博物馆的一天作文【精选20篇】

7月21日，我和爸爸、爷爷、奶奶一起去了国家博物馆。国家博物馆里有很多人，熙熙攘攘，好不热闹！我的心也更加活泼起来。

我们主要参观了两个展厅，首先是大美亚细亚-亚洲文明展。那里展出了亚洲所有国家的文物。一进大门，呈现在眼前的就是一个大屏幕，里面播放着亚洲各个国家的景点。往里走就是文物了，我特别喜欢“曾侯乙”铜尊盘，它也是国家博物馆的镇馆之宝，制造于公元前475年-前221年（战国）。在古老的年代能做出那样完美的作品，令我十分惊讶。它的制作方法非常复杂，采用了陶范法、失蜡法、钎焊、铆接等多种工艺精工而成，是春秋战国时期最复杂、最精美的青铜器之一。同时，青铜错银双翼神兽也令我难以忘怀。它是用来当镇器或陈设品的，神兽的口、眼、耳、鼻、羽毛等处均错银线，是在公元前475年-前221年时期（战国）造出来的。这些文物令我对古代的工艺水平刮目相看！另外，其他国家的文物也很精美呢！如：柬埔寨的青铜五头湿婆像、伊朗的元青花梅瓶、日本的锅岛藩窑雪景山水图青花瓷盘……令人流连忘返。

随后我们还去了古代中国基本陈列的展厅。我最喜欢中国的谷纹玉璧，它是西汉时期（公元前202-公元8年）所造，十分精美，直到现在纹路都很清晰。展厅还重现了山顶洞人的生活场景。山顶洞人生活在3万多年前，那时他们已经懂得怎样生火以及缝制衣服了，展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程。

通过参观国家博物馆，我了解了许多知识，并体会到了劳动人民智慧的结晶！

5月18日是国际博物馆日，为了纪念这个日子，妈妈到我参观了山西省博物院。

山西省博物院像一个倒置的金字塔，一层层的。展品从二楼开始。二楼是"文明的摇篮" 、“夏商踪迹”和“晋国霸业”。三楼是“戏曲故乡”、“明清晋商”、四楼有“翰墨丹青、土木华章”。文明摇篮介绍旧石器时代和新石器时代的文明。夏商踪迹介绍了夏代和商代的文明。晋国霸业展现明清时期经商的的店铺还原和大院模型。翰翰墨丹青是古代的书画作品展。在博物院里收藏了20万件文物。

在这些展区中我最喜欢晋国霸业了。展区以曲沃晋侯墓地、晋国遗址、太原赵卿墓.....出土文物再现了两周时期三晋大地上的风云变幻。鸟尊 、玉组佩、战车国宝级文物，看着这些文物，我仿佛走进了金戈铁马的年代。

参观结束，我佩服古人的聪明才智，也深感自己对中国历史知道太少了，我一定要多读书，增长知识，了解中国历史。

有机会，我还会多参观博物馆这个活的教科书。

鲁迅先生，这个活在人们心目中的伟大文豪，现代文坛的“东方不败”。他弃医从文，用犀利的文字批判着当权者面具后面的肮脏面孔，揭露着封建社会那喝人血吃人肉的黑暗制度，他的文章犹如一声声向着人民的呐喊，驱散了他们内心深处的彷徨，就此，一批又一批的爱国人士站了起来。

在那条巷子的深处，就是我们参观的北京鲁迅博物馆。鲁迅的石像立在花坛的正中央，还是那语文书里的模样，“一字胡”一向是鲁迅的标志，凡是第一次看到鲁迅这番模样的人总是会失礼地偷笑，当然也会同时将这张脸深刻地记住。

博物馆里收藏着鲁迅曾经用过的东西以及鲁迅的文摘，同时还附上了鲁迅从小到大生活在各个地方的照片和故事。在这个博物馆里参观时你会惊奇的发现，整个博物馆灯光昏暗，从少年鲁迅在日本跟随藤野先生学医，到鲁迅那受世人瞩目的简朴而又隆重的葬礼，自己仿佛置身于鲁迅的身边，跟随着他的背影度过了一生，当你走出了博物馆的，似乎又发现，原来刚才就叫度日如年。

