推荐西游记作文(汇编20篇)

寒假，我在书架的里层发现了一本业已破旧不堪的《西游记》。我随手把书翻到了目录，就被许多故事所吸引住了。

《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说，是我国四大名著之一。

《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后，在西天取得《真经》的故事，剧情一波三折。

书中的主人公都个性鲜明：机智正义、是非分明的孙悟空;大腹便便、贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实、认劳认怨的沙和尚;心地善良、迂腐执着的唐僧。

整部书围绕取经这个主线来展开，其中包含着许多脍炙人口的小故事，每一个故事都是一个经典，如《大闹天宫》，《三借芭蕉扇》，《真假孙悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧师徒四人在林中赶路，看到一个十来岁的小姑娘，孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪，随时会威胁到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了这个小孩，而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命，对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪，孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。接下来，妖怪又故伎重演，变化成一个寻找女儿的老太婆，这又被孙悟空的火眼金睛识破了，情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备，又挥棒将老太婆打死了，这一下更加重了唐僧对他的误会，以为他野性未改，幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饶恕了孙悟空。妖怪已经发现了，唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱，再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧，在孙悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪对唐僧下手之时，为保住师傅的生命，孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁，最终导致师徒关系破裂，逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的计谋得逞，当唐僧发现真象之时，已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌，唐僧获救，读了《三打白骨精》我明白了一个道理：我们常常会被表面现象迷惑，如果这时有人善意的提醒，我们一定要多加思考，避免判断错误。

《西游记》中这样精彩的故事很多，众多故事都是用来体现取经这件事的艰难，有的时侯，师徒四人都已陷落了绝望，但经过不懈的努力，又都化险为夷，说明只要我们不畏困难，坚持不懈，最终总会走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引着我。

其实，对此道理我深有感触：小时候的一天，一位陌生人问我：小朋友，跟我走，我带你玩好玩的。我正想答应，妈妈狠狠地拍了我一下，说：“小心被拐走!”我吓了一跳，连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒，万一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一样被抓走了。

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1720__年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切

。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

寒假期间，我看了一本书，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助，最大的收获就是勇于去面对现实中的残酷和美好。

这本书写了格列佛在小人国的途中所做的事，后来，格列佛和自己的仆人一起坐着小船离开了这个国家，然后自己冒险出海，经过风险，最后回到自己的祖国。在途中发生的事太多太多了，有被箭射伤，有被葡萄牙人强行抓上船……

不要以为我没有遇过大风险，接下来我给大家述说一下我的经历吧!有一次，我和父母一起去爬山，刚爬过一半时，只听“轰”的一声，山体滑坡了。爸爸瞬间拉着我和妈妈飞奔下山，还好爸爸反应快。我们到了山下，爸爸刚说要离开这里，我转身一看，一位老人还在往下走，我不管三七二十一，飞快地冲上山，一步一步地扶老人下山。一大堆石头已经砸在我们身边，可不知为什么，我和老人都没被砸到。我想：可能是上天在保佑我们吧!到了山下，老人感谢了我，我说：“每个人在生命中不可能没有被别人帮助过，即使是一只动物也有可能被帮助。”老人夸我是个好孩子，我的小尾巴差一点翘了起来。不久，我们回了家，我看了一下那里的天气和情况，原来，那里那天发生小地震，引起了山体滑坡。这一次真是有惊无险，还意外救了一位老人，虽然有惊吓，可还挺开心的。

我的这一段经历和《格列佛游记》中格列佛被新荷兰的当地土著人用箭射伤后那一段一样惊险，可格列佛运气好，被葡萄牙人强行抓到一艘船上，还受了热情招待，要知道葡萄牙美食可超好吃的。我为什么没这么好的运气呢!

《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦！来自：作文大全孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，飘过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，之后，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜爱，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了，为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，务必去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最后终于战胜困难取得真经的故事。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心跟随师父取得真经，他的决心和态度令我感叹不已。

猪八戒，大家都只道，他好吃好色好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想退缩。他取得真经，还求佛祖让自己下来玩呢?别忘了，他就是这样被贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，一路上帮师父打走妖魔鬼怪，如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样。

唐僧就是啰嗦，可他是个空虚虔戒的苦行僧，取经路上不辞劳苦，不畏艰难，但有时昏庸顽固，是非不分。他意志坚强慈悲善良，是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中从不懈怠摇动，不为钱财迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神终成正果。另一方面，他和情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才得以成功。所以，我要发扬他们勇敢执著的精神，不断奋斗，为了最后的胜利而不断前进。

孙悟空这个角色我认为很真实，因为他就像一个人的一生。从一个大闹天宫的齐天大圣;到一个被压了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗战胜佛，又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的性格，让他能每天打坐念经的和尚呢?

