博物馆的一天作文（汇集20篇）

昨天，爸爸带我去参观后羿公园中的“新四军华中工委纪念馆”。其中最引人注意的是一间破旧狭小的茅草屋。准确地说，这是一座缩微型的农村院落。

来到这座茅草屋前，首先映入眼帘的，是茅草屋的泥巴院墙。一人多高的院墙上爬着一些翠绿的丝瓜藤，藤上还挂着几个小丝瓜，一开始，我还以为这是真的丝瓜呢，爸爸说，这是用塑料做成的，我凑近一看，果不其然，居然把我这个“火眼金睛”也蒙住了，真是太逼真了！

走进院内，只见左边的角落里放着扁担、钉耙、柳筐等一些农具，看到这些农具，彷佛来到了农村，闻到了一丝淡淡的农村的生活气息。在右边的角落里，放着一把式样老旧的藤椅，藤椅的边上还放着一个婴儿用的摇篮。墙上还挂着一个斗笠。望着这些普普通通的生活用具，听着爸爸的介绍，我才明白革命前辈们在艰苦的革命斗争生涯中所经历的清贫的生活，才明白自己现在的生活和以前相比真是天壤之别！

穿过这个院子，就看到两扇打开着的破旧的木门，走进去，里面就是堂屋——一间很大的房间，靠堂屋西面的墙边摆放着一张有些破损、陈旧的木桌，桌上摆放着碗、小茶壶、热水瓶等生活用具。木桌的两旁各放着一张八仙椅。在对面的墙上还挂着几张革命前辈的照片，北侧的墙上还有两张革命斗争形势图。看到这些照片和地图，使我真切地得感受到这普通平凡的农居院落的不平凡的历史。堂屋的西侧，就是卧室。卧室里放着一张简陋的木床，床上铺着不知用什么草编织而成的席子，席子正中摆放一床显得有些破旧的麻布毯子，叠得方方正正的。靠近卧室窗户的地方，还有几张木凳子。看着卧室里这些物品，自己恍若穿越了时空的隧道，重新回到了当年的斗争岁月。

参观完卧室里的陈设后，我走出了茅草屋，当再次回望这座泥墙茅草顶的农村院落时，我才真正体会到革命先辈们所经历的艰苦生活！我们更应该珍惜现在的幸福生活！

今天下午，虽然下着大雨，但我、姐姐、妈妈还是和叶阿姨一家去浙江自然博物馆参观。

一楼大厅，陈列着鲸鲨标本，它有12米长呢！体形庞大的灰鲸骨骼，年代久远，是1936年美国一个渔民捕捉的。

我们还看到了许多恐龙化石，有釜溪自贡龙、许氏禄丰龙、鹦鹉嘴龙、天府峨眉龙等。长脖子、长尾巴的马门溪龙可真长呀，从它的头开始，我跨着大步，走了26步，才走到尾巴的地方。

最好玩的是三楼。它有很多触摸屏，用手一指，就会出现很多图案和说明。它有许多模拟自然界的场景，比如五步蛇的产房、鼹鼠的地洞。它还有南极的企鹅、海豹，浙江的野生华南虎标本。

不知不觉过去了三个小时，该回家了。我还想来参观，再看看我喜欢的东西。

[参观自然博物馆300字作文

二月十日，爸爸妈妈带我去了上海博物馆。那天天空下着雨，我们排了一个小时的队，终于到达了博物馆大门前，我看到博物馆的外形，就像一个古代大鼎，我想里面一定很好看。

博物馆共有4层建筑，里面拥有很多精品馆藏，汇集了中国各朝各代的历史文物，尤其以古代青铜器、书法、绘画更具特色，其中王羲之、王献之父子的书法作品堪称镇馆之宝。

馆内一楼为古代青铜馆，二楼为古代陶瓷馆，三楼为古代书法绘画玺印馆，四楼为古代玉器、钱币、明清家具馆。整幢楼气势磅礴，上圆下方的形状寓意为“天圆地方”，我们从四楼到一楼依次参观。

其中给我印象最深的是古代钱币馆，我从中了解到钱币的起源，从最开始海贝到刀币、铜钱、银锭等金属钱币，它们形式多样、造型奇特，有的像武器形状的刀币、外圆内方的开元通宝、各种制作钱币的陶范，还有让我震惊的钱树……

在参观过程中，我看见了许多外国友人，他们很认真地欣赏着每件藏品，我想这些宝贝不仅是属于我们中国的，也是属于世界的，它们代表着中国古老文明和传统文化，我们应该好好学习，继续将中华文化发扬光大。