从博物馆的出口走出来，我们便找到了鲁迅故居。我们在鲁迅故居并没有停留多时，不过两颗棵前院的丁香树却吸引了我的注意。这两棵丁香树是鲁迅亲手种下的，他最喜欢的花就是丁香。那丁香树在这个时候已经谢了，但是如果是细心，还是能闻到一股淡淡的花香，夹杂着一种温柔与幽怨。朱安将所有的温柔留给了鲁迅先生，但鲁迅却从未待她温柔，可鲁迅这样智慧的人又怎会这样不解风情，只是朱安从没有活在他的心里罢了。朱安死后，这小小的四合院内，也只留下这两棵白丁香年复一年地开了又谢，向世间倾诉着诉不尽的人情冷暖。

那天回去的时候，雨下的很大，猝不及防的我被淋了个半湿。举着伞出了我们来时的大门，回首望去。那个在雨中被冲刷的雕像仍屹立在那里。周树人啊！在写作上文笔犀利，在生活中温柔风趣的人。面对社会现状，他默默地做到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”；感悟人生，他轻描淡写地谈道：“哀其不幸，怒其不争。”；临床之时，他也能劝家人：“忘掉我，管自己的生活。”就这样一个低调的人，内心深处其实藏着一个强大的灵魂。

雨仍是下着，身后的鲁迅博物馆已经消失在了烟雨中。

2月30号，一大早，我和同学们来到夫子庙的科举博物馆，参加小营小学雏鹰假日小分队。

我们来到了科举博物馆门前，领队的阿姨就带着我们进入了科举博物馆。一进博物馆就看见三座高大的牌匾，上面分别写着：“解元”“会元”“状元”。这时一位阿姨走了过来，她就是我们的讲解员。讲解员阿姨带领着我们边往下走边讲解，先给我们讲以前的考试分为四种分别是：“童试”“乡试”“会试”“殿试”。其中“殿试”是最高的，是由皇上亲自监考完成。

慢慢的我们来到了负一层，这一层摆放的全是有名的文物和对一些皇帝的详细介绍。通过讲解员的讲解，我知道了以前的考试叫的科举，考试的地方是號舍。接着我们来到了负二层，一进到负二层就看到一个，写着大大的“水”字的號舍，走进去里面是分为一个一个的小隔间，每个小隔间也就两平方左右。这时讲解员说：“你们可以进去体会一下，一会还有一个小活动，那就在里面写春联”。我们听到后，就各自迫不及待的找着自己喜爱的小隔间，钻了进去。讲解员阿姨也拿出了对联给我们每人发了起来。我和同学们都拿起了毛笔，认认真真地一个一个字的描写了起来，不一会我们就写好了。

通过这次雏鹰假日小队的活动，那我们知道了古代的考试等级和制度，还让我们体会了中国春节写春联的乐趣！

本来想象中阳光明媚的早上结果刮起了大风，但是还是参观了我们的省博物馆。

河北地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了河北作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了河北博物院这一引人注目的文物收藏大馆。

不愧为省级的博物馆，其建筑就颇有设计意味，虽然不知道它究竟想要表达的是什么意思，但是还是忍不住多看了几眼。

首先观赏的是中原古代文明之光，步入序厅，迎面由重要文物组成的河北地形引出的由龙门二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八个字四周是古代层形构成的圜墙它厚重，斑驳，将我们从现实带到远古，沿着地层隧道缓慢前行，仿佛回到了历史的时光中。

在这里展示了首先展示的是原始时代，旧石器面时期与新石器时期。由仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化构成的古代文物，他们都别具匠心，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展

翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。莲鹤方壶,壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型气势恢宏，装饰典雅华美。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，莲鹤方壶是一种时代精神的象征，据说是新整理架楼郑公大墓出土，距离我们这么近的新郑，不得不叹为观止啊。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，长约23厘米，为清代传世牙雕作品，精巧，精致，玲珑剔透，这种刻意追求的清代艺术品达到没有瑕疵，无可挑剔的完美境界。以白菜心为主题，以野花，瓢虫，蝈蝈等为点缀，菜根的颜色可以用以假乱真来形容菜心处几片菜叶微微张开，叶面上的脉络都能看得很清楚，颜色淡黄，恰恰突出了白菜的鲜嫩，大肚子蝈蝈伏在白菜心上，全神贯注的汲取汁水。它肚子上的条纹都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