就说最简单的三打白骨精。在三打白骨精中，孙悟空第一次打死了白骨精的时候，被唐僧口口声声“诬陷”打死了好人，而“忍气吞声”，要知道在以前，孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊，到了现在就只落的这样的下场?究竟是什么改变了他呢?或许是被压了五百年压怕了?或者放弃了抵抗，甘心这样?还是认命了，想怎样就怎样?是他变了么?他被命运打败了么?

我们从另一个角度想想，如果孙悟空没有这么做，而是去反抗呢?当他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山当大王去了，他可能就会变成一个妖怪，唐僧也会被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好好保护唐僧，而被再压五百年呢，而这件事也肯定会牵扯到他的师弟身上，八戒就只好回高老庄去，沙僧更惨，只能回流沙河当妖怪。

为什么会这样呢?也许是怪悟空吧。因为唐僧只是个凡人而已，沙僧和八戒也没有火眼金睛，没办法分辨是非，再说了，八戒好吃，沙僧老实，听师傅的，只能是悟空去承担责任，谁让你有火眼金睛呢?但如果从本性上来说，沙僧老实，八戒贪吃，悟空桀骜，唐僧迂腐，好像谁都没错，但从个人阅历上来说，沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界，八戒调戏嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是个取经的使者罢了，只有悟空是受过最大惩罚的，试问，谁能跟大闹天宫被压五百年比?沙僧和八戒比起来最多只能算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂犯错承担后果的严重性了，也应该是最能理性判断的一个，如果这样了还不能约束自己，只能说他“缺心眼”。

所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的表现，而是成熟的表现。

有人说那悟空最后这样的结果又如何呢，不还是个和尚么?什么斗战胜佛不就是个称号么，他现在不照样要每天打坐念经?

我认为其实并不是这样，斗战胜佛是只是个称号，但他这个称号并不是为了别的，只是对悟空取经的一路上的总结，代表的是悟空的功绩，而悟空最后也并不是为了“斗战胜佛”而取经的，我想这个称号只是为了惊醒他不要忘记得到这个的过程，这个车不够好责备么来的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本，是你成功的‘助推器’”。

所以说斗战圣佛的故事很像一个人的一生，你的结果并不是为了获得什么财富、名声，只是为了在你得到这个结果中所付出的一切，这些让你不断成长，充实自己的过程，所以悟空并不是失败者，他是个成熟的成功者。

《西游记》这本书是由吴承恩写的。《西游记》也是我国古代四大名著之一，我非常喜欢这本书。

这本书中，我最喜欢的故事人物是齐天大圣——孙悟空了。因为他的本领很大，可以七十二变、翻筋斗云。还能一眼可以看出哪些是人，哪些是妖怪。但有时候孙悟空也会犯错误，如在“闯龙宫喜得金箍棒”、“齐天大圣大闹天宫”等章节。所以说，我们不但认真学习科学文化知识，掌握更多更大的本领，才能多做好事，多做有益祖国和人民的事。

唐僧非常善良，经常因为热心肠而被妖怪迷惑或者上当。由于孙悟空有时候不听师傅的话，导致师傅的误解，比如在“孙悟空三打白骨精”等一些章节中，因为唐僧的误会，孙悟空被赶回了花果山。所以说不仅要为人善良，更要明辨是非，懂得真善美。

我最喜欢《真假美猴王》这个故事情节，因为两个一模一样的孙悟空实在是打得难解难分，实在是太精彩了。还好最后有如来佛祖，不然确实分不清哪个是真哪个是假。所以说，生活和学习中很多事情不要被外表迷惑，勇于作真正的自己。

唐僧师徒四人在西天取经的路上，碰到很多困难和妖怪，经历了九九八十一难。但他们四人团结在一起，战胜了妖魔鬼怪，取得了真经，成功地回到了大唐。这个故事还告诉我们，只要认定了目标，不怕困难，大家团结一起努力，就一定能成功。