今天，因为我要去神农架博物馆游玩，所以起的特别早。

早晨7：00，我就来到昭君广场，看到那里人头攒动，我们排好队，等着车来。一会儿我们的车来了，司机打开门，我一看，还是卧铺车，我进去，躺上看风景真舒服，老师清点了一下人数，车就开了，外面的风景真好，一棵棵大树笔直的站在那里，好像在和我打着招呼，一丛丛花坛就像一条直接进野人馆的路，带着我们向前出发；一朵朵小花争着绽放最美丽的颜色；一路上，小溪河水哗啦啦的流着，天上的小鸟叽叽喳喳的叫着，像在和路边的野花一样为我们带路。

8点多钟了，太阳已经是一个红色的圆球，从东方升起，有的说我们会不会遇到野人，突然打起我们来怎么办啊？同学们议论纷纷，像鸟儿叽叽喳喳。我却在想：野人长什么样啊？野人馆的野人怎么生活？这问题在我脑子里萦绕起来，只有去了才知晓。

到了中午，我们下了车，走了几分钟，就到了大厅，大厅后面有一座小小的原始森林，听讲解的阿姨说：“里面的动物是死了后，被找出心脏后，干了再取化石，就做成了动物标本”。左边有一只老鹰标本，似乎在等着什么；右边有一只雕，展开它那有半个桌子那么大的两只翅膀，像是在要去捕捉前面刚生下一只小鹿的家鹿，鹰就像活的一样，锐利的眼神让我心生惧意。“原始森林”里还有一棵千年的参天大树，树上有几只麻雀、太阳鸟。麻雀旁边有一只豹猫，我想：这只豹猫一定想吃那只麻雀。

大厅里还有一个动物厅，里面的动物有：黑熊、太阳鸟……动物的整个身体，就像一只活生生的动物，走进去，一眼就看见几只猿猴在一棵树上玩耍，一只猿猴爬上树，看着远方，就像它们的侦察兵，树下的猴子们便可以尽情玩耍。

大厅的左边是一只南门羚，它低着头，吃着嫩绿的美味鲜草，再右边有两只黑熊，它们在草地上玩耍打滚。这里还有许多的鸟：有长尾鸟、猫头鹰、麻雀……转过身来，就看见一只大大的秃鹫，旁边有一只不起眼的一只小蓝翡翠。旁边有一群大动物，一只老虎自由自在的在草地上走着，还有一只带刺的豪猪在地上低着头走着，像是迷路了，像是失恋了，它可能是自暴自弃了。

出了大厅，向前走，就走进了蝴蝶厅，蝴蝶厅的蝴蝶标本上的蝴蝶翅膀上中间都有五彩缤纷的美丽色彩，有只月光风蝶，但它的翅膀上全是黄色的。再向右走，上楼梯，就走进了化石动物厅，里面的动物都是用一个大约二十几厘米的一个大瓶子穿着，里面有癞蛤蟆、狗怪胎、猿猴胎……

接着，我们走进野人馆，正中央有一个身高大约两米的女野人，她正在慢慢地走向前。墙上还有几幅画，上面有野人故事：一天，在仁和寨的大森林里窜出一个又高又大的女野人，抱着一个男人奔跑。一时间，我们仿佛置身远古时代的大森林……看看，今天的游览不虚此行啊！

天色将晚，我们又上了车，追着太阳回家了……

中国有很多的宝贵遗产，在这个计算机的时代，算盘却仍然发挥着它的作用，今天，妈妈带着我参观南通的珠算博物馆。

珠算博物馆坐落在南通的北濠桥河畔，它就像一颗闪亮的珍珠镶嵌在濠河这根翡翠项链上。一进大门，一个高大的算盘就矗立在我的眼前。它仿佛是一颗象征着中华名族的智慧之树！

我们沿着青砖小路向东走，便看到一个楼梯，我们登上楼梯来到二楼，一个个奇形怪状、大大小小的算盘显现在我的眼前。这简直是算盘的世界。我本以为算盘只是上面一颗珠，下面四颗珠的长方形。今天我才是大开眼界，原来算盘有圆柱形的、有扇形的、有可折叠式的……这些算珠也真是奇形怪状，有普通的圆柱形，有半珠式的，有排式的……算盘的材料更是品种繁多，有红木的，有水晶的，有珍珠的，有石头的，有骨质的……其中最让我激动的是只有指甲盖大小的微型象牙算盘了，它闪烁着银光，无比夺目，瞧，它长4--6毫米，宽不足4毫米，档如发丝珠如芝麻。每一颗珠子要绣花针的针尖才能灵活自如地拨动。这么小的算盘，制作工艺竟如此高超，的确是鬼斧神工，让人忍不住想将它放在手里，仔细端详。它在我眼里不仅仅是一个算盘，更是一件极为精美的艺术珍品。

