红楼梦作文简单实用八篇 优秀作文大全（最新20篇）

红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了327个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。

由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。

不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，“生于繁华，终于沦落”的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作—红楼梦上了。

而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。

她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记！在爱情里，她坚守，她坚持！让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性！

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。 The Qingming Festival is here, and the bright sunshine seems to retreat behind the thick clouds.Peach blossoms and pear blossoms were not so gorgeous. They lowered their heads, Cao bent down, and God also tears.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。

外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。

鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

《红楼梦》以石头转世而引起下文，小说由始至终都以贾府为核心，描绘了上至朝廷、官场，下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗，可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都可以用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过，这些应该改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

红楼梦是我国四大名著之一，屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔!

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：”老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头!“哄得众人哈哈大笑，我也跟着笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?“时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!

过年了，大家都会去买零食、鞭炮......在除夕之夜吃零食、看春节晚会、放鞭炮，这是多么美好呀！我当然也要去买东西、做准备了。

买零食

今天爸爸妈妈有事出去了，我只好去大姨家，和姗姗姐写作业。姗姗姐想去买些东西留到除夕吃。大姨同意了，就带我们去新开的“万和·亿家超市”逛逛。进了超市，哇！超市里人山人海，都在买好吃的东西。我还是按照习惯，先去推一辆购物车。不料，车竟然没有了，车都被人用光了，我只好不情愿地一把抓起一个购物筐和大姨、姗姗姐走了。我们先来到了“年货区”，我们左挑右选，我看好了一个大大的“旺旺大礼包”，大姨同意给我买了，我特别高兴。这样，就不用买零食了。姗姗姐要吃橘子，可是人好多好多，大姨挤不上去，等大家拿完了，大姨一下冲上去也挑了起来。一位叔叔推着一辆装着十几箱橘子的大板儿车过来了，人们拣来拣去，不一会儿货架上的橘子就没有了，那个叔叔就拿起一箱橘子。“哗！”都倒在货架上，又有无数双手挑来挑去......大姨终于挑够了一袋，我立马跑到称重处称一下，又跑回来。我们又去了“食品区”买了一瓶罐头。然后来到“干果区”买了榛子、开心果、花生、杏仁、葵花籽、日本豆、满口香......我为了不排大队，就想出一个好办法：我找好那个干果称重处，姗姗姐装一袋，我称一袋。就这样，我接过一袋。“嗖”到服务员面前称一下。“嗖”、“嗖”、“嗖”......一会儿就称完了，幸亏我跑得快，要不然也需要很长时间呢！

买鞭炮

除夕之夜必然要放鞭炮。我也磨爸爸给我买好多好多鞭炮。爸爸开车载我去大坝。哇！卖鞭炮的简易房一眼望 不到边。共有三十来座呢！在简易房前来来往往的买鞭炮的人摩肩接踵，一个接一个。由于人太多，车开不进去，只好走进去。我们从一家走到另一家，到了其中一家，爸爸让我在这家挑。我看考了一个小礼花，有许多小筒，看起来很好，就买了两个。突然，我看到了买过的那两个心型大桶，爸爸一看：“这个东西很好看，买两个吧！”买了一个。“还有小的呢！爸！”我叫到。爸爸说：“那就来三个小的。”最后，爸爸照例买了一大把喷花，二十多盒电光花——焊条，和两盒飞碟还有四盒转碟、四挂大地红。

今年是我最快乐的一年了，我很高兴。

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到悲痛处，泪眼连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描述上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，所以养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，所以也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

《红楼梦》就是用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……

这取自于《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的《葬花吟》，这首诗历来被世人所称颂，既展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，也是其感叹身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何尝不是隐示其命运的谶语，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地开放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，从世界上悄悄消逝。

读了这本书之后，我不禁感叹这本书中人物的悲惨命运：黛玉真情被扼，泪尽而逝;宝钗独守空房，寂寞终老;宝玉看破红尘，循入空门;元春芳陨寂寞深宫中;迎春所嫁非人，折磨而死;凤姐被休，一卷草席卷走一生荣华......这些人物的命运都让人感到惋惜，更是揭露了当时封建社会的黑暗。

