传承红色基因讲好故事征文活动稿(汇总20篇)

征文启事：

“家园—‘我与华文传媒论坛’暨‘行走中国•海外华文媒体中国行’”征文活动

光阴荏苒，日月如梭。2001年起，从南京、长沙、武汉、成都、上海、重庆、青岛、贵阳一路走来。每两年举办一次的世界华文传媒论坛至今已8届，跨越15个年头，参加过论坛的海外华媒人总数逾3000人(次)。

“15年”、“8届”，来自全球60多个国家和地区的华文媒体同仁能够在同一时间在一地相聚，充分体现了世界华文传媒论坛的生命力、影响力、向心力。

有人如是说：“世界华文传媒论坛是华文传媒人的精神家园”;

“世界华文传媒论坛是全球华文传媒人相约的盛会和节日”;

“我们在这里找到了认同感和归属感”;

“论坛是全球华文媒体人交流、情感互动的平台，是分享经验，探讨问题，寻求合作和发展机遇的沙龙”。

或许，你是参加世界华文传媒论坛的“8届元老”，或许因为某种原因你缺席过几届，或许你参加过行走中国活动……相信你一定有话想说，有感而发，有事要记，有闻要录。

来吧，我们恳请你参加“家园—‘我与华文传媒论坛’暨‘行走中国•海外华文媒体中国行’”征文活动。写一写、忆一忆、想一想、品一品你曾参加相关活动时的所见、所闻、所思、所感、所悟、故事、经历、趣闻、趣事……相信那“一点一滴”、“一草一木”是甜蜜和温馨的。

征文可围绕“家园—我与华文传媒论坛”这一主题，写人，写事，状物、言情，“嘻笑怒骂”皆文章。征文体例不限，文风不拘，篇幅可长可短(1000-3000字)，每篇征文的题目可自定，求的就是一个“真”字。记住，请随征文附上3-5张与你写的征文相关的照片(附图片说明)。

“家园”征文活动由中国新闻社举办。征文活动至2016年底截稿。所征集的文章将于2016年年底结集出版。

征文的文图稿件请发至：forum@chinanews.com.cn

“家园”征文活动组委会

为进一步推进党风廉政建设和反腐败工作，弘扬清风正气，营造“廉荣贪耻”的良好社会氛围，市纪委将在全市范围内开展“百姓说廉――讲述身边的廉政故事”主题征文活动，优秀作品将在市级主流新闻媒体和市纪委监察局网站刊发。现面向全市广大党员干部和人民群众征集优秀原创作品。

一、稿件内容

以“廉洁”为主题，以“故事”为载体，用百姓的视角讲述听到、看到、亲身感受到的党的十八大以来党风廉政建设和反腐败工作的新进展、新成效，讴歌党的反腐倡廉政策，宣传反腐倡廉建设取得的成绩，颂扬廉洁自律的典型，以及对党风廉政建设与反腐倡廉建设的感悟，激发社会正能量，引领社会新风尚。稿件要求用小切口呈现大主题，以小视角反映大变化，小事例承载大内涵，要见人、见事、见思想、见精神。

二、稿件要求

作品必须为原创，人称不限，体裁以故事、散文、杂文、小小说为主，字数在2000字以内。

三、征稿时间

即日起至今年年底。

四、投稿方式

投稿邮箱：jslzgs2016@163.com

联系电话：*******

联系人：韩思军

稿件请用word文档，主题请以“征文+文章标题”格式呈现，并在邮件中注明您的通联方式(真实姓名、电话、通信地址)。

中共襄阳市纪委

2016年8月16日

在一个格外晴朗的星期天，我在家里闷得慌，就给妈妈打了个电话，问妈妈我应该干什么呢?妈妈说：“你没事干去图书馆看看书去吧”。

我来到图书馆，心想我喜欢看什么书?应该看哪本?我转过来转过去，左思右想。哎，过了好大一会儿，我总算找到我喜欢的一本书了。这本书的名字叫《西游记》，这个书名一定会有很多人熟悉吧，可是我就不怎么熟悉它，那我可要从第一页开始好好读。

哦，原来是这样!一页，两页，三页，我像一匹饿狼贪婪地读着，我的腰真酸呐，不得不趴在桌子上读。我越往后看，就越想看看后面的。我看得真是津津有味，如痴如醉呀!有很多在书馆的人都夸我呢，我谦虚地说：“这有什么啊，我们是小学生，我们就应该多读一些课外书的。”

一天，两天，我只要一有时间就在图书馆读书，除了读《西游记》，我还读了《爱的教育》、《笑猫日记》、《小学生获奖作文大全》……还读了很多很多呢!