下了二楼，我们来到一楼史厅，在史厅里，我了解了珠算的历史，认识了对发展珠算事业有着巨大贡献的数学家们，珠算作为中国独有的文化，转到了美国、英国、加拿大等20多个国家和地区，成为全世界人民的共同财富。

走出珠算博物馆，我心潮澎湃，如今已经是计算机的时代，但是算盘却仍然发挥着不可缺少的作用。

初看这部电影，我的感觉是无非又一部贺岁娱乐片而已，凭着逼真的音效和特技，再一次充当了美国家庭成员们的亲情粘合剂，成为他们茶余饭后聚拢聊天时良好的背景影片。

严格意义上说我是，倒着将这部电影看完的，整部电影结构及其工整，可以说是对仗严谨的两个夜晚场景，第一个夜晚的内容就像一个大马戏团的热闹演出，穿插着一个有些生硬和蹩脚的阴谋作为线索。于是我选择了快进，但当我看到主人公在蜡像罗斯福的鼓励，以及作为一个父亲在自己儿子面前应有的尊严的迫使下，面对一博物馆的历史说出的那一席话，并且领导大家时，我不禁产生了别样的想法。

是的，按照经典的美国电影手法，一个小人物在这一幕中，又一次毫无悬念的得到了升华。但是与以往的孤胆英雄不同的是，在如此沉重的满屋子历史面前，这种升华似乎有了别样的意味，导演理想主义的历史观通过这个小人物展现在了人们面前，他的一席话，就似乎成了化解千年以来人类文明的隔阂的良药，整个人类史和自然史都呈现在他的眼前，又归于平静与和—谐的共存，几个世纪的历史在这里就像小孩子桌上的玩具人偶一样要进则进，要退且退。试想如果人类真能如此理性的共存的话，就像小孩子过家家般的可以推倒从来的话就好了。

导演调侃似的手法其实给我们构造出了一个乌托邦式的人类历史场景，这让我想起了儿时读过的郑老师的童话，在他的故事里，也时常出现如此现实主义的理想场景，主人公可以变小后跑到玩具中世界中去体验，这种手法与其他的想象类作品最大的不同在于，你可以真正的进入想象的空间里，说白了，就是让观众去做最现实的白日梦。他不像哈利波特或者是指环王那样缥缈，但也会给人最大的精神满足，因为它是每个人儿时都能想象得到的。有谁没有将各种玩具小人偶放在桌上摆布的经历呢？

再次的是，导演以不同的视角同样严肃的展示了历史（即使不是历史的事实也应该是导演的历史态度）在影片中，导演给于原本高高在上的历史伟人以平民得人文关怀，这点可以从对蒙古王的心理辅导以及撮合罗斯福语印第安少女的恋情中体会到。毕竟对于这些仅仅有着伟人面孔的那像来说，无论是剧中的主人公还是导演本人都少了一份紧张和仰视的情怀。

这部归根到底的喜剧因闪烁着上述的人文光辉而有了一层更加积极的意义，结尾都仍然透露出对学术与大众之间隔着鸿沟的遗憾和讽刺从剧中人物对历史事实所具备的执着精神于现实世界的不可调和似乎在发出呼唤，呼唤人们进入这个本身已足够神奇的魔幻世界之中来，并享受其中的乐趣。

于扬

今天我和同学们参观青岛市博物馆，走进博物馆，眼前一亮，好气派。

走进正门大厅，矗立着两尊北魏时期的石佛像，佛像身高一丈八尺，头部雕高肉髻，面部瘦削清秀，深目高鼻，眉间有白毫相，其神态祥和、超然，衣纹细致柔和，神态栩栩如生，距今已有1500余年的历史。

走进青岛史话（一），我静静地在一旁听着“这是煮器，是古人煮饭用的，这是刀币，这是青铜剑……”随着讲解员的讲述，看着每件文物，虽然听不懂，确是有种穿越的感觉，好像来到青岛先人生活的古时代。

走进青岛史话（二），知道了青岛曾经被德国和日本侵占的屈辱历史，知道了青岛的斗争解放史，通过一件件文物，仿佛看到青岛有识之士和外国列强斗争的英勇场景。

走进青岛史话（三），知道了青岛的解放史，“手枪、电话……”等一件件文物，仿佛透出硝烟的味道，那一阵阵冲锋号声依然飘荡在青岛上空。

走进青岛史话（四），知道了青岛建设的历史，通过一件件文物，仿佛看到建设者们挥汗如雨的建设场景。

走出博物馆，我深深感到今天生活来之不易。

这件事一直让我记忆犹新，因为这件事让我从此要发奋图强认真学习书法。

那是星期五的晚上，我意外地接到了一个电话，那是我的表弟夏文轩打来的，他说他的毛笔书法在淹城博物馆展览了，邀请我去观看。我一听十分震惊，他比我还小一岁，写的毛笔字居然能去参展了，我心里不免有些暗自惭愧。