一个双休日的早上，爸爸问我今天想去哪里玩，我一时半会儿想不出来。爸爸提议说：“要不我们去爬小黄山吧!”于是我拍双手赞成了。

我们来到小黄山的脚下，爸爸一声令下：“探险小分队，出发!”爸爸是正队长，我是副队长，妈妈和奶奶就只能当队员了。

在爬山的途中，我们看到了两棵已经一百多岁的银杏树。枝繁叶茂，又高又大，耸立在半山腰。观赏完了百年银杏树。我们继续往上爬，看到了三条叉路口，我们顺着中间那条道向前走，但是越往高处路就变得越来越陡。爸爸说：“这条路太危险，我们还是绕着东面的山腰走一圈。看能不能找到上山的捷径”。

于是“探险小分队”开始绕着山腰走了一圈，终于在东北面一条叉路口遇到两位老爷爷和老奶奶，爸爸问了老爷爷和老奶奶后，得知刚刚他们经过的路是可以通到山顶的。“探险小分队”终于找到方向了!我们重新出发，沿着盘旋在半山腰的小路好不容易到达了山顶。

到达山顶，首先看到是一个人工砌的大水池，水池边已经有几个先我们上来的人，坐在上面休息了。水池很高，爸爸探头一看，惊奇叫了声。我赶紧问：“里面有什么?”爸爸笑了笑，并没有回答我。这让我更加好奇了，我很想知道水池里面到底能有些什么“宝藏”。于是我央求爸爸把我举过头顶好让我向里看，当我看到水池里面时，并没看到特别新奇的东西，只看到了水池四周有许多形态各异的小石头，浅浅的一些水，还有一些不知名的小草从石缝中探出脑袋来，仿佛向我这个新来的访客问好。我从爸爸的头顶下来，站在最高处向下看，发现房子变了，变得像一个一个小盒子;马路变了，变得像一条一条灰色的小绸带;行驶在马路上的汽车变了，变得像一只只小甲虫在灰色的绸带上穿行;田野里劳作的人们变很更小了，像一只只小蚂蚁。真是好玩极了。

我们在山上待了一会儿，欣赏了周围美丽的风景，我们这支“探险小分队”便在副队长“我”的带领下开始下山了。原以为下山会很容易，实际下山的路并不好走，一路上时刻要注意脚下，一不留神就要摔跤的，爸爸在后面紧紧抓住我的手，就这样小心翼翼地来到了山脚。古人说的“上山容易下山难”真是一点没错啊。

回家的途中我回想着刚才爬山的经过，觉得爬山真是一件很有意思的事!

《西游记》这本书说起来无人不晓，而孙悟空这个人物也会马上出现在脑海里。

人人都知，孙悟空是从石头缝里生出来的，虽出生于一副猴貌，但心却赋有人性。何为所闻?待我慢慢道来。

其一、我说孙悟空有当领导的能力，这从第一回中就有所体现，他把众猴子带进了水帘洞中，他没有直接去说称王的事情，他明白如果直接说，将会没有一只猴子会愿意听他的。于是他等，等到猴子们玩得尽兴了，他再去帮大家回忆大家说过的话：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王，我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天，与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”就这一席话就稳稳当当的称上了王，其他的猴子也没有了怨言，甘拜下风，足见他的智慧。

其二、孙悟空也是贪婪的，如：在天宫代管蟠桃园，结果他把成熟的桃子都给吃完了。土地说：“三千年一熟的，人吃了成仙了道，体健身轻;六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老;九千年一熟，人吃了与天齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任，从此三天两头的去吃桃，也不去别的地方游玩了，可见他的贪婪无理。

其三、孙悟空还是个多疑、不讲理的人，如：在五庄观，他吃人参果，一个还不够，没想到还去偷，虽然这果子用金击子打下后入土就不见了，他怀疑是花园土地给收走了，把土地爷一顿数落，待土地爷跟他讲“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年得以成熟，有缘的闻一闻就活三百六十岁，吃一个就能四万七千年……”听完土地的话，他就开始算记起来了，后来还推倒了树，结果还扰来了观音菩萨才把事情平息了。你说，这孙悟空也真不怕惹事吧。