河北博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山。

汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。与之同出的刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器中，河北登封出土的武则天除罪金简、邓州福圣寺塔地宫中出土的金棺银椁，堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！

玉柄铁剑1990年出土于河北省三门峡市虢国墓（虢季墓），身长20厘米，茎长13厘米，西周晚期器物。剑身为铁质，铁质剑身与铜芯相接，铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段，剑身外包一层丝织品，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代，分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，它的发现，把中国冶铁史向前推进了200年，标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽，宣告封建社会即将来临。称的上是"中华第一剑"！

带着深深的不舍及意犹未尽渐行渐远离开了河北省博物馆，这次出行让我对国家部分历史的了解有了很大的长进，并怀着钦佩的心态，希望我们新一代的年轻人可以真正做到努力学习，为了自己，为了家人，为了国家。

河北省博物馆里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了河北文化的厚重和灿烂！

这周五，陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。

刚进到馆内，我就吓了一大跳：在大厅里，有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型，栩栩如生，就像真的一样。但我很奇怪，为什么要用蜻蜓来做实验呢？过了会儿，向导阿姨说明了原因：因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想，作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。

更令我们大开眼界的是，在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫，甚至看见了DNA。

在三楼，李山的画令人眼花缭乱：有的是人，不过很奇怪，上面布满了昆虫；有的是动物；有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象，才能跟上画家的奇思异想。

参观的最后一个环节，我们来到一个小屋里，里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说：“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片，我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重，我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且，我还发现，染料还有一股巧克力味呢！

你说李山的作品有不有趣？这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。

出现在我眼前的便是大连贝壳博物馆了。它的形状尤如其名，就像是一个贝壳。一个巨大的贝壳屹立在我的面前。走进去，发现里面也参考了贝壳螺旋形的设计，每一层是根据贝壳的不同年代或者类别来分布的。

首先我看到的是龙宫翁戎螺。它是按照螺纹排列的，从大到小就像一个三角锥一样，而龙宫翁戎螺的最底层开口处有一条缝，这是它自然形成的。这里有一个有趣的故事。这只龙宫翁戎螺是日本人送给馆长的，当时馆长就想把它装饰成一个灯罩，然后就开始切割，割到一半，直到有人告诉他这是价值连城的龙宫翁戎螺的时候，他才停手。所以这枚螺就有了很长的裂纹。壳外面的花纹一般为粉红色，波浪状，一条一条，沿着每一层的螺纹盘上去。

不远处就是黄金宝贝，请大家注意这个宝贝不是平时说的自己非常喜欢的东西，而它的意思是一种贝壳的名称。它产于菲律宾，而当地的族人如果拥有它的话就能够成为这个部落的酋长。它是宝贝科中的佼佼者，成卵状。黄金宝贝有着松黄色的外壳，在光照下会泛出金黄的颜色，底部泛白。

这其中我最喜欢的就要属南非蝾螺了。它长着圆形的螺旋，壳较坚硬。人工抛光后，体表显露出珍珠般的光泽，这令我喜爱不已。而且这种螺也十分名贵，沈受收藏家喜爱。

俗话说，贝是海之魂，贝类也是海洋里一颗璀璨的明珠，它和其它海洋生物一起照亮着海底世界。

星期六，学校发给我们学生每人一张优惠券，是让我们去桐乡博物馆观看国家级的珍稀动物。我约了几个小伙伴准备去桐乡参观，顺便去那里玩。

一大早，我们在车站集中，然后就登上了汽车。九点不到，我们乘车抵达了桐乡。下了汽车，我们叫了两辆三轮车把我们送到博物馆。三轮车很快就把我们送到了博物馆。

我们马上走进博物馆的大门。来到里面，我看到那里还有一扇门。走进第二扇门，我就看到了墙上挂着一幅幅国家级的保护动物的图片。那些图片给我们介绍了：熊猫、金丝猴、梅花鹿……在图片下面摆着一只只大玻璃缸。我走近一看，看到一只玻璃缸里居然有一条活生生的大鳄鱼。它的眼睛在一眨一眨的，好像要把我们看一个够。它的身上还披着一层坚硬的皮，好像给自己穿上了一件厚厚的铠甲，没有人能够攻打它。据说大鳄鱼最厉害的是它的那条尾巴。一旦你惹恼了它，它就会用那强劲的尾巴打你。可是，它一般不会主动攻击你。你看，它现在不是非常安静地躺在玻璃缸里吗?