周六我早早地起床了，吃过早饭便催着妈妈赶紧带我去淹城博物馆，生怕晚去了博物馆会关门看不到书画展了。在我的催促下妈妈开车带上我急忙向目的地赶去。汽车飞驰在宽阔的高架上，窗外阳光明媚万里无云，但是我的心情却有点失落和沉重，心想：夏文轩写的字能够参展了，我的字什么时候能够来参展呢?

来到淹城博物馆，便看到了夏文轩已经先到了。他兴奋地带我们进了博物馆直奔他的作品面前，向我们介绍他的毛笔作品。看到他漂亮的毛笔字和他那兴奋的样子，我心里暗暗发誓：我一定也要好好写字争取有朝一日超过他。在他的带领下，我还参观了其他作品，我边看边发出啧啧的赞叹声。那些作品有的写得刚劲有力，有的写得龙飞凤舞。我穿梭在这些字画中，仿佛置身于艺术的天堂。

通过这次到淹城博物馆看书法展，我懂得了天外有天人外有人的道理，但是只要努力就一定能取得好的成绩!

今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。

镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。

我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！

体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！

最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！

通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

今天，我们参观了中国京杭大运河博物馆，学到了很多的知识。

我们来到了中国大运河博物馆内，一进序厅的大门，映入我们眼帘的就是一艘巨大的帆船正向我们缓缓驶来。整个大厅的地板都是用玻璃辅成的，玻璃下面是波光粼粼的仿真水面，在灯光的照耀下更加逼真。船帆上写着博物馆的序言。在河岸两边还竖着两个桥墩，它象征着大运河的南端起点拱宸桥。

接着，我们走进了第一展厅，看见了一大幅长画，里面画着一条长长的古代运河，运河上还有好几座不同形状的石拱桥。运河两旁边有着许许多多的竹楼，路上还有神态各异的人。他们有的手持鞭子，赶着马车飞奔；有的一副狼狈不堪的样子，肯定是刚从运河里爬上来；有的喜气洋洋，为运河的开通而感到高兴……画的旁边有一组群雕，那雕的就是运河的开凿者们，开凿大运河真是石代人民的伟大创举！

游览了第一展厅，我们再来看看第二展厅吧。大运河开始是为了打仗而开凿的，但后来就用作水上交通枢纽，输送粮食、物品等。所以在展厅里就有一张特别有意思的船票，上面写着“顺风快利”四个字，表达了商家希望来日一帆风顺，早日获利的美好愿望。厅里还有一件有意思的东西——斗，斗是用木头做的，成梯形，完成可以把我整个人都装进去，那这么巨大的东西是干什么用的呢，原来斗在当时是用来量米的。

如今京杭大运河已经申遗成功了，第三展厅就是大运河申遗陈列厅，展出了大运河在多哈申遗图片。而在地面上有一条弯弯曲曲的现代运河贯穿于整个陈列厅，运河的两旁种满了郁郁葱葱的花草树木，运河上有许多小船轻轻地滑过，似乎不留一点儿痕迹。

第四展厅的主题是运河文化。山东聊城的面塑、江苏扬州的剪纸、江苏无锡的泥人等运河两旁城市的代表作都被摆放在这个展厅内，可见运河两岸的文化是那么丰富。

古代人民用双手和汗水开凿了这长1794公里的大运河，这真是一项伟大的工程啊！

今天，我和妈妈一起去了位于静安雕塑公园内的上海自然博物馆。

其实，这不是一开始就有的上海自然博物馆。原来它的旧址是在黄浦区延安东路260号，是上海第一座钢筋混泥土造成的房子。新馆可比延安东路的那幢小老房子大多了。它建筑面积超过10000平方米，呈螺旋形，灵感来自古生物“鹦鹉螺”，同时表示了此馆致力于古生物研究。

走过位于二楼的入口，我们进入了“起源之谜”展区。这儿主要讲天体的故事。慢慢的，我们又走过一条充满标本的斜坡，来到了1层。1层画风突变，使我的身边围绕着许多栩栩如生的动物标本以及模型。