不过，他有好的一面也有坏的一面，就像两股黑白的线，相靠相依，有时甚至紧密得无法分开。

其四、对待他的师傅——唐僧，真正施以人性，你是否也发现了共同点，唐僧这么多次赶他走，按常人思想来说，只要不顺心，孙悟空本可以一棒子打死他，可他没有，而是含泪离开。唐僧屡屡被抓，八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孙悟空每次都想尽一切办法救师傅，一心一意地跟随着唐僧，从不抛弃自己的师傅。从这点看，他虽然是石头缝里蹦出来的猴子，但他，充满着人性的情感……

我还没有读完这本书，我认为，孙悟空非十全十美，也非罪恶滔天，是处在中间，不好也不算坏。

翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。 Open "Journey to the West" and read it.In addition to being attracted by the wonderful plot in the inner, the "good heart" behavior of Tang Seng also triggered my endless contemplation.

唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。

在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。

很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。

善良本身并没有错，但你的.善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。

这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀!

环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。

现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何?到底值不值得我们为他付出?

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

格列佛还是改不了他喜欢航海的志向，一次偶然的机会他乘坐几个商人的船去买卖，中途又遇到自然灾难的袭击，漂流到巨人国。这次一个农民在稻谷地里发现了他。农民把他带到了家里，这里一切都比英国的大。格列佛第一次感觉自己是那么的弱小。农民的女儿帮他做了一个房子，一天他们乘马车去海边玩，箱子被突如其来的老鹰啄进了海，一艘船发现了这个巨大的盒子，把它捞起来，打开居然惊奇的发现里面是一个人。格列佛讲明了自己的处境，船长同意把格列佛带回英国。回到英国，格列佛又把房子送给船长作纪念。

《格列佛游记》这本书书中那些优美的词语和语句让我感觉自己身临其境。小人国的稻穗比人的指甲还要小，而巨人国的稻穗和城市里30楼的高楼不相上下。格列佛游记让我学到在困难中也要自信，坚强。

斯威夫特凭着自己天才般的想象能力生动形象的描写了巨人、小人和慧骃。显现出了勃勃生机，使每一个故事描写的人物都栩栩如生。把他们的一举一动都生动的刻画出来。并且由于这一连串故事都写出了格列佛的英勇、善良、正直、无畏。并且写出了作者斯威夫特对当时的讽刺、不满之情。

在拉萨休息了一段时间后，我们决定去日喀则游玩。尽管道路非常险峻，我又要晕车，但听说沿途可以看到圣湖和冰川，我还是兴奋地出发了。

出了拉萨城，跨过拉萨河。很快，车子来到了岗巴拉山脚下。岗巴拉山属于喜马拉雅山脉，海拔5000多米。山脚仰望，众多的山峰矗立在面前，“之”字形的公路像一条洁白的哈达，沿着山脉盘旋而上，是那么陡峭，那么险峻。看着公路从这个山峰翻到那个山峰，心中就会有一种说不出的害怕。我们即将开始这段神奇的路程。

山脚下的风景非常优美，有大片开满野花的草原，草原上成群的牛羊悠闲地吃着青草，还可以看到山谷中间开阔的拉萨河，满满的河水缓缓地流淌着，这景象，完全不像是在青藏高原，倒是像置身于春天的江南。车子随着山路逐渐地盘升，很快就上到了山腰，隔着车窗向外眺望，下面是万丈悬崖，上面是高耸入天的山头，车窗外飘荡着的白云伸手可及。车子已经驶入了云海，如果不是汽车的马达声，我们还以为在乘坐飞机呢!山路又陡又窄，弯口又多，如果车子拐弯时一不小心就会掉下悬崖，所以，一路上，无论是大车还是小车都像蜗牛一样慢慢地向前行驶着。即使是这样，我们在路上还是看到了险情，一辆货车为避让对方车辆，前轮冲出了悬崖，挂在了路基上，非常地危险。我们的心情就越来越复杂，脑子里出现的不再是风景，而是一种说不出的恐惧。

经过了不知道多少个弯口，提心吊胆的两个多小时后，前面出现了一个平坡，这里就是看圣湖——羊湖的最佳位置，我们悬着的心终于放下了，最险的一段盘山公路终于被我们征服了。

岗巴拉山盘山公路的险峻令我难以忘怀，直到现在想起那段路程，我的心都还在怦怦直跳。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》经过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处能够看到现实社会的投影。

悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，所以人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

