体艺节有感作文（经典20篇）

行走在草木青青的小道上，听着雀儿在轻轻呢喃。感受丝丝春雨抚过的印记，寻找那隐匿在时光深处的传奇。

你，悄悄地隐匿在一绒绒的柳中，独听虫儿幽幽地吟唱。你风尘仆仆地出现，破损的石棱上，积淀着历史的尘埃。透过密匝匝的蜘蛛网，我凝视着石牌上那些已被风沙模糊了的字迹，惊讶于它曾经的字字珠玑。不禁深深叹息，是你，多少年的守候，才换来了游人的一瞥。

我惊讶于这样的美好，这样的静谧。青山做的屏风，绵绵地拢在身旁；碧水似天上飘下的锦，那是柔和的地毯。都在这郁郁葱葱的灌木丛寂寞了千年。

历史滚滚的风沙中，不灭的是你独特的身姿。

745尊石像，神色各异，无一不彰显着中华文化的浓浓风韵。缕缕的刀痕雕琢得恰到好处，屏住呼吸，心醉在这细巧的纹路中，眼前渐渐模糊了，只留下一位雪鬓霜髯的老人，皓首苍颜之中，是掩不住的风韵。他正挥动着灵巧的双手用小刀细细地描摹出各式的图案，在老人的细细雕琢之中，石碑上蹦出的一个个精巧的形象，都像被赋予了生命一般，跃然于心上。抛开浮华，用心感受刀尖刻划过每一寸石碑的力度，我不禁深深喟叹。

可是，你只是悄悄地隐匿在时光里，怀着一颗纯朴的心。你记得自己曾经只是一块无奇的石头，只是经过雕刻家的手后，才变得精彩。在每一尊石像之中看不到虚浮与华丽，只有朴素与传奇，你美得深刻，你美在自然，美在内涵。这种美是要用心灵去感受的。正如儒贝尔所说：“美，这是用心灵的眼睛才能看到的东西。”

隐匿在时光深处的美好，任外表磨损，你永远是不灭的传奇。

现在是二十二点三十分。窗外的滨河大道灯火辉煌;远处咸阳桥上，霓虹灯华丽地闪烁着。再过几小时，16年元旦的钟声就将敲响。15年已经完成了它的使命，即将成为历史。

对逝去的事物，人们总是喜欢去怀念一番。于是，我静静回首2015，好好地想想一年来的点点滴滴;盘点盘点，也算是个总结了。

前两天，听到广播中的某档节目，主题是“回顾你的2015”。结果，大部分听众都在诉说这一年遭受的各种挫折与失败，似乎15年都是不如意。而我不禁问自己：15年到底怎么样，好还是坏?

我觉得，15年还算正常，不算多好，但也不坏。从大处说，世界仍存战火，但和平仍是主流;虽然破坏环境之事还时有发生，但人们已经开始有了环保意识;有一些大家淡出了视野，但又有人成了新的名流。从小处看，我学习成绩没退步，身高增加，没有病痛，全年平安，但也偶有不顺心之事。总之，一年来，好坏并存，希望、困难同在，但整体看，坏是好的沧海一粟。全年过后的感觉，就像一杯白开水，平平淡淡。

2015是平凡的，2014、2013年其实也同样——年年如此年年过。可若将几年前与现在作对比，15年又是了不起的一年。这样看来，生活虽是平凡的，但它串连起来，却蕴育着伟大——社会发展。历史的车轮是时刻向前的。

楼下开始有人放礼花了。绚烂，美丽。看看表，凌晨钟声已经敲响，2016已来到我们眼前，我们又进入了崭新的一年。

我又把注意力集中到新的16年。16年，也许依然会是平凡。但是。这并不妨碍人们对新的一年美好的期望。

平凡，即是通常、一般。在平凡的背后，其实是不凡的发展。我们只有通过平凡人的平凡工作，去追寻梦想，实现宿愿。

我暗暗提醒自己，现在已是新年的第一天了。

今天，我读了已故的作家杏林子写的一篇文章《生命生命》。读完以后，我的感触非常的深。

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。

在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇……他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

周五,我们去了一次卢沟桥.

漫步于桥上,看着两侧栏杆的石狮子,惊叹于先人的雕工精巧,独具匠心.然而,正是这些石狮,在七十年前的那场战火的洗礼中,目睹了我们忠勇无畏的先辈们,面对武装到牙齿的东瀛倭寇,用自己的血肉之躯捍卫了中华民族不屈的尊严.

