寻找身边的家风家训家规征文（最新20篇）

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，外公外婆说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。

家风当然也不仅仅这些，还有诚实啦!这个家风也十分重要，就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我虽然是个女孩子，但自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家风家训征文【4

难忘的是在父亲肩头度过的童年，也难忘母亲在灯火黄昏下为我缝制衣服，更难忘父亲在伸手不见五指的黑夜里送我上医院，也难忘母亲送我离家时拐角的一抹余光。

十五年过去，弹指一挥间，时光宛如白驹过隙，泥牛入海，周围的一切早已物是人非，但任时光任茬，岁月流逝，父母的潺潺教诲，循循善诱却永记心头。

父亲对我的教诲是态度决定高度。是啊!面对挫折与失败，每个人的态度都是不一的。毛泽东是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂，而苏轼则是“一樽还酹江月”的无奈。几百年花开又花落，几百年潮起又潮落，早已洗净了风波亭上的点点残血，抹去了零丁洋里的声声叹息，我们所能做的，也只有以正确的态度对这一切，正如父亲所讲“态度决定高度”。

母亲的教诲确是“面对大海，春暖花开”，每个人都会遇到挫折，然而以什么样的方式去面对呢?就是母亲一句话：“面对大海，春暖花开。”相信明天会更好，今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋，屈原被贬，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语，孙子髌脚，兵书修列，不韦迁眉，世传吕览。当面对挫折时，让我坚实的喊出一声：“面对大海，春暖花开!”

古人云：子不教，父之过。至此可见，家教何其重要。所以，请重视家庭教育，人生将由此扬帆!

“党风”是指党的作风，包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一贯的态度和行为。廉政:就是廉洁的政治，即掌权者最小限度地向人民索取，却最大限度地为人民办实事、办好事，为人民多谋利益。党风廉政，“党风”在前，“廉政”在后，党风是前提，党风好了，廉政就有保障基础。

前不久，听到新闻关于亟待加强党员干部党性修养或对党忠诚的有关报道，大意是说党性危机、信仰危机，指出当前党员干部对党的忠诚有待加强，要提高党性修养。这表示了有些党员政治作风、思想作风、组织作风等偏离了党的一贯性原则，脱离了群众，归根结底，就是党风的问题。我党一贯坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，突出重点，抓好党员领导干部的教育、监督和廉洁自律。每个环节都很重要，我想，从预防为主，教育先行，从源头抓起，加强对党员的教育、培养和锻炼，特别是放在基层锻炼，加强同人民群众的联系，培养同人民群众的感情，这点很重要，这点做好了,那么,党风廉政就有了“根本”。

“党风”，是党的无产阶级性质和世界观在党的工作与活动中的表现，首先体现的是党的工作作风。当前我们在抓作风建设，提出作风建设年。我们作风还是不够好，所以我们要抓，要真抓，不搞形式、不搞一阵风。我在基层工作过6年，体会到农民办事不容易。有的村民地处偏远，交通不便，常常要步行一两个小时到达当地政府，后乘车到县城机关办事。来到县城已属不易，然而，到了县城机关常常要看人“脸色”，不到上班时间即使是早一分钟也不给予办理，办事拖拉、推诿，办事效率不高，一次性告知制度不完善，办事群众常常多跑了冤枉路。即使是机关之间办事也是不易的。这让我想起了行政许可法培训课上老师讲的一个例子，是某中央级领导办一件事也跑了不下二十趟，且不说是否真如所言，但也体现出了普遍存在的办事推诿现象，办事不易，中央领导如此，何况平民百姓乎!

为民办事者很少不是党员的。但是,真正能为民办事、急民之所急、想民之所想的，不多!这里面也有个劣根性的问题。我们经常看电视，特别是反映清朝的电视剧，说某女从贵人到妃子再到皇后，这个经历是艰辛的，甚至是血腥的，当她当皇后之后就完全忘了当贵人或妃子的艰辛。我们公务员、党员也来自基层，源于群众，应该说最能体会基层，但是，当他成为一名党员干部之后就官僚了，孰不知，官越大，权力越大。权力是把双刃剑，用于利人时，以为民谋利益为己任，人民得到更多利益;用于利己时，就是向人民索取，就步入了腐败的深渊，成为人民的“蛀虫”，忘了基层人民的疾苦，忘了对人民群众的基本感情，忘了自己的根本。我们忘记的东西太多了。9.18、双12事变是干么的，很多年轻未必知道，而西方的情人节、圣诞节的日子倒是记得很牢。所以，忘记“根本”、忘记了历史，就忘记了与人民的感情，就忘记了人民群众在历史中的作用。

