佛教俗语大辞典(优秀19篇)

尊敬老人，不仅满足他们物质上的需要，更重要的，是对老人精神上的关照。下面是小编为你带来的孝亲敬老俗语集锦，欢迎阅读。

对父母最大的爱，

莫过于管好自己。

姜老辣味大，人老经验多。

家有一老，如有一宝;

敬老爱老，永远记牢。

在家敬父母，何须远烧香;

老人开心笑，胜似灵丹药。

自己如何对待父母，

儿女就如何对待自己。

今天为人子媳，

明天为人父母;

今日孝人，

明天人孝。

百善德为本，

敬老孝当先。

尊老爱幼喜笑颜开，

知足常乐永葆青春。

敬田得谷，尊老得福。

儿不嫌母丑，

狗不嫌家贫。

扶老携幼扬美德，

尊老爱少讲文明。

当家方知柴米贵，

养儿才知父母恩。

在家孝敬父母，出门帮助老人。

给老人一份幸福，就是给自己一份快乐;

给老人一片天空，就是给自己一片绿地。

每个人都要走向衰老，

每个人都要尊重老人。

少年莫笑白头翁，

人人都有夕阳红。

年少时懂得尊敬他人，

年老时才受他人尊敬。

尊老才能老有所尊，

尊老等于尊重自己。

父母恩情似海深，

人生莫忘父母恩。

把挚爱留给父母，

让幸福陪伴老人。

文明家庭敬老为先，

幸福之户以德为本。

要想子女孝，

自己先敬老。

夕阳无限好，人间重晚情。

扶老养老传家久，

尊老敬老世泽长。

孝敬父母以情为上。

尊生老人，

就是尊重自己的未来。

尊敬老人就是尊敬自己，

老人今天就是自己明天。

谁言寸草心，

报得三春晖。

敬奉公婆，如同生身父母;

友爱姑叔，胜似手足同胞。

太阳光大，父母恩大。

意思是说到了腊七腊八，就是一年里最冷的时候，能把耐寒的寒鸦儿冻死。只要在这天早晨喝了腊八粥，就会一冬天不冻手脚。

寒鸦

俗名：白脖子老鸹、白颈子老鸹。

分类：雀形目、鸦科、鸦属

体形中等偏小，有一白色领圈、胸、腹等亦白色，余部全黑，易与其他鸦类区别。后颈、颈侧、上背及胸、腹部均苍白色，其余各部均黑色;头顶、后头以及翅上的内侧覆羽均带紫色亮辉，余羽均闪着绿蓝色反光。头侧和耳羽杂有白色细纹。鸣声很单调，较短促而尖锐，喧闹不堪。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

伽叶：如何能为离于爱者？

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

伽叶：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛语有云：宁静而致远。

佛语有云：心动则物动，心静则物静。

佛语有云：随心、随缘、随性。

佛语有云：万法唯心。

佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

佛语有云：知错能改，善莫大焉。

佛语有云：善恶一念之间。

佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛语有云：人非草木，孰能无情。

佛语有云：厚德载物，有容乃大。

佛语有云：君子能忍，必成大器。

佛语有云：九九归一、终成正果。

佛语有云：祸往者福来。

佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛语有云：众生皆平等。

佛语有云：有其因，必有其果。

佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

佛语有云：一刹便是永恒。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱，谁入地狱 若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。十大经典佛语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，

纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

收花不收花，但看正月三个八。

立春雪水化一丈，打得麦子无处放。

立春热过劲，转冷雪纷纷。

两春加一冬，无被暖烘烘。

春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

春脖长，回春晚，一般少有倒春寒。

打春冻人不冻水。

春打六九头，七九、八九就使牛。

吃了立春饭，一天暖一天。

不懂二十四节气，不会管园种田地。

看地种田，出海观天。

人随节气变，保证吃上饭。

天变人不变，种田难增产。

种地不看天，瞎了莫埋怨。

种地不得时，必定讨苦吃。

种地不及时，囤里缺粮食。

立春一年端，种地早盘算。

一人心里没有计，三人肚里唱本戏。

一年之计在于春，一生之计在于勤。

人勤地不懒，人懒地起碱。

人勤地不懒，秋后粮仓满。

读书不离案头，种田不离田头。

春争日，夏争时，一年大事不宜迟。

船到不等客，季节不饶人。

人误地一天，地误人一年。

增产措施千万条，不误农时最重要。

立春雨水到，早起晚睡觉。

要想庄稼好，一年四季早。

一场春风对一场秋雨。

行下春风望夏雨。

春寒夏闷多雨，秋冷冬干多风。

春寒雨飕飕，夏寒雨断流。

春寒有雨夏寒晴。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

正月十五雪打灯，清明时节雨纷纷。

七十二行，庄稼人头一行。

三百六十行，种田为上。

万物土中生。

要得宝，土里找。

五谷杂粮数米大。

珍珠为宝，稻米为王。

农业兴，百业旺，粮棉不收断百行。

地里粮棉不出产，工厂城市缺吃穿。

庄稼地里不打粮，万家买卖倒了行。

手中有粮，心中不慌。

地是聚宝盆，粮是宝中宝。

土地是个聚宝盆，又出金来又出银。

土地是个聚宝盆，看你手脚勤不勤。

地是刮金板，人勤地不懒。

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼

下联：不二法门，济颠醉去猛回头

上联：此处既非灵山，毕竟什么世界

下联：其中如无活佛，何用这样庄严

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大

下联：只身眠净土，只道其中日月长

上联：笑到几时方合口

下联：坐来无日不开怀

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

上联：净土莲花，一花一佛一世界

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提

上联：问观音为何倒坐

下联：恨众生不肯回头

上联：大慈大悲，到处寻声救苦

下联：若隐若显，随时念彼消愆

上联：大肚能容天下难容之事

下联：开颜便笑世间可笑之人

上联：人世大难开口笑

下联：肚皮终不合时宜

上联：大肚包容，了却人间多少事

下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁

上联：多闻正法，以广目光

下联：增长善根，而持国土

上联：莫怪和尚们这般大样

下联：请看护法者岂是小人

上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我

下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人

上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理

下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年

上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报

下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场

上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好

下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难

上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土

下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来

导语：这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。下面YJBYS网整理了一些惊蛰的民谚俗语，希望对您有帮助!

【惊蛰的民谚俗语】

过了惊蛰节，春耕不停歇。

惊蛰闻雷，谷米贱似泥。

惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

二月打雷麦成堆。

惊蛰地气通。

惊蛰断凌丝。

地化通，见大葱。

惊蛰至，雷声起。

惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。

冷惊蜇，暖春分。

惊蜇刮北风，从头另过冬。

惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。"

过了惊蛰节，春耕不能歇。

惊蛰不藏牛。

惊蛰一犁土，春分地气通。

马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。

马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

心急马行迟。

有财同享，有马同骑。

任它狗儿怎样叫，不误马儿走正道。

人是衣裳马是鞍。

一马不跨双鞍。

人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。

人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。

小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。

马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。

马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。

马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。

马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

心急马行迟。

有财同享，有马同骑。

任它狗儿怎样叫，不误马儿走正道。

人是衣裳马是鞍。

一马不跨双鞍。

人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。

人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。

小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。

马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。

马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。

《汕头佛教》系广东省汕头市佛教协会刊物，为进一步贯彻宣传党的宗教政策，展示汕头佛教风采，弘扬佛教优秀文化，提倡佛教生活化、信仰纯净化，用正信佛法引导大众正确看待佛法学术、生活、艺术、哲学等方面，以净化人心、庄严国土为己任。《汕头佛教》于2008年春季创刊，本刊以戒为师、以法为依、正信正行，力求具有知识性、可读性、地方特色和艺术格调。

现诚征以下类型稿件：

1、法海论坛：研究教义、宗派、历史、人物、仪轨等方面的论述文章，字数在3000字左右。

2、诗偈禅趣：包括散文、诗歌，以文学形式弘扬佛法，阐发“人间佛教”的内涵。

3、修学摘珍：对于佛法、佛教、人生等偶有感悟、启示的文章。

4、大德懿行：高僧大德的嘉言懿行、生平事迹。

5.梵宇新风：有关寺院的兴废过程。

6.与佛教有关的知识，修持心得、人文典故、高僧事迹，也欢迎一些有关我市佛教方面的探索、理论、好人好事、寺院兴废的文章。

有关说明如下：

1、作者可以电子邮件方式投稿，文责自负。

2、本刊对来稿有修改权。

3、投稿请注明联系方式、邮件地址等。

4、请勿一稿两投，来稿不退，一经采用，即奉薄酬。

5、凡来稿一经刊发，即视为作者授予本刊自文章发表之日一年内享有文章的专有使用权，在此期间对该文任何形式的转载(包括网络)、翻译或结集出版，请注明出处。

6、投稿方式:

发送至QQ邮箱：352950563@qq.com

《汕头佛教》季刊将面向教内外各界人士赠阅，真诚欢迎索阅。团体和个人均可来电来函索取。

吃了端午粽，才把棉衣送。 (上海)

五月五，雄黄烧酒过端午。 (浙江)

五月五，划龙船，过端午。 (南京)

土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚。 (南京)

吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳 。(湖北)

最怕端午节水,不怕七月半鬼。 (江西)

吃了端午筗，还有三更冻。(客家)

未食五月粽,寒衣不敢送。 (广东)

五月节，小哒埠。 (广东潮汕)

初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。 (福建)

未吃五月粽,破袄不敢放 。(福建)

未吃五月节粽，破裘毋甘放。 (福建)

乡下不识字，过节过初四。 (福建)

未吃五日节粽，破裘不甘放。 (台湾)

洗午时水，无肥亦嫷(漂亮)。 (台湾)

未食五月粽，破裘唔甘放。 (广东潮汕)

午时水洗目睭，明到若乌秋(大卷尾，鸟名) (台湾)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年。 (台湾)

吃茄吃到会摇，吃豆吃到老老老。 (台湾)《乙卯重五诗》 陆游(南宋)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

粽子香,香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。(江苏)

端午佳节,菖蒲插屋。 (江苏)端午节卖菖蒲 。(温州)

家有三千艾，郞中不用来 。(温州)

菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃。

唐朝初年，禅宗六祖慧能写了这么一首关于菩提树的诗，流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧!

“菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficusreligosa，有神圣宗教之意。

菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩?悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。

岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁状，枝叶茂盛。每当国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树就会被请出来，接受高僧们的顶礼朝拜。“文革”动乱期间，植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名，建制撤销，人员流散，这棵菩提树也被迫离开植物园，流离失所。值得庆幸的是，有心人悄悄地把它藏起来，并用心管理，使之大难不死。十年浩劫之后，植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树，先后访问了几十个园林单位，几经周折，才最终把它找回来。目前，经过植物园职工的精心养护，这棵菩提树长势良好，枝繁叶茂，欣欣向荣，似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒，中印两国人民友谊永存。

据考证与考察，我国原来并没有菩提树，它最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载，梁武帝天监元年(公元502年)，僧人智药三藏大师从西竺国(印度)带回菩提树，并亲手种植于广州王园寺(后来该寺改名为光孝寺)。从那以后，我国才开始有了菩提树，并在南方各省区寺庙中广为传播。今天，广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树呢!

田径 (三字俗语一) 留后路

红丝线 (三字口语一) 赤条条

装卸处无人 (四字口语一) 脱离群众

话不投机就拉到 (三字口语一) 不合算

无房户希望落空 (三字口语二) 舍不得、巴不得

最高限额 (三字口语一) 不上算

郎君只有苦劳 (三字口语一) 没功夫

言之者也有失 (三字口语一) 不在乎

十八般兵器样样棒 (三字俗语一) 打光棍

走单骑 (四字俗语一) 溜须拍马

样样都能出人头地 (三字口语一) 行行好

约会 (三字口语一) 有意见

发家 (多字俗语一) 泼出的水，嫁出的女

墨索里尼当政 (三字俗语一) 坏主意

元首之子 (四字俗语一) 鼠头鼠脑

说一句“珍重、再见”(三字俗语一) 别出声

出口商品展览 (五字俗语一) 中看不中用

孤身莫出门 (四字口语一) 绝对不行

议论之间露锋芒 (四字口语一) 话中带刺

生旦丑末已亮相 (五字口语一) 眼不见为净

煽风点火 (三字口语一) 干着急

低债物资 (四字口语一) 混帐东西

人间多曲折 (三字口语一) 不平凡

汁 (三字口语一) 十三点

人 (卷帘格)(四字口语一) 天生一对

穷则思变 (三字口语一) 贫困化

流域 (三字口语一) 派用场

美好的明天 (口语一) 现丑

拍卖 (五字口语一) 不打不成交

100 (三字口语一) 孤零零

聪明反被聪明误 (三字口语一) 害人精

脚印之迷 (三字口语一) 不知足

迷路 (三字口语一) 不知道

边缘科学 (三字口语一) 知识界

怎样玩木偶 ?(三字口语一) 拿手戏

盛怒之下挥毫泼墨 (三字口语一) 书生气

单卡 (三字口语一) 只不过

找到乐趣 (三字口语一) 寻开心

偶有差错 (三字口语一) 对不对

刚果 (三字口语一) 不老实

何为满足 (三字口语一) 够意思

紧身衣 (三字口语一) 不舒服

分享欢乐 (三字口语一) 别高兴

一见钟情 (三字口语一) 单相思

投宿 (三字口语一) 靠得住

叫阵 (三字口语一) 打招呼

着我旧时裳 (三字口语一) 老一套

巡视 (三字口语一) 走着瞧

大家都是国字脸 (三字口语一) 各方面

黄泉谁引路?(四字口语一) 鬼才知道

上海投资 (三字口语一) 发洋财

黎明马蹄声 (三字口语一) 天晓得

囚车 (三字口语一) 犯得上

永生 (三字口语一) 老不死

空房 (三字口语一) 闲不住

天有不测风云 (三字口语一) 高难度

悲 (三字口语一) 不安心

三头六臂 (三字口语一) 多面手

“六一”演讲会 (三字口语一) 小报告

茶 (口语一句) 人非草木

童养媳得子 (口语一) 小生产

双方遣返战俘 (五字口语一) 不打不成交

陌生脸孔 (口语一) 不相识

做妻子的义务 (四字口语一) 匹夫有责

水下作业 (口语一) 没事

集资建房 (口语一) 要舍得花钱

刚才 (五字口语一) 是块硬料子

拂袖而去 (口语一) 别发火

窗含西岭千秋雪 (四字口语一) 老家山东

四 (口语一) 不顺眼

发怒只为没法分辨 (口语一) 不争气

一张封面 (四字口语一) 没脸见人

游人止步 (六字口语一) 前景不容乐观

微观控制 (四字口语一) 不可小看

贬义 (四字口语一) 不好意思

潜泳冠军 (口语一) 没奔头