接着我去看下一个动物。这时，我把目光转移到了墙上，上面挂着一个笼子。笼子里面有一样东西在跳来跳去。它的样子看上去有点像猫，但又不像猫。我走近去看笼子下面的介绍，这才知道它是龙猫。。这龙猫天真可爱，身上毛茸茸的。它是那么活泼，蹦上又蹦下，跳来窜去，没有一会儿工夫能够安定下来。它一旦不跳了，就去吃盘子里的食物。真叫人喜欢!

接着我来到下一间屋子，里面陈列的东西也真多呀!有让人觉得可怕的巨蟒，艳丽的小青蛇，怪异的变色龙，不少奇形怪状的小海螺……我看得眼花缭乱，简直不知道往那里看才好。

在另一间屋子里，我还看到了重达二十斤的老鼠王。它正在暖和的笼子里面睡觉。它看上去懒洋洋的，一副憨厚的样子。

这次去参观博物馆，让我看到了许多稀奇古怪的动物，让我大开眼界。我想如果下次有机会，我还会前去参观!

今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。

镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。

我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！

体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！

最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！

通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

在“访问团”重访松山战役的途中，我们不但遇到了专门从重庆前来松山观看、了解松山战役的杨国渝女士，更见证了一个农民对松山战役远征军所作的贡献。

在滚龙坡对面，一个松山抗战收藏博物馆显得格外引人注意。博物馆的主人叫杨明传，今年53岁的他是当地一位普通农民，收藏关于松山抗战文物20多年了。

“最开始我只是想为远征军的战士们做点什么，后来就想到了收藏他们所使用过的东西，让这些东西去述说那段历史。”杨明传告诉记者，经过20多年的不断努力，他收集到了远征军以及日军使用过的手枪、步枪、炮弹、钢盔、被单、草鞋、子弹箱、徽章等物品。

2013年2月10日，杨明传的松山抗战收藏博物馆正式开门迎客。

“来的人很多，我很高兴，我觉得自己为远征军做了一件有意义的事情。”杨明传告诉记者，每次有人前来参观，他都会向他们讲述松山战役的悲壮和轰轰烈烈。

你晓得吗?在这次“十一”黄金周里，我的妈妈去了台湾旅游。台湾，是我国的宝岛，我在那儿认识了许多人晓得了许几数民族，可在我印象中最深入的，那就是参观台湾博物院。

当我们的车抵达台湾博物院，买了票，就马上飞奔到参观古时分的日常生活用品区那儿。“哇噻!真是棒极了!”我进到里面，就情不自禁地说。那里摆放着各朝代的生活用品，有喝汤的金勺子、装花盘的盘子、洗脸的盆子、还有一些香炉。反正就是应有尽有。我和妈妈一边走一边参观，有一些元朝的摆饰品，固然离我们现代有很长时间，但仍然保管得很好，雕琢很精致，很漂亮。

“哇!看呀!”那可是杨贵妃带过的银钗呀!没想到我还能看见呀!那银钗上面刻着许许多多的小蝴蝶，很漂亮，很美丽。可在我印象中最深入的，不是这金钗，而是商朝的一个大香炉。 “哇!”真是酷极了!这个香炉是这么多的古董中保存得最好的了!这香炉有四十多斤。

好象是在江苏省挖到的。由于在日本侵略中国时，中国把许多稀有的、无价之宝的古董给台湾保管着，所以这里大多数的古董是中国的，由于中国看台湾保管地那么好，就送给了台湾。那香炉是多么壮观，雕琢的是许多大龙和小龙一同追逐，脸上都带着美妙的笑容，那香炉很大，很重。我十分喜欢这香炉，那香炉里还有许多看不懂的古代文字，固然我看不懂，但我心想：那一定是造炉的人给达官贵人一些祝愿或心里话吧!单看那雕工，就晓得这香炉有多么贵重，我想要花很多时间，很多精神才干完成这壮观的香炉。