七十年过去了,卢沟桥的烽火硝烟已然逝去,但枪炮声依然在此地回响,日本侵略者烧杀抢掠的场景仍然在此处浮现,抗日英雄纪念馆的张张历史照片仍在哭诉着侵华日军罄竹难书的罪行,还有卢沟桥上数不清的石狮子,仍记着七十年前那段屈辱的历史.这段历史我们不能忘啊!烈士的英灵未远, 青山忠骨仍在!警钟长鸣啊!

想我堂堂中华,泱泱大邦,引导了世界几千年的文明.然近代以来,国势日衰,列强入侵,一时之间,华夏大地狼烟四起,烽火滔天.一个个 丧权辱国的不平等条约的签订,一片片大好国土被迫割让: 1842年,签《南京条约》，租借香港岛给英国99年;1860年,《北京条约》，割九龙司给英国;1858年通过《中俄瑷珲条约》，割黑龙江以北、外兴安岭以南60万平方公里土地给俄国;1860年,《北京条约》签订，割乌苏里江以东包括库叶岛在内的40万平方公里土地给俄国;1864年通过《中俄勘分西北界约记》，割巴尔咯什湖以东以南44万平方公里土地给俄国……最后,连日本这样的蕞尔小国也可蹂躏中华:甲午海战,夺我台湾、澎湖列岛;1931年9月18日,制造了“九一八”事变,占领东三省,扶持伪满洲国;继而占我热河,夺我资源,奴我人民;1937年7月7日,更是制造蓄谋已久的"卢沟桥事变",发动全面侵华战争.八年抗战,日寇屠我同胞三千五百万,三千五百万啊!弱国无外交,落后就要挨打!中国弱,中国没有强大的国防保护自己的国民.前车之鉴,国无防不立,国不强必亡!

现在,在中国共产党的领导下中国强大起来了.从原子弹爆发到神州飞船的飞天;从香港的回归到黑瞎子岛的收回;从改革开放到现在的世界第四大经济体;从171号中华盾驱逐舰的下海到歼-10飞机装备空军,如今的中国俨然以大国姿态展示世人.然居安思危，环视四周，我们真的安全了吗?中国有二万多公里的陆地边界线，十五个陆地邻国，地缘政治十分复杂;三百万平方公里的海疆，竟有一百五十万与邻国存在争议:北边,中国与韩国黄海大陆架的问题还未解决,今又出现了高句丽历史问题,所谓"长白山"主权争议;往东,日本强占我钓鱼岛,更欲吞我数十万平方公里的海域;东南台湾问题一直悬而未决,自2000年民进党上台,两岸关系急剧恶化,2008年北京奥运会举办之际,也是台独危险之期;往南,中国与菲律宾,印尼,越南等数个国家有岛屿主权争议,近日越南更是公然违反《南海各方行为宣言》,擅自对南海争议海域进行油气勘探招标,侵犯我国主权;往西,中国与印度尚有十二万平方公里的土地存在争议,如今,印度仍占我八万多平方公里的国土,相当于一个浙江省的面积.

古老的长桥记忆着历史的沧桑,铭刻着七七事变的教训.昨日烽火硝烟,历历在目.前是不忘,以史为鉴,中国是大国,只有发展自己才能独立于世界民族之林,只有大力发展国防,才能保卫我们的人民与祖先留给我们的每一寸土地.

作为一名国防生,我更感使命的重大,国防现代化需要我们年轻一代去建设,我们任重而道远.

"火红如朝阳赤日,炽热若热血丹心",面对抗日英雄的英灵,我庄严宣誓:"我将永远跟随中国共产党,将我的一生献给祖国,献给军队,为国防现代化的早日实现,为中华

红旗飘飘，五个金星在上面闪着光，20xx年9月3日是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子

我早早的就在电视机前等候，心中按捺不住激动，巴望阅兵式快点到来。

激动人心的时刻终于到了，上午10点，当主持人宣布庆祝仪式正式开始，镶嵌着国徽的礼炮齐放70响，200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌声中

护卫着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我的目光注视着五星红旗，随着大家也大声地唱着国歌。