俗话说桂林山水甲天下，苏州园林更是世界一绝。它精巧典雅的构造、仙境般的山水亭台常使人流连忘返。今年我市举办世界遗产博览会，中外游客来苏参观园林的更是络绎不绝，我也赶着热闹，去了一趟狮子林。

到了狮子林，首先映入眼帘的是一盆盆婀娜多姿的菊花，形态各异，有的像铿锵有力的蟹脚;有的像皑皑的白雪;有的像五颜六色的帽子;有的像色彩斑斓的雀尾，它们争奇斗艳，姹紫焉红。不一会儿，我来到园中大厅，这里有一幅巨画悬挂在正对着门的墙壁上，画中有几棵松树苍劲挺拔，让人看了爱国之情油然而生。走出大厅，一眼便能看见九只石狮子在嬉戏玩耍，这就是——九狮峰。你看，一只在打哈欠;一只望着竹子上的麻雀，正想扑上去逮住它呢!还有趴在地上逗蚂蚁的，互相打闹的……

绕过九狮峰，便是以“瘦陋皱透”名闻遐迩的湖石假山群。我看见后异常兴奋，立刻扎了进去，在里面爬上爬下，高兴极了。当我玩腻，想出来时，可没那么容易。这里有大大小小共八十一个洞，而这些洞都是有太湖石以佛教九九归一的说法一块一块搭建成的，大至可以随意来往，小的连头都伸不过去。当我转出这个迷宫后，又游玩了碧波荡漾的水池。在清山绿树的衬托下，原本平静的湖面也骤然有了生机。到底是狮子林，“狮子”随处可见。你看!这边又来了一只爱美的小“狮子”，它把自己当成了西施，把湖面当作镜子，正在淡装浓抹呢!

天色不早了，我只能依依不舍的离开这些可爱的小狮子们了。

这几天，我重读了本书。这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。

这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟———孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。

小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。

记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢!

勇气，是成功的条件之一。慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。

《西游记》是一部很好的书，你能在其中发现许多道理。勇敢———是我在其中发现的道理之一。

暑假，妈妈带我去了香港的南丫岛。从码头出发，经过一条条弯弯的小山路，我们终于来到了海滩。

那里有蓝天白云，有一望无际的大海，一波接一波的大浪和绵延的沙滩。还有非常多的人在晒太阳呢!看见如此壮观的美景，我迫不及待地冲向大海。我们在海边踢浪，在浅海里拍水、游泳，还租了特大的泳圈当作“小船”坐在上面随浪而漂流。一个大浪突然扑过来，我的“小船”被冲翻了，我也被冲到海里，海水好咸啊!

我玩了快一个多小时了，妈妈就叫我上岸休息一下。我便慢慢地走回沙滩上。突然感觉有一些东西在刺我的脚，我低下头一看，原来有许许多多的贝壳碎在沙滩上呢!我再向左右两边各看了一会儿，不只是我这一片有贝壳碎，而是两边的沙滩有多长，贝壳路就有多长。我在想，为什么有这么多贝壳碎呢?我一直在观察，突然，往后一看，原来是大浪把海里的贝壳冲上这里来的。虽然踩上去有点痛，但只要放轻脚步慢慢走，就有点像脱掉鞋子踩鹅卵石的感觉那样，还是非常舒服的呢!当我正看得入迷，妈妈就喊：“儿子，你在那里干嘛呢?快回来休息!”

南丫岛不只是给了我快乐，还让我发现了大自然的美景。其中印象最深刻的是那条贝壳路，除了好看以外，还让我捡到了非常多漂亮的贝壳。这次旅游我特别的开心!

狮子林是苏州四大名园之一。它古朴典雅，精巧秀美，吸引了大批中外游客参观游览。星期六我和妈妈也去了狮子林游玩。狮子林里飞檐翘角的亭台楼阁，曲折回绕的长廊备弄，令人流连忘返。

狮子林雪白的墙壁上镶嵌着二十多扇花窗，这些花窗形状各异，五彩缤纷。有五环如梅花的，有规整六边形的，还有椭圆形的。在西面的问梅阁里有一排花窗，它条纹精美，五彩的玻璃像一朵朵在雪中怒放的梅花，冷艳娇丽。看到这一扇扇精致华美的花窗，游人赞叹不已。