忘记历史是值得担忧的，特别是对一个执政党来说。老党员是过来人，知道“小米加步枪”的涵义，知道独轮车推出来的政权，知道从群众中来到群众中去的道理，懂得珍惜现在，与人民有着深厚的感情。而现在的党员，多为70后、80后的，没经历过从前的种种磨难，历史感不强，不懂得珍惜者多有之。仅有的历史知识也只是用于纸上、嘴上，少有入心的。现在人看“南京大屠杀”、“东京审判”等电影，有多少人是怀着爱国主义去看的?能够激发出多少爱国、爱党情怀?鲁迅笔下曾描述了在日本学医看到的一幕:中国人麻木不仁地围观同胞被砍头，从而警醒，弃医从文，去唤醒更多的人。然而警醒的有多少?而今又有多少人加入“围观者”之列?

对人民有感情、牢记历史，这是党风廉政建设的思想根源，是根本。没有了根本，党风廉政就成了无本之源、无米之炊。有了这个“根本”，“党风”就有了基础，“廉政”就有了思想保障。

江门新会区将举办以“学启超家教，做优秀家长”为主题的征文活动。征文时间从今年5月10日至6月30日，内容要求以书信的形式，与自己的子女或亲戚朋友交流从梁启超家教中得到的启发，探讨如何使孩子健康成长，教导孩子做一个爱祖国、有理想、有道德修养、自强上进的人等。

据悉，征文均要求以Word电子文件的形式发送至新会区文明办电子邮箱：xhq_wmb@163.com ，并在邮件主题栏注明“学启超家教，做优秀家长”征文，文稿以附件形式发送。征文比赛组委会将组织对征文进行评选，并评出奖项：一等奖5名，将获得价值500元奖品;二等奖15名，送价值300元奖品;三等奖30名，送价值100元奖品。

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梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2] 在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

“百善孝为先，常存仁孝心。”是我家家训的第一条。人若不孝就不为人。在我家里爸爸妈妈都特别孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷，我从小耳濡目染自然也是这样。我常去爷爷奶奶家带上他们最爱吃的水果，为他们按摩，给他们讲故事、逗他们开心。隔三差五的我也会去看望我的姥姥姥爷。

妈妈经常给我上“政治课”、讲经典故事，教育我要遵纪守法、尊重老师和同学，要和睦相处、乐于帮助有困难的同学。这算我家第二条家训吧!记得上五年级的时候，有一次放学时下起了大雨，班里有许多同学都没带伞，我书包里正好有一把妈妈为我准备的伞。看着这场突如其来的大雨没有家长送伞的同学都惊呆了。我主动站出来说：“来吧，我有伞，让我送你们回去吧。我送几个同路的同学回家，最后我自己才往回家的路走去。这时才发现原来我的衣服早已湿透了，一阵风吹来使我打了一个冷战，可我心里还是热乎乎的。

“吃得苦中苦，方为人上人”。这件是我家第三条家训。只有经历了常人所不能忍受的环境才能造就真正的人才，在今后的学习和生活中才能出类拔萃。这是姥爷常挂在嘴边的话。姥爷经常给我讲60年代他小时候是生活是如何艰苦，如何的困难。姥爷和我说：“他小时候家里很穷，又赶上了连年的战争和自然灾害，逃难、吃树皮、白薯秧子……，可是不管面临什么样的情况，他们从没有在困难面前屈服过，也没有放弃过，终于迎来了今天的幸福生活。爷爷告诉我，人一辈子会遇到这样或者那样很多难以想到的困难甚至磨难，只要不放弃希望、不屈服，没什么是不可战胜的。

爸爸经常和我聊学习，告诉我该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水，要持之以恒坚持不懈不能半途而废。做人还要保持乐观的心态，有好的东西要乐于分享!这些也将是我一生最宝贵的财富。

端正的家风、优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长!

俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。

从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。

暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11:00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了!”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。

当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了?”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。

这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。

做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。诗人于谦的《石灰吟》，它是一首托物言志的好诗。它表达了作者洁身自好、清正廉明的心怀。

说到清廉，从古至今，人们都把希望寄托在清廉官员的身上，但往往事与愿违。所以人们把清官的事迹搬上舞台，用以寄托百姓的心声，警示世人。以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失。

解放初，在共产党的带领下，廉政之风逐渐盛行。但自改革开放以来，物质生活日新月异，而贪污腐化之风也随之死灰复燃，随之出现了近年中国官场腐败官员的头号状元——张二江、半夜时的皇帝——李兴民以及巨额财产来源不明最多的贪官——黄亦辉等贪官。他们都是因为将自己的利益放在首位，而当他们在受贿是又是否明白放于利而行，多怨和为官清廉莫贪，行也安然，睡也安然的道理呢?