哦!时间到了。我必需得到大堂汇合上车了，固然没有照到相片，但那香炉曾经在我脑海里留下深入的印象，我一定不会遗忘。

昨天，爸爸带我去参观后羿公园中的“新四军华中工委纪念馆”。其中最引人注意的是一间破旧狭小的茅草屋。准确地说，这是一座缩微型的农村院落。

来到这座茅草屋前，首先映入眼帘的，是茅草屋的泥巴院墙。一人多高的院墙上爬着一些翠绿的丝瓜藤，藤上还挂着几个小丝瓜，一开始，我还以为这是真的丝瓜呢，爸爸说，这是用塑料做成的，我凑近一看，果不其然，居然把我这个“火眼金睛”也蒙住了，真是太逼真了！

走进院内，只见左边的角落里放着扁担、钉耙、柳筐等一些农具，看到这些农具，彷佛来到了农村，闻到了一丝淡淡的农村的生活气息。在右边的角落里，放着一把式样老旧的藤椅，藤椅的边上还放着一个婴儿用的摇篮。墙上还挂着一个斗笠。望着这些普普通通的生活用具，听着爸爸的介绍，我才明白革命前辈们在艰苦的革命斗争生涯中所经历的清贫的生活，才明白自己现在的生活和以前相比真是天壤之别！

穿过这个院子，就看到两扇打开着的破旧的木门，走进去，里面就是堂屋——一间很大的房间，靠堂屋西面的墙边摆放着一张有些破损、陈旧的木桌，桌上摆放着碗、小茶壶、热水瓶等生活用具。木桌的两旁各放着一张八仙椅。在对面的墙上还挂着几张革命前辈的照片，北侧的墙上还有两张革命斗争形势图。看到这些照片和地图，使我真切地得感受到这普通平凡的农居院落的不平凡的历史。堂屋的西侧，就是卧室。卧室里放着一张简陋的木床，床上铺着不知用什么草编织而成的席子，席子正中摆放一床显得有些破旧的麻布毯子，叠得方方正正的。靠近卧室窗户的地方，还有几张木凳子。看着卧室里这些物品，自己恍若穿越了时空的隧道，重新回到了当年的斗争岁月。

参观完卧室里的陈设后，我走出了茅草屋，当再次回望这座泥墙茅草顶的农村院落时，我才真正体会到革命先辈们所经历的艰苦生活！我们更应该珍惜现在的幸福生活！

天边有两朵乌云，太阳也不见了踪迹，时而刮来两阵冰冷的寒风。虽然天气比较糟，但是我的好心情却一点也没有受天气的影响，依旧阳光灿烂。因为今天我和同学们要游台北故宫博物院。 导游领我们进大厅之后，上楼到了二层，开始正式的游览。 首先我们参观了翡翠白菜。仔细观察这棵大白菜，乳白色偏黄的白菜帮脆生生的能掐出水来。菜叶边上的锯齿就像海水碧绿的波纹，而且白菜上的叶脉也是清晰可见，真像是一颗大白菜。 导游告诉我们说这颗白菜上还有两个蛐蛐儿呢。 我们争先恐后的趴在展台上寻找蛐蛐儿，突然一个胖胖的男同学激动地喊道：”我找到了，我找到了!”同学们互相告诉伙伴们蛐蛐儿的位置，顺着他们手指的方向看去，还真有两只肥硕的栩栩如生的蛐蛐儿匍匐在菜帮上像要随时准备跳跃离开。 导游告诉我们说，这个翡翠白菜是清代的能工巧匠在一块一边灰白一边翠绿的玉上精细雕琢的。白菜从谐音来讲寓意着百财，是很旺财，吉利的象征。

