当空，映着皎洁的月光，我们全家都流连忘返，怀着无比高兴的心情，依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮!

贵州茅台酒厂(集团)习酒有限责任公司(以下简称习酒公司)1998年加入茅台集团,是茅台集团控股子公司,地处贵州省习水县习酒镇,坐落在红军长征“四渡赤水”二郎滩渡口,与茅台一依带水,拥有悠久的酿酒历史。这里的环境、气候、土壤、水质、空气最适宜微生物的生长,是白酒尤其是酱香型白酒的最佳酿造基地。早在1988年,习酒便成为全国首家浓酱并举的白酒企业,近年来、习酒品牌及企业荣获“中国驰名商标”、“全国重合同守信用单位”、“全国五一劳动奖状”、“纯粮固态发酵白酒”、“国家地理标志保护产品”、“贵州省名牌产品”等一系列荣誉称号,品牌价值达199亿元。

习酒公司从1952年建厂以来,历经沧桑,孕育出了厚重的习酒文化,习酒君品文化得到了越来越多消费者的认同和赞许。早在1979年,习酒公司“习水大曲”成为自卫反击战的壮行酒、庆功酒,那时的“习水大曲”家喻户晓、妇孺皆知。二十世纪90年代初,“习酒献西藏”、“西北——中原万里行”、“习酒香飘重庆城”、“千里赤水河考察”等大型活动风靡全国,影响深远。2012年,习酒公司营销工作会在人民大会堂召开,极大地鼓舞了全国经销商的士气。至今,习酒已经发展成为全国知名品牌,大品牌有大担当,习酒勇担社会责任,为地方经济建设做出了积极的贡献,其公益助学活动“习酒·我的大学”资助了万余名贫困学子圆大学梦。一路走来,习酒留下了许许多多令人难忘的故事和刻骨铭心的回忆。为挖掘“习酒故事”、讲好“习酒故事”、传播“习酒故事”,习酒公司特面向全国征集“习酒故事”,习酒故事一经采用,将付厚酬。

一、内容要求

作品内容紧紧围绕“习酒故事”主题,从不同侧面深入讲述习酒的历史、文化、发展以及您与习酒、他人与习酒、名人与习酒的掌故、习酒故事传说等。作品内容健康,体裁不限,字数不限,注重文学性,故事性。

二、投稿要求

(一)投稿人员请在邮件左上角和正文左上角注明“习酒故事”有奖征文字样,文末注明作者姓名、联系电话、联系地址、邮编、邮箱、工作单位等详细通联信息。

(二)投稿作品请将电子文档发送至指定邮箱765400644@QQ并在邮件主题注明“习酒故事”有奖征文标题。

(三)投稿作品必须为原创作品,未公开发表,不得抄袭、剽窃,否则后果自负。

(四)投稿日期:发文之发日起至2017年8月30日止。

(五)联系电话:0851—22692436 22691076

(六)联系人:贺先生 穆女士

(七)收件地址:贵州省习水县习酒镇习酒公司党委宣传部

(八)邮编:564622

三、奖项设置及颁奖

(一)征集活动结束后,习酒公司将聘请专家组成评审组,对投稿故事进行集中评审。

(二)奖项设置如下:

一等奖3名,奖金10000元∕名,3L习酒典藏珍品一坛(价值5988元);

二等奖5名,奖金5000元∕名,15L习酒纪元小坛酒一坛(价值2980元);

三等奖10名,奖金3000元∕名,500ml习酒六十周年纪念酒两瓶(价值1976元);

优秀奖:预计30名,奖金1000元∕名,500ml习酒窖藏1988两瓶(价值1236元∕瓶)。

(三)2017年10月底举行“习酒故事”征文活动颁奖仪式,届时将邀请获奖作者到公司参加颁奖仪式(获奖者到公司的车船费按票据金额报销),颁奖仪式上将《习酒故事》作品集发放到每一位获奖作者。