我最喜欢的，还是位于B1层的“演化之道”。之所以喜欢这儿，当然是因为这里陈列了许多恐龙化石。忽然，我听到身后一声吼，就回头去看。“啊！”我被吓了一跳。原来，我身后有一只霸王龙正张开大嘴，怒气冲冲地盯着我。再定睛一看，终于松了口气。原来它是个模型！我想，世界上从古至今的生物可真是各有各的特点啊！像霸王龙，就十分有点霸王的气派，光用眼瞪着你就会感到一丝恐惧。在它身后，又是杂食性动物——窃蛋龙（因第一次发现里一个蛋窝很近而得名，其实那窝是它自己的）站在霸王龙身后，它感觉温顺不少啊！在这一层，我又了解了许多以前我不知道的物种，如三趾马等。最后，又讲述了他们中的一些是怎么进化为人的。看完了，我真想说一句，自然界的生物千奇百怪、无奇不有，关于大自然，我们还要学习更多！

虽然后来我也去看了“上海故事”、“生存智慧”等展馆，但都远没有我在演化之道上学习的东西多。

最后不得不提一句，我在纪念品商店里买了一块三叶虫化石，为了纪念我在化石区获得的丰富的收获！

星期天，我们在中国水利博物馆进行了“专家带你走进水世界”的小记者活动。

我们喜欢的水晶老师给我们发了一份关于水的报纸，馆长在大厅热情招待我们，他一边讲解一边让我们看大厅大屏幕上放映的关于水的知识和一些大坝水利工程的照片。还时不时的提问我们，小朋友们回答的可起劲了。

接着带队老师领我们进入水利博物馆，刚进去映入眼帘的是墙上刻着的盘古开天地和女娲补天的墙雕。进入第一展厅，我们看了各种各样的关于水利知识的古老工具。经过一个小峡谷进入第二展厅——一个黑乎乎的山洞，山洞里面有大禹治水的雕像，还有人工高科技合成的影片，像极了真实的河流。片段中讲述了大禹治水三过家门而不入的感人故事。

然后进入第三展厅和第四展厅，讲的都是一些关于水利和旱灾、洪水的故事。

最后老师带我们坐电梯到十一楼，到塔顶参观。我迫不急待得跑到外面去透透气，

塔顶的空气真好。我站在玻璃做的地面上开心极了，看看围栏也是用玻璃做成的真漂亮。从塔顶往下看风景好美，远处的钱塘江与湖泊尽收眼底，近处的高楼大厦变得这么渺小，偶尔三两只白鸽掠过湖面，湖面波光粼粼，在太阳的照射下美不胜收。三三两两的湖中小岛绿树成荫……。在妈妈的催促声中我恋恋不舍地离开了塔顶。

我们来到回到一楼居然还有额外奖品。

这次是小记者活动让我知道应该珍惜水源。这世界上常有旱灾、洪水，这需要我们积极应对，我们应该节约每一滴水、不做任何对水土有害的事。

辽宁多位民间收藏家16日来到沈阳“九·一八”历史博物馆，将他们珍藏的40多件日军侵华罪证文物，无偿捐赠出来。

在捐赠仪式上，沈阳民间收藏家余泓、詹洪阁、查界殊和来自营口市的李政斌分别向沈阳“九·一八”历史博物馆捐赠了日本出版发行的《北大营写真》《满洲医学杂志》《写真周报》《标准支那语早知道》《出征将兵作品集战线点描》《满洲建国十周年明信片》等书报杂志，以及日伪时期的“支票”等40余件套文物和照片史料。

其中，余泓捐赠了一组关于北大营的老照片，包括在“九·一八”事变战死的两名日军士兵——新国六三和曾子正男的墓碑的照片。余泓还曾捐赠过一张由日本战地记者拍摄的，日本关东军为新国六三修建坟墓的照片。

沈阳“九·一八”历史博物馆馆长助理崔俊国表示，这些照片有力证实了在事变过程中，部分东北军将士违抗“不抵抗”命令，抗击突围的事实。中国近现代史料学会副会长王建学教授在捐赠仪式上说，中国人民14年抗战的第一枪就是从北大营响起的，这些珍贵的历史照片提供了重要的佐证。

今天，我跟妈妈一大早就起来去了省博物馆。

大约是刚刚重新开馆的缘故，到了一看，只见人头攒动，密密麻麻的到处是人。有很多保安一直在维持秩序，参观人员被分成已预约和未预约两队，因为妈妈早有预约，我们排在了已预约的那一队。排了大概一个小时才进到博物馆里面，由于参观人数实在太多，接着又排了半天等扶手电梯上楼。等的时候妈妈安排我去服务台取了张《参观指南》，她说今天由我做她的参观向导，让我认真阅读，向导做得好有奖。