通过这样的阅读，我才知道了读书是一件多么有乐趣的事情，我们应该多读书，这样才能长见识，长大以后才能有出息。同学们，吃饭很重要，读书也很重要哦!

团结就是力量，五十六个民族汇成一句话，爱我中华。关于民族团结，我有着满满的记忆。

还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。

从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热(chì rè)的爱国之心!我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。所以，站在这片土地上，我似乎从来都不会担心会被遗弃，会被伤害。因为我深深地知道，中国很强大，各民族之间的团结，不会被任何困难打倒。

中华文明上下五千年，四大发明改变了世界; 56个民族56支花，56个兄弟姐妹是一家; 香港、澳门顺利回归，经济发展又快又稳; 中国在世界屋脊修建了世界上最高的青藏铁路，三峡工程的建设;中国加入了世界贸易组织，2008年奥运会举办成功了。

祖国——意味着这片古老的土地和世代相传的人民。千百年来，她牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。无数的共产党人、人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她!这是一种抵御外侮、众志成城、团结一心、勇于拼搏的精神。这是中华民族的优秀传统和民族精神。

滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。就像歌中唱到的：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”一样。亲爱的同学们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结的新篇章!

1962年8月15日，伟大的共产主义战士雷锋同志因公殉职，虽然他的生命只有短短的22个春秋，可是他闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却永垂不朽，伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词：“向雷锋同志学习。”然而，2011年10月13日，两岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然离去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但不幸的是，2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世，从1962年到2011年，短短49年过去了，从“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”到“18位路人对倒在血泊中的小悦悦视而不见”，这中间，发生了多大的变迁?

对于雷锋同志的光荣的事迹，我想在此已无须累述，全心全意为人民服务，帮助他人从不索取回报，然而我更想谈论的，是小悦悦事件中反映出来的与“向雷锋同志学习”背道而驰的国民冷漠态度的走向，为何国家大力倡导向雷锋学习的背景下仍然出现这令人寒心的一幕?是否“学习雷锋”这本应是从国家政府到普通人民群众都付诸行动的倡导，现在仅仅成为一句喊得响亮，无人喝彩的口号?

“中国人的‘各人自扫门前雪，勿管他人瓦上霜’、‘明哲保身，勿谈国事’、‘事不关己，高高挂起’的阴暗心理的形成，盖故缺乏人权之保障也，蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉”——林语堂《吾国与吾民》。其实每个人都明白，无论是谁都不可能是座孤岛，只有相互搀扶才能同舟共济，假如角色互换，故事的主角们也会痛斥“心灵冷漠”，呼唤人性的回归。寻找身边的雷锋，可一旦他们回到故事里去，又不经意间扮演了反面角色，究其原因，我想，不得不提到“彭宇案”——救人救到法庭上，最后不仅没得到一句好话还捅了大号马蜂窝，叫天天不应，叫地地不灵，当案件的判决结果公布后，举国上下一片哗然，是啊，我本是伸手拉你上岸，却不想反被拖入泥潭不能动弹。从此，谁还敢以助人为乐，谁还愿意让一个“本不关乎己”的人推下深渊?“不关乎几”是因为倒在路边的是陌生人，我们不知道对方的来路，“前车之鉴”已经告诉我们伸出去的手会把自己推入泥潭，这种信任缺失的状态，极大影响了人们对于他人，尤其是对陌生人的助人行为，从一个独特的角度透视出社会道德所从在的深层困境和相关社会机制所存在的严重问题，雷锋精神的“学”与“不学”在纷杂的利益面前，更多人选择了后者，毕竟，自己“学”或者“不学”，没有明确的标准来衡定，也没有严格的要求来执行，喊喊口号，这样的学习不费时也不费力!