盘查口令，对者放行(六字口语一) 说不出的难过

双方遣返战俘 (五字口语一) 不打不成交

陌生脸孔 (口语一) 不相识

购房先付定金 (五字口语一) 要舍得花钱

拂袖而去 (口语一) 别发火

刚才 (五字口语一) 是块硬料子

潜泳冠军 (口语一) 没奔头

消防职责 (口语一) 管不着

水下作业 (口语一) 没事

只能坐着 (卷帘格)(三字口语一) 了不起

呼吸阻塞 (三字口语一) 气勿过

独立 (三字口语一) 对不起

热酒 (三字口语一) 落汤鸡

技术骨干登记册 (四字口语一) 一表人才

闪光的心 (五字口语一) 肚子里明白

藏语 (三字口语一) 不明白

反目 (三字口语一) 不顺眼

饭店关门 (三字口语一句) 吃不开

大陆同胞探亲难 (四字口语一) 下不了台

邮路中断 (三字口语一) 信不过

迷路 (三字口语二) 不知道、怎么行

商品质量未检测 (七字口语一) 不知好歹的东西

琅 (三字口语一) 打得好

废物 (五字口语一) 没用的东西

原地踏步 (四字口语一) 站不住脚

失足 (四字口语一) 站不住脚

黑人夫妇 (四字口语一) 暗中作对

动词 (三字口语一) 说不定

及时雨 (五字口语一) 这下可好了

电话之友 (五字口语一) 不打不成交

话说美容 (四字口语一) 表面好看

隐身 (四字口语一) 见不得人

皇上驾到 (四字口语一) 白来一趟

(注：“皇“之上为“白“字，驾到直解作“来一趟”。)

行车时莫与司机交谈 (四字口语一) 开不开口

(注：谜底顿读作“开，不开口”。)

鹤发童颜 (三字口语二) 老样子、老相好

照片不要放大 (三字口语一) 相当小

会谈 (三字口语一) 说得拢

群口相声好 (两字口语一) 吹牛

怪物 (三字口语一) 鬼东西

正义 (四字口语一) 生意不错

过道 (三字口语一) 不对路

(注：“过”别解为过错，当然是不对的。)

黄河之水天上来 (四字口语一) 派头不小

包文正 (四字口语一) 政体不分

坚持错误观点 (四字口语一) 过意不去

男同志谢绝参观 (四字口语一) 妇人之见

呼风唤雨 (四字口语一) 一气之下

爱劳动 (三字口语一) 做生意

海潮涨了，海风呼叫 (四字口语一) 洋鼓洋号

雀斑的烦恼 (五字口语一) 有点不高兴

高校 (五字口语一) 对上不对下

分吃 (四字口语一) 有一口气

娶媳嫁女莫高攀 (三字口语一) 对不上

畦 (八字口语一) 天生一对，地设一双

生产假肢 (三字口语一) 做手脚

真的想做个朋友 (四字口语一) 老实巴交

爱情马拉松 (三字口语一) 跑生意

易如反掌 (三字口语一) 手不稳

答 (五字口语二) 有鼻子有眼、有口难不倒

赛艇已待发令声 (三字口语一) 划等号

白了少年头 (四字口语一) 发生变化

聚谈 (四字口语一) 共同语言

市容 (三字口语一) 卖面子

来日再战 (卷帘格、三字口语一) 打天下

上海市 (三字口语一) 发洋财

算什么东西 (三字口语一) 不识货

劳动中建立感情 (三字口语一) 做生意

村后看一看 (四字口语一) 十分可观

拙 (三字口语一) 露一手

喝的是马屁酒 (三字口语一) 干巴巴

乡音无改鬓毛衰 (五字口语一) 还是老样子

首尾夹击 (三字俗语二) 打头阵、打屁股

既当爹又当妈 (五字口语一) 对事不对人

情投意合入洞房 (四字口语一) 同志之间

未成年人严禁划渡船 (四字口语一) 大摇大摆

苦口婆心要你改正错误 (四字口语一) 说得过去

儿童打折 (三字口语一) 小便宜

等于六十分 (三字口语一) 小时候

义气 (三字口语一) 不乐意

禁食 (三字口语一) 吃不准

分会 (四字口语一) 不见不散

与君长相知 (四字口语一) 理解万岁

了 (三字口语一) 一会儿

贬义辞 (五字口语一) 别不好意思

才进家门就分娩 (三字口语一) 一回生

继续保持优良传统 (四字口语一) 好不容易

锻炼锻炼才有劲 (五字口语一) 活动能力强

喝酒没有耐性 (三字口语一) 干着急

工作期间别打瞌睡 (三字口语一) 干瞪眼

计时员的职责 (四字口语一) 任务观点

留下买路钱 (四字口语一) 令人费解

廉洁者话拒贿 (五字口语一) 不要白不要

智 (三字口语一) 天晓得

一肚子火 (三字俗语一) 热心肠

富在深山有人问 (四字口语一) 发生关系

去也匆匆 (三字口语一) 别着急

纺织品市场 (四字口语一) 任人摆布

孤灯照无眠 (四字口语一) 一点困难

游戏守规则 (三字口语一) 耍无赖

玉帝选贤难 (五字口语一) 提不起精神

绝活 (三字口语一) 不能干

兰少爷与梅少爷 (四字俗语一) 花花公子

暗中获利 (三字口语一) 不见得

靥 (三字口语一) 讨厌相

终想看儿一眼 (四字俗语一) 死要面子

太阳出来暖洋洋 (四字口语一) 光临寒舍

上厕所跌落池坑 (四字口语一) 拉人下水

良宵 (口语一) 晚上好

全村夜里仅亮几盏灯 (口语二)晚上好、多关照

边角料 (六字俗语一) 不中用的东西

连坐 (口语一) 对不起

弃恶从义 (五字口语一) 别不好意思

离休待遇 (口语二) 辞别、再见

缩头缩脑表现差 (口语一) 首长好

集体荣誉 (口语一) 大家好

物价不上涨，百姓无烦恼(六字口语一)