在这本书中,我最喜欢的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而纯真，孤高也谦和，尖刻却宽厚，如此复杂而多面的性格特征组成了这朵大观园中的阆苑仙葩。幼小失怙，寄人篱下，黛玉没有真正贴心依靠的人，同时孱弱的身体加剧了她对生命的挫败感，缥渺无望的爱情也在煎熬着她敏感多思的心。在物欲横流的贾府，她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高来防卫，表现得日益尖刻与小心眼。她，像一朵带刺的玫瑰，越努力用硬刺武装，越发掩盖不住内心深深的自卑情结。

虽说“什么臭男人拿过的我不要”，可她也只对那多情的贾宝玉许下了芳心。但世人只言金玉姻缘，又何曾记得木石前盟?黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信心，以至于不断地消磨与宝玉的感情作为慰藉，看宝玉伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、后悔了。顽固的封建礼教允许宝黛的爱情存在，却嫌弃黛玉的多病之身和小家子性儿，一次次对他们的感情发出警告，司琪、芳官等先后做了牺牲品，美好的爱情终究无所附丽，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。

黛玉美好、柔弱、勇敢，她用泪水酿出一曲芳醇的悲剧，叫人如何不爱她?

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。

而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。这也是相当难能可贵的。

此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。

《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”多美的意境啊!《红楼梦》中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，而宝钗的诗中更多的是大气，“好风凭借力，送我上青云。”

令人不禁惋惜的是《红楼梦》的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回。“残缺是种美”，众多的红学家们研究揭秘《红楼梦》，而我也为这本书感到惊叹。

说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩。然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了。经典之所以称为经典，就在于它永恒的魅力。

面对风姿卓约的女子，同族们心驰神往；面对金碧辉煌的金银，同僚们争先恐后；面对富丽堂的房子，同僚们趋之若鹜。你却撑一叶扁舟，浪迹五湖。

世人称赞陶渊明不为五斗米折腰，我最欣赏的诗便是他的《桃花源记》，从他的诗我读出了一种对自由的向往，桃花源其实并无此地，却是陶渊明心上那片最美的地方。他厌倦官场上的尔虞我诈，只有强者才能生存的制裁，干脆退隐江湖，做他的田园诗人。我始终认为陶渊明是名智者，他明白“狡兔死，走狗烹”的含义，一个人失去了利用价值，在上司面前就成一文不值了。

路曼曼其悠远兮，吾将上下而求索。

这句话我是被逼无奈从小背到大的，总是叹着，屈原这个大文豪英年早逝委实可惜，若是他生在和平年代，想必定是治国之大才。毕竟能写出世人皆醉唯我醒的诗句的人不多见。屈原乃爱国之人，原是得当今圣上的重用，却被贪官小人陷害，放逐中原，后来伤心欲绝跳了河。后人瞻仰而惋惜，我十分敬仰这位大文豪，常在端午时，往河里偷偷掷几个粽子，愿他在海里能得到安宁。

我信仰儒教，喜欢孔子。他年纪老迈壮志不已，游历四方希望得到国君重用，屡次失败越拙越勇，但还是经不住岁月折磨，放弃了这个念教起了学生。但孔子从不去恨，可敬是“不念旧恶，怨是用希“的人，从不抛弃自己的梦想，望学生，不负他重望。孔子教导的话语从不强迫别人接受，反而虚心请教——“三人行，必有我师焉。”我喜欢这样的孔子。

简单做人，若条件允许我亦想隐居在外，去贴切大自然。去发现他的魅力。简单，其实很简单。

出游期间，接到老师下达的任务：做一份与传承有关的小报。乍看之下，题目范围过于庞大了，但正值外出，正好借此机会，做一次寻访。

这次，一家人到了南京，古城墙斜面印着橙阳，母亲搀着姥姥，慢悠悠地走在城墙下，我踏着青白的糙砖，飞奔于他们身前，手抚前人的建筑工艺与设计杰作而赞叹不已，墙根一路向前，三两聚着的老人，任时光在面颊刻下沟壑，惬意沐浴着昔日晚风的神情。却与手指翻动的动作不符，我好奇，紧赶两步，凑上前去看，只见十几双粗砺若身旁城墙的手，如梭飞舞。剪草，捆叶，修边，扎线，三下五除二，成就一只手指长却精巧无比的草蚱蜢。