随后那些顶着烈日的战士们，站成了一个整整齐齐的方阵，发自肺腑地唱着《强军战歌》《在太行山上》《团结就是力量》。

整整齐齐的吐息，整整齐齐的发音，他们嘹亮的歌声在整一个天安门城楼里回荡……坐在电视机前的我激动的大口大口的喘着气：

阅兵仪式上，连合唱的人们都如此一丝不苟地对待每一个音，仿佛重现了当时在烈日下激烈拼搏的烈士们那响亮的口号。

仅仅是开始，我就感觉到历史长河的画卷在我的眼前徐徐展开……

习**站在了车上，当车子经过金水桥，检阅44个地面方队，排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队，威武庄严。

每到一个方队，响亮的口号使我为之一振“为人民服务！”，让我想到了在70年前多少英雄豪杰浴血奋战，那些伟大的烈士们

为了祖国千千万万的人民，为了自己的家园，自己的家人英勇抗战，尽管光荣牺牲，但他们将永永远远地被我们牢记！

当镜头聚焦到那一位位有着光荣记忆的老兵们，虽说他们早已白发苍苍，但眉宇里有一种说不出的威武。

他们军绿色的战服上挂着数不清的奖章，这些老兵们年纪轻轻就已经奉献给了国家，奉献给了社会

他们用自己的青春，烈士用自己的生命，替我们守护了这个祖国，这个家园！

光阴似箭，日月如梭。70周年转眼而逝，虽然已经成为了一段历史，但是我们仍然应该勿忘国耻

好好学习，长大以后报效祖国，继承伟大的先烈们的光荣传统！

今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句： “河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地!

相信大家说起童年，都会觉得很开心，很幸福，都会把童年比喻成美好的物品。可是，高尔基的童年却非常的悲哀，令人心酸。这几个星期，我读了高尔基的自传体小说之一一—《童年》，里面有一个情节令我印象深刻。

这个情节相信大家都很熟悉，就是茨冈娃被十字架砸死的那一段。茨冈娃是我非常喜欢的一个角色，他是一个非常善良的人，大家都很喜欢他。但是——

那是一个星期六，是雅科夫舅舅的妻子的忌日，雅科夫舅舅、米哈伊尔舅舅和茨冈娃要把一个巨大的十字架抬到雅科夫舅舅妻子的坟墓前。很不幸的是，由于十字架太重了，茨冈娃承受不了，绊了一下，跌倒了，被压在了十字架下面，流血过多，死了。

茨冈娃是一个很受人喜欢的小孩，但却因为两个舅舅把重量都放在他的身上，也因为他自己明知自己吃不消，还硬扛着，让一个美好的生命瞬间消失了……

人世间有许多美好、快乐的事情，但也有许多不能忽视的悲伤事。我们不能沉浸在悲伤事中久久不抬头，我们要向前望，对未来充满憧憬……

我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择， 但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想;以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华;美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文范本

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

在寒假期间，我游览了一个非常秀丽的地方——武夷山。

来到山脚下，首先映入眼帘的是一座座连绵起伏的山峰，山上绿树成荫；山下一条弯弯曲曲的小溪，缓缓地漂流过来，如同缎带一般。走着看着，我们来到了九曲溪的上游，这里可以进行竹筏漂流。坐在竹筏上，边听着撑筏船夫的讲解，边欣赏风景。环绕在小溪旁的群山的半山峰在迷惘的云雾中若隐若现，如同仙境。溪水清澈见底，时不时还有一条条小鱼游过，更给小溪增添了几分生气；小溪在群山的衬托下显得格外美丽、欢乐，使我很想在那凉爽清澈的溪水里畅游一番。再看看那座座山峰，有的像青蛙，有的像麦当劳里的汉堡包，有的像象鼻，还有的像马蹄呢！这时，船夫指着不远处的两座山峰对我们说：“这里就是有名的大王峰和玉女峰，它们有着动人的传说：相传，从有一个叫大王的人......”我陶醉在这动人的传说中，欣赏着大王峰和玉女峰，眼睛不由得湿润了。时间过得飞快，转眼间，我们在九曲溪地漂流就结束了。