别提有多高兴

芝麻糊当夜点心 (三字俗语一) 黑吃黑

表面抛光 (二字口语一) 丢脸

红孩儿 (四字俗语一) 小人得势

孩子们有什么错 (七字俗语一) 大人不记不人过

爱你在心口难开 (四字俗语一) 情况不明

方头大耳五官端正，确实不错 (口语一)首长好

连续四夜不开灯 (口语一) 多多关照

避免重名 (口语一) 尊姓

良宵盛会喜空前 (口语三)

晚上好、多多合作、无比高兴

饮酒过量害处多 (口语一) 春节好

饯行 (六字口语一) 别有一番滋味

遭遇战 (三字口语一) 打交道

功大于过 (三字口语一) 差不多

儿童用品 (三字口语一) 小人物

侍 (三字口语一) 下等人

仰视 (三字口语一) 看不起

斜视 (三字口语一) 看不中

邂逅而遇 (三字口语一) 没意见

相逢点头笑，握手问个好 (三字俗语一) 见面礼

更多热门文章分享阅读：

俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众 口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。下面我们来看看有关于牛的俗语和谚语，欢迎阅读借鉴。

有关于牛的俗语和谚语

NO1、栏内无牛空起早。

NO2、初生牛犊不怕虎。

NO3、牛气冲天。

NO4、牛是种地的哑巴儿子。

NO5、三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。

NO6、牛是农家宝，有勤无牛白起早。

NO7、耕牛农家宝，定要照顾好。

NO8、点灯省油，耕田爱牛。

NO9、俯首甘为孺子牛。

NO10、吃的是草，挤出的是奶。

NO11、三岁黄牛四岁马，岁半水牛田中爬。

NO12、耕牛有歇不饱，十七八年不老。

NO13、一头牛，半个家。

NO14、养牛没有巧，水足草料饱。

NO15、宽嘴宽腰，四季满膘，前脚如箭，后脚如弓。

NO16、上看一张皮，下看四只蹄，前看胸膛宽，后看屁股齐。

NO17、驼腰牛，弓腰驴。

NO18、(尾)长不快，(尾)短不快，不长不短触到膊脚盖。

NO19、冬天的食，春天的力。

NO20、牛房牛房，冬暖夏凉。

NO21、牛栏通风，牛力无穷。

NO22、热天一口塘，冬天一张床。(水牛)

NO23、喂养水牛娘，牢记事两桩：夏天挖个池，冬天修个房。

NO24、春冷冻死牛。谚语大全

NO25、要想畜牲钱，要同畜牲眠。

NO26、一口青草一口血，一口黄豆一点力。

NO27、养牛养冬膘。

NO28、人吃牛饭，不能蛮干。

NO29、冬牛不瘦，春耕不愁。

NO30、寸草切三刀，无料也上膘;牛不吃饱草，拖犁满田跑。

NO31、菜不移栽不发，牛无夜草不肥。

NO32、牛有千斤力，不能一时逼。

NO33、不怕千次使，就怕一次累。

民间俗语谚语

NO1、家丑不可外扬

NO2、靠山吃山，靠水吃水

NO3、由俭如奢易，由奢入俭难

NO4、井里打水，往河里倒

NO5、见过鬼的怕黑

NO6、女大十八变

NO7、细水长流，遇灾不愁

NO8、记吃不记打

NO9、明人不做暗事

NO10、老鸡不上灶，小鸡不乱跳

NO11、牛不知角弯，马不知脸长

NO12、脑袋别在腰带上

NO13、小处不省钱袋空

NO14、旁观者清，当局者迷

NO15、哭不得笑不得

NO16、乱成一锅粥

NO17、萝卜白菜，各有所爱

NO18、没有四两铁，哪敢打大刀

NO19、看人脸色

NO20、军令如山倒

NO21、凉了半截

NO22、浪子回头金不换

NO23、名倒着写

NO24、节俭是致富的秘诀（英国）

NO25、快刀斩乱麻

NO26、家有二斗粮，不当孩子王

NO27、靠山山倒，靠水水干

NO28、撵鸭子上架

NO29、开空头支票

NO30、节约一分钱，等于生产一分钱

黄河，中国北部大河，世界第五大长河，中国第二长河。下面是关于黄河的成语俗语谚语的内容，欢迎阅读！

黄河的成语

【百川灌河】河：黄河。所有的河流都流向黄河。用来比喻人心所向，大势所趋。

【长江大河】指的是长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。

【带河厉山】带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。一般比喻国基久远，国祚长久。

【带砺河山】带：衣带；砺：磨刀石；河：黄河；山：泰山。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。用来比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【砥柱中流】就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。一般比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【负石赴河】河：指黄河。背着石头跳进黄河。用来比喻人以死明志。

【河不出图】河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。

【海晏河澄】晏：平静；河：黄河；澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。

【海宴河清】沧海波平，黄河水清。用来形容国内安定，天下太平。

【海晏河清】晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【江淮河汉】指长江、淮河、黄河、汉水。

【俟河之清】俟：等待。等待黄河变清。用来比喻期望的事情不能实现。

【问鼎中原】问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

【鱼烂河决】鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

【有如白水】指以黄河为誓，象滚滚的黄河水一样，永不改变初衷。

【中流底柱】中流：河流中央。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。用来比喻坚强而能起支柱作用的人或集体

【河带山砺】河：黄河；带：衣带；山：泰山；砺：磨刀石。黄河像条衣带，泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。