四、其他事项

(一)“习酒故事”获奖作品著作权和版权归“贵州茅台酒厂(集团)习酒有限责任公司”所有。

(二)“习酒故事”获奖作品将汇编成册发放习酒员工、经销商、供应商、作者和公司来宾。

(三)“习酒故事”获奖作品将推荐到相关刊物发表。

贵州茅台酒厂(集团)习酒有限责任公司 2017年4月11日

五星红旗是火红的，国徽是火红的，祖国人的鲜血是火红的，祖国人的心是火红的。中华人民共和国是龙的象征，是红色的象征。在这960万平方公里的疆土上，红军战士的足迹深深的印在那曾经被蹂躏过的土地上，二万五千里长征，千千万万个足迹，牵连着龙族亿万人的心，终将被历史铭记。

中国革命的长征不是什么象征，而是考验中国红军男女战士的意志，勇气和力量的人类伟大史诗。它不是一般意义上的“行军”，不是战役，也不是胜利。他是一曲人类求生存的凯歌，是为避开蒋介石的魔爪而进行的一次生死攸关，征途漫漫的撤退，是一场危在旦夕，险象环生的战斗。

[足迹艰险，阻碍多多] 环境怎样恶劣?敌情怎样严重?行军怎样紧张?生活怎样艰苦?自然环境怎样险恶?……一切的一切都是那么无法想象!但是，红军，仍然以自己的双脚走完这一路程。而大雪山又成为红军英雄气概活生生的见证。

大雪山--又名夹金山，海拔4000多米，气候变幻无常……

红军队伍来到山下，对于气候骤降，脚下的路冻得硬邦邦的情况下，红军战士仍然鼓起抗寒的勇气，决定勇闯大雪山，将这座大雪山征服。先头部队为了给后头队员留下印记，用刺刀在雪上凿出脚孔来。后头战士手拉手谨慎前进。“扑通”一声，有人掉进了雪洞。战士们并没有放弃这位兄弟，他们马上拿木棍，想办法救队友上来。被救的战士没有胆怯，继续前进。接近山顶了，但是，到达胜利曙光之前，必要经历一场考验。风雪像无情的刺刀，向战士们宣战。战士们衣身单薄，牙齿打着冷战。筋疲力尽的战士很想坐下来，但是，环境不准许，天气不允许，他们知道一坐将无法重新站起来。……所谓“风雨之后，总见彩虹”红军战胜了大雪山，用自己的意志和双脚挺过去了。

读到这儿，我总算领会到什么叫“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的美句;读到这儿，我才知道我不可能忘记红军，我更不能忘记红军。因为旧中国的解放，就是靠他们打下来的;因为新中国的诞生，就是靠他们用鲜血换来的。中国革命的道路总是漫长的。共产党人经历了二万五千里的行军，战斗，他们挨饿，受冻，他们穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的广阔地区。二万五千里啊，我不知道有多远，但我知道是很远很远，远得那么不可触摸，不可估量。红军啊，你们好像一只笔，在没有污秽的白纸上一点一滴的文字，写上一大片灿烂的文章。今天的中国，仍需要你们的精神来奠基。我相信，中国公民永远是不可战胜的集体，似无数雄师挺立在世界的东方。中国的前程将会在老一辈党员和新一代知识分子共同创造，只要我们认真贯彻“三大代表”的理论，做好一个良好公民应尽的义务，现今努力读书，未来给祖国再添蓝图，远景依然是美丽的。等待长大，等待贡献……

我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。

我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。

我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚忍不拔地前进。

我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。

我们也将作出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的不灭的足迹。

为弘扬郭永怀同志崇高精神，激励引导广大干部群众争做时代先锋，决定开展“永远的怀念”主题征文比赛活动。

一、主办单位

中共荣成市委组织部

二、征文对象

全市广大市民

三、征文主题

以“永远的怀念”为主题，结合学习郭永怀同志崇高精神，阐述对郭永怀精神、党性观念的认识、感悟。

四、活动时间

1、征稿时间：即日起至2016年11月15日。

2、评选时间：2016年11月下旬。

3、颁奖时间：2016年12月5日。

五、征文要求

1、作品必须为原创作品，严禁抄袭，题目自拟，体裁不限，要求中心明确、条理清晰、整体生动形象、能引起共鸣。字数控制在2000字以内。

2、格式要求：标题采用方正小标宋二号，一级标题采用黑体三号，二级标题采用楷体GB2312 三号，三级标题采用仿宋GB2312 三号加粗，正文采用仿宋GB2312 三号，阿拉伯数字采用Times New Roman;页边距上下左右统一为30 mm，行距统一为固定值30磅，段前、段后间距为0。