公生明，廉生威。记得有一位领导人说过：一个社会必须树立正气。有了浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不饶的为国家、为社会建功立业。近年来，国家领导非常重视对社会权力执行者的督查，揪出了不少贪官污吏，文强就是其中一位。文强身为国家工作人员，利用职务便利，为他人谋取利益，非法接受他人财物，包庇、纵容黑社会组织进行违法犯罪活动。为此，他毁掉了自己的幸福，葬送了自己的前程。真是贪图钱财一朝失足愧对今生啊!

人的一生如虹，虽灿烂但也短暂。自己是否活的精彩，全靠自己做主，自己把握。身为社会权力执行者，只有廉洁从政，两袖清风，才能让自己德昭后世。

大到国家，小到每个家庭，都有自己的家风家训。其实这并不是特别的，因为只有拥有了家风和家训，才能使人们的心中更有了精神目的追求，更有了道德的约束力，更有了前进的目标和方向。我家的家风家训便是——诚信。

诚信作为一项古老而美好的品德，无论在古代在现代，在中国在外国都有许许多多的表现。还记得那一件古事吗？双安在变化的早期，为了获得民心，他曾在一个大门前立下过这样的规定：谁能把这块粗壮的木头搬到旁边的那一个门前就奖励谁五十两银子！人们纷纷不信，说这肯定是个骗局，一定不要上当。但是偏偏有人不听邪，他抱起木头，便往那个门前疾步如飞地走去。小安看到这一幕，非常的高兴，马上就从口袋里掏出了五十两银子，双手奉还给了那位壮汉，并连连称谢。从此，上海就得到了民心，得到了他变法的动力和希望。

其实诚信也在生活中得以体现。诚实守信，这并不是多么轰轰烈烈，多么的高尚，在日常生活的每一件小事中都可以将它体现得淋漓尽致。记得有一次，我和同学们约好去一个书店看书。但是路上的时候我的自行车胎却不像破裂了，我给那位同学打了个电话，他说他已经过去了。为了不让她担心，我把我的自行车车胎的事隐瞒了他，迟到了约一个小时才过去。后来每每想到这件事，我都感到非常的后悔。其实有了什么事都不应该隐瞒，坦诚相待，对待朋友，保持一颗纯真的，诚实的心，才能获得更为长久更为美满的友谊。这也是诚心在生活中的实际体现吧！

家风，家训是一个家庭的约束力，也是整个社会的约束力，只有每个小家都有这种约束力的社会才能更和谐更美好。保持诚实守信，做一个品德高尚的合格公民！

家，上面是个宝盖头，下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展，家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地，人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是，自古以来便有“不扫一室，何以扫天下”的警句名言。于是各种家规、家训各有千秋，从而形成了一个个不同的家风。

记得儿子刚上幼儿园的时候，总爱迟到。有一天，我把儿子叫过来，说：“记得我小时候，外祖父给我讲过一个故事，今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听，很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔，让他在纸上写了个人字。儿子初学写字，一撇一捺写得很认真。看儿子写完，我赞道：“不错不错，但你知道人字为什么会立起来吗?”。儿子眨眨眼说：“这样一撇那样一捺，自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说：“那你知道人立起来的支撑点什么吗?”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字，解释道：“人言为信，就是说人说出来的话要讲信用，要诚实守信，这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道：“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人，最后怎么样了?”儿子回答说：“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”

看着儿子投入的眼神，我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。”讲完这个故事，我教导儿子道：“所以说人无时无刻要牢记要信守承诺，人无信而立吗!不守信分很多种，你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事，儿子克服了上学迟到的毛病。

从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次，却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜，便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜，到了玩具店，我挑来挑去都觉得不好玩，就没买。儿子当时并没说什么，可到家后，就哭着向她妈告状说：“我爸不守信用。”听了儿子的话，我当时非常汗颜，于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意，可儿子却非常高兴。

从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的，而是针对家里每个人的。大人不带头做好，孩子有样学样，又如何能做好。长此以往，家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。

“诚信”的外公，就是坚持以诚信的言行待人，外公常常和我讲：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。

“节约”的外婆，就是处处把家庭的利益放在第一位，什么事儿都要节约再节约。外婆常常把洗手的水装起来，用来冲厕所；提醒大家随手关灯；饭桌上要求我们“光盘行动”不浪费粮食。

“尊老”的我的爸爸，就是以身体力行传统美德：孝道。外公外婆长年和我们一赶居住，我们一家一直其乐融融。有时家里会因小事起争执时，我的爸爸从不顶撞他们，跟他们讲道理，开导他们。外公外婆家里需要帮忙时，他总是冲在第一位。