今年学雷锋的气氛特别浓厚，上到学校，下到学院、班级，个人都沉浸在“雷锋精神”氛围中，能够落实到行动，哪怕只是一件微不足道的小事，也算是加入到了学习雷锋的队伍。雷锋，不仅仅是一个名字，更是一个风向标，值得我们千千万万国人向其靠拢!每个人都会喊口号，但关键在于行动!学习雷锋不能学成一枚空壳，拥有华丽的外表还远远不够，其核心是需要我们将雷锋同志助人为乐，乐于奉献的精神融入我们的生活，从身边小事做起，关怀他人，让和谐之风温暖你我他。

红色，是美好的颜色，是中国人的颜色。每当到春节，到处张灯结彩，红色的灯笼，红色的福贴，红色的对联，。到处张灯结彩，节日气氛洋溢在邻里之间，但是红军们的心酸，大概只有他们懂。

茫茫的沙漠上，寒风刺骨的冰天雪地上，甚至在枪林弹雨中，哪里没有他们的身影?

以前看过《红岩》这本书，书中写的很好，在我看到江姐回乡下为游击队送药的片段，眼眶湿润了......灰蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，他平静下来去看她看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我不敢去想。书上是这样写的：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢再看下去。她禁不住要恸哭出声。她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在监狱里，他在监狱里受尽了折磨，敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划，保护其他同志，江姐走向刑场，光荣的走了。这就是革命时代坚强的女子，这就是舍小家为大家的精神，这就是红军坚强不屈的良好品德。

记得听说过一个小故事：1935年4月初的一个晚上，女红军们刚拖着疲倦的身体赶到贵州盘县附近的五里排，意想不到的情况出现了：一群敌机突然从山后飞过来，其中一架快速俯冲下来，一阵激烈的机枪子弹迎头扫射，许多红军伤员躺在担架上根本动不了。 贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坎下的，但她不顾个人安危爬出去疏散担架，这时，子弹投了下来，在她身边顿时腾起一股烟尘……

敌机飞走了，枪声、爆炸声停止了，硝烟和尘土渐渐消散开去。贺子珍的身体里嵌满了弹片，鲜血把军衣浸染得殷红

如今，中国，努力开拓新的科技，研发更厉害的武器，红军留给后人，一笔无法估量的财富。我们要感谢他们，如果没有他们的勇往直前，就没有中国人民的快乐生活。

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

当你们坐在宽敞明亮的教室学习知识的时候，当你们来到人流如织的游乐场玩着各种玩具的时候，当你们躺在爸爸妈妈的怀抱里享受天伦之乐的时候，你们是否想过，今天的幸福生活是怎么来的?

暑假，我阅读了一本名叫《红色精神》的课外书，它使我知道了今天的幸福生活是中国共产党带领先辈们艰苦奋斗、流血牺牲得来的。

这本书给我们讲述了一个个生动的革命故事，这许许多多的小故事分别体现着井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。其中令我最为之动容的故事还是——朱德的扁担。

朱德的扁担这个故事对于我来说并不陌生，朱德同志身先士卒、艰苦奋斗的精神再一次深深触动我的心灵。

1928年4月，狡猾的敌人由于对井冈山上军事力量的迅速壮大感到恐慌，便实行经济封锁，妄图把红军困在井冈山，饿死、冻死。被封锁的红军面临着衣、食、药等许多方面的困难，其中最难的就是吃饭问题。红军要吃粮食，必须自己下山去挑粮。

井冈山地势险峻，红军从山下挑粮上山，几十里无平路，翻山越岭，挑一次粮至少得奔波一天。42岁的朱德军长亲自带领战士们下山挑粮，每次都要求把两只箩筐装得满满的，他成了这支挑粮队伍中年龄最大、挑得最重的人，但走起路来仍然稳健利落，毫不落后于那些年轻的战士。战士们看到朱军长既要制定作战大计，还要翻山越岭去挑粮食，十分心疼他。于是，他们商量将朱军长的扁担藏起来，这样他就没办法挑粮了。哪知道朱德找不到扁担，自己重新做了一根扁担，还在扁担上写了“朱德扁担，不准乱拿”八个大字。从此，他的扁担就再也没人“偷”了。第二天，朱德的身影又出现在挑粮队伍中。就这样在朱德的带领下，经过井冈山军民的共同努力，井冈山的粮食储备充足，变成了粮仓。

是啊，这一根小小的扁担，让我们看到了朱德身上那崇高的品质。作为军长的他完全可以命令战士们去挑粮食，何必亲力亲为呢?作为年龄最大的他，完全可以不挑或少挑，何必累着自己呢?而朱德却不是这样做的，在那艰苦的岁月里，他选择了和战士们同甘共苦。朱德身上这种身先士卒、艰苦奋斗的精神深深地震撼了我，我顿时觉得革命前辈是多么崇高、多么伟大。他们正是凭着这种优良品质，才领导全国各族人民夺取了中国革命、建设、改革的一个个胜利。