六、投稿方式

1、网络投稿：将作品电子版文档发送至rc100@163.com，请在邮件主题中注明“征文比赛投稿”。

2、纸版投稿：将作品邮寄至荣成市委组织部组织科，地址：荣成市伟德东路6号市委办公楼314室，邮编：264300，电话：7562115，来信请注明“征文比赛投稿”。也可以直接送至市委组织部组织科。

七、评奖方式

组织专家成立评委组，对收到的征文进行评选。

八、奖项设置

一等奖2篇，二等奖4篇，三等奖6篇，优秀奖8篇，分别给予一定物质奖励。优秀征文将在《荣成时讯》、《荣成文艺》、“荣成先锋”微信公众号等刊登。

九、其他事项

稿件中请注明作者单位、姓名及联系方式。投稿者应保证报送的作品不侵犯第三人的权利，一切法律责任均由投稿者本人承担。

中共荣成市委组织部

2016年10月19日

我作为一名小学生，我们经常会听到许多有关法制方面的故事。这些故事使我明白：“法”是每个人一生当中一定要遵守的定律;“法”是一条无形中的链锁，把我们的无知行为牢牢锁住;“法”是一个花盆，把我们的不良行为紧紧约束;“法”是神奇的矫正器，它能让我们站得直，行得正。

我们要约束自己的行为，尽量避免犯错，坚决遏制犯法和犯罪。犯错，是我们在生活中做的一件不该做的一件事;而犯法和犯罪呢?它是长满刺的玫瑰，虽然美丽诱人，但是会让我们流血流泪，得不偿失。

如果有人自以为是：“我们是未成年人，犯罪没有关系”。那么，我要严肃地告诉这样的人：“不，这种想法是错的!18周岁以下的我们虽然有《未成年人保护法》这把大伞的庇护，但是同样不能犯：杀人、放火、抢劫、投毒、故意伤害造成他人重伤这5种罪。因为只要犯了其中一项，便会万劫不复。”我这并非在夸大其词，而是确有其事：

2003年9月24日上午，贺兰县新平村附近的一个排水沟里发现了一具男尸，贺兰县公安局刑警大队很快确认这具尸体系该县9月20日失踪的某企业职工马某，用了14个小时将涉嫌及此案的中学生铁某、方某和杨某3名犯罪嫌疑人抓获归案。铁、方、杨3人均为贺兰县某中学高中学生。3人于今年6月至8月份，多次到马某家“诈金花”赌博，马某以记账形式给3人“放板”，致使3人共欠其赌债13.2万元，其中杨某一人就欠赌债11万元。因为3人都是中学生，没有能力偿还巨额赌债，他们便开始躲避马某。据铁某说，马某让熟人给他们捎话或打电话，催他们尽快还钱。今年秋季开学后，马某在校门口堵过他们两三次，威胁如果不还钱，就将他们赌博欠债的事告诉家长或学校。于是3人便密谋杀掉马某，以彻底抹去赌债。9月15日，铁某让方某在市场上购买了一把斧头，自己又准备了一把军刺。9月19日晚，铁、方二人上完晚自习课后，将马某骗至一僻静处，将其杀害，并将尸体抛掷3公里外的新平村附近的一排水沟。

此案在社会上引起了极大反响，一位法制工作者说，如果这3名中学生多懂一些法律知识，了解赌债是不被法律所保护的，也许他们就不会铤而走险去杀人了。

自治区团委青少年权益部的有关负责人说，这起案件也反映了目前青少年维权中存在的一些问题。尽管全社会都关注青少年的健康成长，但当青少年权益受到侵害时，除了学校、家长，他们很难寻求其他的帮助渠道;当他们遇到难题时，也无法找到值得信任的咨询部门。今后应该加强各类青少年援助中心的建设，为青少年的健康成长营造一个良好的社会大环境。

有这样一群人，他们早出晚归、加班加点，上班无定时、饮食无定处，用拼搏、勇敢和奉献书写着打击犯罪的铮铮誓言，用执着、坚守和大爱在纷繁复杂的世界中感动着我们，他们就是守护一方平安的人民警察。

为构建和谐警民关系，彰显人民公安的本色和风采，让更多的人了解警察、认识警察、走近警察，玉溪市公安文联、玉溪日报社联合举办“我和警察的故事”、“我身边的警察”征文活动。

今天，yuwenmi小编为您带来一则有关“我和警察的故事”“我身边的警察”征文启事，欢迎广大朋友们报名!