“严格”的妈妈，就是对我要求苛刻、严格。妈妈给我订了规定：回家必须先写作业，八点前必须写完作业；自己的事情必须自己做。没有做到就要面壁思过。她还要求我必须守时，有一次，我去邻居家玩，约定的时间到了，我玩得不亦乐乎把时间给忘了，回来时妈妈就将我关在门外，告诉我晚回多久就站门外多久，要我做一个守时的孩子。

这就是我家的家风家训，对我的健康成长起到很好的督导作用。让我有一个幸福的家，一个严谨的家。

家风在日常生活中不断地教导我们。家风有许多，比如勤俭，比如做事有条理等等。现在让我来讲一讲我家的家风。

我们家的爷爷，很勤俭，有一次我吃饭的时候，不小心把饭粒掉在地上了，这时候爷爷连忙捡起来拿去喂小鸡，并对对我说：“洋洋不要把饭粒掉地上，每一粒米都是我和你爸爸的辛勤劳动的成果，要珍惜啊!”我说：“记住了，下次我再也不掉了。”爷爷说：“这就对了嘛。”从此以后我再也不把饭粒掉在地上了，因为我懂得这里有爷爷和爸爸烈日炎炎下的汗水。

爷爷要求我们不但不要浪费粮食，还要求家人节约用水。有一天我洗完手水龙头没关好，这是被爸爸看见了，他微笑着对我说：“洋洋水龙头要关好，水是重要的资源，现在好多地方都没水呢，要节约用水，养成好习惯。”我急忙把水龙头关好，以后也不断地告诉大家要节约用水。

我的妈妈做事很有条理，什么都收拾的井井有条的。不论你想找什么都能很快的找到。我有一回来把衣服往床上一扔就走了。我回来的时候妈妈微笑的对我说：“洋洋衣服等物品都要摆整齐，这样才能及时的拿你想要的东西啊。”我不好意思的笑了，你看，我的书包里，卧室里摆放的都很整齐呢。

我亲爱的家人就是这样处处严格要求我，让我不断长大，让我日益美好。

家风，是家庭世代累居、繁衍生息过程中形成的，稳定的生活作风、传统习惯和道德风貌的总称。家风，是一个民族、国家、社会风气的缩影，好家风拥有共同的特点。中国人自古以来就以齐家、治国、平天下为己任。所谓齐家，就是把家庭建设好，好家风是维系家庭建设的精神纽带。如果没有好家风，即使富甲天下，也终会走向衰亡。所谓“富不过三代”，说的就是后人不知珍惜荣华富贵，而只知挥霍无度，致使倾家荡产的道理。《红楼梦》所揭示的贾王史薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会穷途末路的必然规律，这个必然规律是通过四大家族的衰落个案体现的。骄奢淫逸、尔虞我诈、道德败坏的家风，终将跳不出历史的周期率。

自古以来，不乏以好家风流芳百世的故事，孟母三迁、岳母刺字、孔融让梨，以及二十四孝至今仍为人们乐道的，都是“中国故事”的生动片段。古人留下来的家风格言更是举不胜举，“黎明即起，洒扫庭除”， “耕读传家”，“老子偷瓜盗果，儿子杀人放火”，“以德遗后者昌，以财遗后者亡”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”，等等，这些治家格言，无不凝聚着中华民族生生不息、代代相传的道德智慧。老一代革命家以铮铮铁骨的英雄气概，两袖清风的模范品格，教育后人不忘本、不贪腐的生动事迹，更是彰显了家风在社会主义建设时期的极端重要性。

家风是世代传承并且不断赓续下去的，家风是社会教育、学校教育、家庭教育共同作用的产物，因而具有鲜明的时代印迹。记得很小的时候，我和小朋友们在一个阴雨绵绵的天气玩耍，只见山坳里的一棵树上飘动着一种黑色的东西，如鬼魅一样忽隐忽现，大家争论着是不是出现了山鬼。正好爷爷路过，他大声说：“世上哪有什么鬼!”于是，爷爷领着我们走进山坳，他用拐棍一下子把那块悬在树枝上的黑布扯了下来。一场悬案就这样烟消云散了。这件小事对我的影响竟如此深刻，每当有神秘想法出现的时候，我仿佛就真切地听到了爷爷那洪亮的声音：“世上哪有什么鬼!”这只是儿时生活的一个小插曲，我出生在一个大家族里，家族里和睦相处、淳朴互谅的村风民俗影响了我敦厚性格的养成。还有我父亲对我的教育和启发，更是没齿难忘。小时候，父亲第一次带我去火车站看绿皮火车，告诉我火车的原理和经由路线，让我明白世界还很大的道理。父亲还告诉我，骑自行车之前一定要检查车闸是不是好用，以免走坡路时发生危险;出门在外看见路边的水果不要捡食，以免上当受骗;路遇有困难的行人能帮一把就帮一把，每个人都会有困难的时候，等等，这样的一桩桩小事，至今还记忆犹新，在我人生的成长阶段埋下了向上、诚实、严谨、乐于助人的道德基因。