我们先参观了二楼的三湘历史文化陈列，它向我们展示了湖南的历史与文化、湖南人生活的自然环境与发展轮廓。接着我们去了三楼的马王堆汉墓陈列区，朱红菱纹罗丝绵袍和人面铜方鼎什么的我没耐心看，素纱禅衣妈妈说她以前的历史书里有我看了，介绍里说“轻若烟雾，薄如蝉翼，是迄今所见最早、最薄、最轻的服装珍品，是西汉时期纺织巅峰之作，代表了汉初养蚕、织造工艺的最高水平。”用了几个最，想来是很珍贵了。我最关心的是辛追娭毑，所以我在马王堆墓坑“永生之梦”那里停了好久，看了两遍播放，左看右看，可是就是没看到辛追娭毑，后来问保安叔叔才知道在一楼，于是我们直奔一楼。

到处被挤得水泄不通，我们好不容易才在棺椁旁一个被罩上透明罩子的器具内找到了躺着的具有“东方睡美人”之称辛追娭毑，我看得清她的牙齿和血管，然后我们就回家了。

11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。

我们先来到了位于千曲市的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。

今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于1600年前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。

进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约2000年。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。

由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。

再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的欲望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊！而且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。

之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。

原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终选定了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。

也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。

战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物？我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗？如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗？”

我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

今天，天气明朗，万里无云，老师带我们去参观河源有名的“恐龙博物馆”。

在车上，传出一阵阵欢声笑语。过了一会，老师就给我们讲了一些恐龙的知识。通过老师的讲解。我知道了：恐龙是出现于二亿四千五百万年前，并繁荣于六千五百万年前，最后消失的中生代爬行动物。恐龙在6500万年前白垩纪结束的时候突然全部消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解，所幸的是有些死去的恐龙并没有完全消失，它们的骨胳变成了化石被大自然保留了下来，使我们今天知道过去有这样一些动物存在，并且根据这些骨胳推测描绘出了它们的样子......

到了博物馆，就看到大厅展出的十多具恐龙模型栩栩如生，气势壮观。有大型的恐龙骨骼，几条在空中盘旋的翼龙及活动生效仿真霸王龙、窃蛋龙等恐龙模型，让人疑似闯进了亿万年前的侏罗纪恐龙公园。

来到展厅，一眼就看到那一颗颗恐龙蛋上摆放着一张证书，原来是河源恐龙博物馆获得世界吉尼斯记录证书的15000多枚各种恐龙蛋化石，真是太厉害了。在这个展厅里，我们看到了许多恐龙化石和恐龙蛋，了解了许多知识。

很快就来到第三个展厅了，第三个展厅有许多恐龙模型，但最吸引人眼球的还是它——  黄氏河源龙。大家可别小看这只恐龙，这只恐龙长得可奇怪了。它的尾巴呈扇形、嘴巴似家鸡、翅膀上长有钩爪，头上还有鸡冠。这是我见过最奇怪的恐龙了，真不愧是博物馆的镇馆之宝。

一天的旅程结束了。今天我学到了许多知识，真是开心的一天!

在上一年，我们整个六年级都去参观了河南省博物馆，经过几十分钟后，我们终于到了盼望已久的博物馆。

踏入大门，映入眼帘的就是一个立体画面：两只大象中间有一个人无比的壮观。接着，我们继续往里面去，看到了这几个字：中原古代文明之光。心想：里面全都是古代历史的东西吧?是不是都是价值连城的?都是珍宝?带着好奇的心情，我们大家进入了第一个展厅。

第一个展厅，那里面主要是关于旧时期的东西。在那里，让我第一眼看到的就是仰韶文化中最具代表的器物，那就是彩陶双连壶，他是由两个壶组成的一个壶，外观色彩丰富。然后，我们随着大部队进入了第二个展厅。

第二个展厅，那里主要是商代的青铜器，那里有两个东西让我久久不能忘怀，那就是兽面纹铜圆鼎和兽面乳钉纹铜鼎，为什么他们可以让我久久不等忘怀呢?那是因为它们的个头巨大无比，是在第一展厅和第二展厅最大的两件了。

而第三个展厅大多是西周时候的青铜器，但是那里的甲骨文让我知道了不少的知识，甲骨文，指龟甲和兽甲。刻或写在甲骨上的文字。

到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的物品就已经比较精美了，刚进入大门，有的同学就说，哇塞!

你看着武器，多么壮观呐!