下午，我们开始登山了。传说，有一天赤脚大仙来到武夷山，对它喜欢得不得了，于是便把自己的手印留在了上面。到了现在，那个手印还清楚地留在那里。来到山脚下，我做好了准备奔跑的动作，我要与其他两个男生一决高低，看谁先来到山顶。于是，我飞快的走上台阶，溪水“哗哗”地流淌，它好似拉拉队一样，仿佛对我说：“于粲，加油！加油呀！”小溪声在山谷间传递，在我耳边回荡着，使我充满了力量，一口气登上了山顶。我站在山顶上，看着落在后面喘着粗气的男生，脸上露出了胜利的笑容，这时，小溪又像在为我鼓掌，对我说：“于粲，你真棒！”我心想：哈哈，你们这些男生，平日瞧不起我，现在我赢了你们，看你们要羞成什么样，嘻嘻。

接着我们来到了一线天，那里最窄的地方有30厘米！我走了进去。哇！一线天名不虚传！抬头望去，只能看到很窄的一条细细的狭缝露出天光，如此景色，怎能不叫人为大自然的鬼斧神工而叫绝呢？

短短的几天旅游马上就要结束了，这里优美的景色让我陶醉，这里险峻的山峰让我心动，望着让我留连忘返的武夷山心里默喊：“美丽的武夷山，再见了！”

[游武夷山有感小学生作文

梦想是什么？记得我小时候爸爸告诉我：梦想就是你最喜欢做什么事，以后想干什么。那时我还小，对爸爸的话还懵懵懂懂，但看了《开学第一课》，我明白了

刘伟，一个双手截肢的年轻人，可偏偏就是这样的一个人，热爱上了钢琴，为了追求她的钢琴梦想，为了实现他的音乐梦，他开始了梦想之旅。没有双手，只好用双脚来弹奏乐曲，那是平常人所做不到的，但刘伟却克服了一切重重困难，练就了这个特殊的本领。

悠扬的钢琴声响起，那是用脚趾弹奏的音乐，那是梦想的声音。灵活的脚趾在琴键上跳跃，琴声却是哀伤的，我不知道是什么曲子，却觉得非常熟悉，它，在诠释梦想，如歌如述，却轻快灵巧。

有一位名叫艾米的小朋友跟他一样，也有自己的梦想。她的梦想是希望拥有没有被人取笑的一天。并将她的梦想通过一次圣诞梦想比赛上传到每个人的耳中。在那个难以忘怀的圣诞节上，所有的人都为艾米送来了友谊和支持。从此艾米再也不感到孤单了。那年，艾米家所在城市的市长把12月21日，这天命为艾米·哈根多思日。

啊，我明白了：梦想就好似小鸟渴望飞翔，好似鱼儿想要游在无边无际的大海，好似我们希望天更蓝，云更白每个人都会为了自己的梦想去奋斗、去努力、去追求。

[看《开学第一课》有感_550字作文

“今天是你的生日……”猜猜看，今是谁的生日呢？哈，对了，今天就是祖国妈妈70周岁的生日！

爸爸对我说：“早上十点钟有大阅兵哦。”“大阅兵？”虽然我没有听过这个名字，但是却觉得很兴奋。我一蹦一跳地来到了电视机旁，打开电视，只见习近平总书记精神奕奕的走来，发表讲话。随后，他上了一辆车开始检阅。从兵中选出的标兵迈着整齐地步伐，就连身高也一模一样呢！

你别以为阅兵就只看这60个标兵，还要看海军，陆军，空军，民兵，飞机，坦克……都要看，那浩浩荡荡的队伍，那整齐的步伐，那响亮的口号，真让人敬佩！

阅兵结束后，跟在后面的是群众大游行，由许许多多的人组成了一个又一个的方阵，有的中间有每一位主席的画像，有的中间扛着一面国旗，还有的中间什么也不扛，不过每个人手上都有一朵朵花，他们时而把花举上，时而又把花放下来，真是太壮观了！

紧接着，出现了一辆辆彩车，这些彩车代表着中国的每一个省呢！看着那些一辆一辆的彩车在我眼前驶过，浙江的彩车会不会出现在我眼前呢？不出所料，浙江的彩车也来了，它的名字叫”潮涌浙江彩车。”