有首歌唱得好：“没有共产党就没有新中国!”，没有这些革命先辈们的奋斗，哪有我们今天幸福美好的生活?我们这些可敬的革命战士，当敌人给他们肉体上的折磨，却摇不动他们那鲜红的革命精神。他们的坚强、勇敢，是我们中国人的骄傲，永远激励着一代又一代。如今，在革命先辈的光辉形象前，我明白了越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

谈起珍惜条件，我却有些自愧不如。每次吃饭时，我不是嫌菜不好吃，不入味，挑三拣四，就是吃完时碗里还剩下许多饭粒，看都不看就走了。妈妈批评我的时候，还不以为然，心想：碗里剩几粒饭有什么关系，家里的米多得是呢?我从未想过，在艰苦的战争年代，战士们能吃上饭就算极好的待遇了，他们每天都忍着饥饿，耐着严寒，一步一步向前进。而我却嫌这嫌那，还浪费粮食，完全不懂得珍惜这来之不易的条件。每次想到这些，我恨不得钻到地缝里去。

幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。只知道安逸的生活，美好的享受，不懂的什么是战争，淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。今天，虽然那些革命先辈们已经永世长眠了，但它们的名字会流芳百世，他们的红色精神一定会被我们这一代人发扬光大!

为深入学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神，引导和带动广大党员干部准确、深入地理解和把握六中全会、市第十一次党代会精神，进一步营造学习贯彻会议精神的良好氛围，中共汕头市委宣传部和汕头日报编辑部决定联合举办“推进全面从严治党，加快汕头振兴发展——学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神”征文活动。

一、内容要求

文章要求紧紧围绕党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神，阐述学习的心得体会、对推进全面从严治党重要性的认识、对新形势下加快推动汕头全面振兴发展的理解，以及贯彻落实六中全会、市第十一次党代会精神的思考和建议等。文章要紧密联系实际，主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文字精炼，具有一定的思想理论高度和实践指导意义。

二、形式要求

体裁为议论文,篇幅控制在2500字以内。征文作品要求原创，严禁抄袭和一稿多投。

三、投稿方式

文章请发至征文投稿邮箱：rbxwb@sina.com，信件主题请注明“党代会征文”。来稿注明作者姓名、单位和联系方式。

四、截稿时间

即日起至2017年2月15日止。

活动期间,主办单位将在汕头日报“理论与实践”版开设专栏，陆续刊登来稿，并组织专家对投稿文章进行评选，评出优秀奖若干名，给予一定的奖励。

书给我打开了知识的大门，丰富了我的生活，把我带到了一个无限广阔的天地。正像高尔基说的那样：“书是人类进步的阶梯。”每当我打开书，就会走进一个奇妙的世界，那里有喜怒哀乐，有悲欢离合。书使我懂得了什么是真善美，什么是假丑恶，书成了我的良师益友。提起我和书的故事，还记得从我第一次去新华书店说起。一走进新华书店，我就被眼前的这一切惊呆了，我从来没有见过这么多书!无所不有，真是书的海洋。于是我一本接一本地看起来，我像一只贪婪的饿狼。那一天，我第一次体会到读书的魅力。还有一件事更有意思。一天，我读着一本书，正读到入迷时，妈妈叫我去买一瓶酱油，我飞快地跑到小买店，张口就说：“小二，拿一瓶酱油来。”店主瞪大了眼睛，我又喊到：“小二，拿一瓶酱油来。”只见店主没反应，我这才恍然大悟，我竟用了书里的语言在说话。我马上改口说：“叔叔，对不起，我要买一瓶酱油。”在回家的路上，我边走边忍不住捂着嘴笑，笑自己读书太入迷了我在书的陪伴下一天天长大，我从书中学到了很多知识，书也教给我做人的道理，书是我永远的朋友。

今年是祖国67周岁的华诞，也是长征胜利的第70个年头了。作为90年代出生的一族，我虽然体会不到当时红军奋战的英勇与生活的艰辛，但老师的讲解和书本的知识告诉我:中国共产党领导的红军战士是我们今天幸福生活最伟大的缔造者。