【河汾门下】河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

【河汉江淮】黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

【黄河水清】黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

【河清海竭】黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【河清海晏】河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【河清难俟】俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

【河清人寿】古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。

【河清云庆】黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

黄河的俗语

1、不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

意义：比喻没有达到某种目的就永不放弃

相关故事： 从前有个叫棺材的男孩，八岁时，父母双亡，以要饭维持生命。他傍晚时吹箫，黄员外闺女爱听，名叫黄河，所以就叫他到她楼下吹。有一天，棺材在吹萧时，小姐的手帕落在了萧上，他们俩之间便心生好感。员外知道后，把棺材打了一顿后赶了出去，棺材再也没有吹箫了，小姐很寂寞，就偷偷去看他，他看见了棺材的墓碑，十分悲痛，这时，棺材打开了。

2、跳进黄河也洗不清。

意义：这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。

其实，不论是谁，跳进黄河就别想洗清。之所以有这样的说法，是因为黄河的泥沙。黄河以泥沙多而闻名于世。我国古人常以"黄水一石，含泥六斗"、"黄河斗水，泥居其七"等来描述黄河的多沙状况。黄河的平均含沙量为35 公斤每立方米。其沙量之多在世界江河中是绝无仅有的。同时，黄河的泥沙颗粒很细，有时河水甚至成泥浆状态，沾在身体上确实不易洗净，真的是"跳进黄河洗不清了"。

相关故事：“跳进黄河也洗不清”(有时亦作“跳在/入/下黄河也洗不清”)，可以说是一句家喻户晓、尽人皆知的俗语，比喻很难摆脱干系、避免嫌疑。如：清、文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身份了。”

黄河的谚语

1、黄河清，圣人出。

意义：黄河清了，要出圣人了。而今国家昌盛，正在东方的民族中崛起，看样子，仿佛真的要出圣人了。

相关故事：春秋时期，鲁襄公八年(前565)，晋国的盟国郑国受到楚国的攻击，是屈从于楚?还是抗击楚兵等待晋兵来救?郑国的当权者出现两派，争论激烈。主张归顺楚国的子驷，引诗为喻：“俟河之清，人寿几何!”意思是一个人想在有生之年见到黄河变清，几乎不可能，等晋国出兵来救，也是等不上的。(《春秋左传、襄公》)结果是他这一派占了上风。那时的人们，以为自然界和人世间的事物，都被超自然的神圣的“天”所支配。洪水、旱灾、冰雹、蝗虫、地震、山崩、瘟疫等等自然灾害，都被看成是人们特别是“天子”干了坏事，上天降下的惩罚。

2、黄河富宁夏，最富是吴忠。

意义：

相关故事：温柔缠绵的宁蒙河段--黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。因而有“天下黄河富宁夏”， “黄河百害，唯富一套”的说法。宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。这里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。(枸杞照片)内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。这里“无水是荒漠，有水成绿洲”。黄河水给这里的工农业生产创造了极好的条件。

在省内奔流的黄河，从甘肃兰州东下，闯过两峡和黄土高原。迨进入中卫，河面渐宽，两岸经过水流多年冲刷，冲积成中卫平原。黄河抵中宁后，被南北走向的贺兰山脉挡路。相传得大禹治水，引黄河水通过青铜峡峡谷向北流，进入宁夏腹地银川平原。秦、汉、唐时“引黄灌溉”的水利工程把平川变为“塞上江南”。流经宁夏五百多公里的黄河，描绘出一幅“天下黄河富宁夏”的图景。

上联：处己何妨真面目

下联：对人总要大肚皮

上联：事在人为，休言万般皆是命

下联：境由心造，退后一步自然宽

上联：我自有神头神脑

下联：你休耍鬼心鬼肠

上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片

下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼

下联：不二法门，济颠醉去猛回头

上联：此处既非灵山，毕竟什么世界

下联：其中如无活佛，何用这样庄严

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大

下联：只身眠净土，只道其中日月长

上联：笑到几时方合口

下联：坐来无日不开怀

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

上联：净土莲花，一花一佛一世界

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提

上联：音可观乎

下联：士何大焉

为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。在中国，《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出，因强调借由供养十方自恣僧，以报答双亲养育之恩，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道的伦理传统相符，因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。唐朝时期，法会活动呈现兴盛，官民共乐。到了宋朝的时候，儒、释、道合流日趋明显。民间流传以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，并将佛教的盂兰盆会与道教“中元地官节”相结合，而流行道士诵经普度众鬼，期使获得地官赦罪，获得解脱。

因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼，与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起，变成“祭鬼”，亦即为了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂兰盆法会以素食施食供养。 如中国大陆、香港、澳门与台湾、新加坡等，中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果，甚至全猪(闽南语俗称神猪)、全羊等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请道士、艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之悬丝傀儡)，以消弭死者亡魂的戾气。

中元节“庙普”

祭拜亡灵之前，会先祭拜一位名为面燃大士的神祇，信徒多尊称其为“大士爷”、“普渡公”。相传旧历七月，所有在阳世的亡灵，都归“大士爷”管理。关于“大士爷”，佛教说法有数个：一是他是观音大士的化身，故称“大士爷”。二是他原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，为阴间诸鬼之统帅，也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。另，灵宝派等一些派别不是请“面燃鬼王”监斋，而是有“何将军”、“乔将军”两神分任此职。如宋末元初林灵真所撰《灵宝领教济度金书》写为“北魁玄范府神虎何、乔二大圣”。