同样的，我也把从父辈那里传承下来的好习惯、好品德、好家风传承给我的儿子，而且在我的传承中又增添了新的时代内涵。在他上小学的时候，我们一家三口参加市直机关组织的家庭廉政知识竞赛，他记住了优秀领导干部汪洋湖说过的“父母是人生向导，不是生活拐棍” 这句话，并常常以此自励。上初中的时候，我告诉他“人生从梦想开始，一切都要在奋斗中争取”的道理，而且告诉他这正是他名字“梦争”的寓意。高中阶段，他确定了人生的十一个目标，考上大学后，我给他提了九条建议，每一条建议都附有一封长信，用亲身经历鼓励他好学向上，驰而不息。大学即将毕业时，他以优异成绩被推荐“直博”，导师分配给他一间小小的工作室，他戏称之为“斗室”，我则称他是“半室青年”，并以八字家语相赠：“心系天下不分文理，贡献社会期待争哥。斗室青年埋首攻关，辉煌大厦心中定格。怀壮志方可成大事，点滴起步涓流成河。读万卷书行万里路，经大风浪沐浴芳泽。八字家语不成诗行，殷殷祝福化风成德”。 我知道，在他的心里，收获的一定是满满的正能量。

家风无时不在影响着一个人，家风也无时不在与时俱进发生着变化。家庭成员之间的良性互动，就是一种好家风的体现，也是一种好家风的力量。有时候，家风是一些高大上的道理，而更多的时候，家风是生活中的一些琐碎小事。好家风不仅祛旧，更能出新。传承好家风从我做起，幸福生活一定会更加美好。

自古中华民族每个家庭到有着不同的家规、家训、家风。我们家的家风是——读书。

读书是我们生活中的一种乐趣，也传承着我们家几代人对知识的喜爱。我对书可以说是痴迷、废寝忘食的喜爱。记得小时候，我出去丢垃圾时，手里也拿着一本书，结果把书

和垃圾一起拿了回来。还有一次，我看书看的津津有味，要不是爸爸喊，吃饭啦!我就忘吃中饭了。

听爸爸讲，我的太爷爷从小就喜欢读书。那时读的是私塾，条件不太好，学的是“庄农杂学”，但不能阻挡太爷爷读书的兴趣;爷爷也喜欢读各种方面的书，。念书时读的是

“毛选”一至N卷;爸爸也喜欢读书。而我呢?延续了他们的血液，也养成了爱读书的好习惯。每当一家人坐在一起闲谈的时候多数到从古今中外、航天、远洋、人文地理、科技、

教育、国家大事、唐诗宋词等书海方面谈起，使我从小就漫游在书的海洋里，知识的宝库中，无限快乐。

读书的家风，使我受到熏陶，得到启发，进步，成长!

每一个家庭都有自己的家风。早在三国时候诸葛亮在《诫子书》中就这样说过“静以修身，俭以养德。”就是告诫后人要从宁静来提高自身修养，以节俭来培养自己的品德。 Each family has its own family style.As early as the Three Kingdoms, Zhuge Liang said in "The Book of Commandments" that "quietly self -cultivation, frugality to nourish morality." It is to warn future generations to improve their own cultivation from tranquility and cultivate their own morals with frugality.

杨洋从小就喜欢看书，不管什么时候.只要有书看，怎么样都行。她小时候曾经这样对我说：“爸爸，我长大了好想当图管理员哦!”我问为什么呢?她说那样的话我就有看不完的书了啊!多么简单朴实的想法，目的只是为了看更多的书而已。所以在阅读方面，我们从来都是鼓励她多读书.而且要静下心慢慢读。

那是杨洋还在读幼儿园的时候，一个礼拜天的中午。我们吃完了饭，都到外面聊天去了。我吩咐杨洋：“杨洋，认真吃饭，吃完了就出来玩”。“哦，知道了。”她回答说。没过一儿，她就出来了。“吃完了吗?”"吃完了。”她目光闪烁地回答。

我心里就想：今吃饭怎么这么快呢?于是就进房间来去看了一下.碗里光光的，是没有了.只是垃圾拦筐里多了个黑色的塑料袋，我一下就明白了。“杨洋过来!”我用严历的声音喊。“怎么啦，爸爸?”她畏畏缩缩的从外面走了进来。“你真的是把饭吃完了吗?”"是啊。“她低着头回答道。“抬起头来，看着我的眼睛在再回答!”她没有抬起头，反而低得更下去了，“爸色平时是怎么教育你的?”“勤俭节约。