还记得历史课上老师给我们讲红军长征的故事，那是在1933年，国民党对我军革命根据地发起了空前的第五次反革命“围剿”，由于我军推行王明“左倾”冒险主义，结果奋战一年没能打退敌人的“围剿”。1934年10月，中共中央和中共红军被迫实行战略转移，开始了长征。在长征途中中共中央召开了著名的遵义会议，结束了王明的“左倾”错误在中央的统治，在事实上确立了以毛泽东为核心的新党中央的正确领导。会后经过整编的红军在毛泽东的指挥下，声东击西，四渡赤水，渡过金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越夹金山，穿过杳无人烟的大草地，终于战胜各种困难于1936年10月宣告红军两万五千里长征的胜利结束。真是:“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

爷爷当年是八路军，虽没参加红军，但他对当时红军的艰苦情景十分了解，当他给我讲长征途中红军爬雪山过草地一幕时，我悄悄地流下了眼泪。夹金山海拔3000多米，终年积雪，气候条件十分恶劣，当地有句民谣形容夹金山:“正二三，雪封山，鸟儿飞不过，神仙也不攀”。爬雪山时，寒冷、狂风、冰雪迎面砸来，高山反应十分严重，每挪一步都十分困难。翻越了夹金山，还有一座海拔5000多米的党岭山又横在他们面前，一些年龄大、身体弱的红军战士，走着走着就走不动了，有的倒在雪里就永远起不来了。过了雪山是草地，在草地上行走，方圆二三十平方米的地面都在摇动，草地看上去是一层草，实则是泥水，竹竿往往插不到底，在上面行走，一不小心就会陷入沼泽中牺牲。而红军就是在这样的困难面前仍然相互扶持，没有一个人退缩，表现出异常的顽强，这都是因为他们心中有一个正确的坚定的信念，这个信念支撑着他们能用自己的行动和生命来抵御严寒、饥饿和敌人而换来明天千万人民的幸福生活。

70年过去了，今天我们这一代为了缅怀历史，所应该做的就是重温长征精神，在心中牢记长征精神，我们不要让眼前的幸福生活冲昏了头脑，迷失了方向。让我们无论做什么的时候都想一想长征精神--崇高的理想，坚定的信念，牢记宗旨，心系人民，胸怀全局，严守纪律，艰苦奋斗，甘于奉献。我想只要大家都能永远心系长征精神，我们的社会一定会呈现一幅和谐的图卷，一定会是一个凝聚力强，不断与时俱进和不断向前发展的民族。

在我们的生活中，从点点滴滴的小事到关乎命运的大事都离不开法律，法律与我们每个人都息息相关。

中国是个法制国家，法律制度逐渐完善，许多法律都在保护我们的自身利益以及我们生活的稳定。随着我国物质、文化、科学技术的不断发展，汽车逐渐进入我们的生活，不知不觉中我们的生活离不开交通工具，因不合法使用交通工具而发生的事故时有发生。为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率，制定了《中华人民共和国交通道路安全法》⑴。在我们的生活中有很多人触犯了法律。

著名音乐家、电影人高晓松因醉驾发生事故，被交警查获并拘留，随后，高老师被吊销驾照，5年内不能再重考，被判拘役6个月，罚款4000元。他因自己的侥幸心理差点回啦光明的未来，对他来说是一种无法挽回的可惜。《中华人民共和国道路交通安全法修正案》规定：“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。”⑵所以我们应当不做法律禁止的行为，维护交通的正常秩序，实现人车和谐，社会和谐。

不仅我的偶像会触交通法，我身边的普通人也会犯法。

我的舅舅酷爱做饭，家里的每个人都爱品味他做的佳肴，并给予好评。舅舅觉得自己在料理事业方面大有前途便进行深一步的钻研。谁知竟会发生出乎人意料的结果。

记得在一个风雨交加的夜晚，我的舅舅去超市买做菜材料，横过马路时被一辆轿车撞倒，头部流血，司机吓得不知该怎么做，路过的一个行人及时地拨打了110、120，及时将舅舅送进医院进行治疗，病情不算严重，随后司机到派出所进行了笔录。事后了解到：舅舅横过马路时，急于想买到料理材料就没有走人行道，对自己的安全没有尽到责任，存在过错。由于天下大雨，司机在一定范围内看到了舅舅，并及时鸣笛、刹车，可还是撞上了，其不存在过错。根据《道路交通安全法》可知，机动车一方没有过错的，承担不超过百分之十的赔偿责任⑶。所以我认为舅舅承担90%的责任，司机承担10%的责任。试想：不管事情有多大，舅舅有多爱料理，他都守法做事，还会出现这种情况吗?这件事对舅舅来说是个教训，他意识到守法意识不容忽视，这样才能更好的钻研料理事业，更好的生活。