老人们身边聚着他们的孩孙，稚嫩的小肉手，笨拙地编着花草的小动物，碧绿的枝上，覆着薄薄一层金光，是斜阳，这是城墙根下特有的风景。

夜幕降临，到了一个小镇，墨色的屋顶把紫天红灯劈成上下两半，姥姥走累了，但嗅到镇上空气中弥漫的米香，又来了劲儿，这回到我搀着她，一老一小，跟着热暖的粮食甜味往店铺寻去。

到了，是一家蒸米糕的小店，两侧皆是快餐奶茶，夹在其中的巨大蒸笼极其格格不入，但糯米的香，大米的甜，遮去了油炸食品的腻，独这一家的自然风味钻进我们心里，姥姥前去和店主说话，我想，她肯定要尝这儿时的味道，却不想她在交流完毕后，直接进店洗了手，站在已出炉的米糕饼前开始加工，裹馅、散粉、搓团、切割，一气呵成，我看得眼花缭乱，连声叫好，她却只切了三块就收了工，又洗了手，包着米糕从店中走出，我连忙接过她沉重的包。

“尝尝，我小时候就吃这个，是你曾祖母教的，甜。”姥姥付了钱，转身把她亲手做的米糕交给母亲和我人手一块。我轻咬一口，大米的松软，和芝麻的甜化开来，带着姥姥的笑意，悄悄落在心间，看着母亲搀起姥姥的手臂，我感受到肩上依然挎着的姥姥的包的重量，那一瞬间我恍然大悟，原来不只是文化，这存于每个人心中的亲情与孝，也是一种简单，却长期被忽视着的传承。

城墙下老人的身影与姥姥重叠在一起，带着简练却并不单薄的“传承”的重量，我们携手踏上归途。

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。(谢淑明)

晚自习，教室里静静的，辅导老师走到同桌身旁，轻轻地说了一句“外面有人找你。”不一会儿，同桌笑眯眯地回来了，手上提着一个大大的袋子，看上去挺沉的肯定是家长来了。好容易挨到下课，同学们都聚过来了，把袋子一打开，嗬!花样还真不少，有鸡蛋，有夹馅馒头，两斤月饼，还有一只烧鸡。人群骚动了起来：“这么多啊，小子，你可真幸福!”

是啊，真幸福!我低声念叨这这三个字，在场的每个人没有一个不羡慕这位幸福的同学。在强烈的羡慕之余，一种失落感顿时涌上心头。时常有家长给孩子送吃的、送衣服;雨天，时常有父母来送雨衣;假日，时常有父母开车来接孩子。

而我，自从踏进校门，无论严寒酷暑、年节假日，他们都不曾来过，即使是在一冷一热急需换衣的时候。从小我就特别羡慕那些有家长接送的同学，从小就盼望能有一个雨天能送伞的爸爸和一个雪天能送棉袄的妈妈。因为我觉得那样真的很幸福很幸福。

有一次，还没打放学铃，一位同学的妈妈早就冒雨等在教学楼外。我忍不住对同学说：“你妈真好!”同学却一脸无奈：“好什么，整天这也不放心，那也不放心，永远把我当一个长不大的孩子。”我愣住了，被关怀也有不幸福的感觉吗?

我不由得陷入了沉思。而我缺少的，正是这种关怀。可我也一天天地长大起来了。曾记得第一次学骑车，父亲看我摔倒了，没有扶我起来，而是微笑着说：“再试试，孩子。”曾记得第一次下厨就把青菜烧焦，母亲却欣慰地笑了。曾记得一个暑假我们全家去登山，下来的时候，我的脚像灌了铅一样，便央求爸爸妈妈背我一程，而爸爸却在山路旁这了一根枯枝给我当手杖……

我终于悟透了父母对我异样的关怀。

在无人送雨衣的日子里，我将会懂得如何面对生活的风雨。

在无人接送的日子里，我将学会怎样跋涉那崎岖的人生之路。

想到这里，我那种失落感顿时消失，一种幸福感溢满心头。

风吹动了我窗台上的爬山虎，太阳透过缝隙，夹杂着一丝绿意，不偏不倚地洒在了书中每一个字上，似乎与墨香搅拌在了一起，像在发酵，越来越甜，香气弥漫在整个房问，我看着书，贪婪地吞食着这令人如痴如醉的芬芳。