狮子林不仅有五彩华丽的花窗，还有许多峰峦峻奇的假山。这些假山千姿百态，栩栩如生，像一只只威风凛凛的狮子。有的狮子正在河边悠闲地饮水;有的狮子在林间自由地散步;有的狮子在草地上尽情奔跑;还有一只可爱的小狮子在母亲怀里撒娇。其中最引人注目的是大厅后面园子里的一座狮子全家福假山。狮爸爸仰望天空，大声嚎叫，狮妈妈怀抱幼狮，眼睛里充满怜爱，两只小狮子相互追逐，快乐地嬉戏，老狮子安详地蹲在旁边享受着天伦之乐。看着这幸福快乐的狮子家族，我们仿佛走进了热闹有趣的狮子乐园。

狮子林最北面还有一个面积不大的古五松园，里面雕梁画栋，陈设富丽。令人惊叹的是中间一排窗户上糊的竟然是薄如蝉翼的绢丝。由于现代科技的发展，这些珍贵的手工艺已经失传了。

狮子林是苏州著名的古代园林之一，是我国古代能工巧匠留下的不朽作品，我们后人一定要好好保护它。

《西游记》是吴承恩写的神话小说，本书主要讲了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难终于到达西天取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、老实忠厚的沙和尚，还有他们的师傅——心地善良、一心向佛的唐僧。

我感受最深的人物就是唐僧了，他虽然没有三个徒弟本领大，但他有一颗持之以恒、坚持不懈的心，在取经的路上遇到了重重困难和非常强大的妖怪，可是为了取得真经他从不畏惧，勇往直前。唐僧之所以能够走到西天取得真经主要有两大原因，一是他有颗恒心；二是他有三个好徒弟。

我有一个好朋友，她的智商和我相不差，可她无论做什么事情都比我认真多了，做任何事情都很有毅力，我在玩时她在学习，当我背英语单词烦躁的不想背时，她仍然在认真学习，结果，她不仅学习比我好，兴趣班也比我好，因此我常常受到妈妈的责备。

我是一个五年级的学生，唐僧这种精神深深的引导着我。将来我要做的事还有许多，要为了自己的梦想而奋斗到底，不能半途而废，不能像我看的一本书中的一只小猴子，对什么都充满了好奇，什么都想学，什么都想得到，结果长大后一无所成。要想功成名就，一是必须要有锲而不舍的精神；二是要有一颗宽容的心，齐心协力，团结一致。

我平时比较喜欢读书，尤其是小说。我读小说和吃饭一样，都不挑食，我可以读任何形式和过度的小说，只要我读得懂，都可以认真的读完，这就是能力。我最近迷上了《格列佛游记》，这是一本不错的小说，也是一本世界名著，我也相信很多人已经度过《格列佛游记》了，不过我现在就将我在读《格列佛游记》这本书后，写出我自己的读后感，希望大家能够有所共识。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐

败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

今年暑假，我们一家三口和四个同学家庭去四川自驾游。 This summer vacation, our family of three and four classmates went to Sichuan to travel by car.

那天一大早，我们匆匆来到九寨沟。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇，由九个寨子和三条沟组成。三条沟分别是树正沟、则查洼沟和日则沟。从地图上看，三条沟就像一个“Y”字。

我们乘坐景区的大巴来到了第一条沟——树正沟。树正沟两旁都是郁郁葱葱的树木，路旁有一条小溪流。沿溪而上，远远就听见巨大的水流声，走近一看，数条白色的水流从高空中冲下来，水流撞击溪中大大小小的石头，溅起的水花，翻出水面，像一条条腾空而起的巨龙。我站在瀑布旁的台阶上，看了很长时间，被眼前的美景惊呆了。

我们拾级而上来到了犀牛海。犀牛海是树正沟内最大的海子，湖水清澈见底，能看见躺在湖底的大树。湖水有的地方湛蓝湛蓝，有的地方浅蓝，看着这么蓝的湖水你一定会以为湖底染上了一层蓝色的颜料。那么不真实。当看到湖中的小鱼自由自在游来游去的时候，才觉得湖水是真的。

我问爸爸：“湖底为什么那么蓝?”

爸爸说：“九寨沟的山水保存有大量第四纪古冰川遗迹，地下水富含大量的碳酸钙质，湖底碳酸钙形成的结晶体，形成碳酸盐堰塞地貌。”

我第一次见到这样蓝的湖水，真佩服大自然的的造化这么奇特。