”“还有呢?”"不能说慌话。”“那你做到了吗?”她羞愧地把头埋得更低了。过了一会儿，她抬起头来，对我说：“爸爸，我知道错了，我不应该说慌话骗你们，更不应该浪费粮食.因为每一颗粮食都来之不易。”我语重心长的说：“是啊，说谎话害的是你自己，就像喊狼来的那个小朋友一样.到后来没有一个人相信他。浪费粮食就更不应该了，任何东西都是通过付出辛勤的劳动而得到的。”

教育不仅仅只是这一方面，还有很多地方需要我们不断学习才能更好。我们会一起努力，争取做得更加优秀!

随着CCTV新闻频道播出的“新春走基层之家风是什么”，我就对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。

古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信;八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么，众说纷纭。勤俭节约、不铺张浪费，低调做人、为事清廉，孝顺和气、厚道诚实……在新闻频道，记者们采访了四川成都火锅店一位顾客说：“我们家有一个传统，这一碗饭，吃着只要剩一粒米，不行。”还采访了面摊老板说：“朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。

看到这里，我忍不住问爸爸：“我们家的家风是什么。”爸爸说：“我们家的家风是不要贪小便宜，要懂得谦让。借别人东西一定要还给别人，没有规矩不成方圆。”

家风，你会飘进千家万户的!

大家都来晒晒自己的家风吧!

中国古代家训，是一个巨大的传统文化宝库。从先秦到明清，我国流传下来的家训可谓汗牛充栋，有的堪为经典。

“百善之首孝为先，尊老爱幼家教严。”记得我还是很小的时候，就常听爷爷说起过，那时候不懂什么意思，现在明白了，原来这是祖传家训，意思就是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要的，和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

他们虽然不会把这家训常挂在嘴边，但他们的一言一行已经为我树立了榜样。

现在我们跟外公外婆住在一起，爸爸把他们当成自己的亲生父母一样来孝顺，外婆的身体一直都很不好，时常会吃药，爸爸下班了就会打电话问“家里有什么需要买的没？药有没有？我一会儿买回来。”外婆挂完电话总是笑眯眯的。

外公是我们家最勤劳，最能吃苦的人，早晨天还没亮就起床干活了，家里吃的新鲜果蔬都是外公辛苦种起来的，爸爸下班回来的早，就会下地帮外公一起干活，外公时不时的就会在外人面前夸赞爸爸。

妈妈也是个很孝顺的孩子，因为外婆身体不好，所以妈妈下班回来还要准备饭菜，烧好了要等外公外婆先上桌然后我们才可以吃，有好吃的她也总是先给外婆他们留着，妈妈常对我说：“等你长大了要孝顺外公外婆、爷爷奶奶他们啊”，我微笑地点点头。

现在我已经是六年级的学生了，长大了也懂事了，在学校里我会帮助低年级的小朋友，在公交车上我会给老爷爷老奶奶让座，在家里我也会帮爸爸妈妈干一些家务，我要给自己树立一个好榜样。

家风家训，伴我成长，“百善之首孝为先，尊老爱幼家教严”，我会把这句话铭记在心，它会使我受益匪浅。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

每一个家庭都有家风和家训，同样，我们家也有属于自己的家风和家训。

我们家的家风很普遍也很简单，就是读书学习，每天写完作业签完字后，我都要继续做家里的作业，等把所有的作业做完以后，我就开始读一些名著或课外读物之类的书。而我妈妈遇见考试的时候则是埋头苦学，每天学习到很晚，老是觉得时间不够，等我都洗漱完要睡觉的时候还在复习，有一次，我到很晚都没有睡着，看看表都十一、二点了，我妈仍在复习。有时，我妈不用考试，就开始看书，看的那叫个快，简单来说，我看一本书的时间我妈能看两本书。最后来说说我爸，他不看书则以，一看起来那就是一本看完，虽然看的尽是官场之类的小说，但起码也是书，而且看起书来特别勤奋。这就是我们家的家风——读书学习。

而我们家的家训则是尊老爱幼、孝敬长辈，就比如父母每次买好东西或好吃的都先给我吃，而我则要把这些好东西或好吃的让给长辈先用，而长辈就会让给我先用，我们就这样推来推去，其实，最后谁吃也没有什么关系，就是礼貌性的让一下，做人一定要有礼貌。在公交车上时，有座位先坐上，等看见有一些残疾人时，把座位让出来;有孕妇时，把座位让出来;有老人时，把座位让出来;有比自己小很多的小孩儿时，把座位让出来。

做人就是要有礼貌，如果一个人再好但他没有礼貌，那也不讨人喜欢;相反，如果如果一个人再差，但他很有礼貌，那也很讨人喜欢，跟前面一样，做人不仅要有礼貌，尊老爱幼、孝敬长辈更不能缺少，在这之前学习得打下良好的基础

所以，可见我们的家风和家训之重要，家风和家训是一个良好家庭的基础!