华人社会则多采佛教说法，各类法会多以佛教形式塑造大士爷神像：“顶生二角、青面獠牙，高大威武，头上还有一尊观世音菩萨佛像，象征其代表慈悲的观音大士”。有些慎重的信徒，在中元节时会以纸扎出大士爷塑像，也有些用牌位、画像、木石雕像祭祀，并将大士爷神位或神像放置供桌之前，以求祭祀顺利，待到七月一过，一般会火化大士爷像、位，送其登天。在南洋，华侨风俗，中元普渡时，会悬挂写着“南无渡幽拔苦无量寿佛”或“南无分衣施食阿弥陀佛”之类字样的幢幡于大士爷神像之侧，甚至是神像手上;如书“渡幽拔苦”之类字句是希望佛祖引领亡灵往生佛国，若写“分衣施食”等等词汇，则指祈请阿弥陀佛助大士爷，平均分配纸钱、衣物、食品予众家亡魂。

传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。

可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。

有一只很虔诚的猫，已经修炼了不知道几百年，也不知道帮多少人实现了愿望，但仍然是八条尾巴，它向佛祖抱怨，这样下去如何才能修炼得道?佛祖只是笑而不答，它只得继续修炼。有一天当它在暴风雨中回到它藏身的村庄，遇到一个少年被狼群围攻，以它的造化，当然不费吹灰之力地赶走了狼群，救下了这个少年，之后发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩，它需要帮少年实现一个愿望，然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴，继续它的死循环。

少年当然是欣喜若狂，九尾猫的传说在当地不知流传了多少年，而自己何其有幸，竟然成为了八尾猫的主人，还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望!八尾猫问少年的心愿是什么，他一时之间竟回答不出来，于是八尾猫变化成一只普通的猫咪，暂且跟少年回到了他家。在之后的几天里，少年小心翼翼地与八尾相处，发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外，竟然还有些许悲哀。当他得知了死循环的秘密之后，竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。

终于有一天，八尾猫待得不耐烦了，便问少年到底有什么愿望。少年想了想，问，“什么愿望都可以实现吗?”八尾不屑地瞥了他一眼。少年接着一字一顿地说，“那么，我的愿望就是，你能有九条尾巴。”

八尾猫愣住了，眼睛里充满了疑惑，随后是一种难以言表的感恩眼神。它俯下身，舔了下少年的手，很温暖。

于是，八尾猫长出了华丽的第九条尾巴，变成了真正的九尾猫。而少年的一生，也过得十分幸福美满。

故事到这里结束。原来得道的天机是如此，只有遇到一个肯让它圆满的人，八尾猫才能有九条尾巴。以前的人都自私地为自己考虑，觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的，从不会考虑八尾猫的感受，可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。

少年的愿望，让所有人惊讶。一直以来，人们在得到命运的眷顾时，所许的愿望都是为了自己。对于天上掉下来的馅饼，人们总是享用得如此理所当然。

而耗费自己难得的运气去成全别人的圆满，这或许是世间最大的慷慨、最真心的回馈了吧。

谨以此故事，为你取暖。

天上乌云盖，大雨来得快。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。

蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

头发响，风一场。

老牛抬头朝天嗅，雨临头;马嘴朝天，大雨在前。

不知哪块云彩下雨

躲雨跳到河里

风里来，雨里去

干打雷不下雨

雷声大，雨点小

天无一月雨，人无一世穷

天要下雨，娘要嫁人

听风就是雨

屋漏又遭连夜雨

雨天借伞

大头大头,下雨不愁,人家有伞,我有大头.

一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

雨打五更，日晒水坑。

南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

久雨冷风扫，天晴定可靠。

满天乱飞云，雨雪下不停。

豺狼要是饿肚,总是羊有罪过。小编特地为大家整理了有关狼的俗语或谚语，仅供参考!