心中暗一笑，想到：快乐或许就这么简单，或许就在这书中。

我的书屋很小，却是我最大的天地，窗台外挂着一排排葳蕤的爬山虎，绿得感觉快要流出来了。书桌有点乱，几本没看完的书静静地躺在地上、桌上，随时都有可能被拾起来欣赏。一天基本都是在这度过，哪怕家人催促吃饭，也总得等上半天。不知怎的，在他们催促时我总是看到最激动人心的部分。倒不如说，书中的每一个字都引人入胜，还记得，父母催促我吃午饭的时候，我甚至没有理会，我还在看《三国演义》，是关羽温酒斩华雄那一段。等我回过神来，心情如同那杯酒一样温热尚存，才发觉月色早已入户，大地的余热早已不知所踪了。

时不时会羡慕古人在这“足蒸暑土气，背灼炎天光”的日子里仍能感受到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。于是，夜晚成为了我看书最惬意的时间。

总会有几天无云的日子，月亮会慷慨地将银白色的乐章奏响，洒满每一个角落，这时便不用开灯，也不劳烦父母查房，观书就像观月，总会令人浮想联翩，总想变成庄周化作蝴蝶，驾青云栾枝叶追梦蝶；又希望望见吴刚和他那永远砍不倒的桂树，或是梁祝化蝶，想他们是否会将相思寄明月。风吹过爬山虎的声音打断了我的思绪，望着爬山虎上晶莹剔透的泪珠，我总是会想：“它是否用泪浸泡过初雪，才会如离人来去翩跹摇曳。”

哪怕只是对书中的幻想，一点点的小幼稚也令我快乐。

曾几何时，手机出现在了我的眼前，这个小盒子吸收了我的注意，使我“理所当然”地尘封了书本，在它面前，我不过是一味地傻笑，当屏幕黯淡之后，便会感觉到疲惫与空虚，我突然想起一件事，懊悔不己。

“于是，那份只属于我的，简单的快乐呢？”

我缓缓地走过到书桌，小心翼翼地捧起了它，像执旧友的手，重新地，小心翼翼地，一睹它的芳容。

原来，属于我的简单快乐，便蕴缩在这书里。

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种.种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的出世是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢?其实根本不用问就知道，是二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由!薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束。

年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……

再次路过那个巷口时，夜幕已然关闭，偶有归巢的鸟儿划过长空，留下哭一般的悲鸣，寒冬已至。

第一次见到那对夫妻时，我才十三岁。卷面上过低的分数压得我抬不起头，直到走到巷口，那一声浸过岁月长河的叹息声响起，我才抬起头。他们穿着与时代潮流相悖的长袍，在十二月的天里坐着，挨着，手心搭着。发出叹息的是那位老奶奶，她花白的头发刚过耳际，左手拿着暖袋，右手牵着老爷爷，俨然是在等待谁。发现我在看他们，两人不约而同地对我笑了下，那是我所没见过的及浅的笑。他们的目光也很快略过我，定格在别处。回头，原来是他们的孙子回来了。

从来一个人回家面对冷锅冷灶的我，心中无比着这样的生活，暖洋洋的。

后来机缘巧合，我与那位同学相识，渐渐地认识了那两位老人，甚至还会去他家蹭饭。饭后，每每我与那同学嬉戏打闹，二老总是在那里端坐着，脸上亦是那极浅极淡的笑，不过总能持续良久。

二老说，他们一天天看报，打牌，唯一的乐趣就是等孙子回来。同学常开玩笑说，他们的365天，像是把一天重复了365次，我，望着他们二老的表情，仍然是那么淡淡的，淡淡的悲伤。

后来我上了高中，换了路就少了联系。可我的眼前似乎总是有个巷口，那里站着两位头发斑白的老人，他们带着淡淡的微笑，过着及其简单的生活。

直到有一天，不怎么联系的那位的同学，告诉我他们去世了。刹那间，心中溢满了悲伤。那样的人，在另一个世界应该也过的很好吧？

葬礼上，朋友哭的昏天黑地，决堤的泪怎么都流不尽。那离去的何止是他的亲人，也是我多年以前曾经有过的羡慕和对生活最美好的寄托。

他们一直过的那般简单的生活，平凡而安静。因为孙子而给平静如水的生活带来了涟漪，让简单的生活充满了幸福和满足。

那天，走出那个暗黑的屋子，阳光直直向我袭来。生活里的一切，如细碎的阳光般铺陈在了我的眼前，加班的父母帮我买好的生日蛋糕，年末父母给我买的新衣，还有街角的那家早点店，学校里那个严肃的班主任……