大阅兵在一阵阵欢呼声中结束了，但欢乐的气氛依旧回荡在天安门上空，游行群众用各种各样的形式祝祖国妈妈生日快乐！

六（1）班刘畅

在一个阳光明媚的上午，我们作为献县第一实验小学的小记者在老师的带领下，参观了献县气象局。

当我们走进展厅时，我眼前有一种焕然一新的感觉，里面陈列着很多气象观测、测量仪器，这勾起了我的好奇心。我们瞪大眼睛，看看这个，瞧瞧那个，觉得都那么神秘。不知道怎么使用，更不知道什么原理。

这时，讲解员阿姨过来了，她首先从架子上取下两根比平常温度计大上两三圈的温度计，她说：“这根是测量最高气温的温度计，里面装的是水银，跟平时我们家用的温度计原理一样。而这一根是测量最低气温的温度计，里面装的是酒精，而且里面还有一个小吊锤。”接着她又给我们介绍了雨量计、风向仪、风速仪等等。然后，她又带我们做了气象科普小游戏，从中我们又知道了哪些云可以降雨，哪些云不可以降雨。

接着，我们去了室外，映入眼帘的是一辆火箭车，讲解员叔叔先给我们讲了人工如何影响天气，然后给我们示范如何装弹，如何调整角度、方向，如何点火。我们看了以后都跃跃欲试，讲解员阿姨满足了我们的愿望，我们两人一组尝试，那感觉爽极了！

最后，我们去了会议室，讲解员阿姨又给我们讲解了自然灾害，比如台风、雷电、冰雹等的特点和危害，以及如何防范。我们听得都很入神。我的感觉是自然灾害太可怕了，人类在大自然面前太渺小了，我们能做的就是平时多了解一下自然灾害的相关知识，掌握科学的逃生方法，当自然灾害来临时，尽可能地避免事故发生。

这次气象局之行，我们学到了很多气象知识，认识到大自然的奥妙与神奇。所以我们要不断地去探索，才能更好地认识和了解大自然，才能与大自然更好地交朋友，才能与大自然和谐相处。

这个暑假我看完了一本书，书的名字叫 刚看到这本书时，我感到很奇怪，因为我们是汉族人，自古以来都只认龙图腾。怎么会有狼图腾? 前期，读这本书才几页，觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了，好像唤醒了我的野性，让我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

因为从小就是听《狼外婆》等故事长大的，起初以为狼只是喜欢群居且狡诈的野兽，凭借着数量的优势欺负一些小动物,苟且偷生的活着而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹、猎狗。同为食肉动物，它也只能去欺负狐狸等小动物。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼才该是动物之王。狼是智慧的，勇敢的，团结的…

在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。

狼为什么打仗总是赢，狼不是全靠勇气和智慧的，更多的是团结。就像古时打仗，军队中一个不配合，就将全军覆没。

狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵，把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗? 狼图腾不仅可作为草原图腾，更是世界图腾!

[作文：读狼图腾有感

夜深人静，我还独自坐在窗前一字一句的品味着《草房子》。

这本书的作者是曹文轩，他记叙了顽皮淘气的桑桑的成长故事为线索，但是讲述的却不是他一个人的故事。此书的每一章都是独立的，分别讲述了孩子或大人的经历，桑桑也经历了一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰的出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看见一幅被慢慢铺开的卷轴面。这实在是一幅美丽的令人屏吸得人生画卷！

秋风乍起、暑气已去。1962年8月的一个上午，桑桑登上了油麻地小学最高的房顶，看到了秋天景色的凄凉，想到了即将的告别，暗自哭泣起来，这是少年时代告别儿童时代的一种方式。

这一本书主要写了主人公桑桑个刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，桑桑亲眼目睹了一连串看似寻常但又催人泪下，撼动人心的故事，小伙伴之间毫无瑕疵的纯情，不幸的细马与厄运相伴时的悲呛，垂暮老人在最后一瞬间所闪眼的人格光彩，在亡命体验中对生命深切而优美的领悟，大人之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠纷……

书中桑桑生活的年代虽然与我们相隔很远，但是在贫寒的草房子中，同学们之间淳朴的友谊、淘气、有爱心让我们感动不已。秃鹤的残疾，纸月的漂亮，不幸的细马，富有的杜小康都在生活的磨难中坚强、善良、勇敢的成长。

读过这本书的人都会回想起自己的六年级时光，回忆起童年生活。书的扉页上就写着：守望童年，典藏永远，昨天，感动今天和明天。对于我们还处在童年的人来说，什么珍惜童年啊，不让童年这段美好的时光流失啊，对此根本就是不以为然。但当我读完这本书后才知道，假如有一天长大了，远离了小学时代，心里是种什么感觉。所以把握住现在，珍惜现在的时光，不要浪费它。