狼剩一口气时，还想吃羊。

狼的头伸进羊圈，决不会谦虚的把身子留在外面。

不能请羊管菜园，不能请狼管羊圈。

就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。

饿狼对狮子也敢冒犯。

从狼嘴里休想夺回羔羊。

豺狼要是饿肚，总是羊有罪过。

披着羊皮的狼。

狼行千里，改不了吃人。

狼终究是狼，即使它不吃你的狼。

汉极大，然不耐饥渴，失一狼，走千羊。

离群的羊——狼的饭菜。

人和人是狼。

狼吃羊，一点一点吃进肠。

当你认为狗可信，狼已偷偷把羊圈进。

兔子靠腿狼靠牙，各有各的谋生法。

和狼在一起，就学会吃人。

灰狼其为吾人之口令。

生狼犹恐如羊。

狼众食人，人中食狼。

狼无狈不行，虎无伥不噬。

狼是铁头铜脖子，腰里挨不住一条子。

狼和狗一样，嘴不同;贼和人一样，心不同。

狼怕打，灯怕吹，毒蛇怕石灰。

狼有狼道，蛇有蛇踪。

狼再喂也变不成看家狗。

狼头伸进羊圈，不会将身子留在圈外。

打鱼靠网，打狼靠棒。

虎死不变形，狼死不变性。

山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。

狼狗打架，两家害怕。

狼给羊领路最危险。

听了狼的哭声，千万不要动心。

羊和狼住不进一个圈里，鸡和鹞子住不进一个窝里。

好肉都被狼吃了，坏名誉都加在狐狸身上。

尽管狼在嚎叫，骆驼照样走路。

舍不得孩子套不住狼。

可怜狼的人要被狼吃掉。

可怜狼的猎人，羊群不会增多。

狼行千里吃人，狗到天边吃屎。

狼怎么饿，也不会吃白菜。

狼的叫声很惨，却不能可怜它的处境。

狼给羔羊领路最危险。

狼到天边不改性。

狼窝里少不了骨头。

狼是铜头铁脚麻杆腰。

狼最喜欢离群的绵羊。

狼肚子里没有好心肝。

狼披羊皮还是狼。

没有吃过羊的狼，嘴巴也是红的。

狼老了尚有吃羊的贪心，虎老了尚有捕鹿的愿望。

一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。

英语中关于狼的谚语：

(as)greedy as a wolf (非常贪婪， 贪得无厌)

cry wolf (喊“狼来了”， 发假警报)

eat like a wolf (贪婪地吃， 狼吞虎咽)

have [hold] a wolf by ears (骑虎难下)

have a wolf in the stomach (饿极了 )

He sets the fox to keep the geese. 引狼入室。

When the fox preaches， take care of your geese. 黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。

the wolf at the door 比喻家庭面临的财政问题。

He holds a wolf by the ears. 拧狼耳，即骑虎难下。

The wolf may lose his teeth，but never his nature.狼的牙齿会掉，本性却改不了。

The death of wolves is the safety of the sheep.(狼死羊安)

a lone wolf (不喜欢与人来往的人， 喜欢独居的人; 独自作案的罪犯 )

wolf-call (色鬼调戏妇女时的怪叫 wolffish )

Don’t trust a goat with the kitchen-garden，or a wolf with sheepfold. 不能请羊管菜园，不能请狼管羊圈。

Who keeps company with wolves， will learn to howl. 和狼在一起，就会学狼叫。

Man is a wolf to man. 人对人是狼。(人心狠，人吃人)

A growing youth has a wolf in his belly. 年轻人，在成长，吃起饭来像饿狼。

A wolf in sheeps clothing 匹着羊皮的狼。

The wolf may lose his teeth，but never his nature.(狼的牙齿会掉，本性却改不了。)

wolf in sheeps clothing (披着羊皮的狼 )

cry wolf (虚张声势;报谎喊“狼来了” )

One must howl with the wolves. (跟狼在一起， 就得学狼叫; 入乡随俗。)

sea wolf (狼; 任何贪食的大海鱼。海盗; 私掠船。潜艇。)

see[have seen]a wolf (张口结舌， 说不出话来。)

set the wolf to keep the sheep (叫狼看守羊; 引狼入室。)

the big bad wolf (令人恐怖的人或物。)

throw to the wolves (送入虎口; 置...于险境)

wake a sleeping wolf (自找麻烦)

He who keeps company with a wolf will learn to howl. (跟狼在一起， 就会学狼叫; 近墨者黑。)

keep the wolf from the door (拒狼门外。也可翻译成“免于挨饿，勉强度日”)。

have a wolf in ones stomach (肚里有狼)是指“饥肠辘辘”。

have a wolfish appetite 是“有狼一般的食欲”。

to wolf down ones food 是“狼吞虎咽的吃东西”。

Keep the wolf from the door 是“得免饥寒”。

We were in those days very poor，and keeping the wolf from the door proved no easy task 那时，我们很穷，求温饱很不容易。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福"的立会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法人"的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了"平等、自由、博爱"六个大字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为"二仪高下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"八埏在望"、"九垓一览"。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑--花塔更加生色。

本篇由小编为你精心收集整理的关于狗的俗语或谚语，仅供参考。内容如下：

1、人爱富的，狗咬穷的。

2、狗急跳墙。

3、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

4、闷头狗，暗下口。

5、狗咬穿烂的，人舔穿好的。

6、画人难画手，画树难画柳，画马难画走，画兽难画狗。

7、狗眼看人低

8、我行我素。

9、人怕没理，狗怕夹尾。

10、狗仗人势，雪仗风势。

11、狗口里吐不出象牙

12、牛眼看人高，狗眼看人低。

13、虎落平阳被犬欺

14、狗拿耗子--多管闲事

15、狗摇尾巴，乃为面包，而非主人。

16、绊人的桩，不一定高；咬人的狗，不一定叫。

17、骨头打狗狗不叫。

18、狗是人类最好的朋友。

19、好狗不咬鸡，好汉不打妻。

20、狗咬吕洞宾--不识好人心

21、狗朝屁走，人朝势走。

22、狗咬人，有药治；人咬人，没药医。

23、同类不相残。

24、对强盗只能用刀子，对恶狗只能用棍子。

25、子不嫌母丑，狗不嫌家贫。

26、好狗不跳，好猫不叫。

27、狗窝里藏不住香肠。(.)

28、狗摇尾巴，是为面包而来。

29、远处就叫的狗，不会近身来咬人。

30、来道是非者，便是是非人。

31、狗不嫌家贫，儿不嫌娘丑。

32、惶惶如丧家之犬，急如漏网之鱼

33、挂羊头卖狗肉