这一切就像阳光一样，简单。却又那么温暖。

简单是一种生命的姿态。看春天草长莺飞。秋天花叶凋零。四季更迭。无需喧哗。无需烦扰。一切都如此简单美好。冰心用简单的心看世界。世界也变得简单。爱因斯坦在简单的生活中不断获取创造的动力。简单让人生变得美好。简单让生命得以舒展。以简单的心过简单的生活吧！

以简单的心过简单的生活是一种淡看万物。追求纯粹的心境。白落梅曾说真正的宁静不是避开车马喧嚣。而是在心中修篱种菊。同样简单的生活也并非由外界创造。而是源于内心的简单。简单的心，并不会受外物的羁绊，简单的生活也绝非追求物质的纷繁。以简单的心过简单的生活是一种淡看万物，纯粹质朴的心境。看那陶翁一片菊田，一杯清酒。一座南山构成了他简单的生活。没有所谓的人情世故，没有所谓的功名利禄。一颗纯粹简单的心品位着安然简单的生活。其实生活很简单。只需保有一颗简单的心。不烦不扰，不争不抢。于简单中品味生活的真谛。

以简单的心过简单的生活，抛却繁琐，轻松前行。人人皆知背负着沉重的行囊，很难到达远方。这是给自己的内心套上了繁琐的镣铐。如何能轻松前行呢？看古人上马车。随心而行。赏烟雨江南，品书墨棋画，正是因此简单方成就轻松洒脱。而如今繁华都市早早给原本简单的心栓上了厚重的石。或是名或是利。或是权威或是财产。简单的心早已沉重的难以自支。又如何轻松前行呢？正如爱因斯坦所言。每天多余的财产。都是人生的绊脚石。何苦用多余之物，繁杂简单的心？莫言一朝红遍全国。但他却没让这头衔。繁杂他的生活。他咆哮着光环。以简单的心，继续践行着宁静致远。坚守着文学的净土。唯有以简单的心过简单的生活，方能抛却繁琐。且行且歌。

以简单的心过简单的生活，摆脱困扰，不断创造。当鸟儿的翅膀挂上华美的钻石。那他就再也无法高飞。人亦如此。如果内心太过繁杂定会有困扰时刻相伴。如何去自由创造？就让自己的心简单起来。让生活简单起来。才能有源源不断的动力促人创造。屠呦呦，一个曾经鲜为人知的名字。但是默默的改变着世界。屠呦呦的世界没有鲜花轰鸣的掌声。也正是这种简单的生活，让她在青蒿素的研究上不断创造。再看看那些一朝成名的人。多少人为那光环所困？让生活变得繁琐。停留在原有的水平再也无法创造。以简单的心过简单的生活。摆脱那些多余的琐碎。让生命焕发创造的动力。

优等的心不需高尚但要纯粹。惬意的生活不需华贵但要简单。以简单的心过简单的生活。让自己轻松前行。赏落日烟霞，让自己不断创造，展凌云之志！

温暖是自己困难时无私地帮助。不知过了多久，电线杆上的小广告已铲除很多了，但留下深深的痕迹。中年妇女把地上的碎纸扫后，便提着手边的工具箱走了。

而电线杆上却留下一张纸，心想：“这女子，以太不敬业了，还留一张纸呢”。本想走过去撕掉，四个大字映入眼帘，“寻人启事”。

我的手怔住了，本是满心咒骂的我，心中涌起温暖的洪流。风还在继续的吹着，但我并无感觉，她的身影回荡在我的脑海。在广大城市中，在几亿人中，温暖即使微不足道，但却温暖着身边的人，温暖仅是如此简单。

温暖其实很简单。

“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒.唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒.唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!

《红楼梦》让我最关注的，是小说里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。

我们来一起看看书里面的三个人物：

比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。

作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。而他和甄士隐的丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。

贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的命案，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。

我们再来看一个人物，刘姥姥(刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗)。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠，让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们，像看怪物一样看待刘姥姥。

可是，刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候，她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不见也学不来的。

这三个人物，薛蟠身上有恶少的习气，但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。