书中有许多人物的小学时光是悲惨的，读了以后使我又联想到现在，现在的我们是多么的快乐，衣、食、住、行样样都步入小康，而我们却不满足，整天向父母要零花钱，比起他们，我们是多么的幸福、快乐，我们还有什么理由向父母提出各种各样的要求呢？我们真正需要的不是物质上的享受，而是从小要培养各种好习惯、好品质。

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

沈石溪的动物小说有趣而又生动，我每次读起来都会被深深吸引。暑假里，我又一次读了《斑羚飞渡》这本小说。

《斑羚飞渡》是一本精彩却略带点悲情的小说，书中讲述了狩猎队捕捉斑羚的场景。一群斑羚被人类逼到了伤心崖边，它们走投无路的时候，为了让自己的下一代活下去，老斑羚们不惜牺牲自己的性命，一个个跳下悬崖，让小斑羚们踩着自己的脊背飞跃悬崖，而自己却跌落崖底。那一瞬间，猎人们都震惊了，那一瞬间，在彩虹的映照下，显得无比壮烈。

看了这个故事，我深深地被感动了，这就是动物们对孩子的爱，就像父母对孩子的爱一样伟大、无私。像汶川地震的时候那位年轻的妈妈不惜牺牲自己的性命也要把孩子安全地护在身下；像发洪水时那个一直把孩子举在肩上而自己在水中淹死的爸爸。而我们爸爸妈妈在生活中也是时时刻刻都关心我，爱护我，把最好的东西都给我，在我遇到困难的时候伸出援助之手。他们和这些老斑羚们一样，都有一颗为了孩子伟大无私的爱心。

也许你不知道华文庸是谁，但你一定知道《獒》这本书，华文庸就是他的作者，是那只充满灵性的獒心中的主人。

獒它不美丽，不可爱，甚至有些狰狞，他是孤独的王者，高贵、神秘、气势凛然。在独特又空灵的青藏高原上，它们保持着信仰和忠诚。《獒》要我明白了这些我无法触及、无法了解的生灵，也要我在脑海中遐想到了獒的狞厉之美。这一次华文庸的《獒》使我感动，使我流泪。

去年，再看华文庸的《可可西里的哭泣》，给我的影响不只是又一次的感动，还有的是震撼，与锥心刺骨的疼痛，哭泣意味着伤害，在那遥远的青藏高原之上的美丽可可西里，是被谁伤害？为谁哭泣？

金钱、欲望、罪恶如同秃鹰一般地盘旋在可可西里的上空，划过天空的弧线编织成一条鲜血淋淋的Shatoosh披肩，Shatoosh中文音译为沙图仕，看起来是华美的披肩，其实却被人称作裹尸布。它是由藏羚羊的羊绒制成的，一条那样的披肩中，沉淀的是几十或上百只藏羚羊的鲜血、泪水与凄凉悲哀的嘶喊声。这样一个美丽事物的背后隐藏的却是另一个事物的悲剧。

悲剧的制造者是谁？是中国本土的盗猎者？或是视藏羚羊羊绒为合法的印度人？还是物欲攀比之中游走的卖家。

可可西里之上，除了盗猎者，还有另外一群也因藏羚羊而存在的人——反盗猎志愿者。他们与盗猎者周旋，与死神共舞，他们在刀尖上舔食着盗猎者与队友的鲜血，与孤独为伴。他们因信仰而存在于可可西里，他们也因信仰而葬送在那里。而在这个社会上，没有人承认他们，帮助他们的人是少之又少，至于政府。没有仪式的葬礼是志愿者与盗猎者最终的归宿，在天际盘旋、嗥鸣的秃鹰为生追逐尸体，他们不懂得悲伤。

华文庸用三个月的时间与反盗猎志愿组织暴风在可可西里无人区进行反盗猎活动，目睹了大自然的苍凉、悲壮与磅礴。他用发自内心的文字，谱出了一首关于生命、道德、信仰的悲凉挽歌。他以生命为线，血液为音符，使我再一次的感动。