这使我们更加惊奇，赞叹了：就算是人工雕刻的作品那已经是巧夺天工了，选材之妙就像是浑然天成，而且还有这末深刻的寓意真是无法用言语表达了。 之后我们又参观了肉型石。肉型石的外观像一块厚厚的五花肉，乳白色的毛纤毫毕现，逼真极了。仿佛都能闻到肉的香味来，勾起人们的食欲来，让我垂涎欲滴了。 我们又参观了书画，碑帖，青铜器，玉雕，陶瓷，刺绣。。。。。。这些国宝有些大自然的杰作，有些是能工巧匠们一点一滴的辛勤汗水的结晶。 一件件国宝让我们目不暇接，流连忘返。 短暂的展览在我们的欢笑声中结束了。。。。。 这次展览使我想到了北京的故宫博物馆。台北故宫博物院和北京的故宫博物馆都是中华民族的瑰宝。现在两岸“三通”了，我希望台湾的小朋友多到大陆来看看祖国的变化，我也希望台湾早日回到祖国母亲的怀抱。

秦始皇兵马俑博物馆位于秦始皇帝陵以东1.5公里处，建筑在秦兵马俑坑的原址之上。是世界最大的地下军事博物馆。

秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。据史书记载：秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园。陵园由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年。工程之浩大、气魄之宏伟，开创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

1974年春，在秦始皇陵坟丘东侧1.5公里处，当地农民打井，无意中挖出一个陶制武士头。后经国家有组织的发掘，终于发现了使全世界都为之震惊的秦始皇陵兵马俑。

秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、艺术水平，使观众们惊叹不已。秦始皇兵马俑博物院也成为西安的标志之一。

目前为止发现了三个坑。一号坑，为东西向的长方形坑，长230米，宽62米，四周各有五个门道。坑东西两端有长廊，南北两侧各有一边廊，中间为九条东西向过洞，过洞之间以夯土墙间隔。这个坑以车兵为主体，车、步兵成矩形联合编队。军阵主体面向东，在南、北、西边廊中各有一排武士面向外，担任护翼和后卫;东面三排武士为先锋。九个过洞内排列着战车与步兵的庞大主体军阵，每个过洞内有四列武士，有的穿战袍，有的着铠甲，中间配有战车，每辆战车后有驭手一名，车士两名。

今天，我参观了上海的博物馆。

一进大门，只见一块石头上面写了第一层是中国古代的火药发明与应用，第二层是一些文学家的用品，第三层是一些民族衣服，第四层是一些古老的钱。

我们先来到了中国古代的火药区，那里面的远处有一件盔甲，在盔甲两旁各放了一把手枪，这一定是一对手枪。盔甲的前面是一把镶嵌了珍珠的步枪，在近处是一架很大的火炮。

之后来到了第二层的文学家用品，一进去就看见了一张桌子，上面放了笔墨纸砚，然后我们来到了第二层的文学家的书，这些书上有很多古老的字，有些字已经老得没有人认识了。

然后我们来到了第三层。这里有五十六个民族的衣服，每一件衣服上面有不同的面具，大小各不一样。当我看到民族船，有些是竹子船，有些是镶嵌满灯的船……

最后我们看了古老的金币。这些金币全是又重又大，而且全是金子做的。

参观过上海的博物馆，我知道了不同的身份，就有不一样的生活，也知道了中国民族是一个古老的民族，智慧的民族。

盼望已久的游三星堆遗址博物馆，终于在这个假期实现了，正月初九爷爷、奶奶、姐姐和我在爸爸的陪同下，一行人自驾前往三星的博物馆。

那天早晨天色雾蒙蒙的，在前往的途中我们一直担心会不会下雨，这样会影响游览的心情。总算是“老天爷”有眼，雨终于没有掉下来。

到了三星堆博物馆，买好了门票，爸爸就给我们爷孙四人租好了电子语音讲解器，然后我们就继续前行。首先经过如地铁验票一样的通道口，走过了一小段，我便看到了一个大大的青铜纵目人面具雕塑映入眼帘。听爸爸说，它是远古第一位蜀王“蚕丛”作为原型铸造出来，让世人纪念或崇拜的。我和爷爷、奶奶、姐姐一起在青铜纵目人面具前拍照留影。照完像后我们一行人又前往青铜馆参观，进馆后一下就被先人们铸造的作品给震撼住了。有：“青铜纵目人面具”、“金杖”、“玉边璋”、“高柄豆”、“陶盉”，都太迷人了！精美绝伦，气势雄浑，神秘怪诞，具有博大精深的文化内涵和撼人心魄的艺术魅力，代表了中国青铜时代艺术与科技的最高成就，是人类文明史上的杰作。