最近，秦皇岛市接二连三地出现闯黄灯事件，人们仅仅因为省出那一点点的时间，而无视法律的存在，不顾及他人和自己的人身安全，从而提高交通事故的发生率。外国人在这方面做得很到位，他们的法律意识很强，具有较高的守法意识，因而道路交通事故及少发生。难道我们不应当具有守法意识吗?

我很庆幸自己选择了法学专业，通过学法，我们对法律有了逐步的认识，法制观念也由此提高，懂得在法律的范围内做事，了解到怎样行使权力，如何履行义务，采取怎样的方式维护自己的合法权益。例如：正当防卫、紧急避险。

学习法律是我们立足于法律社会的基础，是创造美好未来的重要保证。遵守法律和宪法是我们每个公民应尽的义务。俗语：“没有规矩，不成方圆。”法律的制度是维护社会的根本途径所以为了社会的安定，为了我们自身，我们必须守法。从我做起，从小事做起。当我们横过马路时，应当走人行道或过街设施，应当在确认安全后再通过马路。

法律所给定的内容必定着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有理由背道而驰。为了我们的人身安全，维护交通秩序，维护社会稳定，让我们一起遵守交通安全法，遵守法律吧!

当年那颗瘦弱的小树，如今已枝繁叶茂。我的人生也似树，树的生长需要肥料，我的成长需要的，是书。小时候，我喜欢坐在妈妈的腿上，听妈妈讲着古老经典的童话。童话中的小动物陪伴着我度过了甜蜜的童年，是那生动有趣的故事告诉了我世间的美丑恶善。

小学时，我迷上了《鲁宾逊漂流记》这本书。书中聪明坚强的鲁滨逊教会了我不要做命运的奴仆，那自由惊险的航海生活也深深吸引了我。那时，我才真正发现了读书的乐趣，书，我成长的阶梯。

不知不觉中，小学轻松快乐的时光已离我远去。我也要向毛虫一样，舍去美味的叶片，将自己封闭在枯燥无味的蛹中，虽艰难，但总有一天，毛虫会破壳而出，展开艳丽的翅膀。《童年》陪我度过了这段时光。白纸，黑字，用单调编制出了动人心弦的篇章。阴暗的世界，可怕的面孔，残酷的现实，这一切都是这么可悲。无色的童年掩盖了他幼小的心灵，但他依然乐观善良，他用一切向人们展示了那黑色悲惨的社会。

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

一本书，一个人生，一次蜕变。

暑假，在舅舅这个免费导游的带领下，我们去了重庆歌乐山红色旅游景点参观。

来到歌乐山脚的红岩魂博物馆，里面成列了烈士们的部分遗物，讲述了1949年11月27日牺牲的三百多名革命战士的英勇事迹：张露萍、江姐……还有一名最小的烈士小萝卜头——宋振中。11.27是一个值得纪念的日子，我们应该缅怀英烈。

沿着红色线路，我们去了渣滓洞，这是当时关押那三百多名英烈的监狱。每一间监狱都关押着10——13位犯人，他们都睡地板上，被子都很破烂，几乎见不到阳光。这里还专门设有刑具室，有老虎凳、绞刑架、竹筷子、皮鞭……在渣滓洞的每一个角落，都建有一个哨亭，建这个有什么用呢?原来，是为了防止那些革命志士逃跑。1949年11月27 日，三百多名革命志士就是在这里被国民党的特务秘密杀害的，多么悲惨壮烈!

白公馆是我们必须去的另一个红色旅游景点。这里也叫“香山别墅”，是一个姓白的地主的住所，他自认为是白居易的后代，所以取名“香山别墅”。后来这里被国民党用来关押杨虎城将军和他的秘书，小萝卜头年仅周岁也被关进了白公馆。他常年见不到阳光，营养不良，长得头大身子小，所以大家都叫他小萝卜头。他连书都没办法读，还会被看守长打骂，后来一个叫黄显声将军的政治犯教他读书认字。小萝卜头的童年没有欢声笑语，没有自由。

看完这些烈士的英勇事迹，我心情非常沉重，一直问妈妈：“他们为什么要杀害这些好人?”“小萝卜头这么小，为什么还会被杀害?”从这些革命志士的身上，我深深地感受到他们非常坚强、勇敢、伟大!