与此同时，我也希望有更多的人关注青藏高原，关注可可西里，关注藏羚羊。更希望政府对那群孤军奋战的志愿者们，更多有力的帮助。

[读华文庸《獒》有感优秀作文800字

这个故事讲述了阿廖沙曲折的童年，同时也突出了高尔基是个写作的好手。

阿廖沙三岁就失去了父亲，由母亲、外祖父、外祖母照顾他。外祖父是个十分暴躁的人，两个舅舅也是个粗野、自私的小市民。

外祖父有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。还有一次疯狂的打外祖母的头部，致使头发上的发针都扎进了她的头皮，外祖父还十分的贪财，暗地里还放高利贷，并且还到市场上偷窃。两个舅舅则天天闹着分家，为了争夺财产，常常彼此打的头破血流……

阿廖沙就是在这个的环境中长大的，但他并没有受这个环境的影响，对生活一直报有希望。

“小时候，我想像自己是一个蜂窝，各式各样的普通的粗人，全像蜜蜂里似的把蜜一样的知识和思想送进蜂窝里”。我认为蜂窝就像人们的大脑，只有往大脑里输送知识和生活思想，人才会有才华。

高尔基的《我的童年》给我们带来了一个全新的故事。

读了《鲁滨逊漂流记》后，我对书中主人公的所做所为感动不已。他虽然漂流到了一座无人的荒岛，但还是顽强拼搏，在那里生活了足足二十八年，最后终于回到了自己的祖国。

刚开始，他和同伙们一起出海，可是在海上遇难，船也沉了，同伙们都死在了大海里。最后只有他一个人被海水冲到了荒岛上，陪他的只有一只狗和猫。但是他并没有放弃自我，努力定居生存下来。他在半浮在海面上的船里找到了食物，但找到的食物很快就会被吃完。可他很聪明，把在岛上的山羊畜养起来，又种了麦子。后来，鲁滨逊救下了一个野人＂星期五＂，和他一起生活。再后来，鲁滨逊看到了一艘被海盗劫持的轮船，他便救下船长，和＂星期五＂一起回了英国。

读完了这本书，我不禁想到自己的生活，难道我们不应该向鲁滨逊学习吗？我在家里，对学习极其不认真。每当我遇到了数学难题，如果自己做不出来，一是依赖手机查作业帮，二就是空着题不做。现在，我一定要学习鲁滨逊顽强拼搏的精神，遇到不懂的题，要想尽办法把它弄懂，不要依赖手机，不然的话就一点效率也没有啦。

我们不管遇到什么困难，都要有从容乐观的心态去克服。的确，鲁滨逊的精神值得我们大家学习。

母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。

——题记

天地间最真挚的是母爱，最无私的是母爱，最永恒的更是母爱！

《餐桌上的谜底》讲述了这样一个故事：作者小时候很馋，一次问母亲：“邻居家的餐桌上为什么总有鱼和肉？”母亲并没回答。一天，母亲带作者去干活，作者很累，后来，母亲买了肉，吃饭时，作者明白：因为邻居家的孩子已经长大，可以干活，所以才常有肉吃。想到这儿，作者哭了……

看完这篇文章，我被这位母亲感动了，这是多么伟大的母亲啊！面对孩子的问题，这位母亲明白：实践比空谈更加有用！于是，她带着孩子去干活，她的衣服湿了又干，干了又湿，而儿子早已累的趴下。母亲尽管挥汗如雨，却仍坚持把活干完，为儿子去买肉。看了这些，作者又怎能不被母亲所感动？作者又怎能不因自己的提问而感到自责与内疚？作者又怎能不奋发图强、好好学习？有人说父爱如山，父爱如灯塔，然而母爱又是何等的伟大！在南京7·31空难中，机上的乘客几乎全部遇难，但在搜救过程中，人们发现了一名被人抱住，奇迹生还的女婴，原来，那名女婴的母亲，在爆炸时抵挡住了冲击波和乱石碎片，使得那名女婴得以幸存。那位母亲用死换来了女婴的生！那位母亲将女婴抱得那样紧，以至于人们花了好大力气才把女婴救出来。我读这篇文章时，不禁泪眼朦胧，模糊中，我仿佛看见一尊被光芒环绕着的雕塑，那就是我们的母亲！环绕她的正是中国母亲的母性之光！

有人说过：“母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。”正是母爱，促使我们不断成长！