于是，我就飞快的跑到那里，一看，是春秋时期的兵器，棍子是由木头制成的，尖器是由铁制成的，无比的锋利。

第五展厅，也就是二楼，我看到了三种东西，让我记忆深刻，第一是石辟邪，它的外表像是石狮子，传说有辟邪的能力。第二个是“透光镜”是一种特殊的青铜镜，正面凸，可以照人，只要有光照射在镜面时，镜面的反射投影像。第三个就是金缕玉衣了，由一片片玉所构成的，用金丝穿起，十分昂贵。

第六展厅，那里的陶庄园具有居家田园双重功能，呈前院、中庭、后院三重宅第，庭中有马，等东西，反映了两汉中小地主的庄园生活。

第七展厅，那里的十一面六臂观音石造像最让我惊叹不已，因为一尊佛像里居然可以隐藏着十一个面和六个臂。

在第八展厅里，我看到了故宫，里面有天坛、望火楼等诸多个建筑，分厂壮观!

观看博物馆告一段落了，在参观的时间内，我不少有贪念之想，不过我就马上打消了这种念头，因为我不能自私，把老祖宗留下来的珍宝带走，让剩下的子孙后代都看不到了，那我岂不是成了罪人?所以，为了能让子孙后代都可以看到这些文物，我们一起来保护我们老祖宗留下来的珍宝吧!

叶*轩

今天我参加了行文的户外课，来到了中国建筑陶瓷博物馆。

我左脚刚踏进博物馆，便已经感受到了这间博物馆满满的艺术气息，来到三楼，里面满满一排展品，柜里装着一排堆比较简单朴素的陶瓷。一开始我还觉得古代陶瓷非常丑。可是越到后面我越加觉得我一开始的想法是错的。因为后面我们还参观了美丽的琉璃瓦，一些花纹复杂的瓷器，还有工艺复杂的“复澄壶”。

参观完古代的陶瓷之后，我们便开始制作属于我们自己的陶器。首先，我们要用水把自己的双手弄湿。这也是最为重要的一步，否则你的陶器就完成不了了。然后就把自己的手放在泥上，注意不要用自己的手指，一定要用自己的手掌心这个位置。然后把自己的大拇指插进泥中间，然后自己的拇指要按在边缘，随着那些泥逐渐增高，自己拇指的位置也要增高，最后你就用铁丝把它切下来就行了。

通过今天这一天的学习，我感受到了中华民族制作陶瓷的独特魅力。也了解了中华人民的智慧结晶。同时陶瓷它那坚韧不拔的品质也值得我们学习。

五颜六色的颜料，构成了我那调色盘似的童年。红色代表喜悦、灰色代表伤心、绿色代表惊奇…… 正是这一种种颜色的出现，使我时常回忆起那像按了录像带的后退键的往事。 那天一大早，我随着妈妈一同来到历史博物馆。车上有说有笑，好不开心!

这是我对博物馆的憧憬度随之上升。终于到了目的地!哇!首先映入眼帘的是一幢古香古色的三层建筑。金色的房顶，紫色的门窗，加上那飞翘着的房檐，显得十分的典雅壮观。 历史博物馆分上下两层。馆内收藏了大量的古书、古画、古瓷、古砚……充分的表现出了历史博物馆的长久历史。“这次我可真是大饱眼福了!”我不紧不慢的自言自语道。

在一楼大展厅的正面墙上，挂着历代名人像：有南宋理学家朱熹、有明代天文学家齐颜槐，还有中国的铁道鼻祖詹天佑……画像的左边是一排展橱，展橱里摆放着一方方巧夺天工、形态万千的砚台，展橱里还陈列着牙雕、石雕、木雕和各式各样的玉器、陶器…… 我觉得最有趣的要算一尊彩色的花鸟瓷瓶了。瓶上有几枝蓝色玫瑰和三五只黄莺，栩栩如生。忽然背后传来了一声“多美啊!”的赞叹。原来，妈妈正在欣赏一尊唐代菩萨像。妈妈拉着我的手，向我解释着她对这尊雕塑的理解……妈妈说完后，我看看妈妈又看看雕塑，似懂非懂的点点头，随之也挤出“真美!”俩字。原来一尊雕塑蕴含着这么深刻得内涵。

看来我还真来对了，能够欣赏到这么多的历史文物，让我的视觉细胞又来了一次冲击。哈哈!你们也来参观吧!