1.家风家训作文1000字

央视和光明日报以道德话题为切入点，组织家风家教大讨论，抓住了当前社会问题的关键。前段时间，我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题，我的看法是：没有好的家教，何谈好的家风?

我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情，从小的家教，永远刻骨铭心。比如说，“自古忠孝不能两全”。

讲忠。我的爷爷早逝，奶奶把父亲一手带大。五岁时，奶奶就仿效岳母，在父亲背上刺字，唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字，但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。

讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》：“王祥卧冰求鲤”“香九龄温席”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等，以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，孟母的“断机杼”，李白的“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事，成为我们安身立命的座右铭。

当前，我国经济经过跨越式发展后，“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看，社会各方面责任重大，尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割，追根溯源，家庭是社会的细胞，家庭教育淡化与好的家风缺失，是不可回避的问题。当前，党中央提出构建社会主义核心价值体系，其成长的根基在家庭，个人对社会的责任在家庭，传统美德的塑造在家庭，家庭的责任无限大。

联想前几年，我有一个在部队老首长身边工作多年的好友，专门成立了一个“走进崇高”研究院，以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题，搞出一些成果，我听后感觉受益良多。

“悠悠万事，唯此为大”。家教与家风，紧密依偎，息息相关。由中央主流媒体来抓，力度很大，应当以此唤起全社会、每个家庭的认知，点点滴滴、认认真真、全力抓好。

我家的家训是——诚。“君子一言既出，驷马难追!父母时常这样告诫我：家训似乎就是一条必须牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，以至于让自己走得更远!铭记家训，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

小时候由于父母工作的原因，我的童年便只能与爷爷奶奶一起度过。他们一直把我当“小皇帝”供奉着。从小就丰衣足食的我在爷爷奶奶的宠爱下经常胡作非为，经常惹出一些麻烦事。可是好景并不长，家里来了一位不速之客----表弟。我的表弟比我小了6岁。表弟让我“享”尽了哑巴吃黄连—有苦说不出的滋味。因此我对他更是怀恨在心。

直到那一天，我终于报仇雪恨了。那天，只有我和表弟两个人在家，勤劳的我在周末闲暇之余，总是要帮着收拾收拾家里那混乱的局面。我先从电视柜开始打扫，“嘭”的一声，花瓶伴随着清脆的响声落在我身旁，更关键的是那是奶奶的嫁妆，大家对它可是珍爱有加。可谁知，就被我这么一个不小心打碎了。“这事如果让奶奶知道，肯定会大骂我一顿，甚至于挨上几棍子，这可如何是好?”我正思索着，好奇心极强的表弟，走过来见状便数落了我一顿，然后便转身离开了。在这一刹那间，我的心里浮现了一个万全之策。可是这样的做法与家训的冲突未免太大了吧，一旦被穿帮，那后果可想而知……

“叮咚，叮咚”门铃响了，我应声而去，开门后，我便迅速溜回房间。过了一会儿，奶奶走过来把我叫到客厅，指着那破碎的花瓶正准备说什么。我却占了先机“咦，这、花瓶怎么坏、了?”我吞吞吐吐的说道，以此掩饰自己的过错。奶奶似乎明白了什么。直奔表弟房间，并且把他叫到客厅，指着那破碎的花瓶开始质问他，他始终不承认是自己干的，因此我有些担心了，这时爷爷走过来给他上了堂政治课，他依旧不承认是自己所为，看着表弟那一脸无辜的样子，我的脸情不自禁的红了。表弟最终没能阻挡住爷爷的质问，更挡不住诚信这股急流。道出了真凶，一时间，爷爷奶奶的目光聚集在我身上。“哎，大难临头……”可是爷爷奶奶的做法与我意料中的截然不同。“欺骗乃小人之为，难道你把家训也忘了吗?”听到这我不由得想起自己平日里还自称“君子”。但是现实总就是那么残酷，他让我在这一刻不得不低下高傲的头。我瞥见那朵以前在花瓶中生长的花儿仿佛也在龇牙咧嘴的嘲笑我。第二天，爷爷又买了一个一模一样的花瓶，补上了那个空缺。

之后的几天里，我静静地回想这件事，羞愧万分。不仅违反了平时牢记的家训，还栽赃于表弟。连做人最起码的诚信都做不到，又谈何做一名合格的哥哥呢?当然，作为“君子”的我在这以后的生活中，处处讲求诚信，真正意义上做到了君子。