三星堆文明的辉煌灿烂，清晰地勾勒出古蜀历史文化的发展之路，给人以身临其境古国神游之感……

暑假的时候我去参观了湖南省博物馆。

一进博物馆，我们先上了二楼，从《“湖南人”三湘历史文化陈列》开始参观。这里展示了在湖南各地出土的陶器、青铜器、瓷器等各种文物，记载着三湘大地自古以来的文化传承。在这个展馆里，我看到了很多宝剑，因为“楚人好剑，有佩剑之习，赠剑之尚、葬剑之俗。”，所以在三湘大地上发掘出了很多宝剑。这些宝剑大多制造于战国时期的楚国，距今已有两千多年的历史，只见它们长短不一、宽窄不同，有的已经生锈损坏了，但很多剑还像刚制造出来那样保持着锋利，在灯光下闪闪发光，古代工匠们的防锈工艺真是让人倍感赞叹。

吃过午饭稍微休息之后，我们继续参观《长沙马王堆汉墓陈列》。这里的文物全部出自马王堆汉墓，有T形帛画、素纱单衣等非常珍贵的文物。其中最有名的是湖南省博物馆的镇馆之宝，一具历经千年未腐的女尸——-辛追夫人。辛追夫人死后被埋葬在近20米深的地底，墓室也经过了很多防潮处理，从而形成了她千年不腐的奇迹。

湖南省博物馆里有很多文物，每件文物上都记载着一段历史，希望大家都能去参观、了解湖南的历史，了解我们国家的历史。

素闻祖国的宝岛台湾风景优美，气候适中。寒假里，我们终于有机会来到宝岛台湾大饱眼福了。

到台湾的第二天，我们就兴致勃勃地乘车前往国立故宫博物院。车上，导游向我们介绍：台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，建于1962年。院内收藏有自北京故宫博物院、南京国立中央博物院、热河行宫、中国青铜器之乡宝鸡等地运到台湾的24万余件文物。台北故宫博物院占地面积约16公顷，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。

博物院到了，我们一一下车。为了防止人多走丢，导游发给我们一人一个扩音器和耳机，同时还能清楚地听见导游的讲解。

首先，导游带我们来到了四楼，参观故宫博物院的镇院三宝：毛公鼎、肉形石和翠玉白菜。才刚走到四楼，我就被这气势给怔住了——铺着地毯的台阶上熙熙攘攘的站满了人，我的耳边只有导游介绍的声音：“西周青铜器毛公鼎，有着2800年的历史。毛公鼎高53。8厘米，直径47。9厘米，重34705克。鼎口呈仰天势，半球状深腹，口边竖立一对壮硕的鼎耳。鼎腹铸有32行关于毛公喑的铭文，故名毛公鼎，铬文有32行、共497个字。至今为止，毛公鼎是铭文最多的重器。”从这个入口进去，就是毛公鼎展览馆了，排了近半个小时，终于看到了毛公鼎，毛公鼎被玻璃框了起来，周围里三层外三层地站满了人。我看准一个空隙，就钻了进去，总算是看见了。

从出口出去，边上的一个展馆内展出的是翠玉白菜和肉形石。依旧是边排队，边听导游介绍：“翠玉白菜原处于瑾妃居住的北京永和宫，是用一块一半灰白一半翠绿的灰玉雕成，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷，筋脉分明，上面攀爬两只红色的螽斯虫。这棵白菜和真白菜一样大，好像用指甲掐一下就会出水一样，增添了活意。那时，白菜象征清白，螽斯虫则有子孙绵延之意，可以说是件别有含义的嫁妆。肉形石，顾名思义，是像肉之石，横看竖看，都像东坡肉。东坡肉形石纹理是一块天然形成的奇石。看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块，初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头，怎么看它都像是一块连皮带肉，肥瘦相间的东坡肉。”这个展馆里的人比毛公鼎展馆的人还要多，连“翠玉白菜、肉形石”边都挤满了人。我挤到肉形石边，定睛一看，“哇!好大一块东坡肉呢，好好吃的样子诶!”我不禁赞叹道。若不是被玻璃框起来了，垂涎三尺的我一定会忍不住抓起那块“肉”咬上一口的。