在这个风和日丽的春天，新乡市第一实验学校四五年级的同学就要坐汽车到平原博物院参观了!我们排好队上了车，汽车稳稳地开动了。

在同学们的欢笑与歌声中，博物院到了。

刚下车，就看到了一个成半圆形的建筑。这个建筑的中间有几个金色的大字——平原博物院，原来这就是平原博物院呀，好大的气势。向下看，楼梯像古代君王殿前的楼梯一样，十分的高。拾阶而上，就到了博物馆门前，从外面向里望，大厅里空荡荡的，只有几个人影，让人产生一种不寒而栗的感觉。

大家走了进去，大厅深暗的色调使我不得不肃穆起来了。但同学们说说笑笑，博物院的严肃又一下子被我们打破了。

这时，一位解说员阿姨走了过来，带领我们去参观文物。

我们先来到了历史展厅，这个展厅由龙山文化、仰韶文化遗址遗存开始，一直到宋元明清时期的各种青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，每一个都堪称是精品。

令我一项最深的是商朝的“三鸟”铜尊，它的颈部装饰有条纹，肩膀上有三只卧着的鸟。这个器物是商代较为先进铸造方法，三鸟纹饰也是商代鸟图腾文化的充分体现。

我们又先后去了书法厅，绘画厅，拓片厅，佛造造像厅……给我留下印象最深的是明代王铎的五言条轴。这幅条轴画心高275厘米，宽65厘米。写的是一首草书五言诗，书法娴熟，气势雄浑。

还有一个是清代陆远的青绿山水图轴。这幅画这幅画的色彩厚重清新，山势巍峨，人物刻画精准。

每个馆都参观了，我们也该回学校了。大家都依依不舍的出了大厅。这次游玩我不仅放松了，还学到了不少知识。

我虽然劳累不堪，浑身上下都已经没劲了，可我还是很激动，因为这次来博物馆“考古”收获了不少乐趣和知识。

昨天，老师向我们宣布要去博物馆考古，我心里就乐开了花。

今天下午，我早早的就来到了教室，等候老师的到来。同学们来的都很早。老师似乎了解我们的心情也来得很早。

出发了，我更兴奋，我们是要走着去走着回的。想想吧，我们五年级几百号人，是一个大队伍了，穿着我们学校的校服，行走在大街上，迎来所有行人关注的目光，我们都感觉相当的自豪。

过了近一个小时，我们终于来到了虢国博物馆。进了展厅，我不由的吃惊起来，这个封建王朝竟能如此壮观。通过解说员的解说。我都能感受到封建社会的奢侈了。

进了第一个展厅，出土文物尽收眼底。其中，我最喜欢那时的一种乐器：虢仲铜编钟。这种乐器不仅大，而且制造特殊，使用铜编织而成的。我想象中它应该是在古代盛大节日时使用的，它发出的声音应该是很震撼人心的。

随后我们来到了一个人的棺材前，解说员说，她是一位高贵的妇女岁入棺材的青铜器都达到了一千多件。我看了一些青铜器和一个车马坑。后来就到了第三个展，“模似考古区”。

考古这是我喜欢的活动，我一进到坑里就开始抓土，我没带铲子只好用手。可是抓了老半天没见一个“文物”我拿我事先准备的刷子柄打了一土，好乖乖出来了两个“活文物”——两个大虫子，一只掉到我的脚上了，一只不知去哪了，转眼就不见了。我在考古区最后的战利品就是几个瓦片。不过感觉挺有乐趣。

星期三下午，我们东方红小学的小记者跟着《安徽青年报》的叔叔阿姨们一起到铜陵博物馆参观，去感受青铜文化的魅力。

我们随着讲解员的解说，开始了一段难忘的青铜之旅。我们首先来到了瓷器展览区，这里的瓷器应有尽有，个个样式精美，外形独特。其中我印象最深的是瓷枕。瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种，始于隋代，流行于唐代以后，开始作为的冥器，后来又作寝具和诊脉之用。有的瓷枕做成镂空状，可以降温散热。

接着，我们又来到了铜文化主题成列区、铜工艺品成列区，解说员阿姨告诉我们，铜陵有着三千多年的青铜文明史，我们的祖先早已在这里采铜、冶炼和铸钱了，汉代就在这时设立了铜官来管理了，铜陵是名副其实的“中国古铜都”。阿姨还说，铜的作用很多，被广泛地用于航天、电器、钱币、乐器等制造中。说着说着，我们来到了镇馆之宝——饕餮纹爵前，它是1983年在本地狮子山区西湖镇墩村出土，是铜陵，也是整个皖南地区迄今发现的年代最早的珍贵文物之一。饕餮纹爵上镌刻着精美的花纹，它的出现，说明铜陵在很早的时候就开始炼制铜器了。

最后，我们又去了木雕馆了，这里的木雕虽然不多，但足以让我们让大饱眼福。这些木雕有门窗、木撑、元宝……

不知不觉，我们参观完毕。在回去的路上，我依然沉浸在历史悠久的青铜文化中。