一、征文内容：

以“我和警察的故事”、“我身边的警察”为主题，结合身边的人和事，讲述警察故事，突出法治主题。以自己的亲历、亲闻，讲述发生在老百姓、社会各界和公众身边、警营内外的警察故事，展示公安民警执法为民的良好形象。作品有故事性、警示性、可读性更佳。

二、征文要求：

人物真实，感情真挚，故事感人，语言规范。体裁不限，字数在1000字左右。征文必须为原创，讲求真实，杜绝抄袭或编造故事。

三、征文时间：

即日起至2016年10月31日止。

四、征文评奖：

主办单位将邀请专家组成评委会进行评选，评出优秀作品若干，陆续在《玉溪日报·玉溪警方》、玉溪网、玉溪警方微博和微信等媒体刊发，同时向省级、国家级媒体推荐。征文结束后，将评选出一等奖1篇，二等奖3篇，三等奖5篇，颁发奖状、奖金。

五、投稿事项：

1.来稿使用电子稿件，投稿电子邮箱100540877@qq.com;纸质稿件请寄(送)至：玉溪市红塔区南北大街75号玉溪市公安局政治部宣传处，邮编：653100，信封右上角注明“我和警察的故事征文”字样。

2.作者投稿时，须注明姓名、地址、联系方式。请勿一稿两投，以免重复。

3. 征文稿件一律不退稿，主办单位对入选的作品有权使用(包括宣传、展览、出版)，不再另付稿酬。

玉溪市公安文联

玉溪日报社

2016年4月18日

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。

在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。

“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。

然而，没有一个人可以真正拥有所有。

蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。

应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。

“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。

大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”

我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。

中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。

有个美国教育家听说中国2.5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。

记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!

当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!

假伊始，我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把“读《朱子家训》写读后感”当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。

作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面，阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。

其中，“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐”，“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃言辞”，“处事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，让我特别有感触。

钱财名利毕竟是身外之物，我们应该需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品质，达到修身养性的效果，一家人和睦相处，幸福的生活在一起，而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅，互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序，不包庇，不徇私，那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会，就能够长治久安，和-谐发展。

除了处理好家人之间的关系，我们也可以通过帮助他人，回报社会，获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答，而是通过这样的行为陶冶自己的情操，实现自我存在的价值。

曾经听一个同学这样说他决心读医的理由，“当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来，我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多荣耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我却束手无策”。

可能当时会觉得这些像大道理，但是现在认真地想一想，我们的存在不仅是为了向社会索取，更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中，我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。

在热心为他人提供帮助的同时，我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量，文明，胸怀，是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。这种宽容的智慧，就犹如一泓温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚为文章。

我想，学校要教导我们的，不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者，不仅仅是如何履行医学生的誓言，更重要的是让我们在读书中受到启发，感悟人生，是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒，是让它的学子不光在医术上受人尊敬，更要在医德人品上令人赞叹。

这是我们进大学以来的第一份寒假作业，也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候，我们没有人去关注它，给予它崇敬的一瞥，但它却一直在那里，静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说，什么也没做，却终于让这群逐渐成长起来的孩子，久久的仰望着它，从心底涌出那些青涩的感悟。

这求学的12年来，尽管我们学习了一些科学知识，但在为人处事上，仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下，我们从来没有认真地考虑过，今后的路一个人该如何走下去，是时候学会放手了，是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然，永远无法获得完美的人生，那就让我们学会接受不完美，学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路，但我相信，能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己，以及那颗善良质朴的心。

如果“读《朱子家训》写读后感”还算是任务的话，那没有比这更令我为之倾服的任务，没有比这更意味深长的任务，没有比这更用心良苦的任务。

暑假学校布置必读《朱子家训》，先前觉得很是奇怪，后来才知道这是南医大的传统，心里觉的有点佩服。《朱子家训》是集为人处世多方面道理的经典著作，学校的安排可谓是颇费苦心!

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。

《朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言，言多必失”此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。 比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求”啊!

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”嘛!“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心”。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧!

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个尚且稚嫩的大学生，在对成人的世界探索中，来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益非浅!

文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。