出了翠玉白菜、肉形石展馆，我们又参观了几个有名的展馆，还在旁边的餐馆里吃了宫廷菜，终于吃到了“翠玉白菜、东坡肉”，还用上了“毛公鼎”，真是有创意呀。台北故宫博物院不愧是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，收藏的文化瑰宝不胜枚举，有时间你们也可以去参观浏览。

这一天，我和妈妈一起去广州博物馆。来到博物馆，我才知道，它原来就是越秀公园的镇海楼。从镇海楼下往上望，只见它红墙绿瓦，雄伟壮丽，因有五层，逐层收窄，似塔似楼，所以又名“五层楼”。

走进广州博物馆，只见墙上有一幅巨大的画，从地面通到楼顶高，画着从古代到鸦片战争前的广州航海路线，我们可以看到航海的路线在不断延长，贸易的范围从原来的印度洋附近到遍布各大洲。

然后我们从逐层参观，见到每层摆放了许多文物，它们见证了广州五、六年千年的文化。从土制的器皿到金光闪闪的座钟，这些越做越精致的文物让我惊叹不已。

给我留下最深印象的是元代的“铜壶滴漏”。它是我国最早、保存最完整的计时器。它由从上到下的四个壶组成：日水壶、夜水壶、平水壶、受水壶。水从最上的日水壶慢慢流出，经过中间两个壶，最后流到受水壶中，受水壶里有刻尺，从刻度就可以看时间了。

这次广州博物馆的参观，让我感受到了古代广州劳动人民的手艺和智慧。

暑假里，爸爸妈妈带我进行了一次快乐的青岛游。

经过了一个半小时的长途飞行，我们终于到了盼望已久的啤酒和海鲜的圣地——青岛。妈妈说，青岛有啤酒节，在那天大人们会痛喝啤酒。虽然青岛现在是个大城市，可它以前是个小渔港，后来成了殖民地，因为德国军队和日本军队都占领过青岛，再后来经过几十年的发展才慢慢成了大城市的。

既然青岛的啤酒节那么盛名，我们就把第一站安排在了青岛的啤酒博物馆。刚进博物馆，一个巨大的仪器就出现在我们眼前，我想了半天也不知道它是什么，看了铭牌才知道，原来是做啤酒用的。上了二楼，我又看到一个大仪器，把头伸进去看了看，哇！这仪器居然和一楼的那个是相通的，这又让我目瞪口呆，因为我从来没看见过这么大的制酒仪器。

三楼有很多啤酒知识的介绍。看了介绍，我才知道啤酒分黑啤、纯生等不同种类。再往里走，发现有两扇门，我们进了边上的一扇门，一朵朵啤酒花种在我的右边，虽然花谢了，但还能闻到啤酒味。另一扇门里又分为左右两边，一边放着三个答题机，都是关于啤酒知识的题目；另一边是则是让人感受醉酒状态的小屋子，很有趣。

参观完啤酒博物馆，我对啤酒又有了不少新的认识。

[青岛啤酒博物馆的作文

今天，我们一家人怀揣着激动的心情来到了雄伟的荆州博物馆参观游览。一进门，就看到了正在向我们招手的博物馆大门。一旁的树也在向我们招手，好像在说：“祝你玩得开心！”

进入大门，向右走，就到了第一个展馆，主要介绍石器时代。石器时代分为旧石器时代和新石器时代，其中，旧石器时代占了99%。新石器时代与旧石器时代的区别在于：磨制石器的使用、陶器的发明、农业、畜牧的出现。江汉平原的新石器时代分为三个阶段：大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。大溪文化是长江中游新石器时代的一种原始文化；屈家岭文化是继大溪文化之后在江汉地区发展起来的一种新石器文化；石家河文化是江汉平原上最后一个原始文化。

参观完第一个展馆，我们又来到了西汉古尸馆，里面有一个西汉出土的男尸，身体里的内脏全挖了出来，样子有点恐怖。在2009年4月，荆州发现了一具保存完好的女尸，我发现，她的脚十分小，只有十厘米左右，嘴巴张开，面部安详。据科学家推测，女尸大约60岁，在明末清初，下葬是香薰过的，所以至今保存完整。

时间过得飞快，转眼间便该回家了。这一天真有意义，让我了解了石器时代和新出土的古尸，我还会再来参观的！