当年那个破碎的花瓶，如今虽已破碎，但他永存于我心中，时至今日，当我想用谎言敷衍了事时，便想起了当年那个对我影响深远的花瓶。更回忆起了爷爷奶奶对我的关爱和对我的教导。曾经牢牢记住的家训，在这件事以后更加深了我对他的理解和记忆。

“事能知足心常泰，人到无求品自高”这是周恩来家的家训。周恩来亲自制定的十条家规：1.晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能出差顺路时看看。2.来者一律住国务院招待所。3.来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱，没有工作的由总理代付伙食费。4.看戏，以家属身份买票入场，不得用招待券。5.不许请客送礼。6.不许动用公家汽车。7.凡个人生活中能自己做的事，不要别人去办。8.生活要艰苦朴素。9.在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己。10.不谋私利，不搞特殊化。周家家训和周恩来的家规，具有高尚人格的感染力。当我们追寻伟人足迹，有必要以周家家训和周总理的家规为镜鉴和标杆，比一比，看清楚自己与之的差距，践行社会主义核心价值观 ，我们必将在收获更多人生启迪的同时，创造更加美好的生活。

家风家规是祖宗的传家宝。然而，现实中却有少数干部走上了领导岗位后，却将此抛于脑后，有些甚至以权谋私，给家人建设“安乐窝”，创造“桃花源”，荫庇子女搞特殊等等，令人痛心。近年来落马的政府官员，其中不少就是利用公权为家人牟取不正当利益。近日央视有关“家风”的调查和新闻报道，引起人们对一代伟人周恩来家风的特别关注，折射出百姓对“为民务实清廉”干部的期盼，也说明当今社会急需这类传承艰苦朴素、知足常乐和严格要求的家规家风。

家庭是缩小了的国家，国家是放大了的家庭。以此而论，在加快国家富裕强盛、人民幸福安康步伐的当今社会，更需要像周恩来家这样的家风家规。在我们这块物华天宝、人杰地灵的大地上，有许多德高望重的老一辈无产阶级革命家，有许许多多勤劳朴实的劳动者正是循着自家的祖训和家规，或以纸相传，或口口相授，教育、影响后人不断强化自身修养，做一个堂堂正正的人。

古人云：“始作骄奢本，终为祸乱根。”大到一个国家，小至一个家庭，如果不提倡勤俭节约，清正廉洁，人们或是只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，或是小有业绩便不思进取，乃至挥霍无度，这样的民族，这样的家庭是毫无希望的，是没有不走向衰败的。改革 开放三十多年，生产发展了，物质丰富了，个人收入增加了，日子好过了，一些人在生活上进入了误区，贪污受贿，中饱私囊。究其原因，就是做官时忘了做人。周家家训和周总理的家规，还给我们一个重要启示：勤俭兴邦、奢侈误国，警钟要长鸣。

周家家训和周恩来的家规，具有高尚人格的感染力。

家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子，诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等，形成了我们的家风，祖祖辈辈，薪火相传，我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”，奶奶教育我说，“不是自己的东西，就不该占为己有，要奉还于他人”，所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”，爷爷教育我说，“既然向别人许下了诺言，就应信守承诺，不失信于他人”，所以，我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”，爸爸教育我说，“自己的事情自己做，不要过分依赖父母”，所以，我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”，妈妈教育我说，“事实是什么样就是什么样，不说谎，不欺瞒。”所以，我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”，这些词语经常在我耳边响起，长辈们平凡而又普通的话语，我记在了心里，落实在行动上，一点一滴，使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传，而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风，濡染着我的成长。

举一个最平常的例子：一次，爸妈在家忙着剥花生种子，因为急着种地。突然，邻居刘爷爷的孙子跑来说，他爷爷生病了，爸爸妈妈二话没说，放下手中的活急忙赶了过去，不一会，他们回来了。爸爸忙着去开车，妈妈忙到屋里拿钱，然后又急匆匆感到刘爷爷家中，把刘爷爷抬上车，匆忙赶去了医院，当医生说刘爷爷身体没大碍，只是因为感冒发了高烧，爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药，回家时天已经黑了，妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去，后来，爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小，点点滴滴，但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子，我要感谢我的家庭，感谢我祖传的家风。

我爱我的家风，我更爱我的国家。家是小的国，国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族，讲究道德，看重亲情，严于教子，这些都形成了良好的家风，随着社会的日益进步，良好的家风必然形成更加良好的社会风气，良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风，愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量，愿我们的社会风气更加纯洁，愿人民的生活更加幸福，愿我们的国家更加繁荣昌盛。