记得我在上四年级的一天，我正在家里吃早点准备去上学，奶奶在家里的柜子、抽屉到处翻找，边找边说：“王月依，我怎么找不到你的红领巾了？”我想了想，很随意的说：“哦，奶奶你别找了，好像体育课时掉操场上去了，等下上学路上买一条吧。”奶奶没有继续找红领巾了，表情非常严肃的走到我的面前。我呆呆的看着奶奶，甚至忘记了将食物往嘴里放，心中默默的想，奶奶平时对我很好的啊，我有时粗心，把文具弄丢了，都会和颜悦色的跟我说”等下跟你买一个，下次记得不要再掉了。“怎么这一次……奶奶对我说：”王月依，你作为一个少先队员，更是学校里面的大队委，你知道红领巾的由来吗？“我支支吾吾的说：”嗯……我只知道每一个少先队员要佩戴红领巾。“奶奶说：“在上世纪20年代，一群流浪街头的苦孩子，没有饭吃，没有住处，每天饥寒交迫，更谈不上学习了。后来在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗的一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。这就是你掉在操场上红领巾的由来！”听完奶奶铿锵有力的解释，我愣住了，我完全没想到脖子上系的红领巾有这么不凡的来历。

到了后来，我也明白了奶奶为什么当时对我很严厉，因为我的爸爸、我的爷爷都是中国共产党员，奶奶也受到他们积极的影响，我也知道了红领巾、团徽、党徽所象征的意义。现在，在我们家一进门的柜子上，总会有一条红领巾静静的系在那里，微风吹过，仿佛在述说着革命先烈一幕幕惊心动魄的故事。

文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花，以方志敏身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。

传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

9月18日下午，城区上空突然响起一阵警笛声。妈妈看我诧异的神情，问我今天是什么日子。我歪着脑袋想了一下，问妈妈是不是中秋节。妈妈说，今天是中秋节，但还有一个更重要的日子，就是9.18事变纪念日，是我们中国人的国耻日。听完妈妈讲的抗日故事，我不由想起暑假看的《小兵张嘎》这个电视剧，感到我们今天的幸福生活真是来之不易。

当时的中国力量柔弱，不能抵挡百万日军的进攻。但中国人是有骨气的，面对日本人的花言巧语与严刑拷问，他们面不改色，用智慧和勇气与鬼子周旋，与敌人斗争，出现了嘎子、罗金保等英雄人物。

嘎子是我的同龄人，但嘎子所表现的机智勇敢是我所想不到的。他能在鬼子司令部里进进出出;能在和日本人的比赛中，利用爬树逃出来，把那份珍贵的密信带了出去，就那份聪明劲可是谁都抵不过的。他不但能进出敌人司令部，他还敢烧鬼子司令部，敢打伤龟田。当我看到这时，那才叫过瘾，才叫出气呢!他和三个小伙伴--英子、胖墩儿、乐乐对鬼子浑然不怕，和他们斗智斗勇。我真佩服他们，小小年纪就参加抗日活动，从他们身上，我似乎看到了中国人独有的气概--足智多谋，英勇顽强!受的教育真的很深。

可是，我也为嘎子伤心，嘎子已经那么大了，却大字不识一个。比起我们这些在蜜罐里长大的孩子，有良好的学习环境，却不知道珍惜，整天只知道玩，如果让嘎子知道，他一定会生气的。

让我们珍惜今天吧!

泱泱中华大国，苍苍历史往事。中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不论古今，不论久近。经典层出不穷，人才源源不绝。记载着沧桑的历史往事，传承着久远的文明文化。

两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集、编纂后，成为《论语》。

《论语》，是我爱读的一本书。它虽出于古代，但意味深长。虽单只语录，但耐人寻味。他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。

当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。

孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。

孔子在做人方面有深得人心的研究。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”正道明了君子与小人的区别：君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人惦记的则是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越作文，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。教导人们不要做小人，要做正人君子。

孔子的处世之道更是意味久远。

子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。

读过《论语》，心中的迷雾驱散开来，思想得到净化。

《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。

《论语》告诉了人们生活的真谛，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。

在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇!

人格健全是做人的前题，缺了这一点，再有天大的本事也于社会无益，所以，将它放在所有学校的校训前面，让师生们朝此努力，中国方有希望。

按理，学校就是学习，学习嘛，就得吃苦，“勤奋、吃苦”不就是学校的校训?但事实却不是这样。因为，人有不有用，成不成才，往往并非光看成绩，更主要的，也许还是学生的综合素质与能力。所以，同样是学校，却各有各的校训，它体现一种教育主张与理念，有较强的思想性。它反映一个学校的教学目的——要培养什么样的人才?只有学校首先有“思想”，有目标，她教出来的学生才可能有思想与朝那个预期的目标奋进。校训，为一个学校的师生所共同遵守的行为准则。

而且，世界上著名的学校，她的校训也往往不同一般。可见校训的重要。哈佛的校训是这样的：让你与柏拉图为友，让你与亚里斯多德为友，但更重要的是与真理为友。柏拉图与亚里斯多德代表哲学、智慧、传统，但哈佛更看重真理，追求学术自由。北大到现在还没有一个明确的校训，她的校训有四个版本，但蔡元培的“思想自由、兼容并包”一直是北大师生心目中的“校训”。清华的校训取自梁启超1914年在清华题为《君子》的演讲：自强不息、厚德载物。意为君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊;君子接物，度量宽厚犹大地之博，无所不载。北师大的校训则为：学为人师，行为世范。意思是所学足为后辈之师，所行应为世人之范。

这些校训，都有个性，而不是千篇一律的大话、套话。所以它与它所属的学校的特征也很吻合，这几个学校之间显然是不能互换的。

我一直以为有个性的校训只能是可以进行个性教学的大学才配有，一般的中小学恐怕就只有千篇一律的基础教育“好好学习，天天向上”便足够了。岂料一天，湘潭市一中的围墙上就贴出了一条显目的“校训”，其中“志向高远、人格健全。”两句让我感受颇深。觉得这是很现实，很必要的“校训”。

据调查，中学生中有百分之六七十的人理想是当官，这种志向显然不叫“高远”，因为他们当官的目的非常明确，是看中了官的特权。而人格健全，则起码应该是遵纪守法，有道德，讲公德，应该有正义感、责任心、同情心，要懂得羞耻与脸红……而这些正是我们如今所缺失的。

我突然觉得这是一条通用的校训，它不只是适用于所有的中小学，同样也适用于所有的大学。

因为只有人格健全的大学校长，才不会校中办校，才不会高价卖指标来千方百计收学生的钱;只有人格健全的教授，才不会剽窃别人的论文……大学生不认真学习，考试作弊之风盛行;不关心国家大事，贪图享受;我们只听说捐助寒门学子，就没听说过寒门学子学成以后报效社会;大学生花父母的钱不心疼，攀比手机、名牌衣服，攀比高消费;浪费粮食不心疼，饭菜倒得到处都是，馒头咬一口就丢掉了;不讲卫生，纸屑垃圾随手扔，有的大学的走廊上比牛栏屋还脏……这些，体现的当然不是一种健全的人格。

周三下午放学后，我们班如期开展了阳光体育活动。谢老师说明了这次活动的规则：六人一组，排成一列，后面的同学抬着前面同学的脚，小队齐跳到终点，先到达的小组胜出。

开始分组了，我没有注意到我们班女生总数28不是6的倍数。我想和蒋鑫一组的，可揭田果说人员够了。我好失望，揭田果啊揭田果啊，我可是帮你好几次忙呢，借了你几次毛笔，又帮你带操呢。现在却….我抓紧时间跑到高雨萱那组，结果高雨萱因为今天在班级的书名问题上，我的意见和她不一致，她选阿梅一组了。最后全部组好，剩下张艾，罗佳旗，李哲霖和我。我心里不是个滋味，傻呆着看她们。

回家的路上我还在为分组耿耿于怀，突然想到两种分组方案：一，28是7的倍数。只要7人一组就好了，7人一组全部女生都参加，大家都开心，7人组和6人组一样能展开比赛呢。二，我们剩下的4人加上谢老师和蔡老师2人不是也6人吗。师生一起活动一定更精彩的，我仿佛看见2位老师在操场飞跳的身影。

今天的活动真遗憾。但是我学会新的分组办法，这也是一种收获。